一位水资源家曾说：“如果有人类的最后一滴水，那将是自己的眼泪。”从今天开始，让我们积极行动起来，牢固树立资源意识和节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”。坚持从我做起，节约每一滴水、每一度电、每一升油，让我们都从一点一滴的小事做起吧!下面给大家带来一些关于 高二 作文 家训勤俭节约 范文 ，希望对大家有所帮助。
高二作文家训勤俭节约1
听老一辈讲，勤俭节约是我家的传家宝。虽然现在条件好了，但我们全家人都信守“勤俭节约”，从不铺张浪费。
爸爸是单位上出了名的“老烟鬼”。过去每天抽两包烟还不够，现在情况发生了变化，不仅从数量上减少了，连质量也下降了。几十元的香烟平常很少买，偶尔出去应酬才抽，上班时就抽十元的“云烟”或“红河”。压缩烟钱只是爸爸的一个小习惯，其实几十年前爸爸就很节约。但在读书学习、孝敬老人和帮助他人方面，他花起钱来连眼睛都不眨，许多发生在爸爸身上的 故事 ，让我至今还难以忘怀。
我的妈妈是一个非常勤俭的家庭主妇，虽然掌握着全家的财政大权，但自己从不乱花钱，就连购买生活必需品都要精打细算，最近更是把“节约”发挥到极至。过去做红烧肉时，肉占三分之二、土豆占三分之一，现在全被颠倒过来了。幸好妈妈的厨艺相当不错，饭菜依然鲜美可口。过去家里的面包、牛奶、糕点吃不完是常有的事，现在却很少出现这种情况。我和爸爸说她“抠门”，妈妈却说这是“美德”。
在家里，我是唯一的“小皇帝”，花起钱来大手大脚，有时还喜欢跟富家子弟攀比。为帮助我改掉坏习惯，爸爸妈妈真是苦口婆心，经常讲过去家里如何贫穷，走上社会如何艰辛的故事，终于让我明白了“成由勤俭败由奢”的道理。现在我正悄悄地发生变化，很少向父母要零花钱、很少买零食，还担心会变成有钱不会花的人呢!
朋友，如果你生长在这样一个“勤俭为本、节约为荣”的家庭时，你会不会与父母亲翻脸?我可没有。因为我们家一直保持勤俭节约的好传统。
爸爸妈妈经常说：“做人关键是要有爱心、有责任心，不乱花钱的人并不意味着家里没有钱，而是要把省下来的钱用在最需要关爱的人身上。”我们家年年都给受灾的群众、上不起学的孩子捐款，就在汶川大地震后，我们又把近段时间节省下来的钱寄给灾区群众。
良好的家风，就好像灿烂的阳光，新鲜的空气，非常有利于孩子健康成长。能生长在勤俭节约的军人家庭，让我感到幸福和自豪。
高二作文家训勤俭节约2
节俭一词对于我们来说是很司空见惯的，节俭是我们中华民族的传统美德，我们作为新世纪的青年应把这一宝贵精神财富保存并发扬光大，使我们的节俭意识得到升华与提高;使我们的生活更加美满幸福;使我们的企业更加充满活力、充满希望。
我们深知中国是一个人口众多的国家，在我国物质资源相对不多的前提下，发扬节俭精神显得更是举足轻重。据现状分析我国人生活的温饱问题已基本得到解决，于是乎许多人在现有基础之上似乎已经满足，甘心在原地作踏步运动，他们认为中国地大物博，面对着“博大”的资源可以大肆地浪费。
历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。观察我们的周围，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食等等。在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以企业的每一位员工如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手，做到勤俭节约，我先行，以实际行动把节约落到实处，对于我们公司来说，那也将是一笔可观的财富。
勤俭节约，我先行;就是要从思想上崇尚俭朴，以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业，要舍得吃大苦、耐大牢，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。
勤俭节约，我先行，就是要从日常生活中做起。节约一张纸：少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：电脑启动或后，半个小时内继续要用最好不要关，因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏;杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。
我相信，只要大家都能积极行动起来，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺!
高二作文家训勤俭节约3
古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的 经验 。
历史上，古今中外勤俭节约的.故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国 谚语 是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是x败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
高二作文家训勤俭节约4
校有校规，学有学规，家自然也有家规。好的家规、家风、家训影响着我们的成长，让我们对不好的东西有约束力，让人生少走弯路。不好的家规、家风、家训会让我们的行为习惯变差，走上人生的岐途。值得庆幸的是我家有好的家规、家风、家训。
中国早在远古时代就被称为称为“礼仪之邦。五千年的 文化 传承不仅流传下来了很多的书籍，知识，也留给了我们无数优良的家风家训。我们家的家风家训是诚实守信，勤俭节约。要说起我们家的家风家训，就得讲讲几件与之有关的事了。
一天，我和妈妈出去玩，在路上捡到了一个大包，包里装了几件小玩具和一沓钱。我说：“这又不关我们的事，把这个包扔回原地，失主自己会来找的。”可是妈妈坚决不同意，她在包中翻来覆去最终找到了失主的电话。她拨通了失主电话，得知他人在杭州，不一会变会回来，妈妈便说在原地等他。过了几十分钟，我站得腿都麻木了，劝妈妈先回去休息一会儿再回来。妈妈不肯，说：“我答应了失主要在原地等他，做人要诚实守信，再说失主如果到了这里，而没有看到我们，会多伤心啊!而且他在杭州应该很快就会到了。”又过了十几分钟，走过来一个人道：“你就是捡到我包的那个人吗?”妈妈一边说：“是的”，一边把包递还给了她。失主从包里抽出两百元钱道谢，妈妈始终不肯收下。这充分表现了妈妈“诚实守信”的品格。
而“勤俭节约”这条家训让我们家开支合理，将钱用于改善家庭环境。
我们的家风是“保护环境”，原先我们家没有这条家风，家里比较杂乱，有许多垃圾堆放在角落。自从有了这条家风后，家里焕然一新，杂物没有了，垃圾也没有了，家里不但整洁多了，空间也变大了。在外面，我们一家从不随便破坏花草，从不乱扔垃圾。
由此可见好的家风家训会带来正面的影响，增添正能量。希望大家也有好的家风家训，为自己的人生添彩。
高二作文家训勤俭节约5
在生活中，吃零食、小吃……似乎已经成了同学们的“习惯”，没拧紧水龙头、白天开电灯等在同学们眼中也不算什么大事。可是你们的父母的钱财与国家的资源都要因此而受到“威胁”。勤俭节约在我们的眼中永远像一粒米、一棵草，那么不起眼，不值得去想……
勤俭节约是什么?虽然一直把这个词挂在嘴边，但是你们真的做过勤俭节约的事吗?你们真的理解了这个词吗?让我们先来 说说 钱物吧!
父母的钱都来之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客户家里推销产品的、出差到好几个月才回一次家的……而因为你的贪吃、贪玩，这些血汗钱都被一点一滴的“吞噬”，而父母的生活也得因为你而变得艰难，哪怕你的家境多么富裕，因为你的随意挥霍，这些钱财总会花光的。所以，我们要将那些买零食、买游戏卡、玩具的钱攒起来。一天、两天、三天……你总会攒到很多钱的：十元、一百元甚至一千元!你会变成一个“小富翁”!小时候的成功，会对你未来的事业很有帮助，钱物上的节约，请千万要记住哦!
再来说说资源吧。
随着经济的飞速发展和人们的生活水平日益提高，而使用的资源也不断的增多，资源也更加短缺。我们在生活中洗手完水龙头有拧紧吗?我们出门了有把空调还一直开着吗?仔细想想，我们肯定有过这样的事儿，你、我、他，应该都有吧。可是我们曾想过这会对世界资源造成影响吗?没有吧!我们只是想：管它的呢，一个水龙头而已，流也流不了多少水，顶多让爸妈多交点水费吧……如今世界资源的紧张，环境的恶化，将节约提到了一种新的境界——社会节约，就是以多数人甚至所有人的人生幸福为目标，追求社会整体效益、力避各种浪费的社会运动。你，做到了吗?
如果你还在挥霍你的父母的血汗钱，如果你的厕所水龙头还没关，房间电灯还没关，那么请你伸出你的双手去把它们关了，把自己准备买的不该买的东西的钱赞起来，我想这很容易做到吧?伸手、攒钱不是太麻烦吧?要知道，没了这些资源与生活的基本条件，我们该怎么办呢?
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家风是山重水复时的柳暗花明；是干涸沙漠中的一丝清泉；是寒冬腊月里的一缕暖阳；是人生道路上的一盏明灯。生命中有家风的陪伴，就注定不再孤单。家风，是一个家庭的良好习惯和优秀品质，是家族中长辈对后辈的默默影响，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。
妈妈告诉我，做人一定要孝顺。
古人云:“百善孝为先”。从小，妈妈就告诉我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团圆饭，看着色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立刻制止了我，语重心长地说:“我们要学会尊敬长辈，好吃的东西，一定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃！”当时的我似懂非懂地点点头，虽然那时还不明白话中的真正含义，但我还是听了爸爸妈妈的话，坐在旁边安安静静地等长辈们来。从那以后，“孝”的种子深深地埋进了我的心里，并开始生根发芽。
外婆身体不好，行动不便，需要人照顾。只要一有空，妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不是清楚，妈妈总是贴近外婆细心聆听，猜测外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顾她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时，“孝”的种子已在我心里开花结果。孝敬父母，应从日常的小事做起，从生活的点滴做起，帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说，为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的关系。在我很小的时候，我的家人就教育我要讲文明懂礼貌。有一次，爸爸带我出去玩，爸爸对路线不熟。于是，爸爸微笑着向一位叔叔走去，“您好，请问附近的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢，爸爸仍用了尊称，最后还不忘说“谢谢”。我看在眼里，记在心里。一个微笑，一句感谢，一件微不足道的小事，就能带给他人温暖和尊重，也能给自己带来快乐。以后不管在家在外，我都会牢记家风，注意礼仪。
奶奶教育我，要勤俭节约，勤劳能干。
奶奶是个勤快的人，每天都会把家收拾得井井有条。以前，我吃饭总是掉饭，奶奶就语重心长地告诉我：“粒粒皆辛苦，不要浪费粮食。”奶奶心灵手巧，总是能修复旧物。被子这里缝缝那里补补便可以继续盖。奶奶还特别有创意，经常旧物改造，废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套，奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又实用。她还叮嘱我们要随手关灯、关风扇、关水龙头，久而久之，我们都养成了节约的好习惯。
家风还体现在很多方面，在家人的言传身教中，我还学会了做人要善良、宽容、诚实等等，我会铭记家风，并将家风发扬光大！
第二天一大早，我们就踏上了回老家的路。很快，我们就来到了“江南第一家”。“江南第一家”坐落于浦江县郑宅镇。走过牌坊群，我们就看见了郑氏规范，他们的家规主要是围绕着“忠、孝、义”三个字来编写的，共有一百六十八条。这是我见过的最多的家规了！再往里走，就看见了一口井，这就是的孝感泉。传说这是郑家老祖宗郑绮因生病的母亲没水喝，难过地哭了三天三夜感动了天地，而在一夜间出现的。这至今仍清澈见底的孝感泉正是郑绮孝心的见证。
看过了美丽的孝感泉，沿着青石板路往前走，很快就来到了一座古老、高大的大宅院门口。只见上面写着五个大字“江南第一家”。这让我知道了进去之后就是郑家祭祖、处理事务的宗祠了。跨入大门，我们就看见了一个“品”字井，这体现了郑家祖训对后人品德的要求。再往后走，我们又看见了一个巨大的鼓，这个鼓名叫“听训鼓”。鼓的对面放了一口大钟，名叫“会膳钟”。后面的有序堂里成列着一块屏风，上面是郑氏家族组织及管理分工总览图。
最后我们还看了他们祭祖的地方、以及后人对他们事迹的评价，在那里我真正了解到了“忠”、“孝”和“义”的意义。郑家人不仅讲究孝道，对于穷苦乡亲还很讲义气，乡亲有难，他们及时帮助。郑家一共出过一百多位官员，可没有一个贪赃枉法的。正是因为这样，明太祖才会赐他们“孝义门”这三个字，他们的事迹才会流传至今。
时间很快就到了中午，我们慢慢地走出了郑宅，走出了这个古老又美丽的小山村。我边走边回想着，这时我的心中突然升起了一个疑问:“爸爸，郑义门的家风是忠、孝、义。那我们家有家风吗？”爸爸听了，笑着说：“今天是中秋节，我们要去看望爷爷奶奶和他们一起过节，这就是我们的家风啊！”“对对对！”妈妈也接着说，“节假日去看望老人正是体现了‘孝’的家风啊！”妈妈的话，让我想到上半年奶奶生病住院，爸爸每天下班后尽管很累，但还是开车穿过半个城市去医院陪奶奶，经常深夜才回到家。又想到妈妈常常和我说：要诚实做人，认真做事，自己的事情要自己做。所以从上学开始，我自己的书包和学习环境就是我自己整理的。虽然偶尔也会忘记带课本，但是通过锻炼增强了我做事的责任心，学会了对自己负责。我还联想到爸爸经常对我说，做事贵在坚持，要有恒心。记得爸爸去年跑步锻炼，一开始，他只能跑十分钟，可是他每星期坚持跑4次，现在他都可以跑上一个小时了。
我终于明白了什么是家风，我们的家风又是什么。虽然我们没有把家风写下来，但是他却时刻影响着我们的一举一动，他已经刻在了我们的骨子里，融入到了生活的每个细节中去了啊！
每每看电视剧的时候，都被那严苛或是浮夸的家风所震惊。上面演的那祠堂，祖宗们的牌位俨然地排列着，不敢有一丝马虎，它留给后人以精神上的振奋和灵魂上的告慰，后人因自己前辈的兴旺感到骄傲。家法家规更是神圣，做完什么事总会有厚厚的一本家规来评判你的对错，祖宗之名不敢违。当然，这是电视剧。在日常的生活中，我也没见过这么大的排场。
不能否认的是，每个家庭中即使没有厚厚的一本家规，也会有几句代代相传的话，或是几项作人的原则。我们家丝毫不会例外。爷爷是退伍军人，爸妈都是中*员，这家风门训自然少不了。我一个调皮捣蛋的九零后熊孩子，哪里受得了这番禁锢!但是作为二十一世纪的新青年，祖国的花朵，我当然得修正品行，多攒着点人品。所以有些家规门训还是会对我的为人处事发挥着积极作用。
小时候爷爷陪我成长，他总会跟我讲一个人的沉稳冷静有多么多么重要。小时候的我毛毛躁躁，根本不会把这话当回事。但越长大才越发现沉稳冷静对我是多么的重要。这四个字说的低调点，其实就是从容，就是在任何时候任何情况下都从容，它不仅会缓和坏事情的影响，还会提升你的人格魅力。毛躁逐渐远去，冷静让我百战无敌。其实这种沉稳冷静先是转化为从容，最后升华成风度。可能在经过岁月的沉淀和洗练，它会让我变得优雅、知性。这些东西不比矜持，他们是装不出来的，也不是一时半会儿就学会的。它们给我铺了一条略微平坦的女人路。
沉稳冷静映射到了生活中的另一面——说话。别看话每天得说，但说话里的学问太多，没有多少人能真正拿捏好分寸。这话说的太多，显得特碎，特啰嗦;这话说的太少，就显得你人太木讷，不会变通。这话的分寸若是能拿捏好，你在别人心里的价值分会更高，也是你能力的一种展现。是生活中说话，做事的从容造就了更好的我。这就是家规门训带给我的作用，也是很感谢它。
家风门训，就在我们每个人的身边，不经意间它就发挥了作用。被岁月洗练了这么久的家风门训，依旧熠熠闪光。
如果没有良好的家风，肯定家庭不和睦，儿女不孝顺，风气低俗。下面是我分享的家风议论文素材，一起来看一下吧。
(1)引言
家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。
我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。
(2)事实论据
司马光教子有方
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的.教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。
总统教子自立
曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
(3)理论论据
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋吕公著
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。——《梁书周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。——元无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。——陶行知《怎样选书》
凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。——鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义，惟家之殃。——《古今图书集成家范典》
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。——《古今图书集成家范典》
为子孙作富贵计者，十败其九。——宋林逋《省心录》
父之爱子，教以义方。——宋司马光《论公主宅内臣状》
家庭不是别的，正是人类自己。——[俄]叶甫图申科《家庭》
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。——鲁迅《我们现在怎样做父亲》
生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。——鲁迅《随感录三十三》
家兴出孝子，家败出妖孽。——中国谚语
国威不可内伤，家丑不可外扬。——中国谚语
斗气不养家，养家不斗气。——中国谚语
亲人间的他恨比蝎子还危险。——阿拉伯谚语
生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。——土耳其谚语
高校图书馆勤工俭学工作问题及对策分析论文
论文摘要：阐述了高校图书馆勤工俭学工作的目的及意义，指出了当前勤工俭学工作中和管理上存在的问题，并提出了相应的解决办法。
论文关键词：高校图书馆;勤工俭学;问题及对策
近年来，随着高校不断扩招和改革的深入，高校图书馆员与读者的陡增不成比例，图书馆员相对不足，同时高校贫困生问题凸显,在校学生中约有20%的人为家庭贫困生。为了帮助他们顺利完成学业，减轻经济负担，许多高校从有限的的资金中拨出一部分用于开展勤工俭学活动。在高校众多的勤工俭学岗位中，图书馆以其独特的魅力倍受大学生的青睐。勤工俭学工作自开展以来，表现出极大的积极作用，但在实际工作中也出现了一些问题。因此，如何认识和加强对勤工俭学学生的管理，更好的发挥他们的作用，值得我们去探索。
1高校图书馆开展勤工俭学工作的目的及意义
开展勤工俭学有利于高校图书馆事业的发展
随着高校扩招，高校图书馆面临着读者人数大量增加、文献成倍增长的状况。在读者群不断壮大、服务时间不断延长、服务项目不断拓展、服务内容不断深化的前提下，图书馆业务工作的数量和质量要求较此前有了大幅提高，而图书馆的工作人员并未得到同步增加。而勤工俭学学生的出现，有效的缓解了这种现象。成为图书馆新的人力资源。同时他们又来自普通大学生中间，最能代表大学生读者的呼声，最了解他们的阅读需求。能把读者的意见和建议及时反馈给图书馆，又能在读者之间宣传图书馆，使读者能充分有效的利用图书馆，便于图书馆和读者相互沟通和理解，使图书馆的各项工作不断改进和完善。
开展勤工俭学有利于大学生全面素质的提高
勤工俭学是指在籍学生在校期间，利用业余时间，积极参加一些力所能及的劳动，获取一定报酬，解决自己的生活困难从而使自己顺利完成学业的一种有偿服务活动，它有利于培养学生的劳动观念，是大学生直接接触社会、了解社会的一个窗口。由于勤工俭学学生家庭经济比较困难，生活的窘迫会使他们感到自卑痛苦、精神负担重，影响身心健康，而在图书馆勤工俭学可以减轻他们的生活压力，树立自信心，把精力投入到正常的学习生活中，高校图书馆作为大学生的第二课堂，是精神文明的家园，是进行素质教育的重要阵地。图书馆丰富的馆藏资源能使他们增长知识、开拓视野。通过在图书馆业务岗位上的锻炼，磨练了意志，理解了人生的价值。大学生在人际关系、自我管理、处理问题等方面的能力都得到了不同程度的提高。
2目前高校图书馆勤工俭学管理模式
大学生在图书馆勤工俭学，其工作内容大多是非技术性的体力劳动，经过短期培训就能很快胜任。高校对勤工俭学的管理方式大体分为两种，一种是学校设立一个勤工俭学办公室对勤工俭学集中管理，另一种是由各用人单位自行管理。勤工俭学薪酬管理模式也分为两种：一种是由全校勤工俭学办公室统一发放；另一种是由各用人单位自行发放。
3勤工俭学工作中存在的问题
工作时间难以保证
为了让学生有充分的时间进行学习，除了一些需要定时值班的岗位外，图书馆的勤工俭学岗位一般不要求定时上班，学生只需要在一定时间内完成工作任务即可，这样学生就可以灵活安排课余时间进行工作。但是由此也带来一些问题：遇到学习任务繁重，考试临近，外出实习等情况时，有些学生就不能很好地处理学习与工作的关系，对待工作的态度比较随意，其工作任务自然就无法按时完成。有些学生甚至没有请假就长时间离开，需要临时找人顶替，势必影响工作进程。
工作质量参差不齐
学生素质参差不齐，使部门工作效率和质量受到一定影响。由于每个人悟性不同，工作责任心不同，因此工作中的质量也会出现参差不齐。大多数同学都很珍惜难得的工作机会，在工作中认真负责，很好地完成了工作任务。但也有少数学生由于思想认识上的问题，没有把自己定位为工作人员，而是认为勤工俭学是一个补贴性的岗位，工作一段时间后觉得工资少且辛苦，于是在工作中出现拈轻怕重、偷工减料、拖延时间，甚至多报工作时间的现象，在学生中产生了不良的影响。
4勤工俭学管理上存在的问题
劳动报酬标准存在一刀切的不合理问题。
不同的工作岗位，劳动强度不同，但工作报酬都一样。这样会导致学生心理产生不平衡感，有些学生就要求调到工作轻松的岗位。
工作中缺乏沟通、图书馆缺乏自主权
工作中缺乏沟通表现在三方面：一是图书馆和学生缺乏沟通，如果学生不知道图书馆的工作内容、工作性质和工作要求，也就不知道自己是否可以适应图书馆的工作；二是图书馆和管理中心缺乏沟通，当管理出现问题时不能及时得到解决；三是管理中心和学生缺乏沟通，对于劳动报酬发放方式、发放时间，劳动报酬数额，管理中心和图书馆都应有明确的统一说明。
图书馆缺乏自主权，是说图书馆自主权有限，学生辞职、图书馆需要更多的人手或解聘不合格人员，都需要在行政部门履行烦琐的程序。学生处每年或每学期只招募一次勤工俭学人员。图书馆在繁忙时期招不到学生来工作，也没有权利辞退表现较差的学生，留下表现较好的学生，这种现象不解决，会影响学生工作的积极性。
岗前培训力度不够
勤工俭学学生通常要进行岗前培训，内容大体是图书排架、整理，阅览室管理制度和书库责任制度。对学生的要求，一是按时到岗，二是协助工作人员认真完成任务，一般由馆员做示范，或在工作中边干边学，没有统一的培训标准。
补贴发放不到位导致学生积极性受挫
贫困学生通过自己的劳动获得一定的学习和生活补贴，但有时由于种种原因无故拖延，造成补贴不能按时发放，加之勤工俭学待遇普遍偏低，付出的劳动与收益难成正比，在一定程度上挫伤了学生工作的积极性，一些学生产生了对勤工俭学工作的疑义，从而导致管理上难度加大。
5解决办法
一个好的管理机制取决于一套严谨规范的制度，科学的、人性化的管理制度是高校图书馆开展勤工俭学工作的根本保证。
树立实事求是的用人观念
所谓实事求是的用人观念，是指不要把勤工俭学学生看成是图书馆的主力，只能有限度地充分利用他们的工作特点即流动性大和随意性较大，根据他们的时间灵活安排工作安排好学生的工作时间，以提高工作效率。图书馆既要按照学生的空余时间来安排他们的工作，也要考虑实际工作的特点，在期中、期末考试的'当月，学生出勤时间自然会减少，因此有必要设计好时间单元，让他们自行选择工作时间，在不影响学习的前提下，抽时间完成工作。
图书馆要争取一定的自主权
勤工俭学由学校统一管理便于统一安排，但是如果用人单位没有一些自主权，就会降低用人单位的工作效率。图书馆没有辞退用人的权利，就不能及时招聘补充新的空缺，会降低工作效率和服务质量。因此，图书馆要积极主动和学校管理中心及时沟通，争取一定的自主权。
劳动报酬制度有待完善
目前，勤工俭学学生待遇普遍偏低，且不管在那一个岗位，工资标准都一样。这样就容易造成学生相互比较，产生不平衡心理，造成他们工作积极性差，艰苦岗位没人去，轻松岗位争着去。这种未能体现出“多劳多得，按劳分配”的薪酬制度使勤工俭学岗位更换频率高，不利与图书馆的管理。因此，制订一套完整的奖惩制度和工资待遇条例显得尤为重要。
将勤工俭学培训工作制度化
图书馆工作人员应增强管理意识，将培训学生的工作制度化，提高培训效率。定期对他们的工作表现进行总结，遇到问题及时解决，加强与学生的沟通交流，尊重他们的劳动，把他们当成是图书馆的一分子，给予他们高度信任。
要充分发挥勤工俭学学生参与图书馆的作用，就必须做好他们的岗前培训。培训分为两部分：一是图书馆知识技能培训，包括文献管理知识、简易图书馆专业知识、图书馆计算机管理系统知识及操作方法。二是图书馆职业道德、职业态度、职业纪律、职业信誉等图书馆职业精神的培训。通过培训使他们树立服务第一、读者至上、爱岗敬业、精益求精、团结协作的精神。教会他们为人处世、待人接物的态度和方法。使他们尽快掌握现代信息管理的基本理论知识和基本技能，熟悉图书馆借阅系统操作，熟悉本库室的架位等，拓宽自己的知识面，发扬图书馆的职业精神，认真细致的作好每一项工作。与图书馆老师一起为读者提供热情周到满意的服务，提高管理服务水平。
建立高校图书馆勤工俭学管理信息系统
管理信息系统是指按照系统思想建立起来的以计算机为工具、为管理决策服务的信息系统，具有信息传递与挖掘、数据处理与统计、信息报表与查询、计划控制与优化等功能。因此，建立勤工俭学管理信息系统，是解决高校图书馆勤工俭学管理问题的有效途径。
总之，高校图书馆开展大学生勤工俭学活动，对于提高大学生综合素质、帮助家庭困难学生顺利完成学业、密切读者与图书馆之间的联系、解决图书馆工作人员不足，进而提高图书馆服务质量和水平，起到了良好的作用。
大一学期开设思修课程，是对大学生加强道德修养和法治观念 教育 的重要方式，对大学生有着重要的作用。下面是我给大家推荐的大一思修论文3000字 范文 ，希望大家喜欢!大一思修论文3000字范文篇一：《新形势下大学生诚信道德问题及教育对策》 摘 要：诚信是人类文明发展的成果，是中华民族最崇尚的品质，是中华民族的传统美德和 文化 精华，诚信问题一直以来都被整个社会和民族重视。在当今高校如何使学生树立正确的诚信道德观念，并找到相应的教育对策，这已经是高校教育工作者的重要使命，也是当今社会都必须重视和解决的一个问题。加强大学生诚信道德教育，是高等学校实施素质教育的重要一环。 关键词：诚信道德 素质教育 教育对策 0 引言 在道德范围内，诚信是人类最起码的要求，是人类社会共有的基本准则和行为规范。是否有诚信，是否有道德，任是当今社会评价的一条重要准则。2000多年前孔子就说过：“言而无信，不知其可也。”从那时起，诚信问题一直沿袭至今。从邓小平同志提出的“有道德”(“四有”之一)到江泽民同志的“以德治国”，从《公民道德建设实施纲领》中的“明礼诚信”到朱镕基同志在九届全国人大五次会议政府 工作 报告 中提出的“诚信为本，操守为重”，无不充分说明，社会各个层面都在努力倡导和培植诚信道德。那么如果人与人之间没有诚信，则这个由人组成的社会就失去了根本，作为即将担负起建设祖国重任的当代大学生们，如何正确认识诚信道德问题已经成为“必须”。 1 大学诚信道德问题现状及原因分析 在当今社会的大潮流中，由于社会不良因素的影响，网络虚拟世界的渗透，高校扩招带来学生整体素质的下降等等因素，造成大学生在诚信道德问题上同样出现问题;有向银行贷款不还，有盗窃他人财物，也有参与“三害”(黄、赌、毒)的，还有学风缺乏诚信，作业抄袭、考试作弊现象屡禁不止，求职材料造假等诚信缺失的现象。 助学贷款遇到的新问题 在助学贷款中，大学生能否信守贷款承诺以及成为发放贷款的最大顾虑。根据中国工商银行长沙市岳麓山支行提供的资料显示：中南大学2001届 毕业 生中，有173人应还贷款，但截止到2002年1月1日，第一期贷款的还贷率仅为26%，经银行和学校3个月的共同催收，仍有61人没有还贷，还贷率为。第二期贷款截止到3月20日，有129人没有还贷，还贷率仅为。而湖南大学2001届毕业生中有136人应还贷款，截止到2002年1月初，第一期贷款的还贷率仅为42%，经3个月的催收，仍有1人没有还贷，还贷率为86%。第二期贷款截止到3月20日，有98人没有还贷，还贷率仅为31%，据调查了解到，贷款学生中没有按期还贷的大致有以下几种情况：一是还款意识不强，有的拖着故意不还，有的谎称忘记了;二是获得贷款的学生中，个别人因某些原因中途退学而放弃还款;三是个人无能力还贷，不是单位效益不好，就是还没有就业;四是有些学生想还款，但又不知道还款方式;五是有的贷款学生将助学贷款当成是国家无偿资助，以致贷款得到后就根本没有偿还的打算等等。总的来说，偿还贷款的情况与学生的诚信道德素质、就业情况以及个人品行等因素有关。 当前人们的信用观念和大学生的信用状况问题 在我国，人们对于“信用”这个概念的理解是随着信用贷款、信用消费等金融业务的开展而渐渐深入的，但由于我国信用体系的不健全，人们的信用观念和信用意识还不能达到我们所期望的水平。没有信用的人在一些信用制度发达的国家是寸步难行的，在那里，人们可以没有钱，但是绝不能没有信用。在现代社工会中，信用意识和观念的缺乏已然是目前银行执行国家助学贷款的一大风险，所以，具备良好的信用意识确实是信用贷款赖以生存的土壤。 针对目前高校大学生申请助学贷款，从中可以发现大学生的信用现状：主观方面，就目前我国助学贷款的相关政策来看，其生命力很大程度上是需要依赖大学生的诚信度，也就是其自觉性。大学生作为高校助学贷款的主体对象，一般都具有较高素质，这一群体的道德水准及信用意识和观念也应与其受教育的程度成正比，具有一定高度的。但也不能排除某些个体利用其聪明才智钻法律和制度的空隙，故意拖欠还款的可能性。而客观方面，银行及相关部门也必须考虑大学生，特别是刚毕业大学生的实际还款能力，国家助学贷款相关规定大学毕业生在校助学贷款还款期限是大学毕业生四年内就必须还清利息(除政府贴息部分外)，但是恰恰学生毕业工作的前几年正是他们个人打拼期，其经济实力处于最薄弱期，没有足够的还款能力，已经是不得不受到重视的客观现实问题。 社会矛盾对大学生诚信道德的影响 之所以在部分大学生身上出现这些与大学教育不和谐的现状和事实，就其大学教育本身而言，有其深层次的社会原因。综观国际国内，努力发展本国经济，丰富钱袋子，早已成了这个商业社会里人们普遍的价值追求，在手段、方式和途径等方面出现破坏的一个最主要的原因，是商业文化发展的结果，尤其在商业文化相对活跃和发达的地区，这种现象更容易出现。在这场商业文化与 传统文化 的教育和对抗中，一方面要使人们合法地发展经济，获取最大的物质利益，另一方面又要让给人们自觉地维护和坚守传统的社会价值观念，必然会出现不和谐甚至是矛盾。而整个社会是一个有机的整体，这种不和谐和矛盾从发现到蔓延，对大学校园的影响是不可低估的。从最初的勤工俭学(实际上就是以挣钱为目的的维持自己的学习生活费用)到允许并开始鼓励在校大学生待学创办公司，这股风越吹越烈，参与人数越来越多，让学生过早地融入复杂的商业领域并要亲身去面对和体验商业领域里的各种险象。毫无疑问，这也是导致大学生诚信和道德下降的一个重要原因。 西方文化对价值观的影响 改革开放30多年来，我们整个社会除了在经济方面受益并获得了巨大的成功之外，我们在自身的价值领域，以及意识形态领域等方面也同样受到了西方自由思想、享受主义的侵蚀。在改革开放的过程中，西方文化也同时涌入，当代大学生不得不在传统的诚信道德与西方资产阶级价值观和行为的斗争与碰撞的夹缝中寻找合适的价值观和行为准则，如果没有较强的个人道德底线来做选择的话，是具有一定难度的，以致某些学生在选择过程中往往会产生偏差，造成错误价值观的形成。 社会和学校的责任 对于当今部分学生缺乏诚信道德的原因，也有很多研究，分析不难得出，大学生缺乏诚信道德不仅有其自身的因素，社会和学校也存在相应责任，不仅有我国传统体制的原因，也有现实的意识观念的原因，这是一个长期存在也是亟需解决的系统化的社会问题，这不仅仅是学校和学生的事情，而是社会甚至是一个国家一个民族都必须正视的问题。 2 提高大学生诚信道德素质的教育对策 加大对学生的诚信教育力度 诚实守信是我国当代大学生必须具备的基本道德素养，作为未来国家建设的骨干力量，其整体素质都是比较高，所以大学生在国家助学贷款过程中，高校及银行一般都是采取无需经济担保的形式来办理相关手续的。高校作为我国高层次人才培养基地，有义务加大对大学生的信用观念教育和信用意识的培养。中共中央于2001年9月20日颁布了《公民道德建设实施纲要》，所以高校要切实依据《纲要》，结合实际，研究制定贯彻意见和具体 措施 ，并认真组织实施。以“明礼诚信”的基本道德规范为教育核心，把诚信教育作为大学生思想政治教育的重要内容，纳入到大学生道德教育和日常行为养成教育。同时在现实生活中，进一步使学生树立良好的信用意识和观念，培养并珍惜个人的经济信誉，自觉形成高度信用责任感，成为具有良好的诚信意识的公民。 诚信教育应注意从基础教育抓起 在学生高中阶段，学校培养学生的目的很明确，那就是考上大学就好，忽视了对学生做人的关注与教育。“为人”教育应该成为我国基础教育的重要部分，并放在首位，进一步帮助学生学习如何做人，将诚信教育渗透到学校工作、学生生活等方面，从小抓起，从幼儿园到中学到大学，点点滴滴严格要求学生，从喊 口号 到实践教育，让学生从小树立起做人要诚实，讲信用的观念，教育学生具备正确的人生观、价值观、世界观。 充分挖掘和发挥学校道德教育资源 通过各种宣传手段，营造健康向上的校园文化和有利于诚信道德建设的校园气氛，形成良好的育人环境。学校内的一切思想文化阵地都要大力传播先进文化，塑造美好心灵，弘扬社会正气，要大力宣传和体现时代精神的诚信道德行为和高尚品质。充分发挥典型榜样示范作用，鼓励大学生积极向上，追求真善美，抵制假恶丑。 提高道德教育工作的时代性和时效性 广大教育者和学生管理干部应认清工作目前思想道德教育所面临的挑战，研究新情况，解决问题，培养学生具有时代性和开放性的良好行为习惯。通过行之有效的工作，促进学生将外在的道德规范内化为个人的道德良心，转换为自身的行为习惯，转换为自身的道德需求，既要以理服人，又要以情动人，增强学生自重、自省，自警、自励的意识和能力。众所周知，一个人的行为习惯是培养出来的，那么、诚信道德信念也可以作为一种良好的行为习惯加以培养。另外，教师可以通过研讨、座谈、集体备课和教学观摩等活动，积极研究新时代大学生道德建设的规律和有效途径，充分发挥学校道德教育的优势，教书育人，服务育人，使广大教师和学生管理干部起到带头的作用。 法制的完善 只有将信用建立在法律制度上，才能提高学生信守合同的自觉性。借鉴西方发达国家的 经验 ，尽快建立个人信用征询系统，加大学生“失信”成本不失为一个解决办法。 3 结束语 诚信道德建设是一项系统工程，需要国家的重视，需要高校的重视，需要全社会的重视。在良好的社会环境下，学生管理干部以德管人，爱岗教业，为人师表，教育育人，以自己的道德追求，道德情感，道德形象去引导教育学生，学生以德修身，通过接受教育和自身体验、实践，把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的文化基本道德规范内化为自身的道德信念和行为准则，这样培养出讲诚信，负责任的大学生，才能够迎接新时代的挑战。 大一思修论文3000字范文篇二：《加强大学生理想信念教育的重要意义》 【摘 要】树立崇高理想是大学生健康成长、成就事业，开创未来的精神支柱和前进动力。面对当代大学生理想信念缺失，以及政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等问题，本文强调了加强对大学生开展理想信念教育的重要意义，倡导高校更加重视对大学生的理想信念教育。 【关键词】大学生;理想信念教育;意义 理想是人们在实践中形成的，有可能实现的，对未来社会和自身发展的向往和追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。理想信念，是一个人思想政治素质的灵魂，是一个国家永葆生机的旗帜，是一个民族奋力前行的动力。然而当代的青年大学生由于各种原因，成为了理想信念缺失的一代，因此高校必须加强对大学生的理想信念教育。 南方网讯的记者在一些大学毕业生的 毕业留言 册上，十分震惊地看到了这样的 句子 ：最大的理想：“挣大钱，娶美女!”最喜欢的职业：“能挣到钱的一切职业!”更有甚者，在“最大理想”中赫然写着：“有财富，包小蜜!” 面对当代青少年理想的失落，以及对理想的淡漠态度，我们怎能置之不理?温家宝在同济大学的演讲中提到：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”因而，我们必须重视对大学生的理想信念教育，加强大学生的理想信念教育有着非常重要的意义。 1 加强大学生的理想信念教育是坚持社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的必然选择 邓小平1974 年3 月在谈到坚持四项基本原则时指出：“第一，必须坚持社会主义道路;第二，必须坚持无产阶级专政;第三，必须坚持共产党的领导;第四，必须坚持马列主义、毛泽东思想。”这说明，建设社会主义现代化国家的共同理想，坚持走社会主义道路的基本原则，是全党和全国人民都必须坚持的社会制度。 随着改革开放和市场经济的发展，以及经济全球化进程的日益深入，大学生受到了各种西方文化和价值观的影响，一些腐朽落后的生活方式也侵蚀着大学生的心灵。一些大学生出现了政治信仰迷茫、理想信念模糊价值取向扭曲等问题。对于大学生在理想信念方面出现的问题，我们不能忽视，更加不能回避，必须采取正确的措施加以修正，因为大学生是坚持走社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的主力军。 加强对大学生的理想信念教育关键加强对大学生马克思理论知识的教育，使其树立马列主义的崇高理想。大学生出现理想信念模糊多数是由于缺乏系统的马克思主义知识及缺乏对马克思主义知识的理解。系统的马克思主义知识应该成为大学生理论知识的基础，它将直接影响大学生的思想和灵魂。高等学校培养的大学生，不仅需要扎实的专业知识，更需要良好的政治素质和道德品质。学习马克思主义理论将为大学生指明政治方向，提供科学的世界观和 方法 论，正确的认识世界和改造世界。 2 加强大学生的理想信念教育是加强大学生思想政治教育的核心内容 理想信念教育是大学生思想政治教育的核心，理想信念教育的成效将关系到大学生思想政治教育的成败。 一方面，理想信念教育体现了思想政治教育的根本目的。高校对大学生开展思想政治教育，是希望大学生树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，提高大学生的思想政治素养，形成共产主义的共同理想，最终培养出合格的社会主义的接班人和建设者。目前开展大学生理想信念教育的关键是用马列主义理论教育当代大学生，使其坚定马克思主义和社会主义信仰，树立共产主义的共同理想，认同国家和党的各项方针政策，增强对党和国家的信任，坚定不移的走社会主义道路。通过理想信念教育，可以使大学生把个人的理想同国家的发展联系起来，把个人的需要同人民的需要联系起来;通过理想信念教育，可以使大学生保持清醒的头脑，理性和辩证的看待社会中发生的各种事情，并且可以使大学生正确面对人生中的挫折;通过理想信念教育，可以使大学生用良好的心态和科学的态度处理好个人与集体、国家之间的关系，同时增强抵御各种不良思想和文化的能力。 另一方面，理想信念教育的成效是衡量大学生思想政治教育成效的重要因素。大学生思想政治教育主要是对大学生的道德品质、思想意识、政治观念施加影响的教育活动。判断我国现阶段大学生思想政治教育的成效如何，关键是看青年大学生是否认同与支持我们党和国家制定的各项政治主张、政治信仰，是否将党和国家的理想信念作为大学生个人理想的自然选择。我党一直以来都非常重视理想信念教育的重要性，并坚持把理想信念教育贯穿于思想政治教育的始终。邓小平同志曾在不同场合多次强调：思想政治教育工作必须加强，而理想信念教育要以核心来抓。他曾告诫全党同志：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险是革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念”。 总之，理想信念教育是思想政治教育的核心，是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有信任的根本保证，因此必须高度重视理想信念教育的，将其摆在思想政治教育工作的首位。 3 加强大学生的理想信念教育是大学生健康成长成才的必然要求 当代大学生肩负着祖国和民族的希望，承载着家庭和亲人的嘱托，满怀着对未来生活的美好向往。同学们在大学期间，不仅要学习科学文化知识，提高自己的 社会实践 能力，更重要的是要坚定科学、崇高的理想信念，明确做人的根本，这样大学生才能健康成长和长才。邓小平指出：“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。” 理想信念教育引导大学生做“四有”新人。人的理想信念，反映的是人对社会和人自身发展的期望。因此，有什么样的理想信念，就意味着有什么样的期望和方式去改造自然和社会、塑造和成就自身。在“四有”新人的目标中，“有理想”是处于首位的，说明理想信念教育与做人有重要的关系。只有首先具备了崇高的理想信念，才能成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义“四有”新人。 理想信念教育引导大学生走正确的道路。在大学学习期间，大学生总会遇到一系列的问题，如人生目标的确立、生活态度的形成、发展方向的设定、工作的选择、以及择友问题、恋爱问题、面对挫折问题等等。面对种种问题，大学生很容易出现烦恼和压力，甚至产生理想信念的困惑与不解，解决这些问题，就需要一个总的原则和目标，那就是开展大学生的理想信念教育。大学时期确立了理想信念，将对大学生产生强大的精神动力，克服各种不良影响，为大学生走上社会主义的正确道路指明方向。 理想信念教育引导大学生勤奋学习。对于当代大学生来说，学习、做人、和走社会主义道路是紧密联系在一起的。要坚定不移的走社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴，就需要大学生勤奋学习，将个人的成长成才同国家的民运联系在一起。大学生只有树立了崇高的理想信念，才能明确学习的目的和意义，激发学习的动力，同时激发同学们为国家富强、民族振兴和自身成才而发愤学习的强烈责任感和是敏感，努力掌握建设国家、服务人民的本领。 随着经济全球化和知识经济的发展，人才和知识对国家的发展呈现出越来越重要的作用。大学生是国家未来的接班人，也是未来知识和科技创新的主体，这就更加凸显出加强对大学生理想信念教育的重要性。只有对大学生加强理想信念教育，使其树立马克思主义的世界观、人生观和价值观、树立实现中华民族伟大复兴的坚定理想、增强抵御各种不良思潮和价值观的侵蚀能力，才能在知识经济时代，抵制各种诱惑，充分发挥自己的才干，为社会主义现代化建设贡献自己的力量。 【参考文献】 [1]邓小平文选(第2卷)[M].北京：人民出版社，1994：164-165. [2]邓小平文选(第3卷)[M].北京：人民出版社，1993：110. [3]邓小平文选(第3卷)[M].北京：人民出版社，1994：110. 大一思修论文3000字范文篇三：《浅谈大学生思想道德修养》 当前，国内外各种思潮风云激荡，意识形态的博弈波云诡谲。政治领域、经济领域、文化领域乃至高等教育领域都存在着竞争与合作的关系，而办好中国特色社会主义大学立足于文化软实力，立足于马克思主义理论为指导，立足于思想政治教育阵线。破解大学生群体意识堕落乃至高等教育发展瓶颈难题，不得不坚持以人为本，着手加强大学生思想道德修养。 一、养德——扬弃的态度对待中华传统文化 文以载道，文化的功能承载着大学生理想信念教育、思想道德修养以及为人处世能力的养成。肩负着实现中华民族伟大复兴历史使命的当代青年，在社会主义市场经济条件下需要经受一系列考验，应对成长成人的挑战。中国特色社会主义文化是包括中华传统文化在内的精神文明体系，新形势下中华优秀传统文化在以文化人、以文育人之中扮演着相当重要的角色。大多数青年学生，在日常行为规范、学习科研生活上缺乏一股韧劲和向上的精神。伴随着就业矛盾和社会压力，大学生心理问题日渐凸显，心理问题归根究底是理想信念问题，学生保持什么样的价值观和信念，往往就会产生与此相关的行为。中华传统文化提倡的孝道、与人为善、己所不欲勿施于人等都在指导着后代子孙怎么做人，怎么成人。儒家思想蕴含的精华智慧提倡仁义礼智信、温良恭俭让，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平等等，被称为中国古代文化奇书的《菜根谭》就是一整部儒家修身学说的缩影，把修身问题追溯到心性层面上，有效彰显了思想觉悟提高的作用力。在校园里迷茫的大学生可以采用扬弃态度，从浩瀚的传统文化巨典中汲取营养，学会做人和求学问。 二、修德——学生党建与团学工作突出新亮点 学生党建工作是加强学生理性信念和价值观教育的重要一环，一方面，大学生党的建设需要一些成绩突出业绩优秀的骨干青年;另一方面，党组织在吸收新鲜血液的同时注重考察拟发展对象的思想政治觉悟、理想信念认识和为人民服务的精神，在平时学习工作中辛勤付出的同学，组织上可以多给与褒奖，而对于平时表现不积极，发展党员时行动积极的要分别对待。党组织上分配任务，本身是对大学生进行全方位的考察和考验。基层共青团、学生会和社团组织同样在大学生成长成才中扮演着不可估量的角色，因为在学生社团中不缺乏踊跃分子，他们的工作能力得到训练，具备了初步的自我成长与社会认知。团学工作的历练使他们在思想认识上先人一步，服务与奉献精神上充足有余，在价值观念上也会发生微妙的转变。在基层共青团或学生会、社团组织表现优异的同学还可以被提拔成干部或推荐为党员。这层机制能够有效代表组织上对于追求积极上进的同学的认可和鼓励。学校里的团学组织由此可以成为发现人才，培养人才的辅助 渠道 ，作为鼓励大学生全面发展的第二课堂，其丰富多彩的活动，有效提供了大学生历事练心的平台，这对于他们的思想道德修养乃至为人处世能力的提高带来极大益处。 三、护德——新媒体传播担当重要角色 中国特色社会主义大学这一构想是我国在信息时代条件下建设创新型大学、探索高等教育改革的新思路。当前，互联网发展高度发达，媒体行业信息弥漫，我国的大学生群体如何突出重围，选择有价值的信息，整合资源并为我所用成为一项重大课题，手机、电脑终端的普及使用已经打乱了部分学生的生活作息习惯以及正常的阅读学习习惯，值得深刻思索。社会上形形色色的人物事件通过网络新媒体传播，可以瞬间到达每一部电子终端上。从中，大学生难免面临一系列诱惑，包括财富、美色、名誉的干扰，以及慵懒、嗜睡、贪吃的熏陶。如果把社会比作一大大染缸，那么互联网就好比染缸里的水，网络的正能量作用难以施展，这个校园里的青年带来不小的挑战。大学生跳楼事件、自杀事件以及事件等负面报道层不穷，来自大学校园里的正向宣传少之又少。青年群体获取信息的渠道极其便利，而课堂教学未能就社会 热点 问题展开深入剖析，致使自省自律意识淡薄的学生无法驾驭欲望诱惑，走向痛苦的深渊。新媒体担负的重要角色，可从微信、QQ、MSN以及微信公众平台上传播窥见一斑，尤其是微信公众平台，作为官方的发声渠道，发挥了弘扬正能量，鼓励向上向善的良好风气形成的重要作用。 四、守德——大学生社会实践带来新契机
探讨中国现当代文学课在大学生道德情感培育中的特殊作用浅谈当代大学生消费行为和心理 试论职业锚理论在大学生职业生涯规划中的应用消费社会下当代大学生消费观的思考 论“两型社会”背景下大学生价值观教育的创新 试论我国非物质文化遗产教育对培育大学生民族精神的意义 浅析“以人为本”的大学生思想政治教育更多 ttp://
高职院校图书馆勤工俭学工作问题及对策分析论文
摘 要： 阐述了高职院校图书馆勤工俭学工作的目的及意义，指出了当前勤工俭学工作中和管理上存在的问题，并提出了相应的解决办法。
关键词： 高职院校图书馆 勤工俭学 问题及对策
近年来，随着高职院校不断扩招和改革的深入，高职院校图书馆员与读者的陡增不成比例，图书馆员相对不足，同时高职院校贫困生问题凸显, 在校学生中约有20% 的人为家庭贫困生。为了帮助他们顺利完成学业，减轻经济负担，许多高职院校从有限的的资金中拨出一部分用于开展勤工俭学活动。在高职院校众多的勤工俭学岗位中，图书馆以其独特的魅力倍受大学生的青睐。勤工俭学工作自开展以来，表现出极大的积极作用，但在实际工作中也出现了一些问题。因此，如何认识和加强对勤工俭学学生的管理，更好的发挥他们的作用，值得我们去探索。
一、高职院校图书馆开展勤工俭学工作的目的及意义
（一）开展勤工俭学有利于高职院校图书馆事业的发展随着高职院校扩招，高职院校图书馆面临着读者人数大量增加、文献成倍增长的.状况。在读者群不断壮大、服务时间不断延长、服务项目不断拓展、服务内容不断深化的前提下，图书馆业务工作的数量和质量要求较此前有了大幅提高，而图书馆的工作人员并未得到同步增加。而勤工俭学学生的出现，有效的缓解了这种现象。
成为图书馆新的人力资源。同时他们又来自普通大学生中间，最能代表大学生读者的呼声，最了解他们的阅读需求。能把读者的意见和建议及时反馈给图书馆，又能在读者之间宣传图书馆，使读者能充分有效的利用图书馆，便于图书馆和读者相互沟通和理解，使图书馆的各项工作不断改进和完善。
（二）开展勤工俭学有利于大学生全面素质的提高勤工俭学是指在籍学生在校期间，利用业余时间，积极参加一些力所能及的劳动，获取一定报酬，解决自己的生活困难从而使自己顺利完成学业的一种有偿服务活动，它有利于培养学生的劳动观念，是大学生直接接触社会、了解社会的一个窗口。由于勤工俭学学生家庭经济比较困难，生活的窘迫会使他们感到自卑痛苦、精神负担重，影响身心健康，而在图书馆勤工俭学可以减轻他们的生活压力，树立自信心，把精力投入到正常的学习生活中，高职院校图书馆作为大学生的第二课堂，是精神文明的家园，是进行素质教育的重要阵地。图书馆丰富的馆藏资源能使他们增长知识、开拓视野。通过在图书馆业务岗位上的锻炼，磨练了意志，理解了人生的价值。大学生在人际关系、自我管理、处理问题等方面的能力都得到了不同程度的提高。
二、目前高职院校图书馆勤工俭学管理模式
大学生在图书馆勤工俭学，其工作内容大多是非技术性的体力劳动，经过短期培训就能很快胜任。高职院校对勤工俭学的管理方式大体分为两种，一种是学校设立一个勤工俭学办公室对勤工俭学集中管理，另一种是由各用人单位自行管理。勤工俭学薪酬管理模式也分为两种：一种是由全校勤工俭学办公室统一发放；另一种是由各用人单位自行发放。
三、 勤工俭学工作中存在的问题
（一）工作时间难以保证为了让学生有充分的时间进行学习，除了一些需要定时值班的岗位外，图书馆的勤工俭学岗位一般不要求定时上班，学生只需要在一定时间内完成工作任务即可，这样学生就可以灵活安排课余时间进行工作。但是由此也带来一些问题：遇到学习任务繁重，考试临近，外出实习等情况时，有些学生就不能很好地处理学习与工作的关系，对待工作的态度比较随意，其工作任务自然就无法按时完成。有些学生甚至没有请假就长时间离开，需要临时找人顶替，势必影响工作进程。
（二）工作质量参差不齐
学生素质参差不齐，使部门工作效率和质量受到一定影响。由于每个人悟性不同，工作责任心不同，因此工作中的质量也会出现参差不齐。大多数同学都很珍惜难得的工作机会，在工作中认真负责，很好地完成了工作任务。但也有少数学生由于思想认识上的问题，没有把自己定位为工作人员，而是认为勤工俭学是一个补贴性的岗位，工作一段时间后觉得工资少且辛苦，于是在工作中出现拈轻怕重、偷工减料、拖延时间，甚至多报工作时间的现象，在学生中产生了不良的影响四、 勤工俭学管理上存在的问题
（一）劳动报酬标准存在一刀切的不合理问题不同的工作岗位，劳动强度不同，但工作报酬都一样。这样会导致学生心理产生不平衡感，有些学生就要求调到工作轻松的岗位。
（二）工作中缺乏沟通、图书馆缺乏自主权工作中缺乏沟通表现在：一是图书馆和学生缺乏沟通，如果学生不知道图书馆的工作内容、工作性质和工作要求，也就不知道自己是否可以适应图书馆的工作；二是图书馆和管理中心缺乏沟通，当管理出现问题时不能及时得到解决；三是管理中心和学生缺乏沟通，对于劳动报酬发放方式、发放时间，劳动报酬数额，管理中心和图书馆都应有明确的统一说明。
五、解决办法
一个好的管理机制取决于一套严谨规范的制度，科学的、人性化的管理制度是高职院校图书馆开展勤工俭学工作的根本保证。
（一）树立实事求是的用人观念
所谓实事求是的用人观念，是指不要把勤工俭学学生看成是图书馆的主力，只能有限度地充分利用他们的工作特点即流动性大和随意性较大，根据他们的时间灵活安排工作安排好学生的工作时间，以提高工作效率。图书馆既要按照学生的空余时间来安排他们的工作，也要考虑实际工作的特点，在期中、期末考试的当月，学生出勤时间自然会减少，因此有必要设计好时间单元，让他们自行选择工作时间，在不影响学习的前提下，抽时间完成工作。
（二）图书馆要争取一定的自主权勤工俭学由学校统一管理便于统一安排，但是如果用人单位没有一些自主权，就会降低用人单位的工作效率。图书馆没有辞退用人的权利，就不能及时招聘补充新的空缺，会降低工作效率和服务质量。因此，图书馆要积极主动和学校管理中心及时沟通，争取一定的自主权。
总之，高职院校图书馆开展大学生勤工俭学活动，对于提高大学生综合素质、帮助家庭困难学生顺利完成学业、密切读者与图书馆之间的联系、解决图书馆工作人员不足，进而提高图书馆服务质量和水平，起到了良好的作用。
参考文献：
[1] 吕晓虹 对高职院校图书馆勤工俭学管理工作的思考《神州》2011 年 第6X 期
[2] 管莉莉 浅议高职院校图书馆勤工俭学的利与弊《教师》2011 年 第29 期
[3] 庄燚 浅谈对高职院校图书馆勤工俭学学生的管理工作 《黑龙江科技信息》2011 年第36 期
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实事求是 因地制宜——小议农村中小学勤工俭学工作麟游县洪泉初级中学 李小平[关键词]教育 农村中小学 勤工俭学[摘要]新的课程标准下，学生实践能力的培养属于相当重要的地位，但目前尚未建立一套科学完备的勤工俭学制度体系，尤其是农村中小学，由于教育教学条件的限制，勤工俭学的开展更加需要一些指导和探讨，为此，笔者就有关农村中小学勤工俭学工作的开展及勤工俭学基地建设的看法与读者共勉。勤工俭学活动是学校的一项重要工作，为学生实践能力的培养提供了保障，历来受到教育行政部门和学校的重视，但是长期以来中小学勤工俭学活动尚未科学、规范化，在工作中实际开展尚未不足，我们也不禁产生了迷茫，特别是贫困山区的农村中小学，建立一套科学的勤工俭学制度体系显得尤为重要。最近国家三部委，关于加强农村学校劳动实践教育基地建设的意见，为我们指明了方向。为新形势下如何做好农村中小学勤工俭学工作，笔者近几年从事农村初中勤工俭学工作，现就农村中小学勤工俭学的几个实施原则略作探讨。一、 育人功能为主，双重效益并重。勤工俭学具有双重效益，即育人效益和经济效益，但是在以往的活动中，由于指导上的偏差或认识上的模糊，对于发挥勤工俭学在学校教育中的作用上出现了许多实际中的失误，要么只管盲目的搞，根据上级的要求，不切合实际，结果今天一个样，明天一个样，既无经济效益也不能发挥育人的功能，要么极力追求经济效益，怎么赚钱怎么搞，结果钱是赚了一些，但是却将育人的功能置之脑后，甚至与育人功能相悖道。比如，有的学校搞小捡拾中学生出现偷窃嫌疑，有些学校以勤工俭学为名变相收费，这样的勤工俭学得不偿失，所以笔者认为一定要把握好这二者之间的关系，必须以育人功能为主，失去育人功能的勤工俭学不如不搞。当然，在这一前提下，尽可能增加收益，实际上这两方面也是统一的，如果我们搞勤工俭学，无有计划，没有合适的经营，一塌糊涂，总是没有经济效益，甚至是赔本，那他的育人功能也好不到哪里去。二、实事求是、因地制宜这是我们走出谜团和困境的有效途径，要通过勤工俭学尽可能增加学校收入，但不仅以收入的多少衡量勤工俭学的成绩，要积极学习借鉴外地外校有益经验，但不能盲目照搬，要多形式、多项目开展勤工俭学，但不能搞形式，要花架子。我们的原则是要立足实际、实事求是，因地制宜，一要立足于本地实际，适宜搞什么，选择项目，一定要充分考察论证，二是要鉴于学生实际，我们的学生长处是什么，短处是什么，全面考虑，什么项目能充分发挥勤工俭学的双重效益，更重要的是能培养学生品质，增强学生的知识和技能，提高学生素质。三、努力把劳动实践基地搞好上级对学校的勤工俭学基地建设比较重视，笔者所在学校早就拥有政府专门划拨的近十亩基地，但是多年来无论是育人效益或是经济效益都发挥得不够理想，其中有多方面的原因，但一个原因还是认识不到位，有人认为靠种地成不了什么气候，有人认为这里的学生都来自农村，经常参加农业劳动，所以种田对他们没有多大的用处。这些认识当然都是片面的，通过多年来基地经营管理的经验和教训，结合对“意见”精神的认识配合，笔者觉得搞好基地建设大有文章可做。1、立足于把育人效益放在第一位的思想，不能光看经济效益，过去曾在基地育苗，种植果树，指导教师领着学生在基地实习劳动，将在课堂学习到的知识在实践中结合起来，效果相当的不错。2、种植多种经济作物，这样既能避免单纯种植传统作物学生感觉乏味，学生可以学到许多知识和技能，又能提高经济效益。3、发挥“主人翁”意识，培养孩子勤劳意识，节约意识，爱护校园意识、爱惜劳动成果意识、每一次的劳动实习活动，教师要做好引导，达到一定的目标。最后一点，还要加强管理，勤工俭学基地设施要有专人负责，精心筹划，没有这一点，一切都全部落空。
弘扬传统美德传承良好家风征文（通用5篇）
无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过征文吧，征文具有标题醒目，让人一目了然的特点。你所见过的征文是什么样的呢？以下是我整理的弘扬传统美德传承良好家风征文（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧!
五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，没有座位，这时一位阿姨抱着一个小孩上车，旁边坐着的一位小女孩忙站起来，走上前说：阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说;谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。
在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。
日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。
“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点，而创建和谐校园是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。
构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。
构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。
同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长!
时间在飞逝，人类在进步，在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的`中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹，那么多财富，令全世界都无比震惊，名声响彻云霄，虽然他们的肉体已灰飞烟灭，但是他们的灵魂依然存在，精神不可磨灭，并且还在一代一代的延续，更加的发扬光大。
祖先们是聪明的，也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的，又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的，但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强，努力拼搏，进取创新。
显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人，影响了多少有志青年。因为它们是精华，是真理，是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传，被子孙后代们继承和弘扬。
那么，作为风华正茂的大学生，我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢?如何利用这批宝贵的精神食粮呢?这的确值得我们深思。
首先，作为一个中国人，我们应该广泛的了解历史，了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵，明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德，我们才能谈该怎么做，做什么。
其次，作为活力四射的大学生，我们是祖国的栋梁之才，未来的接班人，承载着建设祖国的重任，应该努力学习传统文化知识，用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高，望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大，让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛，民族才会更加团结。
我们都是有知识的青年人，有自己的思想和见解，理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里，作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施，那么这些精华是绝对不会被继承下去的，更不能被发扬光大。而且随着时间的推移，它们可能被遗忘。如果出现这种情况，将是我们中华民族的不幸，那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。
作为志向高远的大学生，我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切，实实在在，淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。
伟大的中华民族，伟大的优良传统美德，将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线，为了理想，创造奇迹，我们的未来不是梦。
中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。
传统美德是美好的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。
中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念；别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。
尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。
建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点；要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。
古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢？因此孝顺是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不
响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？
在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。传承好家风作文一百字
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
我们中华民族的“孝”已经在中华大地上存在了五千年，所以我们一定要将孝发扬和传承下去，让孝在我们心中，不能让“孝”消失在21世纪。下面是我为大家分享的是关于谈孝的议论文800字的范文，希望对你有帮助! 关于谈孝的议论文800字篇一 我们中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族，“孝”做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。 在我们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄，能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。 夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子;冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。 相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。 百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道：“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此 上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业——帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的“小皇帝”，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。 不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。 前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜…… 随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：“这是怎么了?” 现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把“孝”抛弃了? 不!不是的!孝不只表现在这两处。孩子听从父母，少让父母操心;大人在百忙中抽出时间，常回家陪伴父母……都是孝的表现。 为人父母更应该孝顺于自己的父母，不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师，赡养父母，常回家看看，不仅仅只是尽孝，更是给孩子做出榜样。 若连大人都不尽孝了，孩子念再多的“香九龄，能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。 我们中华民族的“孝”已经在中华大地上存在了五千年，所以我们一定要将孝发扬和传承下去，让孝在我们心中，不能让“孝”消失在21世纪。 关于谈孝的议论文800字篇二 俗话说：“百善孝为先。”可是，有人说孝是盲目的，封闭了无数孩子的思想，以致成为父母的傀儡，不利于社会进步，应该摒弃;也有人说孝是从古至今流传下来的美德，是中国人代表思想精神之一，是世界都应广为传扬学习的。二者观点不分伯仲，而我认为，对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。 对于前者观点，古时候就有定论了——孔子的学生曾参是著名的孝子。一天，曾参有了过失╠╠锄草时，误伤了苗，他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走，站着挨打，结果被打休克了，过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来，就问父亲："您受伤了没有?"鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子："曾参来，不要让他进门!"曾参自以为没有做错什么事，就让别人问孔子是什么原因。孔子说："你难道没有听说过舜的事吗?舜作儿子时，父亲用小棒打他，他就站着不动;父亲用大棒打他，他就逃走。父亲要找他干活时，他总在父亲身边;父亲想杀他时，无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候，也不逃走，任父亲用大棒打，这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害，难道还不是罪过吗?" 对于这种现象有一个准确形象的专业名词——愚孝，这种孝是愚蠢的是盲目的。到现代也有更广泛的例子，电视剧中婆媳关系僵硬儿子夹在中间的事例，就是典型的有愚孝成分影响的。 在初中政治课本上有明确的定义，孝不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是一种对父母的尊敬和爱戴。我认为，温家宝和主席就是“孝母有道”的标杆人物。 每天都会准时给母亲打个电话，给予关心和问候，无一天例外，即使身为国家领导人的，无论一天有多少会议，要奔波到哪里，他都几年如一日的打给母亲。这种行为虽听起来简单，又有多少人能做到。的例子就更为普遍了，就最近一张他携全家散步的照片已红遍了大江南北，有人说他是在炒作造新闻，我对这种说法嗤之以鼻，一个国家主席百忙之中造这种新闻真的没必要，我觉得是在以身作则弘扬良好家风，传递孝。这种行为无疑是非常有效果的，影响了广大人民群众。 现如今，孝已成为一种时尚，一种鉴定人才的标准。“孝顺”被列为各大名校的招生首要准则，包括清华北大;而后各工作单位也纷纷效仿，员工守则中多了“孝顺”一条。种种迹象表明，孝已成为主流，并将会被永远传承下去，它将会成为永不会过时的人生信条。 关于谈孝的议论文800字篇三 俗话说：“百善孝为先。”可是，有人说孝是盲目的，封闭了无数孩子的思想，以致成为父母的傀儡，不利于社会进步，应该摒弃;也有人说孝是从古至今流传下来的美德，是中国人代表思想精神之一，是世界都应广为传扬学习的。二者观点不分伯仲，而我认为，对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。 对于前者观点，古时候就有定论了——孔子的学生曾参是著名的孝子。一天，曾参有了过失╠╠锄草时，误伤了苗，他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走，站着挨打，结果被打休克了，过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来，就问父亲："您受伤了没有?"鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子："曾参来，不要让他进门!"曾参自以为没有做错什么事，就让别人问孔子是什么原因。孔子说："你难道没有听说过舜的事吗?舜作儿子时，父亲用小棒打他，他就站着不动;父亲用大棒打他，他就逃走。父亲要找他干活时，他总在父亲身边;父亲想杀他时，无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候，也不逃走，任父亲用大棒打，这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害，难道还不是罪过吗?" 对于这种现象有一个准确形象的专业名词——愚孝，这种孝是愚蠢的是盲目的。到现代也有更广泛的例子，电视剧中婆媳关系僵硬儿子夹在中间的事例，就是典型的有愚孝成分影响的。 在初中政治课本上有明确的定义，孝不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是一种对父母的尊敬和爱戴。我认为，温家宝和主席就是“孝母有道”的标杆人物。 每天都会准时给母亲打个电话，给予关心和问候，无一天例外，即使身为国家领导人的，无论一天有多少会议，要奔波到哪里，他都几年如一日的打给母亲。这种行为虽听起来简单，又有多少人能做到。的例子就更为普遍了，就最近一张他携全家散步的照片已红遍了大江南北，有人说他是在炒作造新闻，我对这种说法嗤之以鼻，一个国家主席百忙之中造这种新闻真的没必要，我觉得是在以身作则弘扬良好家风，传递孝。这种行为无疑是非常有效果的，影响了广大人民群众。 现如今，孝已成为一种时尚，一种鉴定人才的标准。“孝顺”被列为各大名校的招生首要准则，包括清华北大;而后各工作单位也纷纷效仿，员工守则中多了“孝顺”一条。种种迹象表明，孝已成为主流，并将会被永远传承下去，它将会成为永不会过时的人生信条。 看了关于谈孝的议论文800字还看： 1. 关于孝的高中作文4篇 2. 关于孝的议论文作文4篇 3. 关于孝顺父母的作文800字4篇 4. 关于孝顺的话题作文800字4篇 5. 以孝为话题的作文800字
关于家风家训的论文3000字的文字，主围绕家训展开，很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。
正文
有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。
这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。
有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。
爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。
每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。
有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。
但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。
别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。
扩展资料：
1、在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
2、家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
家风家训家教征文范文（精选11篇）
在学习、工作乃至生活中，大家对征文都再熟悉不过了吧，写征文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写征文时总是无从下笔？下面是我整理的家风家训家教征文范文（精选11篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
国有国法，家有家规。我的家规家训是——诚实做人，这是爸妈对我的要求。
记得在我七八岁的时候，爸爸到山上去打药了，他穿着一双老土的水鞋，穿着一身破旧衣服，脸上布满了皱纹，两鬓都斑白了。爸爸走时叮嘱我：“小月，你在家里好好把作业做做，把书看看。”我把头点了点，爸爸的身影一会儿就消失了。我正准备做作业的时候，看见桌子上有东西闪闪发光，啊！是爸爸的钱，我望着这些钱，嘴巴不停地嚼了起来，我心里想：“把这些钱拿去买东西吃了算了，反正爸爸也不知道是我拿的。”我就拿着钱飞快的向小店跑去，我买了一大堆的东西吃，吃得津津有味，突然想起了作业还没有做好。于是跑回家去，哗哗地写起作业来。不一会儿，爸爸回来了，他轻轻地推开门，我看见爸爸回来了，心里又紧张又害怕。爸爸叫我过去，问：“我放在家里的钱是不是你拿的”我低下头，爸爸严肃地又重复了一遍。“我，我没拿。”我小声地说。妈妈听见了说：“你们在干嘛，大声嚷嚷的”爸爸说：“现在你女儿长本事了，拿钱不承认，还学会了撒谎。”我跑进了自己的房间抽噎了好久。妈妈来到房间里，和蔼对我说：“今天，你犯了我们的家规，好好去向你爸爸道个歉。我回到客厅小声地对爸爸说：“对不起，我不该拿钱去买东西吃。”爸爸说：“做错事没关系，只要知错能改就行。”这件事使我终生难忘。
“做人要诚实，有错就该”这家风家训一直陪伴我长大，使我终身受益。
我出生在一个幸福美满的家庭。我们家的家风是“勤俭节约、乐于助人、诚实守信”。
在我很小的时候，有一次洗完手没有关水龙头就急急忙忙的去看电视了，刚走到客厅门口就听到了妈妈的一声大吼：“刘淙涵，你洗完手怎么不关水龙头呀？”我满不在乎地对妈妈说：“你现在关上不就行了。”妈妈很生气的说：“我们要节约用水，水是地球上最宝贵的资源，没有了水人类就无法生存，大地的植物也会枯死。”听了妈妈的话，我懂得了要有勤俭节约的好习惯。
爸爸和妈妈从小就教育我要乐于助人。有一天我和妈妈放学回家，刚到一楼的门前就看见四楼阿姨领着刚学会走路的小弟弟回家。阿姨左手拎着许多菜，右手领着小弟弟，可是小弟弟哭闹着不想自己走，想让妈妈抱。我想：“阿姨拿着这么多菜肯定抱不了小弟弟。”于是，我对阿姨说：“阿姨我来帮你拎菜，你抱着小弟弟吧！”阿姨说：“你能拎动吗？”我说：“别看我人小，力气可大了。”说着我把阿姨手里的菜拿过来一口气儿拎到了四楼。阿姨说：“谢谢你小伙子，你真是一个又能干又懂事的好孩子。”我的心里高兴极了。
爸爸妈妈还教会了我做个诚实的孩子。有一天，我们留了许多作业，回到家写到很晚都没写完。于是我就耍了点小聪明，少写了几遍英语。妈妈检查作业的时候，发现我写的很少，就问：“作业都做完了吗？”我心虚地说：“我写完了。”妈妈看到我心虚的样子，一下子就明白了，严厉的对我说：“撒谎是坏孩子，要做一个诚实的孩子。”我羞愧地低下了头。从那以后，我再也不敢撒谎了。
我要向爸爸妈妈学习，从小就做一个勤俭节约、乐于助人、诚实守信的人。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”既然国有国法，校有校规，那么家就应该有家风。每个人的家里都有家里的家风，像“尊敬老人”“懂得谦让”……而我家的家风是“要讲诚信。”而我有时虽然没遵守家风，但我也会尽快改正的。而我之前就有过这样的事。
那天，老师发月刊，我刚领完月刊，有一位同学就向我借看这本杂志，我也答应了他我会在看完后借给他，结果一连两天我都忘记借给他了，看着他失落的表情，我想：“这次可不能再忘了。”晚上，到了家，我第一件事就把那本杂志放进了书包，心里想：“这次就不会忘了。”第二天早上到了教室，我就把杂志借给了他，看着他渐渐开心了的表情，我的心里有了些惭愧。之后，我把这件事告诉了爸爸，爸爸严肃的教育我，说：“明明几天前就答应了别人的事情，现在才兑现诺言，你这样做会在别人的心目中失去信任的。以后可不能这样了！”我也答应了，并想：“以后可不能不遵守家风了”。
第二次发刊时，那位同学也还是向我借杂志，我也还是做出了同样的回答。晚上，我写完作业后，正打算收拾东西时，突然想起我对同学承诺结他杂志的话，就马上把杂志放到书包里了，第二天，我如期的把杂志借给了他，看着他开心的表情，我也感到很快乐，想到：“这次我遵守我的家风——诚信待人了。
家风是一个家的规矩，是要严格遵守的。我家家风是诚信待人，简单说就是要讲诚信，说到要做到。老子曾说过“轻诺必寡信”《袁氏世范》里也说过“仁者，天之道也；仁之者人之道也。”可见诚信是十分重要的，而我觉得，我家家风不但是我家的一个规矩更是能在别人心上树立行任的最好方法。
家风，看到这个词很多人可能会问什么是家风，我想家风就是一个家庭不可缺少的主旋律。俗话说“国有国法家有家规。”我家的家风有三条：一是节俭，二是惜时三是孝顺。接着就来说一说吧！
先说我家的节俭之风。我的家在农村从小就养成了勤俭节约的好习惯。这个好习惯自然而然地传到他们的女儿——我身上。记得从我懂事起每当吃饭妈妈就叮嘱我“你要爱惜粮食，农民伯伯种粮食很不容易。不要往桌子上撒，碗里要吃得干干净净。”我当时并不是很理解，但我很听话，还是按照妈妈的话做了。后来上学了，我学了古诗《锄禾》之后，才真正理解了妈妈的良苦用心。
再说我家的惜时之风。妈妈每天匆匆忙忙地赶回家，一边叮嘱我“快点写作业”，一边急忙赶到厨房做饭。利用做饭的空隙，还要洗脏衣服，手还没擦干就来到我的书桌旁检查我的作业，还督促我快点儿写，并认真地说：“时间在不经意间就溜走了，如果不抓紧地话，就白白浪费了。抓紧省下时间可以干自己想干的事。”妈妈的一言一行感染了我，从而我也学会了珍惜时间。
最后说我家的孝顺之风。我的父母常挂在嘴边的一句话，子欲养而亲不待。而他们也是那样用心做的。记的那次姥姥生病住院。妈妈一连好几个星期在医院里照顾姥姥。出院后又把姥姥接回家，并细心照顾。给姥姥端茶倒水嘘寒问暖。还安排我去陪姥姥聊天。爸爸给姥姥买了许多好吃的，我都有点谗得流口水了。爷爷生病时，爸爸不顾白天工作的辛苦，晚上去陪爷爷。看着父母的一举一动，我想，我也要做个孝顺的人。
继承和发扬好的家风，是一种“正能量”的传递。有了优良的家风，我们的小家一定会更加幸福，祖国的大家庭一定更加和谐！
家，是游子最安宁的归宿；家，是船儿最温暖的港湾；家，是孩子们最坚强的依靠。而家训更是培养好子女的摇篮，我就是在它的熏陶下茁壮成长的。
良好的家训，总藏着许多感人的事迹。这些事迹，就像一颗颗镶嵌在家训上的宝石，作文每颗宝石上，都隐蕴着一个个扣人心弦的感人事迹。
我们的祖国上下五千年都被称为文明礼仪之邦，是因为我们的国家大部分家庭都有自己的家训、家规、家教，我家当然也不例外。我家的家训是：“尊敬长辈、和谐相处、勤劳节俭、和谐持家、虚心求学、勤学苦练。”这是一代又一代传承下来的家训，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”爷爷、奶奶、爸爸、妈妈把它定为家训。是教育我们好好学习的准侧。目的是让我们都能够在良好的家训熏陶下。十分努力的去学习、去做人，这是我家祖祖辈辈定下的规矩。从小爸爸妈妈就严格要求我做到，他们常常跟我说：“好规矩才能成就好习惯，好家训才能成就好家风。”
以德立家，以德治家，是我们家良好的家风，就是这种道德的力量才使我们家的良好家风一代又一代的传承下来！
良好的家风可以塑造高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范。才能一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。
家训是家教的风帆，家教是家人的素质，家风是家人的尊严，家人如果不学习，就学不到知识，得不到文明。教育，特别是最重要的一点，从小父母就教育我们要认真完成老师交代好的事情。要知错能改，求守法懂法，需学更多的知识，还要讲文明、懂礼貌。我们就应该在这良好的家训中熏陶下，树立良好的家风。在家里，我无数次帮父母亲洗脚，无数次帮父母亲捶背，无数次帮父母亲按摩……点点滴滴的，是我力所能及的小事情，都让我深深的领悟到：是家训让我感悟，父母之间的爱，如涓涓的溪流，流进我的心中，是家训净化了我的心灵。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说：“国有国法，家有家规。”家规是一家的道德标准，就像粮食一般，不可缺少。而当我呱呱落地时“孝顺、诚实”就伴我随行。
我家的家风首先是诚实之风。从小爸爸就教育我要诚实守信，因为它是做人的道德标准。记得有一次，我把妈妈的花瓶拿出去和小朋友一起玩，花瓶一不小心被我们打碎了，回到家我并没有立即向妈妈承认错误。过了两天，妈妈说她的花瓶不见了，怎么也找不着。这时我显得特别紧张，站在那不敢动，爸爸看出了端倪，拉着我说：“馨方一定知道妈妈的花瓶去哪了，是不是？”我低下了头，说出了事情的经过。可是爸爸并没有批评我，还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说：“花瓶打碎了还可以再买，而诚实是用金钱也买不到的。”我看着爸爸，用力的点了点头，并把他的话深深的埋藏在心灵的深处。
我家的另一个家风是孝顺之风。百善孝为先。从我记事那天起，爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在我脑海里。他们从不和爷爷奶奶顶嘴，家里的大小事情，爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见。有时奶奶发脾气，爸爸总是陪着笑脸，不停的哄奶奶开心。事后还不忘教育我：“奶奶年纪大了，有时事情做得多，就会有脾气，我们要让着她。”去年暑假爷爷生了一场大病，一个暑假，妈妈在照顾病重的爷爷，因为这场病爷爷不能说话了，妈妈在背后不知流了多少眼泪。这些我都看在眼里。就在这一刻，我暗暗下定决心，以后也一定会像爸爸妈妈一样，做孝顺的女儿。
树立和继承端正的家风，是正能量的传递。有了这些优良的品质，我们的`家，我们的社会一定会更加和谐，更加幸福。这就是我家的家风。
家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风潜入夜，小苗只有在雨露的滋润下才能健康成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近随着“家风”这个词的流行，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。
从我记事起，家里每次招待客人，一家人忙的不亦乐乎，小孩子们也帮着沏茶倒水，接待客人。有时，大人们还会做上一桌可口的饭菜，小孩子也帮着买这买那。但吃饭的时候，爸爸总是总是要求我们等大人吃完了再吃，我们也因此得到了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事呀！”爸爸也总是喜在脸上。可我们也时不时举行“起义”，例如用黑色彩笔给正在睡觉的爸爸画上胡须，等他醒来，我们便躲到自己的小屋，笑得合不拢嘴。时不时听到爸爸的怒斥：“敢在皇上头上动土！”
爸爸虽然很忙，但忙里偷闲，从不忘照顾老人。奶奶在打牵引时，爸爸照顾了奶奶一个多月的时间；爷爷在住院时，爸爸不停的往医院跑，悉心照顾爷爷。爸爸对爷爷奶奶无微不至的关心，直接影响了我，爸爸常说：“百善孝为先”，我也学会了孝顺爸爸妈妈。为爸爸妈妈做些力所能及的活，减轻他们的负担，让他们舒心。
爸爸爱看新闻，妈妈爱看报纸，我和姐姐爱看书。在我们家里，无论是床头柜、厕所、沙发、电脑桌都有我们爱读的书，无论干什么都离不开书。每当夜晚，家里从无哗啦啦的搓麻将声，也从无吵闹的电视声，只有我和姐姐“沙沙”的写字声，为我们营造了良好的学习气氛，这也可能是我和姐姐名列前茅的原因吧！
这就是我的家风，它使我成长了许多，让我懂得很多的道理，让我感觉到家才是温暖的港湾！
俗话说：“国有国法，家有家规”“没有规矩，不成方圆”。
家规，是一家的道德标准，是一家必不可少的精神食粮。而在我们家，也有家规，它就是如何做人。
有一句话说得好：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。从小父母就这样教育我，也正是这种教育，教会了我如何做人。
记得有一次，我和几个小伙伴在一起踢足球，玩的热火朝天只听一声“砰”我把自己家的玻璃踢碎了，把我们吓得小心脏都快跳出来了，说时迟，那时快，一转眼，我们逃得连个影都没有了。当爸爸妈妈下班回来的时候，看见被打碎的玻璃，气的火冒三丈，把我拽出来进行“审问”，“说，是不是你做的”“不，不是我”。我一向有个毛病，说谎就结巴，爸爸见我结巴，断定是我，便对我说：“玻璃可以买来，但是诚实是用金钱买不来的”我低下头，感到非常羞愧，便点了点头。爸爸摸了摸我的头，夸我是个诚实的好孩子。这就是我家的诚实之风。
有人说：谦虚使人进步，骄傲使人落后。这是形容我最恰当的语句。
一次，我考试考了100分，我非常得意，那孔雀般骄傲的尾巴就翘了上来。吃饭时，我还特意在家人面前卖弄。可是，再次考试的时候却考了91分。这时我才知道骄傲太可怕，一点也要不得。不能因为考好一点就沾沾自喜，要时时刻刻勉励自己，这样才能取得更好的成绩，才会让自己更上一层楼。这就是我家的谦逊之风。
家风正，则后代正，则源头正，则国正，无论处境如何，都不应该更改诚实谦逊的家风。因为他是“正能量”的传递。所以我们要树立和继承端正的家风。如果家家都有这些优良的传统，我们的社会一定会更加和谐，更加幸福。
"诚信是做人的基本，立业之基"诚信，这种家风，比任何金银财富都宝贵……
妈妈的那个时代，经济条件不好，外祖母没有工作，只得让外公在家编笼子，养家糊口。
妈妈说过，笼子是那个时候生活的一部分，竹笼生意不错，但如果货多，忙不过来，就会让外祖母跟六个女儿帮忙，锋利的竹条编起来很麻烦，如果底盘没弄好形状很容易畸形。竹条太长，又很容易被打到。妈妈跟跟我讲过，她有一次帮忙拿竹条的时候，不小心被竹签划破了，但还是不停地帮忙，一家人一起，速度也快，有的时候货太多，就得熬夜通宵编。但无论多忙，他们会准时把客人要的货物送到。绝不迟延。外祖母总教导他们的女儿："做人一定要说到做到!"
言必信，行必果。有一次，我跟同学约好了去玩，因为天气太干燥，太阳又大，就不想出去了。到了点，妈妈看我还没出去，便问道："你不想出去了吗?"我点了点头，妈妈严肃的说："怎么可以?做人一定要言而有信，你跟他做朋友，不守诚信，那你们之间还会有信任吗?"妈妈说的有道理，我不能做没有信任的人，妈妈刚刚讲完了，我便飞快的跑了出去……
诚实守信，这是做人的基本，愿这种好家风一直流传下去。
家风，是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家规，是指一个家庭所规定的行为规范，，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。
尊重师长，孝敬老人是我家的家风。孩子在平时耳濡目染，看样学样，从小就知道孝顺。上学后接触了《弟子规》、《孝经》通过背诵及听故事对孝顺有了更深地理解。记得从很小的时候，周欣逸就知道尊重和心疼长辈。深得长辈的喜爱，喜爱她的懂事乖巧。 待人真诚、宽容、善良是我们的家训。真诚、善良可赢得大家的友谊与信任；宽容可修养自己性情，遇事不钻牛角尖。孩子自小都能和孩子们好好相处。在交往中只要不违背原则，我们也不妄加干涉。
自己的事情自己做是我们的家规。从幼儿园开始自己穿衣洗脸、洗脚到后来自己洗头、整理自己的小屋，都做得很好。独立、 自立的孩子在生活中遇到难题不会困惑，在无人能帮助时不会难过。
有了家规家训后，教育过程中贵在坚持，并在坚持中也得学会放手。在不违背原则情况下，让孩子自己去体会，自己去总结。去形成自己的为人处事风格，将家风在传承的同时，发扬下去。
情献给国，心交给家 我从晨曦中走来，身上背着社会的稳定，心里系着家庭的安宁。一路风雨带着欢笑，一路歌声伴着豪迈。
我在黑夜中穿行，头顶闪着耀眼的警（jing）徽，心里装着家庭的温暖。一身正义奉献青春，一身正气铸造辉煌。
我是铁骨铮铮的警察，而家，是我生命中最柔软的部分。 家就像根，永远是树叶的归宿；家就像陈年佳酿，融入了许多爱和宽容。如此美好的瑰宝，我要怎样呵护，她才会历久弥新？
一个家庭独有的风尚就是家风，一个家庭良好的行为标准就是家训，和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察，作为一个儿子，一个丈夫，一个父亲，我定当以身作则，将警魂铸入我的家庭。 担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起，我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了，热爱了，勇敢的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先，陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家，和父母一起吃饭，夸赞母亲做得一手好菜，陪父亲下下象棋，关注父母的健康，让他们放心安然地享受晚年时光。
忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯，还是在大街小巷执行任务，不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆，还是在人民生命财产受到威胁时奋力抢救。这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾，比翼双飞。一直以来，我们在生活中相互照顾相互信任，在工作中相互理解相互支持，我们用宽容和爱却化解矛盾。根，紧握在地下；叶，相触在云里。
责任是我的家教。每一次配合禁毒大队缉拿毒贩，我们都毫不畏惧，冲锋在前；很多次的巡逻执勤，我们都贴心保护走失的小孩？这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教，以德养子。在教育孩子的过程中，我一直遵循“百教德为先”的教育原则。注重培养孩子良好的习惯和优秀的品质，让她拥有健康的身体和积极乐观的心理。 是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一种微笑叫担当；铁血柔情里，有一种坚持叫忠诚；刀光剑影中，有一种幸福叫责任。我相信有一天我们都白发苍苍的时候，透过如水的岁月，穿过一生的纷繁，生命中最生动鲜亮的，一定是我威严的警服后，那一个温暖可爱的家。
在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触征文吧，征文的结尾要或紧扣开头，首尾呼应，或重申观点，再次点题，或给读者留下想象的空间等。还是对征文一筹莫展吗？以下是我为大家整理的家风家训家教优秀的征文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
每个人都有家，每个人从小就受到家中家风家训潜移默化影响，有的人有了声望，却因无时间使孩子受到良好的家风家训的熏陶，使得孩子走了犯罪道路，这样的例子并不少，当然大多数是那种上梁不正下梁歪的，他们都是疏忽了家风家训。
家风，我认为是由家中人的行为所形成的风气，而家训则是家中的规矩，一个家庭幸福的人，一定是优秀的人，所以，即便是同一个老师教出来的学生，也有好坏之分，他的品格，做人都是家庭的影响，当然，也有例外。
家有家法，国有国法。爸爸妈妈是商人，他们经常告诉我要付出才有回报，不要在意付出多少，只要那个人有良心，你得到的一定比付出的多，小的时候的我，可谓是小气到了极点，觉得付出便是亏本，即使别人会回报，心情也是十分的气愤，觉得理所当然，妈妈苦口婆心地让我尝试，我心软，答应了，变得大方起来，每当送出去一点东西，心像在滴血似的痛啊，一个月后，我找到了妈妈，对妈妈诉说了别人的“暴行”，妈妈笑着对我说：“还有一个月就要过年了，你就要五岁了，何不在坚持一个月，挺过这一年以后，你觉得不想付出了，我也不拦着你”。“一言为定。”“一言为定。”一个月后，我已经没有耐心，只剩下一点残存的意志去走亲戚。
走完亲戚回来后，我关上房门，打开红包，把压岁钱拿出来一看，咦，今年的钱好像比去年的多，还多了不少。我心里乐开了花，我认为这便是妈妈说的礼尚往来。我不在那么排斥付出了，心中的结打开了，人也快乐不少，开朗起来，因为还小，亲戚们也都挺喜欢我的。
现如今，妈妈还教我辨别是非，什么样的人多交往有益，什么样的人少交往有益，什么样的人应该保持距离，不能受到他的影响，同学之间，我能友好互助，朋友之间，我能宽容忍让。家人之间，我能和平共处。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。多一点无偿付出，少一点眼被钱迷，这便是家训。
家风家训就像指南针，而我们就像大海中的中船，家风家训像我们做人的标准，是我们身体中的傲骨。人不可有傲气，但不可无傲骨。它在我们小的时候，就深入骨髓。短时间，人可以隐藏，但日子久了，便可以知晓你究竟是个什么样的人，比如说吸毒的人，他为什么吸毒？不就是家风家训不好吗？进入戒毒所，有些人可以戒掉，但大多数人呢？仍是不知诲改。由此，可看出家风家训是多少重要，同时我们也要体谅理解父母，因为他们给了我们一个良好的平台，让我们接受良好的教训，当然最重要还是我们能学好。
从古至今，颜之推出的《颜氏家训》、诸葛亮的《诫子书》、周怡的《勉谕儿辈》、朱子的.《治家格言》、《曾国潘家书》、《傅雷家书》等等都在我们祖国的民间广为流传，闪烁着良好家风的灿烂光芒。好的家风不仅对自己有利，对子女和家人也有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。因此，我们一定要树立良好的家风，立良好的家训。
生活在和平年代的我们是多么的幸福啊。我们每个人都有一个幸福温馨的家。而家训犹如点点春雨，滋润着我们幼小的心灵，使我们茁壮成长。家风犹如粮食一般，是我们生活中必不可少的一部分。这不，随着时代的发展变化“校有校规，家有家风。”这是成人们时常挂在嘴边的一句话。从而也说明了当今的社会良好的家风、家训已家家都有。
古人云：“退一步海阔天空，忍一忍风平浪静”。我清清楚楚的记着有一次，小表弟来我家玩，哦，我的表弟才三岁，他一来就把我家的玩具箱弄得天翻地覆的，于是我就将他臭骂了一顿。此时此刻，爸爸走过来就指着我的鼻子对我说：“你啊！你啊！平常都跟你说“退一步海阔天空，忍一忍风平浪静”，你还对你的表弟如此。听了爸爸的话，我羞愧的底下了头。是啊，人与人之间需要多一点包容、多一点忍让。
我的父母亲还经常教导我：“做人要诚实守信，知错要能改。”我还清清楚楚的记着有一次，我一不小心把家里的花瓶打碎了，当时只有小妹妹在我身边，此时妈妈走过来对我说：“是谁把花瓶打碎的？”当时我真的想让妹妹当这个替罪羊，可是马上想起平常父母亲都教导我做人要诚实。所以，我还是乖乖地把事情一五一十的说了出来。这时妈妈不仅没骂我，还夸我是个诚实的好孩子，让我以后都要这样做，无论是什么时候都要知错能改，诚实做人。是啊，诚实做人，知错就改才是一个好学生。
诚实做人是很重要的。因此，做父母的也要诚实，如曾子杀猪的故事。曾子的妻子为了让儿子留在家中就儿子说：“你乖乖待在家里，等我回来杀猪给你吃”。这样一说，儿子便答应了。等母亲回来时，就发现曾子真的在杀猪，母亲看到了就走过去跟曾子说：“你干嘛？真的要杀猪？我不过是跟孩子开开玩笑而已”。可曾子却回答妻子说：“我们大人必须说话算话，给孩子做个好榜样”。就这样他们真的把猪给杀了。所以，人人都应该讲诚信，做个诚实守信的人。
家风是什么，就是做人的理念，生活理念。一个词，一句话，一个家里的故事，一段家里的记忆，都是家风的载体。
在我们家有着许多的规矩，世世代代传承下来，这没有什么失传的说法，家中培养出来的任何一个人都受到了管束，所以一个人展现出来的模样就是家风的体现。从我有记忆时开始，每到夏天我就会坐在凉椅上乘凉，抱个大西瓜啃。幼时个子矮，双脚着不了地，很不舒服，我为了寻求一个舒服的姿势，就把脚搭在了扶手上。我边晃着脚丫子边啃着西瓜，好不惬意！外婆走了出来，看见我把脚丫子打在扶手上，先是一愣，接着就把我从凉椅上扯了下来，动作里满满地利落、干脆，没有丝毫的疼惜。我被外婆弄疼了，皱着眉头不满地嘀咕：“干什么呀！西瓜都要弄掉了！”外婆尖尖的嗓子开始了说教了：“你一个女孩子家，坐就要有个坐像，把腿搭在扶手上干什么呀！害不害臊啊！你穿了裙子的话不就…”一大堆话从外婆的嘴中溜出，一点也不磕巴。我呆住了，承诺以后规矩点。
小孩的天性，易犯错，又难改。自从上次被外婆说教一顿后，我就不敢在外人面前那么“疯狂”了，自己偶尔那样坐着，也渐渐觉得不合适了，应该淑女一点。这个坏习惯改了，又有另一个毛病了。我吃饭时，竟然把脚踩在凳子上。我吃饭吃的正香，突然，腿上传来剧痛，我不禁叫出声来，嘴里含着饭，还含糊不清。妈妈狠狠地打了我的腿，我瞅了瞅腿，红了一大块！我自己都心疼了，心里怨道：“妈，我还是不是你亲生的啊！下手未免忒狠了吧！”我发誓，痛改前非。
快过年的时候，家里来了一次大扫除，我把自己的房间打扫得一尘不染，全家都沉浸在过年欢庆的气氛中。我用抹布把书桌书柜抹干净，用完就往洗手池一扔，恰巧爸爸看见了这一幕，大吼一声，吓得我魂飞魄散，我以为发生了什么大事，战战巍巍地走到爸爸面前。爸爸说：“你仍抹布干什么！用完后就扔了是吗？你洗干净了没？”爸爸便不再多说，叫我重新把抹布洗净，规矩的叠成四方块，摆在那儿。我恭恭敬敬地把抹布叠好，放好，真像遵从圣旨！以后，我就不再毛手毛脚了，做事就认真的去做。
无规矩不成方圆，从小就受到束缚的我，也觉得一个人的修养是培养出来的。虽然有许多条条框框，但按照它去做，人会有很大的改变，给人的印象，那种气质就与众不同。我们家的家训、家风就是做人本分，待人忠诚和蔼。学习工作努力认真、切实彻底。生活起居方面不可贪凉，注意洁净卫生，注意小节，一丝不苟，细节决定成败。
莫言说过：“家风最主要的就是学习，重视学习，重视文化，重视对儿女的教育和培养，再一个就是重视与人友善和平地相处。”的确是这样，不论多少年，家风家训都得传承下去，这就是一面镜子，反射出社会风气。家训、家规、家教、家风都是公民道德的源头。
每个家庭都有自己的家风家训，每个家庭的家风家训都不同，有的家庭注重文明、诚信。有的家庭注重自由、民主、平等。因为孩子的生活习惯都有所不同，所以每个孩子都有自己的不同点。但是我们都会践行社会主义核心价值观，把我们自己培养成文明、守信、爱国、友善的社会主义接班人。
我家注重的家风是文明、诚信。爸爸妈妈经常教导我说：“做错了事情不可怕，怕的是有错不改，还没有勇气勇于承担，不敢面对现实”。说着容易做着难。
有件事情虽然过去6年了，但是在我的脑海里记忆犹新。 在我刚刚上小学的那一年，因为那时我比较小，妈妈每天放学都去接我，学校附近有一个集市，那天妈妈去学校接上我后要去集市修鞋，我就高高兴兴跟着去了，到了哪里，妈妈让我在旁边等着，自己跟修鞋师父在聊着什么我也记不清了，我觉得无聊，就开始拿着鞋摊的各种钉鞋的鞋掌在玩，各种各样的鞋掌很奇特，也许第一次见的缘故，看着有的像月牙、有的像半圆，就有点爱不释手，顺手拿了两个放在自己的衣兜里，在这时妈妈的鞋子修好了，我就跟着妈妈悄悄的走了。回到家后，妈妈准备好饭，要我洗手，看见我正在玩鞋掌，妈妈问我：“妍姿你的鞋掌哪里来的？”我漫不经心的说：“修鞋的爷爷那里拿的。”没想到妈妈，竟然把我拉到身边，郑重其事对我说：“孩子你觉得这件事是小事吗？”我点点头说：“妈妈，我要什么你就给我什么，今天不就拿了两个皮子吗，至于这样看着我吗？”妈妈摇了一下头说：“孩子，以前你要什么东西我们是自己花钱买的，而今天你是拿的别人家的东西，这是一件很不好的事情，也就是说，今天我们拿了修鞋爷爷的两个鞋掌，明天你出去看见有比这个还要好的东西，你是不是还想去拿，假如这个习惯一旦养成，后果不可设想。你不是喜欢看《中国少年犯》吗，他们刚刚开始也是一些很善良的孩子，就是一些小事没有引起大人的正视，没有及时引导，所以才酿成现在的大祸。所以我们要从小养成良好的习惯。宝贝：我们应该怎么去做呢？”我吓的流着泪说：“妈妈，我要给爷爷送了去，我不要做个坏孩子”。妈妈摸着我的头笑着说：“妍姿真懂事，勇于承认错误的孩子是最棒的”。
妈妈陪着我来到修鞋爷爷的鞋摊，我鼓足勇气，红着脸对老爷爷说：“爷爷，对不起，刚刚妈妈在修鞋，我因为喜欢你的这些东西，所以就忘了给你放下，实在不好意思”。我满以为爷爷一定会批评我，没想到爷爷竟然笑眯眯对我说：“奥，真是个好孩子，没关系，你拿着玩吧”！看见爷爷慈祥的笑容，我的心都融化了。觉得世界充满了爱，我把鞋掌放下，高高兴兴的跑到妈妈身边，妈妈伸开双手抱着我，在我耳边说：“我的宝贝是最棒的”！虽然是一件小事，但是我知道了一个很深刻的道理，那就是诚实守信会赢得别人的尊重，知错能改会赢得别人的掌声。
在这件事上我真正体会到了诚信的可贵。诚实守信伴随着我成长，在以后的道路上我会牢记我的家规，懂得感恩，孝敬父母，做一个诚实文明的优秀少年。
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。下面是我为大家整理的文章，希望对大家有所帮助。
关于家风家训家规的议论文【1】
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
关于家风家训家规的议论文【2】
周总理立下“为中华之崛起而读书”的志向得助于深刻的家风;三曹的建安风骨得助于睿智的家风;李清照的清新婉约的词锋亦得助于严格的家风。由此可知，家风不但有深刻的内涵，亦会对人产生巨大的影响。 家风是严格的，它能助人养成良好的习惯。“窦燕山，有义方，教五子，史俱扬。”想必大家对窦燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，他生活在战乱不断的五代，一般的人家可能认为能够在战乱中得以生存并衣食无忧便是谢天谢地了。可是他却不向命运低头，从小严格教育子女，最终成就五子登科的美谈，更被当时文学大家称之为“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。”经上所述，我们可以知道，严格的家风，有助于人养成良好的习惯。 家风是睿智的，它有助于人取得最后的成功。诸葛亮这一著名人物，想必是妇孺皆知了吧。但大家可能只知道其风光的历史成就，却不知其也有着辛酸的发家史。诸葛亮在刘备还未发现他的时候，亦有着数载发奋苦读，想必一句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”便是对其家风的最好诠释了吧。但是我们可以这样想，要是诸葛亮在刘备还未找到其便放弃了自己的理想或是贪图快乐不在苦读，想必他非但不能成为千古名相，恐怕连衣食也有很大的问题了。到那时，真会应了他的那句名言“苟求性命于乱世不求闻达于诸候”了吧。也真的会是一条“卧龙”了。由此可知，睿智的家风，有助于人取得成功。 家风是深刻的，它有助于培养人的个性品质。一代词女李清照，想必也是大家也是耳熟能详了，可是大家可能只知道她风华绝代、才艺过人的外表，却不知其在小的时候也是一位天真可人的女孩子，只不过是受到良好的教育和深刻的家风的教导和熏陶罢了。相反，如果她没有以上两种东西的帮助，可能会还是一位只知道情爱的小女人而已。由此可知，深刻的家风，有助于培养人的个性品质。 现在，换个角度说说自己的家风吧!我的家风没有上述名人的著名，亦没有他们的意义深刻，而且我也认为自己也不算很优秀。但是我仍然认为家风对我也有很大的影响，这可能就是家风的魅力之一吧。因为，我的家风很简单，就是努力为祖国、人民作出属于自己的贡献，堂堂正正的做一个大写的“人"字。虽然现在自己离这个目标还有很大的距离，但是我却在一步步的努力，我相信自己总能实现的，这就是自己对家风的全部理解了。
关于家风家训家规的议论文【3】
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。 家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。