护手霜adb
想要写好语文作文,最主要的就是在于平时的累积,我整理了高中优秀议论文800字范文,来看一下!
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。
然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。”
这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。
不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。
每个人都有自我成长的小故事,成长好像是打翻了的四味瓶,有酸、甜、苦、辣四种味道,这也代表在成长的道路中,也必须会碰到这四种不一样味道的事情,下面听我娓娓道来吧。
酸
有一次,英语考试,试卷很简单,我很快就做完了,并飞快地检查了一遍,发现没什么错误,就草草了事交卷了。
第二天,英语课,老师开始宣布成绩,老师总结了一下,说这次考试全班考得都很好,个性是考满分的同学占了半班同学。听了这话,原本自信满满的我更加得意了。然后,老师就开始报分数了,已经报了20个满分同学的名字了,可还是没我,我开始着急起来。之后,老师又开始报90分以上同学的名字,第一个就报到了我,99分。我真怀疑自我的耳朵听错了,可试卷发下来一看,有个单词少加了个“s”扣了一分。唉,我真粗心呀,和100分就这样擦肩而过了。
甜
“包饺子了!包饺子了!”当一声声叫喊从教室里传出来时,你就明白又要搞班会活动了。这是包饺子活动,同学们有的带来了饺子皮,有的带馅,大家可高兴了。看!这边的几位同学已经开始包了,他们包出了各种不一样形状的饺子,有肉骨头形的,有星星形的,有宝塔形的,有蝴蝶结形的……大家都认真地包着。
包好后,老师把饺子拿到食堂去煮,我们在教室里急切地等待着,这时侯,时间好象停住了似的,一分钟、二分钟……十分钟,哎!老师最后回来了。吃着热气腾腾的饺子,我们心里别提有多高兴了,因为这是我们自我亲手做的饺子。
苦
记得四年级的时侯,我们全班一齐去斯宅体验生活。去的那天是星期天下午,阳光明媚,但是我的情绪却高兴不起来。该上车了,我依依不舍地和爸爸妈妈告别,老爸老妈也是千叮咛万嘱咐。一路上,我都有点伤感,因为这是我第一次离开父母去过独立的生活,虽然只是短短的七天,但对我来说还是觉得漫长啊!想到这七天里吃、喝、拉、撒等许多事情都要自我去解决,还有这七天里晚上睡觉没有爸妈给自我盖被子会不会感冒?乡下的晚上会有老鼠吗?想着这些我就觉得悲从中来。
辣
说到这件事,得先从我的牙齿谈起。我的牙齿长得不好,东一颗,西一颗,而且门牙个性大,一颗门牙有两颗普通的牙齿那么大。也不明白是为什么,是因为我老爸的牙齿长得不好的遗传或自身问题?所以医生说要拔牙。
以前,我也见过别人拔牙,那时侯,我已经对拔牙产生了恐惧,可没想到,自我也要拔牙。而且在拔牙后还要带上牙套,我想那会多痛苦啊!
瞧!这就是我的成长故事,精彩吧,你们的呢?
慵懒安静的阳光
世界上没有绝对的自由,建立规则并遵守规则正是为了保障自由的兑现. 爱情回头不过是偶尔走错了岔口,路边桃花或许依旧,当年的春风却永不再度,远不如只去回忆更好. 感激和珍惜都不等同于要以身相许. 人应该互相相爱,而不是互相猜忌和惨杀,工作如是,情感也如是. 能够自知是一种美德,能够以平和的心态面对赞美、并能够礼貌地回以“谢谢”,也同样是一种很好的修为. 美好的女人应该是一棵开花的树,既有花的娇艳,也有树的根深稳固. 成长是一辈子的学习积累. 责任一旦变成了多份的,不再是为了自己一个人,就由不得自己说放手就放手. 每一份感情都是因为真挚而值得眷恋,因为责任而值得尊重. 倘若你还不能做到完全不去在意你们到底做过些什么,就不要轻易跟在眩惑的后面稀里糊涂上了别人的床. 当一个男人想要爱你的时候,没有什么可以阻挡他去实现自己的愿望;而当他不爱你的时候,也同样可以找到一千个一万个分手的理由. 太爱一个人,就顿然失去了自卫的能力,像一个没有任何防护的城堡. 心若善良,再悲惨的经历中也能找到些爱. 成功最大的价值应该就是能够笑对人生. 这个世界上不是没有完美的爱情,缺少的只是对于爱情肯于坚守的男人和女人. 人生原本就是一次孤独的旅行. 成功对于男人来说,意味着随心所欲的索取,物质以及情感;成功对于女人来说,意味着更多的孤独和寂寞.这个世界到目前为止仍然是男人的. 这就是解开心结的魅力.让充满了怨愤的心重新拥有爱的力量. 不是对方做不到,是我们自己的要求太高. 我可以没有钱,但我不能没有爱,不能没有爱的感受和体验. 当你认为你是一个助人者的时候,也就意味着你自认为你比对方高明,这样的认知会遮蔽你的心灵智慧,阻挡你和道、和灵性世界的联结,你将无法看到事实的真相. 我们的问题,在于我们常常会怀疑自己,因此也无法信任他人、无法信任这个世界.当我们怀疑的时候,我们就会忘记,这个世界正在回应我们这些负性的想法. 当你沉浸在自我、沉浸在过去里,你就永远走不出那个阴霾.从问题中解脱的惟一途径就是发现爱、相信爱、接受爱. 爱是给予,爱是主动向那个人走过去,而不是单纯地原地等待. 佛陀说,勇敢的心灵选择挑战的人生.磨难是获得自我成长的最佳途径,如果你能够做到尽可能多地自我关照. 只有先让自己完满,才能拥有爱他人的能力. 爱是一种付出,是为了让自己爱的那个人快乐并获得更好成长.可惜我们经常会看到的是借着爱的名义实施占有和束缚. 奥修说,一旦束缚进入了关系,爱就开始死亡,剩下的就是明里暗里的讨价还价.爱他(她),就让他(她)自由. 爱过已经非常美好,想想那个人曾经出现在你的生命里,曾经给你带来心跳、思念、牵挂等等那么多那么多很特别的感觉和感情,这已经非常美好,分手了也就好好地分手,从此各自开始新的人生,去遇那个真正属于你的合适正确的人,也是一种美好,这才是爱,健康而成熟的爱. 如果让一个人不惜付出代价也要离开,不管过去曾经有过多美好的爱也都在分手的纠缠里被切割成碎片,不仅辜负了最初的爱,也糟蹋了自己的情感付出,才是真的不值得. 爱的能力包括: 迎接爱的能力 我们自己要有良好的心理素质,这包括客观的认知能力,宽容、忍耐的气度,承受挫折的勇气和力量等.认知能力不仅仅指对世界、社会的知识性认识,更主要的是指对他人及自己的了解和评价.爱与被爱都是需要能力的.有能力的付出、有能力的接受都是同等品质的能力. 一个人面对别人的施爱,能及时准确地对爱做出判断,并做出接受、谢绝或再观察的选择,这也是一种爱的能力.缺乏这种能力的人,或是匆忙行事,或是无从把握,显得惊慌、不知所措,木然无反应,会造成终生的遗憾.因此也要勇敢的接纳他人的爱.爱是双向的,不仅仅是付出,同时也是收获.一个人只有领悟到了他人的爱,才有可能给他人以更大的爱. 爱自己的能力 许多人把爱别人看作理所当然,却对爱自己产生愧疚的感觉,觉得是过于自私的表现.其实,健康的爱源于成熟的自我,爱自己也是其中的一部分. 爱自己,必须要先了解自己、相信自己、欣赏自己; 爱自己,对自己负责,争取精神和物质的独立,才能对别人负责; 爱自己,要懂得适当的放松和调整自己,但不放纵自己的惰性. 爱自己,要保护好自己; 爱自己,就不为难自己.对别人来说,你可能只是个无关紧要的人,而对于你自己,你却是整个世界. 培养爱的能力 既然爱,为什么我们感觉不到爱的温馨和美好呢?其实,心中有爱是一回事,如何去爱又是另一回事. 爱要学会自信.自卑的人往往无法很好地爱别人,因为不自信,所以对爱患得患失,害怕得到,也害怕失去,更害怕对方看不到自己的爱.而亲人或爱人之间相处,即使相爱也可能会产生伤害,自信的人在受到伤害时也能够坚持自己爱的承诺,依然信任对方、爱对方. 爱要学会行动.爱不能藏在心里,挂在嘴上,而是要用实实在在的行动让对方感受到你的爱.做一顿可口的饭菜,陪他们去想去的地方走一走,买回他们想买却不舍得买的东西,呵护他们的疲惫与劳累,这些都是你表达爱的方式. (这两个部分,我也希望你能认真读一下,并反思一下自己) 爱要学会尊重.把对方当做一个完全独立的个体,尊重他的思想和行为,尊重他的生活方式,不管他是你的小辈还是长辈,都要怀尊重之心. 爱要学会接纳.你有自己的个性、价值观念和生活习惯,他也一定有属于自己的东西,如果爱,就不能强求他各方面都如你所期望的那样,而是接纳他,鼓励他成为他自己. 爱要学会承担责任.承担责任是爱的核心,为人子女有为人子女的责任,为人父母有为人父母的责任,为人夫为人妻有为人夫为人妻的责任,也许你有着多重身份,而每一份责任都是责无旁贷的. 爱要学会容忍.爱要学会宽容. 爱的能力方方面面,爱,是一种情感,也是一种能力.是一种让自己幸福也让别人幸福的能力,是一种化干戈为玉帛的能力,是一种化百练钢为绕指柔的能力,是一种懂得给予的能力,是一种宽容接纳的能力,是一种不自私的能力.只要你拥有了爱的能力,就一定能让你和你身边的人深深地体味到幸福的滋味. 我们之所以会想方设法地向外索取,就是因为我们的内在世界存在着缺失. 弗洛伊德认为,人们对于别人的隐私的窥探欲望,来自童年对自己身世和来历的好奇心. 冥想也好,吸引力法则也罢,其实都只是一种积极自我暗示,真正起作用的是这种积极自我暗示,并不是真的有什么神秘力量被你的意念所掌控. 积极自我暗示有两大益处:1、站在一个更高的角度去看待世界、看待问题,从而发现事物、问题的不同方面,有更多的选择和应对方法,同时有一个良好的心态和状态.2、增强个人魅力.俗话说,相由心生.一个内心充满爱、充满信心的人,他(她)的身上就会散发出一种令人迷醉的温暖感和信任感,会让人情不自禁被吸引,当我们被一个人吸引的时候,就会情不自禁想要为他(她)做些什么,让他(她)快乐,于是我们就会想方设法去帮助他(她)、支持他(她). 无论是爱情,还是事业,冥想所创造的种种神话,归根究底就是积极自我暗示所起到的巨大影响.如果做不到专注于自己的目标,随意做做冥想,想象一些美好的事件和景色,也是一个非常好的自我调养法.它的好处具体如下:一、使你认识到你自己,你的反应和想法,你可以看到你的思维模式.把握你思维的脉络. 二、减少压力,放松身心.反省我们生活中的错误,看看是什么正在为我们带来烦扰. 三、增强精力和集中注意力,让我们做起事情来更投入. 四、冥想让我们更好的了解自己,不知您是否体会得到,我们中大多数人其实都很难真正和自己相处.当冥想时我们可以真正学会享受独处的快乐. 五、使身体和精神重获活力,减少衰退,延缓衰老 六、使感觉敏锐和清晰 七、使思维清晰、平静,增加创造力 八、增加脑血流35%以上,使血压更正常 九、改善增强免疫系统 十、平衡激素的分泌 十一、获得内在的平静和快乐 十二、意识到自己的宇宙 弗兰克:“即使是在极端恶劣的环境里,人们也会拥有一种最后的自由,那就是选择自己的态度,如何对待它的自由.” 行动比不断的内心反省更重要. 如果没有正向美学的学习和积累,所有的修行都只是在研究一门技术,距离美好、完满越修越远. 真正的修行者,他(她)一定是一个美丽的人,这种美丽是那种具有高等能量的和谐宁静之美,与五官的样子无关,与衣着是否华丽或是简朴无关,只与他们的内在修为息息相关. 世界是公平的,你在心里种下美丽,你就会收获一片丰腴. 温暖TIPS:如何进行美丽修行 1、 每天读一篇散文、诗歌,或是读几页小说;例如冰心的散文,虽然古旧却有一种持续而平和的美. 2、 每天听一些音乐;恩雅的音乐是比较安全的音乐,蕙兰瑜珈音乐是很棒的心灵滋养. 3、 每天选择一个人,去发现他(她)身上的美和优点,哪怕只能找到一个; 4、 随手清理自己的环境,让自己身处一个整洁干净的环境之中,干净整洁是一种很好的正向能量; 5、 任何种类的艺术作品,选择能够带给你平静、愉悦、积极向上、爱、温暖、关怀、感动等等正向情绪、正向力量的作品,这类作品才真正具备高等情感能量,能够帮助你更好获得心理健康、自我完整的完善和提升. 6、 在你还没有足够定力从负性情绪、负性事件中获得领悟的时候,尽量避开会让你感到忧郁、伤感、低落、消沉、愤怒、烦躁等负性情绪的艺术作品,包括现实生活中让你有类似感受的事件或人.负性能量的毁灭力量,远比你想象的更深更强.如果一个人总是让你不快乐,远远避开比你为他(她)做什么都好. 世间最宝贵的,莫过于艰难之中的支持与分担. 按照吸引力法则的原理,当你对一件事做好了准备,并且已经生活在了那个状态里,那件事就一定会很快地到来.快乐、自信来自于给予、付出,而不是等待和获得. 幸福的秘密就是,不管对方做了什么、说了什么,你只需要记得一件事:他(她)爱你,他(她)所做、所说的都是为了爱. 慎重选择自己的第一份工作,第一家公司,是对自己的行为负责,也是对自己的生命负责. 长期的冷落,是最锋利的杀人武器.
内务府大总管
高中生议论文范文800字7篇
议论文,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出主张的文体。关于高中议论文你知道怎么写吗?以下是我整理的高中生议论文范文800字,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
生于世界上,存于宇宙间,我没有叱咤风云的雄伟气魄,没有武帝扬鞭东指的九死不悔,更没有司马迁成一家之言的宏功伟业,但我渴望陶渊明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。
或许,我就像那个摔了跤的小孩,此时正经历炉火的冶炼,家庭,学校,社会的期盼,让我手足失措。虽然摔了一跤,然而我能够再重新爬起,我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎样,失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信,一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落,暗淡不了整个宇宙,一次失败,影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上,捡拾一枚枚成功的贝壳,上面写满了挫折,没有人的一生是一帆风顺的,本为夏阳子,少小越龙门,文采灿华星,铁笔铸英魂。腐刑焉能动,浩志岂自沦,不负男儿志,千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活,遭受了人甚耻之的宫刑,然而挫折压不倒他,他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》,孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的,在挫折之后,帝王将相能成盖世伟业;在困难之后,我要擎起明日之朝阳,以经为径,以陌为纬,寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难,但我极易迷失方向。太多的关心,让我寝食难安,生怕再次走错的路,太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难,我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈,越来越纸醉金迷的世界里,没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信,我用激扬的热血再获重生,也不要用手助我一臂之力,我会勇敢的自己站起。不是所有的压力都会有好的收获,必要时,请给我自由的空间。我要感谢所有的关心和爱,但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是所有的完美都成就人,也并非所有的遗憾都一事无存。困难我不怕,请让我自己站起。
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的。
它们尚且如此,作为"天、地、人"三才之首的人,又该如何呢?
是的,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰__,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,它便赢了一半,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,内在诚信体系崩溃之时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心,让称得上是铁打的!只是这样的企业,才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是"修身",而"修身"的第一步,当推言而有信了。古人常为对老友的一句而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大盗聚集之处,当头的就两个字:"信"和"义",君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈火,在所不辞,这才是中国人对诚信的阐释!
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的,如同医务工作者从医前的宣誓,这个同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫 害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!
诚信是……
我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功!
因为至诚,所以至成。
有人笑说:“门缝里看人,把人看扁了。而当今的社会,却是门缝里看人,把人看远了。”然而,笑声背后的辛酸,却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系,更是人心铸成的一道道心门,将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯,隔出了“事不关己,高高挂起”,隔出了所谓的安全感,也隔出了一个冰冷的世界。
然而,没有人是一座孤岛,社会中的你我总有着千丝万缕的联系,只有每个人都点燃心中善的火焰,顺手的小事,平常的爱心,便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小,别人的事也不一定只属于别人,倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞,那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠,他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?
顺手的小事,彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人,竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦,却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地,更是十几亿国人的冷漠之心。还好,还好有人愿意伸手,还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把,她这一拉,不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘,更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者,有的却是超越众人的至善至美。她的善,不是惊天动地的英雄壮举,却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美,不是沉鱼落雁闭月羞花,却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要知道,这种魅力并不是你我力所不能及,只要我们愿意将顺手的小事用心做好,将平常之爱心播撒在身边,我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许,平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞,它却可以撑起爱,撑起阳关,撑起人与人之间的桥梁;也许,平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,这却可以挽救一个生命,挽救一片道德,挽救人与人之间的温情。
没有人是一座孤岛,顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。
“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代,每个地方,都上演着它们的独有的历史,各有千秋。中国如此,外国亦如此。
宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰,愿可生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊,静躁不同,但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代,各有千秋。
在这几年的日常生活中,是否会在大街小巷看见骑着共享单车的身影;是否会在某个转弯口看见一家“共享书店”;是否还会在某个餐厅发现共享电话等等……在我们身边,越来越多的共享产品横空出世,也似乎在潜移默化中改变着我们的生活,所以毫不夸张的讲,现在的时代就是一个共享时代。
“共享”顾名思义就是共同分享某个物品,共享折射进人们脑海中第一印象一定会是方便,快捷,节约钱,所以许多商家也必定不会放过这个营销方法,就拿最遍及的共享单车来说,“扫码马上骑”,“一元骑小黄车”随处可见,也可以在你需要的时候,最快速地使用。
“共享”在我看来,的好处可以说是用一种新颖的方式来减少污染。“人们对于新东西都是渴望探索和发现的。”这是一位名人说过的。现代社会,人口居多,几乎每家每户都有私家车,车辆排放的污染气体也日益增加,空气质量也时常处于危险状态,而骑车出行是大家一直呼吁的环境保护方法,共享单车的出现无疑让本身乏味的骑车多了一份乐趣与新颖,在一借一还中产生别样的情趣与享受。再者说的共享书店,纸张过度消耗的问题也早早被发现,却也没有被很好的治理。虽说现在电子书深受年轻读者喜爱,但纸质书的喜爱人群也大有人在,包括我自己就很爱纸质书,因为我喜欢感受纸质书上带有的那淡淡的墨香气息,但是自己买书,常常看了一遍便没有兴趣了,便扔在那里,在某种角度来说也是浪费。但共享书店就可以解决这个问题,同读共享一本书不仅节约制成书本的纸张,更可以让你更加享受。
当然,世间万物不会是完美的,有利也定会有弊,在看似发达的共享时代也隐藏着一些弊端。
前些个星期看过一条新闻,大概是讲:两个小男孩在没有家长监护的情况下,自己骑共享单车,因为比赛骑车而车速过快导致发生事故。不得不说,人是喜欢攀比的,“共享”这个“高大尚”的新颖事物一定会引起一股潮流,而随波逐流的人也很容易会得到伤害。“共享”逐渐改变着人们的生活观念,有不少人因为表面而遗失了它本质上的东西,“共享”的最初目的是方便生活,并不是盲目的攀比。
“科技改变生活”在这个科技与信息爆炸的时代,共享资源已经越来越多的被普及使用,共享时代已经到来,如何权衡共享时代的利与弊是十分重要且不容忽视的,我想,只有将利化,弊最小化,共享时代才能在科技年代站稳脚跟,更好地走进我们的生活,改变我们的生活!
苏霍姆林斯基曾说过:“在人类心灵的花园中,最质朴,最美丽和最平凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者,指引你未来的路;教养是一杯清茶,甜甜淡淡却后味无穷;教养是一阵清风,轻轻柔柔却和熙万里。因为教养,所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字,也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆,但岳飞一名,永载史册,万古流芳。在战火纷乱中,一道道加急召回令从京城发出,那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程,为表忠心,跪在河,断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字!一河的水被染红了,一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国,赤城的血顺着河流到了他的家乡,流到了他幼时母亲教养他的地方,流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养,才成就了岳飞这一代英雄,才培养了岳飞这一朝忠臣!让教养从小开始,从正道大爱开始,真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时,有一位女孩却生活在无尽的黑暗中,那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好,上帝像是开了一个玩笑,忘记给她安装眼睛和耳朵,但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗,但她却不颓废、不放弃,一生与书为伴,与书为友,在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师,她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴,教她学习,教她生活,更教养她,让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人,用一生战胜天命。教养是让人走正道,有恒心,坚强的源泉,让教养的光芒照射没一个人吧!
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋,那是谁的住处,那么随意?那是陶渊明的。他不爱朝堂,独爱田园;他不爱名利,独爱自然;他不爱束缚,愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂;他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛;他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处平凡。他用一生书写淡泊,一生教养衬出淡泊名利,不势利。他就是真正的悠然伟人,教养伴随了他一生,也成就了他一生。正是教养,才让他做自我。
教养是茶,苦涩却细品甘甜,让教养伴随我,让教养注进血液,陪伴一生,让人成长灿烂!
曾有人说“既要活在当下,又要放眼未来”,乍一听,这简直是件不可能做到的事;然细细一想,在我看来,“活在当下”与“放眼未来”并不矛盾。
先来谈谈“活在当下”。活在当下,就要学会享受你现在正在做的任何一件小事。在生活中,你可以享受浇花,因为这不仅仅是在浇花,更是在给绿色植物带来生的希望。你可以享受散步,对于成年人而言,散步已成为强身健体、获取心灵安宁的一种方式;对于小孩而言,散步是在公园中享受大自然的馈赠,释放童真,又是成长过程中一个必须经历的阶段……“活在当下”,顾名思义,就是好好把握现在这一时刻,做好这一时刻应该做的一切事情。现代都市生活节奏飞快,人人都好比是一盘棋上的一颗颗棋子。成年人或学生,“白领”或“蓝领”,每天在家与单位、学校的两点一线间往返,我们也许只知道工作、学习,却忘记了我们作为“人”的概念来到世间最初的目的——快乐地活着。大自然给予我们的的东西都被现代都市的钢筋水泥所代替,我们却每天紧绷着神经苟延残喘地活着。尽管我们的生活水平提高了很多,物质条件日渐充裕,但我们内心真正在意的幸福感却丢失了。活在当下,我们应当放慢节奏,倾听自己内心深处的声音,来一次说走就走的旅行,给自己的心灵一次放松的机会!
“放眼未来”,一个听起来挺高大上的词语,说白了就是制订未来一个月、半年、一年、五年……的计划。放眼未来,对于企业家来说,就是追求企业何时转型、何时上市;对于一个“白领”员工来说,意味着何时跳槽进入一家更有发展前景的公司,让自己发挥更大的潜力;对于一个科研人员来说,就是研究未来科技的发展趋势,如何加大科研力度占据行业的领头地位……“放眼未来”,每个国家、每个行业、每个人对这个词语都有不同的定义和理解。
活在当下并非鼠目寸光,放眼未来亦非无视现在,两者其实并不矛盾。“未来”看似遥不可及,可我们“当下”每分每秒所做的不就是在为“未来”作准备吗?真正矛盾的是人们的心和思想,有些人如果无法在“高压”下理性地看待问题,那么就请先好好地活在当下,再放眼未来吧。
作为莘莘学子的我们,曾经拥有太多的梦想,那些让人期待很久满怀憧憬的梦想,却最终因为学习的“重压”、他人的看法、家人的不理解而被迫把它深埋心底,现实中这样那样的原因让我们变得越来越不像本来的自己。那么,现在就请把那个梦想再次点亮,朝着梦想一步一步前进,让未来的我们做回真正的自己。
王自亮,男,1958年8月生,1977年考入浙江大学(原杭州大学)汉语言文学系。1982年大学毕业后,进入台州地区行署机关工作,历任秘书、秘书科副科长、科长;1
意大利东北部城市,亚得里亚海威尼斯湾西北岸重要港口。人口34.3万。主建于离岸4公里的海边浅水滩上,平均水深1.5米。有铁路、公路桥与陆地相连。由118个小岛组
自我认识 珍贵的四年大学生活已接近尾声,感觉非常有必要总结一下大学四年的得失,从中继承做得好的方面改进不足的地方,使自己回顾走过的路,也更是为了看清将来要走的路
以郁达夫的小说为例自我抒情小说的特点是: 一、着重表现自我,具有明显的自述传性质。 二、着重宣泄情感,具有感伤的抒情格调。 三、着重心理剖析,开掘灵魂深层。 自
激光雷达laser radar用激光器作为辐射源的雷达。激光雷达是激光技术与雷达技术相结合的产物 。由发射机 、天线 、接收机 、跟踪架及信息处理等部分组成。发