马丁路德在哪里发表论文

你好。《我有一个梦想》（I have a dream）是马丁·路德·金于1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂发表的著名演讲，内容主要关于黑人民族平等。

日耳曼：在部分国人的印象里，一说起日耳曼民族，好象单单指德国人，实际上，这可是一个天大的误会了！！！ A 古罗马帝国晚期，日耳曼人已形成几大分支，如东哥特、西哥特、法兰克、勃艮第、汪达尔、盎格鲁、萨克森、诺曼人等（当然还有些小支派）。 B 东哥特人中的主体--伦巴底人后与罗马人融合成为现代的北部意大利人； 西哥特人则构成今西班牙人、葡萄牙人的重要渊源；法兰西民族、比利时的瓦隆人（讲法语）是一部分法兰克人与凯尔特人（也即高卢人）融合的结果；另一部分法兰克人与大部萨克森人是今德国人、奥地利人、大部瑞士人、荷兰人、比利时的弗拉芒人（讲荷兰语）的祖先；盎格鲁人、一部萨克森人（也即撒克逊人），还有朱特人到了英格兰；诺曼人的一部自然是今丹麦、挪威、瑞典和冰岛各民族的先人啦，另一些诺曼人则汇入了英格兰人、法兰西人（北部）、爱尔兰人、东斯拉夫人。 C 至于汪达尔人，听说过汪达尔主义吧？日耳曼人中的破坏之王！在当年的所谓蛮族入侵罗马帝国的浪潮下，他们经西班牙攻入北非迦太基并建国，后又于公元五世纪二十年代一度北向渡海攻占了万城之城--罗马，将其几乎烧个精光，比中国秦末项羽一把火烧掉阿旁宫可出名多了，汪达尔主义由此得名；大约一个世纪后，东罗马帝国查士丁尼派兵再入北非，灭亡了汪达尔王国，汪达尔人从此消失得无影无踪，一般认为是同化于当地土著及后来的阿拉伯人了（汪达尔人他们总共才四五十万人）。所以，你能一口咬定前世界足球先生——阿尔及利亚裔的齐达内身上就没一点汪达尔人的血统吗？总之，汪达尔人算得上是光荣的日耳曼人中历史表现最差的一支了，一点建设性都没有。以上关于日耳曼人和现今欧洲一些民族之间的关系，当然是在很概括的层面上谈的，实际的演变过程显然要比这复杂一些，因此血统上会更混血。不过，可以肯定的是，相比较而言，丹麦人、挪威人、瑞典人、冰岛人、荷兰人、英格兰人、德意志人，绝对是日耳曼人最纯粹的后裔。例如，古罗马帝国灭亡以后，英格兰直到公元1066年，外敌多次入侵，但全部是日耳曼人：先是盎格鲁一撒克逊人和朱特人，然后分别是维金人、丹麦人、诺曼人（后三者其实统称为诺曼人，属于日耳曼人的北支）。原住民凯尔特人与古不列颠人被驱逐到北部和西边，分别形成今天的苏格兰人和威尔士人（凯瑟琳·泽塔·琼斯就是威尔士人）。 日耳曼人的优秀是无庸置言了。其自由主义和个人主义意识、契约观念以及勇武冒险精神等等这些卓越的种族禀性再加上伟大的基督教信仰和古希腊、古罗马的宝贵遗产，从一开始就已经决定了日后西方文明必将大行于世界。

日耳曼就是德国..汗...GERMAN 直译就是德国..其他就不用说了吧德国军人的素质(这就是日耳曼精神)在二战后期,美国进入法国后,逐渐俘虏了一批德国军官.美国人把这些德国军官关押在一个 战俘营里,对他们表现的比较优待.美国人认为德国军官具有骑士精神,而且个个都是职业军 人,有很高的军事素养和坚强的意志,值得尊敬. 一天晚上,附近的美国军官举行晚会,邀请了一些战俘营里的德国军官也来参加.许多美 国军官纷纷表演自己的节目,而德国军官则旁坐一边,在静静的观看着战胜者的表演,只有一 位施密特的德国少校对在场的美国军官的表演不以为然.这种情绪被一位美国将军看出来了 ,他询问施密特少校,：\\\\\\\\\\\\\\"为什么？\\\\\\\\\\\\\\"少校说,你的乐师在演奏柴可夫斯基的乐曲时,有许多错 误. 美国将军有些不以为然,就邀请这位施密特少校去演奏,少校有些迟疑的被美国人拉到 了钢琴旁边,但当他整理好自己的军服以后,深吸了一口气,开始了他的表演.当施密特少校 演奏结束以后,整个大厅一片沉寂.随后又爆发出一阵经久不息的热烈的掌声. 哪位美国将军问施密特少校,你是从哪个音乐学院毕业的？ 少校惊讶的看了将军一眼,说我从没读过音乐学院,我是从上西里西亚陆军军官学校毕 业的正规德国军官. 美国将军的眼里露出了诧异的眼神,又问少校,那你的钢琴是在哪儿学的啊？ 少校回答说,在军官学校! 接着少校告诉将军：在德国的军校中都设有专门的艺术专修 课,每一位未来的军官都要接受良好的艺术教育,并掌握一二门乐器或声乐技艺,在座的德国 军官中,比我的艺术水平高的大有人在. 美国将军露出了不解的神情,他又问到,为什么你们的军校要专设艺术课呢？ 施密特少校不无骄傲的说,在我们德国军人看来,战争不仅是一门科学也是一门艺术,除 了良好的军事素质和坚强的意志，每一位指挥官的战争表现都与他的想象力和艺术造谐密 切相关的.只有最富于想象力的统帅.才能创造出杰出的作品. 全场的美国军人再次一片安静.也许他们懂了,为什么只有五千万人口的德国能够与大 半个地球的军人们厮杀了七八年而又如此辉煌了.........以前听说过这样一个故事：在没有接到口令下一队士兵列步走到了悬崖边，德国兵毫不犹豫地往前走掉了下去，日本兵原地踏步，美国兵则掉转枪头找当官的算账去了。

天津师范大学，我的母校。

许多教徒就爱歌功颂德，把恶魔当作救世主，真是瞎眼了。Wikipedia里一篇有关马丁路特的文章：Martin Luther and the Jews，该篇文章引述一段自马丁路特所写的书，“有关犹太人和他们的谎话”在这本写于他死前三年的1543年的书里，马丁路特建议剥夺犹太人的钱，民权，宗教教学和教育，以及他们被强迫在田地上劳动，或者把他们从德国驱逐或把它们杀死。马丁路特把犹太人称作“一窝毒蛇和魔鬼的孩子”(马太 12:34 )，“悲惨， 瞎，以及没有感觉”，“确实愚笨的笨人”，“盗贼和抢劫犯”，“懒惰的流氓”，“每日凶手”，和“害虫”，把他们比喻为“坏疽”，并且建议燃烧犹太会堂和学校，把他们的家庭夷为平地和破坏，把他们的著作没收，禁止他们的传教士传教，限制他们的旅行，取缔他们的借贷生意，迫他们在农场赚工资。 路特劝告“如果我们希望从我们的的手里洗掉犹太人对神的冒渎及不牵连到他们的罪，我们不得不与他们分开。他们必须被驱赶出我们的国家”和“我们必须像驱逐疯狗一样的驱赶他们”。最后，他写道：“这只有依照早些时候从摩西五经里引用的来解释，即上帝已把犹太人打击到‘疯狂、盲目和头脑混乱’。因此若我们不为在耶路撒冷被毁灭后三百年来所有为我们的主和基督徒所流下的无辜的血、以及孩子们所溅出的血（还从他们的眼里、皮肤中发光）报复的话，我们就错了。若不杀他们我们就错了。 反之，我们却让他们自由的生活在我们当中，尽管他们谋杀、诅咒、冒渎、说谎、及毁谤；我们甚至保护且保卫他们的犹太会堂，房屋，生命，和财产。 如此我们使他们变得懒惰和安全并且鼓励他们大胆的刮走我们的钱和货物，同时嘲弄并且轻视我们，最终的目的是为了克服、杀害我们这大罪过，以及劫走我们所有的财产(他们每日都企盼祈祷)。现在告诉我他们是否有任何的理由成为我们的敌人，咒骂我们并且努力争取造成我们最后，完全，和永久的毁灭！”马丁路特提倡八点计划以便通过宗教转化或驱逐来摆脱犹太人：1.首先放火烧掉他们的犹太会堂和学校，若烧不掉，就用尘埃把它们埋掉或覆盖，不再让人看到一石或余灰...2.第二，我建议烧掉及灭掉他们的房屋 ...3.第三，我建议夺走所有他们的祈祷书和Talmudic著作，因在这里他们教导偶像崇拜、谎话、咒骂以及污辱宗教... 4.第四，我建议从此禁止他们的传教士教导丧失生命肢体的痛苦...5.第五，我建议完全废除公路上对犹太人的安全行为...6.第六，我建议禁止他们从事高利贷，夺走他们所有的财宝... 任何一位犹太人真诚改变信仰成为基督徒，就从这些钱财中给他一笔 ...“7.第七，我赞成给每一个年轻和强壮的犹太人一个连枷，一把斧，一个锄头，一个手工纺纱杆，或者一个主轴或一把铁锹，让他们在眉毛的汗中谋生，... 因为当着他们的面我们劳苦是不适合的，而他们却把时间浪费在火炉旁大吃大喝、放屁，夸大他们的主却在我们的汗里冒渎基督徒。不能够了，我们应当把这些懒惰的流氓和他们的座位一起丢掉。 8.如果我们希望从我们的的手里洗掉犹太人对神的冒渎及不牵连到他们的罪恶，我们不得不与他们分开。他们必须被驱赶出我们的国家以及“我们必须像驱逐疯狗一样的驱赶他们 。 在出版了“有关犹太人和他们的谎话”后几个月，马丁路特又写了另一个对犹太人标题为Vom Schem Hamphoras的攻击，在文中他明确地把犹太人等同魔鬼，他又写“在我们的Wittenburg韦登堡教区教堂中，有一只母猪躺靠在石头下让小猪及犹太人吸奶；母猪的后面站着一位犹太教士正抬起母猪的右腿，把右腿抬到母猪的后面，弯下身来吃力地阅读在母猪身后的一本塔木德（犹太圣经），好像他要读一些非常困难及特别的东西，毫无疑问的他从那个地方获得他们的Shem Hamphoras”。 同时，“当犹大吊颈自杀时，他的肠胃喷出；同时，在这样情况下，他的膀胱也会爆破，那时犹太人已准备好抓住那些‘犹大水’和其它宝贵的东西，然后他们大口吞咽和大口地喝，然后他们就被赋予敏锐的目光，能够看到经书里的光彩，即使马太或以赛亚也无法侦查得到的…；也许他们在看他们的神“shed”的腰，发现到那些东西写在那个‘烟洞’….魔鬼再一次把他腹里的污秽排出来，这些是给犹太人或将成为犹太者亲吻、大口吃、大口喝并崇拜的真正圣物；然后就轮到魔鬼大口吞大口吃从他的好信徒上下吐出喷出的….那个魔鬼，他有着天使的猪嘴，贪婪地吞吃那从犹太人的口和肛门流出的东西；这确实是他的特别喜爱的食物，他像在猪圈里的母猪一样的狼吞虎咽…” 诸位相信这就是基督教改革者、新教创始人之一大名鼎鼎的马丁路特所写的吗？他是人是魔？可悲的是，许多新教教会迟至上世纪末才开始唾弃他，与他划清界限，但六百万犹太人的命，唉，为何上帝爱世人，基督爱世人，却把这魔鬼变成基督新教的创办人之一！

一分钟了解马丁路德

日耳曼(German)这个民族的称呼大概是从西元前90年开始，指称斯堪地那维亚(Scandinavia)南部移居中欧的民族。而「德意志」则是这些部族使用的语言，最后才演变成居住地的称乎，更由此衍生成「德意志帝国」、「德国」。西元8世纪，这个地区在卡尔大帝的统治下日益强盛。 罗马帝国经过多年征战，终於在西元前58年将疆域拓展到莱茵河。当时的日耳曼诸蛮族，在贺尔曼(Hermann)的领导下团结起来，於条顿堡森林(Teutoburg Forest)大败罗马军，大家也就以「条顿(Teuton)」之名来称呼这个民族。条顿民族此后成为罗马头痛的地方问题，数次的劫掠终於导致罗马帝国的败亡。 法兰克人趁著日耳曼诸族对付罗马人时，将势力伸展到莱茵河谷。三世纪时的查理曼(Charlemagne)帝国几乎统一了日耳曼诸族。虽说查理曼大帝带动了行政革新和文化进步，但帝国内部的继承问题，导致不敌外族入侵，於843年分裂，进入分治的神圣罗马帝国时期。这个时期正是俗称的欧洲黑暗时期，却是地方通俗文学兴起时，而日耳曼语的使用也逐渐带动民族国家的认同。这时期的文学内容主要内容为发扬骑士精神的故事，或是骑士与贵族女子的爱情故事 德意志民族直至十四世纪哈布斯堡王室( Habsburg)逐渐得势，日尔曼民族的国家定位也越趋明确。1538年，汉撒同盟(Hanseatic League)的形成，则整合了所有的日耳曼商业城镇。 西元1517年马丁路德(Martin Luther)发表论文向天主教会挑战，是宗教改革(Reformation)的先驱，也间接引发了三十年战争。马丁路德在文化上的贡献，包括重新翻译圣经，也造成了日耳曼方言的整合，标准高地德语(High German)就此诞生。 宗教改革的影响不只限於信仰活动，也引发社会整体环境的变化。日后的30年战争(Thirty Years War, 1618-48)，是日耳曼民族发展史上的一大灾难，导致人口锐减1/3以上，结束该战争的威思法利亚和约(Peace of Westphalia)，将神圣罗马帝国的选侯人数提高至300名，哈布斯堡皇室的权威开始动摇。神圣罗马帝国至此已有名无实，但仍继续苟延残喘150年，政治实权则掌握在林立的地方小君侯手中。 18世纪初，在明君腓特烈大帝(Friedrich the Great)的开明专制政权下，日耳曼诸邦中的普鲁士王国(Prussia)兴起，努力跻身欧洲强国之列。1862年，普鲁士国王威廉一世(Wilhelm I)任命俾斯麦(Otto von Bismarck)为宰相。这位老练的政治家笃信铁血哲学，作风强悍。他希望建立统一而强大的日耳曼民族国家，而藉由发动对外战争，是有效提升内部团结的最好方法。俾斯麦先促使北德统一，再藉由对法战争，激励北德各邦联的统一，终於形成德意志民族国家。1870年普法战争(Franco-Prussian War)，德意志大获全胜，法国皇帝拿破仑三世(Emperor Napoleon III)被俘，威廉一世即位为德意志帝国皇帝。 虽说现在的德国以先进的工业技术傲视全球，但德国的工业化却是从19世纪末才开始加速进行，在短短的40年间，便奠定了良好的工业基础，然而独裁的政治制度却跟不上工业化的脚步，社会上因而产生严重的摩擦。为了化解国内的动荡情势，当政者再度藉由激进地向外殖民发展来移转焦点。此举造成德国在欧洲外交上的孤立，与邻国紧张关系不断升高。当时德国的军力在全球堪称第一，迫使英、法、俄三国不得不订定协约(Triple Entente)与之抗衡。 西元1914年，奥地利王储遇刺，引爆了第一次世界大战，形成德国和奥地利联合，对抗法、俄、英的局面。新式的武器则造成史无前例的惨重伤亡。德国采取的潜艇无限战迫使美国也加入战局，令战争前期窘态毕露的协约国起死回生，赢取最后胜利。德国战败，德国国王逊位，成立威玛共和国。战后的凡尔赛条约(Treaty of Versailles)，对德国订立严苛的赔偿，并削减德国军武能力。 西元1929年，世界性经济大恐荒，加上国家钜额赔款，导致民不聊生，内政动荡。由希特勒(Adolf Hitler)领导的纳粹党(Nazis)，得以藉民族主义获取大部份德人的认同。藉由多次选举及政治手段，希特勒终於在1933年1月，由总统兴登堡(Hindenburg)任命为总理，取得政权。 1935年希特勒开始施行种族纯化法(Racial Purity Laws)，剥夺犹太人的德国公民权，禁止「亚利安人(“Aryans”)」与犹太人通婚。他巧妙地运用基督徒与犹太人之间的宗教仇恨和种族优越意识，凝聚大部份人的共识。1942-45年间，6百万名犹太人惨遭屠杀，这数字占当时欧洲犹太总人口的2/3，其中多数来自波兰及苏联。另有5百万名其他受害者——战犯、斯拉夫人、吉普赛人、同性恋者、弱智者及政敌，在纳粹集中营遇害。纳粹时代的暴行不只是惨绝人寰的悲剧，其恐怖程度远超过人类所能理解的范畴。 集大权於一身的希特勒，实行计画工业政策，解决德国的部份的经济问题，同时也强力扩展军备。希特勒更进一步片面废弃凡尔赛条约，摆脱赔款与限武和约，悍然吞并了奥地利，进而侵略捷克。同盟国(Allies)此时对德国的侵略行为尚采取姑息态度。 1939年9月，德国坦克部队开进波兰，迫使对波兰有协防义务的英法两国对德宣战，然而德军的闪电战(Blitzkrieg)在短短时间内便几乎席卷全欧，到了1941年，只剩英国仍在负隅顽抗。6月间希特勒毁弃与俄国史达林(Stalin)的盟约，以破竹之势入侵苏联。初期俄军虽蒙受重大伤亡，但闪电战终究不敌俄国的严冬，希特勒无视於德军的折损，坚不撤退，终於史达林格勒(Stalingrad)一役成为东线战事的转捩点。 德军自北非战场援助莫索里尼(Mussolini)失利后，便节节败退。1945年3月，盟军渡过莱茵河，4月俄军苦战之后攻下柏林，希特勒则在兵临城下之际自戕。 1945年7月，雅尔达条约将德国分为东西占领区，分别由苏俄和英美托管，柏林则由二者共同管辖。但是战后苏俄与欧美各国关系渐趋紧绷，共管难度大增。1949年东德(The German Democratic Republic, GDR)与西德(The Federal Republic of Germany, FRG)政府分别成立。1961年苏俄更在冷战高峰期兴建柏林围墙 (Berlin Wall)，以遏止年轻劳动力持续流失。 西德在英美等国的资助下，自1950年代起自战后的衰败中复苏，并迈向经济强权之路；东德则成为共产苏联的附庸。1985年苏俄领导人戈巴契夫(Mikhail Gorbachev)推行开放政策，最后形成苏联共产政府的垮台。1989年起东德境内的改革声浪大增，总理何内克下台，东德政治局也随即总辞，随即开放所有边境，包括分隔东西柏林的围墙。 1990年10月3日，两德统一，双方同意原西德制定的「基本法」，以「德意志联邦共和国」作为统一之后的德国称号，共有16个州。与其说是统一，不如说东德由西德所吸收，概括承受。虽说统一后的德国是世界第三大经济体，但可能得花上数十年的时间，才能使东西双方达到相同的经济水平，十年后的今天，德国人民仍在努力调适。如今德国在欧盟(European Union)中占有举足轻重的地位，但有鉴於过往历史，德国人民对自己国家在国际社会应扮演的角色，不免尚有疑惑，这正是他们下个世纪的重要课

一啊~我够不错了吧~连英文的也给你找上了...呵呵...1929年1月15日，小马丁·路德·金出生在美国亚特兰大市奥本街501号，一幢维多利亚式的小楼里。他的父亲是牧师，母亲是教师。他从母亲那里学会了怎样去爱、同情和理解他人；从父亲那里学到了果敢、坚强、率直和坦诚。但他在黑人区生活，也感受到人格的尊严和作为黑人的痛苦。15岁时，聪颖好学的金以优异成绩进入摩尔豪斯学院攻读社会学，后获得文学学士学位。 尽管美国战后经济发展很快，强大的政治、军事力量使它登上了“自由世界”盟主的交椅。可国内黑人却在经济和政治上受到歧视与压迫。面对丑恶的现实，金立志为争取社会平等与正义作一名牧师。他先后就读于克拉泽神学院和波士顿大学，于1955年获神学博士学位后，到亚拉巴马州蒙哥马利市得克斯基督教浸礼会教堂作牧师。 1955年12月，蒙哥马利节警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由，逮捕了黑人妇女罗莎·帕克斯。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”，号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制，迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利，从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕，也使金博士锻炼成民权运动的领袖。 1968年4月4日，金被种族分子暗杀。 美国政府规定，从1986年起，每年1月的第3个星期一为小马丁·路德·金全国纪念日。 January 15, 1929, Martin Luther King was born in the US city of Atlanta, 501 Auburn Street, a small building of Victoria. His father was a pastor and his mother is a teacher. Where he learned how to postpone your love from the mother, sympathy and understanding of others;Learned from the father of bold, strong, candid and frank. Blacks living in the district but he also felt the dignity and personality as a black suffering. 15, USA diligent with distinction in the College studying sociology Moore Niehaus, after obtaining a Bachelor of Arts degree. Although the US post-war economy has developed rapidly, and strong political, military boarded it "free world" chief of Kau Yi. Blacks may have in the domestic economic and political discrimination and oppression. Faced with the ugly reality that is determined to achieve social equality and justice as a priest. He has enrolled in the Boston University Kelaze seminary and in 1955 received a doctorate of theology in Alabama, Montgomery City Baptist Church for a single Christian pastor. December 1955, police authorities in violation of section Montgomery bus segregation ordinances seats on the grounds that the arrest of black women, Rosa Parkes. Gold was with several black activists organized "Montgomery municipal improvement associations" and called on the city of nearly 50,000 Ethiopian law and public companies as long as a year boycott, forcing the court to abolish local carriers seating segregation. This is the first time in the southern United States Ethiopian forces achieved their struggles to open a sustained the civil rights movement for more than 10 years prelude, and also makes payments into the civil rights movement leader Dr. training. April 4, 1968, the ethnic elements were assassinated. The US government, from 1986 onwards, the annual January 3 Monday for Martin Luther King National Day.