提琴小13
我讨厌用美颜相机。不是真实的自己。像戴着面具似的。人与人之间都以假面示人。太虚伪。如果自己都不能接受真实的自己,在生活中肯定是失败者。但是我赞成化淡妆。美化一下但是不欺。
永远在路上ing
随着数字化摄影的不断进步,滤镜已经不再是必需品了。在很多情况下,相机都能保留相当多的阴影细节。不过,如果你想要拍摄长曝光题材的照片,比如丝绸般质感的流水和瀑布,一片ND滤镜还是能帮不少忙的。
山水平川
现在对于美颜相机自拍已经非常常见了,因为每个人都不喜欢真实的自己,他们更喜欢虚幻中那个更漂亮更美丽更白的自己,所以说,美颜相机自拍,已经成为了一种流行趋势,也变成了一种常用的基础物件。
角落里的镜子
如何对待美颜相机自拍,在这个智能手机横行的年代,几乎是大多数青少年的生活常态,借助各种自拍软件的神效,瞬间即可华丽变身,真可谓是貌若潘安、颜胜貂蝉,但是,请问:那还是真实的你吗?爱美之心,人皆有之。就如略施粉黛,对自身形象进行适当美化,本来也无可厚非,但若然满脸都是胭脂厚粉,如此的“美”则不免让人作呕。而当下的各种自拍美颜工具,则已经发展到不需要任何的化妆技巧,也能自拍出一张“美美哒”的照片的地步。科技的发展可谓是把人类的爱美之心发挥到极致。俗话说,有图有真相,图倒是有了,但“真相”却是深深地隐藏在照片的背后。“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的”,余秋雨在《废墟》一文中如此感叹。是的,成长就应该是一个真实的过程,生命就应该是一个不需要伪装的真实自我。我就是我,无需过度美化伪装。当所有的人都是清一色的仰望45度自拍,借助美化软件,青春痘磨平了,皮肤增白了,脸变瘦了,再加上美瞳效果,每一个你我他看起来都是俊男靓女,青蛙变王子、灰姑娘变身公主的童话变成了现实,但那还是真实的你我他吗?我们除了看着自拍大头照顾影自怜还剩下什么?除了满足了那短暂的虚荣心还能得到什么?其实,即使照片中的你不免留着几个青春痘,还有那素面朝天的肤色、有点婴儿肥的脸庞、懵懂青涩的微笑,但是,这就是正在成长中的真实自我。你有着属于自我的青春标志,有着弥足珍贵的曾经年少,为何非要去追求那清一色的剪头手、瘦脸蛋呢?悦纳真实的自我,因为,你就是你,而不是标准化的自拍产品。因此,拒绝那些过度的自拍美化,让生命呈现一种自然而舒适的真实状态,这应该是这个日益智能化的时代里我们应有的一种生活态度。毕淑敏在《素面朝天》中如此写道:“每张脸,都是一本生命的图谱”,确实,在这张图谱里,有着我们的生命基因,有着我们的成长印记,而且我们还需要借助这张图谱来认识彼此。但是,过度滥用的美颜自拍却消磨掉了这份难得的真实。这是一个真实渐行渐远的时代,假恶丑的泛滥,不断压挤着真善美的生存空间,若然看着一张张“美美哒”的照片,我们心中依然打着一个大大的问号,试问:我们究竟还能信谁?须知,唯有真,才有善与美的可能。美不是错,对美的追求更不是错,但是,我们依然希望,让生命多一点真实。一个只能活在自拍美照中的人,注定不能面对这个真实的世界。还生命以真实,让生命自由舒展,真实地活着,这更是一种大美!
我国在经济全球化的感染下,经济、社会、科技、信息技术、 文化 各方面都进入了高速发展阶段,而近年来世界经济形式变得相对平缓,发达国际如美国等受债务的累积负债
关于人生人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起.生当作人杰,死亦为鬼雄。 .人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好. 谁要游戏人生,他就一事无成
自郑和下西洋起,我们宣扬的都是:中国是礼仪之邦,中华民族是爱好和平的民族,中国的语言博大精深,中国的文明历史源远流长。我们秉承着中华民族的传统美德,谦逊与善良,
浙江温岭二十岁的”幼师”颜艳红的所谓的“虐童案”已过去二个月了,但此事似乎并没有平息,据传有关被虐的儿童的家长欲向有关方讨说法并索赔。我觉得这也是无可厚非的,现
伦理规范不止于常识又不同于法律,比如在不同的行业:医学、法律、工程和商业领域里,伦理标准规范了行业行为及相关活动,以配合他们特定的目标并且建立公众信任。伦理规范