温馨课堂减负乐学论文

如果说刚开始减负在同学间撤起了杆然大波，那么随着时间的流逝，一切皆已归于平淡。课时少了，辅导资料少了，课外班也停了，可内容依旧那么多，知识依旧那么深，考试难度依旧那么大，任凭你“减负”的口号喊得多么震耳欲车，但高校的门橄依然高不可攀，竞争的同窗仍多如牛毛，自己“减负”了，同时也扰失去了上大学的机会，等于和自己的锦绣前程Say good by一这恐怕是谁也不甘落得的结局吧。当然，“减负”问题也不是一份文件就能解决的。只要考试制度存在，我们就得走寒窗苦读十余年、一张试卷定乾冲的路。我希望真正的“减负”到来。

一、成立学校减负督导小组为使减负工作得到真正实施，切实改变固有的教学模式，突出以人为本，以学生全面均衡学习发展的培养为目标，将素质教育落到实处，我校特别成立了学校减负督导小组。减负督导小组由校长、党支部书记王锁庚牵头，由学校教导处、各教研组以及一线教师队伍中的骨干构成。在减负工作中，减负督导小组积极向广大教师和家长进行减负宣传，组织大家学习减负资料，提供减负工作的研讨，协调减负中出现的来自于学校、家庭、社会三方面的冲突，对落实减负工作的顺利实施发挥了重要的作用！二、转变教师思想观念许多教师认为：减轻学生课业负担问题，是个实践问题，不是理论问题。主要是有令不行，有禁不止。针对着一种看法，学校减负督导小组组织了广大教师进行讨论，使广大教师明确--这个问题既是实践问题，也是理论问题。例如为什么要减轻学生的过重负担？学生负担过重已经造成了哪些危害？怎样减轻学生的过重负担？减轻了负担会不会降低教育质量？等等。这些问题均属于认识问题，都涉及理论问题。这些问题如不解决，就不可能在行动上坚决贯彻，就必然出现"有令不行，有禁不止"的现象。学校还通过组织教师深入学习上级文件及教育教学的新理念使教师自觉从三个方面"负重"，努力使学生"减负"。一是思想上"负重"，即从实施素质教育的大局出发，切实减轻学生过重负担为己任，以学生的全面健康的学习生活为目的，使学生体味到成长中的快乐，使学生通过不断地学习扩大视野，看到纷繁美丽的大千世界，使学习融入学生成长的过程之中，并为培养学生的终身学习打下良好的基础。二是在业务上"负重"，一丝不苟，更新观念，解放思想。通过学习和工作中的实践、总结，不断提高自身的从教素质和能力。并且，在课堂教学实践中扎扎实实地做好各项教学工作，以高效、创新的劳动切实为学生松绑，提高教学效果。

乐教、乐学、寓教于乐在教育行业是老话题。如何乐教，是职业思想，职业境界问题；如何乐学，则是如何看待学习，如何学习的问题；寓教于乐更是一个科学与科学方法的问题。下面就乐教、乐学、寓教于乐谈谈笔者的粗浅看法。 一、乐教 谈乐教，得解决两个问题，一是思想层面，二是知识层面。首先，思想上你愿意教，乐意教，以十分的热情走向讲坛，以火热的心面对学生，以自己的爱心、责任心、事业心面对教育这行工作，爱生如子，虔诚敬业，这就是乐教；其次是知识层面，你虽然乐意教，但自己知识层面不广不深，也教不了多少。上述两者缺一不可，互为依存，才是完整的乐教。单凭一股热情做事，无论如何也是不完善的。例如见人落水，呼救，亲自下水救人，但如果自己不会游泳，非但救不了人，有可能反送上自己生命。同样道理，你虽有一股教劲，但知识水平、业务水平不高，如何教？教什么？不要说教学生，可能还会被学生戏弄洒笑。当然，闻道有先后，术业有专攻，当老师不等于样样精通，但起码相关的知识也应该有一定的深度、广度，能拥有对学生教的资本，思想与知识水平都达到一定的境界，才有可能谈得上乐教，寓教于乐。 二、乐学 谈乐学，也得解决两个问题，一是学生乐意学，二是教师善于引导学生乐意学。作为学生，得先要端正学态，有明确的学习目的，鲜明的学习态度，正确的学习方法，在学业面前迎难而上，努力刻苦学习。因此，要解决乐学，得先解决学生的学态，让学生愿意学，乐意学。而当前，在校生中有部分人就是学习目的不明，学态不端，学不得法，造成厌学，原来基础已经不坚实，如此状态，怎能乐学？因此，要想学生乐学，教师还得加强并善于引导学生乐学。 教师要加强并善于引导学生乐学，就要认识到，这里面涉及到学生自身问题，家庭问题，社会问题，整个教育大环境的问题。当今的在校生，有些是抱着父母要他来学的态度来读书的，怎能学好呢？有些本来学习基础不错的同学，但由于交上损友，迷上电子游戏、网吧等，把功课拉下了。近年来就有某大学劝退八十一名迷上网吧的大学生的报道。在家庭问题方面，有因父母离异的影响学生情绪的，有因家长耽于逸乐而失教子女的，有家庭经济丰裕而太宠爱而害了子女的等等。可见，教师引导学生向学乐学的任务艰巨，责任重大，应动情晓理，有针对性地努力把学生引向乐学。 三、寓教于乐 前面阐析的是乐教乐学，现就寓教于乐谈谈笔者的看法。寓教于乐是个科学与科学方法的问题，说其科学，就是说教育教学有自身的特点和内在规律，教育者必须遵循其特点和规律来进行，教育教学才能收到应有效果；说其科学方法，就是说根据教育教学的特点和内在规律施以一定的方法进行教育教学，让教师教得科学，学生学得愉快，寓教于乐是乐教乐学必不可少的。 首先，寓教于乐，需要教师有比较高深广博的学识。 何为学识比较高深广博？作为教师，不但于自身所学专业的学习有一定深度，且与之相邻相关的知识也应有一定的了解，即使是自身所教学科，如语文，其文体特点不同，教学方法也应有别，不但要懂得诗歌、小说、戏剧、散文、影视文学等艺术文体的特点和教法，也应懂得一些实用文体的特点和教法才行。例如应用文，其程式固定，文法也相对固定，教学显得枯燥乏味，但教师如能社会与课堂循环结合，那学生就有可能兴趣横生。教学时涉及一些姓氏学、风俗学、社会学、经济学，他们都有可能感兴趣，因为这些知识都与生活接近，对应用文教学有帮助，他们平常知之不多，如今已近成年，认为知之有益，故能乐学。又如诗歌教学，对诗歌的节奏、韵律、平仄、粘对以及诗歌的作者，诗歌所处的历史背景等等有所了解，教起来才能高屋建瓴，游刃有余。 其次，寓教于乐，必须有针对性地结合学生实际进行教学。 教学基本常规“备、讲、批、辅、考”中的“备”，就要求“备教材、备重难点、备学生”，同样，“讲”，也应该是“依教材、依重难点、依学生”来讲，正所谓依纲靠本。例如：与小学低年级的学生教授哲学系统论的命题，即使是讲得再动听，也如对牛弹琴，收效不佳。又如与高年级的学生讲过于浅显的知识，即使讲得再动听不过，他们亦会有被忽悠之感。我曾听过某小学三年级作文评讲，作文题目“秋游”，评讲中教师极力强调写景抒情，并对之大加赞扬，而对一大部分平铺直叙的或写成流水帐的则批评得一塌糊涂。我认为，这样的评讲是失败的，是违反了由浅入深、循序渐进的教学原则的。一般地说，连流水帐都没能写好的哪能写得出注意详略甚至借景抒情的文章呢？小学三年级学生，能写景抒情固然难能可贵，但对大多数来说，能平铺直叙或写成流水帐已是很大的进步，教者能在此基础上加以肯定，并进一步加以启发，或在此基础上作进一步的写练，相信其收效会更大。但教者未能结合学者实际，非但不加以肯定，还施之打击。这些例子说明，寓教于乐，必须有针对性地结合学生的实际来进行教学，才能收到应有的效果。 再次，寓教于乐，教师应具备较多且灵活的教学方法引导学生向学乐学。 1.寓教于乐，必须从深入浅出开始。人们认识事物的规律是由浅入深，由表及里，不但希望知其然更希望知其所以然，深入浅出描述事理为大家所希冀。其方法很多。前面提到的系统论的哲学命题，道理似乎很玄奥，但如借助恰当的事例或比喻进行诠释，不但能基本明白其中玄奥，亦能启发思维，开拓视野，引起再学习的兴趣，有百利无一害。比较鉴别也能化繁为简，深入浅出。叶圣陶《南州六月荔枝丹》是说明文，作者由外及内剖析说明荔枝果实的结构与特点，既有实物的剖析，又有杜牧诗句的引用，但一切目的都是为了介绍、说明而非论证。朱光潜《咬文嚼字》也列举了韩愈与贾岛的“推敲”故事及引用了诗句，其旨在为议论提供论据，不在说明，而在论证。议论文举例、引用是论证方法，并以之作为论据证明论点，整个过程包括提出观点，举出事例作为论据进行分析阐述再归结出结论来证明观点。说明文的举例、引用只是对事物的结构用途等加以说明介绍，无须论证阐析。教学中不仅要认识两者的共通处，更要认识其不同处。通过比较鉴别，化繁为简，进而深入浅出地认识说明文与议论文特点与规律。 2.寓教于乐，抓重知难是关键。卫晓波主编的《旅游文学作品欣赏》，编入教材中的唐宋诗词有：王之涣《登鹳雀楼》、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》、范仲淹《渔家傲?秋思》、柳永《望海潮?东南形胜》等二十三个唐宋诗词名家和三十四篇作品。名家名作多，时间少，要向学生一篇篇地讲授，有困难且不切实际，只能抓重点破难点来处理教材。例如：王诗《登鹳雀楼》与孟诗《望洞庭湖赠张丞相》两者都运用起兴手法，只要讲清这点，相信学生不会难理解全诗意境的壮阔及真正主旨。而范词《渔家傲?秋思》与柳词《望海潮?东南形胜》就有可能要复杂一些，要更多的演绎和模拟，抑或通过音像等手段让学生在欣赏中感知词的意境美与主旨。可见，寓教于乐不能单纯在“乐”，还有“教”，这乐应有教的内容才行，要达到这个目的，就得抓重知难。 3.寓教于乐，更多的是调动各种感觉器官对事物多重感知。其方法，一是转换感知，即通过对文字的诠释或模拟来调动各种感觉器官转换感知。例如：鲁彦《听潮》有一段这样的描写： “海在我们脚下沉吟着，诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔；又像是情人的蜜语那样芳醇；低低地，轻轻地，像微风拂过琴弦；像落花飘在水上。” 文章题目是“听潮”，自然是围绕着“听”、“听那潮声”是怎么样的来写。作者在这段话中运用了比喻、通感等多种修辞手法来描写这潮声，教者只要充分地对文字和修辞手法加以诠释或模拟，调动学者思维力想像力来体会感知，就能体会到这段文字和修辞手法所表现出来的意境美。二是直接感知，即借助音像设备，通过声音图像让学者直接感知，笔者认为，前者即能“通过对文字诠释或模拟，调动各种感觉器官转换感知”的，就尽量运用前者，其收效是后者即“借助音像设备直接感知”所不可比拟的；当然，后者也有后者的长处，就是直接了事，特别是那些不能模拟的就更见奇功。例如诗歌教学，通过音像，在诗情画意的熏陶下去感知，这比单纯的口头演绎要好得多。三是两者综合运用，各用其长，对事物既有直接的感知，又有转换的感知。它们相通之处就是把人们的视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等感觉器官调动起来多重感知事物，达到沁人心脾、融会贯通的地步，因此都能收到更好地教学效果。 4.寓教于乐，行思结合，实践出真知。作为中职生，就业在即，自然有应聘、面试等机会，因此自我介绍、复述等口头表达能力就似乎显得更为重要。在这个时候既动手写自我介绍的文稿，又加强口头表达的模拟训练，让学生既行又思，其收效自然会好。或根据教材要求，演绎一些简单剧目，或者根据课文引导学生分角色朗读课文，让学生实践中感知所教内容等，从而达到训练口语的教学目的。上书法课，过多地介绍书法理论，或者只单纯要求操练都不是好的方法，应该是既介绍一定的书法理论及名家特点，又要求学者通过练笔感知这些理论，行成于思，思而又行，互为促进，达到写好字、学习书法艺术的目的。以上种种说明，寓教于乐，教师应具备多种教学方法灵活地引导学生向学乐学才行。 总之，如何乐教，是职业思想，职业境界问题；如何乐学，则是如何看待学习，如何学习的问题；寓教于乐更是一个科学与科学方法的问题。乐教、乐学、寓教于乐，在教育界将是永恒的话题，仍有待我们及后来者在实践中认真研究与探讨。

现在的社会竞争激烈,当然我所说的激烈也就是分数,成绩的竞争.只要相差一分,就会落后好几名,所以身为竞争者我们学生当然是忧心忡忡,并担负着重要的使命.激烈的竞争使我们压力增加,更加紧张.这样的情况也使某些学生压力过大而做出傻事,在后期,有越来越多的学生做出自杀行为,这种情况越来越严重,教育局也开始担心. 终于在学生家长反应下,教育局做出减负这个措施.这一政策推出后,许多学校也做出了改革,例如不许排名,考试卷不能太难,作业布置少一点.当然向某些爱荣誉的学校他们不听劝,一样进行排名,作业繁多,使学生没有自由的空间,甚至有些学校还偷偷进行着期中考试,教育局规定是不能期中考试的,所谓减负就是这样吗? 减负,就是减轻压力,学校应该减轻作业数量,阻止老师排名,使学生有一个自由发挥特长的空间,面对考试没有压力,但又能重视考试,师生之间能互相沟通,成为朋友.上学时间应该减短,让学生有个充足的睡眠,这才是我们认为的减负. 我认为有些学校根本无视减负,教育局来了,马上让老师把学生的口封住,并展示给他们好的一面,虚伪!虚伪!虚伪!难道这两个词还要我们学生来教学校吗?春游日还要上课,六一节也要上课,这就是学校的减负吗? 家长们每天等我们做完作业才睡觉,他们上班那么累,应该早点休息,但我们的作业实在太多了,家长们只能陪我们到深夜,有的动作慢的还要到12点以后,学校就不能体会吗? 反正我们都是听学校安排,不能改变,学校说怎么做就怎么做,我们奉命行事.

写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信，新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明深刻地表现出来。具体如下：

“乐学”即是学生主动积极、生动活泼地全身心投入学习的过程。也是教师愉快教育的结果。而学生这种投入必须通过教师的有心诱导才能实现。这种“有心诱导”可体现于教学中的不同环节的“活导”，才能促动“乐学”。

新课的导入是“乐学”的关键。俗话说：“良好的开端等于成功的一半”。课堂教学也是这样。设计并组织好新课的导入，通过各种方法引出所要讲述的课题内容，把学生领进学习的大门，这是学习知识的第一步。

一个好的课堂导入，能够收到先声夺人的效果，能够使学生在最短的时间内进入学习的最佳状态，从而为整堂课的教学打好基础。新课导入也是一门艺术，其关键在于导语的设计。成功的导语极具感染力，它既是有趣的开讲，又是阅读方向的指点。

既能吸引学生的注意力，又能激发学生的学习兴趣；既可使整个课堂井然有序，亦可使课堂教学妙趣横生。在教学中，我们常用的导入方法有很多，如：直接导入法、悬念导入法、生动实例导入法、直观教具导入法、故事导入法、问题导入法、实验导入法、情景导入法、推理导入法等等。

不同的导入能够收到不同的效果，这就要看我们教师怎样去精心设计这堂有趣的开讲了。如：《黄继光》一文可这样导入：在抗美援朝战斗中，有一位英雄战士为了战争的胜利，为了保护战友们的生命，不顾一切用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，光荣地牺牲了。

他，就是我们今天要学的《黄继光》。这样用故事的形式把学生引进故事情节中，学生就很有兴趣想去了解这位英雄人物，自不过然地进入学习的最佳状态。

生活中有许多快乐的事，学习其实也有许多乐趣。学习中有许许多多的快乐，如果你觉得不是，那你平时就一定没注意观察，学习中会有不少好玩的事，好笑的事，奇怪的事……都会让你快乐。如：过节日就会使人快乐。一年里有很多的节日，但最高兴、最难忘的要算“六一”儿童节了。六一节学校会开联欢会，举办各种各样、丰富多彩的活动。每一个同学都会高高兴兴地来到学校，学校到处五颜六色， 五颜六色是什么?那是同学们的衣服，就像一朵朵盛开的鲜花。生活中也一样，有许许多多快乐，有各种让人料想不到的事情发生。可这些事都会让你快乐。如：看早晨日出。早晨，那蔚蓝的天空中有几颗残星，大地朦朦胧胧的，像被一层轻纱笼罩着，过一会，大地会渐渐亮起来，慢慢地，太阳就像一个害羞的小姑娘，从东方的天空露出了半边脸，含羞地俯视着大地。太阳又像一只刚出壳的小鸡，一面使劲往里钻，一面惊恐而好奇地张望。最后才露出了整个笑脸，霞光万道，将天空染红，涂上了一层鲜红的油彩。一片片树叶，在微风下闪着耀眼的光辉，鸟儿披着红霞成群结队的欢叫，飞向去天。学习中的快乐并不比生活中的少。 乐学 初指有关音乐的学问，后带有学科的意味.是乐在其中的一种学习境界。学习有三种不同的境界：知道——喜欢——乐在其中。 “知道”偏重理性，你是你，我是我，只是被动学习知识，不能把握自如。 “喜欢”触及情感，发生兴趣，喜欢学就学，不喜欢就放弃，不能长久； “乐在其中”才是“乐之者”的境界。学习起来非常“投入”，几乎“陶醉”，这样的人学习不累。古人说：“ 知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者”。乐学是一种绿色生活。心态平衡，劳逸结合，学有所用，学有所悟，学有所乐，是人乐学的作为，也是学乐的境界。一切自然而然，遵循生命的节奏，可谓人生之福，生活之福，生命之珍贵的追求！有言曰：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”只有在“高”、“阔”的空间里，才能“任飞”、“凭跃”。要想让学生主动、充分地参与课堂学习，就要充分摆正师生地位，变学生的“主体”为“自主”，彻底解放学生的身心，增强课堂教学的实效性。在教学实践中，本人积极尝试以学生评价为主的教学方式，把学生的课堂评价贯彻于各个教学环节中，让学生在评价中体验学习的乐趣，激发创造性，掌握学习的方法，进而自主地进行学习。