吃货的晚宴
悲剧的实质就是一个缺少金钱的女人,被社会淘汰的必然。伟大的文学家鲁迅说过:人生最大的苦痛是梦醒了无路可以走。在曹禺先生的经典之作《日出》中陈白露的人生悲剧,无不诠释着这样一个深刻的人生哲理。陈白露是半殖民地大都市中的交际花,一方面追求奢华的物质生活,另一方面她在精神上又厌恶这种生活。《日出》的悲剧意义在于揭露了金钱物欲世界对人性的扭曲和异化,使一个美丽聪明的年轻女性走上了自我毁灭之路,激起人们对金钱社会的憎恶。
君君如冰
繁漪用她勇敢的叛逆的“野性”成为了一个棱角分明的反传统的女性形象,她轰轰烈烈的追求个性解放的斗争代表了当时社会的最强音。但她的悲剧也让我们看到她是一个让人怜悯的封建女性。这两方面的结合,才使这一形象避免了单薄而走向丰满。
作为交际明星的陈白露辗转各个舞台与聚会,不可一世的她骄傲的接受无数的掌声与鲜花。现实的生活环境使她和当时的知识女性一样陷入生存困境,逼迫她走向堕落、沉沦,但她的灵魂是向往太阳的,不甘堕落的,她既向往自由又无法割断堕落的生活,这使她如困兽之斗般在夹缝中痛苦的活着。
陈白露和蘩漪都是个性鲜明的,她们有着不同于一般人的思想,她们敢于反抗,不甘沉沦,即便生活在痛苦中,仍然不忘追求自由和太阳。
扩展资料
周朴园为了迎娶门当户对的蘩漪而抛弃为自己生下儿子的侍萍,侍萍跳河自尽被救。十八年之后,侍萍与鲁贵生的女儿鲁四凤却做了周公馆的下人,于是周公馆开始了一场雷雨般的变化。
首先是侍萍与周朴园生的儿子周萍与后母蘩漪私通,其二是并不知情的周萍后与四凤相爱并使四凤怀孕,其三是蘩漪与周朴园的儿子周冲情窦初开暗恋四凤。
如果侍萍不回来,那就不会有接下来发生的种种事;如果繁漪与周萍的私通并未中止,那么繁漪与周朴园之间的家庭矛盾就不会那么激烈了。围绕蘩漪——周朴园、蘩漪——周萍这两条以蘩漪为主导矛盾的线索描写,故事情节危机四伏,冲突激烈。
在陈白露堕落沉迷之时,少时恋人方达生专门从乡下赶来劝其迷途知返,方达生要陈白露跟他回乡下教书。他口口声声为拯救陈白露而来,却并没有给堕落中的陈白露提供一个获得拯救与新生的契机,反而搅乱唤醒了她精神倒悬的善良的灵魂。
陈白露不甘平凡,当然是不会跟他去乡下过清贫的日子,陈白露和方达生的人生追求和人生态度的截然相反正是他们之间的矛盾所在。最后,他放弃了白露,自己去寻找光明,而陈白露注定会一直生活在黑暗中,被黑暗侵蚀直至消亡,他们注定无法携手到老。
辉煌人生
繁漪是受封建男权压迫的女性,她想要挣脱生活的枷锁,她是追求女性个性解放的先驱,她大胆地爱上了周萍,并将所有的幸福都寄托在这个男人身上,但这也是她没有完全拜托封建思想束缚的一个标志,她依然无法完全独立于男权,还是把自己的理想建立在一个男人的身上;陈白露相比与繁漪的自我解放要更加彻底,她追求自己的生活,周旋于男人之间,但是残酷功利的现实没有给她一个可以独立的条件,最终她在万念俱灰中走上绝路。这两个女人都是封建制度的牺牲品,只是她们爱的方式不一样,恨的表现不一样,她们努力想要挣脱牢笼,却都最终以失败收场
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1、曹禺本人都没有想到《日出》人物悲剧典型会有如此深刻的社会意义,对此,也曾发出感叹,对戏剧文学评论家表示钦佩。2、在《日出》中,陈白露的悲剧实质就在于等待她的命运必然是提前死亡。她作为一个交际花,缺乏独立的经济基础,所以当一直给她钱供她享受的银行经理潘月亭被全剧幕后最可怕的人——金八爷在股票和地产市场上欺,导致破产后,她就失去了金钱来源,也无法支出租住豪华大旅店的房钱和日常开销。她又是个有着相当虚荣心的女性,这使她不愿意和方达生离开城市,也就脱离了民众,无法摆脱上层社会人物对她的玩弄。所以等待她的命运必然是如此,事实上,陈白露就是服安眠药终结自己一生的。3、关于这一人物形象的评价。曹禺塑造这一人物形象,目的在于通过陈白露的视角,揭示当时社会“损不足以奉余”的黑暗。作为一个交际花陈白露,这在中国现代文学史上是不多见的人物形象,传统的观点总认为这些人是腐朽生活的象征,但在曹禺笔下却得到了辩证的分析。陈白露不只是攀龙附凤,出卖肉体的虚荣女性,她身上还残留了母性的爱与关怀,例如她对人物“小东西”的保护态度。她嘲笑男人为名为利的短浅行为,但她却不得不依靠有名有利的男人支持日常生活开销,所以她的生存基础具有矛盾性。这样的矛盾恰恰暴露了当时社会的动荡。4、以上就是曹禺辩证描写戏剧人物的体现,也是陈白露这一人物形象存在的重要意义。
悲剧的实质就是一个缺少金钱的女人,被社会淘汰的必然。伟大的文学家鲁迅说过:人生最大的苦痛是梦醒了无路可以走。在曹禺先生的经典之作《日出》中陈白露的人生悲剧,无不
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