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伯符仲謀
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Nuannuan暖

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《盐铁论》是中国西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作。书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。该书共分六十篇,标有题目,内容是前后相连的。桓宽的思想和贤良文学人士相同,所以书中不免有对桑弘羊的批评之词。书中语言很精练,对各方的记述也很生动,为现代人再现了当时的情况。公元1487年(明朝成化二十三年)的涂祯刊本是较好的版本,现代的参考版本有郭沫若的《盐铁论读本》和王利器的《盐铁论校注》。

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美食大卡

我没看过任何一本“盐鉄论”的书!

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桃紅梨白

《盐铁论》《盐铁论》是西汉时期的桓宽所著的关于盐铁会议的记录。在汉昭帝始元6年,也就是公元前81年,为了解决施政的问题,召集郡国所举贤良、文学六十余人,到京城举行会议。辩论盐铁官营、酒类专卖和均输平准等国家财政政策的问题,历史上称之为“盐铁会议”。贤良文学主张废除盐铁官营、榷酒和均输平准的这个制度,对匈奴进行和亲与休战,推行儒家的德治和仁义学说,反对严刑峻法。桑弘羊代表政府和他们辩论。在会议举行之后,废除了酒类专营和关内铁官。到了汉宣帝的时候,庐江太守丞桓宽将这次会议的记录整理编制,撰写成了这本书。全书一共有10卷,共有60篇。书中详细记载了贤良文学和桑弘羊双方不同的治国学说,以及各自的施政主张,广泛的涉及当时的经济、政治、军事思想等领域的问题。

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美酱老师

《盐铁论》共六万多字。

西汉昭帝始元六年(前81年)期间召开“盐铁会议,以贤良文学为一方,以御使大夫桑弘羊为另一方,就盐铁专营、酒类专卖和平淮均输等问题展开辩论桓宽根据当时的会议,并加上与会儒生朱子伯的介绍,将其整理改编,撰成《盐铁论》。

第一篇至第四十一篇,记述了会议正式辩论的经过及双方的主要观点。第四十二篇至第五十九篇,写会后双方对匈奴的外交策略、法制等问题的争论要点。最后一篇是后序,《盐铁论》是研究西汉经济史、政治史的重要史料。

《盐铁论》的议论从实际出发,针砭时弊,颇中要害;语言简洁流畅,浑朴质实。另外《盐铁论》采用对话体的写法,并且各篇之间互相联系,在古代散文作品中是很少见的。

《盐铁论》作者桓宽,偏向儒家思想,并不能保持客观立场。桓宽於此次会议记录中对诸“贤良文学”有明显偏颇的立场,书中多次描述官府官员们的窘态,或默然不对、或勃然作色、或怃然内惭,多有贬抑之辞。

《盐铁论》的意义:

1、这是一部全方位反映西汉王朝经济政治文化,戍边屯田方略,对外政策,意识形态,民生需求等场景式的大讨论,大辩论,是决定帝国经济走向的深层次会议记录。不仅具有重要的历史意义,而且具有很强的现实意义。

2、这是汉代国家体制的一次检验。把全国60多位贤良文学请来征求意见,这是民主,最后由中央政府决策,这叫集中。合起来就是民主集中制。国家可以集中力量办大事,这是手段,也是制度。所以体制自信,道路自信,在历史上是可以追溯的。

3、这是一次主张市场经济和主张计划经济的一场大对决。是市场多一点,还是计划多一点,各有各的诉求。站在国家全局的高度看问题,和站在点面局部看问题,起点和落脚点是不在一个层面上的。

以上参考资料:百度百科--盐铁论

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