“没有共产党就没有新中国......”。当这首歌回荡在你耳边，你可能回想起红军长征二万五千里，在这当中，红军爬雪山，过草地，经历千心万苦。在毛泽东的领导下，共产党建立起了新中国，此路程中，红军经过许多大省大县，其中，有位于贵州省遵义市的遵义会议会址。于是，因为是星期六，我来到文明已久的遵义会议会址，当我进入大门我感到革命前辈留下的气息，遵义会议会址位于贵州省遵义市老城红旗街80号，建于1955年，是当时的遵义城里首屈一指的宏伟建筑，在1964年，毛泽东在此楼房的大门上写了“遵义会议会址”所以在这此后，此楼房就叫遵义会议会址，进入大门以后可见一座大楼分两层，一楼有走廊，楼房的四面有柱廊，此楼房占地面积528平方米。据说在1935年1月上旬，中国工农红军到达遵义，1月15日到17日，党中央在此召开了中央政法局扩大会议，也就是遵义会议。遵义会议是中国共产党历史上一次重要的会议，它在极端危机的时刻，挽救了党，挽救了红军，挽救了革命，在党的历史上是一个生死攸关的转折点。在这里有一个大厅，在大厅中央有一张长方形木桌，四周有一圈靠背椅。有关人士说，当时，遵义会议就在此处召开的。会址中还有周恩来，朱德，刘伯承等的办公室和住室。今天，来到此处，我知道了许多知识，收获不小，来到这里我很高兴，虽然脚很软但我觉的只有一个字“值”。
Sometimes all I need is someone to hug me tight and refuse to let me go until I feel all better. 有时候，只是想有个人抱紧我不放手，直到我的心情真的好起来。
1、长征中第一次受到群众热烈欢迎
中央红军和党中央1934年10月10日从江西瑞金等地出发，经过近三个月的作战和艰苦跋涉，到达遵义。一路上，由于国民党军队的反动宣传，红军每到一地，老百姓几乎都早已逃走或藏匿了，而在遵义却受到老百姓的热烈欢迎。
2、长征中第一次享受了电灯
遵义桐梓县是贵州军阀周西成、毛光翔、王家烈的老家，当时县城人口达二万多人，非常繁华。桐梓县位于川黔大道的必经之路，自古就有“川黔锁钥”之称，煤炭资源丰富。在桐梓县城建有发电厂。 红军战士们意外发现桐梓县城竟然还有电灯。电厂老板表示愿意发电，保证了发电的需要。
3、遵义会议红军历史转折
遵义会议是指1935年1月中共中央政治局在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议。是在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，为了纠正博古“左”倾领导在军事指挥上的错误而召开的。
这次会议是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁主义基本原理解决问题的路线、方针政策的会议。这次会议初步确立了以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命，是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点。
4、长征中第一次最大的战役胜利
遵义会议采纳刘伯承和聂荣臻的建议，决定到成都的西北或西南去建立革命根据地。遵义大捷，红军击溃敌人两个师又八个团，毙伤敌人2400多人，俘敌3000多人，缴获枪支2000多支和大量的战利品，取得红军长征以来的第一次大的胜仗。
5、长征中第一次发行了苏维埃币
中华苏维埃共和国国家银行进驻遵义后，办公地址设在老城杨柳街。1935年1月12日，苏维埃国家银行开业，国家银行以打土豪征收来的布匹、银元及遵义紧缺的大量食盐作为发行货币的保证，正式发行了苏维埃币。
参考资料来源：湖北党史-红军长征在遵义的几个“第一”
参考资料来源：百度百科-遵义会议
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小英雄的不多哦 ---- 红军长征的故事 -- 红军长征的故事 我们的贺主席 1935年12月19日中午时分，贺龙率领的第二军团部分主力，从管竹进入岩石乡。三个穿灰布军衣、身背短枪的战士来到三房院子，见一妇女抱着小孩慌慌张张走进自己家里。战士跟着走进她家堂屋，见她房门紧闭，便轻轻地敲门说：“嫂子，请你不要害怕，我们红军是为老百姓服务的，请你开开门，我们有事和你商量。”青年妇女叫欧阳香元，丈夫在外做挑夫，她听到敲门的声音不是很 急，喊话的声音也很平和，就开了房门。战士见她屋内还有一间空房，便提出：“嫂子，今天晚上借你这间空房搭个铺住一晚上，你看行不行?”欧阳香元虽没有完全听懂他们的话，但知道他们是要借房子住，于是脸上露出了同意的笑容。 过了一会儿，有位战士领着一位身材高大魁梧、身穿兰布长衫、留有八字胡子的人来到了欧阳香元的家门口，后面跟着二三十个穿灰布军衣、背短枪的战士，在禾坪里整整齐齐地站成两排。那个八字胡子对大家讲：“我们红军是穷人的队伍，是为人民求解放的，我们有铁的纪律，大家千万要注意，不能进年轻妇女的卧室内；”接着又讲，“我们红军无论走到那里，都要关心群众，爱护群众，群众家里的东西未经主人同意不能搬动，借东西一定要还，损坏和丢失东西一定要照价赔偿，这样我们才能取得群众的信任，才能团结群众去打倒蒋介石卖国贼，打倒日本帝国主义。” 欧阳香元从战士们的表情上，看出八字胡子是个大官。听他讲话句句为老百姓着想，认定红军是好人。她怀着兴奋的心情走到院子里去，把那个八字胡子讲的话告诉别人，直到天快黑时才回家，她走到堂屋门口见地上搭起了铺，那个八字胡子和另外两个人在煤油灯下看地图，一边看一边比比划划。她想知道那个大官是个什么官，于是走到门外悄悄地问一个小战士：“那个穿兰布长衫、留着 胡子的是你们的什么人?”小战士轻声地告诉她：“是我们的军团长，苏维埃政府的贺主席，我们都喊他贺老总。”她听后心里嘀咕，原来他是个大官，难怪战士们都规规矩矩听他讲话。 她走到房内，一位女战士非常和气地请她坐下，像亲姐妹一样和她拉起了家常。在交谈中她问女战士：“你是哪个的老婆?”女战士很爽快地告诉她：“我是贺龙同志的爱人，今晚住在你家，真麻烦你了。”她知道了住在她家里的是红军的大官贺龙主席一家人，不好意思地说：“这房子不好，没有好好收拾，真对不起你们，”女战士说：“等打完仗以后，穷人就有好房子住了。” 第二天清早，部队要走了，有些战士在收拾行装，有些在打扫卫生，有个战士走到欧阳香元嫂嫂雷青菊面前(住她对门)再三询问是否有损坏和丢失的东西，雷青菊讲：“只有一个木脸盆没看到。”那个战士不一会拿了一个铜脸盆对她说：“如果找不到就用这个脸盆，找到了就留做纪念，红军的纪律都是贺主席规定的，你一定要收下。”贺主席和战士们走时，群众都含着热泪相送，战士们 也不时地回头，依依惜别。 ‘ 几十年过去了，欧阳香元没有忘记当年的“贺主席”。1956年，她看到中华人民共和国十大元帅的挂像时，一眼就认出了当年住在自己家里的贺主席，高兴地说：“你们看，我们的贺主席又回岩山来了，又到我们家里来了。” 可敬的先烈 第二、六军团自从撤离湘鄂川黔革命根据地后，国民党的军队始终跟踪他们、搜索他们，妄图把他们消灭在长征途中。12月21日中午，从高沙开往花园的第六军团，有的在李家渡一带休整，有的在行进途中。战士们虽然头上都用树枝、绿叶作了伪装，但国民党飞机还是发现了目标，丧心病狂的投下了6颗炸弹，20位战士当场光荣牺牲，数十名战士受伤。 当时年仅12岁的王康元正赶着牛回家，一位红军战士见状，急忙跑过去，尸把将王康元按倒在地，用自己的身体掩护他。王康元安然无恙，而那位战士却血流如注。王康元的叔父王仁德知道后，深为红军战士舍已救人的精神所感动，为了报答红军战士的救命之恩，他冒险同李明生、刘大炳等20多个贫苦农民一道，将烈士的遗体安葬在蛇形山一块空地上。但红军走后不久，一些土豪劣绅心怀鬼胎煽动说，“红军葬的地方是‘风水宝地’，是李家渡的‘龙脉’所在。现在‘龙脉’挖断了，‘龙神’不安，只有把红军的尸体挖出来，丢到河里去，才能保住‘龙脉’，恢复‘风水’。”为了粉碎土豪劣绅的阴谋诡计，贫苦农民邓成竹等人连夜将红军烈士的棺木移葬到松涛滚滚的长岭界，周围栽上苍松翠柏。被红军救了命的王康元，每年清明节去烈士墓前祭扫。1972年他担任西中大队党支部书记后，积极倡议并在公社党委的领导下，带领本大队和李家渡的干部群众，整修了烈士墓，在墓前竖起一块烈士纪念碑，刻上“长征烈士之墓”六个大宇，两侧刻有两副对联，一副是“生的伟大，死的光荣”，另一副是“继承先烈志，永作革命人”。洞口县委和县政府已将烈士墓做为全县爱国主义教育基地。几 十年来，干部、工人、农民、学生经常去墓前瞻仰、凭吊学习先烈精神，继承先烈遗志，为建设社会主义国家做贡献。 讨还血泪债 旧社会的广大农民，饱受土豪劣绅的压迫和剥削，挣扎在死亡线上。红军打击土豪劣绅，为贫苦农民求解放，因而得到他们的真诚拥护。 岩山乡沙坊院子有个土豪叫付升庭，长有一脸麻子，为人专横残忍，欺压穷人，群众都叫他升麻子。他的五个儿子个个凶残如虎，群众称他们是“五老虎”。1931年，升庭麻子准备修新屋，找来新化方师傅给他烧砖瓦。可怜方师傅辛辛苦苦一场，不但未得分文工钱，还要倒贴伙食。一气之下他推倒砖瓦垛子，满腹怨恨回新化去了。1935年，他参加了红军。12月19日，部队在岩山宿营，他 把当年在付家的遭遇和当地农民受付家欺压的情况，向部队首长做了汇报，首长同意他带三名战士去找升麻子算帐。他们操小路走到沙坊院子，把正准备逃跑的升庭麻子抓住。附近群众听说红军抓住了作恶多端的升麻子，喜得奔走相告，纷纷向红军首长揭发升麻于的罪恶。首长派出一位战士领着贫苦农民到升麻子家里，打开了付家的粮仓，把粮食分给了群众。第二天红军离开岩山时，把升麻子 押到绥宁县李熙桥处决。 红军第六军团在石江处决了一贯包揽诉讼、敲榨勒索的王文祥；镇压了高沙镇街上被称为“三王五霸”之一的大恶霸、土匪袁宽：将石背乡的土豪财主尹成哉、花园乡罪大恶极的邓星芳、拒绝给红军派粮的反动保长邓陈卓三人，押到绥宁县武阳处决。广大群众拍手称快，感谢红军为自己伸了冤，讨还了血泪债。 军民鱼水情 红军到洞口之前，国民党反动派与地方反动势力制造了很多谣言，不少农民躲进山里。红军以遵纪爱民的实际行动，解除了群众的顾虑，很快，大家都回来为红军战士解决吃住问题，十分亲热。 开始岩山街上很多店门都关得紧紧的，后听到红军战士亲切地喊：“老乡们不要怕，我们红军是穷人的队伍，不会拿你们的东西，如果你们有什么吃的就卖给我们一点，我们照价付钱。”有些人从门缝中看到红军战士规规矩矩，蹲在街上，谁也不去敲店门。于是有的就拿出煮热的红薯放门口卖，战士们不讲价，说多少就是多少，只多交不少交。消息传开后，店门都开了，能吃的东西都摆出来了，附近群众家里有能吃的，都拿到街上卖。有几位战士走到林玉元老大娘面前轻声说：“大娘，天气太冷，今晚上我们想到你家里避避风寒。”大娘满脸笑容表示欢迎，战士们放下背包，就动手打扫卫生，挑水劈柴。晚上，林大娘见几个战士在灯下摆着白布比划，她猜想是把布剪做包脚布，就把“坐月子”的媳妇喊来一起帮忙，母女俩人熬了一整夜，共做好10双布袜子，正好每人一双。第二天战士们临走时再三向林大娘道谢，送给他一些白布、一床印花被面和两个圆瓷缸作为纪念。 红军关心群众，爱护群众的感人事迹，深深地感动了群众，广大农民群众从各个方面关心、爱护红军。石江缝纫师傅邱国才与其他11位师傅一起，连夜赶制军帽120顶。红军给他们每人一块银元，他们心情非常激动，你一言我一语，凑成一首诗：“红军来到石江镇，痛打土豪和劣绅，财主心怕胆又惊，穷人精神大振奋，军民连夜作军帽，同心协力杀敌人。”花园马家院子邓大妈同儿媳曾冬娥在山边土里锄草，听到山中有微弱的呻吟声，邓大妈立即放下锄头去山中寻找。果然发现一个约20岁年纪、头带八角帽的红军战士(浏阳人)躺在地上，她用手一摸额头，好烫手，又见他右脚伤口已开始流脓。她心想不能让亲人在野外活活冻死、痛死、饿死，一定要想办法救他。她喊来儿媳一起扶着伤员回到家里，让他躺在儿媳床上，儿媳拿出丈夫的蓝布旧衣服给他换上。大妈告诉伤员安心养伤，如发现有外人来就装哑巴，要儿媳认他是自己的丈夫(儿媳的丈夫在贵州做挑夫)。安排好后，大妈每天上山采药，精心护理，一周后战士的伤基本治好，他告诉大妈要去赶部队。临走那天，天刚亮大妈就起床为他准备好路上吃的东西。战士对大妈说：“大妈，你就是我的亲娘，我一定永远记住你的恩情，革命胜利了，我一定来看望你老人家。”恋恋不舍，挥手告别。 跟着红军走 广大群众切身感受到红军是自己的队伍，是自己翻身求解放的靠山，红军的道路就是自己走向解放的道路。于是，不少贫苦农民纷纷送子弟当红军，中青年更是积极踊跃，要求跟着红军走。李家渡的贫苦农民，看到20个红军战士在敌机轰炸下光荣牺牲，满怀为烈士报仇的愤怒心情和为自己求解放的强烈愿望，积极报名参加了红军。西中村的邓星怡、邓正仁、吴老晒，盲田村的邓星开，新兴 村的刘老细，木井村的陈松青，圳上的罗玉等都跟着红军走了。洞口街上邹玉和、王顺生两位缝纫师傅，被请到花园给红军制作军服，他们深为红军的精神所感动，毅然跟着红军走上了长征路。 据解放后全县初步统计，当年跟着红军走的有20多人。他们为革命做出了贡献。其中：有壮志未酬而牺牲在长征途中的革命烈士，有在抗日前线流尽最后一滴血的民族英雄，有为中国人民的解放事业和社会主义建设贡献毕生精力的人民功臣，如石江镇的王振贵，当年30岁，参加红军后编入第六军团保卫局，在17年的戎马生涯中南征北战，荣获“人民功臣”、“解放华北”、“解放西北”的纪念勋章各一枚，1952年转业到新疆工作，1965年离休，1966年元月回洞口老家定居，撰写了“夜渡金沙江”、“翻过大雪山”、“六十年春秋话往日”等革命回忆录。
一个铜盆的故事 在行军途中，我们到了一个叫富民县的一个村子，村里有个土豪非常有钱。在打土豪时，我们拿了一些东西。 其中就有个铜盆。这个盆子非常好看，有两个提耳，很厚实。回来后，我请求连长和指导员把盆子分给我，后来这盆子起了大作用呢！ 我拿回来后，我们班就拿它煮饭、烧水、炒菜，开会时还当鼓来敲。还有一个作用，你们想不到的，就是烫虱子。我们只有一身衣服，每天穿着，天晴下雨都穿，衣服干了湿，湿了干，晚上翻开衣服，一伸手就能捉到好几个虱子。所以晚上大伙就用铜盆烧水，把水烧得滚烫的，然后把衣服摊在地上，泼水上去烫。 我们用完后，其他班的战士就来跟我们借，也去烫虱子。铜盆作用很大，慢慢的，战士们对它产生了感情。 在长征路上，我一直带着它，直到出了甘肃，有一次行军时跑得特别快，挂在背包上的铜盆不知道在哪弄丢了，后来发现后，大家都哭了。 互相推让一口青稞面 到阿坝后，缺少粮食，没办法，上面下命令，以班为单位，带上银元出去找。头一天我们出去找，什么也没找到。第二天，我来到一个村庄，村里房子倒是蛮多，但却找不到粮食。老百姓自己都吃不饱啊！中午的时候，我到一个房子里，发现角落有一堆青稞麦子，我抓了一把，捻了捻，我非常高兴，又打又捶，直到天黑，我弄到了20多斤麦子。我背回去，大伙一起用锅炒。那个晚上我们高兴坏了，我们还是连队里第一个弄到粮食的。 但很快粮食就吃得差不多了。大家舍不得，开始吃自己的皮带，坐在火边，一边烤一边吃，后来皮带也很快吃完了。 一天晚上，大家都没吃东西。剩下最后一把青稞面，我捧到这个面前，这个摇摇头，捧到那个面前，那个也不要。我知道，大家都很饿，但都不肯吃。最后推来推去，把青稞面泼到地上，大家都很难过，为了不浪费，我们把地上的青稞面一粒粒拣起来吃掉了。 挨了政委一棍子 出草地后，我掉队了。那时师长张振坤骑着马，亲自带着收容队，收容掉队同志。他一眼认出了我，问我：“小伙子，你怎么掉队了？平时你精神不是蛮好吗？”我告诉师长，粮食吃完了，实在走不动了。他听了后，很久没说话，他让我把枪放到他的马背上，让我上马。可我怎么能让师长走路呢？我坚决不肯，于是他说，前面有个森林，到了那后，我们把马、骡子全杀掉，煮着吃，你可一定要来啊！然后他就走了。 师长刚走，来了个政委。他一见我那副模样，立刻就火了：“你怎么搞的！”“我实在走不动了，我不走了。”一听这话，政委火冒三丈，拿着棍子朝我背上狠狠打了一棍。 怕被再打，我只好低着头继续往前走，但我心里真是委屈，我边走边哭，可想想前方有牛肉吃，我又强打精神振作起来，一口气走了10里路。一到目的地，发现牛早杀好了，我分了小半碗牛肉。后来想来，我真的感谢政委那一棍子，他当时是为我好，他的想法很简单，就是为了多救一个人出去。 伍衡阳，湖南省石门县人。1918年10月出生，1935年8月参加中国工农红军，1936年1月加入中国共产党，副军职。历任班长、营支书、团组织股长、团政治处主任、东北独立一师三团副政治委员、东北十纵队八十八团政治委员、师政治部主任、东北公安部队干部部副部长、山东省昌滩军分区副政治委员、山东省济宁军分区政治委员等职。 他参加了举世闻名的二万五千里长征和各时期的主要战役。抗日战争和解放战争时期参加过著名的五台山、辽西、平津等战役。1955年被授予上校军衔，同年荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章和二级解放勋章各一枚，1988年授二级红星功勋荣誉章，1965年8月离职修养。 ---------------------------------------------------------------征小故事 - 掉队 红25 军卫生部里，有几十个小女兵看护员。别看她们年纪小，工作可细致呢。伤病员们都夸奖她们能干。可是，有一件事，回想起来，却让她们特别的不好意思。 原来，这一段时间，敌机总跟着我们的部队轰炸。为了避开敌人，我们的部队就每天天黑以后出发，第二天九、十点钟左右宿营，改成夜行军了。 长途夜行军，每夜都要走一百四五十里路，有时甚至得走一百七八十里，这对成年指战员都很艰苦，更别提这些十三四岁的小女孩儿了。她们白天还要防空、照顾伤员，一到夜里，走着路，“瞌睡虫”就来了，光想睡觉。夜间遇到稍宽点儿的路，为了缩短部队的距离，往往走四五路，甚至六路纵队。小女兵们困得遇到前面停下来时，站着等着时就睡着了，待前面的部队走出好远，才被后面的同志扒着半睡半醒地往前走，还有时走着走着跌倒在路旁的小沟里，也不觉得疼，迷迷糊糊就又接着睡着了。 有一次，部队已经宿营了。几个掉队的小女兵离目的地还有二十多里路呢。中间还隔着一座山。收容队的同志对女兵们说：“你们先走，我们在后面担任警卫。” 小女兵们开始爬山。山很陡，没咱，她们就抓着小树枝和荆棘棵子往上爬。爬到山顶时，天蒙蒙亮。几个人累得腿一软，倒在地上就呼呼地睡着了。收容队的同志走过时，也没注意到她们。赶到宿营地，才知几个小女兵还在后面。沿路找回来，把几个“小瞌睡虫”叫醒，太阳都已经偏西了。 “小鬼们，这一觉可睡足了吧？”收容队的同志说。 “足？再给我五天五夜，我也能睡！”几个小鬼不约而同地说。 在太阳地里睡了一天，她们全身是汗，衣服都被汗水湿透了。当收容队的同志把她们带到宿营地时，大家已经吃过饭、睡过一觉了。 看到别人已经把应该自己负责的伤病员安顿好，几个小女兵很是忐忑不安。她们相互不好意思地看了一眼，心里暗暗决心：今后，再也不能因为贪睡而掉队了！ ---------------------------------------------------------------------长征的故事 - 神枪手 军委总部来到贵州仁怀县一个山坳的时候，警卫班的战士们麻利地把首长和自己的营房安置停当，留下值勤人员，然后一起走到村边，在一棵枝叶茂密、一抱多粗，约有十多丈高的大树下，唱歌、跳押、摆龙门阵，消除战斗、行军后的疲劳。 不多一会，碰巧总参谋长刘伯承也来这里散步。他主动参加了警卫班的活动，和年轻的警卫战士们一起谈天说地，玩得非常高兴。 忽然，从头顶上传来几声“哇哇”的叫声，刘伯承顺着声音一看，在大树纵横交叉的枝桠上，站着一群乌鸦，不由心中一动，立刻诙谐地对警卫员们说：“你们哪个的枪法最准，快打只乌鸦下来给大家打顿牙祭（即加餐）吧！” 警卫员们你看着我，我看着你，谁也不肯开枪打乌鸦，有的是怕枪法不准当面丢丑，有的是不愿在领导面前耍弄武艺。 其中有个年轻、机灵、调皮的警卫员，半开玩笑半认真地说：“总参谋长，你文武双全，是全军出名的神枪手，今天就请您给我们来个示范表演吧！” “要得——” “欢迎——”警卫员们不约而同地拍起巴掌来。 刘伯承略一沉思，哈哈大笑地回答：“你们还会倒打一钉耙，将起我的军来了！好吧，就让我来试试看。”说着，不慌不忙地从腰里拔出左轮手枪，只见他不用瞄准，手一举，“砰”的一声，一只乌鸦扑棱棱地应声而落，黑光闪闪的翅膀还在不停地扑腾哩。 “好枪法，刘总长真不愧为百步穿杨的神枪手！”警卫员们异口同声地啧啧称赞。只有要求刘伯承作示范表演的那位警卫员依然半信半疑地说：“嗯，树上那么多乌鸦，怕是撞到一只的哟！” 刘伯承听了毫不生气，只是笑了笑说：“也许是这样吧，不妨再考试考试，看到底及格不？小鬼，麻烦你去给我找个鸡蛋来。” 那个警卫员不知道他要搞什么名堂，心里怦怦直跳，只好硬着头皮到伙房里要来了一个鸡蛋。刘伯承又叫他用力朝天上甩，他立刻明白了八九分，用最大的力气把鸡蛋朝天上抛去。当鸡蛋飞向天空，看上去小得像一粒黄豆时，刘伯承沉着地把枪一举，“砰”的一声，鸡蛋随着枪声四分五裂，蛋壳、蛋黄、蛋白纷纷洒落下来。那个调皮的警卫员连忙伸出大拇指，夸赞刘伯承是神枪手。警卫员们纷纷要拜刘伯承为师，请他教练枪法。刘伯承谦逊地说：“功多艺熟，业精于勤嘛，什么老师、学生的，我们互相学习好了。枪法愈准，才能更好地消灭敌人啊！” 从此，刘伯承就挤时间给警卫班讲习枪法，没过多久，警卫班战士也个个都成了百发百中的神枪手。 -----------------------------------------------------------------白面瑶寨的红军标语：红军绝对保护瑶民 龙胜各族自治县是广西北部的一个少数民族山区县，居有苗、瑶、侗、壮、汉等民族。当年红军长征翻越第一座高山--老山界后就进入了这个县。它是红军长征第一个进入的少数民族聚居区。 1934年10月，中央红军根据党中央的命令开始实行战略转移。蒋介石调集大批军队，在广西与湖南交界的湘江两岸，设置了第四道封锁线，企图将红军全歼于此。11月25日，红军开始抢渡湘江，一场红军长征以来最壮烈的战役就此打响。12月1日，中央机关和红军大部队终于拼死渡过了湘江，但“湘江一战，红军伤亡过半”。渡过湘江后，中央红军和军委两纵队，已由出发时的万人锐减到3万人。12月4日，中央军委两个纵队和红一方面军的第五、八军团，开始先后从广西兴安县境内的千家寺和塘坊边出发，分两路翻越老山界，以避开敌人的追击。毛泽东、周恩来、朱德等党和红军的领导人都步行其列。 白面瑶寨的一名瑶族妇女在刻有“红军绝对保护瑶民”的岩石前小憩 龙胜各族自治县文物馆退休干部杨永明向记者介绍说，红军翻越老山界后，进入了龙胜境内。龙胜是多民族聚居区，也是历代反动统治阶级长期进行黑暗统治和革命影响十分薄弱的地区。红军来到这里之前，国民党反动派散布了大量谣言，使各民族群众对红军产生了许多误解。湘江战役还在进行时，红军政治部就发布了长征期间最早的民族工作政策--《关于瑶苗民族中工作的原则指示》，主张民族平等和民族团结，尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰，同时制定了《对苗瑶族民的口号》共13条，为进入少数民族地区作了充分准备。红军进入龙胜少数民族居住区后，一方面与国民党军队激战，一方面采取召集群众开会和书写标语等形式，热情积极地向当地少数民族群众宣传我党的政策，并始终保护少数民族的利益，尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰，很快就得到了少数民族群众的信任。 在杨永明的向导下，记者来到了这个县的泗水乡周家村白面瑶寨，见到了刻在一块巨石上的二条红军标语：“红军绝对保护瑶民”，“继续斗争，再寻光明”。据这个县原党史办出版的《红军长征过龙胜》一书记载，当年红军长征路过龙胜时，红3军团4师首长在白面瑶寨傍的这块巨石下，会见了当地瑶族起义首领。为反对国民党反动政府的压迫，当地少数民族群众曾发动了一场起义，但很快就被国民党反动政府镇压了。躲藏在这块巨石下山洞中的几名瑶胞中，就有当时起义的首领。 龙坪侗寨的一名老人在给学生讲“红军楼”的故事 红军首长向瑶胞们宣讲了我党的性质、任务及党的民族政策，消除了他们对红军的偏见和误解。为鼓励他们继续革命，红军还送给了他们一些枪支和弹药，并在这块巨石上刻下了二条红军标语。为纪念这段历史，当地少数民族群众将这块刻有红军标语的巨石“龙舌岩”称为“红军岩”。如今，70年过去了，这二条标语仍然保护完好，清晰可辨。白面瑶寨也因此成为当地著名的红色旅游经典景点，每年都有上万游人到此参观旅游，白面瑶寨群众也过上了脱贫致富的生活。
红军长征精神英语作文素材"Is not afraid of red army expedition difficult, the long march only afford, the five ridges yoho teng small waves, wumeng majestic drawing-board..."You remember the poem? It is our great leader chairman MAO personally for the red army long march to write a poem. In fact, we had learned many of the texts are associated with the long march. For example, "monument", "golden hook, the army of god. We should learn from the people in the study, the text them all kinds of good the long march of twenty-five thousand li, the people's liberation army have overcome various difficulties, eleven provinces, to seize more than seven hundred county, carried out more than three hundred battles, break through the enemy's envelop, two seize the jinsha river, force dadu river, FeiDuo luding bridge, climb mountains, grassland, the region across the desolate don't know how many people died, finally reached northern shaanxi revolutionary base areas, and created a new world, the Chinese revolution, created great miracles in human history!In October this year, is set out of the red army long March 70th anniversary, we are going to carry forward the long march spirit, long march spirit. From October 1934 to October 1936 for two years, the Chinese red army of workers and peasants left the original base held a shocked the world long march of twenty-five thousand was a man called Yu Lixiang, from October 8, 1998 to October 22, 2005, at more than 110 ten thousand yuan, total for four years and eight months of the time, spanning 14 provinces, autonomous regions, municipalities directly under the central government, all covered red, two, four aspects: twenty-five army and the red army long march through the route, a total of more than 90000 li, the scene shooting pictures of the long march remains more than 20000, dozens of people after the old red army man, write a diary and related data of more than 80 words. Itself, his actions reflect the value of the long march long march is the first time in history, the long march is declared, the long march is a propaganda, a seeding-machine. Since pangu separated heaven and earth, three sovereigns to this, there was a time we like the long march?参考翻译“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。。。。。。”大家还记得这首诗吗?这是我们伟大的领袖毛主席亲自为红军长征写的一首诗。其实，我们学过的许多课文都与长征有关。比如，《丰碑》《金色的鱼钩》《军神》。我们应该向课文里的人学习，学习他们身上的各种好精神。在二万五千里长征中，解放军们克服种种困难，纵横十一个省份，攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，突破敌人的重重包围，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒无人烟的地区，不知死了多少人，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上伟大的奇迹!今年10月，是红军长征出发70周年纪念日，我们要弘扬长征精神，学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年，中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。有一个人叫于利祥，从1998年10月8日至2005年10月22日，自费110多万元，累计用了整整4年零8个月的时间，跨越14个省，自治区，直辖市，全部走完了红一，二，四方面和红军二十五军长征经过的路线，共行9万多华里，现场拍摄长征遗存图片2万多张，寻访老红军数十人，写日记及相关资料80多万字。他的行动本身，就体现出了可贵的长征精神。长征是历史记录上的第一次，长征是宣告书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?
血战湘江，是中央红军长征以来最为惨烈的一仗。1934年底，连续突破三道封锁线的中央红军经过湘江流域的广西桂林灌阳、全州和兴安境内时，遭到国民党军队重兵围追堵截。面对数倍于己的敌人，中央红军极其艰难地突破国民党军布下的第四道封锁线，粉碎了国民党围歼中央红军于湘江以东的企图。惨烈的战斗里，红军战士以巨大的牺牲，谱写了伟大而悲壮的战争史诗。红五军团第三十四师在掩护中央红军主力渡过湘江后被敌人截断，几乎全部牺牲，师长陈树湘身负重伤，不幸被俘，用手从腹部伤口处绞断了肠子，壮烈牺牲，年仅29岁……湘江之战后，中央红军人数由长征出发时的万人，减少到3万余人。
真的很抱歉，你向我求助但我也无能为力。。。我只是一个初中生。。而且我是初一的。。不过一楼的那位说的很详细的，你可以问问ta啊~
高考满分 作文 是指在历年各省普通高校招生考试中语文试卷作文部分成绩获得满分的 文章 。下面是我整理的2022高考满分作文参考 范文 5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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屠格涅夫说：“人生的最美，当是一边走，一边捡散落在路旁的花朵。那么你的一生，都将美丽而芬芳。”
我一直都觉得，生命的真谛在于简单和平衡，春看杨柳夏赏荷，秋拾落叶冬扫雪，顺随生命的本意，过一种质朴而恬静的生活。可是时代的进步裹挟着无尽的浮躁向我袭来。有的人选择将生命的重心转向金钱与权势，岁月的车轮终将辗上他们的额头，于是他们化为尘土;有些人却选择坚守自己内心的天平，不使其向欲望倾斜。这样的人一生淡泊谨然，美丽芬芳。
瓦尔登湖一直令我心驰神往。很多年前，一位伟大的文学家来到了这里，追寻自己想要的生活。他用木头搭起小屋，自己耕种，自己收获，他便是梭罗。在外面的人渴望得到财富的垂青时，他却在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，诵诗吟歌，与大自然进行心灵沟通。湖畔的鸟语花香，明月清泉，全在梭罗心中。宁静与淡泊，让他心中天平的指针始终稳稳地指向中间。
当世人都陷于泥淖时，梭罗选择以宁静守护生命的平衡。我看见他的身后开出朵朵白莲，人生的道路铺满了生命的意境。
钱钟书在面对他人称赞自己“大师风华绝代，文才卓尔不群”时，只是淡然一笑，他没有让自己的生命倾斜于世人的奉承，而是致力于文学创作，追求生活质朴的美丽。从古至今，那些才华横溢的诗人，大多远离世俗。选择过安静而简单的生活。正是因为超然物外，才使得林和靖那月影黄昏下的梅花历经岁月的侵蚀而愈加芬芳，才使得南山下陶潜的“归去来兮”在黑夜与历史中升腾了千年。
这些文学大家，始终坚持自己对质朴平衡生活的追求。他们像一棵大树。始终笔直地站着。一半在土里安详，一半在风里飞扬;一半沐浴阳光，一半洒落明珠……他们永恒地站着，不卑不亢。
我们都应该学会让自己的生命变得平衡，摒弃外物的诱惑。执一杯清茶，于午后坐在小院，安享阳光的温暖，让绿茶的清香在舌尖弥漫开来，听鸟的歌唱，听草的低语，吟诗 唱歌 ，写作打球……宁静而平和的人生其实如此美妙，到那一天我们会发现，当放弃自己的执念时，明月清泉，早已在怀。
一位高僧告诉我，人生中的许多寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间，人生的快乐，不在于对权势的追求，不在于执念的坚持，而在于守护生命的天平，过平衡而简单的生活。
让我们拾起路旁的花朵一路且歌且行……
高考满分作文参考范文2
如今生活变化之快，往往让我们手足无措。是随波逐流，还是固守己见?何去何从，实际上考验着我们的智慧。
改革开放以来，社会变化节奏加快，许多事情的发展往往出乎我们预料。紧跟潮流，追求时尚，这可能迷失自我，因为生活的表象远远不是我们想象的那样简单。许多自以为是的判断与分析，会在社会现实中被打得粉碎。反过来，我们一味的坚持自己所谓的原则，不知变通，怨天尤人，甚至逃避现实，与大众格格不入，那也将被社会所淘汰。对此，科学的判断，理性的选择，就尤为重要。
正确面对各种“变数”，是我们应该具有的态度。
世界变化并非按照我们设计的方案去运行。世事的变化，哪怕是失败的结局，我们都要坦然面对，积极采取 措施 ，掌握生活的主动权。遵义会议之后，刚刚走上领导岗位的毛泽东，面对土城战役的失败，迅速调整方案，在险象环生中领导红军四渡赤水，写下现代战争精彩的篇章。失败并不可怕，怕的是缺乏态度。勇于承认失败，在失败中找到走向成功的途径，才是我们正确的选项。
社会的发展，也会出现短暂的倒退。对此我们不能动摇对人类对未来的信心，不能动摇自己的信仰和做人的原则;坚信“前途是光明的，道路是曲折的”。
秦朝张良为了替韩国复仇，曾在博浪沙袭击嬴政，命中副车，不得不亡命于芒砀山。后黄石公为了磨练张良，让其三次为自己穿履，一是考验他态度是否坚贞，一是让他学会心平气和。最后的结果，黄石公满意的传授给张良《素书》。张良成为汉代开国 军师。张良经得起考验，成为智者。而抗战时期，面对日本人的侵略形势，不少中国人对抗战失去了信心。汪精卫等人放弃自己国格，选择投降日本，组成汉奸伪政府，最终落到万劫不复的境地。
时代的变化，有时候让人茫然不知所措。在众人被现实乱象迷惑的时候，倘若有人能从中找到规律性的结论，清醒的放眼未来，作出科学的预测，那将是大智慧!抗战中许多国人为“亡国论”和“速胜论”的观点而迷惑的时候，毛泽东的《论持久战》，为中华民族指明了方向。
可是智者产生并非一日之功，“读万卷书，行万里路”，既要经得起实践的磨练，又要博览群书，深得中华 文化 之造诣，方可做到。作为平常之人，我们应不断的加强修养，虚心请教，倾听不同的声音，在实践中提升自己。只有这样，我们才能在变化的世界中从容应付，成为胜者。
世事难料，但只要勇敢的面对，沉着、理智，才是正确的选择。
高考满分作文参考范文3
白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。
古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有 创新思维 ，又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道 出国 人性格真谛。
食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和;四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率;京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的表现吗?凡此种.种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中华传统。 元旦 吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子??食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆??这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。
然而，正如《月亮与六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾??渐渐地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉!
所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格??均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。
装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀;夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。
中华美食折射的，除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧!
高考满分作文参考范文4
人人都爱车，远行、踏青离不开车。外出，有车就有安全感，天亮天黑，都会被车挡在外面，为我们创造的是暖暖灯光和适宜的温度。晚间，将要回家的时候，按下手里的钥匙，车灯便开始远迎，像侍卫，将要带我安全离开，无论什么样的环境，车都会帮助我们应对。有言云之：有灯就有人，我说：有车就有人。
车里，是奋进的人生。
当方向盘确定了角度，目的地也就近在咫尺，车里的种.种操作按钮就是我们的种.种动力，每一件都至关重要，速度控制着时间，引擎牵引着整个车身，坐在车里的我们，集中所有的注意力，开往未来，开往理想，不由得这就是我们每天的状态，油加满，调整好状态便可以开启一天的生活。开车意味着前进，开车的状态就是生活的状态。
有时我们要慢慢地开，因为路况、因为人群，放慢速度是一种智慧，根据情况调整速度和方向帮助我们安全通过艰难路段，很多人喜欢快速地前行，而我总喜欢按部就班慢慢地开，车速能够随着自己的意志调控才有安全感，有人说：车品即人品，性格决定了这个人开车的习惯，这也有几分道理，一个保守的人开车一定也很保守，有些外向性格的人总是喜欢超车和变道。
有时开快车也可见水准，当我们成群结队出去旅行，想不因技术原因掉队，也必须开快车。或许总有需要我们打破常规的时候，生活不会千篇一律，应变十分重要，到了加速的时候也必须超越自己。
车外，是风景，是人群。
车外的环境就像生活的外因，不在控制以内，车里的我们要根据车外来决定车里。车外有风雨，车外有阻碍，如果一段路正在检修，我们就必须绕行，就像很多时候生活中，我们也要学会绕行，没有一条直路可以到达目的地，必须转弯，一个又一个弯组成了我们的经历我们的路，“绕行”规避了风险，找到了捷径。
车外熙熙攘攘的人群，你来我往，有的成为了朋友，有的只是一面之缘。而作为行者，我们不可以停下，总要牢牢抓好我们的方向盘，注视前方，去追寻一种远方。
车里的自己，车外的他人。
车里的奋进，车外的人群。
车里的自律，车外的自由。
每一步都认真走过。
高考满分作文参考范文5
曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。
起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。
但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗?
许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。
后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种.种擦肩而过。不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖中，在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。
车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”
前方的家，还是我们的精神家园吗?
在车上的人，他们是要归家还是要远行呢?
我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的 标语 牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊!”
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井冈山会师军队里面很多领导者都是黄埔军校毕业生，井冈山会师是个起点而遵义会议是个转折点。
我们不求成为伟人，只求做一个默默奉献的人，实现人生价值。
学习啦：遵守规矩不做违反规则的事情，无规矩不成方圆，下面我们一起看看这篇《丢失的规则》。今天天气格外晴朗，蔚蓝的天空飘着几朵雪白的云犹如碧蓝的绸缎上点缀着几朵洁白无瑕的鲜花，草地上点缀着“红宝石”，青草夹杂着泥土的味道飘进了窗子，我正在看书，突然，“叮铃”一声，把沉浸在书海里的我拉回了现实，我把注意力移向了手机里那“不速之客”……原来，又是一起乐极生悲的事呀!本来今天的天气是很适合出门游玩儿，可天有不测风云，和和睦睦的一家人开车去游玩儿，灾难却无情地降临在这家人身上。原来，当事人赵某与王某在车上发生了口角，赵某一气之下拉开驾驶员王某的车门，怒骂起来。路旁的牌子上可是清清楚楚地写着“周围有老虎出没，请勿下车”。果然，不幸的事情终于还是发生了。一只老虎突然袭来，叼走了赵某。车上，赵某的母亲坐立不安，不屑一顾地冲向了自己的女儿……等救护车来了，为时已晚，只剩下身上满是咬痕、血肉模糊的两个人躺在血泊里。那位母亲就这么与世长辞了，而她的女儿也被咬得残缺不全。一个血淋淋的例子赫然展现在眼前，告诫着我们一定要遵守规则，不然后果将不堪设想。是啊，规则就像指路的明灯，指引着我们前进;规则就像黎明中报晓的雄鸡，唤醒着人们;规则就像……如果你丢失了规则，后果将不堪设想……
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，下面是我整理的有关规则的议论文作文素材，一起来看看吧！
1、包公铡包勉：
包公自幼父母双亡，全靠兄嫂抚养成人，供养读书，科举中第，步入仕途。兄嫂惟一的独子包冕作为地方官，利用职务便利，贪污用来赈灾的粮钱，后被人举报。作为监察官的包拯，亲自审理此案，查明事实真相后，下令处死自己的亲侄子包冕。临行刑时，面对嫂子的责骂，包拯表明自己不是“忘恩负义”的小人，而是因为职责所在，要严格执法，“王子犯法，与庶民同罪”。为了解脱自己的道德煎熬，包拯跪地直呼“嫂娘”，愿代替侄子为她“养老送终“。
2、祁黄羊任人唯贤：
春秋列国时,一天晋国国君晋平公问大夫祁黄羊说：“南阳缺一县令,你看谁可以去担任呢?”祁黄羊回答说：“解狐可以.”晋平公很惊奇地问：“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?”祁黄羊回答说：“国君你问谁可以当南阳县令,并没有问谁是我的仇人呀.”于是任命解狐为南阳县令.晋人都很称赞.过了一段时间,晋平公又对祁黄羊说：“现在国家缺一尉官,你看谁可以去担当这一官职呢?”祁黄羊毫不犹豫地推荐了自己的儿子祁午.晋平公大为惊讶地说：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊从容回答说：“国君问我谁可以当国尉,可你没有问我谁是我的儿子呀.”晋平公连连点头,说：“好!”于是任命祁午为中军尉.又推举羊舌赤辅佐他.晋人又都称赞不已.后来,孔子听到这件事时说：“祁黄羊讲得太好了!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可以说是个公正无私的人啊!”
3、列宁理发：
伟大的无产阶级革命家列宁虽然工作繁忙，但十分注意遵守公共秩序。有一次，列宁忙碌了一个上午，处理了很多日常事务，批阅了很多文件。休息的时候，他用手摸了一下头发，发觉头发实在太长了，决定抽时间去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。他问哪位同志是最后一位，准备排队等候。排队理发的同志们都知道列宁日理万机，时间极其宝贵，于是争着请列宁先理发。可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光，我们遵规守矩散发出的光一经汇集，就会形成巨大无比的力量。
溪流遵循了大海"有容乃大"的规则，才拥入碧波蔚蓝的沧海；山峰浸润了“无欲则刚”的规则，才有了壁立千仞的雄奇；雄鹰知晓“天高任鸟飞”的规则，才成就了“欲与天公试比高”的翱翔。遵守良好的规则，方可彰显力量。
纵观历史，秦统一六国，怎能离开严厉的规则；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗任人唯贤，虚心纳谏，严于律己，遵守规则，知错就改。才有了李世民携百官开辟了”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代！足见守规则力量之大。
孟子说：“不以规矩，无以成方圆。”若世上没有规则，便会成为一盘散沙，国有国法、家有家规、校有校纪，正是因为有了规则，国家才能强大，家庭才能和睦，学校才能安然有序。周恩来总理有一次派人去图书馆借书，因按其规定没有借来，他只得淋着大雨跑去读，管理员见到后连声道歉，周总理却说：“你做得对，每个人都应该守规则，不然怎么管理图书馆？怎么管理社会？怎么管理国家？”
我们每个人都渴望自由，但总有一些规则束缚着我们。事实上，这不是对我们的束缚，而是对我们的一种保护。试想一下，若没有交通规则，道路便会瘫痪，没有法律，好多人便会为所欲为……后果将不堪设想。在社会生活中，不守规则的事屡见不鲜，行人闯红灯，垃圾不分类，上公交车不分前后门，上车后抢占老弱病残座位等等；在学校里，上下楼打闹，考试抄袭等等现象也时有发生。凡此种种，都是日常生活中不守规则的一些小事。但我们细想一想，小事并不小，长此以往，就将影响到我们的行为习惯，进而影响到我们的未来。因此我们勿要善小而不为，勿要恶小而为之。
“规者，正圆之器；矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度。无非也就是一句话：我们要时刻注意自己的言行举止，“不以小纪而不遵”。因为只有遵守规则，才能使我们的生活安定有序，充满生机，充满活力。
让我们从现在做起，从自我做起，严守规则，让规则发挥出巨大的力量！
自由，是每个人的向往的东西，但自由并不意味不受约束。一条小河静静地流淌着，岸就陪伴在它左右，这样的日子过了很久。每一个人，都被一些规则、法律所约束着，那么，想要获得自由，就必须无视这些规则、法律吗？终于，有一天，河水再也无法忍受终日与岸为伴的无聊生活。于是，河水决定冲破案的的束缚。有些人想要得到所谓的“自由”，就决定无视法律、规则等的束缚，在这些人盗窃、杀人时，就没考虑过还有法律在约束他们吗？最终的结果，还是受到法律的制裁。最后，河水渴望“自由”，终于冲破了岸的束缚，但是，河水没有了岸的束缚，自己也走向了灭亡。没有规矩，不成方圆。没有任何约束的自由，也不是真正的自由。追求这种所谓的“自由”，自己最终的结果很可能会和那想要冲破岸的束缚的河水一样——自取灭亡。自由与约束，两个看似矛盾的话题，并非无法共存。追求自由的时候，不要忘记还有你必须要遵守的规则。被规则所约束，并不意味着失去自由。在古典名著《西游记》中，孙悟空如果没有紧箍咒的束缚，就绝不可能随唐僧取得真经、修成正果，兴许还会再被五指山压上个五百年吧！平时的我们，也被许许多多的东西所约束住：法律，学校校规、甚至是家规••••••也许有人会觉得有了这么多的约束，自己很不自由，可是如果没了这些约束，学校还是学校，社会还是社会吗？俗话说：“国有国法，家有家规”如果谁都不遵守任何规则，这个世界将是一种怎样的情景？不要去学习河水，因为追求自由并不意味着去冲破岸的约束。那也许会让你得到和河水一样的下场。没有规矩，不成方圆。追求自由，也不要忘记规则的存在。
在我们生活当中有许多规则，在学校里，社会上到处都是规则，我们人人都要遵守规则。我们常在作文中提及规则，下面是我为您整理的关于有关规则的作文素材，希望对您有所帮助!
1. 悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
2. 不以规矩不能成为方圆。——孟子
3. 宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
4. 这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生
5. 不以规矩，无以成方圆。——孟子
6. 党的原则性，是灵活性的标准和尺度。——刘少奇
7. 遵守交规，走过春夏秋冬，安全永驻心中
8. 道路通行见形象，红绿灯前看修养
9. 罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言
10. 矩不正，不可为方;规不正，不可为圆(淮南子)
那是九岁那年，我的身体很不好，爸爸妈妈每天像对待炸药包一样对待我，生怕我又出什么意外，爸爸妈妈常常说我太娇弱了，像个瓷娃娃，一不小心就会摔破。
这不，爸爸向班主任请假，要带我去武汉比较有名的同济医院看病，一路上，爸爸滔滔不绝的向我介绍同济医院，说每到双休日，医院里就挤满了人，用‘人山人海’这个词来形容是决不算夸张的。听了爸爸这番话，我显得忧心忡忡，因为只要人多的地方，就会很拥挤。到时候怎么办呢?我悄悄打起了小算盘：待会儿插队吧，这样可以节省一些时间。
我怀着一颗忐忑不安的心来到医院。一直令我担心的事还是发生了：医院的每个挂号处都站满了人，人群汇成了一条长龙。我心想：没有办法了，只好插队了!正当我刚想实行‘计划’，却看到一幕令我吃惊的景象，我发现竟然没有一个人拥挤，人与人之间还都隔着一定的距离，也没有一个人因为等得不耐烦而大声喧哗。这时我深深的被感动了，我为自己的想法而自惭形秽，我自觉的站到了队尾……
没错，到最后我和爸爸的确等了很长时间，但是我并没有为此而恼怒，相反而言，我的心里始终洋溢着一种快乐，因为我看到了生活中的规则之美和人性之美。
其实，规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，不是吗?规则的美，最终是要靠人来显现;规则的制定，要靠人去遵守，去维护，才能显示规则的好处与美丽。其实这些‘美’是由我们来创造的，让我们一起创造更多这种规则之美吧!
我们生活的社会是一个法制社会，在这样的环境中成长，每个人都有遵纪守法的义务，做为小学生，我们应该从身边的小事做起，可是有一些人就是为了方便，从草坪上穿梭，把垃圾倒到地上…… 有一次，我在大街上走着走着。看见一位叔叔在吃口香糖，吃完就把口香糖直接吐到地上，我看见了。我就连忙跑过去，对着那位叔叔说：“叔叔，你这样做是不对的，你应该用纸包住，然后丢去垃圾桶里，叔叔听了，按我说的去做了。然后，对我笑了一下就走了，我看见，心里觉得美滋滋的。如果每个人都想那位叔叔一样，那世界上还有公德吗？ 还有一次，在放学回家的路上，我经常看见一些人违反交通规矩。比如有些人为了方便，不管红灯还是绿灯，也一样冲过去。红灯停、绿灯行，这些交通规矩，没有人不知道，我想：这根一个人的素质有着密切的'关系啊。这些闯红灯的人，他们小的时候一定是大注意学校的规章制度的。 啊，又是一场悲剧啊！人行道上一辆摩托车急速行驶，将一位老奶奶撞死了，我不明白摩托车司机为什么不按道行驶偏偏要闯入非机动车道呢？只是图方便、图省事却又使一个宝贵的生命离开了这个世界。而这又会使多少人为受害者伤心流泪啊使多少家庭因此而破碎了啊！ 以上的案件，都样我们感受到规矩的重要性。
在人生的大舞台上，我们每个人都扮演着自己的角色，忙忙碌碌地做着我们应做的事。在漫长又短暂的学生时代中，我们扮演的最重要的角色就是学生，因此我们每个人都要对自己的角色负责，不管是今天还是明天，惟有认真地对待，才会留下不可弥补的遗憾。那么，如何扮好学生角色呢?其实，答案很简单，就是认真学习，刻苦钻研，在学校的舞台上充分展示我们学生的风采。我们学校历来非常重视学生尊规守纪的养成教育，而历届的学生也做得很好，现在同学们适应和遵守校纪校规的能力都比较强，绝大多数同学都能严格遵守校纪校规。但是也有少数同学不能正确地理解制度规则与自由发展，纪律约束与个性张扬的关系，不能很好的遵守学校的规章制度。例如：有德同学对校规校纪无所谓，或者抱着侥幸心理;有的以非理性的方式，甚至是暴力方式处理同学之间的矛盾;有的以对抗老师的管理教育来展示所谓的个性，其实都是非常幼稚的做法，只能成为成长道路上的障碍，有的同学已经为此付出了沉重的代价，并为此后悔不已。作为学生，我们应当明白，没有规矩，不成方圆。学校规章制度建立并执行的目的不是限制自由，约束个性，而是为了维护正常的教育教学秩序，维护学生生活与学习的权益，并为安全提供保障，提高同学们守规守法的自觉性，这才是校规校纪的实际意义。实际上，一个没有纪律和规则约束的地方是绝对没有自由可言的。所以我们的所作所为必须遵纪守规，不要盲目作为，否则必将为此付出代价。我们每一位同学都是学校的形象代表，希望同学们严格按照学校各项规章制度，争做尊规守纪的模范。当我们用理性和智慧真正理解和认识规则之后，那么规则和纪律就不再是一种强迫的任务，而是一个利己的选择和道德的义务，我们就能让真正的自由在有纪律的秩序中尽情发挥，让积极的个性在有规则的环境里得到张扬。孔子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”这就是告诉我们“懂礼仪，讲文明，守纪律”是做人的根本，作为一名新时代的中学生，作为一名致力于仪表美，语言美，行为美，心灵美的中学生，时刻审视自己的一言一行，时刻遵守学校的一规一纪，我们责无旁贷!我们应经常用《中学生日常行为规范》中德要求来调整自己的言行，努力提高遵守校规校纪的能力，做一名严于律己的合格学生。