王阳明思想研究论文

1、王阳明反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。

2、根据王阳明一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法。

3、王阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的‘万物一体’和‘变化气质’的问题。能把心与物、知与行统一起来，泯合朱子偏于外、陆子偏于内的片面性，解决宋儒遗留下来的问题。

扩展资料

人物轶事：

宁王之乱平定后，圣驾忽又出巡，奸宦的心意难测，王守仁感到非常忧虑。正好京师有两位宦官来到浙江，王守仁设宴于镇海楼款待他们。

酒喝到一半，王守仁把旁人斥退，又移走楼梯，拿出两箱书简，都是两人交往宁王的证据，王守仁全数交给了他们。两个宦官感谢不已。

王守仁始终未遭祸害，多得自这两个宦官维护之力。假使此时王守仁持书简来挟制他们，那么仇怨便更深，而祸害也将无穷。

你说的那个片段是先生在山中看花落，之后和他的弟子说的那些话吗？

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具体如下：

纵观华夏千年之史，可谓人才辈出，自春秋起至明清，各种学说都发展得极为迅速。从哲学入手，大致有四人被公认为代表，为孔、孟、朱、王，四人所论各有千秋，但在我看来，近代影响最大的则是王学。

对于王学，褒贬不一，有人说这影响了中华近代史的进程，也有人表示，正是王学使得明朝灭亡。但总而言之，王学，的确影响了数个时代，其之精髓，即为知行合一。

知者，即为理；行者，即为动；合一，归纳也。从理出发，与行相合，这种思考方式，于为人处世上极为变通。

王阳明一生贯彻知行合一的思想，其人前期哲学思想并未完善，带着一股天不怕地不怕的劲头，做事难免冲动，带着书生的思维僵性，但在被刘瑾贬到龙场，悟道后，王阳明的思想明显转变。所以在日后生活中，仕途要顺利得多，在日后的几次战争，不难看出他运兵之巧，打破寻常思维僵局，实际上正是知行合一的思想于中贯彻。

对于王阳明而言，他的学说在后世争议极大，却并未被人理解。海瑞在中国历史上尚有公正廉明之称，但从哲学思想上，海瑞的存在是个不折不扣的悲剧，海瑞虽清廉，思想上却有些可悲，也许

是受到幼年影响，在他眼里贪官之行，当罚，故有了一系列轰轰烈烈的行动。

实际上，在皇帝与重臣看来，海瑞只是一个花瓶，一个摆设，他的思想太过腐朽，与当时时政相悖，所以海瑞终其一生，最后也未得大任，只是将其派往南京，养老罢了，海瑞的悲剧之根源，便在其虽信王学，但未能做到知行合一，知是有了，但却未能与行相连。

时代会变化，海瑞曾提出过依朱元璋在时法律来处罚，即贪污60两以上处决，实际上，不论是经济还是社会，这种行为完全无法实现，这是海瑞的悲，而缘由正是没能理解知行合一。

相对海瑞而言，王阳明的另一个门生徐阶对于知行合一理解得相当透彻，他在和严嵩相争的时候，抱着稳坐钓鱼台的想法，以退为进。在此途中夏言被杀，徐阶的表现也仅仅是稍有不满罢了，他的学生张居正曾向他质疑，对此不解。

但这实际上才是知行合一的真意，通俗说就是知道自己要干什么，道理是什么，现实情况是什么，再借机将此实现，留得青山在不愁没柴烧。

所以说，知行合一不但是王学的核心思想，更是一种思考的方式，唯有理行相合，才能在人生里顺风顺水。此便为知行合一。