作文 在高考语文占分高达60，超过了整个语文总分的三分之一，因此大家不得引起重视，把握每一次写作文的机会。下面是我给大家带来的2022 高考满分作文 议论文 参考10篇，以供大家参考!
高考满分作文议论文参考1
以笔绘脊梁
“心存良知璞玉，笔写道德 文章 ”，巴金老人以笔作刀，与内心的敌人战斗，与社会丑态作斗争，与人性阴暗博弈。他在几十年的人生中，以笔绘出中国脊梁，向世界诠释了中国魂的高度。
曾经的曾经，我亦不知脊梁为何许物。他们可以为了民族大义，几经奔走呼号，不惜在首阳采薇而亡，不惜投身汩罗江以唤醒楚国国君，不惜于重重兵力的秦殿上刺杀秦王。这是为何?后来，我读到了屈原自负香草美人的高洁，我读到了壮士对知遇之恩的感动。
是他们，用笔为目，绘出祖国万水千山和世间百态，用笔为耳，聆心鸟鸣风啸和人嘈车喧。他们不满足于此，用生命和时间为代价，以笔绘出中国的脊梁。
过去的过去，我为社会道德的滑坡而失望，我为人性贪婪的欲望而恐惧。但顾城用黑色的眼晴寻找光明，我感受到了朦胧的善意，老舍为罪行向小狍包弟忏悔，我感受到了真挚的 反思 ，鲁迅为广大人民发出声音，与社会阴暗面斗争，我感受到了伟岸的刚正。
少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，愿我们以笔绘出新时代的中国脊梁。
列强入侵，各国肆虐，瓜分倾销，国将不国，但人们都投降了吗?鲁迅在狂人 日记 中以狂人之囗控诉社会，胡适以笔诛口，为新 文化 运动写下浓重一页，李大钊以红色革命为信仰，为中国带来了革命的新征程。
他们，用笔绘制中国脊梁，用笔诠释中国魂，用笔创造中国梦。无论古今，他们是中国英雄。
可曾听到国学的朗朗经声，这就是孔夫子在亘远的历史源头传来的教诲，读书，我们要思与学，不可偏废，复习时，我们要温故而知新。教书时，我们应有教无类，因材施教，诲人不倦，对待朋友，礼轻情意重。对待远方客人，应乐善好客。对待国君，要做到忠义礼智信。对待兄弟，要友善谦让。对待父母，要孝顺友恭。
可曾看到徐悲鸿的骏马，一匹匹傲然纸上。他曾言：人不可有傲气，但不可无傲骨。诚然，人的傲气是无益于事的，但傲骨则是一种卑微。徐悲鸿以自己的傲骨，民族的傲骨绘出中国的脊梁。
这些都是中国的勇士和先哲们，他们也是中国脊梁的画师，也是中国魂的画师，也将成为中国梦的画师。让我们以他们为榜样，以梦为笔，绘出新时代中国梦的脊梁。
高考满分作文议论文参考2
不甘沉默
人言：“沉默是金。”意为不常说话的人常常能取得成功，所以在一些人们的观念中沉默是一种美德，是一个人沉稳内敛的表现。而在现实生活中沉默似乎成为一些人逃避一些问题的惯用 方法 ，他们认为我不说我不问，事情就可以这样过去。而事实真的如此吗?由黄渤主演的《 记忆大师 》中，那位犯罪的警官让我印象深刻，他因为小时候长期目睹母亲被父亲家暴而发生了心理扭曲，最终杀了人。有些网友将矛头指向凶手的父亲家暴致使孩子犯罪，而我认为那位母亲有更大的责任，面对伤害她选择沉默选择懦弱，最后不仅害了自己，还断送了孩子的一生。所以说，你所认为的沉默并不能为你解决什么，有些事情，我们不甘沉默。
一开始听见莫言的名字，不禁感到疑惑，一个作家为什么会取与自己职业完全相反的名字。莫言在斯坦福大学发表的一篇演讲中提到过，成人社会，他在放牛时养成了爱说话，特别是爱说真话的毛病，给家人带来了不少的麻烦。他的母亲曾痛苦的劝告他少说话，莫言当时被母亲感动的鼻酸眼热，所以在写作生涯开始时为自己取了“莫言”这个笔名，然而事实证明他一句话也没少说，并且还经常在一些庄严的场合说出真话来。他还将真话写入文章，为此他得罪了不少文坛上的人和一些读者，但正如他在《生死疲劳》中所写的那样：“哪怕只有一个读者我也要这样写。”他让我们看到的是一个作家不甘沉默，承担起揭露社会黑暗的勇气，正如他所说，文学不是颂歌，他用他的悲悯情怀温暖着社会底层阶级的人民。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，我觉得鲁迅先生的这句话形容崔永元再合适不过了。崔永元的话我们都是知道的，无论是娱乐圈的大明星还是社会上的小市民，都逃不过他的那张嘴，就连周立波的婚礼他都没放过。他曾在周立波的婚礼上这样调侃道;“我一点都不崇拜你，我其实最崇拜的是你的母亲，她是怎么样在没有警察的情况下，把你培养出来的。”随后他又转向周立波的妻子吴洁问道：”你知道应该用哪四个字来形容你吗?叫一时糊涂。”周立波听后脸就绿了，但是敢怒不敢言。
所以，一个有思想又不甘沉默的人，才是一个力量无边的人。
高考满分作文议论文参考3
正确认识自己
尼采曾说：“聪明的人，只要可以正确认识自己，便什么也不会失去。”由此可知，正确认识自我，是走好人生路的关键，对于自我的评价，因以自己为衡量标准，而不应以外物或他人评价为衡量自我的标准。
以物喜，可能会造成盲目自大，以物悲，可能会造成盲目自卑，对于认识自我，我们应以实际情况为衡量标准。不以物喜，不以己悲，人生方可走向远方。
纪伯伦曾讲了一个狐狸觅食的 故事 ，狐狸外出觅食，见日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黄昏，日光下的影子很长很长，它以为自己很是强大，便开始得意洋洋，不免有些自高自大了起来。等到正午时刻，影子变得很小，很窄。他开始自怨自艾，一度怀疑自己的力量被人夺走了。这就漱哈镜的力量。如果我们不能以实际情况衡量自己，那么我们必将患得患失。
不以放大镜为据，自高自大。邹忌问身边的人自己和徐公比，谁更美?大家都说皱忌美。这时，邹忌应该飘飘然了吧?然而他却没有，他将自己和邹忌真实的相貌仔细比对，他恍然大悟，原来徐公比我美啊。这正是正确认识自我的事例，邹忌的正确认识自我，也为他顺利解决生活中的各种琐事打下了良好的基础。
不以显微镜为据，放大缺点。一位母亲有一个开伞店，另一个卖鞋。下雨天，鞋店的儿子生意不好。晴天，雨店的儿子生意不好。别人劝她反过来看，便会是另一番景象了。于是，她下雨天会为伞店的儿子开心，晴天会为鞋店的儿子开心。于是她开始正确认识自我，不再放大缺点，能够悦纳自己，丰富自己的人生了。
不管是放大镜，还是显微镜下的自己，都不是真实的自己。现实中，不能正确认识自己的人同样有很多，比如某些低分考生为抬高身价，大肆宣扬"能力比分数重要"，过分鼓吹社会和人脉能力，而不注重自身实力的提升。而另一部分人则十分悲观，认为别人都无法学会知识，自己也学不会便是理所当然的了。他们觉得自己很无能，不能承担起任何责任。对于上述两种人，"反躬自省"是很有必要的。
无论数分自高自大，还是放大缺点，都不利于正确地认识自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能会因为过高地估计自己而面临人生的滑铁卢。自卑过度的人如果不"反躬自省"，可能会自怨自艾，虚度年华。
因此，让我们时常"反躬自省"吧!毕竟孔子每日还三省己身呢。
我们如果在人生中，不因放大镜而表失自知之明，不应过分放大错误而妄自菲薄。那么我们便可以谱写出人生的华美乐章。让我们正确认识自我吧!这是我们人生中的必经之路!让我们一起走向美好的未来吧!
高考满分作文议论文参考4
年轻的生命最美丽，青春期的我们为未来的生活构画出了蓝图，对未来人生充满了希冀。但是，缺少奋斗的青春如同纸上谈兵。青春需奋斗，用我们辛勤的汗水培植理想之花。请相信：奋斗的青春最精彩。
理想是指路的明灯，而奋斗就是你用坚实的肩膀担起重担时所留下的脚印，记下了你的付出。奋斗之路就是你通往成功之路。乔布斯的青春充满了坎坷，但他不退缩，呕心沥血的用心奋斗，他最终成功了，成功地建立了“苹果王国”。是奋斗不止的坚持与毅力助其直登理想的高峰。然而，现在我们身边还有许多同学空谈人生理想，有的想当空军，有的想当音乐家……可是他们面对成长路上的荆棘时，想到辛苦的工作历程时……他们望而却步了。那是因为他们缺少了坚持奋斗的毅力。奋斗之于成功，二者相辅相成，成功的花少不了奋斗的土壤的培植，更少不了你为奋斗而付出的汗水的浇灌。
缺少奋斗的青春是遗憾的，亦是缺少滋味的。奋斗的青春最精彩，在于其丰富了你的人生历程，让你切身地感悟到成功的不易而倍感珍惜。 体操 王子李宁泪洒汉城，为青春的理想而不断奋斗的经历为他后来创立李宁远动用品公司提供了信心，虽然退役了，但执著奋斗的身影依旧在，为梦想而奋斗的信心更足。人生的另一追求之路又启程了。当孙杨为理想而奋斗时，风便有歌了，为青春而奋斗的执著助其摘夺奥运金牌。在坎坷的青春路上，是顽强的斗志，奋发向上的精神，培育了我们坚忍不拔之志，以更大的信心与勇气直面人生。
青春是人生中的黄金时期，不懈的奋斗将助你圆了最初的梦想。年轻时的莫言经常吃了上顿就顾不上了下顿，生活的困苦没能磨灭其斗志，而是奋发向上，为青春时最初的梦想而艰苦奋斗。其奋斗史亦是其后小说创作的源泉，皇天不负有心人，他获得了20__年的诺贝尔文学奖。青春是金，需要奋斗不止的毅力去磨炼。正是在数学难题上努力奋斗而钻研不止的刘路，获得了普遍的赞誉，他的成功亦彰显了奋斗的魅力。
苏子有云：“古今之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”在人生路上不求惊天动地，但求无怨无悔，为理想而奋斗!为青春 梦想而执著追求。
高考满分作文议论文参考5
生不必逢时余尝闻或叹其时运之不济，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢时"，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。生不必逢时也。若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。有言道："乱世出英雄，"造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。
孟子曰："故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。
能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。有 名言 如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世;心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。
有心，坚若如此，又有何惧之?姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。
高考满分作文议论文参考6
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的`不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同?
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
高考满分作文议论文参考7
很多人总是抱怨自己生错了年代，让自己的聪明才干得不到最大的发挥，这一切除了机遇之外，最大的问题还是在于自己。努力就能够有生活，活在当下，何必感叹生不逢时呢。
我们在探讨古今中外名人故事的时候，总是会感叹自己要是能够生活在那个年代，或许也能够成就一番大事业。居里夫人被尊称为是“镭的`母亲”，这位生活在一百多年前的尊敬的夫人，曾两度获得诺贝尔奖的科学家，在艰苦的环境下进行奋斗才获得了如此高的成就，当时的科技并不发达，人们对于科学的探索才刚起步，很多人看不起科学家，如果居里夫人生活在二十一世纪的今天，说不定能有更好的生活。但是历史往往就是这样，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。
常言道：“天行健，君子以自强不息。”可见古人就已经对生不逢时这种想法有了一个更好的理解，生活在哪个年代不重要，重要的是我们能否通过自身的努力为社会创造价值，为社会的进步作出自己微薄的贡献罢了。在春秋五霸百家争鸣的时期，我们伟大的 教育 家和思想家孔子只是一个小小的文官，他通过自身的努力周游列国，在各国推行“仁爱”思想，这种思想最终也成为了我国封建王朝的主流思想，成为历代王朝选拔人才的标准之一，“儒林文化”也成为了我国 传统文化 思想之一，是世界了解历史文化的一个重要桥梁。家境衰败的没落贵族孔子并没有埋怨命运对他的不公，也未曾抱怨过生活让他遭遇的各种挫折，他的成就足以让历史记住他。如果我们生活在孔子的那个年代，我们能否像孔子那样取得如此高的成就呢。
何必感叹生不逢时，我们生活的年代并不比别人差，生不逢时或许成为了我们努力的一种动力，让未来的我们觉得现在的我们生不必逢时。
高考满分作文议论文参考8
往事不堪回首，旧梦已经成空，唉!挽不住那逝去的年华，带不回昔日的快乐。
回想起这段时间的生活，浑浑噩噩，无所事事。总以为快乐就是盯着手表细数时间的慢慢流过;总以为快乐就是和朋友们吵吵闹闹;总以为快乐就是一个人静静的看着书;总以为快乐就是嘻嘻哈哈。可是，到头来不过是种孤独的惆怅罢了。
忽然打了个喷嚏，心里一阵寒风打来，隐隐作痛。看来是病了，而我知道一个人在生病时是最容易怀念那消逝的时光的，因为那时候的人比较脆弱。
熟悉的歌声又在耳边回荡，只是这个季节的风比起上个季节多了一份刺骨的痛，让人回想起自由离开后冰冷的疼痛。一年以前，是怎样的风景：我可以在风中旋转、雨中驰骋、云中嬉戏;我可以穿着漂亮的衬衫、休闲裤，留着长发，走向山林、走进小溪、走进大自然中，去拥抱、去亲吻每一片绿;我可以看自己钟爱的小说;我可以写自己喜欢的文字;我可以做自己所喜爱的事。
可是，一年多，周围的一切似乎还是那样，只是不能再为所欲为;只是不能再出校门;只是不能再穿那奇装异服;只是不能再留着长发;只是不能再走进大自然中去拥抱、去亲吻每一片绿;只是不能再看钟爱的小说;只是不能再写喜欢的文字;只是不能再做喜欢的事了。
唉!人存于世，也许会受到周边环境和客观事物的牵绊，可是，只要你心里面很清楚地知道自己想要什么，或者说想过一种什么样的生活，那就是自己。
可对于我而言，周围的环境改变了，可是想做的事，想过的生活却容不得自己随心所欲，而我亦无能为力的去改变他。
唉!欢乐的往事已不再可喜，衰伤的往事却仍然可悲。
高考满分作文议论文参考9
14岁的高占喜，一个青海农家弟子，因为一次电视活动策划，他和城市的一个富家少年互换了7天人生，节目打出的议题是：“7天之后;高占喜还愿意回到农村吗?”七成的观众都预测，高占喜难以抵挡城市的_，不愿意回去。谜底却在提前揭晓了--当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息，他立即要求赶回家乡。“为什么急着要走呢?父亲的脚伤不是大事。难得来一次城里。”高占喜只说了一句：“我的麦子熟了。”回村之后，占喜仍然5点半钟去上学，啃个小半个馍馍当午饭，学习之余割小麦挑水：仍是补丁长裤配布鞋，刻苦学习不改初衷：只有不断学习，才能真正地走出大山，改变命运。”
这个真实的故事，十分耐人寻味。
“我的麦子熟了。只有不断学习，才能走出大山，改变命运。”这两句朴素的语言就是高占喜抵挡城市的_的内因。我认为他始终未忘记自己担当家庭的责任，后面也表明他深刻明白改变命运最终要靠自己。
这个故事使我联想到中国加入世界贸易组织谈判团首席代表龙永图在瑞士谈判期间，遇到令他感慨万千的一件事情，一天，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁的卫生间“砰砰”地响，他有点纳闷。龙永图出来之后，一位女士很着急地问他有没有看见她的孩子，她的孩子进去厕所十多分钟了，还没出来，她又不能进去找。于是龙永图进去打开厕所门，看到一个七八岁的男孩正在修抽马桶，怎么弄都冲不出来，急得满头大汗。原来那小孩觉得上厕所冲不出水来是很不负责的行为。这就是一种社会责任感，这样的品质非常可贵。
在人生的漫长的征途上，当责任成为习惯，你就会尽力履行你自己的职责，从而得到别人的信任和肯定;当责任成为习惯，一个人更容易被人认可与接受，能从别人的赞赏中收获自尊和自信;当责任成为习惯，在我们学习和工作的群体中，人与人之间就能更多地互相尊重和互相欣赏，从而营造出更好的社会氛围。
责任好象暖暖的春风，给大地带来了春的消息，使世界充满了生机和活力。人生的船不可能没有责任的帆，让我们每个人都能像高占喜和小男孩那样，负起对家庭和对社会的责任吧!
当责任成为习惯，我们的人生将会和刚升起的太阳一样美好!
高考满分作文议论文参考10
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”我是真真切切体会到杜牧那怀才不遇的感慨。
人们总是一味地高呼着：“只要努力，梦想就会实现!”但这个时代的脚步的快伐是我们所能轻易触及，而又轻易去踏足的吗?我想“事与愿违”大概就恰如其分地填补了这“话”上的精辟遐思……
实现梦想的人并不是从未有过，我并不持有反对，但没有实现梦想的“先知者”又何尝不占多数?深受其害的后者，我也是一份子。
金钱、名望、地位，就是这个社会评价人层阶级的迂腐手段，同时它们也占据了梦想的先前条件。没有了金钱，就没有实现梦想的动力;没有名望，就失去实现梦想的推力;没有地位，就丢掉实现梦想的人力。三者就像是“天生三对”，缺一不可，相辅相成。
我想大家听了我一番说教也是切有体会，现在的中国确实已经渐渐走上了繁荣富强的道路，不久的将来必会走上发达国家的道路，引领世界的潮流，人民的生活也将更加文明富裕。但，没有某样事物是十全十美的，我们所存在的这个国家的小社会也是，太多的社会弊端，严重地阻碍了梦想者、才华者前进的轨道。好比“千里马常有，而伯乐不常有。”“伯乐”还是我们这个社会所缺少的智慧者，真正所谓的先知者。
现今社会的种种弊端已经严重地埋没了千里马潜在的才能，扼杀了社会的人才，就如高考的造假状元一样。如果金钱、名望、地位就能买到的物质层次，甚至是虚情假意的精神层次的东西，那这些东西对人们的存在价值、生存意义又有什么用?
我必须要强调声明，我并不是要批评什么，或者讽刺什么，我只是想用这些简陋平凡的词句，改变什么。想必也有什么人也受到了社会弊端的残害，而失去了实现梦想的机会。我想告诉你，虽然现在你的梦想难以实现，但也不能怨恨什么，你必须要去改变，改变迂腐人们的思想，改变“它们”，并不是什么东西都可以用金钱什么的所买的到，名望、地位，不是我们所要生存重要的目标。
什么样的努力，就会获得什么样的收益。社会需要公平，人人平等地竞争不要妄想着靠着所谓的人际关系或者金钱收买，获得比他人更多的利润。上天的神奇造化正是我们所感叹的，她总是巧妙地安排了每个人一生的机遇。从前有两个小生命在同一天降临在了不同的家庭，有着不同的境遇，一个孩子从小享受着衣食无忧的快乐生活，一个孩子从小就扛起养家糊口的重大责任。两种不同生活的人，成就了不同未来的人。后者最终成为了一个公司的大老板，前者成为了这个公司的普通职员。
梦想，现实，差距实在是甚远……但曾经有人在QQ问问上问到：“如果梦想没有了现实的寄托，那会怎么样?”我是这样回答他的：“我有时也会突然失去梦想。那段日子却是感觉心里很空虚，根本不知道自己为什么活着。我想拥有一个梦想，就是我们人生的支柱与寄托，有了梦想，才有了灵魂。我们因有了梦想而去努力奋斗。梦想就是我们生存的目标。所以从小家长老师都要让我们树立个讲述个自己的梦想，就是要辅导我们找到人生的方向。”是啊，没了梦想，不就成了活死人?有了梦想，人生就不会有那么多的苦，不会有那么多的累。举头三尺有神明，相信天地的造化，一定不会辜负梦想之人……
希望每个人都能实现自己的梦想，哪怕不能，也要想着，哪怕努力还是无法成功，还需努力。总有一天，你会遇上欣赏你的“伯乐”，社会弊端也许也会不复存在。
我们要改变，就要从自己的思想开始改变，从上下一代的思想开始改变，从……改变。公平地竞争，种瓜得瓜种豆得豆，脚踏实地地努力。
这样梦想与现实的差距还会遥远吗?记得，我们还需努力，还需改变，还需“变革”……
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素材一：阳光，如黑暗中的一盏明灯，给予我们前进的动力。也如寒冷中的一股暖流，温暖着我们的心窝。阳光的重要性不低于水。水是万物生长的需要，是人成长的需要。但是别忘了，万物生长也离不开阳光，人的成长也离不开阳光。所以阳光的重要性也是我们不容忽视的。太阳离我们很遥远，但是它所散出来的光芒却无时无刻不在我们身边，包围着我们。使我们感受到温暖就在我们身边。阳光的气息在空气中弥漫着，散发着。正因为有了阳光，才让我们看见不停茁壮成长的树木，才让我们的健康多了一层保护膜，使病菌难以入侵。才让这个世界多了一份生机，少了一份混浊，多了一份热情，少了一份寒冷。夏天，有了阳光，使大地有显得生机勃勃。冬天，有了阳光，寒冷中我们可以感觉到热情的存在。同样，阳光是一种关爱，是一种呵护，是一种保护。妈妈就像是阳光，总是那么慈祥。我的妈妈在我的心中。就是上天派来的天使，在我身边守护着我。她的笑容就像阳光一样，可以轻易去掉我心中的烦恼知忧愁。小时候，妈妈总是在我睡觉用她那粗糙的手抚摸我的脸，怕弄醒我。我喜欢妈妈的手，她的手就偈阳光那样，让我倍感温暖。每一次，当我牵着母亲的手逛街的时候，触摸到妈妈的手，我总感到一阵莫名的感到，说不上为什么。妈咪带给我的总是无私的关怀。正如阳光给予的，都是无私奉献的。妈咪的爱是独一无二的，是与众不同的。"阳光总在风雨后，请相信有彩虹。"这段歌词就像哲理一样，是值得我们思考的。不要害怕失败和挫折，或许失败后就是成功，我们要永不言败。无论怎样，阳光都在时刻陪着我们，物质的也好，精神的也好，始终不变的是，阳光总在我们身边，是我们生命的源泉。素材二：春天,缕缕阳光冲破了万丈厚的乌云,给予万物新生的希望;夏天,斑斑阳光穿透了茂盛的枝叶,给予绿树成荫的热衷;秋天,丝丝阳光射熟了枝头的果实,给予一分耕耘一分收获的勇气;冬天,捧捧阳光融化了坚固的冰寻,给予不怕困难的信心. 只要有阳光地地方就应该有我们的自信的笑脸,只要有阳光,就不会没有希望. 素材三：阳光是一剂良药,它能排去体内消沉的因素,让人快乐起来,自信起来. 当你挫败的时候,失去了前进的方向,也没有人为你伸出一双援助的手,没有人为你投业一个关怀的眼神,也许你会更加一败不起,可是,你看见了吗?窗外的阳光如金子般的闪亮,如清水般的柔和.只要你展现曾经那张自信的笑脸,敞天心扉,让这缕缕阳光滋润烦躁的心灵.那么也许你会发现挫败是一件件快乐的事,你数次挫败就会有无数次快乐,无数次快乐就能感受无数缕阳光,无数缕阳光就是引导你走向成功的捷径. 当你失落的时候,忘记了怎样笑,也没有家人的理解,没有朋友的信任,也许你会更加茶饭不思.可是,你看见了吗?窄外的阳光如鲜花般的灿烂,如白云般的纯静,只是你露出两排洁白牙齿,可爱的小酒窝,让这缕缕阳沅温暖冰冷的心灵.那么,也许你会发现只要笑了,就不会有世界末日,没有烦恼的笑容就是源源不断的阳光,源源不断的阳光就是黑暗中的希望. 素材四：缕缕阳光如希望.何不用一缕阳光收获一丝希望?何不用一丝希望创造一次奇迹? 此刻,天空跳出了一轮暖阳,大地洋溢着一片阳光,那是一片无尽的希望. 让我们用今天点滴的阳光般的希望去堆积明天比阳光更耀眼的辉煌吧! 缕缕阳光如希望,我感受到了.
写阳光的800字议论文精选范文
太阳从地平线上缓缓升起，和煦的阳光划破了阴霾的黑暗，让人感到温暖，像老师对学生孜孜不倦的教诲和细致入微的关爱，令人倍感温馨，洋溢着诱人的芬芳，下面我为大家收集整理了“写阳光的议论文”，欢迎阅读与借鉴!
写阳光的议论文1
在我心中，雷锋叔叔的助人为乐的事迹就像一束阳光，明星在聚光灯下惊艳的表演就像一束阳光，在田里争相怒放的向日葵就像一束阳光。而我却忽略了，其实我也是一束阳光。
我的笑容是春天的阳光。当春天到来，我奔跑在鲜花盛放原野上，我踏着悠悠的小径，蹲下身子轻嗅路旁清新的小雏菊。蒲公英跟着风的脚步轻盈的飘动，引我走到蜿蜒的小沟旁。一丛丛芦苇交错缠绕，露出洁白的花，一抬头，一只断了线的风筝在天空翱翔，划出一道好看的弧线。我心荡漾，低头瞥见水中一张笑靥如花的脸。
我的勤劳是妈妈的阳光。如果家里一片狼藉，脏乱不堪，我便会条件反射地扬起扫帚，提起簸箕，进行彻底大扫除。小到灰尘蜘蛛网，大到橱柜杂物堆，只要哪里不顺眼，通通清理掉。至于扫地洗碗的就更不在话下了，等到妈妈下班，积累了一天的疲劳，看到如此干净整洁的家，一下心旷神怡，疲劳顿时一扫而光了。我的诚实友好是同学的阳光。我极少与同学发生过争执，所谓人不犯我我不犯人，人若犯我，我也必宽容相待。同学若有求与我，我也会尽力地帮助他。如果有同学做不好的事，我会尽量劝戒，绝不包庇他。虽然我性格内敛，但我也会尽力给同学带来欢乐。心若存一束阳光，有何事不成呢?
我的开朗乐观是心灵的阳光。考试不顺利，何必苦恼烦躁，与其担心前途，担心父母责怪，不如回头看一看自己的错误，认真总结，确保自己不会在同一个地方再跌倒。事后更加努力听课，认真钻研学习，一切都会过去。八百米测试，不用哭哭啼啼，手脚颤抖，自信地迈出自己的脚步，与风一同奔跑，在跑道上挥洒汗水，即使不是最快，也应该为自己鼓掌。
我，是一束阳光，也许不是最灿烂的，也许不是最明亮的，但我要活出自己的精彩，将自己的光明照耀他人，温暖他人，我便是那一束最珍贵的阳光。
写阳光的议论文2
夜晚，独坐在阳台上，看着满天一闪一闪的星星，我不禁向星星发问：“什么时候的阳光最温暖?”满天的星星争先恐后地回答“早上的阳光最温暖”“中午的阳光最温暖”。过了一会儿，所有的星星好像同时回答我：“成长路上的阳光最温暖。”
我不禁闭上了眼睛，思绪回到了去年的暑假，我和爸爸妈妈一起去河南云台山游玩。我们先去爬远近闻名的茱萸峰，峰高2200米。站在山底下抬头望去，只见山顶直冲云霄，我有点腿发软，想着放弃。这时候爸爸说：“坚持，既然来了就要坚持，一定要征服它。”有一段接近90度的台阶，爸爸过一会就给我递水，鼓励我不断向上爬。就这样，我们一路上走走停停，互相鼓励，经过两个半小时的努力，终于爬到了山顶。山顶非常的开阔，让人有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。我们俯瞰山下的风景，阳光普照在身上，暖暖的，感觉这一路的坚持真是值了，看，祖国山河多么美好!
我睁开眼睛回头瞟了一眼，余光扫到了自行车，我的思绪又飘到了公园里。
我总喜欢清晨六点，人不是很多的时候去公园里骑车。进入公园，迎面而来的是江边独有的潮气，在夏日的早晨，这股潮气滋润着我身上的每一个毛孔，潮气混合着泥土与青草的芳香。太阳还没出来，但光线越来越亮。我的心情大好，开始骑车。我很享受风从皮肤上擦过的感觉，骑了一圈又一圈，累了就推着车走走。这时太阳出来了，刚浮出云层的太阳就像一个橙黄色的大火球，还没有刺眼的光。在这样的早上骑车飞奔，真是过瘾极了。走到转弯的地方，看到路边的椅子上坐着两位两鬓斑白的老人，他们相互依偎，享受着早上的朝阳。我给爷爷和奶奶打声招呼。
“多好的少年!”奶奶冲我笑着说，我心里更加舒畅。两位年过古稀的老人，仍然还能在生命的暮年相互依偎着享受朝阳。我感觉有一缕阳光也照进了我的心里。看，人生多么美好!
上中学以后，课程增多，学业加重，每每我独自在房间做作业时间有些长的时候，妈妈总会默默地端过来一杯热牛奶。也许，时间在岁月的沙漏中不断流逝，万事万物都在不断的变化，但唯一不变的是融入这一滴滴牛奶中拳拳的母爱。阳光透过窗户洒在我的身上，有一种感恩之情油然而生。啊，父母之爱是多么的平凡而又伟大!
晚风吹起最后一片涟漪，落霞收起最后一缕余晖，天空送走最后一只归雁。我默默地坐在阳台上思考，也许我们曾经失去过很多，但成长路上的阳光会一直砥砺我前行，让我茁壮成长!
写阳光的议论文3
这是一个漆黑的世界，没有快乐，没有伙伴，没有阳光，有的只是眼前的漆黑，望不到头的漆黑，一个孩子在这个漆黑的世界里蹲着，身上绽放着微弱的白光，他的泪珠在这微弱的白光下闪烁着，他的脸上写满了孤独和恐惧。他的嘴在动着，好像是在哭喊，但是没有声音，无奈，他只好低下头，一个人让眼泪默默地流。着便是我之前的内心世界，那时，我一直将这个小孩囚禁在我那漆黑的世界。
那天，很冷，空气里飘着寒气，毛毛细雨在天空随寒风起舞，很美。我坐在窗前，欣赏着这我才适应的环境—细雨随风飘的世界。
我不知道有多久了，我只知道，时间过地很快，但窗前的细雨像是迷恋上了我一样，一直在窗前，不曾离去。日久生情，我似乎也迷恋上了窗前的细雨。
每天早上起来，我都要拉开窗帘，同窗前的细雨请早，它也很热情。不知不觉中我已经迷恋上了它。
一个月似乎已经过去了，我同着窗前的细雨已经相处了一个多月了吧。我望着它笑，以为它会一直陪着我，在这窗前……
那天，同样的早晨，细雨仍在窗前陪着我。时间过的真的好快，它趁我埋头看书时，悄悄地从我的书中溜走。我没曾想过，那天细雨会不辞而别。
那天，异样的中文，一束阳光透过窗户射进我的房间，接着，越来越多，我感到我的瞳孔在无节制地收缩，书被阳光照得反光，我望向窗外，细雨已经不见了踪影，只有被阳光装饰的世界。
房间里，被阳光照的暖洋洋的，还反着光。
如今，这是一个光亮的世界，没有寒冷，没有孤独，没有漆黑，有的只是眼前美丽的景色，充满欢乐，幸福的景色。之前被我囚禁在我内心漆黑世界的小孩在那一刻看到了阳光，听到了声音，在那一刻，他开始朝着阳光跑去，直到跑出我那漆黑的内心，从那一刻起，他告别了孤独，因为他有了伙伴;从那一刻起，他不再流泪，因为他找到了快乐;从那一刻起，我也解放了我自己。
内心的黑暗，一直存在，同样，内心的阳光也在照耀着，至于我们能否看到，只是我们内心的选择。告别漆黑的内心世界，步入阳光的圣堂，便可以笑对人生。
写阳光的议论文4
不知道什么时候,开始喜欢一个人看天空，沉默高远。我想我是陷入了一种氛围，很长时间写不出一个字。一直觉得文字是生活的表达，无话可说的状态让我觉得恐慌，郁郁寡欢。阳光撒在工地的每个角落，很认真的样子。
阳光还是一副灿烂的样子，很多事情却和我们想象的南辕北辙。前些日子工地里出了些问题，虽然事不关己，却让我一直心神不宁。总是这样认真的生活，可是为什么认真的人得不到认真的结果呢!想太多也与事无补，阳光出来的时候，我又开始仔细的检查工作，做自己应该做而且要做好的事情。原来.曾经告诉自己要微笑并温暖的生活,为那些值得去拥有的生活.自己总是喜欢站在工地上,看工人汗流夹背的样子,看工地上一番繁忙的景象,看天空的蓝.心里总是会有些思绪,那么多的人为自己的梦想,追逐了很久,亦努力了很长一段时间.最后握在手中,应该是那梦想的果实.
妈妈说，有空回家来看看吧，你爸想你了。听到这话突然觉得心酸，长这么大了还总让父母操心，父亲的身体一直不好，而我竟然不能替他们分担一下沉重的负担。许多时候,只想送给他们一个深深的拥抱.可是，工地上我是技术员实在走不开。那天领导说，如果不忙你就歇天班，这句话让我感动了好半天。可是最后还是作罢，等大桥竣工再说吧。其实,我们是在自己的成熟与稳重中让自己慢慢去改变.而这些的背后是父母那深情的言语,是父母那半夜睡不着觉的'担心,是父母把脸上的皱纹和白发中长大.
这些日子天气一直不好，阳光好不容易才出来，仿佛拖得一秒是一秒。突然很厌倦这种生活，我喜欢那种匆忙而干脆的生活。我总幻想，自己可以真的去为自己生活。然后，我会有很多时间去做自己喜欢的事情。写很长很长的文字，让生活在文字里注释成盛放的样子，我可以很开心的微笑。
依稀，光影里的昨天清涩如初。小时侯的梦想，可以亲手建一座雄伟的大桥。眼看着大桥就要建成了，心里突然平静的没有任何波澜，也许生活在经历过许多磨难之后归于纯朴，没有了激越。前些天换工地的时候，工友们很高兴的样子。看着工友日益强烈的渴望，心里突然有一种想哭的冲动。一个工程仿佛是自己的孩子，眼看着他一点点成长起来……
总觉得自己变了，越来越理智的生活。也许，变化总是好事情。只是，突然渴望一种积极向上的状态。也许，开始永远都在心动的一瞬间，阳光照耀过来，我的影子被拉成清晰而稀长的样子。我知道，阳光正好，做好每件事情是我的责任,阳光正好，我们为自己的未来去努力吧!
写阳光的议论文5
又是一个阴雨绵绵的日子，看着窗外，灰蒙蒙的一片，我的心中又笼上了一层灰色的乌云，我暗想：我的世界里为什么只有阴暗，我的阳光在哪儿?
雨天总会勾起我的思绪，我不明白：为什么播下的种子不一定开花?为什么开花的种子不一定结果?为什么努力了一次次，失败了一次次，跌倒了一次次，只会让人败得更惨，输得更狠，摔得更痛?为什么那句“失败是成功之母”对我来说简直毫无意义?只有我自己知道，即使是阳光明媚的天气，心中是乌云密布，永远不会感受到阳光的温暖。
直到有一天，在整理书籍时，偶然发现一篇精美的文章。
文章中说道：“给自己一片阳光，纵使未来的路上充满沧桑，也要把我们的故事演绎得荡气回肠。悠悠笛蕴又在柳风里吹响。缠绵缱绻的旋律，逶迤着泪的吟唱……有梦想就有追求，有追求就有希望，感谢上苍为我们留下一扇窗，轻轻开启，扑面而来的是阳光。心灵有希望，也有沮丧。人生有得意，也有失落。道路有平坦，也有坎坷。生命有阳光，也有雨雪，心灵永远有两扇窗棂，开完两扇窗棂你才有完整的人生。”看到这儿，我的心里猛然一惊，噢，是我太消极了，太悲观了，缺乏坚持不懈的精神。付出的越多，收获才会更加巨大，是我不够乐观。就像两个人吃面包一样，面包都吃掉一半了，乐观的人说：“我太幸运了，还有半个面包。”悲观的人却说：“唉，只剩半个面包了。”我就属于后者，遇事只会怨天尤人，慨叹命运的不公。
我终于明白：每个人都是上帝的宠儿，虽然我们不能选择命运，但我们可以改变命运。一代代伟人的事迹告诉我：害怕风雨就有可能错过阳光，在享受阳光的同时，也得承受点风雨。一心朝着自己目标努力的人，整个世界才会为他让路!
尝试储存阳光，让自己的内心时时刻刻温暖明亮，让心灵之花四季开放，让心中时时有一个“小太阳”，让心中的阳光光芒万丈，让心中的乌云无处躲藏。
同学你好格式写着一样是没有问题的哦关于论文的一切疑惑我帮你解答 1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。（2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
英文参考文献格式要求有哪些
每个学校对于论文格式的要求标准都有不同,我们在提交论文之前,一定要按照学校要求是写英文参考文献,这样才能给导师留下良好的印象,也可以为大家修改论文省去很多麻烦。以下是我精心整理的英文参考文献格式要求有哪些，希望对大家有所帮助。
参考文献是学术论文的重要组成部分，它标识论文中引用资料的来源，是作者对他人研究成果中的理论、观点、资料和方法的引用（含直引、意引等）和借鉴，能反映一篇学术论文的科学性、先进性和完整性，增大论文包涵的信息，间接展示作者观点所处的位置或角度等。参考文献作为对科研成果社会影响进行统计的一项重要指标，越来越受到重视。参考文献的标注与论文的撰写一样，也应是一项十分严谨的工作，但从目前编辑部收到的稿件来看，由于作者对标注要求了解不够，提供的资料不完整、不规范、存在错漏等问题时有发现，尤其是英文参考文献的标注，不规范之处就更多，给编辑后期加工带来一定困难。而现行的国家有关文献编写与出版的标准、法规文件的规定中，有关英文参考文献标注的规定也不甚明确，因而，有必要对此加以讨论，统一认识，以提高信息传递的准确性、完整性和规范性。
一、学术论文英文参考文献标注格式。
按照现行规定，学术期刊中论文参考文献的标注采用顺序编码制，即在文内的引文处按引用文献在论文中出现的先后顺序以阿拉伯数字连续编码，序号置于方括号内。同一文献在一文中被反复引用者，用同一序号标示。这一规定使得所列文献简洁明了，应该引起论文作者注意。英文参考文献和中文参考文献一样，按在文中出现的先后顺序与中文文献混合连续编码着录；英文文献用印刷体；英文书名、期刊名和报纸名等用斜体；所列项目及次序与中文文献相同，但文献类型可不标出；忌用中文叙述英文。其格式为：
专着、论文集、学位论文、报告-[序号]主要责任者。文献题名。出版地：出版者，出版年。起止页码（任选）。
期刊文章-[序号]主要责任者。文献题名。刊名，年，卷（期）：起止页码。
论文集中的析出文献-[序号]析出文献主要责任者。析出文献题名。原文献主要责任者（任选）。原文献题名。出版地：出版者，出版年。析出文献起止页码。
报纸文章-[序号]主要责任者。文献题名。报纸名，出版日期（版次）。
示例：[4] Lgnatieff,M. Keeping an old flame burning brightly. The Guardian,1998- 12- 20（12）。
电子文献-[序号]主要责任者。电子文献题名。电子文献的出处或可获得的地址，发表或更新日期。
示例：[5] Baboescu,F. Algorithms for fast packet classification.
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二、关于英文人名的标注。
现行编排规范对英文人名如何标注未作明确要求，英文人名的标注较为混乱，有标注全名的，有标注时将名缩写、姓不缩写、保持原来顺序的，还有在姓、名之间加圆点的，后者是我国翻译作品中，中文书写外国人名经常采用的一种方式。其实，标注英文人名是有章可循的，在国外学术着作的参考文献中，关于人名的标注已约定俗成为一种统一的格式，即英文参考文献标注作者姓名时，要求姓在前、名在后，姓与名之间用逗号隔开，姓的词首字母大写，其余字母不大写；名用词首大写字母表示，后加缩写符号圆点，缩写符号不可省略。由于欧美国家人的姓名排列一般是名在前、姓在后，在标注时必须加以调整。如Georg Paghet Thomson,前面两个词是名，最后一个词是姓，应标注为Thomson,G. P为什么要如此标注呢？笔者认为有以下原因。
1.在应用计算机等信息工具进行英文文献检索时，以英文作者姓名中的姓作为依据之一，即以姓作为检索目标之一。
2.在欧美人姓名表达含义里，姓比名的重要性更强、更正式。用姓而不是名来代表作者，还有尊重、礼貌的意味。名缩写后加缩写符号圆点，也含有正式、尊重和礼貌的意味，缩写符号不可省略。
3.表示与平常书写姓名的不同，体现学术论文重要性、简约性和准确性的要求，符合科研论文文体风格。这种标注在英文学术着作、科技文献中已广泛采用，也容易被广大读者、作者理解、接受。
对于复姓情况，如Jory Albores-Saavedra等，在引用标注时，应将复姓全部写出，即Albores-Saavedra, J对于姓前带有冠词或介词的情况，如带有Mac,Le,Von,Van den等，标注时不能省略，应同姓一起提到前面标注，如Mac Donald,La Fontaina,Von Eschenbach,Van den Bery等。这里有个有趣的现象，对于北欧人常见的.姓Van den Bery,如Van的词首字母大写，表示它是姓的一部分，标注时应与姓一起前置；如果作者姓名书写为Graham van den Bery,其中van的词首字母v没有大写，则表示它不是姓的一部分，姓Bery前置时，van den仍留在原来的位置，并且不可缩写或省略，标注为Bery,G. van den.另外，对于“姓名+学位”的情况，标注时一般把“学位”删去，不要将其误认为姓或姓的一部分.
三、关于英文参考文献发表（出版）时间标注到年的问题。
发表（出版）时间是参考文献的一项重要内容，标示引用文献发表的历史时间位置，是判断引用文献新旧的一个根据，不可遗漏。国外学术论着中参考文献的发表（出版）时间标注到年，这与我国学术论着中参考文献的标注规定相同。国外学术论着中参考文献的发表（出版）时间的标注位置有标注在作者后的情况，并加圆括号，这是因为采用了“着者-出版年”制。我国学术期刊编排规范参考文献的标注采用“顺序编码”制,发表（出版）时间标注靠后，如示例[1]、[3],应按此要求标注为是。
四、英文析出文献名和原文献名的标注。
由于现行编排规范对英文析出文献和原文献的标注书写要求不够明确，目前有把析出文献名排成斜体，而把原文献名（论文集名或期刊名等）排成正体的情况。这种标注方式是不对的，混淆了析出文献名和原文献名的效力，正确的编排要求与此相反，国外的普遍作法与我国学者的论述[4]要求一致，因此这一现象值得编辑同行注意。
英文书名在英文文章中出现有排成斜体的习惯，论文集名、期刊名或报纸名与书名效力相同，故排成斜体，析出文献名相当于书中的章节标题，不具有书名的分量，故不可排成斜体。
文献类型不宜标出。文献类型是我国编排规范制定的标注要求，国外并未采用。在中文中标注醒目、自然，在英文中此一项目的标注容易产生误解和干扰。如果是为方便计算机在检索或统计时辨识，是技术上的要求，那么就应当统一要求标注，从“可不标出”来看，尚未有技术上的要求。因而，文献类型在英文参考文献中不作标注为妥。
五、出版地和出版社（商）的标注。
出版地和出版社（商）是参考文献的重要内容，标示版权信息，不可遗漏或省略。我国一部着作一般由一家出版社负责出版发行，出版地一般也就比较明确为出版社所在的城市。国外情况就比较复杂了，由于市场经济高度成熟，语言通用程度高，着作权被普遍保护等原因，一部着作可能由不止一家出版社（商）合作出版发行，出版地也可能在不同国家的不同城市。当出版地有两处或两处以上、出版社（商）有两个或两个以上时，应当一一标出，中间用斜杠分开。如Amsterdam/Philadephia:Ben-jamins,又如Den Haag:Sdu/DOP出版地一般是出版社（商）所在的城市，标注城市名，不可标注为国家名。
参考文献补充了文章的重要信息，涉及范围十分广泛，编辑部资料有限，在大多数情况下，编辑不可能一一增补遗漏的参考文献要素，因而，希望在修订现行编排规范时，对英文参考文献的标注作明确规定，以便作者写作和编者编辑时皆有章可循，亦使这项工作更加规范。笔者不揣浅陋，依据工作实践提出以上意见。不妥之处，还望大家指正。
一、参考文献的类型
参考文献（即引文出处）的类型以单字母方式标识，具体如下：
M——专著 C——论文集 N——报纸文章 J——期刊文章 D——学位论文 R——报告 S——标准 P——专利A——文章
对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。
常用的电子文献及载体类型标识：
［DB/OL］——联机网上数据(database online)
［DB/MT］——磁带数据库(database on magnetic tape)
［M/CD］——光盘图书(monograph on CD睷OM)
［CP／DK］——磁盘软件(computer program on disk)
［J／OL］——网上期刊(serial online)
［EB/OL］——网上电子公告(electronic bulletin board online)
对于英文参考文献，还应注意以下两点：
①作者姓名采用“姓在前名在后”原则，具体格式是： 姓，名字的首字母. 如： Malcolm Richard Cowley 应为：Cowley, .，如果有两位作者，第一位作者方式不变，&之后第二位作者名字的首字母放在前面，姓放在后面，如：Frank Norris 与Irving Gordon应为：Norris, F. & .；
②书名、报刊名使用斜体字，如：Mastering English Literature，English Weekly。
二、参考文献的格式及举例
1．期刊类
【格式】[序号]作者.篇名[J].刊名，出版年份，卷号（期号）：起止页码.
【举例】
[1] 周融，任志国，杨尚雷，厉星星.对新形势下毕业设计管理工作的思考与实践[J].电气电子教学学报，2003(6)：107-109.
[2] 夏鲁惠.高等学校毕业设计（论文）教学情况调研报告[J].高等理科教育，2004(1):46-52.
[3] Heider, . The structure of color space in naming and memory of two languages [J]. Foreign Language Teaching and Research, 1999, (3): 62 – 67.
2．专著类
【格式】[序号]作者.书名[M].出版地：出版社，出版年份：起止页码.
【举例】
[4] 刘国钧，王连成.图书馆史研究[M].北京：高等教育出版社，1979：15-18，31.
[5] Gill, R. Mastering English Literature [M]. London: Macmillan, 1985: 42-45.
3．报纸类
【格式】[序号]作者.篇名[N].报纸名，出版日期（版次）.
【举例】
[6] 李大伦.经济全球化的重要性[N]. 光明日报，1998-12-27(3).
[7] French, W. Between Silences: A Voice from China[N]. Atlantic Weekly, 1987-8-15(33).
4．论文集
【格式】[序号]作者.篇名[C].出版地：出版者，出版年份：起始页码.
【举例】
[8] 伍蠡甫.西方文论选[C]. 上海：上海译文出版社，1979：12-17.
[9] Spivak,G. “Can the Subaltern Speak?”[A]. In & L. Grossberg(eds.). Victory in Limbo: Imigism [C]. Urbana: University of Illinois Press, 1988, .
[10] Almarza, . Student foreign language teacher’s knowledge growth [A]. In
and (eds.). Teacher Learning in Language Teaching [C]. New York: Cambridge University Press. 1996. .
5．学位论文
【格式】[序号]作者.篇名[D].出版地：保存者，出版年份：起始页码.
【举例】
[11] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京：北京大学数学系数学研究所, 1983：1-7.
6．研究报告
【格式】[序号]作者.篇名[R].出版地：出版者，出版年份：起始页码.只有论文编号的文章,,参考文献格式
【举例】
[12] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京：清华大学核能技术设计研究院, 1997：9-10.只有论文编号的文章,,参考文献格式
7．专利
【格式】[序号]专利所有者.题名[P].国别：专利号，发布日期.
【举例】
[13] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案[P].中国专利：881056073, 1999–07–26.
8．标准
【格式】[序号]标准编号，标准名称[S].
【举例】
[14] GB/T 16159—1996, 汉语拼音正词法基本规则 [S].
9．条例
【格式】[序号]颁布单位.条例名称.发布日期
【举例】
[15] 中华人民共和国科学技术委员会.科学技术期刊管理办法[Z].1991—06—05
10．电子文献
【格式】[序号]主要责任者.电子文献题名.电子文献出处[电子文献及载体类型标识].或
可获得地址，发表或更新日期/引用日期.
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有句俗语叫“寒门出贵子”，意思是来自贫困家庭的孩子，因为知道生活不易，在学习上会比其他孩子更努力。作家杨大侠表示，困难磨练人心。
在微信朋友圈看到一个演讲视频，一位叫刘媛媛的北大女学生，对寒门也能出贵子做了最简单有力的诠释。这个挥舞着双手向命运挑战的女孩，在演讲的结尾说道：“我们大部分人都不是出生豪门的，我们都要靠自己，你要相信，命运给你一个比别人低的起点，是想告诉你，让你用你的一生，去奋斗一个绝地反击的故事。这个故事，关于独立，关于梦想，关于勇气，关于坚韧，它不是一个水到渠成的童话，没有一点点人间疾苦。这个故事，是有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦观终属楚；这个故事，是苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”刘媛媛的演讲，很有力地反击了最近网络上热议的关于“寒门再难出贵子”的话题。我也是出生寒门，虽然没有成为贵子，但是却坚信寒门也能出贵子。有天晚上，我和一位儿时的伙伴聊天聊到半夜。我们分开长达二十年之久，再次相逢都已年过不惑。她的身世颇为传奇，养母在前夫去世后，与养父结婚，然后领养了她，而她被领养前又正好是养父的侄女。这些都不令人难堪，令人难堪的是养母与前夫生养的一群孩子容不下他，在养父母靠卖小菜和收拾几亩薄田供她上大学的途中，几次三番出面阻拦，严重者甚至撒泼大闹。当时我们都年轻，家庭稍微优越的我在青春飞扬里享受恋爱的美好，却不知道她在读高中时，每天的生活费只有一块钱，好在那个年代的包子只有两毛钱一个，这一块钱能够买五个包子，早上两个，中午两个，晚上一个。上到大学，已经年迈的养父母再也拿不出钱给她，她便四处打零工、做家教，很多个深夜，她拖着疲累的身体返回，再三恳求宿管，才能进到早已熄灯的宿舍去睡觉。后来，她终于在边打工边刻苦学习中考取了双学位，毕业后进了一所重点高中教学。多年下来，连续的优秀班主任，各种能够拿到的荣誉她一样都没落下。终于在慢慢奋斗中有了自己的地位，有了自己的房子。她说当她站在靠自己的能力购买的新房里时，她总会想起那些年跟养父母一起挤在昏暗狭窄的土砖房里的情景，这样的记忆成为她努力奋斗的永久动力，她知道自己没有依赖，必须靠自己，还必须活的很好、很出色、很幸福才行。她说起这一切的时候，脸上并无悲戚之色，仿佛是在跟我说某本书或某部电视剧里的情节。这一路的艰难并没有让她颓废或者自卑，也没在她脸上留下多少沧桑。她说在努力的同时，没有忘记爱自己，定期的美容和瑜伽让原本漂亮的她依然容光焕发，得体的衣着也让她气质高贵。无论从哪个角度，都看不出她与当年那个和养父母一起挤在土砖房、一天只能吃五个包子的孩子有任何关系。
1、车胤：东晋大臣，自幼聪颖好学，因家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明，自此学识与日俱增。风姿美妙，敏捷有智慧，荆州刺史桓温辟为从事。宁康初年，迁中书侍郎，累迁侍中，转骠骑长史、太常，进爵临湘侯，因病离职。起任护军将军，出拜吴兴太守，迁丹阳尹，入朝拜吏部尚书。为人公正，不畏强权，后为会稽王世子司马元显逼令自杀。
2、孙康：晋代京兆(今河南洛阳)人，孙秉之子，东晋长沙相孙放之孙。元嘉中为起部郎，迁征南长史，有集十卷，为孙氏映雪堂始祖。儿子孙伯翳位终骠骑鄱阳王参军事。
孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日地读书，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多。
于是他感觉不到困了，立即穿好衣服，取出书籍，在雪地上看书。孙康不顾寒冷，孜孜不倦的看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼啸、滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者(御史大夫)。
3、朱元璋：朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。至正四年（1344年）入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝，至正十六年（1356年）攻占集庆路，将其改为应天府。至正二十七年（1367年）命徐达、常遇春举兵北伐，以推翻元朝统治。洪武元年（1368年）初，在应天府称帝，国号大明，年号洪武。当年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治。又平定西南、西北、辽东等地，最终统一全国。
4、刘邦：出身农家，豁达大度，不事生产。初仕秦朝，授沛县泗水亭长，释放刑徒，亡匿于芒砀山中。陈胜起义之后，集合三千子弟响应，攻占沛县，自称沛公，投奔名将项梁，任砀郡长，受封为武安侯，统领砀郡兵马。率军进驻灞上，接受秦王子婴投降，灭亡秦朝。废除秦朝苛法，约法三章，收买人心。鸿门宴之后，受封为汉王，统治巴蜀及汉中一带。楚汉战争前期，屡败屡战。
能够知人善任，注意虚心纳谏，充分发挥部下的才能，积极整合反对项羽的力量，终于击杀西楚霸王项羽，赢得楚汉之争，统一天下。即位于定陶汜水之阳，后来定都长安，建立西汉。
5、韩愈：大历三年（768年），韩愈出生。他的祖辈都曾在朝或在地方为官，其父韩仲卿时任秘书郎。韩愈三岁时，韩仲卿便逝世。他由兄长韩会抚养成人。
大历十二年（777年），韩会因受元载牵连，贬韶州刺史，到任未久便病逝于韶州任上。韩会早逝后，韩愈先是随寡嫂回河阳原籍安葬兄长，但却不得久住，只得随寡嫂郑氏避居江南宣州，韩愈这一时期便是在困苦与颠沛中度过的。韩愈自念是孤儿，从小便刻苦读书，无须别人嘉许勉励。
参考资料来源：百度百科-车胤
百度百科-孙康
百度百科-朱元璋
百度百科-刘邦
百度百科-韩愈
在当今社会教育，不平安的监管下，还门是否还能出贵子，当然可以啊，还能现在呢，还没，当然也可以呢。
每一次悄悄告别，告别那依恋的美丽时，都是如此的伤感。
曾经哭着想要橱窗里的娃娃，真的抱在手上，却又觉得它的眼睛不像刚才那么好看了。
曾经与他红着眼互赠枫叶，期盼美好的再相遇，却在数不年后惊叹对方的变化，形同陌路。总是在追求尽善尽美，却淡忘真实的美丽；总是试图追逐已逝的拥有，却迷失“美丽”的真谛；明白的人懂得超脱，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得放弃。
年轻时，要学的不只是追求，还有放弃。绿叶自有绿叶的神韵，嫩芽自有嫩芽的风姿，何苦为了那一份成熟，刻意丢弃本有的纯情？不该拥有的放弃好了！
很想抓住地上玲珑的小鸟吧？可你会更喜欢在空中自由翱翔的它；很想步入舞池宣泄心中的不悦吧？可你会发现身后有一双温情的眼睛在等你向他倾诉；很想沉浸于烛光与温馨吧？可你会觉得阳光灿烂，云淡风清的日子更惬意。
让我们放弃太多所谓的欲望吧！把更多的希望给现实。即使伤感，也让我们洒脱地伤感吧！在新的空间，听旧的歌儿，讲老的故事，品味伤感。
放弃绽放着一种理智的美！
你那颗执着的心是否也听到了我执着的呼唤？
曾经在前几年，人们之间都乐于谈论执着，对于固执在自己的主见的人十分看好。可是执着真的好吗？很多人不言而喻，执着于自己不应该执着的东西，那时就变成愚蠢了，有时候放弃一些东西也许会轻松得多，其实放弃也是一种美。
在小学时就曾学过这样一篇课文：一个教授把几颗小球放在窄口的玻璃瓶内，在小球上系上绳子让几个学生拉着要求他们在玻璃瓶被水灌满之前把小球拉出来。教授以为他们也会像前几组学生一样以失败告终，但他们成功了。总结经验时，他们说只想着让别人先过，自己就算沉了也没关系，可那样就可以救得所有人。看，放弃自己，却赢得了自己与他人的成功。放弃的美丽照耀着智慧的夜空，显得如此生辉。
很多人都明白放弃的美丽，却因为自身的利益而选择淡忘。就如曾经的“郭美美事件”，明知道自己不合适，却死后用各种手段挤进娱乐圈，结果却弄得人仰马翻的，大好年华就因此画上了污点。我们曾试想过吗？如果郭美美放弃那份执着与虚荣，或许她的人生会拥有更多彩虹；如果张国荣在跃下高楼前一秒懂得放弃的真理，或许他还会是全世界最耀眼的港台歌星；如果……师德，没有那么多如果，但是从他们的事情中，我们可以看到放弃的美丽是多么有力量，它在我们的生命中是如此的重要：尽管你放弃了一大片的森林，但至少也可以收获一树的果实。
放弃并没有想象中那么困难。你拥有这个东西就必须放弃另一个东西。晋代陶渊明放弃高官厚禄，归隐田园，换来“采菊东篱下，悠然见南山”的清幽；屈原放弃自己的生命，唤醒了沉醉的人性，把人们的思想推上了另一个高峰；烈士们放弃自己的家人和生命，却换来了一个国家的安定与发展。这时放弃不仅是智慧之美也不仅是利益之美了，那是伟大的人性之美，它贯穿世界，为人们带来了祥和。
有时候，只有放弃才能得到。有些人不明白，因为他不懂也看不见。曾经有人说过“上帝在为你关上一扇门时，也会为你开启一扇窗”。放弃的道理不也是如此吗？但愿你的人生又放弃的美丽彩绘，你会发现，执着固然是很美的一道风景，放弃又何尝不是雨后天空的那道彩虹。
著名作家“现代法国小说之父”巴尔扎克曾说过：“在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。”这种放弃，让船长在风暴中保全了整船人的性命，而这种放弃也是人性之美的一种深刻的体现。
放弃不该拥有的东西，放弃身边会让我们陷入迷茫的事物，放弃那些影响我们追逐梦想的所谓的荣耀，让我们最终能享受到一览众山小的乐趣，这也是这一种无法比拟的美丽。
人生中有很多事情需要作出选择，舍弃应该舍弃的，你便是智者：不舍弃该舍弃的，你便是愚夫。在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代里，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的。”面对残忍又无奈的现实，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。鲁迅是智者，他的放弃让万万中国人觉醒，成就了如今伟大的新中国。而英国物理学家焦耳，废寝忘食发明永动机，花了十年时间，最终没有成功。因为“永动机”根本不可能存在，这种假设本身就违背了物理学上的质量守恒定律，因此单独从发明永动机的目的而言，这是无意义的。仅从这件事看来，伟大的焦耳却是一个愚者，若他正确的认识到了错误，放弃不切实际的永动机，将这十年用到该用的地方，说不定会取得更加睹目的成就。
老天是公平的，有舍才有得。陶渊明放弃官位，隐居过着采菊东篱下，悠然见南山的生活；凡。高放弃了做传教士，成为杰出的画家；比尔。盖茨放弃了哈佛学位，却创造了微软公司的神话；刘翔放弃了跳高，成为了110米栏名将；李叔同放弃本来优越的生活，成为一代禅师。人的生命是有限的，在有限的生命里，我们都希望体验更多的精彩，享受更好的人生，获得更大的价值。可人世间那么多条可供选择的道路，我们不可能每条路都能涉足。走好当前的路，享受当前的风景，放弃那些不属于你的精彩，才能走出只属于你的独一无二的美丽。
放弃，并不代表着懦弱，而是为了更好地调节自我，为自己创造更多的有利条件，使自己能不断地向目标前进，在万众睹目的灯光下，散发出自己的美丽。
要装进一杯清泉，你就必须选择倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须选择放弃到手的蔷薇。在放弃的同时我们也收获了美丽。在正确的放弃后，生活才会更加美好，幸福才会常驻心房。所以，放弃也是一种美。
放弃，是一种选择。走在人生的十字路口上，你必须放弃软弱，迎接坚强;你必须放弃骄傲，迎接谦虚;你必须放弃痛苦，迎接美好。
放弃也是一种美丽，它使你又扬起对挫折人生的自信;它使你对自己又扬起斗志;它使你赢得更大的成功。但是，不理智的放弃是一种对人生的不负责，是一种对人生的浪费。
钱学森——中国航天事业的奠基者，为了中华民族的伟大复兴，放弃了美国优厚的待遇，毅然回到了自己贫苦的祖国，为了科学事业而鞠躬尽瘁。钱学森的放弃是一种美丽，如果没有这种放弃，中国航天业还知道会是什么样呢?因为钱学森这种美丽的放弃，使中国的发展更快了一步。
人要懂得放弃，去追求一些价值更高，更有意义的事。生活中的不如意，为何不将它放弃;看到更高更远的未来，为何不放弃当下。正如我读到的一篇文章——一天，一位母亲和一位小女孩去田间采花，小女孩手上已经有很多花了，可是前面还有更美的花，小女孩不知道怎么办才好，这时她母亲说：“你把你不喜欢地丢了不就行了吗?”小女孩如梦初醒……这是一个很小的故事，却有着巨大的人生意义，正如一句老话：人何必要吊死在一颗树上。
人要懂得放弃，静下心来。仔细想想自己要什么，不要什么。不要觉得放弃是一种凋零、一种痛苦。放弃其实是一种美丽。不要为了一个曾经背弃你的人，而痛苦，展望未来，继续寻找下一具人不就得了。不要为了眼前的安逸舒适，而去放弃自己的宏伟蓝图。要懂得放弃，懂得如何放弃。放弃也是一种美丽，同快乐一样的美丽;放弃也是一种美丽，同成功一样的美丽;放弃也是一种美丽，同回忆一样的美丽。
印度热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个足够猴子前爪伸进去的小木盒，把猴子爱吃的坚果放在里面，猴子一旦抓住坚果，爪子便再也抽不回来。
人们之所以能用这种方法捕捉猴子，是因为猴子有一种天性，那便是不懂得放弃。
古人曾有云：“留得青山在，不怕没柴烧。”这其实启示了我们盲目的坚持不一定能坚持到最后，有时候放弃也是一种美。
一代名将霍去病便是一例。霍去病有着卓越的军师才能。他屡建奇功，战功累累。当他指挥的河西战役胜利后，汉武帝为了表彰他，便给他建了一座富丽堂皇的府邸。谁料想面对这至高的荣誉霍去病毅然放弃。他向汉武帝慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为。”这句千古名言便是对他在国家面前放弃个人利益的美好品格的最好印证。正是他的放弃，他给人们留下的印象不仅仅是一介只会舞刀弄剑的武夫，而是一个伟大高尚的名臣。
然而也有这样一些人，因为没有适时的放弃，寒了人心，害了自己。
安乐公刘禅便是一例。当敌军的铁骑践踏蜀国的土地，国家危矣，他尽想也不想选择了投降。他在敌人的国家不懂得拒绝眼前的荣华富贵，贪图享乐，陶陶然忘记了刘备费劲心血建立的蜀汉王朝，竟然乐不思蜀。实在令人唏嘘不已。
试想，如果他懂得放弃眼前的安乐，忍辱负重，连吴抗曹，那么卷土重来，历史也许会被改写，他的贤明也会流芳百世。
放弃是一种美，放弃不一定就是失去，有时，它可以是很高的一种体现。
适时的放弃，可以避免我们在人生的波涛中触礁搁浅，掉进诡谲的漩涡。适时的放弃，让未来的路更敞亮，花更香。
放弃其实就是一种选择。走在人生的十字路口，你必须学会放弃不适合自己的道路；面对失败，你必须学会放弃懦弱；面对成功，你必须学会放弃骄傲；面对老弱病残，你必须学会放弃冷漠，实施救助……我们只有在困境中放弃沉重的负担，才会拥有必胜的信念。放弃我们必须放弃的、应该放弃的，甚至比拥有更重要。并不是所有的探索都能发现鲜为人知的奥秘，并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸，并不是每一滴汗水都会有收获，并不是每一个故事都会有美丽的结局。因此，我们应该学会放弃，明白这点，也许你就会在失败、迷茫、愁闷、面临“心苦”时，找到平衡点，找回自己的人生坐标。
“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”，如果说这种境界，是我们常人难以企及的，那我们就学会放弃吧，放弃同样也是另一种美丽。放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出；使世俗的纷争化干戈为玉帛……但是，不理智的放弃是一种浪费和一种执迷不悟，也是一种对生命的践踏和对人生的不负责任。不懂得放弃的人，总将生活中不如意绕在心灵的枝杆上，一生就像北方腊月的浓雾，挥之不去。就这么一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的一生人生长叹：“事如春梦了无痕”。
懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，然后分析与之失之交臂的差距，根据自己自身的特点选定一个目标，努力掌握一门专长，多看一些奋发的书籍，开阔视野，荡涤一下容易浮躁的心灵。懂得放弃的人，会对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情，大度营造一个温馨的港湾，在荡漾着对生命充满着爱意的氛围中，舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福！放弃，既是遍历归来的路，又是重登旅程的路，又是对过去诱发深思的路，也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空，牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味，有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空无，会师一生犹如过客。学会放弃，让伤心随风而逝，只有快乐相随……学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆；不管昨天拥有晴朗，还是阴霾，学会放弃，你将从自己的明天，获得更新的一轮太阳，获得任你驰骋的更大的一片蓝天！
现实世界美与丑并存，但人们追求的是美。人们认为生活中不能没有美，没有美的生活是不可想象的。对于什么是美，从古到今人们有过许多不同的解释，起劲没有一个公认的定义。在我们的身旁就存在着美，当我们观察晨光熹微时会观察到美；当我们聆听溪水流动时会听出美；当我们看着青年的活泼时会看出美可见，美无处不在，美的定义也没有限定。对于我来说，美是一种完美的含义。当然，美太完美就变成了不美。所以有时我认为放弃也是一种美。听到我这么一说，肯定会有许多人感到十分惊奇，放弃是意志不坚强的.体现，难道这也是一种美？这时，我会对他们说：在当今世界上，美无处不在，这也就决定着美的含义也是没有局限性的，那么世界上的美就不都是相同的了。有谁不知道在欣赏画家的作品时，可以欣赏到一种残缺的美。难道有残缺美，就没有放弃美吗？在我们的学习生涯中，遇到了各式各样的事情，就比如：一个学生想在班上当一名班长，但是经过投票选举时却没有选到他，他没有灰心，而是很自信。
在下一轮选举学习委员时，他的发言让同学们一致推选了他，这难道没有体现了放弃是一种美吗？如果他不放弃了竞选班长职位的念头，仍然不肯面对现实，那么他将不会在下一轮选举中当上学习委员。诸如此类例子在我们的生活中有许多，这些例子不就是体现了这种放弃的美吗？有很多人在面对很多事情上都没有正确的处理方法。例如：我们在考试过程中会碰到难题，而在有限的时间内，我们必须把题答完。有些人就在一道题上花了很长时间，一直到交卷时间，还是没有做出来。这看似问题不大，但分数一出来，我们就可以寻找到问题了。原来该同学在作题时，由于粗心而导致做错了许多简单的题。又因他没有重新检查一遍，所以问题就出来了。为什么他不用时间去检查呢？就因为他太固执了，对每道题都想把它做完，他觉得做完一整张试卷是一种美，心里十分踏实，也肯定自己会得高粉。最后实践证明，不是。这个例子就说明了执着有时是一种错误，放弃有时也是一种美。不要让我们的脑海中充满完整的美的形象，这样会让我们犯美丽的错误。所以说，放弃也是一种美！
放弃是一种豁达洒脱的气魄，放弃是一种深思熟虑的勇气，放弃是一种美丽，它并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。
流星放弃了与太阳争辉，选择在静谧的夜空划破天空;小草放弃了与百花争艳，选择在乡间小路恣情生长;小溪放弃了九曲回折的平原，选择在悬崖峭壁上穿行……正是放弃，成就了生命异样的美丽。
五柳先生心怀大志，立志报效国家，但面对腐败的官场，身为彭泽令的他毅然决然地说：“吾不为五斗米折腰向乡里小儿。”于是，他选择了放弃仕途，归隐田园，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。放弃，让他得到了心灵的最终归宿，拥有了一种恬静与从容，恰似一缕檀香暗浮，温馨着如歌岁月。放弃，生命之豁达洒脱之美。
巴尔扎克曾说过：“在人生的大风浪中，我们常常学着船长的样子，在狂风暴雨之下把货物扔掉，以减轻船的重量。”陶潜将世俗抛之脑后，生活在宁静的“桃花源”中。与之相仿的苏轼也学会了放弃的魅力。乌台诗案将他推入事业的低谷，“我谪黄风四五年，孤舟出没风波里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”，世态炎凉，他放弃了为国效力的梦想，“山中有，鸡豚社酒，相劝老东坡”，在黄州这片土地上，笑看世间繁华，随遇而安，一个人造就了美丽的诗歌作品，摆脱政治漩涡的困扰。放弃，生命之沉淀累积之美。
然而，有人却抛不开富贵荣华，体会不到放弃的美丽。清代和珅一生贪赃枉法，家中最后累积的却是他人生终结的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了愚昧之事，是因为他没有学会放弃身外之物，更不懂得只有学会放弃，才会有真正的获得。
一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。放弃花，你将收获雨;放弃星星，你将收获太阳。正是放弃了“一览众山小”的山顶视野，才有了“青松石上流”的山脚美景;正是放弃了“大展经纶补天手”的烈烈豪气，才有了“以梅为妻，以鹤为子”的怡然淡泊。
放弃，亦是生命之美。放弃过后自有新的获得，自有新的升华。让我们体会放弃的美丽吧!让我们给自己的航程点亮明灯，带上快乐心情，还有明天的希望，顺利远航!
放弃，这是不被许多人视为的，也有时适当的放弃也是一种美。
在现实的生活中，必要的放弃是一种明智的选择。当目标过分虚无飘缈时，你应该学会放弃。也许很多人都有过这种想法，但是在真正去实践时，却害怕了。其实，只要勇于迈出这看似耻辱但明智的一步，你就能比他人多一次成功的机会。当走进人生的死胡同时，你更应该选择放弃。因为这时放弃就造成另一种人生的美。
要放弃的，不是一种耻辱，而是人生的一种境界。当陶渊明看透了官场的黑暗后，他选择了放弃，寻求另一种悠闲、美好的生活境界。 误入尘肉中，一去三十年 正是他对似往生活的大胆否定。 放弃 成了他生命的转折点，成就了日后许多清新脱俗的诗篇。放弃并不一定意味着失败，相反，有可能会让你更接近成功。抗日战争时候，我们的党放弃了大城市，选择了以农村包围城市的路线，最后夺取了抗日战争的胜利。
不要害怕放弃，万事万物都在变化和发展之中。人生是一艘航行在大海中的船，时时刻刻都要调整自己的航向，及时的避开一个又一个暗礁，鲁迅先生的人生的十字路口弃医从文，创造了一生的辉煌。世界首富比尔盖次发现学习基础已经不能成为他的发展方向，而电脑技术却深深的吸引了他时，他中途辍学，独自开发了网络技术，最终创立了微软公司，并做上了世界首富的宝座。
必要的放弃不是逃避，而是迂回的前进，是另一种成功之路，是一种美。
走在大街上听到一首久违的歌，内心突然很触动，紧接着就有暖暖的泪水从脸侠滑落。
或许只有这样的时候才心中毫无芥蒂，尽情的释放自己久违的心灵，任泪水肆意滂沱。
放弃了一个工作，放弃了一个选择，放弃了一段感情，甚至放弃了一个机会。。。。。。
很多时候我们常常很无奈的很痛苦的选择了放弃。因为必须那样去做，只有那样做才是最好的选择。
放弃了一段感情，内心常常很痛苦，因为自己曾经是多么的认真，曾经是多么的坚持和努力，曾经是多么的挚着，曾经的曾经你坚信你们会有未来，你也憧憬过。。。。。
但是这一切都是曲终人已散，又何必久久的纠缠。于是我们选择了放弃。放弃之所以很痛，是因为你曾经用了你整整的一颗心来爱过，付出过。我们痛苦常常不是因为这段感情多么的耀眼，多么的灿烂，而是在这段感情中你曾经是多么的用心过，努力过，付出过自己的真心真情。但是这又有什么办法呢？我们不能阻止太阳的东升西落，也没有能力去阻止河水的滚滚东流，更不能去阻止四季的轮流更替。这一切的不能都像我们不能阻止一段感情的结束一样。既然这样我们就只能去释怀，用更宽广的胸襟去爱你该爱的值得你爱的。
放弃了一个工作，它是你曾经很向往的，内心也会很难过。你想啊！你曾经是多么想拥有它的啊！但是，为了种种的原因你只能选择放弃，重新开始。
放弃一种你原本已经设计过无数次而决定的选择，你依然很痛苦，痛苦的本身也不是这个选择的结果，而是在这个选择的过程中你曾经设计的那无数次啊！
放弃一个机会，是你这辈子都梦寐以求的，比如：出国。或许放弃了这辈子你再也没有这样的机会了。但是，只因为我们都是有血有肉的人，有感情的人，有太多的爱和太多的牵挂。所以只有又放弃了。放弃了，很痛，很痛，也无比的遗憾，可是这又有什么办法呢？
放弃之后我们往往都会很痛，很痛。这痛苦的也不是这个结果，而是在这个过程之前的过程本身。因为在这过程中你走了很远很远，用尽了你的力量。就像花儿涨放一样，人们看到的往往只是涨放时美丽的那一刻，而忽略了它为此苦苦孕育的整个过程。
人生就像用一双眼睛在无数的窗口中看外面无数的风景，我们选择了这个窗口，就看不见另一个窗口外面的风景。但是，我们只有一双眼睛，所以只有选择放弃很多，留下唯一。
学会放弃，其实也是一种美，学会放弃我们开始蜕变，学会放弃，我们获得了新生，学会放弃我们走向了成熟，学会放弃，我们懂得了释怀。学会放弃，我们懂得了更多。。。。。
朋友，如果你放弃了，请你别灰心，也不要丧气。因为放弃本身就是一种美，因为放弃我们可以为更多更好的人而快乐安然的生活。因为放弃我们也才有更多的机会去憧憬和把握未来。
放弃了虽然很痛，但也快乐着。
放弃真的是另一种爱？放弃真的是另一种幸福？确切的说，放弃是另一种方式的拥有！自己狼狈地退出，这不是伟大，而是因为在放与不放之间明白了，感情是不能勉强的，也勉强不来，就算我死死地抓住，抓住的是什么？是伤痕，是痛苦！把手握紧，里面什么也没有，把手松开，我拥有的是一切FF
善于放弃
从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。
其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。
要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适;要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰;放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树?还有整个森林;放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。
人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。
没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。
善于放弃也是一种智慧文章正文：人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远!有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。当我站在古罗马斗兽场的废墟上，顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。
风流总被雨打风吹去，何必让身外之物、无聊之事困扰终生?只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽、晴空万里，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛。
当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。
议论文论据：放弃
1、印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命，勿庸置疑都重要，但在关键时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。
2、学会放弃，生活会更容易。学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆;学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。
3、迅的“弃医从文”，并非是心血来潮或见异思迁，而是冰冻三尺，非一日之寒。在他青年时期不管学什么专业，都是为了实现救国救民，改变中国人命运的远大理想。就拿学医来说，“鲁迅在日本弘文学院毕业时才决定学医的。他在该院两年学习期间，才知道‘新的医学对于日本的维新有很大的助力’”。从那时起他知道新的医学不仅能治病救人，而且还能推动社会变革。所以，他弃工学医。他开始是学军的(水师)，后改为学工(矿冶)，而后又改为学医，最后才改为学文。这些改变无一不是围绕救国救民的远大理想。“他‘弃医从文’的真正原因是寻求救国救民的真理、强国强种的途径，也是寻找适合自己的个性、发挥自己长处的职业选择。至于‘漏题事件’、‘取缔规则事件’、‘幻灯事件’(指鲁迅讲的看电影事件——笔者注)，只是火上加油，从而引爆了鲁迅痛下决心弃医从文。”这是《鲁迅生平疑案》作者王锡荣对“鲁迅为什么弃医从文”如是说的。
4、哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
5、知足地放弃，是为了更好地得到。放弃，也是一门重要的学问。
6、除此以外，放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人，一位大度的人。他懂得放弃，是因为他彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。
7、面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张子房选择了急流勇退，用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下，退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的倒计时，小男孩选择了斩断受伤脚趾，用脚趾的残缺维护了生命的完整。正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。
8、一个佛经里的小故事。说有大小两个和尚外出化缘，遇到一个女子，在河边踟躇不前。大和尚上前问道：施主可有难处?那女子皱眉告曰：这河水深浅不知，奴家欲去对岸而不得，师父可能帮我?大和尚遂身背这女子，涉水而过，片刻即返。小和尚不解，问曰：师兄，我们是出家人，身背一女子，这如何使得?大和尚头也不回的往前头，答曰：什么女子?我早就"放下"了，为何你还没有"放下"呢?
9、那么，我想放弃应该是一种智慧。有人说：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”这话虽然偏激，却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的化，本来就是许多数人的人生目标。正因为如此，很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名，蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利，他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章，所以最后往往是收获甚微，或顾此失彼。
放弃的经典语句
1、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
2、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子;怯懦，却可能使你后悔一辈子。
3、放弃对物欲横流的追索，打开自己的心窗，寻一片美丽诱人的沃野，呼吸一下新鲜空气，沉醉在花香与泥土的气味中。啊，好久没有这种回归大地的感觉了。春天已经来了，万物正在复苏。
4、放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷争化干戈为玉帛……
5、当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远!有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。
6、懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，然后分析与之失之交臂的差距，根据自己自身的特点选定一个目标，努力掌握一门专长，多看一些奋发的书籍，开阔视野，荡涤一下容易浮躁的心灵。懂得放弃的人，会对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情，大度营造一个温馨的港湾，在荡漾着对生命充满着爱意的氛围中，舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福!
7、学会放弃，放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃，放弃是一个更新的起点。
8、安然一份放弃，固守一份超脱!不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰!我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定!
9、俗话说：舍得舍得，有舍才有得。放弃和收获是相互的。当你放弃某样东西时，或许你将会得到新的东西。与其为了失去而懊恼，不如全力争取新的得到。
10、有些事我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结果;有时候我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
11、有的原谅，不是我愿意，我只是还想，让你出现在我的生活里;所有的放弃，不是我愿意，我只是心疼，你为何那么不在意;所有的祝福，不是我愿意，我用假装的笑颜，掩饰雨般的泪迹。据说夜里睡不着的人，皆是醒在别人的梦里。走过百转千回，我们谁也不是谁的，对于陪伴与懂得，爱情原只是一件外衣。
12、小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈，黄叶放弃苦干，是为春天的葱茏，蜡烛放弃完美的身体，才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。
13、生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。你不可能什么都得到，生活中应该学会放弃，就像清理电脑中的文件一样。
14、当一切尘埃落定，当一切旧事回放，当一切归于平静，我们才会真真正正懂得放弃的深层意义，其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。
15、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧;如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
16、人生就是选择，而放弃则是一种选择的艺术，是人生的必修课，没有果然的放弃，就没有辉煌的选择，与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒的挥手，勇敢地放弃，歌得说;生命得奥秘就在于为了生存而放弃生存。
议论文 写作一直是高中教学和高考复习的重头戏,但收效甚微。很多学生都不知道要如何写出中心论点。下面是我整合的2022年高考必备议论文素材 范文 万能，一起来看看吧。
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有人说：“后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。”我认为这种说法欠妥。人非圣贤，孰能无过?说错话，做错事，走错路，遇到挫折，经历失败……这些都是在所难免的，每当此时，一般人都会产生懊恼、后悔的情绪，但这并没什么大不了，有时，后悔还真不一定就是坏事呢!
人不后悔，紧绷的神经之弦何以缓解?生活本就不易，不可能万事都称心如意，遂人所愿。也不是人人都有先见之明，都有做好每件事情的把握。既然如此，那么人生磕磕绊绊，遇到挫折、失败也是在所难免的。那些追求十全十美，不想留有遗憾的人，做任何事都会过于小心翼翼，神经也时刻紧绷着。这样往往适得其反，把事情办糟。也就是说，如果一个人不允许自己后悔，那么他的心理压力就得不到释放，反而更容易出错。后悔也是有好处的，它可以缓解压力与人们过度紧绷的神经之弦。
女子 体操 运动员桑兰，她对自己的要求十分严格，从不允许自己失败和后悔。跳马本是她的强项，可在一次比赛前，她为了发挥出自己的水平，一遍又一遍地试跳，结果最后一跳时，因神经高度紧张，头先着地，造成腹部以下高位截瘫。假如她当时不这样过分严格苛求自己，允许自己失败，或许就不会发生这样的惨剧。事过多年，她才坦言：“不想让自己失败和后悔，有时是非常可怕的，我要是少试跳一次就好了。”这也是她给后人 总结 出的 经验 教训。
人不后悔，何以在失败中吸取经验和教训?失败并不可怕，可怕的是失败后不吸取经验教训。失败后的后悔，实际上是一种总结经验教训的过程。
有个海员，因工作需要，他经常晚归。年迈的父亲常等他至深夜，每天都会问：“饿不饿，要不要来碗面?”其实父亲是想和儿子聊聊天，但海员并不懂得珍惜，总生硬地拒绝。一天，他接到父亲病故的噩耗，可他却要15天后才能返航，他内心十分愧疚、后悔，因为他从没和父亲好好聊过天，也不曾抽时间多陪陪父亲。子欲养而亲不在，这是人生的哀痛。幸运的是，他还有母亲，有过一次后悔的 反思 ，他放弃了航海员这份高薪的工作，回到了母亲身边。他终于明白，一定不能把对父亲的遗憾再留给母亲了，他要好好地侍奉母亲。
俗话说，幸福使人长久单纯，不幸却使人迅速成长。失败之后的后悔虽然让人不愉快，但恰恰是这种情绪，才使人明白如何才能让后悔的事不再发生。
掀起“林旋风”的林书豪，也曾经历过无数次的失败，甚至险些与NBA擦肩而过。每次比赛后，他总是后悔自己没能发挥出水平，但他却能在后悔中总结经验。终于，在一次主力受伤，自己临时替补上场时，他抓住了这个宝贵机会，超常发挥了自己的水平，最终一战成名。
因此，后悔不是全无作用的，它就像一帖中药，虽苦涩，虽不能立即见效，但它温婉、浸润，最终能把病医好。后悔这贴良方，能让人们在不断地反省中进步。
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有一位猛士，女神赐予了他一把宝剑。虽然有了天赐的宝剑，但他并不感到自己很幸运，因为那是把短剑。拥有长剑的人在一米开外就能将敌人封喉，拥有短剑的他必须上前一步才能攻击到对方。当猛士踏上战场后，奇迹却发生了：拿长剑的战士纷纷倒下，而持短剑的猛士却势不可挡，最终击败了敌人。
是的，猛士之所以所向披靡，是因为他记住了女神的话：“上前一步，剑就变长!”因为持着短剑，他比敌人更灵活，在敌人还未反应过来之前他就能一个箭步，刺穿敌人的心脏。
这个 故事 让我想到了自己。因为个子矮，视力又很差，所以我就向班主任申请坐到教室的前排，以弥补自身的不足。俗话说：金无足赤，人无完人。每个人或多或少都有不够完美的地方。面对自身的缺陷，我们不应自卑沉沦，而应拥有一颗积极向上的心，尽力坐在生活的前排。
篮球 巨星姚明退役之后，他的缺陷才被世人所了解：他六岁的时候右耳就已失聪，左耳的听力也低于常人水平。我顿时明白了为什么“小巨人”在与人交谈时，总会贴近对方的原因。据说，当年姚明的篮球前途一度因为右耳失聪而停滞，如果换作别人，极有可能因为听力的缺陷而退缩不前，但姚明恰恰相反。他并没有拒他人于自我世界之外，而是积极地与他人交流;良好的人际关系，让他迅速地在关系复杂的NBA团队里站稳了脚跟。由此可见，人的长处并非完全取决于他的天生资质，有时甚至相反——取决于他的缺陷。姚明正是认识到了自身的不足，才努力地去改变它，凭着“坐在生活的前排”的心态，超越自我，走向成功。其实，恰是因为有了“坐在生活的前排”的信念，我们才能拥有积极向上、超越自我的品格。
另一个故事同样发人深省：20_年6月，当时还是5岁的英国小男孩海内斯举办了自己的画展，展出的40幅作品吸引了上万人参观。海内斯从呱呱落地的那一刻起，就被诊断出患有先天性脑瘫、心脏永久感染等疾病，另外，他的肺动脉狭窄，被医生认定为“绝对不会活过1岁”。海内斯虽然年幼，但他一直坚强地与病魔抗争。在祖母的悉心指导下，他借助绘画本领与家人交流，并让绘画成为他继续治疗的重要手段之一。在画展的几天里，海内斯处于亢奋状态，他每天都要去现场听人们对他作品的评价，为以后创作更好的作品汲取营养。面对一个5岁残疾孩子美丽的画作及其他那颗比正常人的更坚强的心脏，我们能说的只有一句话：“好样的，坐在生活前排的海内斯!”
以姚明、海内斯为榜样，坐在教室前排的我也正努力地坐在生活的前排。虽然我拥有的是“短剑”，但我坚信：“上前一步，剑就变长!”
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一个人如果没有目标，只是一味地前行，那么到最后他将一无所获。诚然，我们应该心存目标，但是，如果目标过于高远，有时也会适得其反。因此，适当地降低目标，有时反而让我们离成功越近。
有高远的目标固然好，将其牢记于心，我们就能时刻鞭策自己不断前进。然而，不能一味地追求高目标，万一达不到制定的高目标，我们的自信心就会受到严重的打击。所以，我们应根据自身的能力来制定目标。
有这样一个故事：有个人想得到一匹又快又好的马，但他只有一匹劣马。这匹劣马与他理想中的马差太远了，他叹息着，把马放走了。他心想：一定要找到自己中意的马，绝不能降低标准!可是，他最终没能找到自己中意的马。有人牵走了他放掉的劣马，那人骑着劣马，找到了一匹日行千里的快马。如果第一个人肯降低标准，骑着那匹劣马去寻找自己中意的快马，那么，他或许还能实现心中的愿望。
同样地，在学习上，很多同学都想取得好成绩，并为自己定下“考第一名”的目标。但考第一名不是件容易的事，因为第一名只有一个。有些同学奋发向上，努力拼搏，最终如愿地考了第一名;而有的同学因智力或学习能力的限制，没能考取第一名。以考第一名为目标但没实现的同学往往会沮丧，甚至丧失了积极进取的动力。显然，他们没有看到自己的进步，也没有意识到超越自我便是达到了近期的目标。所以，我们应该适当降低目标，制定切合自身实际的目标，一步一个脚印地去实现。
有这样一个小女孩，她小时候十分瘦弱，每次跑步都是最后一名，为此她特别害怕上体育课。但她的妈妈安慰她说：“没关系的，孩子，你记住，下一次你的目标就是只追你的前一名同学。”小女孩记住了妈妈的话。再跑步时，小女孩就奋力追赶跑在她前面最近的那一位同学。结果她从倒数第一名，到倒数第二、第三、第四……就这样，她的跑步成绩越来越好，最终达到了中上水平。小女孩的妈妈把“只追前一名”的理念引申到小女孩的学习中，并告诉她：“如果每次考试都超过一位同学的话，那你就非常了不起了!”
在妈妈“只追前一名”理念的引导下，这个女孩于2001年从北京大学 毕业 ，并被哈佛大学以全额奖学金录取，成为当年哈佛 教育 学院录取的一位中国应届本科毕业生。这个优秀的女孩就是朱成。
“只追前一名”，就像我们常说的“够一够，摘桃子”道理一样。目标太过高远，无法实现，容易让人失去动力。好高骛远，会使人力不从心，甚至半途而废。明确而又可行的目标，真实而又适度的期望，才能让人脚踏实地、胸有成竹地朝前走。
生活中，我们更应学会降低目标。每个人都梦想过上舒适、惬意、安定的生活。但十全十美的事物并不存在，想要追寻世外桃源那样安逸的生活显然是不切实际的。因此，我们应适当地降低目标，追求切合实际的生活。
人生如登山，只要往上走，即使只是一小步，也会有新高度。目标也是如此，完成了一个小目标，也就向大目标迈进了一步。适当降低目标更容易让人感受到成功的喜悦，那我们何乐而不为呢?让目标在缩小中跳一支酣畅淋漓的舞蹈吧!
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如果拥有感恩的情怀，青春路上便会像 魔方 一样，充满神奇的力量。
《读者》上有一则故事：一秀才入京参加科举考试，路上他和同伴在一间破庙里歇息。吃饭时，秀才发现一只蚂蚁趴在干粮上。同伴说：“捏死它，竟敢偷吃。”秀才却用手指轻轻地把小蚂蚁放回地上，说：“去吧，小生命。”考完试后回客栈的途中，秀才忽然记起考试时一时疏忽，将“玉石”写成了“王石”，于是大叹“今年无望矣”，可发榜时，秀才却荣居榜首。原来，那只被秀才救过的小蚂蚁为了报答他，伏在考卷的“王”字上，使“王”字变成了“玉”字。
一只小小的蚂蚁尚能心存感恩，更何况是我们这些有理想、有道德的青少年呢?霍金先生虽然靠轮椅来走动，但他仍能够微笑地面对生活，为什么?因为霍金先生认为，他的手指还能活动，他的大脑还能思考，他还有爱他的亲人与朋友们，他还有一颗感恩的心，这些足以让他勇敢地去面对生活。由此可见，拥有一颗感恩的心是多么重要。
感激生育你的人，因为他们给了你生命;感激养育你的人，因为他们让你健康地成长;感激教育你的人，因为他们教给你知识;感激帮助你的人，因为他们帮你渡过难关;感激关怀你的人，因为他们给你温暖;感激鼓励你的人，因为他们给你力量;感激伤害、藐视、欺过你的人，因为他们磨炼了你的意志，唤醒了你的自尊，增长了你的智慧……
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。这些事例，都能唤醒我们那颗沉睡已久的感恩之心。感谢翠绿的小草吧，它那“野火烧不尽，春风吹又生”的坚韧让我们学会了什么叫“坚强”;感谢奔腾的流水吧，它那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的决绝让我们懂得了什么叫“奋进”;感谢漫天飞舞的落叶吧，“落红不是无情物，化作春泥更护花”的默默付出让我们知道了什么叫“奉献”。让我们感谢森林，感谢四季，感谢地球，感谢社会，感谢那些帮助过我们的或熟悉或陌生的人们吧!
亲爱的朋友们，请不要吝啬自己的感恩之情，当你得到亲人或朋友的关爱时，你至少要由衷地说一声“谢谢”，报以诚挚的微笑。也许就是那声简单的“谢谢”，那个浅浅的微笑，才让我们的青春多一份幸福!
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很多事实证明，自信是大多数有所共同具备的品质，也是一个人获得成功的重要因素。人们常说，一个人在生活中不怕被别人击倒，他会再次爬起来，最可怕的是自己把自己击倒，他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永远不会被社会击败的，除了他自己最后精疲力竭，无力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下，自信者的格言都是：“我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的!”
自信不仅能改变周围的环境，还能改变自信者自己。
比如，有这么一个典型的例子：一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说：她获得了新生。确实，她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质，这种美只有在我们自己相信自己，周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见，自信能够创造奇迹。
但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的，特别经过一番生活折腾，尝到一些生活的苦辣酸甜，有人就自惭形_起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己，以此来预防生活的失败，他们认为，自信是一种危险的品质，人越自信，就越容易碰钉子，越容易成为众矢之的，所以是夹着尾巴过日子。
还有的人，从小就失去了自信，因为大人们总是这样训斥他们：“瞧，你这个笨蛋，傻瓜，窝囊废，将来顶多是个扫大街的!”久而久之，他也就真的认同了这些话，以后稍微碰上个小失败，他就会这样宽慰自己：“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废，怎么能异想天开呢?”
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从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？