父爱如山，母爱如海。父母之爱固然伟大，但毫无血缘关系之人的关心，不是更加的可贵，更加地值得去好好的珍惜吗?下面给大家分享一些有关关心 作文 800字，希望对大家有帮助。
有关关心作文800字1
爱，是爸爸妈妈的一句嘘寒问暖;爱，是你跌倒时别人对你的搀扶;爱，是你在迷途中时老师对你的指路;爱，是你在坐立不安时家人对你的安慰。
生活中有了爱，才会让我们的人生道路充满光明。
还记得，那是一个下着小雨的傍晚。我和爸爸、妈妈还有弟弟到外婆家去吃饭。因为舅舅回来了，还带回了一个女朋友，我们特意去招待他们，一到那里，我便跑到楼上去找两个表弟，他们正在看电视，一见我们来了，马上关掉电视跟我们玩儿，我们边打边下楼，疯闹了一会儿，妈妈就催命似的说：“快点过来吃饭!”我却若无其事地继续玩，终于，妈妈过来把我揪去吃饭。
一上餐桌，我定睛一看，嗬，可真丰盛盛!五花八门的菜：春卷、蒸饺、芝麻球、板栗烧鸡、芹菜炒牛肉、糯米圆子、松鼠桂鱼、干扁泥鳅、莲藕排骨汤、萝卜汤……各色菜系一应俱全。我坐了下来，心想吃就吃吧，正好肚子饿了，于是我抄起筷子和弟弟们大快朵颐了起来，海吃了一顿之后，悠悠去玩儿了，玩着玩着总感觉掉了点什么东西，妈呀，我的作业还没做完呢，于是我跑到桌前跟妈妈说：“妈妈，我的作业还没做呢，我要回去做作业。”妈妈。头来一句严厉的眼神：“你这孩子放学回来又不做，偏偏这个时候要做再怎么办这么远怎么回去?”然后我一副我不管的表情说：“我就要回去!”妈妈只好答应让爸爸送我回去，临走前对爸爸再三嘱咐，注意安全，让我在家不要……
一大堆唠叨之后，我和爸爸终于骑着自行车出发了。他在前座，我在后座。
刚骑了一会儿，这时，雨刚停没多久的天空中忽然下起了密密麻麻的小雨，那时已是深夜，只穿了一件T恤衫的我，开始打起了哆嗦，身体瑟瑟发抖。豆大的雨滴打在我头上、脸上、身体上。这感觉，在那时别提多刺激了，也许爸爸突然察觉到我的异样，手捏刹车，蹬着踏板的脚一顿，忽地，自行车就这么停了下来。我也一头撞到了爸爸的背上，那叫一个疼啊!
爸爸下了车，把他身上的那件大外套脱了下来，迅速披到我的身上，并包裹好，说：“这下不冷了吧!”而他自己却只穿了一件小背心冒着风雨骑行。
霎时间，仿佛有一股暖流包裹住了我，暖在身上，更在心间。豆大的雨滴砸在爸爸的脖子上、肩膀上、背上，那件小背心，不一会儿就湿了个透。我看着爸爸身上的雨打过的地方先变白后变红。鼻子一酸，两行液体顺着脸颊滑落下来，分不清是 雨水 还是泪水。而爸爸此刻瘦小的身躯在我心中却异常高大了起来，父爱如山伟大而深沉……
到家了，“啊切!”我还是感冒了，爸爸也不例外，不过这是幸福的感冒啊!
有关关心作文800字2
你若问我父母的爱与关心如何体现?
这种关心，不是三更半夜生病父母送去医院;不是下雨了，父母带病来接我，把伞多顷向我这边，病得更重了。而是——嘻嘻，听我慢慢道来。
有一天，我从梦中苏醒，刚刚十一点。爸爸在晾衣服，妈妈在孜孜不倦的工作着。每个人都在做自己的事，我独客厅的灯没有“工作”。怎么回事呢?我想：以爸爸妈妈这种个性，肯定不会告诉我事情的真相的。嗯，只有自己查了。为了弄清楚事情的真相，我决定——装睡。
我刚躺到床上，轻轻的闭上眼睛，爸爸便走进来，像往常一样帮我关好窗帘、关好灯、盖好被子。“啪啪啪”爸爸相当“斯文”地走向客厅。准备行动，我便蹭手蹭脚地走门边，背靠着门，头往客厅的方向望去。
只听“咚”的一声，爸爸把客厅的灯给关掉的。爸爸转过身来，我马上把头缩了回来。一边用手摸摸我的小心脏，顺顺气儿，安抚椅子啊我紧张的心情，一边想：还好老爸没有发现我，要不计划就泡汤了，还会被大骂一场。这是，我在犹豫“要不要继续‘行动’呢?”我想。突然，我的脑子里有一种强大的好奇心驱使这我“继续行动”。为了弄清事情的真相，我只好再次冒着“被发现”的风险，有探头去观察。
之间爸爸走到餐桌前，“duang”的一声拉开吊灯。紧接着，爸爸对妈妈说：“关了这盏灯对怡羽眼睛有好处——不刺眼。看着这盏吊灯光线很弱，凑合一下吧。”“没事。”妈妈淡淡的说。
听到这，我竟不知道跑爸爸妈妈一直在背后默默无闻的付出，心里不禁一颤，顿时又温暖起来。我也躺在床上想：妈妈虽然在工作，但是为了光线不刺眼，只有那么一点光线也不再乎。可是我呢，有时候还惹爸爸妈妈生气，之好像不太好啊!“爸爸妈妈，也许现在我唯一可以感谢你们的 方法 就是乖乖睡觉，明天认认真真地上课了上课了吧……”我喃喃自语道。
非常感谢这让我茁壮成长的关心与爱……
有关关心作文800字3
那是很久的一件事情了。
大概是四年级放学的时候吧，下课铃响了很久以后，同学们仍乖乖地安静地坐在教室里。那种严肃长久的安静，让人感到害怕。
老师又留堂了。我静静地看着窗外的太阳，正笑眯眯地冲着我笑。十二点多了，老师才依依不舍地让我们排队回家。
灿烂的阳光一束束透过亮丽的绿叶缝，照到我们的身上，像一块块闪闪发亮的光斑。我们走在楼道上，还能听到校园里小鸟叽叽喳喳唱着动听的歌儿，细细瞅瞅，还能发现它们躲在大树的枝叶间，好像害怕别人看见它在 唱歌 似的。
我们一行人伴随着有节奏的“嗒，嗒，嗒”的脚步声欢快地下着楼梯。我和好友，兄弟情深，勾肩搭背，形影不离的一块边聊边走着。
可就在这时，悲剧发生了——好友说着说着，情不自禁地比我走快了一步，踩空了，整个人掉了下去，糟糕的是，他勾着我的肩膀，搂着我，顺着势儿就把我也从仅剩的几级楼梯上拽了下来。我无论如何也想不到，我就这样“飞”下了楼梯。就在落地的一瞬间，我感觉到脚闪了一下，隐隐作疼。
同学们看见我们 摔跤 了，呼地一下全围过来扶起我们。我们心里暖暖的。同学们都焦急地问我们，怎么样，摔到哪里了?扭到脚了吗?快看看擦破皮了吗?赶快去校医室……看着一双双关心的眼睛，我们的心里充满了感动。
好友试着走了几下，还好——没事。
我放下身上的大书包，也想试着走几步，可刚走一步，脚上就传来一阵钻心的痛，额头上直冒冷汗。同学们看出来了，知道我伤得不轻，估计暂时不能走路。大家商量了一下后，决定留下几个力气大的男同学帮助我回家。我本来还打算忍着疼痛坚持一下，自已走，不给大家添麻烦。可是两个大个子同学不由分说架起我的肩膀，笑着对我说：“来，我们送你回家!”另外一个同学背起我沉甸甸的书包，高声说：“出发!”还有两名同学跟在我们身边照应。一时间，我被同学们的热情感动得热泪盈眶。
我被平安护送到家。妈妈赶紧带我去医院做检查。检查结果让我心里拔凉拔凉的：右脚前脚掌骨折了。医生叮嘱：要好好在家休养，不能动，让骨折的地方慢慢长回来。可是这也意味着我要请假一个月，在家养伤。
天啊!我的功课怎么办，我是一个很好学的孩子，不能上课，对我是一个沉重的打击。妈妈知道我的心思，摸着我的头，安慰道：“傻孩子，别担心，会有办法的!”我相信妈妈，稍微放宽了心。
果然，妈妈给我带来了好消息：医生同意妈妈的建议，让我把前脚掌包扎固定好，可以用脚跟着地，慢慢地移动。太好了!这样我就可以上学了!我特别兴奋，我又可以和大家一起学习了，又可以见到朝夕相处的同学了。
第二天，妈妈帮我背着书包，搀扶着我，我把重心放在左脚，小心翼翼地挪动着右脚跟，慢慢地来到教室。妈妈把我的伤情大致跟老师说明，并向老师请教，如果我要上厕所，不知道要怎么办?这时在旁边的同学们都叫了起了，七嘴八舌地说：“阿姨，您放心，我们会扶昕华去上厕的。”“会去最近教室的那个厕所!”看到孩子们这么热心，老师和妈妈都会心地笑了。妈妈衷心地说：“谢谢大家!”
接下来的日子里，我一来到学校，同学都关心地问我，脚好点了么，还那么疼么;我原本负责收发作业的工作，也有同学主动过来帮忙;轮到我值日打扫卫生，也有同学抢着帮忙打扫，让我在位置上好好休息……
同学们为我做的点点滴滴都让我无比的感动，心里感受到了这个充满爱的世界，这个充满爱的大家庭的温暖。
点评：一次小意外的发生，给昕华同学留下难以磨灭的印象，用1332个文字把这个过程中的点滴记录了下来。
在批阅习作过程中，给昕华同学提出三点小小建议：一要注意“地”“的”“得”的用法，二要注意用词的准确，三要注意 口号 式的开头与结尾显得画蛇添足——我已删掉。
有关关心作文800字4
“关心“可能是你善意的动作，也可能是你温馨的语言，也可能是……很多很多，下面我就慢慢给你们介绍我是怎样关心同学的。
一天上午，谢老师准备好了期中考试的卷子，准备测试一下我们的学习情况。大家都在小声议论，这可是我们半学期的成绩呀!叮当叮当，上课的铃声响了，谢老师把卷子发到同学们手中，大家都自觉地把桌子拉开了，专心致致地做试题，教室里只听得到沙沙的写字的声音，时间真快，到了交卷的时间，谢老师把卷子收走了。我一晃眼看无意中看见我的同学王钰佳脸色比较难看，一副很难过的样子，我悄悄地走到她身后，本想吓她一跳，可是她还是那副无动于衷的表情，我满脸疑惑地问她：“王钰佳，你怎么了?”她非常难过地告诉我：“这次考试我一定考不好了!”她的眼眶有些湿润，泪水正在眼眶中打转，像一串串将要掉线的珠子，马上就要掉下来了。我立刻安慰她说道：“没事，成绩分数还没公布，你一定要对自己有百分之百的信心哟，说不定你比我考得还好呢!”王钰佳听了我的话后，终于笑了起来：“真的么?”
到了下午，考试成绩出来了，谢老师严肃的对我们说：“你们这次的考试卷我已经改完了，你们真是太让我失望了”，我用眼睛的余光瞟了一眼我的同学王钰佳，她变得比以前更自信，我觉得可能是因为我上午说的话鼓励了她：“大家都考得差，说不定我还算好的呢，所以我不能像一个缩头乌龟一样一点小事就退缩”。
谢老师开始念同学们的考试成绩，大家都屏住呼吸在听，明显的感觉同学们高度紧张啊!念完了，王钰佳考得不好，她的泪水哗哗地流了下来，下课后，我们都去安慰她，我对她说：“没关系，王钰佳，这次考差了，下次努力考好就行了，相信自己，我们一起努力，好吗?”“好!”我俩的手紧握到一起，“我们一起努力!”
王钰佳相信了我的话，她不断地努力，自信心也就一天比一天更多了，成绩也就越来越好!
关心同学可真好!虽然不能从物质上给予她帮助，但是我从精神上鼓舞了她，同时也鼓舞了自己，当我帮助过的同学有了进步，在我的内心会有着一种成就感，从而获得了一种精神上的快乐!
有关关心作文800字5
我叫赵霨滢，现在就读于二完小四年级六班，听我奶奶说，亲爱的妈妈生我时不幸大出血逝世，我心里特别伤心。二年级下学期，我的父亲因事故也永远的离开了我。现在我成了一名可怜的孤儿，从来都不懂得关心别人的我性格更孤僻了，我几乎每天都活在自己的世界里。冷漠的看着那些所谓的友谊，所谓的互相关心，觉得那些都只是幼稚虚伪的东西，但是自从发生了那件事后，我便对关心这两个字改变了看法。
赵霨滢78分，肖老师带着责备的目光看着我轻轻地喊道，我低着头，迈着沉重的步伐拿起来那张被老师放在讲台的试卷，我努力的不让自己的眼泪在众目睽睽下掉下来。看!她前一次考了100分，这一次才考了78分。哼，那是她活该，谁叫她老是一副自命清高的样子，她上次说不定是偷看的呢，面对同学们对我的纷纷议论，我再也忍受不了，一口气冲出了教室……
操场上空荡荡的只有我一个人漫无目标的逛着。“赵霨滢，”一道清晰而温柔的声音传入我的耳朵，我回头一看。呀，原来是数学课代表刘芳媛。我想起了她那鲜红的100分。想起老师念这个名字时掩不住的骄傲，一股气就重新冲上头来，我大声冲她喊：“你来干什么，我的事不用你管。”“其实成绩并不能代表一个人的能力，有什么不懂的地方我们可以互相讨论，也可以主动去问老师，学问学问，不懂就问嘛，我们是好朋友，回教室去我帮你辅导行吗?”看着我平静的说道。看着她那真诚的脸，泪水再也忍不住了，模糊了我的双眼，我点了点头。顺从的跟着我的好朋友刘芳媛默默地朝着教室走去……
从那以后我终于明白了什么叫做友谊，懂得了怎样去关心别人，我不再活在自己的世界里，我对身边的每一个人都付出了关心，而他们回报给我的是一声声谢谢和一个个发自内心的微笑，我发现当我关心别人付出自己热情的时候，冷漠也正慢慢的远离我，而我自己也得到了更多的关心和快乐。
有关关心作文800字相关 文章 ：
★ 以关心为话题的作文800字
★ 关于关怀的作文800字4篇
★ 以关怀为话题的800字作文
★ 以关爱为话题的作文800字
★ 关于关心的作文5篇
★ 用关心作为话题的作文800字左右
★ 以关怀为话题的作文800字优秀范文
★ 关于关爱他人的作文800字4篇
★ 关爱的议论文800字
★ 描写关怀的作文800字集锦5篇
医学生，具有高超的医术，是远远不够的，治病救人的前提，首先要有较高的医德，较高的社会责任感，这就是人文素养。古训“病家求医，寄以生死”。作为一个医学生，将来要做治病救人的工作，肩负千钧，事关生死，必须具备良好的专业素质。这种医学专业素质简单的概括就是——仁心妙术，缺一不可。“仁心”并不仅仅表达一个医德的含义，“妙术”也不单单指医学上的知识与技能。他们是彼此渗透相辅相成的有机统一。也即，在正确的思想导向下，以良好的人文素养渗透于过硬的专业技术中，以使我们的工作、学习和研究能够更加有效地进行。医学不同于其他的自然科学，它的工作和研究的对象是人和人群。人不同于其他动物，不仅具有生物属性，还具有社会属性。我们若以简单机械的技术主义对待我们的病人即违背了事物运行的规律，这不符合医学工作的性质。早在上个世纪就有人提出医学模式需要转变，即由生物医学模式(bio-medical model)转变为生物—心理—社会医学模式（bio-psycho-social medical model）。生物医学模式的局限性已明显限制了现代医学的发展，成为当代医疗事业发展的瓶颈。哲学、心理学、社会学甚至经济、文化方面的人文知识，都成为新医学模式对我们医学工作者提出的更高层次的素质要求。
具体的范文模板链接：
有这样一个群体，当生命进入倒计时，肉体和心灵每天都要承受重疾带来的双重折磨。有这样一个地方，集合了普通医院和托老机构的众多优势，可以帮助他们在通往天堂的道路上，尽可能地改善生活质量。 近年来，在国外具有相当规模的“临终关怀”服务，受到越来越多的病患及家属的关注。然而，面对日益庞大的社会需求，这一朝阳产业在国内却举步维艰。 是一种先进的护理方式 旨在让人走得安详 生命的质量和生命的长度同等重要。临终关怀是一种先进的卫生医疗服务，主要针对临终病人死亡过程的痛苦和由此产生的诸多问题，为病人提供温馨的医疗环境、坚强的精神支持和亲密的人际关系，帮助病人完成人生的最后旅途，并给予家属关怀和安抚。 美国护理学教授卡伦·凯尔在《走向安详：对于善终概念的分析》的文章中依次列出优雅离世的几个特征，包括感觉舒适、能掌控、有结束感、充分享受亲友关系并有家人参与护理。而如今的医院能做到这些却很难。上世纪后半叶，发达国家兴起“临终关怀”新医学分支，着力改善走向尽头的生命的质量，缓解病人的痛苦。如一些欧美国家规定，对特定患者可无限量提供强力止痛药物等。 相对而言不浪费医疗资源 据报道，由于许多家属坚持对重症病人进行续命治疗，因此造成了医疗资源的浪费。许多医院即便有空余床位，收治晚期癌症病患的动力也不大：一是治愈希望极小，二是普通家庭难以长期负担高额医疗费用。从医院和医务人员投入产出看，付出更多精力照料癌症晚期病人，疗效和收入甚微。但对于临终关怀来说，所选用的药品多为缓解病症、减轻疼痛，且相对便宜的药；相比于进行化疗等治疗的病人，其对病房、床位等资源的占用更为合理。 研究显示，用于临终关怀的每1美元医疗保险支出可以节省出1152美元的医疗保险费用。节约来源是病人的治疗费、药费、住院费与护理费。 我国临终关怀才刚起步 我国目前提供临终关怀服务的主要以医疗机构和养老机构为主，而全国开展临终关怀的医疗机构、养老机构仅有150家，容量极其有限。以青岛市为例，80岁及以上高龄人口有万，占总人口的。80岁以上老年人中，大多数人都已经病魔缠身，生活处于半自理甚至完全不能自理的状态，需专人照料。但目前青岛市以临终关怀为主的机构却仅有两家。 在宁波，某养老机构从 2006年开始就需要提前预约登记，1050个床位中只有5个用于周转，而预约登记的老人超过了1000人。 值得注意的是，现存模式几乎还没有在占全国人口数目的农村居民中展开；多达2亿的流动人口也未得到应有的重视。此外，从医疗队伍供给上，临终关怀需要的是全科医生，而国内全科医生严重不足、水平有限、教育培训尚未形成规模，心理治疗队伍则更为薄弱。 “优逝”关键在理念 推广“优逝”有其合理性 中国传统的养老方式，除家庭养老外还有“单位”养老。“单位”养老是在新中国成立以后形成的，主要适用人群是指各种国营企事业单位职工，单位把职工的生、老、病、死、葬等方面的需求统包起来。这种制度的合理性和科学性随着改革开放、市场经济的到来，已受到了严重的冲击。 工业化、城市化加之“人口观”的转变，人口数量、质量的控制，导致家庭中的子女数急骤减少，引起家庭结构的变化。不久人们将无法回避这样的现实，一对青年夫妇除要照料好子女外，还要侍奉双方的4位老人。时间、精力、金钱等因素都将成为广大普通家庭的养老负担。推广临终关怀事业的确有其合理性。 狭隘孝道可能造成冲击 “孝”的观念在中华传统文化中一直占有重要地位。但一旦纳入临终关怀体系，护理机构就要求病患及家属明确放弃治愈性治疗，以安详宁静地走完人生为目标，药物也以镇静、止痛为主，病患及其家属必须接受这样的事实。 现实中，我们常可以看到类似的镜头：家属一再央求医生想尽办法延续病人的生命，却全然不顾这种要求是否有意义。家属无望地耗尽家财，去拯救一个痛苦的生命，对病人对家人都是折磨。 百行孝为先，受这种观念的影响，有人认为老人临终，不能够亲自去侍候和照顾，这是不孝子孙。因此不愿将老人送进临终关怀机构。 需要正确看待死亡 面对亲人时日无多，亲属们往往忌讳谈到死亡，也不知道该做些什么好。 美国兰德中心临终关怀计划主任乔安娜·韩认为：“我们必须改变对待死亡的态度，使越来越多的人选择放弃以人工呼吸机、血液透折等方法来维持朝不保夕的生命，而采取舒舒服服地过上几天开心日子的方法来结束自己的生命。” 与国外相比，我国只有极少部分学校开展了死亡教育和生命伦理教育课程，远没有达到普及。减轻逝者的痛苦，对逝者来说就是最大的尊重与安慰。对于死亡，我们需要重新思考。
怀柔政策 清王朝统治者为拉拢蒙、藏上层贵族，加强思想政治统治而采取的一项措施。清朝灭明后，一方面在北方军事要冲地区，凭借明长城或设置柳条边加强防守；另一方面鉴于明亡国的教训，决定不再兴筑长城。康熙帝曾在一首诗中评价秦始皇修长城，虽然工程浩大，费尽了民力，但是仍然没有保住天下。因此，他便改变统治的政策，采取以重视德化及人心向背的“怀柔”政策，以 拉拢蒙、藏各族的上层王公贵族，利用宗教信仰，用思想统治的办法代替浩大的长城工程。这项政策包括优给廪禄、减免徭赋，封以爵位官职，保证他们的世袭权利。规定他们轮流到北京或承德觐见皇帝，观光赐宴，待遇优渥。特别重视蒙族上层，强调“满蒙一体”，以皇室子女和他们通婚联姻。又在蒙族、藏族中扶植黄教，尊崇活佛，优礼喇嘛，各地大兴土木，修建许多喇嘛寺庙，利用宗教进行统治。这些措施的施行，受到朗野上下的拥护，在当时取得了积极的效果。参考资料：
Qα|川川儿丫丫丫丫丫丫八比丫丫丫丫ꪩ山八八八nnuYNN
王亚男
（天津市城市规划设计研究院，天津，300041）
摘要：从项目区的划定、DEM的构建，到项目区的适宜性评价，在此基础上对项目区进行土地利用分区，布置土地利用布局，确定综合规划的方案，形成了基于DEM的小流域土地整理的综合规划探讨。
关键词：DEM；小流域；土地整理；综合规划
基于DEM的小流域土地整理的综合规划与设计，其研究主要技术路线分为土地整理项目区范围的划定、基于地形图的DEM的构建、项目区适宜性评价、土地利用分区、土地利用布局、项目区规划与设计方案和主要工程规划与设计几个方面，详细流程如图1所示。
图1 小流域土地整理规划设计技术流程
1 小流域土地整理的项目区的划定
资料收集与实地踏勘
根据国土资源部颁发的《土地开发整理标准》及土地开发整理规划编制要求，项目规划所需资料一般包括：①项目区基本概况，包括行政辖区、地理位置、土地面积、人口等；②自然条件，包括项目区地形、地貌、气候、土壤、水文、地质、植被及自然灾害等情况；③社会经济条件，包括产业发展、市场状况、收入水平、民族习惯等；④土地利用现状，包括各地类的数量、权属、土地生产能力、土地利用中存在的主要问题等；⑤土地开发整理法规政策以及农业、水利、林业、环境保护等相关行业技术规范与标准；⑥土地资源、水资源调查报告、土地利用总体规划、土地开发整理规划等；⑦项目区的地形图、土地利用现状图、土地权属界线图、项目所在县（市）、乡（镇）土地利用总体规划图、土地开发整理规划图等。
与此同时，技术小组与当地有关领导必须多次到项目区进行实地踏勘，主要了解项目区的地貌、种植制度、水源、现状设施等情况，具体划定项目区边界等，并就项目片规划设计中可能涉及的具体问题向当地基层领导、农民征求意见，与当地农业、水利专家共同确定规划思路。
划定小流域土地整理项目区的原则
划定小流域土地整理项目区时应遵循以下三个原则：①项目完整性原则。项目区的边界不应只考虑行政区的边界，还应该考虑项目区周围自然地物的分布情况，例如以分水岭、路、沟、渠等为界。②结合实测的地形图，以生态系统为划分基础，从小流域生态系统角度划定土地整理项目区边界，然后把项目区的现状图与实测的地形图进行叠加匹配，得到具有地形、地类等信息的电子图件。③尽量保证土地的权属在同一个乡镇管辖范围内。
2 基于地形图的 DEM 构建
数据源的获取与转换
本文主要根据数字化的地形图来建立 DEM。下面以琉璃河土地整理项目为例，简要说明一下测图的过程。
首先在项目区进行实地控制测量，采用GPS静态测量，沿线布设E级GPS网，采用点连接和边连接相结合布网，平面坐标起算点采用北京市测绘院提供的位于北京市怀柔区琉璃庙镇柏查子村附近的两个GPS点作为起算点。然后利用全站经纬仪在野外实测。全站经纬仪可以自动记录和显示有关数据，外业采集数据后，用数据通讯线连接全站仪和计算机，把野外观测数据传输到计算机中，再对野外采集的数据进行预处理，检查可能出现的各种错误；把野外采集到的数据编码，用测量数据转化成绘图系统所需要的编码格式。数据计算是针对地貌关系的，当测量数据输入计算机后，生成平面图形，建立图形文件，绘制等高线。对照外业的草图，修改新生成的地形图，补测重测存在漏测或测错的地方，然后加注高程、注记等。进行室内和室外检查；最后对地形图进行图框内外整饰。
测图的成果是 AutoCAD 格式的文件，本文主要是应用MAPGIS 软件建立数字高程模型，因而要进行必要的文件转换。首先把 AutoCAD 格式的等高线和高程点的图层另存为.dxf 格式。然后在MAPGIS 软件应用“文件转换”的模块，把.dxf格式的等高线和高程点数据，分别转换为MAPGIS软件形式的点文件和线文件。点文件为包含高程点信息的数据；线文件为包含等高线信息的数据。
矢量数据的编辑与处理
在等高线数字化生产过程中，由于地貌形态复杂，数据量大、人机交互作业易出错和图像处理技术存在缺陷等原因，不可避免地造成等高线数据的几何信息和属性信息误差。几何信息误差主要包括等高线的点位或线位误差、等高线相交或自交和数据采集不均匀引起的数据冗余和等高线不光滑等。属性信息误差主要包括少量高程错误和系统高程错误。等高线矢量数据是建立数字高程模型的基础数据，其质量直接影响其使用效果，因此必须对等高线数据进行检查修改。
在等高线数据的处理中，可采用MAPGIS 软件中的“DTM分析”应用模块中等高线检查工具进行处理。首先对等高线数据进行错误检查，包括线自相交检查、线封闭性检查、线相交检查、高程跳跃值检查、高程赋值检查等，然后找出产生错误的具体原因，对等高线文件进行线编辑处理，主要是对线数据的增加、删除、移动、续线、闭合、分割、属性修改等，另外还有对高程点数据的增加、删除、移动等功能。
等高线赋以高程值的属性
由 AutoCAD 格式转换过来的等高线的文件，并没有有关高程值的属性，因而必须给每条等高线赋以高程值。首先，建立等高线文件的属性结构，根据高程值选择字段类型为双精度型，字段长度为8，小数位数为2。其次，找到高程线之间的差值，接下来启动自动赋高程值的工具，然后从已知高程点处向外引一条延长线，点击后出现一个对话框。在对话框中分别输入“当前高程”和“高程增量”，当前高程为起始点的高程值，高程增量为等高线之间的差，可正可负。从图上推断高程值是递减的还是递增的，递减的即为正，反之为负。最后，用同样的方法将所有的线属性录入。另存为“高程线”名称的线文件。
高程点赋以高程值的属性
由 AutoCAD 格式转换过来的高程点的文件，同样也没有高程值的属性，必须给每个高程点赋以高程值。与上述等高线赋以高程值属性过程的不同之处，是把高程点的注释赋为属性，应该注意的是在赋完属性之后，必须更改高程点的属性结构，即把“字段类型”由字符串改为双精度型，否则不能生成 DEM。
DEM 的生成
TIN 模型的生成
（1）线文件 TIN 模型的生成。首先启动MAPGIS 软件中“DTM 分析”功能模块，装入等高线文件。由线数据提取高程点。根据分辨率的要求选择抽稀系数，然后生成三角剖分网。把生成的三角剖分网文件另存 TIN 格式的文件。
（2）点文件 TIN 模型的生成。同样启动MAPGIS 软件中“DTM 分析”功能模块，装入高程点文件。由点数据提取高程点，选择高程点属性项，然后生成三角剖分网。图2是由高程点数据建立的琉璃河土地整理项目区的 DEM 模型。
图2 琉璃河土地整理项目区的 DEM 模型
图3 琉璃河土地整理项目区典型地块的 DEM 模型
GRID 模型的生成
与生成 TIN 模型不同，GRID 模型的生成主要是把等高线和高程点进行栅格化，把栅格化的结果保存 GRID 格式的文件。图3为琉璃河典型地块生成的 GRID 模型。从图上可以清晰地看到三维地形信息，如山脊、山谷、分水岭等，直观地了解项目区的整体情况，对整个项目区的规划有一个总体的把握和认识。
3 基于 DEM 的小流域土地适宜性评价
进行土地适宜性评价是小流域土地整理规划的基础，并为土地整理规划提供科学依据，减少规划的盲目性，使小流域生态经济系统的物质循环、能量流动、信息传递、价值增值这四大基本功能得以充分发挥。影响土地适宜性的因素很多，对于小流域地区，坡度和坡向是土地适宜性评价的重要因子。坡度和坡向是地面接受日照、风吹、雨水冲刷的重要因素。
为了实现评价方法和过程的定量化和科学化，需要利用现代化的 GIS 分析技术。利用DEM 数据中地表形态结构的提取和表达，其技术手段已经成熟。可以通过DEM 快速、简便地提取高质量坡度和坡向信息，应用 GIS 叠加分析方法对土地利用现状信息进行叠加、分组和统计分析。本文研究如何从地形地貌的角度建立评价模型，以北京市怀柔区琉璃河流域的土地适宜性评价为例，在 GIS 环境中实现定量评价。
小流域土地适宜性评价的评价指标及权重确定
通过研究怀柔区琉璃河流域的坡度和坡向地形地貌特征与该区农业生产条件的关系，并确定了各因子权重，见表1和表2。
表1 怀柔区琉璃河流域坡度分级权重表
表2 怀柔区琉璃河流域坡向分级权重表
坡度图和坡向图的生成
坡度是地形描述中一个常用的参数，是一个具有方向和大小的矢量。空间曲面的坡度是点位的函数，除非曲面是一个平面，否则曲面上不同位置的坡度是不相等的。给定点位的坡度是曲面上该点的法线方向与垂直方向之间的夹角。
本文中以怀柔区琉璃河地区1∶1000 地形图为依据，把AutoCAD格式的等高线等地形特征的要素转换为MAPGIS软件的线文件和点文件，然后利用MAPGIS 软件生成供分析用的DEM，依照上面的坡度分级权重表，在MAPGIS 软件中的“坡度分级图输出设置”中把坡度分为五个级，分别输入上下限，并把区参数设为上述表格中的参数值，然后生成坡度图，最后把点、线、区文件另存。在“输入编辑”中打开刚才生成的点、线、区文件，修改区文件的属性结构，增加“坡度”和“坡度分值”两项，并相应设置其字段类型和字段长度等。其中“坡度”一项的字段类型为字符串型，字段长度为10；“坡度分值”一项的字段类型为双精度型，字段长度为2，小数位数为1。然后利用“参数赋属性”的功能，依照坡度分级权重表，把“坡度”和“坡度分值”两项属性信息增加到坡度图上，最后保存点、线、区文件。图4、图5分别是琉璃河流域土地整理项目区坡度图和典型地块的坡度图。从图上可以反映出项目区的整体坡度情况，可以清晰准确地获得项目区的坡度信息。
图4 琉璃河流域土地整理项目区坡度图
图5 琉璃河流域土地整理项目区典型地块坡度图
基于 DEM 计算坡向时通常定义为，过格网单元所拟合的曲面片上某点的切平面法线的正方向在平面上的投影与正北方的夹角，即法线方向在水平方向投影向量的方位角。
与上述坡度图属性赋值相似，把“坡向范围”和“坡向分值”属性赋值到坡向图上，图6、图7分别是琉璃河流域土地整理项目区坡度图和典型地块的坡向图，为下一步的适宜性评价做好了基础。
图6 琉璃河流域土地整理项目区典型地块坡向图
图7 琉璃河流域土地整理项目区坡向图
小流域土地适宜性评价结果
土地适宜性评价是在地理信息系统软件支持下进行的。评价单元的划分是在以MAP-GIS 软件为工作平台的基础上，利用MAPGIS 软件中的“空间分析”模块进行空间叠加。首先把坡度图和坡向图的区文件添加到模块中，然后利用“区对区合并”功能，把坡度图和坡向图叠加，最后另存生成综合图，即可得到土地适宜性评价单元图，并对其进行调整，使每个单元达到自然条件、经营方式及经济收益相似，最终形成评价单元。
本研究采用综合指数评价模型进行土地适宜性评价，每一块土地的综合分级参数按下式确定：
综合分级参数＝坡度分值＋坡向分值
采用等距裁取方法，将该区土地适宜性用途分为四类（见表3）。
表3 土地适宜性评价综合分级表
利用MAPGIS 软件的“属性库管理”模块把叠加后生成的综合图的区属性输出.dbf格式的数据库文件，然后用Excel 文档打开，根据综合分级公式，计算出各个评价单元的分值。最后把计算结果另存为.dbf 格式的数据库文件。利用MAPGIS 软件的“属性库管理”模块的“属性连接”把计算结果和综合图的区属性连接起来，建立数据库。
4 基于 DEM 的小流域土地整理的规划方案
通过土地适宜性评价，加强了土地利用空间布局的研究。数字高程模型的发展为土地利用空间布局提供了理论依据，应用数字高程模型的有关理论和方法，确定各地类的土地利用空间布局，使土地整理规划设计更合理。根据小流域土地适宜性评价的结果来规划设计土地利用布局，主要有以下几个方面。
基于 DEM 的土地利用分区
在“输入编辑”模块中，打开综合图，依据表4 土地利用分区各地类参数值，利用“属性赋参数”的功能对项目区进行土地利用分区。得到以 DEM 为划分基础的土地利用分区，从图上看，斑块较为破碎，由于图上没有河线、居民点、道路和地类界等地形要素，因而需要进一步进行图形处理。
表4 土地利用分区各地类参数值
图8 琉璃河土地整理项目区典型地块土地利用分区
图9 琉璃河土地整理项目区土地利用分区
添加线状地物和居民点
上面生成的土地利用分区图中，主要是基于高程点和等高线生成，缺少河线、居民点、道路和地类界等地形要素。在下一步规划设计时，应把这些地形要素添加到图上。以琉璃河项目为例，首先把河线、居民点、道路和地类界等地形要素转化为MAPGIS 软件能识别的点、线文件；然后把这些地形要素添加到已经生成的分区图上。最后调整各图层的顺序，以便各个要素都能显示出来。
确定土地利用布局
土地利用布局是指按照土地的自然适宜性和社会经济发展要求，将各类用地合理布置并落实到土地整理区域内的具体地块上。根据实地踏勘的情况，在图上对小斑块进行合并处理。以道路、河线等显著线状地物为划定的基本依据，调整土地利用布局，使之更加合理。
水土保持区
综合分级参数小于 的区域，是以水土保持为主，通过人工管理和自然恢复形成大型荒草地的自然斑块，大型自然植被斑块具有多种重要的生态功能，并为景观带来许多益处，如涵养水源、保持水土和保护生物多样性等。
经济林果区
综合分级参数在～ 之间的区域，主要执行生态经济功能，该区景观生态建设的重点是：大力发展经济林果业和适当发展畜牧业，提高人民生活水平，同时兼顾生态环境保护功能。主要依据是本区坡度较大，不适合农业耕作开发，景观过程也主要以水土流失、植被覆盖率降低等生态退化过程为主，只是和生态环境保护功能区比较起来，程度稍为轻一点，因此必须将生态经济功能和生态环境保护功能并重。
平缓坡耕地农业耕作区
综合分级参数在～ 之间的区域，主要执行农业耕作功能。该区景观生态建设的重点是：以高产、高质、高效农业为主导方向，推行种植业开发，满足人们的消费需求和提高经济收入。为此，在规划建设中要合理调整农、林、牧、副结构，以粮食为主，适当增加芝麻、油菜和棉花等油料作物和经济作物，引进优良品种，适当安排作物轮作，逐步推广套种面积，提高复种指数，同时由于降水不足的供需错位，因此大力推广应用地膜覆盖、节水灌溉等旱作农业技术，积极发展节水、集水农业，有效提高土壤生产效率和农作物产量。依据是坡耕地土层较薄，土壤肥力低，发展集约型农业的条件还不成熟。
平坦的滩地和居民点
综合分级参数在大于 之间的区域，居民点的扩大、矿产资源的开发都会导致对生态环境的影响。因此，应该尽可能地限制居民点的扩张，大力提倡植树造林，建设绿色村庄、田园村庄，提高环境的宜人性，促使人类与自然环境的协调。
渔业
山区小流域由于雨水资源和地下水资源短缺，渔业发展受到很大限制。小流域土地整理规划建设的重点是：在条件许可的地区，充分利用小型水利工程的截留河水，适当发展渔业，增加农民的收入。
以 DEM 为基础，以道路、河线等显著线状地物为划定的基本依据，确定的土地利用布局。有可能与实地的地形不符合，因而要去实地核对土地利用布局是否符合实际，并根据实地的情况做出相应的调整。
参考文献
严金明.土地整理［M］.北京：经济管理出版社，1998
高向军.土地开发整理理论与实践［M］.北京：地质出版社，2003
国土资源部土地整理中心.土地开发整理项目预算编制与事务［M］.北京：中国人事出版社，2005
吴信才等.地理信息系统原理与方法［M］.北京：电子工业出版社，2004
许五弟.地理信息系统构建与应用［M］.北京：中国建材工业出版社，2005
张成才等.GIS 空间分析理论与方法［M］.武汉：武汉大学出版社，2004
史文中.空间数据与空间分析不确定性原理［M］.北京：科学出版社，2005
朱德海等.土地管理信息系统［M］.北京：中国农业出版社，2000
张占录，杨庆媛.北京市顺义区农村居民点整理的推动力分析［J ］.农业工程学报，2005 （11）：49～54
杨庆媛.小流域土地整理与农村经济可持续发展研究［J］.水土保持研究，2003
赵俊义.谈谈搞好土地整理之我见，第九中文网，2005
土地整理的概念和类型.中国国土资源网，2005
罗明，王军.中国土地整理的区域差异及对策［J］.地理科学进展，2001 （2）
姜爱林，姜志德.论土地整理概念的科学界定［J］.地域研究与开发，1998 （1）
王印传，张凤荣，孙丹峰.小流域土地利用规划的理论与方法探讨［J］.水土保持学报，2002，16 （2）：118～121
杨庆媛，张明举，涂建军等.喀斯特地貌区土地整治与生态环境建设途径研究——以四川省琪县为例［J］.西南师范大学学报（自然科学版），2001，26 （2）
徐雪林等，德国巴伐利亚州土地整理与村庄革新对我国的启示，资源与产业，2002 （5）
贾文涛，张中帆.德国土地整理借鉴.［J］资源与产业，2005，7 （4）：77～79
杨庆媛等.国外土地整理：性质、研究领域及借鉴.［J］绿色中国，2003 （6）：49～53
王志刚.河洛黄土丘陵地区土地整理特点浅论.资源·产业，2002 （5）：16～18
廖蓉，杜官印.荷兰土地整理对我国土地整理发展的启示.中国国土资源经济，2004 （9）：25～29
朱红波，郭宏俊.基于 GIS 的土地整理基础信息数据库建立.地理与地理信息科学，2003 （1）：25～26
李晓燕，李壁成，张树文.基于 MAPGIS 的小流域土地质量评价.农业系统科学与综合研究，2004（1）：99～104
方学蜜，吴泉源，徐秋晓.基于地理信息系统的芝罘区土地整理与分析.山东省农业管理干部学院学报，2004 （1）：126～128
尹霞，王占岐，叶新才.南方低山丘陵地区土地整理规划研究及可持续性评价.国土资源导刊，2004 （5）：15～17
王军，余莉，罗明等.土地整理研究综述.地域研究与开发，2003 （4）：8～11
王万茂.土地整理的产生、内容和效益.中国土地科学，1997 （10）：62～65
张正峰，陈百明.土地整理的效益分析.农业工程学报，2003 （3）：210～213
孙程.土地整理与复垦的基础理论问题.资源与产业，2002 （5）：22～24
贺瑜，刘刚.DEM 与空间叠加分析在土地定量评价中的研究，计算机工程，2006 （1）：251～253
虞继进.数字高程模型（DEM）的建立与应用.江苏测绘，1999 （9）：33～37
钱业宏.利用数字化地形图进行土方计算的方法.四川测绘，2005 （9）：137～139
毛泓等.数字地形模型在土地整理中的应用.华中农业大学学报，2000 （4）
柳长顺等.土地整理项目土方量计算方法.中国水土保持科学，2003年（6）
柯晓山等.采用不规则三角网插值进行土地整理项目前期平整土方量的计算、农业工程学报，2004 （5）
邓黄兴.土地平整工程中批量计算土方量的方法研究.南方国土资源，2005 （11）
沈掌泉等.用数字高程模型和遗传算法确定土地平整设计高程的初步研究.农业工程学报，2005年5月
何明华.MAPGIS 数字高程模拟系统在化探数据处理中的应用.矿山测量，2005 （6）：13～16
张金娣.数字高程模型的建立及应用.2005 数字江苏论坛——电子政务与地理信息技术论文专辑，2005：209～210
唐祥云等.数字高程模型在农地整理排水渠道规划设计中的应用.测绘通报，2004 （1）：47～51
张彩霞.一种高质量的数字高程模型（DEM）建立方法——ANUDEM 法.中国农学通报，2005 （12）：411～415
李壁成.数字流域三维地形景观构建的研究.水土保持研究，2005 （6）：112～114
刘家宏等.数字流域研究综述.水利学报，2006 （2）：240～245
送你四个字"地方保护"有钱好办事
母亲的味道是这么地温馨，让我在腊月的寒冬仍温暖无比。下面是我为大家准备的怀念母亲作文，希望大家喜欢。
四十年前我呱呱坠地，对那个怀胎十月生下我的女人，在呀呀学语时，我用学会的第一个词语“妈妈”含混不清地表达对她的无限依恋眷爱。
然而在后来不断成长的岁月里，我却记不清有多少次惹她伤心难过。
一次记不得犯了什么错误，被母亲拿树条追打。我一边恐惧地逃跑，一边对她“早知道就不生你了!”的怨责大声对抗：“谁让你把我生下来的!”这句没心没肺的话语让母亲在短暂的惊愕后对我更劈头盖脸暴打，我逃到一个混浊的池塘边，跳下去的心都有了，除了没有一跃而入的勇气。
男孩子长大了是要顶门立户的，因此哥从小就多得了她的宠爱，好吃好喝的先尽着他，然后是父亲，接下来才是我。一次哥地里干完重活儿回家，独享着刚出锅的油汪汪烙饼和母亲温存的抚慰，我的一腔怒气只好憋成一眶泪水和一棍子打瘸一只面前窜来窜去的老母鸡的勇气。
别人给哥哥提说的第一门亲事，后来由于女方中途变卦泡汤了。那个早被我当作未来嫂子喜欢着的温柔勤快的好姑娘，据堂弟堂妹窃窃低语讲，是由于我母亲脾气暴躁怕嫁过来婆媳关系难弄才不愿意的。这时再留意母亲，果然一天到晚唠唠叨叨爱发脾气，就恨她弄黄了哥的亲事，弄不好害哥打一辈子光棍。那好长一段时间里，进进出出我都板着脸，母亲问话也不肯给个好声气。
第一次将那个自认可托付终生的人领回家，父亲说了种种不同意的理由，那个人负气走了。我哭了，泪水啪嗒啪嗒掉进面前的火炉里，它们兹拉兹拉的声响和母亲压低的叹息抽泣声都被父亲的叱责压下去了：“都是你，看把她惯成啥样子了?”
38岁上才有我的母亲，年近古稀才做了外婆。女儿一岁时母亲来城里小住，有一回看着还没学会蹲下大便的外孙女站着就开始拉屎，母亲呆立那里除了不停喊“完了完了”不知该干什么。我冲进卫生间拿手纸，忍不住一脸对母亲反应迟钝的不满不屑。?母亲离去已经十一年了，三千多个日子的流逝，将我脑海里关于她的记忆冲洗得越加清晰。母亲的已做了母亲的女儿，在哺养孩子的艰辛中渐渐明白了她，明白她含辛茹苦抚养我多么不易;明白她的爱我只是不善表露;明白生活的重压毁坏了她的好脾气;明白养儿防老思想装满她一个不识字农妇心胸再正常不过——而越是明白，那些施给母亲指责怨恨的内疚愧悔，便越茂盛地滋芽长叶，鼓胀着抱愧的心胸。
母亲节年年有，而我已永远失去了母亲。没有母亲的孩子，只能够怀着一颗感恩的心，感激九泉之下的母亲，感激她当年赐我生命和多年来对我的辛苦教养。
记得中学时代读过伟人朱x写的一篇范文《回忆我的母亲》。朱x母亲的平凡而又伟大的光辉形象使我印象深刻。1996年夏天，我的母亲不幸去世。噩耗传来，我惟有泪千行。
在六十年代经济困难时期，母亲大龄难产，阵痛三天三夜才生了我。父亲远在江西谋生，爱莫能助。全靠外公、外婆悉心照料。从此我在外婆家安顿下来。生不逢时的我，又得了皮肤病，久治不愈。母亲背着我到处求医问药，功夫不负有心人，终于用草药治好了我的顽疾。我三岁时，父亲唤母亲同去江西谋生。于是我们母子俩长期分离，直至12岁小学毕业。
那时，母亲又接连生下三个弟弟和一个妹妹，小家庭变成了大家庭，好不热闹。住房变得狭小了，只有二间两层楼房。经济变得拮据了，捉襟见肘，入不敷出。初中毕业后，父亲要我劳动养家。母亲知我务农不行，喜爱读书。乘父亲外出打工之际，一咬牙又送我上了学。我深知，读书机会来之不易，于是更加刻苦。由于家境困难，初中毕业后只能报考中专。为了应考，我累至病倒，终于圆了中专梦。姑妈的女儿在镇医院当护士。她竭力劝我进入卫校学习。从此我就成为一名白衣战士，异地就业，与家乡母亲长久分离。难忘故乡情，更不忘慈母恩。
少年时，假日里，母亲在家缝补衣服，我就在旁边看书。此时此刻，我感到是最温暖幸福的时光。我喜欢吃蕃薯。母亲就经常焖蕃薯给我吃。早年贫寒的生活，锻炼了我的吃苦精神。母亲从来没有打骂过我。她的爱就像春风化雨，和气消冰，感染了我。母亲心地善良，乐于助人。她虽然没有文化，但是心胸宽大，对物质欲望要求不高，勤劳节俭。中国妇女的传统美德在母亲身上有了充分体现。母亲伟大的人格，是我学习的榜样。
有一件事情令我终生难忘。1986年的一天，邻村一位年轻的母亲在广州郊区养鸭时不幸被火车辗死。这位不幸的母亲留下了一个刚满月的儿子，嗷嗷待哺的孩子极需一位代理母亲。经人介绍，他父亲找到我家，说明来意后，母亲一口答应下来。外婆坚决阻止说人情帐没完没了。母亲的倔强脾气不改，无微不至地将那个苦命的孩子带大。养子如今已经长大成小伙子了，如同己出。逢年过节彼此像亲戚一样来往，亲如一家人。这种文艺作品描述过的感人场面在我家里实实在在地发生了。我的母亲没有干出惊天动地的大事，却是一块铺路石。她把心血倾注在子女的培养上，使我们个个都长大成人。我想，母亲在天有灵的话，也该安息了。
在此我特别怀念伟大母亲陈振燕，她在1996年夏天不幸意外离去，享年61岁，每到年节就是怀念节，心情低落，母亲没享福，却培养4儿1女5个孩子成才，还带1个养子长大成人。想起母亲，惟有泪千行。无尽的思念，苦难的母亲，你在天堂快乐吗？
每年除夕夜，我总是格外地怀念母亲。母亲在世时，一到春节前夕，她总是家里最忙的人，也是家属院里最忙碌的人。自打小年一过，母亲不仅要为家里准备过年操劳，而且要走家串户，为邻居、亲友筹备过年忙活，一直到大年三十吃年夜饭才安顿下来。母亲出生在江南，又没学过烹饪，却精通北方面食的制作，不论炸油条、炸油饼、炸糖糕、炸麻叶等无不味色一绝，因此，逢年过节总被人请来请去，成了免费厨师，帮教帮做，忙得不亦乐乎。至于南方菜的制作，如腌腊肉、腌鸡鸭、灌香肠、烤鱼干、腌雪里红、腌萝卜干、晒白辣子丶包粽子、烹红烧肉、剁椒鱼头、白辣子炒鸡胗等无不精通，使我们几个儿女今生饱了口福。
母亲小时虽在县城长大，却没有上过学，只是经过扫盲班学习，认识几个简单的字。也许是南方女子天生的心灵手巧，母亲对南北方女红均是一把好手，不仅要给自己的.孩子织毛衣、做衣服、做鞋，还要指导或帮助别人家做。在单位工作也很出色。不论同事还是老乡，都时常对我们说:“你妈可惜没有文化，若有文化真了不得。”
母亲对我们子女的恩惠，不仅表现在生活的体贴照顾方面，更在对子女工作前途的关心。可以说，我家的“重大决策”每每出至母亲，且常常正确。说实话，我父亲大男子主义是较重的，母亲决策的实行都是母亲力争的结果。弟弟初中毕业考进了一所中等专业学校。两年后面临毕业时，弟弟有了退学参加高考的打算。弟弟这个想法，父亲不同意，认为就要分配工作了，退学这两年不就白学了，再说也没上高中，考不上怎麽办？而母亲却大力支持，不仅帮弟弟退了学，而且联系了高考补习班。结果，这彻底改变了弟弟的前途命运。随后弟弟一路顺风，当年越过高中上大学，大学3年上研究生，又用1年多获得国外名牌大学的博士学位，回国后30岁晋升为重点大学教授。弟弟求学时毕竟社会求学风气已经浓厚，所遇阻力比我要小多了。我求学时，社会求学风气淡薄，连受过中等文化教育的父亲也不支持学习。当时，我家住1间半套间房，我晚上开灯学习，影响家人休息。为此，父亲很恼火，一次干脆把我的书箱扔出门外。父亲常唠叨说:“学习有啥用！能找个工作就行了。”父亲的错误观念直到4个子女都接受了高等教育，并有了较好的工作时才彻底转变。而母亲没有文化，却一直支持我和弟妹的学习，在我晚上学习影响家庭时，从没有一句抱怨的话，而只有关心。我分配工作时，母亲跑前跑后找人探听消息，生怕我回不了西安。妹妹学校毕业分到外县，母亲又托人用了几年时间把她调回身边。
母亲没文化，不善言辞，却能做事，又喜欢帮助他人，因此人缘特好，家里遇到困难，总有人愿意伸手帮忙。儿女的荣耀就是母亲的荣耀，母亲一生最得意两件事：一是生了两个漂亮女儿，一是子女都有高教文凭。三天两头被人夸着，母亲心里总是美滋滋的，再苦再累也心甘情愿。
母亲临去世前半年，从菜市场买菜回来，开始感到吃力，母亲感到自己老了，其实才64岁。母亲不是老了，是病了。母亲患了肝癌。母亲病后，从来不说疼，直到生命的最后一天，母亲还是在医院自己上下楼，不让人扶。晚上9时，母亲自已去走廊上厕所，回来后上床休息，很快睡着了。5分钟后，父亲和我发现母亲的呼吸愈来愈弱，赶紧叫来医生，但母亲已经静静地睡去了，永远地睡去了----时间停在晚上9时15分。
母亲，亲爱的母亲，直到生命的最后一刻，也没有呻吟一声，就那么安静地，象没有发生任何事情似地，悄悄地走了----我知道您不愿拖累打扰您的儿女们，而您为此要忍受多么大的痛苦，需要多么顽强的毅力啊！作为在场的长子，我是多么地后悔啊，竟没有在您走向生命终点的最后几步，搀扶您一把……今天，可以告慰母亲您的是：您的孙儿们现在都有出息，已完成或正在完成研究生的学业，儿孙们没有辜负您的期望。亲爱的母亲，愿您的灵魂在天国永安。
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我为大家整理的怀念母亲作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
读完《怀念母亲》这篇文章后，使我热泪盈眶。一切都沉在朦胧的薄暗中。突然，我好怀念自己的母亲，因为《怀念母亲》这篇文章的主人公就像是我一样那么可怜。我有一位深爱的母亲，但是她给我的关怀很少，很少。
7月，透蓝的天空悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。那天下午，我没有做好心理准备在外地打工5年的妈妈突然站在我眼前，心花怒放的我突然呆住了，并没有喊她妈妈，而是觉得很陌生。
可记得这一位"母亲"?她飘散着长发是千万条悠悠贯穿的河川，她的背脊，虽老迈仍硬朗。是五岳、是阴山、是祁连、是……那宽大而慈爱的脸膛，是青藏连接云贵吧！她伸展的手臂，从东北的谷仓到长江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片无尽的沃土，是她温暖的双手。
啊！母亲！您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史，曾经你骄傲过、自豪过，也曾经，你黯然伤神过、愤怒过。在预后无限的岁月里，您孕育了长青的江水，也培育出千千万万属于您的孩子。您也像是《怀念母亲》中，那位慈祥而温馨的妈妈。为什么人们总是把祖国比做母亲？有人说："祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。"
有人说，祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。这当然都是对的。因为只有"母亲"这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。母亲您在我们心中是伟大。
傍晚，我望眼欲穿着一最闪烁的星星。丰富多彩的夜空，变得更加宁静就像妈妈已经安心入睡了一样，依然怀念我的母亲。
有一首诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》，诗中有一句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。此诗使我想到几天前学的课文《怀念母亲》。这篇课文的作者是季羡林老爷爷。课文中讲的是：季羡林到国外去读书，很想母亲，母亲指的有两个，一个是季羡林的生母，一个是季羡林的祖国母亲。季羡林老爷爷从六岁就离开了生母，去城里上学。后来，他的母亲被死神带走了。季羡林老爷爷曾想过和母亲一起静静的离开，可是，他放弃了，因为他还有一个时刻鼓励着他奋发图强的母亲——祖国母亲。之后，季羡林老爷爷去留学，在异国呆了十一年，十分孤独的十一年。因为他离开了母亲、朋友。
现在，有许多孩子已有不顺心的事就乱发脾气，然而，这几乎都是针对妈妈的。要好好对待你们的母亲呀!生你的母亲永远只有一个，时时刻刻关心着你的母亲也永远只有一个。但总有一天，她会离开你。等到那个时候，你再后悔，那已经来不及了。我，就是一个例子。以前，我总对妈妈发脾气，现在只能默默哭泣。我的妈妈是因为和爸爸吵架而到外地的。我那时十分痛苦，十分懊悔，想对妈妈说声对不起。可是，她已经走了。朋友们，一定要好好对待父母，不要像从前的我一样。《怀念母亲》是羡林在国外留学时写的一偏作文，它包含了季羡林对祖国母亲和生身母亲的无限思念。这篇文章看出故乡是压在游子心头一份深深的怀念
家，累了可以休息，乐了，可以分享。而不能回家的游子们却只能在心中思念故乡的景物和人，心中充满忧愁。我们要无时无刻地记住故乡，记住自己的家。因为那时我们生长的地方——中国。作为中国人，要热爱自己的祖国。
我有一个关心我、疼爱我，并且了解我的好妈妈。她是一个端菜工，工作非常忙碌。除了工作以外，她还每天起早贪黑地为我操劳，为这个家操劳。平时妈妈每天早上为我做好香喷喷的早饭；晚上检查我的作业并辅导我的学习。无论我遇到什么困难，她都会帮助我。多好的妈妈呀！但是我还总是嫌她说话啰嗦，总是想挑她的毛病。现在她已经去世了，回想小时候妈妈对我的点点滴滴，我十分伤心，也十分懊悔。
记得有一天夜里，我练计算练到了很晚，妈妈轻轻地推开门，轻声说：“都快9点了，写不完就明天写，早点睡吧！”我不胜其烦地说：“出去出去，我知道！”过了一会，妈妈又蹑手蹑脚地走过来，她什么也没有说，悄悄地把一杯热牛奶放在我的书桌上，轻轻地抚摸我的.头说：“休息一会吧，把牛奶给喝了！”闻着香喷喷的牛奶，我才想起刚才对妈妈的态度，心里就像打翻了五味瓶——不是滋味。真想说：“妈妈，我错了。”
还记得一个冬天的早上，天气特别冷，由于我早上起床太晚，来不及吃早餐了，就开始埋怨妈妈。当时妈妈什么也没说，只是让我快点吃早餐，可我哪有心思吃呀，拿起饭菜扔在了地上，背起书包一个劲地向学校跑去。在路上隐隐约约听到妈妈叫我的声音，但我头都没回。来到教室后，我不停地打喷嚏，冷得直哆嗦，这时妈妈来到教室，给我送来了衣服。看着妈妈被吹红的脸，我的眼角湿润了，想起早上对她的态度，内疚之心难以平息。
莺归燕去，春去秋来，我一天天长大，可是妈妈却已经离开了我，我用什么来回报这比山高比海深的母爱呢？
妈妈您虽然离开我了，但我始终觉得您一定在天上看着我。妈妈，我一定会用功读书，用优异的成绩来回报您！相信这也是妈妈您最愿意看到的。
你最敬佩的人是谁？有的可能是敬佩那些战争中壮烈牺牲的战士，有的人可能是敬佩那像辛勤的园丁一样教育我们的老师……而在我的心目中，最让我敬佩的人却是我亲爱的妹妹。我的妹妹有很多优点：勤劳、聪明……
一提到勤劳。在我们家里，我是最懒的，只有我妹妹、妈妈特勤劳。我家的家务活都给她们全包了。
有一次，妹妹一直发烧感冒。那天晚饭过后，我刚想帮妹妹洗碗，可妹妹却像风一样的快的冲到我的面前，说：“姐！我要洗碗。”我回答她：“妹，你都已经发烧了，我来吧！”妹妹斗不过我，就哭了。我只好让给她洗了。每每洗完碗还要扫地，我抢过扫把，说：“妹！请你能不能不要再做家务活啦！行吗？你都已经发烧了还做。让我来做吧。你还是先回房休息一下吧。”妹妹紧接
着，说：“不，姐！你这次不给我做，我不像上次一样哭，我这次是要跟妈妈说。”我只好无奈地再次让给了她。站在一旁的我，看见她的汗水在慢慢滴下，这时候，我感动得流泪了。
你看，这就是我最敬佩的一个人——我最亲爱的妹妹。妹妹的这种精神，使我十分之敬佩。我一定要向妹妹学习，做一个勤劳而又能干的小女孩。
从小就是母亲把我含辛茹苦的养大成人，当我记事之后，就有一个梦想，那就是希望我长大以后能够好好孝顺我的母亲。母亲是我们生活在这个世界上最应该要感恩的人。母亲是伟大的，而祖国母亲又培养了千千万万个花朵，今天我学了一篇，叫做《怀念母亲》，这篇文章很感人。
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。
读了这篇文章，我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气；有时还不肯做家务，我没有更努力地学习。而他从小失去了母亲，得不到母亲的呵护，却没有受到任何一点影响，反而更加热爱、思念母亲，考取了博士学位，并去德国留学。在哥廷根的时候，他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他说：“我一生最大的悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多成就，最终后悔的却是没能孝敬母亲。
现在，我已经是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是以前那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。
腊八粥不但味道清香甜美，而且能畅胃气、生津液，所以一直以来颇受人们喜爱(旧时一般天明前熬粥，据说是释迦牟尼成佛的时刻，以此纪念佛祖)。如今，如果你想在家熬出味道纯正、可口的腊八粥，可按下列方法进行。
原料准备：大米、小米、江米、核桃仁、杏仁、栗子、红枣、青丝、红丝、红糖、白糖、花生仁、瓜子仁、桂花等。
DIY指导：先将大米、小米、江米泡好，以清水淘洗干净，放入锅中(最好选用砂锅或者铜锅，其次用铝锅，忌铁锅)，要按米谷不易烂、易烂的顺序先后分别下锅，否则生熟不一致。加水后置于旺火上，然后要随熬随搅，防止锅底粘糊。
熬时可稍放一点儿食用碱，熬至米欲伸腰、略开花时，再改用文火慢慢熬制，待粥汁稠浓时即成。
再将预先切成不同形状的果料以及白糖拌入粥内，最后再将青丝、红丝、瓜子仁、核桃仁、杏仁、花生仁撒入粥内，即可成为色味香形俱全的正宗腊八粥。(北京青年报文/郭艳文/贺军成)
农历十二月初八，俗称腊八，很多地方在这一天都要熬腊八粥。以前人们对腊八粥的做法很是讲究，我自小生活在北方，北方的腊八粥米，豆，枣三样一般不会缺席，其他就随意。腊八以后，人们总要忙碌一阵、逐渐烘托出节日的气氛，自此以后年的味道会愈加浓烈……
腊八喝粥除了传统，对身体的益处也是不言而喻的，除了腊八，大家也要养成良好的喝粥习惯哟!
“母”“亲”两字何为其意也？“母”为已母也；“亲”为与自己有血液关系并对自己有不一般的感情的人也。但“母亲”并不是一方面的母亲，比如“祖国母亲”。
读了《怀念母亲》这篇课文，我的感触很深：我何时能理解生我的母亲对我的良苦用心呢？又何时能清楚那些漂泊在外的海外学子对祖国的思念呢？惭愧！惭愧！
《怀念母亲》这篇文章以回忆的形式，表达了作者对两位母亲——一位是亲生母亲，一位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”，充分体现了作者对亲生的母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。
读完这篇文章，我便想起了我那母亲。我的母亲对我的那份“爱”，但那种“爱”我又能理解几分？说来惭愧，我小时候体弱多病，如果没有母亲，我能像现在这样健健康康的成长？人言“父爱如山，母爱如海”，母亲对我的爱就像海一样宽广，我又能如何回报？正如“谁言寸草心，报得三春晖”一样，我能给我的母亲什么？物质上的并不是母亲真正想要的，她想得到的只是一点点心灵上的安慰啊！难道我们连这点也不能满足母亲吗？不知道母亲几时离去，到那时我不知又会如何伤痛！
假如我离开了我的祖国母亲，我又会怎样伤痛？这点，我现在无论如何也体会不到。像“钱学森”是多么想回到祖国母亲的怀抱啊！历经了千辛万苦才回到了自己的祖国。
这两个母亲，我对她们没有回报任何好处，这样又怎能让自己的心，得到安慰呢？
在我的生活中有两个母亲，一个是我的亲生母亲而那一个母亲是我们的老师，老师每天辛辛苦苦的备课，想让我们好好把握课堂老师所讲的每个重点，让我们有一个好成绩。
在我上二年级的时候，我的成绩是差的不能再差了，我现在就感到可耻，我每次考试都是60，70分妈妈对我的成绩十分的懊恼怕我以后在社会上没有一个好的地位，我也经常不写作业，都把老师给气疯了后来我们班的班主任徐老师担心我的学习，就每天人家放学就把我留在学校里，给我补习功课徐老师每天加班到7，8点给我补习。我认真的补习了一个星期，我上课会认真的听讲了，作业也能认真的完成的公公正正了。有一次我考试考了一个好成绩，我拿回家给妈妈看妈妈十分高兴，妈妈为了感谢徐老师就把一张购物卡给徐老师，但是徐老师没有拿下反而说：“你太客气了！我是应该做的”我回家妈妈说：“我今天龌龊的行为侮辱了一位高尚的老师，我感到羞愧，你有了一位高尚的老师你一定要好好的学习，你要不好好学习你对的起你的老师吗？你对的起你自己吗？”
于是我每天温习功课争取以个好的成绩。最后我考了一个好成绩徐老师对我说：“你不是笨你是懒的，你一定要克服你的缺点！”徐老师你是我的母亲，我永远永远……不会忘记！我的徐老师！我的母亲！
今天，我怀着激动的心情读了季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇文章。这篇文章主要讲了季羡林爷爷在外国留学时对生母和祖国母亲深深的想念。
读完这篇文章，我的心久久不能平静，文中季羡林爷爷的日记给我留下了深刻的印象。
其中，文中是这样写的。”我想到了故乡，故乡的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这种凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓的糊在心头。“读到这，我的内心有点波澜起伏，眼前不禁浮现出小时候。
六岁时，妈妈到外地打工，我每天都哭着闹着要和妈妈打电话说：”我就是要听妈妈讲故事。”“我要听妈妈唱歌。”之类的话。
现在想想，自己和季羡林爷爷比起来，那点鸡毛蒜皮的小事跟本不值得哭闹。读完这篇文章，我掩卷沉思：季羡林爷爷在离开两位母亲后还能继续坚持在国外留学。而如今还在两位母亲怀抱中的我们，如果有一天离她们远去，也会像季羡林爷爷一样继续怀着崇高的敬意和真挚的爱慕之情，想念着她们吗?
对于“孝”每人都有自己的理解。学了这篇课文，我对“孝”字有了更深的理解。
这篇课文主要写了季老先生对自己没有为母亲尽孝的自责自愧和对祖国母亲的眷恋。最令我有感触的还是季老先生深深的自责，和他的那种痛苦，我相信那种痛苦他终身难忘，我也不希望我有那种痛苦。我要做孝子!我要从现在开始为父母尽孝，永远不要体会到季老先生的那种痛苦。
其实作为一个小学生“孝”对我们来说很简单。“孝”是做好自己的作业不让父母操心;“孝”是考出好成绩，让父母开心;“孝”是帮助父母做家务;“孝”是为父母夹菜，盛饭……只要让父母省心，让父母开心，对于我们来说就都是“孝”。
妈妈做了一天的家务累了，吃完饭，我主动帮妈妈洗碗，看着我认真地戴着手套，穿着围裙，一点一点的认真刷洗着，妈妈欣慰不已，一个劲的说我长大了，露出了欣慰的笑容，我也露出了我灿烂的笑容。这就是“孝”。有一些同学说：“这算孝吗?”这怎么不算?这就是我们的孝，这是最简单的“孝”。即使是最简单的“孝”，也能让父母开心，让父母欣慰。在为父母尽孝时，我也体会到了快乐，看到父母那欣慰的表情，被父母表扬，自己不知道也有多么的开心。为父母尽孝是中华儿女千百年来的古训，父母生我们养我们，我们没有理由不为他们尽孝。“滴水之恩，当涌泉相报”，父母给我们里多少恩泽啊，我们就是一生也报答不完。我要做孝子，用行动证明我是孝子!
我要做一个孝子，从现在开始尽孝，此时正是“尽孝进行时”!
当我翻到《秋天的怀念》这篇课文时，被那优美的课题吸引了，当我细细品味这篇课文时，又深深地被那位伟大的母亲感动了。
母亲身患重病，却还细心的照料双腿瘫痪脾气暴燥的儿子，由于病重突发，带着遗憾离开了人世。母亲生前常对儿子说：“咱娘儿俩，在一块，好好活儿，好好活儿……”这句普通的话，让儿子走出了黑暗，这句普通的话，让儿子有了生活的希望，这句普通的话，体现了母亲的爱！
啊！母爱是无处不在的！当你遇到困难时，当你生命受到威胁时，……你会深深地感到，母爱是无私的，是奉献的，是伟大的……
我清楚地记得，那是一个炎热的夏夜，我从清凉的空调房出来上厕所时，发现妈妈还在洗衣服。她用那有力的双手，使劲地搓着衣服。当时厕所里的闷热，我到现在还记得。我劝妈妈别洗了，可妈妈抹了抹汗珠，对我说：“妈妈不洗，你明天穿什么呢？”此时我深深感动了。
“慈母手中线，游子身上衣……”母爱是任何东西都无法取代的，我们一定要珍惜它。
……
“河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近……”这首《我的中国心》表达了作者黄沾的爱国之情。季羡林爷爷爱国之情同样很令我敬佩，尤其是那篇《怀念母亲》。
《怀念母亲》这篇课文主要讲得是季羡林大学二年级时母亲去世，后来他去了德国，在那儿，他不仅怀念自己的生身母亲，还怀念起了自己的祖国母亲。作者还引用了几段日记加以说明，构思新颖独特，写作手法很有创意，表达了作者季羡林的爱国之情。这也正照应了前文中的“我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和两样真挚的爱慕”这句话。
最初看到“怀念母亲”这个题目上，我还以为是写作者怀念生母，没想到还写怀念祖国母亲，表现作者爱国之情。是呀，作者对生母有如此崇高的敬意，对祖国母亲的敬意和爱慕同样如此。我们作为新中国的继承人，如果心中没有祖国，怎么当好祖国的接班人？生身母亲在人的心目中地位很高，如果祖国的地位和生母的地位一样，我们就能以一颗火热的爱国之心治理好祖国。
前不久，我有一次放学时，听见院子里几个小伙伴在一直说着什么。走近一听，原来是在讨论国家方面的事。比如国家奥运会办得好、“神七”即将发射等。这么爱国，将来一定能为祖国作出贡献！
《怀念母亲》真让我受益匪浅呀！它告诉我，一定要爱自己的祖国！
母亲的母亲就是我的祖母，家住杭州市郊区的最东边紧邻余杭市，为了照顾年幼的我，为了不影响父母的工作，我们一家三口是住在祖母家的，等我上幼儿园的时候才搬到镇上住。镇上离祖母家只有两三里路，这是我最熟悉的路。在我上大班的时候，母亲突然失声了，因为爸爸出差 ，母亲怕祖母担心，就把我托付给姑姑（母亲的堂姐），自己就悄悄地办了入院手续。当时我的幼儿园在城里，上下幼儿园是一件很麻烦的事，当祖母得知妈妈动手术的消息，马上把我接到祖母家。第二天，天刚蒙蒙亮，外婆就背起我，就进城了。下了公交车，天越发的暗了，祖母背起我，疾步向幼儿走去。这时有人力三轮车过来兜生意，问祖母要不要车，祖母摇摇头。三月的天，娃娃的脸，说变就变，瓢泼一样的雨落了下来。这时，生平第一次想打的，可是马路上一辆车都没有，连避雨的地方都找不到。祖母出门的时6点不到，但到母亲那儿，将近9点，为母亲买的馒头，就自己吃了。母亲告诉我，祖母到医院的时候全身还是湿的，袜子都能挤出水来。记得那天还是撑伞的，而且是我撑的，可祖母怎会淋成这样呢？现在该是我惭愧了。
《荆楚岁时》记载：“十二月八日为腊日。”农历十二月初八，是我国相沿成俗的腊八节。
这天有喝“腊八粥”的习俗。相传腊月初八这天是佛祖释迦牟尼的成道日。释迦牟尼原本是古印度北部迦佑罗卫国净饭王的儿子，由于痛感人世间难以解脱的生老病死的诸般痛苦，在29岁时出家修道。据说，长期的苦行生活使得这位昔日王孙身材消瘦，形容枯槁。一天，释迦牟尼以杂粮掺野果，用清泉水煮粥，他喝完粥后，身体才得以恢复，并终于在我国农历腊月初八这天在菩提树下妙悟人生真谛，得道成仙。后人们不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。佛家把这一天定为“佛成道日”，并举行盛大法会。
腊八粥又叫“七宝粥”、“五味粥”。最早的腊八粥是用红小豆来煮，后来经过演变，再加上地方特色，逐渐丰富多彩起来。清代《燕京岁时记》中写道：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥，合水煮熟;外用染红核桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、葡萄等以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、桂圆，用则伤味。每至腊七日，则剥果涤器，终夜经营，至天明时粥熟矣。”
腊八粥演变至今，基本是用红豆、花生、葡萄干、核桃仁等多种果仁小火熬制而成。入口，又甜又香，似能抵住冬日里所有的寒气。
今天在上课时，当老师教完季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇文章是，我不知怎么的感到心中一酸，眼泪情不自禁地落了下来，为季羡林爷爷，也是为自己。
文中写季爷爷六岁时离开了生身母亲，到城里住，这期间匆匆地为奔丧回来了两次，在季爷爷读大二时，母亲就离他而去了，他悲痛欲绝，他从此成了一个失去母爱的孤儿，带着对母亲的怀念与悔恨抱憾终身。
后来，季爷爷到外国留学，第一次离开了祖国母亲的怀抱，因而很是思念，是所谓日有所思夜有所梦，祖国母亲和生身母亲频来入梦。季爷爷写了一篇叫《寻梦》的散文以来表达他对两位母亲的怀念与热爱。，我是家中的小宝贝，过着"衣来伸手饭来张口"的日子，家人天天围着我们赚，享尽了一切爱，而我呢，不但不懂得知恩图报，还满口抱怨这个不好，那个讨厌。我是应该好好反思一下，我应该珍惜现在家人带给我们的爱，并要试着去回报，也许是为妈妈洗碗，为爸爸捶背，考个好成绩。，不要等到一切都晚时，就会像季爷爷那样造成了”子欲养而亲不待“的遗憾，所以，请朋友们，H和我一起好好把握珍惜在家人身边的每一分，每一秒。
记得中学时代读过伟人朱德写的一篇范文《回忆我的母亲》。朱德母亲的平凡而又伟大的光辉形象使我印象深刻。1996年夏天，我的母亲不幸去世。噩耗传来，我惟有泪千行。 在六十年代经济困难时期，母亲大龄难产，阵痛三天三夜才生了我。父亲远在江西谋生，爱莫能助。全靠外公、外婆悉心照料。从此我在外婆家安顿下来。生不逢时的我，又得了皮肤病，久治不愈。母亲背着我到处求医问药，功夫不负有心人，终于用草药治好了我的顽疾。我三岁时，父亲唤母亲同去江西谋生。于是我们母子俩长期分离，直至12岁小学毕业。 那时，母亲又接连生下三个弟弟和一个妹妹，小家庭变成了大家庭，好不热闹。住房变得狭小了，只有二间两层楼房。经济变得拮据了，捉襟见肘，入不敷出。初中毕业后，父亲要我劳动养家。母亲知我务农不行，喜爱读书。乘父亲外出打工之际，一咬牙又送我上了学。我深知，读书机会来之不易，于是更加刻苦。由于家境困难，初中毕业后只能报考中专。为了应考，我累至病倒，终于圆了中专梦。姑妈的女儿在镇医院当护士。她竭力劝我进入卫校学习。从此我就成为一名白衣战士，异地就业，与家乡母亲长久分离。难忘故乡情，更不忘慈母恩。 少年时，假日里，母亲在家缝补衣服，我就在旁边看书。此时此刻，我感到是最温暖幸福的时光。我喜欢吃蕃薯。母亲就经常焖蕃薯给我吃。早年贫寒的生活，锻炼了我的吃苦精神。母亲从来没有打骂过我。她的爱就像春风化雨，和气消冰，感染了我。母亲心地善良，乐于助人。她虽然没有文化，但是心胸宽大，对物质欲望要求不高，勤劳节俭。中国妇女的`传统美德在母亲身上有了充分体现。母亲伟大的人格，是我学习的榜样。 有一件事情令我终生难忘。1986年的一天，邻村一位年轻的母亲在广州郊区养鸭时不幸被火车辗死。这位不幸的母亲留下了一个刚满月的儿子，嗷嗷待哺的孩子极需一位代理母亲。经人介绍，他父亲找到我家，说明来意后，母亲一口答应下来。外婆坚决阻止说人情帐没完没了。母亲的倔强脾气不改，硬是将那孩子带养到去世为止。养子如今已经长大成小伙子了，如同己出。逢年过节彼此像亲戚一样来往，亲如一家人。这种文艺作品描述过的感人场面在我家里实实在在地发生了。我的母亲没有干出惊天动地的大事，却是一块铺路石。她把心血倾注在子女的培养上，使我们个个都长大成人。我想，母亲在天有灵的话，也该安息了。
品味《岳阳楼记》的人文情怀 摘要：品味《岳阳楼记》的人文情怀，诉说你我的心灵感触，于是说是心灵感触，不如说是来自于生命的自觉与家教的传承。在我国的中国经典名篇之中，最能感染到我的便是范仲淹笔下的《岳阳楼记》，文章中那份“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，无时无刻不再给予我心灵的震撼，带我找到当时范仲淹的精神归属。本文将就《岳阳楼记》中的人文情怀进行细细的品味。 关键字：岳阳楼记 人文情怀 细读与品味 引言 庆历四年距今已九百七十五年，就在辛丑年的九月十五日（公历十月二十日）隆重举行了“先忧后乐 兴我中华”主题活动，这一天既是《岳阳楼记》诞生975周年纪念日，也是第975个“岳阳楼日”。从岳阳楼里散发出来的各种情怀再一次在现实生活中得到抒发，让现代的人们再一次体会到古人的家国情怀，再一次感受到古人对国家、对故土那份深深的热爱。在有关岳阳楼的传世名篇当中，以宋代范仲淹作“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的《岳阳楼记》最负盛名，也成为中国文学家国精神的集中展现。我国著名的散文作家周同宾在少年时代最喜爱的作品便是范仲淹的《岳阳楼记》，他曾经说过，《岳阳楼记》绝对是范仲淹笔下众多文章中最具代表性的作品，关于《岳阳楼记》的来源是这样的：范仲淹有一好友，名曰滕子京，在庆历五年时要重新修筑位于湖南岳阳的岳阳楼，于是便请范仲淹来为此作记，当时的范仲淹并没有真正地登临岳阳楼，仅仅依靠的是滕子京随附的一副《洞庭秋晚图》，范仲淹就是凭借这样的一幅图画写出了《岳阳楼记》这一千古名篇。 范仲淹生活于北宋时期，在范仲淹的少年时代，他“心怀大志”，“以天下为己任”的不俗之态就已经得到了非常明显的体现，但是范仲淹的一生确实波澜起伏的，壮志难酬的长久情绪并没有真正打击到他的伟大抱负，在范仲淹被贬到邓州的期间，范仲淹仍然是大志不衰，专注于百姓喜乐悲苦之事，坚持实施忧国忧民之举措。《岳阳楼记》就是范仲淹在邓州百花洲畔建书院讲学时创作出来的千古名篇，在花洲书院门上范仲淹还曾亲笔书写过《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的格言。《岳阳楼记》展现的便是范仲淹虽然壮志难酬，但是仍然有着自己伟大的政治抱负以及积极向上的人生态度，《岳阳楼记》之所以能成为千秋不朽之作，不仅仅是因为其中有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的绝句，更是因为作者范仲淹的伟大抱负与宽广的胸襟。范仲淹在邓州期间，深入民间，感受民间百姓的疾苦，出入田亩，拜询父老，亲自耕耘，重安抚，轻惩罚，不及半载，邓境大治，深受广大百姓的拥护与爱戴，估计只有拥有如此高尚人格的人才可以写出《岳阳楼记》这样的名篇吧。范仲淹笔下的《岳阳楼记》之所以能受到后世如此的推崇，绝对不仅仅是因为能够摄人心魄的文学书写，更重要的是在于《岳阳楼记》中的人文情怀更加接近于每一个人的精神归属。《岳阳楼记》中所体现的那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。 我国古代历来伟大的作家都善于把自己的感情借助于所描绘的景象来进行抒发，在描绘景象的同时又能抒发自己的情怀，《岳阳楼记》也是如此，在文章中，范仲淹只用了只用了“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”二十二个字，这二十二个字看似简单，实则却将整个岳阳楼之大观，把洞庭湖啊波澜壮阔的画面一览无遗地全部展现在了读者的面前，《岳阳楼记》虽是一篇散文，却包含了辞赋的特点，作者在文章中大量使用整齐的排偶句，使文章节奏和谐，音调铿锵，增强了语言的音乐美和感染力。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文辞简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为文章中的创新。一部名篇所蕴含的感情之所以能够如此的透彻与震撼与其精致的描写手法是有着绝对紧密的关系的。范仲淹在创作《岳阳楼记》时，虽然人在江湖，遭到贬斥，但是依然心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志。在《岳阳楼记》中，范仲淹提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文将记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。古迹之所以成为古迹，是因为在古迹的背后都会隐藏着与此相关的历史，古代先人所遗留下的印记才是这些名胜古迹的真正文化价值所在，我们要观赏的不是简单的风景名胜，而是要真正感悟先人的印痕与情怀。有些地方就是因为单纯的一个人，一句简答的诗词歌赋而留下了千秋的美名，岳阳楼亦是如此，来岳阳楼的人，不是在追寻洞庭秋波，楼台景象，更多的是在追寻当地的风物人情，以及古人遗留的文墨与思想。来体会当时的范仲淹在进行创作时是抱着何种的心情，是在抒发着何种情怀。范仲淹的《岳阳楼记》中的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”使岳阳楼就此名传千古。在偌大的一个中国甚至是整个世界，无论你是来过岳阳楼，还是未曾来过岳阳楼，都会因为范仲淹的《岳阳楼记》而知晓在中国的湖南有着一座岳阳楼，它临着洞庭湖，它可以带你欣赏到周边的苍茫万象。我们在岳阳楼上可以不怀古，不思今，暂时放下世间所有的束缚，独倚栏杆，看长风碧浪，吞没远处河山。仿佛万顷苍池都被踏于脚下，沧海桑田尽收眼中。这一刻，多狭隘的胸襟也会豁然宽阔，你会忘记名利几何，只想将所有的情感都放逐于山水，落落襟怀，形骸无我。《岳阳楼记》中的这份人文情怀就是有着如此巨大的魅力，让你学会用最真实纯净的心灵来面对世间的一切。参考文献： 1、细吞慢嚼品味诗情——人文情怀在古诗词教学中的渗透 易亚惠-《中华活页文选:教师版》-2013 2、浅析《岳阳楼记》所渗透的人文教育 王珂-《学问:现代教学研究》-2012 3、阅读故事 欣赏美景 表达情怀——《岳阳楼记》教学设计 陈凌云-《课程教育研究》-2014 4、从《岳阳楼记》看范仲淹的士人情怀 白德祥-《文学教育:上》-2014 5、人品·官品·文品——从《岳阳楼记》名句看范公人格魅力 何治清-《岳阳职业技术学院学报》-2012 6、《岳阳楼记》是直抒胸臆吗——《岳阳楼记》第二课时教学实录及评点(续) 姚友良(执教)，王春荣(评点)-《中学语文教学参考:初中生版》-2011
范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外。这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
扩展资料：
创作背景：
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」一句，点出本文重点。其意为志士仁人，对境遇当有更高体会，不论失意、得意时皆勿因之或悲或喜。惟应直道而行，以「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的态度，面对生命之得失宠辱。
北宋范仲淹的《岳阳楼记》抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（释义：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐）”的爱国爱民情怀。
这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。
《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（释义：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐）”，是范仲淹一生行为的准则。
范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远（释义：在江湖上不做官时）”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外。
“不以物喜，不以己悲（释义：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲）”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（释义：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐）”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
扩展资料：
原文：
《岳阳楼记》（节选）宋代：范仲淹
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
释义：
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。
这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
创作背景：
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月（即1046年6月），他挥毫撰写的著名的《岳阳楼记》一记叙文，都是看图写的。
中心思想：
这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
主题：
一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲（释义：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲）”。
还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（释义：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐）”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。
后世影响：
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。
参考资料来源：百度百科——岳阳楼记
维公元2013年8月19日（农历七月十三），一个刚过生日才两天、享年77岁的老人，在经历了他坎坷备尽的生涯后，终于走完了他77年的艰难岁月，忽然离我而去了。接到二弟从庄浪打来的电话，第一时间向我的行长做了汇报，办妥请销假手续，坐上行里安排我回老家奔丧的车，带着妻子和二个女儿，一路默坐，大约临近中午11点到达我的家乡，大放悲声，仿佛沉积了一个世纪的泪水陡然奔泻。我几乎仍然沉浸在那种巨大的悲痛中难以自拔。 时光如水，从指尖悄然划落，不留丝毫痕迹，好快啊，敬爱的父亲离开我们三年了，在父亲“三周年”忌日到来之际，我不由得想写点东西给我的父亲，笔未动泪先流，悲已由心起。三年前父亲撒手人寰离我们而去，远离了尘世的喧嚣，没有了病痛的折磨，摆脱了世俗的烦恼，去了永远没有忧愁、没有烦恼和病痛的天堂，走--于他是解脱了，却留给我们无尽的悲痛和思念。 在父亲生前，我写过好几篇关于父亲的文章，无论写多少关于父亲的文章都写不尽我无尽的思念，也写不尽父亲七十七年走过的风雨历程，他过的桥比我走的路都多，他一生的传奇经历可以写出动人心魄的长篇连续剧来，可惜我的笔怎么也丈量不完父亲的人生路，他的故事、他的经历随着他埋入了地下，给我们留下了无尽的遗憾，一切终将是尘归尘、土归土，唯有他的音容笑貌永留在我们心间。三年多来，父亲久违的身影不时的进入我的梦乡，来慰籍我思念的心，想他、敬他、爱他、念他，这种表达不完的亲情会伴我一生，我会在某个时刻突然的想起父亲，一声长长的、无奈叹息伴着我的心酸和眼泪，这种思念比任何的情感都要深厚、久远。无数夜空下的思念、多少次梦中的相逢，多少件往事的回忆，如今我只有用笔去记录我的内疚，用情去呼唤您，用心去祝福您，用文字来怀念您。不能忘记您对我们的谆谆教诲，不能忘记您对我们的殷切期望。 父亲性格刚强但却有颗善良的、体恤穷困人的心，平生做好事无数，我想以他超凡脱俗的气度和高贵的品格一定能够进入天堂、超越世俗轮回的。也许此刻他正在天堂的某个角落慈祥的注视着他凡尘俗世中的老伴、儿女们和孙儿们，他的灵魂护佑着我们，让我们平安、健康、快乐的生活。 回想父亲自08年生病以来的点滴，我痛彻心扉，每想一次都有种揪心的、让人撕心裂肺般的疼痛。 慎终须尽三年孝，追远长存一片心。这是我的父亲去逝后,由阴阳先生撰写并贴在我父亲灵堂门上的一幅对联。我亲爱的父亲去世已经快整三年了，父亲的生命已化作另一种形式恒久的存在于天地间。我从庄浪到华亭，再从华亭到庄浪，三年间，走遍了漫漫天涯路，泪眼望断遥遥海角处，总看不到父亲的身影，听不到父亲的笑声。三年一千多天，父亲的五儿五媳十三个孙子孙女用老家传统的方式烧去了一摞摞纸钱，一次次用冥币唤回父亲从梦中穿越天堂，捎给儿孙们一句句的问候，这一切犹如死不瞑目的悬望。 我似乎活到2013年才真正认识到什么叫做死亡。那年我51岁。 在那个秋天，生命中最重要的那个人—山一样伟大的.老父亲，离我而去。从那之后我所经历过的每一寸时光，我几乎都浸在那种巨大的悲痛中难以自拔。 按照老家薛家河的丧葬仪式，我的母亲要求她的儿子们对她的“掌柜的”的丧礼备极哀荣，在三天孝歌唢呐的颂唱里，依着老先人们遗留下来的风俗举办了沉痛而传统的葬礼。下面，我以流水方式辑录在此：（一）落草。所谓落草，就是将我父亲的遗体从生前所睡的炕上移至正屋的地上。由于在地上铺了一层麦草，故叫作“落草”。需要注意的是，遗体只能移动一次，超过两次就叫“移丧”，据说一旦“移丧”了，活人、亡人，都不得安宁。按照我们薛家河的习惯，在老人生命垂危之际就要为他穿好寿衣。贴身穿的是衬衣衬裤，然后再穿上黑色的棉衣，棉裤最外面套上一件长袍长袍外面穿上长褂。面料，多选绸子（意为多子）不选缎子（谐音断子）；整套服装不能有纽扣，要全部用带系，表示后继有人，也就是带“子”的意思。当我爹咽下最后一口气的时候，由我产家门里亲房中的男性，将我爹的双脚合拢并用麻绳将双脚绑住，以防止在移动尸体时双脚分开。与此同时，在我爹的床头烧些纸钱，即“上路钱”，以备我爹的亡灵在通向奈河桥的路上使用。接下来，在我爹的脸上绑上一张白纸叫作“面衣”。（二）救尸。救尸这一过程有时需要几小时甚至十几小时，原则上由女儿们亲自完成。但是，随着时代的变迁，加之当时的情况紧急情形来确定，由于我们是兄弟五个干儿子没有女儿，事急从全，我的四弟和几位堂兄堂弟先来给我的父亲救尸。救尸，即解开我老爹的上衣，在肚脐眼的上方放一个形似烟灰缸的面团，内倒浓度较高的白酒。因面团的底做得很薄，所以酒会下渗，进入肌肤．就这样一次次地添酒，一次次用簸箕扇、鼓风吹，直到我爹的尸体浑身僵硬，头一摇脚动弹为止。我们庄里人认为尸体越僵硬越不容易腐烂，也就越能表现出女儿们的孝心。至于为什么说尸体越僵硬越能表现出女儿们的孝心，这一点我后来请教过我们庄里的老年人，答案，救尸这个过程，都是女儿们跪着进行的，在灵堂里均默不作声，即使是六月天，在地上铺了一层点草，但是跪十多小时也是一件很痛苦的事。原来，救尸也是救赎儿女们的良心。我因为从华亭赶到家里已是近中午了，没能为父亲尽到“救尸”的孝心，所以，我被我们家门里人定义为“狗娃食”。（三）破孝。破孝就是按照血缘关系的亲疏远近，来划分丧服的轻重。一般而言，儿子们的丧服最重。根据儒家经典《仪礼.服》所载的五等孝服为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。孝子头戴由麻绳编制而成的丧冠，身穿由麻布做成的孝衫，腰系腰绖，脚穿蒙着白布的布鞋，手持丧杖，丧杖也有讲究，儿子手持丧杖最短，依次是孙子、重孙、么么孙。孝子孝衫用麻布撕成毛边，左右衣旁和下边不缝，使断处外露，以表示未经修饰。而在鞋面上蒙白布也有一个讲究，因我父亲先走母亲健在，我们的孝鞋只蒙了个尖尖，去年我母亲走时就把整个鞋蒙住丧期为三年。次者是女儿的孝服，她们的孝略轻于儿子的孝，但儿媳的孝服于儿子同等。在孝衫的长度上也略短，孝冠与儿子一致。鞋则不论父母是否还有人健在都不能全部蒙住，腰间也不系腰绖，丧期为三年。其次是为侄子辈破孝，由于血缘关系较为疏远，他们只有孝冠，丧期为100天。最后是为孙子辈破孝，他们的孝衫比女儿的还短，腰间同样没有腰绖，而鞋只是蒙住脚面部分丧期为100天。我的老父亲去逝后，我七爷儿子我叫信春爸爸给我们破孝，从孙子辈开始直接一家一家挨着破到儿子儿媳。孝衣孝帽，等丧事办结束后，在家里的主房里将所有的孝衣孝帽全部用竹竹截成类似跟钉子一样的小段钉在墙上，再依序儿子、儿媳、孙子、孙女将孝衣帽挂墙上，用面然沾上一张白纸防灰尘。（四）打坟。薛家河里的人从先人开始，一直沿袭土葬。老年人也常说，亡人奔土如奔金，人死了一般都要尽快埋葬。因此，打坟是丧事中第一件要紧的事。我们庄又特别相信“风水”、“脉气”，认为老先人埋在自家的自留地，请阴阳先生选就一处“风水宝地”心里就踏实。所以，我们庄里人在墓址的选择上非常慎重和认真。 我父亲去世后，由我这个长子陪同我们同村的阴阳先生拿上罗盘、戒尺、绳丈、木橛、镢头等工具同到我们家的自留地“湾里”。选择“风水”好的“山向”，勾画出墓址，俗叫“勾穴地”。“勾穴地”还要兼顾后来，夫妻并埋儿子为父母“挂脚”等事宜。因我父亲进的是新茔，在2004年农历四月初七，我们家请阴阳先生用八卦罗盘反复测看、划线定位，确定的新茔方十九，即四四方方19米，摆上香案，敬告祖先，祭奠天地，行成莹礼，这种仪式简称“成茔”。我们薛家河里人管这叫铺砖，也叫给老先人占哈了。 “阴阳”先生勾定了“穴位”之后，还要诵经斩草，动土时，孝子还要烧香表、行大礼，祈神保佑，也就是为老人修阴宅的“奠基礼”。我记得给我父亲打坟时，阴阳先生吩咐我用谷秆扎成一个稻草人，用碗按上一碗麦子，再拿上一个银饰，阴阳诵经时要拿在手里，经毕拿菜刀将稻草人斩面三段，称“斩草”，把麦子撒在斩草的地方叫“落脉”。我们埋人的墓穴从构造上分两部分：一是“明坑子”，垂直深约尺至左右，宽约4尺左右；二是“穿堂窑子”，在“明坑子”底部大头一端，挖一个大小能放进棺材的土窑洞，一般高3尺多，深8尺多。过去当地土葬除了官绅，一般不用砖石。改革开放以来，我们庄里人生活水平普遍提高，修墓的规格也随之升级。现在，“穿堂窑子”大都用砖箍，俗称“砖箍墓”。我父亲的墓穴按现在新式的做法直接打了个长丈的“明坑子”，后边6尺用2400块砖箍了个“穿堂窑子”。我们庄里人现在多是趁老人健在时，就老早把墓址先好。一则为老人去世后，有备不忙；二则让老人看一看自己殁后的“居屋”，以表儿女孝心。 我父亲墓穴自“斩草”破土动工后，庄里由社里派了6个人精壮男劳力，家门里由总管指定了一位年长者侍候土工，一日三餐，尽力款待。土工的饭由孝子送去。我的父亲因我是长子自然而然送饭的差事是我的，当土工吃饭时，我要“以跪伴食，无命不起，直至食终”。孝子必须每天去墓地给打坟的人敬烟倒茶，磕头示敬，吃饭时要给打坟人敬酒，这是我们薛家河里人绝不可少的礼仪，也是老祖宗留下的老哈数。（五）入殓。我们叫做“暖棺”即在早已准备好的棺材里，铺上褥子和装有草木灰和柏树叶的三角形菱形枕头，然后将尸体用麻绳提着移入棺材，并在棺底用七朝麻钱摆成“北斗七星”，并在我爹的袖子里装入四个面团和一些纸钱（现已改为银元），我给我的父亲按阴阳先生的意图，放在的是麻钱。纸钱一方面是作为阴间买路钱，另方面是意在说明能让子孙后代发家致富。暖棺时，在场之人谁也不能呼唤任何一个生者名字，然后将绑于我爹面部的面衣拉下来，放入棺材，以防后代出现肓哑之人。最后盖上被子便盖上棺盖，用木钉订好，忌用铁钉，因为铁钉会生锈不融化，被认为有碍于亡人。在这一过程中，孝子、孝女及死者的妻子或丈夫都不能留在跟前，而是跪在院子里，不能发出哭声，担心死者会因为听到亲人的哭声不忍心而无法安心上路，等暖棺工序全部结束时，总管就让我们孝子大放悲声，嚎哭送亲人到那一世界去报到。（六）出殡下葬。按阴阳先生选择的吉日吉时出殡，我的父亲是七月十五出殡。在出殡前，我家以单个不连续的炮声为信号，通知我们庄里的父老乡亲来抬埋我父亲。我的父亲灵柩由庄里青年男子抬着前往墓地，我头顶酵子盆，打着引魂幡、手持丧杖随后，我的妻子和几个弟弟、弟媳跟随其后，一路放声大哭，在坟上，先下葬，就是将棺椟用绳子系好，用丧担抬着吊到“明坑子”，瞅准墓穴的中线将棺椟送入“穿堂窑子”。我是家中的长子，当然由我拿笤帚做扫东西之态退出坟坑并抹去自己的脚印，由其他人拽上来怀抱另一个灵牌，继续做扫东西之态先行回家，一路上用哭声重复着“爹，走回去”，意在为我爹“叫魂”。等我走了之后，庄家往坟坑里扬第一锨土之后，很快掩埋墓穴，雍土成丘，坟冢下面的老父亲，从此，将永远长眠在我们为他老人家造就的新茔里。 薛家河的丧俗还保留着古老的礼仪，在入土后的一百天里，每到黄昏，亲人要到坟前为逝者送灯。意在为逝者照亮那漫长的冥路，我们老家管这个叫“挂灯笼”。我有时会想阴曹地府，那是怎样一条黑暗的甬道，其尽头究竟是什么样的世界？我至今仍无从知晓。我只知道在接下来的100天里要为我的老父亲点亮一盏灯笼，也叫坟灯。在服三的那天，我仍然不相信死亡是不可逆转的旅途，我独跪在坟前烧纸鸣鞭，匍匐在坟头痛哭，总想唤醒沉睡中的父亲。临回华亭的先一天晚上，我站在家门口远远的望着父亲的坟灯，坟灯在晚风中无声摇曳。依依惜别父亲的孤坟时，难以控制自己总要频频回眸遥看那盏星火，我生怕它在我转身之际就熄灭，我需要它照亮父亲的孤单长夜，更需要它永远照亮，我及我的亲人与子女儿孙此后的命途。 父亲，您在那边还好吧？我想您，想您！真的好想您，我一直以为我是坚强的，没想到我是这么的脆弱，想您的时候会流泪，想您的时候会心痛。儿时父亲时常把我们兄弟几个抱回屋里，自己却披件汗衫，没黑没明地继续劳作。此时家乡整个山村都处在沉睡中，偶或听见一两声狗吠和鸟鸣。 想归想，念归念。但死亡又确实如同一张有去无回的单程车票。三年了，我敬爱的老父亲，没有人真正能告诉我您在彼岸的消息。过往的情景，多少次，在梦里，我又重新回到了那种旷远、宁静的山村，思念如同针扎一样的痛！
写一篇 文章 来怀念父亲，纪念父亲的好，下面就是我给大家整理的纪念父亲的文章，希望大家喜欢。纪念父亲的文章：怀念父亲 临近 清明 ，多了几份对父亲的怀念。 父亲走后，母亲一直跟着我，前些日子大伯家的哥哥结婚，母亲才又回到老家。母亲不愿意回老家的原因很简单，一是父亲突然走了自己冷清，二是看到父亲留下的东西心里难过。 这段时间母亲一直在老家，准备找个建筑队收拾一下老家的房子。昨天是周日，我就早早起床回去了，也是为了了却父亲临终前的几件心事。大伯家的哥哥终于成家了，在你走后不到两个月就结婚了，过门的嫂子还带着一漂亮的女儿叫“珍珍”，遗憾的是你再也没有机会喝他的喜酒。老家房子维修的事情，母亲已经张罗的差不多了，现在都是承包给建筑队挺省心的，您放心好了。 昨天我和母亲把您辛辛苦苦一辈子置办下的农具给卖掉了，母亲一个劲的和收废品的谈价格，看得出母亲心里的不舍。那台“潍坊”牌 拖拉机 跟了我们家有二十多年了，记得买时我还在上小学，如今当废品卖了，我的心里确实也不是味道，因为它和我们家喂的那头老黑牛一样，都承载了我们很多童年的记忆。 女儿小的时候跟着父母生活了一年多的时间，父亲经常开着拖拉机去姥姥家拉水，颠簸的土路和拖拉机发动机的轰鸣，让她非常的好奇和快乐。到了姥姥家舅舅们都开着高档轿车，他们一家三口就开着那台拖拉机，车都停在姥姥家的门口，女儿时常还跑出去看看，千万别让人家开跑了，那时舅舅们都笑她。如今女儿也九岁了，都上小学三年级了，回想起来女儿在老家那段日子，是父亲最快乐的日子，因为一看到女儿不管他多累都从心里高兴。 这个春天有些冷，可以用“春寒料峭”来形容。今天在开车上班的路上，忽然想起父亲不禁泪流满面，也许是快清明缘故，难免多了几份对您的怀念。 写一篇文章怀念父亲，告慰父亲的在天之灵。 纪念父亲的文章：怀念父亲 父亲去世已经四年多了，但父亲辛苦劳碌、善良慈爱的一生，使我永铭不忘。父亲永远是我心中的丰碑和偶像。 今年 春节 ，我带着儿子匆匆地赶回四弟迁居后的新家——马蹄沟村的纸房，歇息片刻就拿着礼花香火来到父亲那已满是荒草的坟前。跪在父亲的坟前烧纸，才觉得脖子里凉凉的，抬头望望天空，不知什么时候下起雪来了。虽然我知道现在不过是黄昏，但感觉很是阴沉。这恐怕是山高沟狭的原因吧。这个曾经养育我长大成人的贫瘠闭塞的寨沟，而今随着四弟的最后搬迁，再也没有人住了;这个当年人民公社吃大锅饭时曾经是一个生产小组的寨沟，如今只有荒凉破败的院落与祖先的坟茔相伴。眼前是火纸燃着浅红色的火还有那袅袅上升的淡淡的烟;耳中能听到的，只有蔌蔌下落的雪花，连一点鸟兽的踪影都没有，这原本喧哗嘈杂的寨沟，如今却静得有点让人心里不踏实。看着眼前的断壁残垣、枯草荒坟，望着礼化在黄昏的飞雪中寂寞地开放，似乎又觉得父亲在对我诉说往事。 父亲的突然病逝，成了我心中永难愈合的一个伤口。九九年正月开学前，我正忙着为盖房作准备。正月十三，父亲从老家下来，给我带了点蔬菜，下午就帮我到旬河对岸的铁桥下面上沙石料，事后回想起来，父亲那时的体力已经有些异常，端上大半篮沙料似乎有些力不从心。父亲虽然早已年过花甲，但是却长期从事着繁重的体力活劳动，一篮沙石料是远不在话下的，只是我那时太忙了，没有顾得上多想。正月十四打地梁，忙得百事缠身，只恨没有分身术，父亲早上去帮我买了钢筋就要回家，说屋里忙得很，我怎么好执意强留，我知道父亲的心永远在土地上。没想到父亲回去没几天就累坏了。正月二十三，二弟下来说父亲吐血便血，病得厉害，让我回去看看。我请教了医生，说可能是胃穿孔，若是剧烈活动更加危险，山高路远，只好选择在家治疗。我就请医生随我一同回家。父亲的精神尚好，头脑清醒。问及得病经过，父亲说实在是累了的，“正月十八，我掮了一口袋洋芋种下红岩滩，没想到没人要，只有再掮回来。当时就觉得很累，正月二十一化柴时猛然一震，只觉得眼前一黑……。”父亲还说年轻时胃就曾受过伤吐过血。再问原来治疗用药情况，知道已误入歧途，确定了新的治疗方案，一切安排妥当之后，又同医生一起下来了。没想到正月二十八四弟又下街来，说父亲的病重得很，恐怕是不行了。我当时正在跨公路安水管，中途无法停工，我安罢水管匆匆赶回老家，已是晚上十点多钟，我双腿长跪在父亲长年睡觉的土坑前，握着父亲的手泣不成声。兄弟们说父亲经常昏迷，神志已不大清楚。但父亲听说我回来了，就睁开眼睛说：“道泓回来了，你盖房正忙着呢”。 此后的两天里，父亲时而清醒时而迷糊，一醒来就喊叫心口痛肚子痛，又不许我们给揉一揉，说一揉就痛得更厉害，我知道这是过多地使用凝血药，血都淤结在胃肠道里无法排出的原因。父亲临终前不断喊着要解大手，且非要下床不可。父亲一生要强又爱干净，他不愿解在床上。其实什么也解不下，每次只要稍微一动，就痛得浑身痉挛牙关紧咬，双手无助的挥舞着，我知道那是凝固的罪恶的血块，像刀一样扎着父亲的肠胃。我们姊妹几个看着父亲痛成这样，心如刀绞却又没有办法。正月三十晚上，家里来了几个看父亲的客人正在吃饭，只有我们兄妹几个守在父亲的身边。父亲又一次喊着要解大手，我们流着眼泪请父亲解在床上，父亲执意不肯，我们拗不过，弟兄三个只好端着父亲慢慢往床外挪，还没有挪到床边，父亲就痛得双手乱舞，我们赶紧扶着睡下。父亲痛得大口喘气，但一会呼吸慢慢得变微弱了，我以为还是像一前一样，父亲的痛疼减轻了一些呢，谁知父亲就这样走了。那时是晚上八点钟，屋外正下着淅沥凄冷的小雨。 家里什么也没备下，(现在真是想不起来当时父亲病重期间，为什么不给准备后事以防不测，这实在是不可饶恕的过失，包括我也包括 其它 人)。兄弟几个乱作一团，才把父亲停放在堂屋的门板上。我陪着父亲坐在已经下了门板的堂屋里，二弟四弟楼上楼下急着找这找那，三弟远在西安打工，最终也没有回来。屋外的雨又大起来了，檐水淅沥不断。我抚摸着父亲瘦削的渐渐冰凉的脸，怎么都不相信这就是事实，但愿这是父亲一生辛劳之后的一次小憩。但床下的油灯和不断飞起的纸灰都在提醒我：父亲再也不会起来了，真的永远离我而去了。直到凌晨两点，才请人做好了罩衣，而父亲的身体早已冰冷僵硬，上衣根本无法穿上，又无人可以请教。兄妹几个一边哭一边拿我反来复去作试验，总算免强给父亲穿上了寿衣，而没有伤到上肢的关节，当时那悲恸、绝望、愧疚、惶惑的心情实在难以言表。穿好寿衣，天已快亮了，二弟四弟又忙着请人、送信，我长年在外，门上情况不大熟悉，继续留在家里陪父亲。雨还在下着，阵阵冷风从门外直扑进来，凄神寒骨，吹得豆油灯忽明忽暗摇曳不定，不断地拔总是嫌不亮，风吹得纸灰在屋里直打转转，远近的鸡声也此起彼落的叫了起来。 听父亲说，我们李家祖上是清初大移民时，从湖南大柏树庄迁来的，一支留在了大岭柏木垭，一支辗转来到红岩马蹄沟。在寨沟这个地方已经生活了人老四辈子。父亲十多岁时，就被逼迫来到熊耳沟一个姓郭的地主家放牛。父亲说那主人的心肠好毒，有一次放牛嘴干，爬在水井边喝水，财主竟然用脚踢他，差点没被淹死。解放前吃苦受罪那是自不必说，就是解放后几十年，父亲也是含辛茹苦饱经风霜。我出生于六一年，那几年正是全国性的自然灾害，生计艰难那是自然，但我太小不大能够记得。我现在记得很清楚的是七零年前后的一段艰难时光。马蹄沟的土地条件不是太差，但那时农村极左路线猖厥，收下的粮食，除了应该完成的农业税外，其余又都以各种名目上缴了，缴了光荣粮又缴超购粮，支书倒是笑迷迷地捧回了一个个鲜亮的奖状，但却饿扁了村里男子汉的肚皮，饿绿了妇女小孩的眼睛。那时我们一家十口，是个名副其实的大家庭，家庭成员结构又很复杂，老奶奶带着两个没成家的老成叔叔，父母身后跟着我们姊妹嗷嗷待哺的五张嘴。全家每顿只有一土碗包谷米下锅，剩下的就只有拿水和野菜哄肚肠了。奶奶的两个老成儿子晚上饿得睡不着，就用脚蹬她老娘，奶奶难免说一些风凉话，说我们五张嘴吃闲饭，连带了她们也一起跟着受罪。奶奶说得没错，两床土坑只有一墙之隔，父母只有忍着，家里常为一碗稀汤闹别扭。我们姊妹人小，常嚷着要吃好的，人小哪里知道，每顿一碗光汤有得喝，别饿死了就是好的，哪有什么好吃的。就是一顿面条，也是亲戚前脚进门，奶奶后脚拿着升子去向邻居借，我们也只有站在桌边看嘴的份。这样的生活，让父亲这个当家的怎么当，父亲常叹气说，宁教顿顿汤，莫教一顿光。现在想来，那时除了没吃什么观音土(其实是我们这里根本没有这种土，就是想吃也没有)，其余什么野花、野菜、野果、树皮、树根，只要闹不死人，逮住什么就吃什么。但最让人难以下咽的还要算那拳阳(它通用的学名叫厥根，因它的叶子初生时象小孩那半握的拳头，又多生于阳坡，我们乡里人就形象地叫它拳阳)。这每天爬起来只有两顿光汤，谁受得了，父亲常常叹气也想不出什么好办法来填饱全家人的肚皮。终于有一天，不知父亲从哪里得到了灵感，就突然想到了用拳阳来充饥。父亲拿上柴刀、板锄，背上背笼，引着我来到朗坡挖拳阳。十月小阳春，坡上很暖和，父亲先割拳阳叶，割了一大片之后，就让我躺在干爽的略带腥味的拳阳叶上晒太阳。我看着父亲一下一下用力的挖开粘结的红土，再从土里一根一根地拽出长长的筷子粗细的棱状黑根，背回来后洗净晒干，再剁成寸把长的小段，放进石磨里磨碎，筛下灰黑色的粉末来。说来真是神奇，光光的一锅汤，下上一两碗灰黑粉末，那一大锅汤就可以用筷子吊起线线来，父亲的脸上露出了难得一见的笑容，说拳阳真是个好东西。可我咽不下，那东西土腥味太重不说，寸把长的黑纤直戳喉咙，勉强吃下去就恶心要吐。乡里人白天要在生产队干农活，推磨一般都放在晚上，父母伯叔们推，奶奶箩，我们家的箩筛又粗又破，奶奶人老眼睛不好，寸把长的黑茎全混进了箩下。那是为了活命，谁顾得上讲究。许多年后我已长大成人，父亲还常常对人说起他当年逼我吃拳阳的事，话语里充满了无限的沧桑和感慨。 改革开放以后，再也不用为每天两顿饭发愁了，父亲总算过了近二十年能吃饱饭的日子，那恐怕是父亲一生中最愉快的时光。父亲常高兴的说;“能吃饱饭比什么都重要。”没饿过肚子的人，是体会不到父亲这句朴素的话里，饱含了多少人世的酸辛。后来，弟妹们长大了，我也考上了安康师范， 毕业 后分到了小河区的边远乡下教书，那时交通极为不便，一年中能在家的日子不多，弟兄几个也分了家，父母跟四弟一起过。为了多收一点粮食，父亲更加辛苦了。我们住得高，土地条件差，山大沟狭、广种薄收，父亲成年累月的忙在坡上。每到秋季，父亲还要一连几个月的夜晚歇在山上看野猪，天亮后回来洗把脸又赶紧上坡干活。父亲几次给我说，他人老了，一个人歇在在山上有点害怕有点孤单，我说就不要歇在坡上了，父亲说没办法，不歇在坡上，那粮食就让野猪糟蹋光了。父亲虽然早己年过花甲，依然天天忙着，坡上一把屋里一把，家里一日三餐全靠晚上抽空推石磨，下雨有下雨的活，即使是病了，只要能动就不会闲着。没想到父亲最终累死在忙不完的农活上。后来我常想，即使是父亲当初躲过那一劫，最后还会累死在土地上的。贫瘠的土地需要父亲这样勤劳执着的人，父亲也需要通过土地来释放他全部生命的能量。现在党中央号召开发西部，再建秀美大西北，许多阳光、水土不好的坡地、山地都已退耕还林了，我的三个弟弟全都迁走了，倘若父亲还活着，他也会赞成后辈儿孙早点离开那累死人的地方。只是一下子离开那生活了几十年的老家，心里总觉得缺了点什么。 父亲把把毕生的精力都交给了土地，而把全部的爱献给了儿女。在那样艰难的岁月里，父母把我们姊妹七人养大，是全靠爱的力量。父亲最疼爱我，据说我小时候很老实，父亲几乎没有打过我。我记事的时候，就跟父亲一样，只要在家就从不闲着。在那样的年月那样的环境下，童年留在我记忆深处只有刻骨铭心的两个字——饥饿。残酷的现实过早的让我懂得了要想吃饭就必须劳动。寻野菜、寻猪草、捡柴、攒粪、挖药，劳动是乐趣，玩也是劳动。修襄渝线时，父亲当过一段时间铁路工人，请假回来的时候，给我买回一瓶牛奶，(也许是父亲看我太瘦弱了吧)，却被我一天一点的偷着尝光了。到现在我还清楚地记得那圆口浅绿色的玻璃瓶和那白色的又甜又腥的牛奶。那时候是五岁还是六岁，我记不清了。第二年还是第三年，父亲又给我买回一双黑色浅腰的雨鞋，我穿着那黑色的光滑柔软的雨鞋，高兴的又蹦又跳，跟着姐姐们到学校去玩，可惜没过好几天，石刀子就把鞋后跟割了一条长长的口子，我的心难受极了。 我上初中、上高中的五六年里，家里穷得和过去一样当当响，每顿半斤粗粮都拿不出来，无法上伙，冬天能拿点炒包谷面，七八月青黄不接，只有忍心掰下自留地那点尚未成熟的包谷，做成浆粑馍哄日子，春夏的时候是怎么敖过来的，现在都想不起来了。不管怎么说，总算敖过来了。每逢星期回家，妈妈见我又黑又瘦，饿得有气无力，就说别再念书了，回来算了，在家里总有口热汤喝，父亲总是叹息着不说话，第二天，我又坚决离家来到学校。仅凭这一点，我就永远感激父亲，在那时候、那种情况下，父亲没有逼我回家干农活挣工分，才使我能够继续读书，才使我得以有今天。父亲一个字也不认识，但只要我每次放假拿回奖状他就高兴，奖状证明我在学校表现得不错。我是我们家门中读书最多的一个，而且能够站在讲台(在父亲心中，那是多么神圣的地方。父亲有一次去枫树的蓝坪背洋芋种，看到我的一个远房姐姐在教小学，他爬在窗台上看了半天，回来后常给我们说起，好是羡慕)上给孩子们上课，这是父亲一生中最自豪的事，也是父亲晚年生活的支柱。父亲逢人便说，我在什么什么中学教书，我愧对父亲的厚爱，想当作家名不见报刊，辛苦自学法律十多年却依旧未改变我的生存环境。我常想，若父亲从小就教我一些巴结逢迎、八面玲珑、阳奉阴为、两面三刀、见人就磕头、遇狗便作揖的一些圆滑处世学问，随便谋他个一官半职，不为别的，只为父亲在人前更有光彩。可惜我做不到，没办法，这只能“怪”父亲，他自己一生忠厚老实，又如何会传给我那些东西呢? 父亲去世的前几年，还是一心操心着我，凡是我想要的、喜欢吃得，他都想办法为我弄到。我参加工作后就得了咽炎，十几年不得好，听人说山豆根皮是治咽炎良药，父亲便在放牛的时候，漫山遍野到处找，剥了根皮给我捎下来;父亲知道我爱吃洋火姜，就在门前的空地上多埋上一些根，到了秋天，洋火姜生子的时候，父亲就掰了给我送下来。这些点点滴滴的小事，在别人看来，也许根本就不值一提，但它却是我弥足珍贵的记忆，因为我知道，父亲能为我做得只有这些。在那样的年代、那样的家境，我们还奢求什么呢?还有什么比父亲的挚爱更让人终生难忘的呢? 父亲去世已经多年了，但一想起父亲一生辛苦劳碌、慈爱善良，却没有过上一天舒心的日子，就忍不住伤心流泪。特别是父亲去世后的一年多时间里，我一天又要上课、带班，又要操心盖房子，常常是人还没回来，工人就喊着要这要那，忙得劳累不堪，疲于奔命。但每次只要一静下来，或夜半醒来，心里就有说不出的痛，那种心痛是我从未体验过得的难受。父亲这么好的人，不应该就这么早早地离开我们，儿女们该让他老人家享点他该享的福。诗云：“有子七兮，莫慰母心”。父亲实在是白白养大了我们姊妹七个，最后反而给累死了，我这个作长子的，前半生命途多舛、到处颠沛流离。不能让父亲过上几天舒心的日子。现在我的房子终于盖好了，父亲却不能到我的新房来坐坐， 说说 农事，吃顿饭。倘若父亲还在的话，他一定会因我在街镇盖房而自豪快慰的，(父亲当家时曾为续一间土房无钱无粮而急白了头)。新房落成后，我特意请人拍了几张照片在父亲坟前烧了，好让父亲能认得儿子的房子常来歇歇脚。 我常想，父亲一生没有片刻轻松过，但他的人生是充实的、有价值的，他养大了我们姊妹七人，有我们永远想念着。而今我已过不惑之年，又做成了什么?当我百年之后，我的儿子会这样怀念我吗?我自信我已秉承了父亲的勤劳、耿直、善良，在我有生之年，我会多为社会、为学生、为后人做点力所能及的事。他们是会像我怀念父亲一样怀念我的。 感谢你，宽厚、仁慈、博大的地母，接纳了我的父亲，，在你的怀抱里，父亲一定很幸福，因他最终与大地融为一体了。 看过“纪念父亲的文章”的人还看了： 1. 悼念父亲的文章3篇 2. 父亲去世周年纪念文章3篇 3. 关于怀念父亲的文章3篇 4. 悼念怀念父亲的文章3篇 5. 悼念父亲文章3篇
—谨以此文纪念父亲去世十周年今天是父亲的忌日，我和家人一起去给父亲上坟。岁月如梭，父亲去世已经整整十年了。我们带着纸钱和祭品，同时还有一颗沉重的心。看见青草覆盖坟冢，心中隐隐作痛，思念的泪水又一次在心底流淌。二零零一年农历四月二十五日，那是一个我今生难忘的日子。那一天父亲走了，带着对儿女们无限的眷恋永远的离开了我们。父亲走的很突然，一句话，一个字都没有留下就那么匆匆的离开了。那一幕我终生难忘。记得父亲去世的前一天是星期五，他还打电话要我们把儿子送回了家。他想小外孙了。星期六中午，当我们接到父亲生病的电话急急忙忙赶到时，父亲已经躺在床上不省人事，呼吸急促，当时我们一边打电话联系救护车，一边打发人去请医生，与此同时我的脑海里浮现出父亲生病坐轮椅或者是躺在床上的样子，我想这应该就是父亲病的最严重的结果。可万万没有想到，万万没有想到的是这竟然是我见父亲的最后一面，我的父亲就这样撒手而去了！父亲在世时，处处为子女着想，不给我们添加一点点的负担，生怕他的儿女小日子过的不好。就连他去世也是一样。父亲当时是一家镇办企业的厂长，生病的时候是在单位。父亲生病到去世，没喝一口水，没吃一粒药，我们唯一花费就是救护车将父亲送回家40元钱，这也是我一生最大的遗憾，每每想起，心里隐隐作痛。父亲养育了我们，也几次到医院看望照顾他生病的子女。可上天却没有给我们机会送父亲去医院；上天没有给我们的父亲一丝生还的希望；上天甚至没有给我们做儿女的哪怕是半天，不，哪怕是几个小时的时间为生病的父亲端茶递水……终生遗憾啊！……失去亲人的痛是无法用语言来表达的，这种痛彻心扉的感觉只有切身体会才能知道其中的滋味。那一刻我认识了生命的脆弱；那一刻我经历了生死离别的悲痛；那一刻我体会了天塌地陷般的绝望和无助；那一刻我感悟了人的生死一瞬间。上天不公啊！人们常说：“养育之恩大于天”。我想问苍天，请你告诉我，这大于天的养育之恩让我们如何报答？请你告诉我，我该到哪里去找我的父亲？在这里，我要用碎了的真心告诫天下子女，有父母健在那不是你们的负担，不是你们的累赘，那是你们的福气，是你们的幸运！我羡慕你们！好好孝敬父母，自己的父母，爱人的父母，善待天下的每一位老人。愿天下所有的父母都有一个安康幸福的晚年！在我们心里，父亲是我们的天，父亲是我们的山！至今难忘父亲咽下最后一口气的那一刻，我们的天塌了，我们的山倒了，我失去了控制，眼前一片黑暗，我毫无顾忌地失声痛哭。那一声是我今生最痛苦，最绝望，最无助，也是我最后悔的一声。我当时只知道自己悲痛欲绝，可我却没有想到妈妈的感受。父母相濡以沫，相敬如宾。在我的记忆力，几乎没有看见过他们吵架，他们恩爱一生。父亲的去世，最悲痛，最绝望的应该是妈妈呀。我只考虑了自己，却忽略了我们可怜的妈妈，不知道妈妈在那一刻是如何承受这毁灭性的打击的，这让我后悔不已。回到家里，妈妈没有再哭，她忙出忙进，张罗着父亲的丧事，她说父亲为了这个家操劳一生，要让他走的安心，要他走的体面。看着妈妈坚强的背影，我才明白了我不能这样只顾自己，我要像妈妈一样的坚强起来。父亲撒手西去，留下了年过半百的妈妈；大妹当时带着一岁多的孩子，小妹正在怀孕，弟弟刚刚上大一，我是老大，我要撑起这个家。我要让妈妈感觉老有所依，我要让弟弟妹妹感觉到家的温暖和安全感还在。此后，我再也没有在亲人面前毫无顾忌的大声哭过，我怕妈妈听见伤心，我怕弟弟妹妹听见害怕。可默默流淌的泪水，伴随了渡过了十个春秋。忘事历历在目。父亲是个性情中人。为了家，他不顾爷爷奶奶的反对，宁可放弃转正工作的机会，也要和妈妈一起照顾他的儿女。父亲有一双巧手，除了能写一手好字，能篆刻章子，会照相外，父亲还会织毛衣，会和妈妈一块为我们做衣服，同样是毛衣，我们姐妹的毛衣总会有可爱的小动物，同样是旧衣服裁制，我们的衣服总是那么合身，总会有花边或者漂亮的图案。这不知道让多少个小朋友羡慕不已呢！在那个年代，在村民的眼里，我们的穿着是最好的，最时髦的，爸爸妈妈的观念也是最新的，好一些外乡人都以为爸爸妈妈是下乡知青呢！父亲用他的一双手，给我们营造了一个温馨舒适的家，用他的一双手给我们编制了丰富多彩的童年！父母为我们做的核桃馅的饺子，至今记忆犹新。刚刚成熟的核桃，一百来个才能剥一碗的核桃仁，我记得以前我常常问爸爸妈妈为什么没有一边剥皮一边自己吃了，还记得父亲笑着说,要是那样我们就吃不到饺子了。父亲为人忠厚善良，村上人有事情总爱找父亲帮忙，写个材料，问问今年种啥好，说个家务事，这家的姑娘找婆家，那家的儿子看媳妇……在他们眼里，父亲是村上的能人。父亲的追悼会上，亲朋好友，街坊邻居都哭了。他们无不称赞父亲是好人，常说好人有好报，可好人为什么不能长命百岁啊？十年岁月流逝，十年的风风雨雨，然而，对父亲的思念和牵挂并没有随着时间的推移而淡忘，这种刻骨铭心的思念和牵挂却是越来越深，越来越浓……每当听到有关父亲的歌曲，我想念父亲。我也想给您唱：“这辈子做您的儿女，我没有做够，央求你下辈子还做我的父亲。”可我去哪里找我的父亲？每次看见妈妈孤独的背影，我想念父亲。常言道“少时夫妻老来伴”。可谁来陪伴妈妈，谁来和妈妈搀扶着走她的下半生？每当听到弟弟创业的艰辛与坎坷，我想念父亲。要是有父亲的指导和扶持，有父亲的谆谆教诲，弟弟怎么会这样艰难和无助？每次看见白发苍苍的老人，我想念父亲。我多么希望能像其他的儿女一样陪伴在满头白发的父母身边，可苍天为什么不给我们这个机会？每当听到别人给老人过生日，我想念父亲。您不知道为儿女过了多少个生日，我们也想给你过一个生日。可你的生日，我们除了给您送点纸钱还能做什么呀？每当核桃成熟的时候，我想念父亲。我还想一家人围坐在火炕上吃爸爸妈妈亲手为我们做的核桃馅的饺子。每次说到织毛衣，提到给小孩做衣服，我想念父亲…………生活的点点滴滴，时时刻刻，都是父亲的影子，都是父亲的回忆……纵有千言万语也写不完我对父亲的思念；纵有千千万万的眼泪也流不尽我对父亲的想念；纵有成千上万个日日夜夜也抹不淡我对父亲的怀念……父亲走了，留给我的是不尽的思念和数不清的遗憾。我知道您也很留恋这个世界，您也很眷恋您的儿女，您更不舍撇下妈妈一孤苦伶仃……可苍天不开眼啊！我想对您说：爸爸，你放心吧，我们一定会照顾好妈妈！爸爸，你安息吧，我们一定会照顾好咱这个家！挥泪特写此文以深深怀念我最挚爱的父亲！
我是在快乐中度过我的童年的。这些快乐都是父亲带给我的。提起父亲，我的泪水禁不住落下来。父亲已经永远地离开了我，留下的只有我对他的思念和一份永远的回忆。父亲是个很平凡的人，他在我的心中却永远是一个伟大的神。他教我怎样做人，同样他也给了我很大的帮助。我考试成绩偶尔下降，我总会气馁，父亲却从不因此而责备我。而是耐心地开导我。父亲曾经说过一句话使我深深地受到影响。他说“失败本不是你想要的结果，只要你努力，不怕失败，成功一定会向你招手。失败后你应该把它当做一个经验，更应该增强信心，才不会被失败打倒。”在父亲的鼓舞下，我觉得自己不再怕失败，而是更加有信心的接受挑战。提到父亲，凡是认识他的人都会竖起大拇指，对父亲的聪明才智赞叹不已。父亲是干电焊工作的，他不是靠别人的指点而学会各门技术的，而是靠自己的劳动实践悟出来的，所以我更佩服他的智慧。父亲闲暇时总是会和我玩一些小游戏，比如下跳棋，打扑克等。那时的我总觉得自己是世界上最快乐的。有时，父亲还会变着花样给我做好吃的。这些都已成了我的回忆，不会变为现实了。我再也看不到父亲的身影和慈祥的笑容了。我会永远把父亲对我讲的话作为我前进的动力。我会永远怀念他。点评:小作者以朴实的语言写出了自己和父亲相处的几件事情。写出了对父亲的怀念。宁津县保店镇张宅小学五年级怀念父亲作文10篇,整理了怀念父亲作文范文. 眼前叠映的是他平凡而伟岸的身影;心田折射的是慈父严肃而又温暖坚毅与执着的目光……情不自禁,思念感动的泪水潸然洒在记忆...清明节怀念父亲_关于清明节怀念亲人的高中作文800字 高级搜索 分享文档快乐生活快乐无阻 1 写作缘由 父亲去逝一年了他老人家走时我不在身边.现在第一个清明节来临我也无法...还是那么瘦弱,间或地去看他的遗容,心里甚觉悲凉,可是今年的清明,父亲的那张大照片,也要随他去了. 上中学的时候,曾写过一篇关于父亲的作文,老师给了高分,加了句评...