人民日报发表论文引热议

北京人民剧院副院长冯远征在2021年9月13日撰写了一篇文章，在这篇文章中冯远征提到，明星和演员是有着根本的区别的。她认为，明星虽然能够获得一时的流量，但是这些流量却不能够帮助明星塑造好一个角色。而演员是经过千锤百炼，经过了实实在在的打磨的，演员在演戏的过程中，能够给一个角色注入生命力。那么关于冯远征《人民日报》撰文，称明星与演员有根本区别，他们最大的区别在哪？以下是我的看法：

一、明星和演员最根本的区别是对作品，对角色的贡献不同

在冯远征的发文中，他觉得明星和演员最根本的区别还是在于，明星和演员对作品，对的角色的贡献不同。明星因为缺乏系统的表演训练，而且也没有沉淀下来，去好好地揣摩一个剧本，揣摩一个角色，所以明星并不能够赋予作品赋予角色生命力。而演员都是实实在在的一步一步走过来的，他们能够赋予一个角色生命力，也能够将一部作品给诠释好。

二、有流量的明星不一定能成为好的演员

目前中国的娱乐圈有一个现象，就是很多的流量明星都去演戏了。正是因为这个现象非常普遍，所以中国影视剧的质量才会越来越差。有流量的明星不一定能够成为一个好的演员。

三、好的演员应该成为有流量的明星

好的演员能够让人们感受到美，感受到力量，感受到感动。为了能够让好的演员能够有更多优秀的作品，我们应该让好的演员都成为流量明星。

关于冯远征《人民日报》撰文，称明星与演员有根本区别，他们最大的区别在哪？以上是我的看法。你觉得明星和演员最根本的区别在哪里呢？欢迎留言交流！

病态的社会，初高中大学都鲜有人研究，更何况还是写议论文。需知议论文三要素论点论据论证三点缺一不可。这三点对于学生来说非常难，而又对于应试教育的学生相对简单。就好比新闻素材要具有严谨性，你且看现在的新闻哪个不是挂羊头卖狗肉，没一个准。原本很平常的一件事，甚至对于热爱文学的不以为然，有的小学生甚至能出书。但是对于病态社会来说极为新鲜，再加上媒体的吹嘘和烘托，就引起热议了。

在考场众多文体中，议论性散文可能表现得最为出彩。它以其不拘时空的广阔题材、文采斐然的抒情说理、深厚的文化底蕴，征服着阅卷老师和考生。君不见，那些考场优秀作文，大多是议论性散文。但是，要写好议论性散文并不易。议论性散文写作最大的问题是把这种文体写得不像，或者议论性散文的文体特征体现得不足。如果想写好这种最受阅卷老师青睐的文体，除夯实写作功底外，还要认识这种文体的文体特征，掌握其写法。品读佳作，体悟出彩的理由佳作一：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。夜晚，祖孙二人倚窗远眺。“瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！”男孩说，“要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”老人颔首，又沉思摇头：“可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊！当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。”对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。乐乎山水过去的中国人，讲究外儒内道。一边渴望着“居庙堂之高”，出将入相，拯救苍生小民；一边又想“处江湖之远”，寻个逍遥自在，渔樵伐薪。这样，青山绿水旁就多出了一个个潇洒的背影，辗转腾挪间又是一个个快意人生。可见，乐乎山水，在过去也是一种时尚。山水间佳事流传，山水间有高人在卧。中国的“隐士”为山水添上了一层朦胧的高贵气质，它无时无刻不在吸引着平凡人的目光，继而形成一种美好的山水文化。长安的百姓听到了终南山上王维的琴声与长啸，隆中人民学会了诸葛亮的《梁父吟》，吴越之民看到了王羲之等人在会稽山下修禊事。更何消说那庐山，黄山，大江大泽乎！细细数去，尽是山水，山水文化早已浸入中国人的血脉。转眼间历史已过数千年。到了今天，大规模的工业开发使得一切都有组织、有规模起来。整齐的琼楼玉宇，横跨田野的新型“阡陌”，乐乎山水也不再是个人的行为，而是变成了中国人的集体行动。然而，中国人发现，更多的山水却消失了。于是，现在的中国人很无助，很委屈，茫茫然抬头四处望去，到处是高楼大厦，何处去寄情于山水呢？夜里，祖孙二人观景，孙子热情地给爷爷讲述现代的美景：整齐入云的大厦，宽阔平直的大路，色彩鲜艳的灯光，万家灯火的温馨。爷爷听罢，长叹一声，深切地回忆起了他记忆中的山水，而现在却没了记忆中的山水，觉得十分空荡。看着这材料，我想了想，现代化的景观又何尝不是一种山水呢？苏东坡有诗云：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。”不妨略改一下：“是处青山皆可乐，何处夜雨会伤神？”这么一来，中国人的心可大大放宽些，随性些。诚然，记忆中的山水在一天天地消失，但那只是过去的山水，时代在变，社会在变，连山水也在变。过去没有现代化的景观，我们就乐乎自然山水，但是现在社会的发展提供了现代化的景观，我们又何必执着于过去的山水不放，而不去欣赏现在的“山水”呢？乐乎古之山水，乐乎今天的山水，都不失为一种选择。山水是自家的，怎么看取决于你自己，你乐或者不乐，山水都不可能变化。既然已经推陈出新，那就顺便换换味道，毕竟，古代的山水，先人已经乐过了，试一试现在的新的山水，又有何不好呢？,【分析点评】从历史说起，表明历史上有很多人“乐乎山水”，从而快意人生！由“乐乎山水”的个案推导出“山水文化”已经成为了中国特色。看今朝，因为社会在发展，过去的山水多有消失，所以才有了爷爷的慨叹。“现代化的景观又何尝不是一种山水呢？”精辟！结尾，彰显主题：乐乎古之山水，乐乎今天的山水，都不失为一种选择。

我觉得最大区别在于体制内体制外，一个专注于艺术，一个专注于商业。 上世纪中国大陆演员基本上都是体制内的，艺术院校毕业以后，分配到国家各种艺术单位，例如话剧团，歌舞团，电影制片厂等等。那一时期创作的作品都专注于艺术表现。 可以说之前艺术院校招生是为了一部电视剧，一部话剧等等，对学生的身材颜值没有太严格要求，专注于专业素质培养。 改革开放以后，各种演员纷纷下海，成立或加入民营艺术团体、公司，以商业为目的对演员进行包装营销，就成了家喻户晓的明星，不再像之前纯粹。 现在我们来看看我们熟知的老戏骨，曲艺、戏曲表演艺术家，舞蹈家。查查资料都是国家一二级演员，也基本不会称呼他们为明星。

冯远征更是在《人民日报》上撰文，针对当前最热门的流量明星话题发表了自己的看法。冯远征强调现在一些年轻演员十分浮躁，做演员要先学会做人，德行比什么都重要。

他觉得明星和演员最根本的区别还是在于，明星和演员对作品，对的角色的贡献不同。明星因为缺乏系统的表演训练，而且也没有沉淀下来，去好好地揣摩一个剧本，揣摩一个角色，所以明星并不能够赋予作品赋予角色生命力。

冯远征正忙着话剧《日出》的汇演工作，他为了这部剧话剧的宣传工作也是操碎了心。不过冯远征似乎还有富余的时间，能够在官媒上发表文章。冯远征针对明星与演员的区别发表的评论被官媒刊登，一经公开就引发了热议。

冯远征先是谈到了自己在排练话剧时的见闻，他表示这次与自己一起演出的同事们都很努力，大家都想要呈现出最佳的作品。这次与冯远征合作的演员很多都是新人，冯远征也特别提到了应该给年轻人机会。

虽然这些演员都很年轻，但是他们对话剧的领悟能力和努力程度完全不输给老戏骨们，这也是冯远征最欣慰的地方。不过目前话剧市场并不算景气，很多人宁愿在网络上追剧或者是看直播打游戏，也很少能够有机会走进剧场看话剧。

这也是很现实的问题，比起需要细细品味的经典作品，更多的年轻观众反而喜欢追逐流量明星进行快餐式追剧和消费。而冯远征似乎也意识到了问题，他在官媒上发表的文章中也谈到了这一点。

冯远征表示如今有一些年轻的明星心浮气躁，并没有将全部的精力都放在表演上面。冯远征认为好演员首先要讲求德行好，必须有坚持做好一件事的毅力与恒心。至于大家所说的那些明星，他们多数都并非是真正意义上的演员，冯远征希望大家能够看到演员与明星的本质区别。

明星或许可以带来一时的流量，但是却无法赋予角色长久的生命力，而演员的首要任务正是塑造好角色。冯远征所说的话不无道理，如今演员的门槛越来越低，但是演员的业务能力却良莠不齐。

以往很多专业院校毕业的演员还要经历长时间的磨砺才能够成为可以独当一面的主角，但是如今就连爱豆都能够轻易进军影视圈，第一部作品就能够挑大梁。

演员和明星说到底还是有壁，至少真正意义上的演员必然拥有高超的演技，并且愿意为自己的角色付出。冯远征恰好就是优秀的演员，他在没有作品播出的时候基本上都在沉淀自己。虽然曝光率低了一些，但是他在圈中的地位却毋庸置疑。

和冯远征一样的实力派演员还有很多，他们大多活跃在话剧市场，偶尔也会拍摄一些影视剧，但已经很难再演绝对的主角了。不仅如此，他们的收入也流量艺人相去甚远。

冯远征所说的明星和演员有本质上的区别也不无道理，只不过很多人明明可以自行选择是要当一个好演员还是只做明星，却还是没能选择一条正确的路，实在令人心寒。当然，我们也不能以偏概全，也有很多年轻的艺人十分努力，我们应该给他们展示的机会。