编辑本段主要理论分工理论一、分工理论 亚当斯密认为，分工的起源是由人的才能具有自然差异，那是起因于人类独有的交换与易货倾向，交换及易货系属私利行为，其利益决定于分工，假定个人乐于专业化及提高生产力，经由剩余产品之交换行为，促使个人增加财富，此等过程将扩大社会生产，促进社会繁荣，并达私利与公益之调和。 他列举制针业来说明。“如果他们各自独立工作，不专习一种特殊业务，那么他们不论是谁，绝对不能一日制造二十枚针，说不定一天连一枚也制造不出来。他们不但不能制出今日由适当分工合作而制成的数量的二百四十分之一，就连这数量的四千八百分之一，恐怕也制造不出来。” 分工促进劳动生产力的原因有三：第一，劳动者的技巧因专业而日进；第二，由一种工作转到另一种工作，通常需损失不少时间，有了分工，就可以免除这种损失；第三，许多简化劳动和缩减劳动的机械发明，只有在分工的基础上方才可能。货币理论二、货币理论 货币的首要功能是流通手段，持有人持有货币是为了购买其它物品。当物物交换发展到以货币为媒介的交换后，商品的价值就用货币来衡量。这时，便产生了货币的另一功能－价值尺度。亚当斯密也谈到货币的储藏功能、支付功能。但是，他特别强调货币的流通功能。价值论三、价值论 提及价值问题，亚当斯密指出，价值涵盖使用价值与交换价值，前者表示特定财货之效用，后者表示拥有此一财货取另一财货的购买力。进一步指出，具有最大使用价值之财货，往往不具交换价值，水及钻石是其著名的例子。不过水与钻石价值之比较是百年之后边际效用学派才圆满解决此一问题。分配理论四、分配理论 亚当斯密的分配论，是即劳动工资、资本利润及土地地租自然率之决定理论。 亚当斯密指出，尽管雇主拥有抑低工资的力量，工资仍有其最低水平，此一最低水平是劳动者必须能够维持基本生活，假定社会工人需求增加或工资基金提高，工资将高于最低水平。就另一角度言之，一国国富、资本或所得增加，将促使工资上涨，工资上涨则促进人口增加。 资本利润之高低如同劳动工资，决定于社会财富之增减，资本增加固可促使工资上涨，却使利润为之下降。亚当斯密指出，假定商人投资同一事业，因为彼此相互竞争，自然致使利润率降低。 地租系指对土地使用所支付的价格。亚当斯密认为，地租高低与土地肥沃程度及市场远近有关。资本积累理论五、资本积累理论 资本累积是大量进行分工必备的另一要素。分工的扩张与生产效率的提高跟资本的总额成正比。资本的累积必须在分工之前进行，因为分工需要使用许多特殊的设备与机械料，在在都需要以资本来购取。分工愈细，工具的需要愈多，资本愈显得重要。透过分工过程，可增加劳动生产量，提高国民所得，增强国民储蓄意愿与能力。赋税理论六、赋税理论 亚当斯密提出四大赋税原则，即公平、确定、便利、经济。 公平：一国国民应尽可能按其能力以支持政府，亦即国民应按其在政府保护下所享有的利得比例纳税。 确定：各国民应当缴纳的税捐，须确定并不得随意变更，缴纳时期、缴纳方法、应付税额，都应对纳税人清楚宣示。 便利：一切税捐，都应在最适合于纳税人的时间与方法收之。 经济：每一税捐都应善加设计，务使公民缴付国库以外，在他的财力上受到最少可能的激动。编辑本段学说精华国富论中的哲学基础说明要获得协助，不能只依赖他人的同情心或利他主义，还要靠激起他人的利己心来实现。“请给我我所要的东西吧，同时，你也可以获得你所要的东西。”换言之，在经济生活中，一切行为的原动力主要是利己心而不是同情心或利他主义。 作为一个经济原动力的利己心，同时也是一个经济交换的基础。要从别人那里获得自己所需要的东西，必须给别人以他所需要的东西。于是，就有分工、有交换、有价值、有货币等等现象产生。人们在利己心的支配下做各种劳动，从而构成了私人财富和社会财富的源泉。将利己心看作人的本性，将经济活动看作利己心作用的结果，实际上反映了一切经济现象是客观的，都受某种自然规律的支配。 既然利己心是人的天性，是自然赋予的，追求个人利益就成了自然之理，对追求个人利益的活动就不应限制，亚当斯密认为私利与公益似由“一只看不见的手”所引导，一步一步趋向和谐与均衡，此乃自然秩序的本质。编辑本段影响《国富论》一书成为了第一本试图阐述欧洲产业增长和商业发展历史的著作，也成为了开展现代经济学科的先驱。它也提供了资本主义和自由贸易最为重要的论述基础之一，极大的影响了后代的经济学家。 《国富论》封面图片《国富论》一书的原始版本则存在一些争议，一些人主张书中的内容曾被窜改的较为温和，以符合当时某些思想家如休莫和孟德斯鸠的既定理论。的确，许多斯密的理论都只简单地描述历史的走向将会远离重商主义并朝向自由贸易，而当时这种走向早已发展了数十年，并且已对政府政策有极大影响。无论如何，斯密的作品广泛地组织了他们的理论，因此至今仍是经济学界最为重要而最具影响力的书籍之一。编辑本段社会评价从亚当斯密的经济思想可发现：以前学者多研究经济现象，所称经济学不过是特定时代、特定场所的经济政策，亚当斯密以”人性”为出发点，把普遍性带入了经济学的领域，使之成为社会科学。 以前学者以增加人民财富作为富裕国家的手段，亚当斯密则确立以改善人民生活为主的经济学观念。将”国富”的标准，由不生产的“货币”与仅生产“纯产物”的农业，引入以国民每年劳动生产“物品”总量的增加，亦即国家所拥有全部交换价值总额的增加为标准。 亚当斯密积极倡导“自由放任”和排除政府干预经济事务，促进英国自由贸易政策的实现；一八四六年及1860年，“谷物条例”（对进口谷物征重税的法律，1436年实施，1846年英国首相罗伯特·皮尔予以废除）与“保护关税”即相继被废除。 作为一位“经济自由主义”的倡导者，亚当斯密对工商业者的工作甚为赞赏，但对他们的动机不无怀疑。 他批评制造业与贸易者抱有专利的企图，并谓其利益“从未与公共的利益协调……..通常都在欺并压迫公众。”“任何由工商业者所建议的新法律，或者新的规章，都应对之特别小心，都不应该不经过长期的、慎密的考虑而即予采用。”同时，亚当斯密对于这群人总想联合起来，以避免彼此间之竞争的企图也从未忘怀。他曾如此说：“同行同业的人士是很少会集合在一起的，甚至就是为了娱乐，他们也很少会这样做，但是，只要他们在一起聚谈，则最后产生的必是一种对大众不利的阴谋，或是一种哄抬物价的勾当。” 他对农工大众的利益颇为关怀，同情工人，认为合理工资对占社会多数的工人是必要的。“……各种各类不同的工人，在整个政治社会中占其多数……凡足以改善多数人之生活，便永远不能视为有害于社会全体。……当社会最大部分的分子穷苦无依，则那个社会断然不能昌盛而安乐，是以凡耕种五谷以养人、缝制衣服以衣人，及建筑房子以居人者，应使他们本身在他们自己的工作内获有一部分的产品以勉资自养、自衣自居，毕竟是最公道不过的事。” “政府不干涉”对亚当斯密而言，不过是个普通的原则，而不是一条绝对的原则。除政府三任务外（一、巩固国防，以防止外力的侵犯。二、建立司法组织，以维持社会治安与公道。三、创设公共工程制度，以补救私人企业之不足。），他还赞成政府管理邮政、合法限制利率、国民义务教育，及一切自由业或信用业的执照考试等。他也同意用公共规章以保障国民之有形安全，像是采取卫生措施以预防传染病的蔓延。 亚当斯密心目中的政府，不是无为的。他心目中的自由，不是无条件的。他曾明白表示：“若一小部分人侵犯天赋的自由权，…….足使社会全体有蒙受危险之于，则可以并且应用政府法律来加以抑制。这与政府之为自由政府或专制政府无关。”
没分不写。至少200
无才贫农准备写一篇关于宇宙演化的论文，名字是《九礼宇宙人体无字天书》。试图用古老而全新的全息多维思维全面的展示宇宙、人体、万物的全息多维时空结构。古学借鉴《黄帝内经》等，今学借鉴《全息生物学》等，无间隔因素的描述无穷无量的各种宇宙真象。一粒种子演化成大树和每一粒种子的演化；一个受精卵细胞演化成人体和人类历史的演化；全息多维时空的各种全息要素和全息对应关系；太极的种类和不同的五行排列顺序等等。以此为基础，找出他们与宇宙的全息对应关系，推理宇宙的演化过程，然后用现代科学的实际观测对照，消除不同时空的时间差异来验证，反复循环论证，力图达到无间隔的天地作证，最全面的展示宇宙演化的历史。把天文学、地理地质学、人类历史、人体解剖生理卫生，细胞分子学等等百科知识全部用人体科学的线索统一贯串，全息对应出宇宙演化的主题和规律原理。万物的无穷结构对应无数美丽的神话故事。
因为生命的起源和生命的极限时相互联系的，有关的，而我们最主要的是要了解生命，观察生命，使生命不轻易被收到伤害。。。。
穿岁月峰头，伴历史云烟，中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。五四运动至今，一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献；循火红足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟共产党，始终站在时代的峰顶浪尖！青春不停步，“永远跟党走”！ “我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。光荣啊，中国共青团！母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。”当我们戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，心中怎能不为之激动，怎能不为之骄傲，怎能不为之自豪！“爱国，爱党，爱人民，爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡！ 朋友们，还记得五年前我们的家乡是什么样子吗？几条破旧的马路，几座零落的楼房，这就可以概括我们章丘的全貌了。再看看现在吧！十多条主干道纵横交错贯穿东西南北，从荷花公园到百脉泉广场，从眼明泉搭桥到明珠小区，到处洋溢着现代化的气息，透露着春的绿意，焕发着勃勃的生机！在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影，是他们以高度的责任感和奉献精神，保障着道路的畅通，保护着优美的环境，维护着社会的安定团结¨¨¨，在各行各业中，在党的坚强领导下，共青团带领青年们在我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩！ 伴随着江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”方略的提出，党有号召，团有行动。为此，团市委提出“高举旗子，不变调子，喊响号子，建好班子，推动总体工作再上台子”的指导思路。在“三个代表”学习教育活动和“以德治市”的号召下，开展了“走白村、串千户、访民意、聚民心”及“三个代表”重要思想征文活动，使团的工作真正想青年之所想，急青年之所急，谋青年之所求，切实把广大青年吸引到团的旗帜下，团结在党的周围！ 从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵，从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人，他们在人民利益的大厦上添砖加瓦，他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆！正是他们在党的旗帜的指引下，和千百条各战线上的青年模范一起，演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧，谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌！ 改革开放以来，适应党的工作中心的转移，共青团贯彻执行党的基本路线，紧紧围绕经济建设这一中心，团结带领广大青年向科学技术进军！我市更是提出了建“工业强市”的战略目标，我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手，积极推行“青年创新创效意见卡”，争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”，号召全市广大青工开发新产品，创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体，广泛开展青年群体性科技创新活动。仅去年一年就取得青年创新创效成果28项，其中海泰电缆集团公司团委委员时延芹主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生张华发明的腭裂修补技术填补省级空白，创造了良好的经济效益和社会效益，为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献！在经济大潮中，我们共青团之所以取得如此的成就，始终保持着青春和活力，归根到底是因为我们始终坚持党的领导，在党的旗帜的指引下前进！ 20世纪中国的历史，写下了中国共青团和中国青年的光荣，21世纪期待我们创造新的青春辉煌。青年昭示着未来，江总书记在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年，代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。”党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进！青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走！回
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迷茫中，我也曾不断地思考生命的真谛。在学校这座熔炉里，生活和周围的人告诉我人生的价值在于奉献而不是索取。人的生命虽然有限，但是只要把有限的生命融入到祖国的事业中，融入到无限的为人民服务中去，即使生命如流星般瞬间逝去，也同样会放射出璀璨绚丽的光彩，我的思想就这样在经历了恐慌和冲击后不断前进着。猛然回头，我才发现是一部辉煌灿烂的党史始终在伴随着我的成长、成熟。她的历史是中国共产党为民族解放和人民幸福前赴后继、英勇奋斗的历史，是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史，是坚持真理、修正错误、战胜一切困难、不断壮大的历史。“加入中国共产党，实现人生价值！”我更加坚定了自己的信念。 新中国能有今天的伟大成就是共党员真抓实干取得的，他们无愧于“共产党员”的伟大称号，他们用自己的生命诠释着共产党员的真正含义，他们是时代的楷模，是社会主义建设新时期最可爱的人。党的教育为我平凡的生活带来了庄严与神圣，使我年轻的生命征程有了旗帜和明灯，让我执着于这样的选择和追求，坚定崇高的理想和信念。作为文传学院第一支部的党支部副书记我更应从大处着眼，从小处着手，坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，学习书本知识与投身社会实践的统一，实现自身价值与服务祖国人民的统一，树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一，从身边的小事中去体现学生党员的指导性和先进性，充分发挥学生党员的先锋模范作用。 历史的尘烟，掩盖不住先驱者的脚印，星星之火可以燎原，无数革命者已将希望的种子撒向这神奇的土地，绽开了一片烂漫的红色，我们唯一要做的就是将这份红色渲染的更加灿烂。我的血管里奔流着革命前辈的鲜血，我的胸膛里燃烧着对祖国的热爱，年轻的誓言是我的墓志铭：自我磨练意志，砥砺品格，增强党性，同党和人民一道，在党的基本理论和基本路线的指引下，同心同德、勇于开拓，充分发挥个人的主动性、积极性和创造性，使建设有中国特色的社会主义的伟大事业兴旺发达。在我们人生的旅途中，会有各种各样的诱惑摆在我们面前，企图诱使我们偏离对理想的追求，但是正如月亮靠借来的光华可以光芒四射，但却无法像太阳那样为迷失的路人指明方向。我们也决不会让诱惑迷住我们的双眼，迷失正确的前进方向，偏离真正符合自己的人生轨道，因为我是党和人民的儿子，总有一种力量在推动我们前进。
学党史跟党走论文2000字如下：
10年前，不谙世事的我面对鲜艳的党旗，郑重地举起了自己的右手，完成了向有信仰的人的涅盘……7年前，带着大学生共有的稚气和泛着油墨清香的财税知识的我，胆怯地踏入了纷繁复杂的社会大熔炉，成为了区财政局的一名新兵……3年前，涉世不深的我满怀敬仰、彷徨、期待的心情转战夷陵区政府中枢机构，变成了政府领导身边的勤务兵和马前卒……今天，我怀着对能力危机的深深不安、对激情生活的无限憧憬，与我区29名青年干部一起，接受党的锤炼和教育，为自己充电加油。我出生在一个与党联系极深的家庭，爷爷那一句朴素的不能再朴素的“吃一顿饱饭不如饱吃一辈子饭”的教诲，让我深刻理解了艰苦奋斗、廉洁为官的含义；父亲一辈子把农民当作知心朋友、一辈子甘当人民公仆的朴实作风，让我深刻领会了真情、真爱的内涵；
母亲民转公时汗流浃背、挑灯夜读的干劲，让我深刻感受到人生奋斗的意义。正是爷爷、父亲、母亲三位共产党员的熏陶，让我从小就对党、对共产党员产生了无比的敬仰和崇拜。
参加工作以后，共产党员刚劲高大的身影时刻在我眼前闪现，1998年洪灾让我认识到共产党员的勇敢，2003年非典让我认识到共产党员的无畏，2008年汶川大地震让我认识到共产党员的坚毅，我坚信，只要有共产党员压不跨的脊梁，中国必将立于世界民族之林！
无论是“神舟”、“嫦娥”的顺利飞天，无论是2008年北京奥运会的成功举办，无论是上海世博会的华丽谢幕，无论是国际金融危机的艰难度过，都体现着中华儿女不畏艰险、万众一心、众志成城、勇于创造的豪情。
都体现着中国共产党始终同全国人民紧紧团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，与中华民族一同驶入一个崭新世纪的责任感和使命感。今天，我作为一名青年干部，用真情来歌颂我们伟大的党，我没有豪言壮语，但是，我愿做一株小草，去装点我们祖国的春天；我愿做一支花朵，去渲染我们党的百花园；
我愿做一片羽毛，去丰满我们民族腾飞的翅膀；我愿做一片绿叶，让中国人民这棵大树多一份美好的畅想。“千里之行，始于足下”。前进的钟声已经敲响，奋进的号角已经吹起，美好的未来正在向我们招手，朋友们，让我们赶快行动起来，用自己的双手传承党的感恩，绘就绚丽的明天！谢谢大家！
还有。。。文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的融合力与生命力，其精华代代相传。“天人合一”代表着我们祖先的宇宙观；“善恶有报”是社会的常识；“己所不欲，勿施于人”，是为人的起码美德；“忠孝节义”是人生于世的标准；“仁义礼智信”成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下，中华文化体现出诚（实）、善（良）、和（为贵）、（包）容等优点。“天地君亲师”的牌位，反映出百姓敬神（天地）、忠社稷（君）、重家庭（亲）、尊师道的根深蒂固的文化内涵。中华传统文化追求天人和谐，重视个人的修养，以儒释道的修炼信仰为根，能够包容，能够发展，能够维护人间道德，能够使人有正信。与法律这种刚性约束不同的是，文化约束是柔性的。法律偏重于犯罪之后的惩罚，而文化对于道德的育化却起着预防犯罪的作用。一个社会的伦理价值观常常是通过文化具体反映出来。在中国历史上，传统文化达到鼎盛的唐朝恰恰是中华国力鼎盛的时期，科学也因此在世界上独领风骚。当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习，周边国家则以中国为宗主国，万国来朝，重译款塞。秦朝以后，中国常常被少数民族占领，包括隋、唐、元、清和其他少数民族割据的朝代，但是他们几乎都被汉化，这不能不说是传统文化的巨大同化力所致。恰如孔子所说：“故远人不服，则修文德以来之。”从中共1949年窃据政权开始，就倾国家之力开始了对我们民族文化的破坏，这绝不是它出于工业化的狂热、或希望靠拢西方文明而干了一些蠢事，而是它在意识形态上与民族的传统文化势如水火，因此它的文化破坏就是有组织、有计划、有系统的，并且是以国家暴力作为后盾的。从建党到现在，中-共对中国文化的“革-命”从来都没有停过，也确实企图彻底“革”中国文化的“命”。更为恶劣的是，中-共对传统文化一直采取偷梁换柱的办法，把从古到今，人在背离传统文化后产生的宫廷斗争、权谋诡计、独裁专制等等“发扬光大”，创造出一套它们的善恶标准、思维方式和话语系统，并让人认为这种“党文化”才是传统文化的继承，甚至利用人们对“-党-文-化-”的反感而使人进一步抛弃中国真正的传统文化。这给中国造成了灾-难性的后果，人心不但失去了道德约束，更被-中-共-强行灌输了其邪恶学说。一、共-产-党-为什么要破-坏-民族文化（一）中华文化源远流长——信仰为本道德为尊中国人真正的文化是五千年前由黄帝开创的，因此把黄帝称为“人文初祖”。实际上黄帝也是中国道家思想（“黄老之学”）的创始人。儒家思想深受道家影响，孔子曰“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，“朝闻道，夕死可矣”。记述天地、阴阳、宇宙、社会和人生规律的《周易》被儒家奉为“群经之首”，其中的预测学连现代科学也难望其项背。佛家思想，尤其是禅宗思想对知识份子潜移默化，影响巨大。儒家思想是传统文化中“入世”的部份，重视家庭伦理，其中“孝”又占了极重的份量，“百善孝为先”。孔子倡导“仁、义、礼、智、信”，但又说“孝悌也者，其为仁之本欤？”家族伦理可以自然扩展为社会伦理，“孝”向上延伸为大臣对君主的“忠”，所谓“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。”“悌”是兄弟之间的关系，可以横向延伸成朋友之间的“义”。儒家倡导在家族中要父慈、子孝、兄友、弟恭，其中“慈”可以向下延伸为君主对大臣的“仁”。只要家族中的传统得以保持，社会伦理也就自然得以维系，“修身、齐家、治国、平天下”。佛家和道家思想则是传统文化中“出世”的部份。佛、道对普通民众生活的影响可以说无处不在，与道家思想渊源甚深的中医、气功、风水、算卦，以及佛家天国地狱、善恶报应等等思想与儒家伦理一起构成了中国传统文化的核心。儒、释、道信仰给中国人建立了一套非常稳定的道德体系，所谓“天不变，道亦不变”。这套道德体系是社会赖以存在、安定和和谐的基础。属于精神层面的道德常常是抽像的，而文化的一个重要作用，就是对道德体系进行通俗化表达。以四大名著为例，《西游记》本身就是神话；《红楼梦》开篇是大荒山无稽崖上空空大士、渺渺真人和通灵宝玉的对话，这段神话是贯穿《红楼梦》的线索；《水浒传》开篇讲“洪太尉误走妖邪”，这段神话是水泊梁山一百单八将的来历；《三国演义》开始讲天灾示警，以“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”的天命观结尾。余者如《东周列国志》或《说岳全传》也都以类似的故事开头。这绝非小说家们在创作时的巧合，而是中国知识份子对于自然界以及人生的基本看法。他们的文化作品对于后人存在着深远的影响。以至于中国人谈起“义”的时候往往想到的不是一个概念，而是关羽这个“义薄云天”的人物，和“屯土山约三事”、“白马之围”、“过五关、斩六将”、“华容道”，最后败走麦城，“义不屈节，父子归神”等故事。谈起“忠”的时候会自然想到岳武穆“精忠报国”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”等等。传统价值观中对-“忠义”的赞美就这样-通过知识份子创作的精-彩纷呈的故事淋-漓尽致地展现在读者面前。抽像的-道德说教，通过文化的方式具体化，形象化。道家讲“真”，-佛家讲“善”，儒家讲“忠-恕”、“仁义”，“外略形迹之异，内证性理之同，……无非欲人同归于善”。这才是“儒释道”信-仰为根的传统文化最有价值的地方。传统文化中贯穿着“天、道、神、-佛、命、缘、仁、义、礼、智、信、廉、耻、忠、孝、节”等等，许多人可能一生都不识字，但是对传统戏剧和评书却耳熟能详，这些文-化形式都是民间百姓获得传统价值观的重要途径。因此，中共对传统-文化的-破坏就是直接毁去中国的道德，也是在破坏社会安定祥和的基础。网上查的，用用看吧。。。。。
中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党，始终代表中国先进文化的前进方向是党的根本性质的内在要求，是我们党始终保持自身先进性的集中表现。从中国共产党的历史来看，中国共产党诞生和壮大的历史就是始终代表中国先进文化前进方向的历史。全国解放以后，随着我们党成为执政党，实现文化建设与代表中国先进文化前进方向的有机统一，就成了我们党必须面对的时代课题。应该说，在解答这一时代课题的过程中，我们党既有成功的经验，也有失败的教训。党的十一届三中全会以来，随着中国特色社会主义现代化建设事业的不断推进，随着当代中国和世界文化的不断变迁，如何实现新形势建设中国特色社会主义文化与代表中国先进文化前进方向的有机统一，进一步巩固党执政的文化基础，又一次成为我们党必须面对的现实问题。 这些年来，党在文化建设中面临着各种各样的挑战。一是来自传统文化的挑战。这种挑战主要有两个方面：民族文化虚无主义和文化保守主义。取其精华，弃其糟粕，弘扬中华民族的优秀传统文化，使之成为中国特色社会主义文化建设的可贵资源，这既是我们党对待传统文化的一贯方针，也是绝大多数人们的愿望。但是，问题在于怎样继承，怎样发展，以及继承什么，抛弃什么。文化虚无主义割断了我们党的文化基础与中国传统文化的联系，而文化保守主义却在继承传统文化优秀成果的旗号下存在着取代我们党赖以存在的文化底蕴的核心观念--飞克思主义的潜在危险。因此，正确地看待传统文化，对于党领导社会主义文化建设，引领中国先进文化前进的方向至关重要。 二是来自西方资本主义文化的冲击。资本主义文化是一种远比封建文化先进的文化，大胆地借用和吸收资本主义文化的优秀成果是建设中国特色社会主义文化的根本要求，吨是我们党始终代表中国先进文化前进方向的根本要求。但是，资本主义文化和资本主义制度是紧密联系的，自从社会主义制度建立之后，资本主义就始终没有放弃对社会主义的文化渗透和颠覆， 因此，如何在吸收和借鉴西方资本主义社会优秀文化成果的同时抵御资本主义腐朽文化的侵蚀，坚定社会主义信念，如何在抵御西方资本主义文化凭借其经济实力对中国民族文化建设的强大冲击，强调文化建设独立性的同时，拓展中国共产党所代表的先进文化的世界视野，避免远离世界先进文化前进的主流而走向狭隘的民族主义，就成了我们党在面对西方资本主义文化时必须慎重处理的重大课题。 三是来自社会转型和发展所带来的一系列新问题的冲击。目前，中国社会正在进入全面转型时期，人们的价值观众正在经历着前所未有的深刻变化。在这种情况下，哪些新思想、新观念代表先进文化的前进方向，哪些是腐朽价值观念的沉渣泛起，这是我们进行中国特色社会主义文化建设必须认真加以区分的现实问题。与此同时，随着社会的发展，整个人类社会的文化观念和文化形式也出现了一系列新的变化，例如大众文化的兴起、人文价值的凸显等等。在这些问题上，任何不加分析就简单地肯定或者简单地否定都是错误的，任何试图用旧的观念来评价的做法都是有害的。应该看到，一方面，一系列新的价值观念的形成为我国改革开放事业的进一步发展提供了不可多得的文化支撑；另一方面也增加了我们进行中国特色社会主义文化建设和代表中国社会先进文化前进方向的难度。显然，新情况需要新办法，传统的方法和观念已经无法应对新问题的冲击了。 四是来自党自身的挑战。中国共产党是马克思主义武装起来的政党，代表先进文化前进的方向是我们党的内在要求，也是我们党自成立以后从胜利走向胜利的文化根基。但是，历史不等于现实。我们应该看到，一方面，在社会生活环境急剧变化的今天，我们的绝大多数党员是能够按照始终代表先进文化前进方向的标准身体力行，严格要求自己的，但是，仍然有一部分党员，文化素质较低、观念陈旧，有些党员甚至信仰丧失，腐化堕落；另一方面，知识在当今和未来时代地位的空前凸显，作为知识承载者的知识分子，他们不仅在代表先进生产力的发展过程中起着越来越重大的作用，而且在推动先进文化前进的过程中发挥着非常重要的作用。在新的历史条件下，如何进一步充分发挥知识分子在党的建设中的积极作用，已经成了我们党能否始终代表先进文化前进方向必须面对的时代课题。 作为一个执政党，中国共产党要成为中国先进文化前进方向的代表者，就必须大力推进中国特色社会主义文化建设，并按照"三个代表''的要求抓好党自身的建设，从而使我们党能够在新的历史条件下继续保持先进性，永远走在时代的前列。
传统 文化 是在特定的民族或群体在生产及生活实践中，人们不断 总结 并创造的智力成果、具有鲜明的文化标志。下文是我为大家搜集整理的关于传统文化的论文1500字的内容，希望对大家能有所帮助，欢迎大家阅读参考!
浅谈传统文化艺术在现代室内设计中的运用
摘要： 中国传统文化博大精深，古代先哲对人居生活环境的思考与探索延续至今。其中蕴涵的审美心理、价值取向等对室内设计影响深远。现代家居室内设计是建筑设计的深化和再创造，寻求传统文化中的科学成分与审美思想来指导现代家居室内设计并进行运用，优化建筑信息，使之和谐共生，从而整体、有效地营造一种理想的家居生活艺术环境，具有非常广泛的现实意义。
关键词：传统文化 室内设计 艺术
一 解析传统文化
“传统”到底是什么?有人说传统是已经形成的遗产或文化;也有人说传统是具有民族生活情感的，在民众中不断流传、继承下来的文化。本文认为传统是人类创造的不同形态的特质经由历史凝聚而沿传的、流变着的诸文化因素构成的有机系统。
1 什么叫传统文化?
传统文化是人类在创造文化的过程中被保留下来的对今天和明天产生巨大影响的人类文化的精华。如中国的“彩陶文化”距今已有六千年历史，其彩陶图案丰富多彩，所刻画的动物形态栩栩如生，如鱼纹、鸟纹和蛙纹等，至今在室内设计中仍起着装饰的点睛作用。又如古埃及文化距今也有五千多年的历史，并与建筑关系极为密切，它所建筑的金字塔，至今还令世人叹为观止。而中国人受传统文化的影响，特别是追求理想的人居环境，在室内设计上都喜欢遵循具有文化传统的建筑理论。
“天人合一”是中国传统文化的基本核心。中国传统文化对环境所持有的价值观与心理行为的取向，其宗旨是周密考察了自然环境，顺应自然环境，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时、地利与人和，达到天人合一的至善境界。如中国古代园林布局，无论是北方园林的宏伟、大气，还是江南园林的玲珑、典雅、都强调园林与自然环境的融合思想，即“天人合一”。常运用曲折萦回、欲扬先抑、意犹未尽等手法，达到人工园林与环境的惊人吻合，达到了“虽由人作，宛自天成”的效果。我国四大名园，即北京的颐和园，承德的避暑山庄，苏州的留园、拙政园，都是浓厚的传统文化的体现。
2 传统文化在室内装饰上的艺术表现
室内设计深深植根于中国传统文化，它以儒家倡导的“齐家、治国、平天下”为最高标准。传统室内设计充分体现了人文意识，其装饰内容和载体大多都有文化的意义，集中表现为重道德、助人伦和敦教化。在中国传统文化艺术中，室内装饰成为传统艺术隐喻、象征和表达心愿、信仰及审美意趣的主要手段。如我国主要图腾物“龙”和“凤”是中华传统文化特有的装饰元素，具有人格精神，和人共融，为人所用。“龙凤呈祥”是中国传统室内装饰的骨干脉络，龙是中华民族发祥和文化开端的象征，至今我们还有“龙的传人”的说法。凤是原始社会人们想象中的保护神，并被视为神鸟而予崇拜，它经过形象的逐渐完美演化象征了美好与和平，预示能给人带来幸福和吉祥。艺术家们以丰富的装饰语言生动地表现龙凤多姿多彩的艺术风韵，龙凤组合的题材有很多，比如龙飞凤舞、游龙戏凤等。龙凤题材一直在民间室内装饰设计中广泛应用，成为人们精神生活的寄托及力量的象征。
二 现代室内设计的含义与内容
现代室内设计是科学技术和文化艺术高度集成的产物，它将功能实用性和审美艺术性融为一体，是创造良好室内环境的特殊艺术。室内设计的主要内容包括以下三个方面：
1 空间处理
空间处理是通过调整空间的尺寸和比例，处理好空间的分隔，强调空间的性质，解决空间的对比和统一等的精心设计，赋予空间更具人性化及更为丰富的内涵。如使用不到顶的墙、家具等实体性界面来划分空间，形成一定的视觉范围，又具有开放性。还可以使用栏杆、玻璃、悬垂物等非实体的手段来划分空间，造成空间界面模糊的感觉，使空间更开放。
2 整体装饰效果
整体装饰效果包括室内墙面、地面、屋顶的造型、色彩、材质等构造的设计，是室内空间从造型、色彩、工艺到风格的综合体现。如可利用室内家具、地毯、窗帘等不同装饰材料的质地等通过对地面的高差处理，可实现转换空间、界定功能，让光线、视线、空气在无阻碍中自由融合。
色彩具有丰富的表现力，是室内设计中最生动、最活跃的因素。色彩处理既要符合功能性又要能获得审美的效果，通过对色彩的视觉感受，可以产生丰富的联想、象征与寓意。如为了打破单调的六面体空间，可以采用超级平面美术 方法 不依天花、墙面、地面的界面限定，自由地突出其抽象的彩色构图，模糊了空间原有的构图形式，从而扩展了空间形式，创造空间意境。
3 室内陈设
室内陈设包括家具、橱具、电器、灯具、工艺陈设品、装饰品以及花卉植物等的选择与配置。他们之间的合理搭 配对 于形成室内环境氛围具有十分重要的作用。如工艺品、雕塑、字画、纪念品等的点缀是室内设计中必需的内容，可以起到赏人悦目的作用。
另外，在科技的不断发展下，材料也随之快速更新，生态设计越来越受到重视。生态设计在强调人类遵循生态规律的前提下，注重自然生态美，欣赏质朴、简洁，以此带给人们持久的精神愉悦。
三 传统文化在现代室内设计中的应用
随着科技的飞速发展，给人们的生理和心理都带来了不同感受的改变，这要求室内设计必须与时俱进。但是一脉相承的文化寓意并没有改变，它们仍然代表了人们对美好生活、富贵吉祥的向往。因此，用现代的理念对传统文化进行诠释，并将其运用在现代室内设计中，使设计在满足实际功能和理性追求的基础上，既能体现传统文化特质，又满足人们更高层次的精神需求。
1 传统文化在现代室内空间设计中的应用
中国传统文化讲求“天人合一”，即天人原本一体，物我自然两宜，既要顺应自然，又要对自然加以改造，要求人们从整体上把握人与自然的协调关系，并将其思想运用到现代室内设计中去，使营造的室内空间在本质上与室外空间环境、自然环境能和谐共生。在现代家居室内设计中，我们应该在观念上将室内空间看成是自然环境、历史文化、社区环境、室外环境与室内环境等一系列环境相互依存、相互制约的组合。
在现代的室内空间设计自然一致中，把古建筑中优秀的设计手法结合实际住宅巧加运用，更能体现人本身的内涵。如将中国传统园林的手法引入室内空间的设计，将其融为一体，做到室内空间室外化，让阳光温暖着室内与室外的人们，让人充分感受到外面的美妙景色，再利用光影创造出明亮、宜人、愉快的视觉效果。
对于开放性的空间强调的是空间的延续以及空间的交流。设计时必须考虑到人们在室内与室外所体验到的感觉，从而使空间里的内墙与空间的分隔带有音乐的优美旋律。比如套间住宅的阳台，别墅的赏花露台，以及住宅内部的某些能做成通透的隔墙，通常用透明的玻璃进行隔断，这样的设计简洁而无假饰，室内与室外、空间与空间互为借景，形成视觉上的空间的连续与扩充。
现代室内设计注重人们对空间不同的心理感受。随着人们进门一刻的脚步移动，如由客厅走到卧室，或由卧室走到书房这个过程中的心理感受是不一样的。成功的空间设计是要让人们随着视点的转移体会到不同的装饰风格与艺术品位。传统建筑空间中弯曲流畅的线条给人造成视觉上的流动感，空间分隔上的隔断、花罩、窗、门让人对于传统空间有无限遐想与希望。因此，现代设计师可以根据传统设计，针对室内空间大小，利用色彩、明暗线条设计出感官上的空间延伸效果以及将室内与室外环境交织相融的效果。
对于封闭性的空间，要尽量利用窗户营造室内空间的某种氛围，使人们通过空间氛围体现出他们不同的文化层次、不同的性格差异、不同的 教育 背景等。古代窗户的形式多种多样，大都取法天然，如梅窗、扇形窗、尺幅窗，等等，而现代的平窗、凸窗、斜窗等虽然在取材用料方面与古代已截然不同，但用意都是为了能更好地与自然对话。因此，现代设计师要借鉴传统文化，充分利用窗户把室外的景色纳入室内。
2 传统文化在现代室内色彩设计中的应用
色彩是一种视觉的艺术，中国传统装饰色彩以白、黄、青、赤、黑五色为主，如绿色象征生命与健康，黄色象征尊贵与华丽等，它是室内设计中最生动、最活跃的因素。在现代室内装饰设计中，颜色有了更为丰富的内涵，不但颜色的外延扩大了，而且与事物的形状也建立了某种对应的联系。如在现代设计中最具有代表性的中国传统色彩莫过于红色，它代表的是中国人的热情、热血和鲜明的特性。我国古代木建筑中最高等级的、流传至今的宫殿建筑，就以红、黄二色为主色，它深深影响了传统色彩在现代室内设计中的运用。即便是现在，吉庆日子到处张灯结彩，灯是挂的红灯笼，彩结是的红彩绸。居室中的一整面红墙，餐厅中大面积的红桌布、红座椅等仍然是喜庆的象征。
又如金、黄两色在传统装饰中通常搭配使用，体现主人的尊贵感。在现代室内设计中，人们吸取了传统装饰手法，结合当代技术条件，创造出华贵氛围。例如，在人民大会堂金色大厅的室内改造工程中，设计主题非常鲜明，即“中国的金色大厅”。这一设计空间定位清晰明朗，风格细致淡雅，充满中国古典意味，天花采用中国古典建筑中的藻井造型，八边石材柱间的梁枋采用传统沥粉贴金的手法，色彩及纹样具有敦煌壁画温润调和的风格，因而被称为人民大会堂的“金色大厅”。
3 传统文化在现代室内陈设中的应用
传统文化在中国家具上的印记很深，传统家具民族性特征极强，尤其是明式家具的艺术造诣和文人气质在世界家具史上别具匠心，至今无法超越。我们在书房放置一组典型明清风格家具，往往会因其独特的艺术气质，唤起历史情感的回归以及陈年的记忆。
雕刻 、匾额、书画、挂屏、文房四宝等陈设都是中国传统人文意识的载体，它们既能从形式上供人欣赏，又能从内容上起到激励、自勉和警世等作用，有效地围成一种具有传统文化气息的空间。
另外，我们可以对传统文化中丰富的装饰纹样进行移植嫁接，使之成为一种新的艺术形象。传统文化中的几何纹样有水波纹、回纹、冰裂纹、万字纹等，它们在窗花、屏风、隔扇的传统装饰点依然在现代室内设计中被使用，并且还用在了电视背景墙、天花、铺地等装饰的造型中。现代设计师打破了狭窄的传统文化概念，继承其优秀的文化精华，配合新的造型和新空间对传统纹样大胆创新使用，从而创造一种新的借鉴传统的创作手法，使传统纹样在现代室内设计中有了新的生命力，获得意想不到的效果。
四 结语
传统文化内涵丰富、意义深远，它强调要顺应自然、因地制宜的规划和设计，并巧妙地处理人与自然的冲突，以获得和谐的生活环境。在现代室内设计中研究传统文化，应用其美学思想，对现代室内设计具有积极的指导作用。
参考文献
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在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是我收集整理的关于消防作文，欢迎大家分享。
火，肯定人人都见过，但是火灾，不一定人人都见过，不过，火灾的发生率非常高，我就目睹过一场火灾。
那次，我和爸爸、妈妈开车路过一座桥。那时正是晚上，附近的环境看得不太清楚。只见桥下河边火光冲天，那里声音嘈杂，什么声音都有：人们的叫喊声、说话声，火星迸出的声音。这些声音交织在一起，形成了一阵嘈杂的声音。我们在桥边缘停了一下车，由于桥很高，所以在桥上看非常安全。起火的好像是河边的房子，就只见火的轮廓像一座房子，还好火不是很大。不知道那场火灾又会有几个人死于非命，又会有多少人无家可归。
不过，说到火灾，我也来讲讲火灾逃生的方法：
1、如果楼梯被封住，就跑到没起火的房间去，把门窗关上，再用湿布等把门缝堵住，防止烟火冲进来。
2、发生火灾时，不要急着去找贵重物品，赶快逃离火灾现场最重要。
3、遇到浓烟，一定要大口吸气，最好用湿毛巾捂住口鼻并弯下腰或人少处可匍匐前进。
总之，我们平时一定要做好防火工作，以免火灾的发生，尽量减少火灾发生。而且，在我写这篇文章时，就听见小区附近的马路上，传来消防车的声音，这足以见得火灾的发生率极高。
国庆节前的星期天，我们学校进行了消防演习。
突然，一阵急促的消防警报声响起来了，同学们迅速取出毛巾，捂住嘴巴，争先恐后地跑出教室，奔向操场。这本该是一个严肃的活动，可有个别同学却嘻嘻哈哈，不把演习放在眼里，完全不当一回事，真让人着急。
我第一个跑到操场，回头一看，班主任张老师还在前线疏散同学，真是置个人安危于不顾。楼上其他班级的同学还在拼命地往楼下跑。等我们班同学差不多到齐时，我开始清点人数。“2、4、6、8、10……”我轻轻地数着，生怕少了一个同学没到。虽然是演习，但我还是有点紧张，因为我把每一次演习活动都看成是真实的，“假戏真做”。我的心砰砰直跳，我努力镇定，自我安慰。“34、36、38、40”我长长地吐了口气，心里那块悬着的石头也终于落地了。
通过这次消防演习，我知道了一旦遇到火灾该如何进行自救，如何快速安全地撤离火灾现场。
当我知道要去119指挥中心参观的消息时，我十分高兴，心里充满了期待，渴望早日见到我心目中的英雄----消防员叔叔。
11月21日下午14点，我们集体来消防大队119指挥中心。看，身穿草绿色军装，头戴钢盔的消防队员叔叔们个个英姿勃勃，气志昂扬。一辆辆火红色的消防车，整齐地停在门口。这些是当前最先进的消防车，最贵的有四五百万元，最便宜的也值二三百万元，它们好像一听到号令随时就能把疯狂的“敌人”消灭掉。
我们又来到了消防队员叔叔的营房，那里电视电脑样样齐全，室内卫生一尘不染，被子叠得方方正正，像一块块染了色的豆腐一样整齐有序。
下午15点30分我们结束了今天的参观活动，我们依依不舍地离开了消防队，但是我知道消防员叔叔为了我们的生命安全，公共财产安全，不怕艰苦，不怕牺牲。大火无情，人有情，消防员叔叔全心全意为人民服务的精神是非常值得我们学习的。
树木是人类生存的环境；树木是人类的自然氧吧；树木是人类生命的质量。森林是我们生活中的“肺”，它为人类提供木材和各种林业产品。它是绿色的水库，能调节气候，净化空气，涵养水源，防风固沙，保持水土、改良土壤。烧毁了森林，树木，产生大量的有害物体，破坏生态平衡，导致水土流失，气候恶化，危及人畜的安全，树木太少，出现了夏天特别热，冬天特别冷，死于呼吸疾病的人也逐年上升，树木太少也会出现大水灾。
我们应当知道森林防火的重要性、什么是森林防火、什么是森林火灾、小学生在森林防火中应该怎样做等森林防火基本知识，同学们，我们要从小树立爱林护林的意识。森林防火应从小做起、从我做起，森林防火，人人有责。
我们应该保护属于我们的绿色森林，让绿色永驻我们心间，让绿色呼唤我们奔向未来。
火，给人类带来了文明的进步，光明和温暖。但是，一旦火失去控制，就会给人类及社会造成极大的危害。
一月十八日那天，我们小区的一户人家在烧东西，可就在中途，人走开了，于是火就烧了起来，好在那个烧东西的煤气很少，并没有爆炸，如果当时煤气还多那火可就大了，家里的人在消防队来了之后才知道着火了，好在火被及时的扑灭了。
火虽然“凶狠”可在火场中死亡的人大多不是因为火，而是火的帮凶——烟雾。为什么烟雾能使那么多人死亡呢，这就是因为烟雾中含有大量的有毒、有害气体，如果不防范就会中毒。
许多人虽然知道起火时应怎样做，也知道发生火灾时不能慌，要冷静，可只要火灾一来，就都把这些知识抛在脑后了，连怎样安全拨打119电话都忘了，甚至忘了火警电话是几。有些人在起火时第一时间想到就是逃生，可怎么逃生呢，他们就直接跳楼，这样可是很危险的，如果你当时处于二楼，就应该往楼下丢棉被再跳下去。
“隐患险于明火，防范胜于救灾。责任重于泰山。”不错，就像江泽民爷爷说的，只要每个人做到从关心消防，处处注意防火”的群防群的局面，这样火灾会少得多，那么明天也会更加美好。
现在是春节，人们都在放鞭炮，但因为鞭炮引起的安全隐患有很多很多，我就举一个例子写一写吧。
我听爷爷说:“在八十年代初的一个除夕夜里，一个小朋友在放鞭炮，突然一个鞭炮飞到了对面的造纸厂里，里面本来着着小火，但因为那是造纸厂，里面的纸被燃烧了所以本来的小火变成了一场严重的火灾，后来经过消防队夜以续日，不辞不休的工作，那场大火被扑灭了。侥幸的是那时是一个夜晚，没有人员伤亡，损失高达八万元。”
这不是一个故事，而是一次真实的火灾。这次火灾告诉我们:鞭炮是一种极具危险性的东西，我们在燃放的时候一定要非常小心，不能因为一时的有趣而良成大祸。
这次的火灾又让我想起了一条新闻:一个小女孩在玩火箭型鞭炮，把那种鞭炮插在瓶子里，点火，它就会飞上天空，爆炸。那个小女孩点了火，不小心碰了一下瓶子，瓶子被弄斜了，火箭型鞭炮就一下子飞到了小女孩的身体里，爆炸，最后当场死掉。
我们一定要牢记:放鞭炮时一定要有大人陪伴，一定要在空旷的地方，一定要牢记安全第一。
终于到了消防队，消防员叔叔为我们讲解救援工具的使用。如果有人掉进井里，可以用救援三角架救出井里的人，在火场排烟机可以派上大用场，钢筋退断器、电压剪、避火服等等，一一为我们做了详细介绍。
让我印象最深刻的是隔热服和强光灯，隔热服能有效地保护消防员叔叔不被火伤害，强光灯则可以在烟雾缭绕的火场穿透一米左右。
消防员叔叔还带着我们体验了一番云梯，他告诉我们云梯最高可以升40米……听到这个惊人的数字，我的嘴巴张成大大的O形，足够塞下一枚鸡蛋了。当我站在云梯上慢慢往上升，浑身的细胞都紧张起来，直到踩上地面才停 止 发抖。
紧接着我们还参观了逃生帐篷、抢险救援车、压缩空气泡沫车……
今天是一个无比快乐的日子，因为认识了许多消防器材并且学会了使用。
为了迎接3月28日“消防日”，也为了增强我们的消防意识，实验小学在星期五进行了一次紧张的消防演习。
这天下午，我们本来在上语文课，突然，老师跟我们讲了许多的消防知识，老师说：“当发生火灾时，要拿一块湿布紧紧地捂住自己的鼻子，尽量降低自己的高度，弯腰前进，按秩序到操场！”老师刚说完话，广播突然发出一阵急促的声音：“教学楼着火了”。我听了，很紧张，同学们也都很紧张。说时迟那时快，不知谁喊了一声：“撤”，同学们一下子明白过来，，等待撤离。正在这时，一阵浓浓的烟雾飘上来，呛得同学们直咳嗽，我们突然想起老师的话，赶紧解开红领巾，捂住了鼻子，蹲了下来，终于轮到我们撤离了，我们沿着楼梯来到操场。这时，我才明白刚才不是一次真正的火灾。
接下来“灭火演习”开始，只见消防员叔叔点燃油桶，拿灭火器对准火直喷，顿时，粉末纷飞。火也灭了。消防员叔叔真厉害！这次消防演习，让我明白了消防意识的重要。
今天下午，天气晴朗，春天明媚。我们三年级五个班去消防队参观学习。
当我们排成一行到达那里时，我们看到门上的柱子上写着“119”火警号码。我们从正门进去。第一次看到一个六层的训练塔，是消防员叔叔们的训练场所。有栅栏板，木桥等等。大叔也给我们讲了很多消防方面的内容。
我们在这里结束，然后去了车库。两个叔叔开着两辆消防车。然后，几个大叔给我们演示干粉灭火器的使用方法：大叔先打开保险销，然后按下手柄，一团像雾一样的白色粉末从喷嘴中出现。这种灭火器能灭火，油和气都能着火。
消防队员还给我们看了一辆运水车。一个叔叔拿着一根长长的白色管子，另一个叔叔拿着一把水枪。水喷到我们的身上和脸上，因为我们离车不远。车上的喷枪在大叔的'控制下，水均匀的洒在地上。
看了演出，感触良多，不仅开阔了眼界，也增长了见识。
“呜、呜……”星期三下午，宁静的校园突然响起一阵警报声。
我们赶紧跑出教室，只见校园到处浓烟滚滚，教室楼梯也被浓雾笼罩着，接着四五六年级的同学用湿毛巾捂着口鼻，在老师的指引下弯着腰，正井然有序地跑向操场空旷地带。
“请一至三年级班主任马上把同学们带到操场集合——”，校园广播如期响起。噢，原来今天是我们实验小学在进行消防灭火演习。
我们全校同学在老师的指挥下，在操场上列好队。每个年级的队列前都摆放着一个熊熊燃烧的汽油桶，旁边放着一个灭火器，大家都在听老师讲解发生火灾时怎么灭火。意想不到的是，在三年级里我竟然被第一个选中进行现场演示。我拿起灭火器，来到火桶旁，一开始有点紧张，老师拍拍我的肩膀，教我如何拔下栓销。我镇静下来，把灭火器对准火桶，按下把手，只听“嗤”的一声，一股强大的白色烟雾，从灭火器里喷了出来，直扑汽油桶里的火龙，不一会儿火就被扑灭了，现场响起一片热烈的掌声。
演习结束了，我心想：长大后我也要当一名光荣的消防员，为祖国的发展建设保驾护航！
今天，苏老师说我们学校大课间时，四年级要进行消防演习，同学们高兴极了，纷纷拿出昨天就准备好的小方巾。老师先为我们讲了一下地震时的防御，还让我们在第一声警报响时不要慌，要双手抱住头，躲到桌子底下。老师刚说完，第一声警报就响了起来，响彻整个校园。我们赶紧双手护住头，躲到桌子底下。过了好一会儿，警报才停下来。我们又静静地等待下一声警报响起。“嘟滴……嘟滴……嘟滴……”警报又响了起来。我们在老师的引导下，匆匆忙忙地有秩序地冲出门外。只见走廊上到处弥漫着橙色的烟雾，我们只好用湿毛巾捂住鼻子，一步一步摸着墙前进。
终于走到了大厅前。海警学院的叔叔们详细地为我们讲述了地震、火灾发生时的自救方法。其中还有许许多多的互动环节，让我们学到了好多知识。
虽然这次的消防演习让我是去了大课间这宝贵的活动时间，但是也让我学到了不少的知识。正是一次令人难忘的消防演习呀!
今天，我和同学们怀着喜悦的心情来到消防队参观。
消防队的叔叔首先教我们怎样穿消防衣。看着厚笨的消防衣，我们自己也很想尝试一下。在叔叔的指导下，我有幸自己体验了如何穿消防衣。当我穿上又大又笨又厚又沉的消防衣的时候，我首先感觉到的是闷热、然后感觉到的是有趣、最后感觉到的是神气。
接下来，叔叔带我们去了“迷你逃生通道”。在叔叔指导下，我们先弯下腰，捂住口鼻后再进通道，因为这是一次迷你逃生训练。当我进来后，四处一片黑，感到非常闷热，于是我就加快速度，冲了出去。出来后，我想：啊，真是有惊无险啊!
然后，叔叔们又为我们表演了救火演练。看完精彩的表演后，我想：叔叔们真辛苦，真了不起啊!
叔叔们还带我们参观了消防车、教会了我们怎样才能正确地叠出“豆腐块”一样的被子……
我们在消防队度过了一个快乐的上午。
我们大家知道自然灾害是冷酷的，像洪水、火灾、地震、海啸、龙卷风，随时可能发生，随时都可能有死亡的危险。我们小学生要有防止自然灾害的意识，学校为了进一步强化师生消防安全意识，提高师生面对突发事件紧急疏散的应变能力，今天我们进行了一次消防安全演练活动。
今天上午，第2节下课，只听广播上说：“一会儿学校着火”大家按路线有序到操场集合，话音刚落，只听见外面有火燃烧的声音，老师说；“下楼不要跑，要做到弯腰、捂鼻的动做。”说完老师就组织我们撤离，沿着安全通道下楼。开始同学们有点慌乱，后来在老师的指导下同学们有条不紊的来到操场。校长说；“我们用了5分18秒。同学们还应该再提高速度。”校长为这一次难忘消防日，专门为我们演练一遍，在这次活动中，我们真的受益非浅，它使我们知道怎样使用灭火器，我们平常见得都是干粉灭火器，灭火气的种类等，演练结束了，我的心久久不能平静，自然灾害的确让人惨不忍睹，如“512地震”和最近上海有一座大楼着火，这难道不是血的教训吗？
这次演练使我终生受益，懂得了生命的珍贵，学会了火灾的自救方法，灾害是多么无情啊！我们要时刻提高警惕，才能防患于未然。
在三百六十行中，有一个行业，默默奉献，不畏生死，灭火救人的消防员。
轻轻地，他们来到了火海，轻轻地，他们开始救火，轻轻地，他们灭完了火，轻轻地他们走了，正如他们轻轻地来。
他们从火海中出，他们不怕烈火焚身，只怕祖国的一寸土地被燃烧的烈火“侵犯”。他们是降服烈火的勇士！
无论灭火时间多长、无论是在凌晨还是深夜。一旦灭起火来，他们不论有多么饥饿，不论有多么困乏，他们总是忍着饥饿，忍着困乏，专心致志地灭火，救灾。因为他们知道，祖国的一寸土地和几个人的性命都把握在自己的手中！灭火！救灾！他们的职责――保护祖国！
他们有时可能一夜未眠，或不吃饭，或献出生命！他们是我们的英雄！他们，是我们的榜样！
曾有过一个叫做沈光理的消防员，在3月25日扑救罗阳林场森林火灾时，献出了宝贵的生命，年仅41岁。
消防员的工作是伟大的，他在危难时刻是你的救星，他会救你脱离苦海，他会在你无助无援的时候出现在你面前，他是消灭火灾不求你回报的人，他是你出现紧急情况第一个想到的人……
赞――消防员！
你们在我心中的高大形象不会破灭！
那高压水枪中喷出的滴滴救命之水……
在一个美丽的大森林里，树木几百里连成一片，就像绿色的海洋，许多动物都生活在这里，过着幸福愉快的生活。
有一天，来了一只犯烟瘾的小熊，它每天都要拿出一包烟抽，害得很多动物都染上了病。一次，它走出家门，一边呼吸新鲜空气，一边又抽起了烟，抽完以后就随手把烟蒂扔到了草坪上。不一会儿，烟头点燃了草坪，大火就烧了起来，火势顺风迅速蔓延。小兔见了，赶紧拨通了火警电话，消防队立即赶到，一边灭火，一边疏散动物们。经过大家的不懈努力，大火终于被扑灭了。
经过这件事，消防队感到森林防火的重要性，于是召集森林中的小动物召开大会，教育小动物如何防火：1.在森林里，不能玩火，不能乱仍烟蒂，不能烧烤；2.在森林里，用火以后一定要把火完全熄灭，等火灭了以后才能离开；3.有谁如果乱用火一定要上前劝阻，并报警；4.请每一位小动物一定要记住火警电话：119。
小熊也对自己的行为后悔不已，决心戒了烟。从此以后，大家只要看见有人在玩火、抽烟，就会及时上前阻止，真像是一个“防火小队员”。
消防安全主题作文（精选10篇）
对学生进行安全教育，是当前火灾形势和安全工作的需要，是提高全校火灾预防能力的一项群众性基础工作。下面是我整理的消防安全主题作文（10篇），以供参考，欢迎大家收藏并分享哟！
火，给人们带来了温暖，但也携带着危险。
因为有火，我们吃上了热腾腾的饭菜；因为有火，我们能够在黑暗中看到光明；因为有火，我们得以在寒冷中重获温暖。但同时，大年三十美丽的烟花，也可能给人们造成或大或小的伤害。所以我们在使用火的时候，也不得不提防这个时而温顺时而暴躁的火种。
在从前没有电的时代里，火的出现让人们欣喜若狂，火逐渐成为人们生活中不可或缺的、至关重要的一份子。
有利就有弊，它在发挥光和热的同时，也可能会伤害到我们。就算在科技发达的今天，人们也无法保证自己一定能够免受火的伤害，火灾这两个字令人毛骨悚然，在火灾面前人类的生命显得那么脆弱而渺小！俗话说，水火无情，在人们不注意的时候，它们随时可能剥夺人们的生命。
近年来，关于火灾的报道数不胜数。每当有火灾发生，我们总会看到有一群人站在火这个危险的小怪物面前，与它斗智斗勇，这群人的名字叫消防员。他们是可敬的战士，舍己为人、不顾危险、不怕困难，誓死守护着每个人的生命安全，甚至不惜牺牲自己的生命换取更多人的生存。消防员，这是一个英雄的职业！
每年的11月9日是消防安全宣传日。我写这篇文章就是为了呼吁大家，注意火灾隐患，做好消防措施，防患于未“燃”！为了您和其他人的安全，请做到远离易燃易爆物品，使用煤气后即使关紧，用完蜡烛及时吹灭等，让我们为自己的生活多添一份保障！
让大家一起好好学习防火知识吧！
明天就是11月9日消防安全日了。今天下午我们学校举行了升国旗仪式，老师进行了讲话，告诉我们要注意消防安全。
火是无处不在的。它有可能在商场；有可能在森林里；更有可能就在我们身边。早在我们上幼儿园时，老师就告诉我们，要有防范意识，有很多值得注意的地方，例如小孩子不要玩煤气，用完电就要拔掉插头，要不然也会着火！
火灾由于全球性变暖而发生的越来越频繁，比如俄罗斯的艺术学校就曾发生过一次严重的火灾，导致200多名学生受伤，40多名学生死亡。就这里面就包括中国的11名留学生。这件事告诉我们，要有极强的防范意识，要让火灾远离我们。
那么我们接下来就面临一个问题，怎样才能有效的防止火灾呢？第一条里的火源旁边尽量不要堆积，木制品容易烧着，第二，大人用完煤气之后一定要关牢，要不然小孩子玩耍时就有可能打开。第三，家里用电的东西最好不要一直开着，这样就有可能引起火灾。
就拿我来说吧，我是一个很淘气的孩子。有一次，我拿出了爸爸特意放在书架顶端的一盒火柴，抽出一个就擦着了。一开始我也没在意，可是后来我就慌了，然后把它放进了水里。现在想起来还是有点后怕。
虽然可以为我们带来便捷，但我们也要注意消防安全，防患于未然，我们要合理用火。消防安全，从我做起！
火有利有弊，它可以使人们吃到熟食，天冷的时候可以帮助人们取暖……但是，它也会带来一些自然火害，也可以使一大群人或动物被夺去生命。
生命有许多常见的火灾现象，大多数是森林火灾。森林火灾不仅可以使几百亩的树木在短短几小时内成为虚废，也可以让数千个小动物失去了生命。我在网上看到过几张图片，有一张是一只通体发黑的小梅花鹿，它的两只前爪在高高的铁丝网上挂着，后爪踩在地上，头在两只前爪中间，它的角几乎已经烧没了，只剩下两根粗粗的主杆。可以看出，动物在被火烧死前的浅意识就是逃跑，这只鹿在大火把它烧死之前想的是跑到安全的地方。
可以想，火的来势是多么猛烈，连跑得那么快的动物都可以追赶上。我们一定要避免火灾，珍爱生命。
在电梯的广告中看到：有一位阿姨推着电动车进了电梯旁边的人正在刷手机，就在电梯关门那一刻，这个电动车着火了！瞬时间整个电梯都迷漫着熊熊大火。看来火灾在人的生活中时刻存在。
怎样避免家中火灾呢？在自己不在家时，把家里的电源全部拨掉，不做饭时关掉煤气阀门。在家里也不能掉以轻心，开水或做饭时尽量不要干让自己入迷的事。
火灾无情人有情，我们要避免火灾，知道火灾的危险性，牢记防火知识，珍爱生命远离火灾。
今天是升国旗的日子，我们站在国旗台下，倾听着献词人的发言，发言的大体内容便是消防安全，让我们提高消防意识，提高警惕。
近年来，火灾发生的频率越来越高。重大火灾事故是不减反增，有的火灾事件甚至轰动了全世界。比如法国巴黎圣母院的那场大火，烧掉了世界上许多独一无二的文物，令人痛心疾首。
目前中国的火警电话是119。谐音是“要要救”，所以在1992年的时候，公安部发出了通知，将每年的11月9日定为消防宣传日。
在我们的现实生活中，许许多多不经意间的小动作都有可能引发火灾。
在家里给手机长时间充电，每天晚上都要插电热毯，长时间开电暖气，忘记关电源，这些都有可能发生火灾。在小区里给电动车私拉电线充电，骑着电动车乘电梯，都有可能发生火灾。而在学校里，有些爱读书的孩子，半夜起来插着蜡烛读书，最后睡着了，把蜡烛给打翻了，引起了火灾。
上面都是人为造成的火灾，而有些火灾是大自然引起的，扑都扑不灭。
比如发生在去年的澳大利亚森林火灾，整整烧了四个月，有超过上亿只的动物被大火波及，有超过百万顷的森林和植物被烧掉，扑灭后，只能看到成千上万的焦土，还有一些动植物只剩下了灰烬，这让人类生活的生态环境变得更差。
火灾无情，安全第一，我们应该提高自己的防火意识，时刻保持警惕，随手关掉不用的电器，遇到火灾迅速撤离，赶快报警，让我们一起保护我们的生命安全。
生命至上，相信这是每一个消防员在救死扶伤时的唯一信念。每一位消防战士都是伟大的英雄。
记得我看过一部电影，名字叫《列火英雄》，电影里的一个个画面震憾人心，特别是我看一个消防员用手来转被烫的发红的闸，我的心里不由感到这个人的伟大。
每个中国人都知道火警电话是119，但却不明白它们的由来，其实它们起源于11月9日，在这天，又被称国际消防安全日。因为11月9月也就是安全警铃。
中午，我在手机上看到一则这样的新闻：俄罗斯有一间宿舍着火，200名学生受伤，四十六名学生死亡，其中有四十多名中国学生受伤，十一名中国同学直接死亡，所以说：水火无情，人有情。消防战士特别的伟大，他们的奉献是无私的，每一位都是英雄，不怕死。愿意救人，甚至牺牲自己的生命。所以说消防员更是一个伟大职业。
我们一定要远离火灾，让消防员少一点麻烦，更要注意一些安全事项。如：不要在睡觉时用电热毯，不要用手碰插座，不要把烟头扔到森林里等。
我们常知，“水火无情，人有情”一定要避免火灾。
自从盘古开天，火是人类最伟大的发明。我们的生活离不开火，但是如果用火不当，火就像一个恶魔，吞噬人类的生命和财产。所以说它就像一把“双刃剑”。我们在日常生活中应该小心谨慎地用火。只有这样，我们才能建造美好的家园。下面我来讲一个亲身经历的教训。
还是我五岁那年。我一个人在房间里玩，无意之间看到了一个打火机，我学着爸爸的样子使劲按了几下，“咔嚓”一声，没想到竟然被我给点着了，差点烧到我的手，我非常害怕。便把燃烧着的打火机扔进了垃圾桶，没想到垃圾桶也烧起来了。我迅速把爸爸妈妈扯进房间。爸爸妈妈一进门便吓得目瞪口呆，立即拿来了一盆清水，把燃烧的垃圾桶扑灭了。这下我才松了口气，后来爸爸妈妈严肃地批评了我，告诉我：如果不及时扑灭的话，后果将不堪设想。因为，火不断地蔓延，会把整栋楼化为灰烬。并告诫我以后再也不能犯同样的错误了。从那一刻起我就明白了：不是任何东西都可以拿来玩，特别是火这一类危险物品，千万不能随便玩弄。否则，失去的将是宝贵的生命。
随着年龄的慢慢增长，我了解了更多的消防知识，也更加明白了“水火无情”的道理。一但遇到着火，千万不要慌张，一定要保持冷静镇定，最好早报警，牢记火警电话“119”，报警时讲清楚地址。起火原因等；决不能贪恋财物。首先要逃跑或找大人；逃跑时应用湿毛巾捂住鼻子，以免中毒；同样也要严守秩序，不能争先恐后，互相拥挤，自相踩踏，以免发生不该发生的悲剧。
我国从远古的北京人开始，就已经开始使用火了。火带给人类的是光明，是美食，是温暖……但如果不注意的.话，火带给我们的则是一片灰烬。现在，各个学校经常举办消防演练。有的同学根本不当回事，慢悠悠的跑着，还边说着话：“闲着没事举行什么消防演练，又没真着火。”
但是，如果可怕的灾难真的发生，还能这么悠闲吗？消防意识应从小培养。
因为据了解，我们周围由于人们消防意识不强，消防安全隐患随处可见：清明节在山区烧纸钱、放鞭炮，到郊外野炊时架起的柴禾；家中长期插着的饮水机插头；无电之夜的蜡烛焰苗；忘了取下的充电器……这一系列的小问题，都有可能引起大火，危及人们的生命。所以，为了我们的生命安全，我们要增强消防安全的意识。
火灾时有发生，我们要做好以下几方面：首先要掌握消防常识，一是紧急呼叫常识，一旦发生火灾要立即报警；二是掌握防火，灭火基本常识。其次应知道火场中如何紧急逃生。还有，积极参加消防演练。
我们在日常生活中一定要增强自我的消防保护意识，提高保护能力，是自己在危难时能不受到伤害。在人类用火的漫长的历史上，大火带给我们的不仅仅只是有好处，不小心就会使一切化为乌有，不要掉以轻心。
火灾，是可怕的灾难。一场大火，常常造成家毁人亡的悲剧。为了避免这样的悲剧发生，所以消防是非常必要的。
就在前不久，高砂镇防火办接到农民报告，端溪村发生森林火灾，由于风大，大火蔓延迅速，火苗飞过沙溪河，使对岸起火，并越过高速公路，向不同方向蔓延，形成大连山隧道、高砂镇龙江村、青州镇涌溪村多个火点。受火灾影响，当地部分高速公路、铁路和电力一度受到较大影响。而这场灾难的原因，是农民烧树肥地，而触发森林大火。一场火灾，就造成了这么大的后果，是多么的严重。然而，如果当时哪些农民对消防知识，哪怕是有一点了解，那么也是不会去干这么危险的事情，更不用说这么严重的后果了！我还听说一个故事：当时，一个七岁的小女孩在做作业，突然闻道煤气的味道。当她检查后发现她的爸爸妈妈已经在浴室被煤气熏晕了。就在火烧眉毛之时，她果断地打开窗户通风，并拨打了报警电话，阻止了一场悲剧的发生，救了自己的父母。设想，当时如果小女孩根本不了解消防知识，稍为的举动，比如开关电灯，就很可能触发出一场火灾，造成一个悲剧，而家破人亡了！然而，正是了解了消防的知识，知道了发生那样的事情后该怎样做，而有这么可喜的结果。可见，消防知识是多么的重要！
俗话说“疏忽一时酿火灾，痛苦一生追悔迟”，我们就必须防止这种一时的疏忽，避免“痛苦一生追悔迟”的结果，就要学习消防知识。一个个事实也都证实了这样的必要性。那么我们要怎样做呢？最重要的一点，就是多看点有关消防的事情，增进消防知识，这样有助于我们在平时防止火灾发生，在灾难发生时临危不乱地把损失降到最低。我们中小学生，不能直接参加灭火。因为我们正处于成长发育时期，还不具备成年人的思维和体力，普遍缺乏自我保护的能力和经验。遇到紧急情况，往往处理不当，发生伤亡事故。所以，在发生火灾的时候，我们首先要作的便是拨打火警电话。如果火势严重，身上着火了，来不及脱衣，也可卧倒在地上打滚，把身上的火苗压熄。如果有其他人在场，可用湿麻袋、毯子等把身上着火人包裹起来，就能使火扑灭；或者向着火人身上浇水，或者帮助将烧着的衣服撕下。遇到火灾，有的人不知道周围失火，来不及迅速撤离火场。遇到这种情况，站着向外呼救，声音被烟火阻挡，外面的人是听不到的。怎么办呢？必须卧在地上呼吸，因为火势顺着空气上升，在低矮的地方，可燃物已经燃尽或还没有烧着，呼救的声音从这些空隙里传出去，就能及时得到外界的营救。这些都是些基本的做法。所有的消防知识要说是很难说完的，所以最重要的我们还是要做到第一点说说的——多看些有关消防的事情。这样，在无形中我们就能掌握了救命的稻草，是最重要的！
“祸在一瞬，防在平时”，让我们从平时做起，珍爱生命，做好防火工作，增进消防知识，以避免灾难的发生，维护自身和他人的生命健康！
老师，同学们大家好！现在我向大家介绍我对消防安全的认识。
首先，我知道火警电话是119，每年的11月9日是全国安全日。火对于人类来说是很重要的，它给我们带来光明和温暖，带领人类走向文明。大家离不开火，但是我们不正确地使用火是很危险的，容易造成火灾给国家和个人生命、财产安全造成损失，所以我们要好好地学习消防安全知识。
作为一个小学生，要记住报警电话是119，看见有地方发生火灾要及时拨打火警电话，这是任何一个公民的义务。起火以后，要做到先救人后保财产的原则。
如果发生火灾，同学们切记不要相互拥挤，不要慌张保持冷静；被浓烟包围时不要直立行走，用手或者衣袖捂住口鼻靠着墙壁弯腰撤离，以免被烟呛到；当身上起火时，要赶快在地上打滚，把火扑灭。
每年学校组织的消防演习，同学们一定要记住消防叔叔交给我们的自救知识并合理运用，一定能够及时预防火灾。
我们须自觉承担起校园防火工作的责任与义务。
在森林这个大家庭中，小兔家的消防知识最丰富，而且面对实际火情时冷静，不慌张，因为呀他们家有过这样的经历。大家可能要问：那是什么样的情况呢？别急，听我慢慢道来——
那天，小白兔的好朋友小狗到它家去玩，由于无聊，小狗就划了一根火柴玩了起来。玩着玩着，一不小心要烧着手了，小狗吓得随手一扔。那火苗就势点着了窗纱。一声火灾正蓄势待发，眼看就要引起大的损失了。白兔妈妈提水去灭水，可火势变大了，一桶水解决不了问题。小白兔随手捧起油桶准备去浇，白兔爸爸眼疾手快，连忙拉住：“孩子啊，你知道吗？油是助燃的啊，你浇上去，我们家可能就要没了。”“那，那怎么办？”小白兔急得抓耳挠腮。“咱们一边自救，一边打电话给森林消防队吧。快，你打119。我先去拎水了。”兔爸爸吩咐道。
火警电话很快打通，在他们的帮助下，小兔家的火很快被扑灭。
这件事引起了电视台的注意，他们很快做出了专题报道，主题是“森林防火，人人有责”。主持人猴小姐说：“在家里，小孩子千万不要______，大人在抽烟时一定要把烟头拧灭才能扔到该扔的垃圾桶中，不然小失误会酿成大灾难的。我们要随时消除火灾隐患。如果有不幸的火灾发生，不要急也不要慌，及时用湿毛巾捂住口鼻，防止烟雾进入呼吸道，并且以下蹲的姿势，迅速逃离现场。大家要向小白兔一家一样，当自己不能解决问题时，及时拨打119，请消防员帮忙。”
看了报道，森林动物都受到了教育：火灾无情，所以人人要防止火灾发生，我们必须从小养成防火的好习惯，并做好火灾的预防工作，当火灾来临时才不会慌乱，才会冷静地面对一切。
“同学们，下课了……”一阵下课铃声响起，可由于历史课上的任务还没有完成，所以，历史老师只能占用几分钟我们大家下课休息时间。终于，当老师布置完作业，宣布了下课后，我便用火箭般的速度冲出教室。
在历史老师讲课的那几分钟内，我就听见外面一阵骚动，不知道是几班的人，在那儿大声的喊叫着，可由于我们班前后门都关着，再加上窗户也关的严严实实的，所以，什么内容也听不很清楚。但那声惊讶的喊叫声，都快把我的魂儿给勾出去了！
出去后，我一眼便看到那从学校右方传来的浓浓黑烟，我越看越好奇，睁大眼睛使劲儿看着。呀！不看不知道，一看吓一跳啊！在冒出浓浓黑烟的地方有一小块橙色的火！天啊，那里着火啦！在外面看见着火的人向班里一吆喝，不一会儿，全班的人都跑了出来，看着那熊熊大火，全班同学都一直紧张，消防员怎么还不来救火呀？
看来呀，这还是我们的消防安全问题掌握的不足，着了火，怎么就没有消防员来呢？是没有报火警吗？他们不知道，在这熊熊燃烧的大火里，耽误一秒，就是财产损失甚至是人的死亡呀！
我们一定要对消防安全知识有所掌握，这样才能对自己进行保护，总之，还是那句话：”消防安全不能少“！
消防安全的知识有很多，比如：不能玩火，湿手不要触摸电线，失火的时候记得打火警电话。
每当失火的时候，消防员叔叔都会不顾生命的向大火冲去，明知火里很危险，但还是不顾一切的向前冲去。在救援的时候一不注意，都有可能丧失性命，所以请注意用火，因为火既能给我们温暖，也会给我们带来杀伤性的危险。所以少一些火灾，也就少一些的牺牲，那些被火夺去生命的英雄们，我们会永远铭记在心。
有些人会问：“他们不怕死的精神从何而来？”从这句话而来：“我们为人民服务！为国家服务！”所以请小心用火，因为我们也是国家的一份子，森林防火不一定要从大事做起，也可以从小事做起。
防火防灾！从我做起！
消防安全是大事,关乎我们每个人的生命财产安全。关于消防安全的 作文 你知道怎么写吗?下面是我整理的2021消防安全主题征文精选10篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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火虽然作用大，但也会给人类造成危害。就因为火存在隐患，所以才用“消防”一词来遏制。
小时候妈妈总是会对我说：小孩不能随便玩火。
记得有一次，我和几个朋友去烧烤——与其说是烧烤，不如说是玩火。准备好食材后，我们来到一座山上烧烤。来到山上，我们便去找干树枝生火。令人万万没想到的是，我们才把火生起来，一阵风把我们刚生起的火苗得吹得到处都是。火苗落到空地还好，落到干柴枯草上，这可把我们给吓坏了：干柴顺着火苗迅速燃烧起来。我们赶紧用背烧烤用的水扑火。但是水一下用完了，火苗仍完全扑灭，我们只能用树枝拍灭。我们拍得满头大汗。虽说火终于被我们扑灭，但，这一场火灾给我们到来的惊吓，我们终生难忘。不过，这件事也给我一个教训：之后，我再也不敢随便玩火了。
我从媒体中清楚地获悉：20x年11月24日凌晨，莫斯科城区西南部的俄罗斯人民友谊大学的学生宿舍楼发生火灾，造成41名外国 留学 生死亡，近200人受伤。其中有中国留学生46人烧伤，11人死亡。有几个中国学生就是在火灾来临时乘电梯下楼逃生不慎被困在电梯内活活呛死的。因此，我要告诉大家：在高楼发生火灾时，是不能使用电梯的。如果在电梯入口处挂获贴这么一个 警示语 ，他们是不是就可以躲避这一场灾难呢?
据后来调查才得知：这场失火的原因是电线短路。据笔者了解，我们周围的人们消防意识极为不强，消防安全隐患处处可在： 清明 节在干草上放鞭炮;家中长期插着的电器插头;忘了取下的充电器……这一系列的小问题，都有可能引起大火，会危害人们的生命。所以，为了我们的生命安全，我们一定要增强消防安全的意识。
火可以烧饭，也可以取暖，但火也存在着事故隐患。用火一定要谨慎!
消防安全主题征文2
生命只有一次，有时生命是脆弱的婴孩，有时是伟岸的巨人。生命有时转瞬即逝，来不及握紧。面对生命的意外，人们总是手足无措，这时那看似坚强，宏伟的生命堤岸，一旦洪水来犯，也能顷刻毁于一旦。于是“安全在我心”的警钟在我们心中长长地鸣响了。
一场火可以烧毁一座房，同样它也覆盖了生命的原野，一场雄雄火火后，留下的是一堆残忍的灰烬，也是一片心灵的荒芜地带。
生活中，我们自以为是的不经意或是小事，或许就会使我们成为一场悲剧的酿造者。在冷风嘶嘶的山林，万林沉寂中，你偶然间划起的火苗，零落的火星，当那些带着炽一热的温度的小小光亮轻轻跃入被落叶掩盖密实的土地上，你可知道“星星之火可以燎原”的非凡力量吗?瞬间弥漫的大火染红整片天，万木在哀嚎，飞鸟在一片诧异中飞离了久居的家，大山在挣扎，呐喊。无知的人啊!你可知道，你莫然间的转头不顾，无意间的举动，你遗弃的星火，这些一切的一切，我可知道酿成了多少生命的悲剧?那些生命在控诉你残忍的罪行。
“消防”，于是开始为挽救如此的悲剧而服务。多少身着橙红色衣服的消防人员，奔走在第一线，奋斗在多少个无眠的夜里。
据各类新闻报道，我们可以知道有多少的事故，意外都是在不完善的消防 措施 ，淡薄的消防意识而酿起的。某地一网吧，由于存有易爆物品，并未妥善保管，导致爆炸事件发生，当场死亡6人，造成死伤人员几十人。某户人家，因停电点起蜡烛，蜡烛引燃窗帘，这家人在熟睡中并未发现，待发现时，火势已不受控制，最终酿成了这家人的悲剧……有许多铮铮的事例，无一不告诉我们，消防应从日常生活中做起，提高对未知灾害的警觉性，防患以未然。勿将“意外”这枚不定的时危险在我们的生活中掩埋，勿让可预防的意外催毁生命的高塔。
“消防安全在我心，”不仅是对个人的负责，更是对你身边的家人朋友以及对这个社会高度的责任感。
消防安全小事做起，珍视生命的每一件小事，将一切不安全的隐患，扼杀在萌芽中。时刻鸣响警钟，掌握基本的消防知识，将灾害带来的损失降到最小。珍爱生命，从消防安全开始，从小事做起，唱响生命的凯歌。消防安全，你我共同努力。
消防安全主题征文3
生命安全是一首华丽优美的舞曲;生命安全是一篇经典古老的诗集;生命安全是一杯耐人寻味的美酒……生命诚可贵，安全价更高!消防安全是人命关天的大事。
火是温暖的，它能在 大雪 纷飞的寒冬深夜，带给人们春天般的温暖;火是美丽的，它能使人们置身于一个温馨的世界，陶醉在幸福与欢乐中;火是无私的，它会燃烧自己，奉献给人们钢铁、煤炭和美味的食物;然而，火又是严酷的，它令为人类追求光明的普罗米修斯被天神所缚，使富丽堂皇的地球一瞬间化为一片废墟，让原来美丽的森林失去了勃勃的生机，又在多少人的心灵，蒙上了如黑墨般无法抹去的阴影。
不!不能再给火加上无形种种罪名，不能沾污“火”这个神圣的字眼!它是普罗米修斯盗来的光明，是在它的怀抱中重生不息的不死鸟，是结束茹毛饮血时咧嘴的微笑，是冶炼出的闪闪金属中夺目的红光，是星星点点可以掀起整片草原的伟大旗帜。而应该真正谴责的是，那些麻痹大意、玩忽职守、违背自然的人们!正因为有了这些人的错误与罪过，才能真正令人领悟到消防的价值所在。
上一次去找爸爸问起消防知识时，他激动地对我说：“每当灾难降临时，都是消防队员们临危不惧，在血与火、生与死的考验面前，表现出了为民服务、不畏牺牲的英雄气概，用生命执行了他们的诺言;他们的真诚是为自己的亲人而释放，当浴火重生时，他们热泪夺眶却从不绝望，依然将有限的生命投入到无限的为人民服务之中。是消防队员们!”因此我记忆犹新，天天念叨着这句话：“消防是个神圣的职业，我也要当个消防小卫士!
消防安全主题征文4
火是人类最伟大的发明。很多时候，它都像一个美丽的天使，无私地给人们带来必不可少的光明和温暖;火有时也是一个恶魔，毫无顾虑的吞噬着一条条鲜活的生命和人类宝贵的财产……
俗话说“星星之火，可以燎原。”的确，在20x年3月30日下午5时，我从新闻中看到四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村发生森林火灾。当时那里燃烧着熊熊烈火，消防员们知道以后，在冒着黑黑的浓烟的原始森林展开扑救，看着火越来越小了。但是“天有不测风云。”扑火行动中，受风力和风向突变影响，突发林火爆燃，瞬间行成巨大的火球，在现场的消防员紧急避险，可惜，还是有27名森林消防员和3名扑火人员不幸牺牲……听了这些，我心里难过极了，同时，也衷心地为他们对职业的使命感，责任感致敬。
是的，消防安全人人都知道，但在日常生活中，真正注意到它的人却十分少。近年来，棉花厂火灾，森林大火，还有生活中许许多多的小火灾，时有发生。也让我们明白：生活之中的一点小小的火星，也许一不小心就会酿成火灾。所以，作为小学生，我们必须得掌握一些消防知识，如：点燃了的蚊香、蜡烛应该放在专用架台上，不能靠近窗帘、蚊帐等易燃物品;不能乱拉、乱搭电线，随意拆卸电器，用完电器要马上拨掉插头;发现燃气泄漏时，要关紧阀门，打开门窗，不触碰电器开关和使用明火;打雷下雨时，不能躲在树下;不随身携带打火机、火柴等火种。
为了给消防员减轻负担，作为小学生，我们要认识到消防安全的重要性，更要掌握火灾发生后一些自救的 方法 ，预防火灾的发生，让我们一起记住火场逃生决：
逃生预演，临危不乱;熟悉环境，暗记出口;扑灭小火，惠及他人;保持镇静，明辨方向，迅速撤离。
总之，消防安全和我们的生活息息相关。如果我们不注重消防安全的话，那么后果将不堪设想，但是如果多了解一些 消防 安全知识 ，平时多注意防火，许多悲剧就可以避免了。希望大家能和我一起，更加关注消防知识，自觉承担防火工作的责任和义务，远离火灾，让你、让我和他，甚至整个社会环境更安全，让我们大家一起做一个消防意识极高的小公民吧!
消防安全主题征文5
火是人类离不开的东西，它无私地给人们带来必不可少的光明和热量，可以说是人类的好朋友。但是，如果我们对火缺少警惕，调皮的火苗不断地扩散，以致于吞噬人的生命。
火是很危险的，只要你稍稍松懈，它就会时刻威胁到你的生命。如今，不知有多少人在火中无声得死去，无论如何挣扎，叫喊也无济于事了。因此，我认为消防安全很重要。如今，许多人对此觉得无关紧要，这是多么危险啊!其实，懂得如何从火场中逃生是十分重要的。如果你掌握了正确的方法，也许就不会遗憾终生了。
有人由于煤气爆炸，线路故障等各种原因发生火灾，造成了财物的损害和人员的伤亡。但是，如果这些人懂得消防安全，也许结果就不会是这样了。当你被困在火中时，你最好用一条湿毛巾捂住口鼻。因为在火场，有很多人不是被火烧死的，而是被烟熏死的，用湿毛巾捂住口鼻能有效防止烟熏。你必须知道消防电话119，这时你要马上打给消防部队求救。当救护人员还未到达火场之前，你要自己寻找出路。如果门把着了火，不能从门口出去可以从窗户出去。若住在3楼以上，切不要盲目跳楼，如果在3楼以下可以用长绳或撕成长条的床单紧紧的系在窗架上，然后顺着它稳稳的爬下去，安全的脱离危险。
然而，即使你被安全救出来，还会遭受财产惨重损失，所以最好的方法还是——避免火灾，谨防火灾!生命只有一次，它是那么的宝贵，又是那么的脆弱。懂得一些消防知识可能会让你的生命更快乐，更幸福，更美好!
消防安全主题征文6
火灾，是一个可怕的灾难。每年都会因火灾夺取很多人的性命，甚至消防员的生命，为了减少悲剧的发生，人们必须提高消防意识，防范于未然。
引起火灾的原因有很多，如：煤气泄漏、乱扔烟头、家用电器等等…如果不注意身边的细节，不做好防范意识，就很容易，产生悲剧的发生。如果做好防范意识，就可以减少悲剧的发生。
我们学校每个学期都会有消防演习和消防知识讲座。让我们每个学生都学会如何逃生，如果在学校或者家里真的发生了火灾，我们首先要保持冷静的头脑，不要慌张。切记拨打119，抓住身边可利用的一切东西逃生，千万不要坐电梯逃生，也不要盲目地跳楼逃生，最好用湿毛巾遮住口鼻，匍匐前进。如果逃不出来最好去有水的房间等待专业人员救援。因为火灾中大多数是吸入有害物体而失去生命的。
有一次，我在家里做实验点着一支蜡烛，想起老师说纸可以加快火后慢沿，于是我把纸放在蜡烛上点燃了，火一下子大起来了，我心里非常紧张，又想起学校给我们讲的灭火的知识，我感紧冷静一下，去卫生间拿盆水扑灭了火，我也一下子知道了火的危险和可怕。我再也不敢自己在没有大人在的时候玩火了，太可怕了。
我以后就防范火灾的发生，注意家里的煤气关了没有，电器开关有没有关，更不能随便玩打火机。
火灾是可以防范的，只要每个人都有防范的意思就会减少火灾的发生，请每个人都要珍爱生命。
消防安全主题征文7
注意消防安全，珍惜我们最宝贵的生命，是我们每一个人义不容辞的义务，是我们的责任，是我们努力应该做到的事情。
消防安全，我们要时刻的注意在日常生活中，火灾带给我们的恶劣影响，一场大火，带给我们的不仅仅是财产安全的损失，甚至是会威胁我们的生命，大火来势汹汹，没有人可以阻挡他们，一场大火，无情的烧掉了我们最爱的一切，为了减少我们不必要的损失，所以我们每一个人都要时刻的做好消防准备，要准备好日常生活中，一些灭火的东西，遇到大火时，要有一些简单的防范意识，不要让大火伤害到我们。
在我们的日常生活中，火虽然是很残酷的，但是我们依然可以做好准备去预防火灾，在我们平时对电器的使用过程中，我们在不看电视的时候，一定要记得把电源关掉，不要让电视长时间的待机，还有就是不要长时间的看电视，这样，电视会变得很热，依然会引起火灾，这样就会时刻的威胁我们的生命。在做饭的时候，我们要在做晚饭之后，把煤气灶关掉，以防煤气泄气，引发不必要的麻烦。每一个人都要时时刻刻的注意用火的安全，做到有备无患，在平时，我们做好防范准备，这样在发生火灾的时候，我们也可以及时的应对来保护我们的生命及财产健康安全。
火是无情的的，他们在发生的时候不会给大家留情的，所以我们要时时刻刻的准备好，做好消防安全，消防安全关系到每一个人的生命健康，我们要为我们自己负责，加油。
消防安全主题征文8
下午，大家如往常一般安静地坐在教室里认真听课，突然，一股刺鼻的味道扑面而来，紧接着，一阵“叮铃铃”的铃声伴随着广播“老师、同学们，现在发生火灾，大家不要惊慌，请大家有秩序地紧急疏散……”同学们从各个班级里迅速跑出，沿着各个楼梯下楼，没有人吓得尖叫，也没有人惊慌失措，一切都在秩序井然中进行着……
这熟悉的场景，相信同学们都记忆犹新，对，这就是消防演练中的.一幕，从大家的严肃面容中可以看出大家对演练的重视和对生命的负责。
一提到“火”，大家都对它爱恨交加。自从人类懂得使用火，火就与我们的日常生活息息相关，烧水、做饭、取暖……都要用到它。火彻底改变了我们的生活方式，帮助我们告别茹毛饮血的生活，促进了人类的文明与社会的进步。
生活离不开火，然而，“水火无情”，我们在使用火的同时，灾难也伴随着火而来，火灾无情地毁灭了我们温馨的家园，吞噬了我们的生命和财产，所以，每个人都有防火的义务和责任，我们小学生也要自觉养成良好的习惯，加强消防安全意识。
学校里，老师们还用开讲座、 手抄报 、黑版报的形式教给我们许多消防安全知识，让我们接受到更多的消防 教育 ，懂得了防火救火的道理，从而受益匪浅。
就拿上星期日来说吧，我在家帮妈妈做家务，学习 炒菜 。我把锅放在火上，再倒入很多油，由于没有提前洗好菜，时间烧长了，锅中油烧得滚烫，油烟直冒，并自燃着火。当时我心急如焚，该怎么办才好?在这情急之中，我的脑海里浮现出老师曾经讲过的灭火常识，赶快用湿抹布将锅盖住，这样才将油火扑灭，避免了一场灾祸的发生。
从这件事中，我更加明白消防的重要性。消防是一项社会性比较强的工作，它关系到千家万户的切身利益，每个人都应该共同参与到消防活动中。
我现在虽然身为一名小学生，也要尽到自己应有的责任，自觉遵守消防法规，谨记119火警电话，了解和掌握报警避难、预防火灾、灭火自救的常识，还要当好一名消防小宣传员，向社会广泛宣传消防的重要性和相关常识。我长大后要争当一名光荣的消防队员，为人民消火灾谋利益。
消防安全主题征文9
“消防”这个词对生活中的人们而言是不陌生的。其早期的意思是“扑灭火灾”，现代意义却是“消除危险”和“防止灾难”。
“火”是人类不可缺的伙伴，人类从很早就懂得利用其优点。它带给我们熟食、温暖、以及黑暗中的光明，它是那样的美丽可爱，但它也是无情的。在不明就里，不知天高地厚的无知岁月里，记得一次过年吃火锅，看见锅底燃烧着的火焰，仿佛一个跳动着的精灵，又像一个调皮的娃娃，在不停的跳舞，嬉戏。但它又是那样中规中矩，不越雷池一步。
这时我的好奇心又上来了，心里盘算着：“要是拿一根木棍放在上面，看看它着火时是什么样子”。心动不如行动，随即便找来一根小木棍放在火上烤着，不一会儿木棍上的皮逐渐开裂了，发出滋滋的声音，又过了一会儿，木棍上升起一簇火苗。我高兴极了，急忙盯着小火苗，眼睛一点儿也不敢眨一下，忽然起了一阵风，火一下子大了起来，飞快的吞噬着木棍。我吓了一大跳，忙把木棍丢在了地上，又冲上去狠狠地踩了几脚，这场危机才算是平息了下来。再回头望着锅底下那可爱的“小精灵”，不禁打了个寒战。
这件事让我明白了“火”虽然是温顺可爱的，但让它肆意妄为，它就会带给我们无尽的灾难。全世界每年因火灾夺去的生命就有大约七万人。中国每年发生的火灾也有四万多起，且有两千多人丧生火海。最有名的天津滨海新区爆炸事故，光消防官兵牺牲的就达一百一十人之多，造成直接经济损失约六十八亿元。可见“消防”是多么的重要，它离我们并不远，它就在我们身边。
那我们应该怎样预防火灾呢?首先要加强安全措施，消除火险隐患;其次熟悉消防知识;加强消防宣传教育，增强全民消防意识。在家里不要玩火，用火也要注意安全，做到人走火灭，灯灭，拔掉插座，关闭电源。在公共场合认清消防指示牌，熟悉消防通道。要学会使用消防器材，学会报火警。总之人人做到有消防意识，全民皆是消防员，我们的生活会是更美好的。
让我们携起手来共同为“消防”做出自己的贡献。
消防安全主题征文10
火是无情的，在你的周围，你肯定会看见一幕幕悲惨的情景：大火像一个恶魔疯狂地吞噬着人们的家园，那一声声惨叫，那一堆堆灰烬，那一个个废墟，是多么令人触目惊心啊!
每一天，我们总是把消防安全挂在口中，但是，你真的做到了吗?消防安全虽然说起来简单，但是，做起来很难，有许多人，因为没做到消防安全，而造成了惨重的代价。
在几年前，我正在上班，就在我那厂附近，那家厂是做塑胶的，里面有好多泡沫，因为有人把烟头随便乱丢，引起整个仓库着火，后来消防员便到了，在半个多小时的救火行动中，火势终于小了下来。又过了一个多小时火终于停了，而被困在房子里的人也被救了出来。当我知道了这场救火行动后，我想如果我们没有做到消防安全的话，不仅麻烦了消防员，还害了自己，所以，我们一定要做好消防安全的工作。
那么我们应该怎么使这一切尽量不发生呢：那就是防火，首先，我们应该小心火种，用完火后，应将火及时灭掉，我们不能带一些易燃品进入公共场所。例如：乘飞机，火车，在仓库等，我们更不能去玩火。例如：有的小孩喜欢在过年时放鞭炮，本来是高高兴兴的，结果不小心伤到自己，那这真是乐极生悲了。还有些大人吸完烟后一定要把烟头火星弄灭。我相信，只要你不去惹它，它也不会烧伤你或使你的财产毁于一旦的。所以，在平时我们不防亲自去了解一下关于防火的知识，增长防火意识，学习一下火中逃生的知识，说不定将来还派上大用处呢!
如果，我们每一个人都做到消防安全，那么，我们的家园将更美丽。
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从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。 据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。 考古和文献记载说明，至少在四五千年之前，中国的文字——汉字，已经诞生并日趋成熟了。关于汉字起源的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有四五千年的历史了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说中华民族有5000年文明史。 中国的文字从出现至今，已经历了早期的图画文字、甲骨文字、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书，以及印刷术发明后为适应印刷要求而逐渐派生出来的各种印刷字体等漫长的发展历程。其中，甲骨文字被人们看作是中国最早的定型文字。 甲骨文 19世纪后期，在河南安阳，农民在耕地时偶尔发现了甲骨的碎片，他们把这些甲骨作为龙骨卖到药房。1899年，古文字学家刘鄂在别人所服的中药中，发现了这种上面刻有古文字的甲骨，便开始了收集研究工作。 甲骨文字是商朝后期写在或刻在龟甲、兽骨之上的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。因为那时人们用被灼烫过的甲骨上的纹络来判断事物的吉凶。占卜完毕，就将占卜的时间、人名、所问事情、占卜结果，以及事后验证刻在上面，形成了具有明显特征的甲骨文。 甲骨上的文字，有刀刻的，也有朱书墨书的。刀刻的甲骨文字有的填满朱砂，其字体与今不同，因此难以辨认。现已发现的甲骨文字有四五千个。经过文字学家和考古学家们的分析、判断，能够辨认的已近两千。这些甲骨文字，多为从图画文字中演变而成的象形文字，许多字的笔画繁复，近似于图画，而且异体字较多。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 另一方面，甲骨文中已有形声、假借的文字，从而说明文字的使用已经有了相当长久的历史。 金文 继甲骨文之后出现的汉字书体就是金文。由于这种文字多铸于各种青铜器上而得名，也称为钟鼎文或青铜器铭文。至今所见最早有铭文的青铜器，为商代中期以后之物，铭文都很简单，文字书体近似于甲骨文。最有代表性的是西周的青铜器铭文。金文还载于各种彝器、乐器、兵器、度量衡器、铸币、铜镜和金属印章之上。其中以彝器之上载文数量最多。各种器物上的文字，较之甲骨文长且完整，字数少者数十字，多者数百字。例如西周前期的大盂鼎就载字二百九十一个。 大篆和小篆 篆书又分为大篆和小篆，是汉字书体发展史上的重要阶段。小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。 隶书 隶书始为秦朝程邈所作。程邈本为秦朝县之狱吏，因得罪于秦始皇而被投入云阳狱中。他在狱中苦心凝思十年，损益小篆，作隶书三千字，上之始皇。始皇采纳用之，遂拜其为御史。当时随着社会的发展，政务多端，文书日繁，记录事务单用小篆已深感不便，迫切需要一种比小篆更为省简、规范的文字，以便于书写和镌刻。由于当时改简小篆为社会急需，势在必行，致使隶书这一比小篆规范得多的新的字体应运而生，得以面世。 楷书 楷书，又名真书、正书、今隶。楷书之"楷"者，法也，式也，模也。草书之名出于草率、草稿，楷书之名则反之。虽然篆书和隶书也有草写者，以此而论，其工整者亦可谓之为"楷"，但这里所说的楷书，是指自成一体、现在通用的"楷书"而言，如欧阳询、柳公权等碑帖的字等。关于楷书的首创者，众说不一。因为魏、晋、南北朝几百年来的文字，是隶书中的八分与楷书笔意错杂时期。比较一致的说法是由东汉王次仲所创。现存实物中，只有魏时期钟繇的“贺克捷表”的法度可称为楷书之祖。钟繇堪称中国历史上第一个楷书书法家。今天的楷书，其笔画端庄，是由古隶之方正，八分之遒美，章草之简捷等脱化、演变而来的（注：章草指“用于章程文书之上者”，是由八分隶再简约其点画，以便于书写之字体）。从三国时期钟繇作“楷书”起，这种字体一直沿用至今，被视为标准字体而为世人所喜爱。 行书 行书，是介于楷书与草书之间的、运笔自由的一种书体，这是后汉颖川刘德升所造，即正书之变体，务从简易，相间流行，故称之"行书"。自晋迄今，行书用处最大，用得最广，一般性书写几乎均用之。 草书 草书，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草字中的大部分均章草或行书趋于简捷者。汉字发展到草书一体，已近完美无暇。唐朝之后，虽又出新体，即张旭之“狂草”，但狂草写出来他人多不能识，只能作为供人们欣赏的艺术品，而失去了它作为记载和传播信息的文字的作用。鉴于此因，草书难以再向前发展。文字的发展只能另辟新径，沿着新开辟的方向——印刷字体演进了。 象形字 象形字源于绘画,容易辨认,易于区别。如“人、目、山、火、木、鱼”等等。“元”是开始或第一的意思。“旦”是一个象形字,表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上就有“旦”的象形字了。最早的汉字像画的画儿，如“月”字，多像弯弯的月牙；如“山”字，多像偏山，上头还有三个高高的山尖。 会意字 会意字是由两个或两个以上的汉字组成的汉字，它的意义往往就是它包含的几个汉字的意义组合成的。比如：“明”是由“日、月”两个字组成的，因为“日、月”都是能发光、明亮的东西，所以，“明”也就是“光亮、明亮”的意思；像大家学过的“尖”也是如此，上面“小”，下面“大”，可不就是“尖”吗？最有意思的，还要数“泪”字，它是由“水”和“目”两个字组成，“目”中的“水”，就是眼泪。 形声字 用形旁和声旁组成的字,就叫形声字。由于古今字音、字形的变化，今天形声字声旁的表音作用已十分有限，但适当利用这有限的作用还是必要的。因为汉字是表意性的文字，字形不能直接标示字音，除了需要依靠拼音字母来注明字音外，声旁也可以帮助提供字音信息。 （这也是我的考试论文，有些事网上的，有些事我找的资料，有些是我自己的，希望可以帮助到你····呵呵）
汉字的起源,有关汉字起源的资料,汉字的起源传说
写作思路：主要写出中国汉字的起源与发展，
正文：
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，也应该是文字创作者之一，文字整理者或颁布者。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
大约一个世纪以前，中国河南安阳，有一项重大的考古发现，这就是殷墟和甲骨文的发现。从此，中国殷商史的研究进入到一个新时期。按中国古文字学家的意见，甲骨文是“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。
它已经比较复杂，已发现多达3000个以上字汇，包括名词、代名词、动词、助动词、形容词等数大类，而且还能组成长达170多字的记叙文。所以学者们肯定甲骨文决不是我中国文字的初创阶段，在它以前，一定已经有一段较长时间的发展过程了。
汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。 至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。 中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。 （表一：汉字书体的演变） 1甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。 （表二：甲骨、金文对照表） 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）。 2大篆 在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 3小篆 小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义 4隶书 从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。 5楷书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。 6行书 “行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息（图12）。 （图12） 7草书 “草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。 8印刷字体 印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。 9电脑字体 随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。 如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体） 汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。 有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看看中国的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字文化，还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统，都可以说是一个奇迹。 在文字出现的早期，象形文字可以工作得不错。可是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法： 会意字，如“日＋月＝明，女＋子＝好”； 表音字，如“阿”，没有任何意义，只表示一个音节； 通假字，如“说－悦”；开始出现于汉字中。 提及汉语，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。同时，我们也想了很多。学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考，就想用母语思考一样。但是，最能发挥个人思想创造性的还是母语，更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明，而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。阿拉伯人同样要把拉丁文、希腊文翻译成阿拉伯文，而不是改用拉丁文或希腊文。同样，文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文，而是把阿拉伯文翻译成拉丁文。到了启蒙运动时期，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及。 对于外语好的个人而言，直接看外文原文根本不费劲。但要他翻译出来，效率就要低很多。但是对于整个社会来讲，如果人人都化大量精力学外文，那效率就很低了。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样，彻底消失了。最好的选择就是象阿拉伯人、或文艺复兴时的欧洲人那样，以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后，用本民族语言文字进行传播、普及。只有这样，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、创新。 汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊、古罗马文明那样，是处于经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明。现在，大量新的科技成果、新知识、新思想依然在英语世界产生，英语，作为当今世界事实上的国际社交语言，它取得的成功是史无前例的。从使用它的人口来说，以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位，大约有4亿多人。然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数，要远比这多得多，可以说分布在世界的各个角落、各个民族。所以，现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间，就不该学英语了。光学好英语是不够的，全民学英语也不表明就能提高素质，但也不能走向另一个极端。 如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起，已经几百年了；如果从鸦片战争，从林则徐翻译西方书籍、报纸算起，也有160多年了；即便从五四新文化运动算起，到现在也有近百年的时间了。当代的中国，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头。现在的中国，应该是学习英语，与翻译并重；最重要的是要开始用母语思考、创新。提高科研、新闻等行业从业者的英语水平，与普及基础教育，普及先进科学文化思想并重。不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。 文字是一个民族、一个国家历史的痕迹，中国文字的演变是跳跃式的，是华丽的，是耐人寻味的，就如同中国的历史一样。中国人创造中国文字，中国文字也同样引导着中国人前进。 六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。 中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日’、‘月’是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江’、‘河’是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指?，‘武’、‘信’是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考’、‘老’是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令’、‘长’是也。” 许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。 [编辑]六种构造条例解说 [编辑]象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 [编辑]指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。 [编辑]形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 [编辑]会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。 [编辑]转注 属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。 [编辑]六书的运用 实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“氹”是指事字，“畑”、“奀”是会意字。 在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声的字