可以看一下《古文辞类篡》，《古文观止》《昭明文选》《唐宋八大家文集》《全唐文》，《全宋文》《全隋文》
多年前，中国社会科学院历史研究所研究员吴锐将顾颉刚先生及其开创的古史辨学派的杰出成就分为四块：经学，上古史，历史地理，民俗学。刘起釪学出顾门，在前三大领域都有杰出的建树。经学顾名思义，“经学”是研究古代经书的一门学问。我国的经书由最初的五种演变到“十三经”，皓首未必能穷经，因此是从娃娃抓起的。人到中年，刘先生追随他的顾老师整理中国最早的史书《尚书》，也是最难的一部经典。顾先生善于搜集资料，凡他写过的论文，他人再增加几条资料都很困难。刘先生继承了这一作风，到京后正值身体健旺时期，花了半年时间跑北京市的图书馆和旧书店，搜集群经所能见到的各种版本情况，用卡片记下来，回来与宋明至今各种书目及文献著录相对勘，撰成《尚书及群经版本录》；刘先生所在的中华书局藏书甚富，藏有历代石经图书、图录、拓片，加上北京图书馆、中国科学院图书馆等处的石经图书等资料，刘先生撰成《历代石经》。又据顾先生所藏和中华书局图书馆、北京图书馆、中国科学院图书馆所藏及所能复制隶古定写本原照片、影印本、缩微胶卷本，撰写《尚书隶古定写本》。上述资料，都汇集到1997年由辽宁大学出版社出版的《尚书源流及传本考》。1989年和1992年，刘先生到日本讲学，又搜集到一些珍贵资料，已出版《日本的尚书学与其文献》一书。刘先生的《尚书学史》是《尚书》研究者的必备著作，曾获院级大奖。此书也是顾颉刚先生整理《尚书》的计划之一。顾颉刚已为整理《尚书》确定了体例，并且有样板文章发表。所谓体例，即校、释、译、论四项。“校”即校勘版本，“释”即注释字义，“译”即翻译成白话，“论”即考证历史事实。刘先生于1999年完成《尚书校释译论》，与顾先生一起署名。诚如刘先生在书首所说：“历时30余年（1963～1999），备经交困以撰成此书。”《尚书校释译论》早已是学术界的一大悬念，出成170万字的大书，无疑代表了当今《尚书》学的最高水平。我国典籍浩如烟海，如果真像顾、刘二先生整理《尚书》那样下一番真功夫，我国学术界的学风尚不至浮躁如此。 2000多年来，经书独尊。读书人从小读经、信经，离经等于叛道。从清代开始，渐有一股化经学为史学的趋势。民国以后，受西方现代研究方法的洗礼，经书变成史料的一种，可以说是由天上回到了人间。刘起釪对《尚书》《左传》《周礼》这几部大经都有深入研究，为他的古史研究奠定了深厚的基础。1941年，古史辨派干将童书业先生为《古史辨》第七册作序，总结“《古史辨》发展到了现阶段的大略结论”，遗憾的是《古史辨》出到第七册就划上了句号。刘起釪继起再考，将自己的古史论文集取名《古史续辨》，其中如《我国古史传说时期综考》，受到香港国学泰斗饶宗颐先生的高度评价。搜集史料乃古史辨派所长，刘起釪的古史研究体现了他搜集材料的功夫，他一再勉励年轻人要在这方面多下功夫。1992年以来，中国学术界流行“走出疑古”，矛头直指以顾颉刚先生为代表的所谓“疑古派”，刘起釪撰写长文予以反驳，充分显示了他对古史辨派的热爱。 中国人号称是炎黄子孙，这当然只是就远古较大的炎帝、黄帝两大族系而言，忽略了东部和东南一带庞大的鸟夷族系。鸟夷族系无论从分布之广、还是人口之众，都不比炎帝、黄帝两大族系逊色。炎帝、黄帝两大族系发源渭水流域，互相通婚，本质上属于西部文明。鸟夷族系发源于黄河下游和长江下游，本质上属于东部文明。这东、西两大支文明构成了中国文明的中心，因而中国古史的舞台以北方为主。无论是神话传说还是文献记载，关于南方文明都是少而又少。古人长期把南方误会为一片汪洋大海，或者将南方想象为神秘的地方（天子向明而居）；这是一种认识误区，而不是意味着南方文明本身是一片漆黑。刘先生秉承顾颉刚东西方两大族的主张，大方向是对的，但对于另一大族鸟夷族有误解。刘先生主张北方有一支鸟夷（冀州），南方一支鸟夷（扬州），把鸟夷的范围缩小了。实际《禹贡》原本必然都是鸟夷，哪有那么多夷人住在岛上！鸟夷只是以鸟作图腾的族群。鸟夷族的大本营在东方，扩张的方向是向西，很可能已经到达陕西东南的丹江、汉水一带。20世纪80年代，刘起釪结合山西陶寺遗址的新发现，纵论夏文化始于晋南，然后东进河南。由于积数百年的经济和文化发展，力量壮大，才一举东入豫境，击败鸟夷有扈氏之族，建立了夏王朝，都阳城（河南登封告城镇）。很可能夏人的发祥地还得往西寻找，估计在渭水流域。刘起釪对《禹贡》地理的考证继承了顾先生的大方向，在《文史》发表了好些大文章，备受日本《尚书》学权威池田末利推崇，我则学浅，未能领会，经常和刘起釪争得面红耳赤，吓得保姆以为我们在吵架。我以为不管是顾颉刚还是刘起釪先生的历史地理学，疑古还不够，与异军突起的石泉（1918～2005）学派相比，有落伍之嫌。
书名：二十世纪中国文学史论文精粹, 古代, 散文赋卷ISBN：7543438976作者：王钟陵出版社：石家庄 : 河北教育出版社中国古代散文研究 [平装]~ 陈飞 (编者), 傅璇琮 (丛书主编)市场价: ￥ 23.70VIP 价: ￥14.94 SVIP价: ￥14.63从出土文献看七十子后学在先秦散文史上的地位（转载）本文将七十子后学著述的《论语》、大小戴《礼记》、《孝经》、《仪礼》、郭店简及上博简中儒家文献等作品称之为“七十子后学散文”。七十子在年辈上有“先进”“后进”之分，在著述形式上有“述”“作”之别。在先秦散文史上，七十子后学散文处于上承史官记言散文、下启诸子说理散文的枢纽地位。【关键词】 七十子后学散文 先秦历史散文 先秦诸子散文《郭店楚墓竹简》与《上海博物馆藏战国楚竹书》在世纪之交相继面世，为先秦文学研究提供了许多新资料。郭店简和上博简第一册中都有《缁衣》，这是《礼记》中原有的文章。上博简第二册中的《民之父母》，内容与《礼记·孔子闲居》大体相同;第四册中的《内礼》，与《大戴礼记·曾子立孝》内容相近。上博简中还有一批在内容和形式上与大小戴《礼记》相近的作品，如第二册中的《鲁邦大旱》、第四册中的《相邦之道》，都与大小戴《礼记》中那些记载孔子应对****及时人的文章相近。特别是上博简中出现了以孔门****名字命名的文章，如第二册中的《子羔》、第三册中的《中（仲）弓》。虽然这些出土竹书的数量与大小戴《礼记》现有文章相比，还只占较小的比例，但它们已经足够说明问题了。李零指出，郭店简“反映的主要是‘七十子’的东西，或‘七十子’时期的东西”。“在数量更大，现在还没有公布的上博楚简中，我们也发现了很多《孔子世家》和《仲尼****列传》中的人物，如颜回、仲弓、子路、子贡、子游、子夏、曾子、子羔、子思等人，有些甚至就是以他们的名字题篇。它们是‘七十子’的东西，这点更明显。”他说:“这是我们的福气。” （《郭店楚简校读记》，北京大学出版社2002年版，第4—5页） 这些文献的出土对某些学术定论——诸如认为大小戴《礼记》作于秦汉时代——提出了挑战，它们表明，像大小戴《礼记》之类的文章完全有可能作于春秋战国之际七十子后学之手。新的资料引发我们提出“七十子后学散文研究”论题。中国古代散文的发展中国文学源远流长，早在远古时代，虽然文字还没有产生，但在人民中间已经流传着神话传说和民间歌谣等口头文学。保留在古代典籍中的文献资料表明，《夸父逐日》、《女娲补天》、《大禹治水》等神话故事，闪耀着中华民族文明智慧的光辉。《弹歌》：“断竹、续竹、飞土、逐肉。”歌唱原始打猎的英武；《涂山氏女之歌》：“候人兮猗。”记录了中国原始歌唱中第一首情歌。甲骨文字的发现，使中国古典散文的源头可以追溯到甲骨卜辞。殷商时期的《尚书》篇章，结构和表现手法相当成熟，理所当然成为中国古典散文之祖。……试论古代散文艺术文章关键词: 古代 散文艺术 艺术手法 意境 白描手法文章快照: ”做这样的“骂题”文章，作者立意之深，尤其值得称赞。(四)选义按部，考辞就班：散文既不象小说、戏曲的情节一贯，又不似诗歌之集中一点。前后、左右、正反、主次，纷陈杂来。故匠心所运，尤在组织安排。是以方苞论文，重在“义法”。“义法”谓何?先师姚仲实先生(永朴)说：“所谓‘义’者，有归宿之谓；所谓‘法’者，有起有结，有呼有应，有提掇，有过脉，有顿挫，有钩勒之谓。”我在《唐宋八家古文概述》中说：“归宿即全篇之中心，各层次、各部分不论其为正、为反、为论、为史、为豪证、为补插，其安排皆归属到这一点。”特别要看到：这是“立意”的一部分，因为这种组织安排是伴随着“意授于思”而进行的。譬如苏轼《贾谊论》：“非才之难，所以白用者实难。惜乎贾生王者之佐，而不能白用其他。”名言妙义，为文章立意最佳之例；思索出来且放置在开头，便见匠心之运，亦是选义、考辞的最佳之例。应该说明：散文构思时，选义与辞念是融和在一起的，这一点我在《读(文赋)私记》中已经谈过；立意与安排也是相伴而行的。自古代“先士”的“盛藻”，到吾辈为文的“苦心”，大约皆是如此。一些“文学概论”、“文章作法”，只为叙说方便，才分章而谈；有些同志未加深察，因而误加分割为几截，这样就无以借鉴于古人。还应指出：组织安排，体现着文气与神昧。前人所谓“行气”，多着眼于弛骤、顿挫、穿插、变化；所谓“设色”也就指插入描写，亦即所谓“烟波”，至于声音之高下、疾徐、长吟、短叹，本语气之自然．亦文章之流露。苏轼说：“画竹必先得成竹于胸中”，不能“节节而为之，叶叶而累之”，作文自然亦同此理。姚永朴师说：“古人精神兴会所到，往往注意在笔先。”我们把这些谋篇、布局、行气、设色之艺术，放在立意中谈，正是要做到“意在笔先。”这样，才不致“专求之章法词令”，不致只在“波澜意度”上“仿佛古人”。由于这里讲的是“散文艺术”，所以在讲“立意”时也着重从“立意的艺术”来谈。自然，“学文者必先浚文之源。”源泉是生活，而古人所谓“积理”、“练识”、“储学”、“致用”等等则正是借以丰富生活、认识生活的。至于语言使用之规律与意匠经营之巧心，也不能忽视。否则，借鉴就成了空话。中国目前还没有一部十分成熟的“散文艺术论”专著，它的内容与体制究竟应该如何?究竟有哪些是应该谈的?应该怎样组织安排?“艺术论”与“语用学”、“风格学”等关系如何?这些都还有待探讨。我曾设想“合语言与文学为一科，探语文发展之途径”，即建立我国自己的“语用学”、“篇章语言学”、“文艺网络学”，使之成为一新的边缘的学科。要解决这个问题，还要做大量的工作。我以为：(1)要充分利用前人的成果，首先是刘勰的《文心雕龙》与姚永朴师的《文学研究法》，那是骈文或古文的特点，提出的一个比较系统的体制；其次是汇集古人论文之语，特别是一些文章评点(点勘)。它们虽较零碎、繁琐，但其中心得可鉴；(2)要借鉴国外的“语用学”、“篇章语言学”、“文艺心理学”、“文艺风格学”等方面的一些新知，验其得失，考其异同；(3)要吸收近、现代学者以及时贤在文章赏析或其他专著、论文oo所提出的一些带有规律性的真知灼见，我这篇文中就引用了不少这类言论，我所未及引用的以及尚未见到的还多得很；(4)xc古人文章要做更深人细致的研究。古人、今人论文，大多即兴而谈，随手举例，即以我写此文而言，也只是想从骈散两方面各举数例，而且只引一些人们最常见之文，实则有许多好文章还不是人们謦见的。散文艺术之缺少专论，是由于人们有畏难情绪。只要我们肯钻研努力，散文艺术专著的问世，便指’日可替。
北京尚书源图书有限公司成立于2018年12月21日，法定代表人：鲍学童，注册资本：500.0元，地址位于北京市东城区朝阳门内大街288号院1号楼3层319。
公司经营状况：北京尚书源图书有限公司目前处于开业状态，目前在招岗位1个，招投标项目1项。
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发表一篇论文有等级证书吗?对于单位来说，论文获奖证书是优秀论文的标志，对于某些评职称的单位会有一些加分项。如果想发表论文并且赠证书，那么在投稿期刊的时候，应该提前咨询好。有的刊物赠送证书，有的刊物需要证书则要单独购买，有的刊物就没有证书赠送。因此，一定要根据自己的需求选择适合自己的刊物发表。《新少年》(月刊)创刊于1950年，由共青团辽宁省委主办的少年儿童刊物。本刊始终坚持“反映少年儿童生活，为少年儿童提供健康向上、丰富精美的精神食粮，培养少年儿童德、智、体、美、劳全面发展，做有理想、有道德、有文化、有纪律的合格接班人”的办刊宗旨，肩负党团组织的重托和使命，怀着对少年儿童的美好感情，传播科学文化知识，倡导文明、爱国、进步的时代主题，以活泼、生动的形式，健康、实用的内容，赢得了孩子们的喜爱和信赖，成为“少年儿童的好朋友，辅导员老师的好助手，学生家长的好帮手”。本刊适合小学中高年级学生阅读。《金融教育研究》(双月刊)创刊于1988年，原名为《江西金融职工大学学报》，原由中国人民银行总行主管、江西金融职工大学主办。2003年江西金融职工大学成建制并入江西师范大学，《江西金融职工大学学报》于2010年经国家新闻出版总署批准(新出审字[2010]483号)，更名为《金融教育研究》，由江西师范大学主管主办，江西师范大学学报杂志社编辑出版。《时代教育》2000年荣获北大核心期刊、本刊是由成都日报报业集团主管主办，新闻出版总署批准国内公开出版发行的专业教育类期刊。《时代教育》主要以各类高等院校、职业技术学校、中小学校教师及研究生，教育科研工作者等读者为对象，旨在提供一个出版具有较高学术水平科研论文的平台。
没有的，发表论文，一般就只给个录用通知单，出版以后给本样刊，其他的没有了。有的杂志，会有一些论文竞赛的获奖证书，比如某某征文大赛一等奖，这样的就是杂志社直接办的，所以价值也意义不大，也别太迷信这个。我在淘淘论文网安排发表的论文，给了我样刊，我拿着样刊去评职称，也没要求我证书什么的，证书那个，除非是特别权威的机构给你的，一般还是比较虚的。
应该有，现在什么不用证书
发表论文有证书吗?绝大多数期刊发表是没有证书的，证书对于发表论文的作者来说，意义不大，本身文章已经见刊就是最好的证明了，完全不需要证书，而且在申报职称过程中，也不需要作者提交证书，评职称关于职称论文的证明材料，最重要的是文章被检索的页面以及文章见刊的页面，在申报职称时，提交这两个页面的复印件就可以，证书几乎没有这方面的要求，一些作者误以为申报职称需要提交证书，这个认知是有误差的。想要评职称，首先论文必须要见刊，不见刊就不能证明论文发表成功，其次就是，见刊后也不一定可以评职称。有些单位在这上面很严格，论文必须在相应的数据库查到才可以评职称。所以，评职称论文是一定要见刊的。见刊就是论文投稿被杂志社录用，并出刊了，被大家都能看到了，意味着论文公开出版发表成功。但见刊不等于发表成功，论文除了在期刊杂志上发表，还可以在报纸上发表，在网络平台上发表，在论文集上发表等等。但我们评职称一般只认正规出版发行的期刊。所以，评职称见刊，我们通常认为就是你发表的论文的那期杂志被印刷出来面世了。评职称论文录用通知有用吗?论文不见刊，即便你有录用通知书，但你无有效证据证明这篇论文已经发表成功了，单位不见到实物是不认可的。大多单位评职称，都要求提供论文所发表的期刊样刊、数据库收录数据。因为可能会有人投机取巧，论文造假，或者冒用别人的论文，即便看到了样刊，单位也无法确定这篇论文是申报人本人写的，为此，添加了数据库认证，申报人在提交资料时还要提交一份数据库收录证明
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以下这些上正高都够了 副高就类似于河南图书馆学刊 就是各个省图书馆办的那种专刊两篇就够 要是综合性刊物就得四篇
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图书馆必须要形成自己的品牌文化，要与时俱进，充分体现自身特有的功能。下文是我为大家整理的关于的内容，欢迎大家阅读参考! 篇1 浅谈图书馆流通与书库管理 【摘 要】 本文分析了图书馆的书库管理现状与流通管理问题，提出了加快图书流通和加强书库管理的相关举措。要加强馆员专业素质建设，提高管理效率;在明显的地方为新书和畅销书设立书架;提高读者的借阅素质和普及图书馆藏书知识;建立符合图书馆实际的巡查制度，及时解决问题;鼓励读者参与到图书馆的管理事务中来;健全图书馆的配套服务与设施;构建合理的读者管理机制。 【关键词】 图书馆;图书流通;书库管理;措施 一、图书馆的书库管理现状与流通管理问题概述 1、现代化借读手段与管理滞后之间的矛盾 西安市的大型图书馆都引进了网上借阅与浏览、网上预约与续借的现代化借阅手段，促进了现代化图书馆系统的形成，却也引发了不少问题。诸如网页无法顺利开启，在网上预约到的图书实际上已经被人借走，续借日期与实际日期错位等，不但影响到图书馆工作效率，也造成了极坏的负面影响，有时还会诱发馆员与读者之间的冲突。这都是因为书库管理与流通管理缺乏一致性，且跟不上现代化借阅手段所致。 2、读者的不良习惯增加了馆员的工作难度 许多读者对图书馆的图书分类法不了解，又因为不同图书馆的排架方法不尽相同，更不具有良好的读书习惯，使得他们随意乱放图书，将看过的图书随意插放在错误的位置，这增加了馆员的工作难度，让取书和归位变得十分困难。图书乱架还导致馆员无法在既定的位置找到对应的图书，从而引发借阅资料的错位，让预约借书无法真正起到作用。 3、一些读者的藏书行为给管理造成了极大麻烦 对于一些数量较少的新书，有些读者出于私心会在阅读后将它藏在一个偏僻书架上。这一方面是因为新书供不应求，让这些读者害怕下次借阅不到;一方面是因为他们知道馆员的工作量大，无法及时发现。这样的情况会直接导致计算机上显示有馆藏书却无法在书架上找到书的后果，无法实现有效的资源共享，让其他读者心怀不满。 4、图书破损和丢失的概率居高不下 因为西安市的大型图书馆都是开架借阅方式，随着图书流通量的攀升和逐渐增加的读者群，很多图书上架不久就会被人为损坏，出现开页、被涂改、纸张翻卷等现象，甚至是丢失，馆藏记录上写明有书却始终找不到。馆员不可能时刻盯着所有的读者，这种现象也就层出不穷，无法杜绝。 5、对于网上系统的续借功能不了解，导致因图书超期而***的情况很多 网上续借功能使用起来很简单，只要登入图书馆网站，登入之后就能查询到自己借出的图书什么时候到期。快要到期时读者可以在网站上申请续借，但同一本书一次只能续借一次。不少读者因为不知道续借事宜，更不清楚上网就能续借，导致对图书的借阅期限不清楚，因为超期而受到***。 二、加快图书流通和加强书库管理的举措 1、加强馆员专业素质建设，提高管理效率 为了提高馆员的管理效率和专业素质，图书馆可通过定期举办讲座或培训班，使其学习和借鉴国内外先进图书馆的管理经验，从整体上提高业务能力，积极掌握具有现实意义的管理措施。资讯化的管理方式，势必需要结合图书馆的实际问题，从细节上提高管理水平，才能够及时解决图书馆流通中的各类问题，降低工作难度，提高取书、归位的效率。为了激发馆员积极工作，可制定合理的奖惩机制，改善其工作态度，促进馆员队伍素质的提升。 2、在显眼的地方为新书和畅销书设立书架 因为新书和畅销书是借阅率最高的，也是最容易被读者霸占的图书，为了最大限度让读者享受图书资源，可以通过设立新书书架和畅销书书架，将对其感兴趣的读者集中起来，节省借阅资源，满足他们的需求。这样一来，他们查询方便，也节省了馆员取书、归位的时间，更能在有效范围内监督和管理读者的借阅行为，督促他们在阅读后及时归还图书，并及时核实相关图书是否仍然在馆。 3、提高读者的借阅素质和普及图书馆藏书知识 通过在馆内发放和提供借阅指南，举办检索课，帮助不同年龄层的读者了解图书馆藏书的各种知识，使其学会自己上网检索所需图书，并指导他们养成良好的借阅习惯。每个书库藏书的型别都应当在每个楼层的指示牌上表明仔细，方便读者寻找图书，并使用电子显示屏在馆内播放新书和畅销书资讯，并将读者在借阅时应当遵循的规则滚动播放，提高读者的借阅素质。 4、建立符合图书馆实际的巡查制度，及时解决问题 图书馆应当根据自身实际需求制定科学合理的巡查制度，用规范完整的制度体系促进图书馆流通与书库管理水平的提高。首先，书库的管理人员要制定合理的排班表，分小组安排馆员在每个馆内进行巡查，鼓励读者自觉使用代书板，纠正他们的不良读书习惯，将乱丢乱放的行为降低到最低。一旦发现损坏书籍要及时下架进行修补，对于乱架图书要及时进行整理。其次，对每个馆内的固定馆员的责任落实到位，不同的馆员负担不同的工作，例如张三专门负责检查破损图书并进行修补，李四专门负责对乱架图书进行归位和整理，王二负责寻找与核实失踪的图书等等。对于读者，也可以安排专门的管理人员进行劝诫和监督，务必使馆内保持良好的阅读环境和书库环境。 5、鼓励读者参与到图书馆的管理事务中来 图书馆通过加强宣传，可积极培养读者参与图书馆的管理，设立“图书馆协管”岗位，例如向各大专院校发出邀请，请优秀的学生来担当每个馆内的监督员。让他们对读者的行为进行监督和管理，及时制止他们的不良行为，鼓励他们养成良好的借阅习惯，还能帮助读者尽快找到目标图书，减少馆员的工作压力。这个措施不但可以通过学生宣传图书馆的管理理念，也能和高校的图书馆建立良好的合作关系，互通有无，定期选派高阶图书管理员与高校的管理员进行沟通交流，通过大学生这个渠道更广泛地普及图书馆藏书知识，提高广大读者的借阅素质。 6、健全图书馆的配套服务与设施 图书馆往往因为经费不足，不能满足读者对于新书和畅销书的阅读需求。为了解决这个矛盾，可以提供影印和扫描装置，采用多样化的服务手段尽可能地满足读者的需求。影印可收取一定的费用，但不要高于市场价，对于有需要影印的读者，馆员应当热情招待，态度友善。对于那些时常借阅不到目标图书的读者，馆员可提供一些有益的建议，帮助他在网上预借图书，在最短时间内借阅到自己想要的图书。每个楼层还可提供饮用水、免费座椅等配套设施，让那些在书库内找不到位置的读者，还能在其他地方享受读书的乐趣。 7、构建合理的读者管理机制 对于一些经常霸占图书资源、藏书且损坏图书的恶劣读者，图书馆应当给予严肃的处理和处罚。对于情节较轻的给予一定金额的处罚，或限制使用图书借阅卡;对于情节严重造成珍贵图书丢失或损坏的读者，取消其借阅资格，并加倍处罚。对于那些阅读习惯较差的读者，可派专人进行劝诫和制止，若其不听从劝告，大声喧哗，图书馆的保安人员可先将其带离书库，再进行教育和劝说。 三、结语 图书馆的一切工作都是为了给读者提供最优质的借阅服务，因此图书馆人在加强图书馆流通和书库管理的过程中，始终要遵循这个宗旨。各部门的工作人员要学会分工协作、互相帮助，要多站在读者的角度思考问题，从细节上完善管理手段，采用更人性化的举措来提高管理水平。满足读者的需求是馆员的第一要务，此外还应保护好书库内的图书资源，促进读者借阅素质的提高，从根本上提高书库管理效率，加强图书馆流通。 【参考文献】 [1] 沈燃如.浅谈图书馆流通与书库管理[J].现代经济资讯，2010***13***. [2] 许莉.浅谈大流通大阅览中的书库管理[J].科技情报开发与经济，2011.21***15***. [3] 罗会玲.制度推进高校图书馆创新书库管理模式[J].农业图书情报学刊，2014.26***5***. 篇2 浅谈大阅读背景下图书馆服务方式的转变 所谓“大阅读”，是相对于传统的纸质阅读而言，在今天，“阅读”已不仅仅意味着“开卷”，阅读的概念变得更活泼更生动。手机上阅读、网际网路线上阅读、远端教育网上“面对面”听讲座……全新的方式、最新的资讯、多样化的载体，传统的学习方式正被资讯社会多样化的学习方式所改变，学习型社会为“大阅读”时代提供生动的背景。 一、大阅读的内涵 大阅读是相对于传统阅读的一个概念。它包括“阅书”、“阅网”、“阅人”、“阅物”、“互阅”等形式。“阅书”即传统的看书读报活动;“阅网”即利用网路查询资讯和阅读电子文献的活动;“阅人”也叫“听书”，即听讲座听报告活动，听者可以通过感受现场气氛和目睹主讲人的风采，获取其他阅读形式所没有的“亲感”和“情感”;“阅物”即参观展览，参观者通过观看，形成自己的观感，是一种自主知识生产过程，而传统阅读则是对他人生产的知识的学习;“互阅”即读者之间的交流活动，如读者沙龙、读者读书心得展览等，读者可在交流、碰撞中产生新的思想火花，“生长”阅读感受。这五种阅读形式各有其优点，他们相辅相成，共同构成了阅读行为体系。图书馆只有全面提供这五种阅读服务，才可满足各种阅读倾向的读者的需求。 二、践行“大阅读”观的举措 阅览服务是图书馆为公众提供的一项基本服务，也是广大公众重要的基本文化需要。因此，我认为拓展图书馆服务应该从拓展阅览服务入手。 1.夯实“阅书”服务 “阅书”服务指的是图书馆提供的图书借阅服务和报刊阅览服务。这一服务历史悠久，符合人们的阅读习惯，老少皆宜，深受公众喜爱。但是，目前还有不少图书馆不能很好地满足图书馆的这种阅读服务需求。一是由于财政投入制约，有的图书馆馆藏总量不达标、馆藏结构不合理、馆藏更新投入不达标，“僧多粥少”，读者无书可借，无文可阅;二是有的图书馆专业人才缺乏，管理不科学，采购图书随意性强，没有把有限的采购经费用于购买读者急需的图书文献，或者是书库管理不善，图书经常处于乱架状态，读者查询困难。为此，要加大对图书馆的投入，让图书馆的馆藏丰富起来，让图书馆的新书多起来，让读者有可看的书，有想看的书，有能看的书;二是支援图书馆进行队伍建设，加大图书馆专业人才的培养和引进力度，夯实图书馆干事创业的人才基础;三是加大图书馆现代化建设力度，为图书馆利用现代化技术改善管理，提升服务水平提供财政支援，逐步引进图书馆自助借还系统和图书分拣排架系统。 2.优化“阅网”服务 “阅网”服务，就是图书馆为读者提供上网看书、查资料、看电影等资讯查阅的服务活动。有图书馆人称之为“阅网”，是相对于传统的图书阅览的一个概念。“阅网”相对于传统阅览来说，具有资讯量大、更新快、查阅便捷、利用方便、不受时空限制等优点，深受公众喜爱。但“阅网”也有其缺陷，网上资讯良莠不齐，导致资讯质量和检索质量受到影响，给使用者的利用带来很多不便。为此，图书馆要为读者着想，遵循成本效益、整体、合法、质量优先四项原则，采取成立网路资讯资源选择小组、充分利用免费网路资源、建“映象站点”、馆际协作，合作采购网路版文献和资料库、建立网路资源导航等多项措施，担负起优化网路资源的责任，为读者提供优质的网路资源。 3.壮大“阅人”服务 图书馆公益讲座不仅仅是图书馆的一项普通业务工作，更重要的在于它是图书馆突破长期以来单一服务方式、开拓读者服务新领域的一个重要方式和手段。有人称听公益讲座为“阅人”，它有传统阅读、“阅网”所没有的“亲感”和“情感”，听众会受到现场气氛和主讲人的人格魅力所感染，具有意想不到的教育效果。那么怎样才能举办好公益讲座呢?我想要做到以下五点：一是思想上高度重视讲座工作，讲座工作要有整套策划方案和周密布署，做到有计划、有安排、有组织，目标就是要打造文化服务品牌;二是固定讲座和流动讲座互动进行，不断增强讲座辐射力，一方面要依托现有的报告厅，利用其先进的多媒体装置，以固定讲座形式推出系列专题讲座，打造图书馆公益讲座品牌，另一方面还兼顾不同型别、不同年龄、不同层次的社会群体需要，使图书馆的讲座辐射力日益增强; 4.强化“阅物”服务 图书馆作为通往知识的大门，具有储存文化、社会教育、传播知识、资讯咨询、开发智力、学术研究等多种功能，并应致力于提高个人和社会群体对文化遗产的认识，对艺术的鉴赏力以及对科学成就与发明的了解，这也是图书馆服务的核心内容。要打破图书馆的藏书模式和传统服务的封闭状态，实现从"重藏"到"重用"的转变，利用自身的优势，拓宽为公众服务的渠道，提高竞争能力，不断探索和进取，使自身得到完善和发展，立于不败之地。通过举办影响力大、覆盖面广的大型展览，能够使社会认识图书馆，扩大图书馆在全社会的影响，进而使整个社会的图书馆意识得到强化。只有竞争和创新才能发展，惟有体现特色和个性的图书馆才能生存。 5.提供“互阅”服务 “互阅”服务，就是开辟文化交流服务专案，为读者相互交流提供平台。图书馆可组织各种专题俱乐部，如英语俱乐部、文学俱乐部、集邮俱乐部、园艺俱乐部等，读者可根据兴趣选择参加，自娱自乐，切磋交流，增进友谊。可通过开辟文化交流服务专案，建立各种学习型组织，如召开读者联谊会、阅读交流会，组织“图书馆之友”“读者俱乐部”等社团，增强图书馆与读者之间、读者与读者的情感互动、资讯互动、智慧互动，促进人们品德修养的发展，使图书馆成为大家的精神家园。
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数据库中，如中国知网、万方数据、读秀学术等。
一般一般情况下的话我觉得个人发表论文的如果说想先查询的话这个可以直接入淑女的论文的名字或者是淑女的名字就可以建议你来查询
在知网或者维普都可以查。至需要提供论文的题目、作者姓名以及发表期刊的名称，出版的日期及刊号就可以查了。当然，如果发表的论文是在一些不正规的杂志或者报刊上，没有被知网等网站收录的话，是查不到的。
综述：可以在知网上查到自己发表的论文。
1、百度搜索：中国知网，选择下面的网站打开也可以直接百度搜索这个链接。
2、打开中国知网后，在首页下面位置找到“出版物检索”并打开。输入并搜索杂志名称，如：《中华妇产科》杂志，找到安排的杂志后，点击打开杂志。左边选择：作者，右边输入作者名字（比如叫王杰），按确定键，那么在这个杂志上安排过文章，并且叫这个名字的都会显示出来。找到文章题目并打开就可以了。
3、假如这篇文章就是之前安排在《中华妇产科》上的文章，打开后只能看一小部分， 如果您想要看全文，可以下载下来，最好选择PDF格式下载，因为其他的格式可能打不开或者需要下载知网阅读器cajviewer才能打开，相比之下比较麻烦。
论文的含义：
当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
2020年12月24日，《本科毕业论文（设计）抽检办法（试行）》提出，本科毕业论文抽检每年进行一次，抽检比例原则上应不低于2% 。
以上内容参考 百度百科-论文
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评职称论文要在数据库查到，应该从国家新闻出版总署网站，知网、万方、龙源、维普等检索平台检索到cn刊物，然后安排投稿，各位作者只需登录这些网站在搜索栏输入刊物名称就可以检索到期刊的相关信息，当然也包括CN号。
发表论文不管是用来评职称还是不用来评职称，只要是发表在学术期刊上，那就要求必须被数据库收录，在论文数据库可检索，这才能证明这个学术期刊的权威性，同时也能看到你的论文以后被引用的频率。最权威的数据库是知网，也就是CNKI，其次是万方数据库，第三是维普网，维普网这个就比较水了。你发表职称论文至少这三个其中之一，知网最好。我之前找的一家网站给我发表的维普网收录的期刊上，评职称不能用，后来找的淘淘论文网，给我发表的是知网收录的期刊，费用是贵了不少，但是很正规，刊物质量也不错。所以，这个知网跟不是知网收录的差距还是蛮大的。