业精于勤；荒于嬉，这句话的意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。这里，勤和嬉是条件精和荒是结果。勤，就像一把钥匙，它可以打开知识宝库的大门，可以促进学业的发展，可以促使美好愿望的实现。古今中外，凡是有成就的人，无不勤。美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。这种写作上的勤，使他写出了《老人与海》等不朽着作；获得了诺贝尔文学奖。勤，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家，造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达.芬奇那样的伟大画家。嬉，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。为嬉所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能指物作诗，被人们誉为神童。人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。而其父利其然(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位神童带到各处吃喝玩乐。这样，过了六七年，神童再也写不出诗--变成庸才了。嬉的教训，难道还不足以记取吗？我们是80年代的中学生，大都懂得韩老夫子业精于勤，荒于嬉的道理，更懂得为了四化大业，必须勤奋学习；只有勤奋学习，才能掌握过硬的本领；只有掌握过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。大家以勤为径，以苦作舟，攀登文化科学的珠穆朗玛峰，遨游浩瀚的知识海洋。但也有一些同学，唱着少年不美，老来后悔的调调儿，一时蓄长发，一时剃光头；忽儿迷恋了舞场，忽尔热心于穿耳；今天喜欢紧、露、透，明天追求长、阔、厚， 也有一些同学，念着不吃烟酒茶，枉在人间走的词儿，吸烟、喝酒、坐茶馆，打着追求美的享受的旗号，早恋、看黄色录相 总之，他们蹉跎岁月，虚度年华，荒废学业。这是不可取的，值得我们警惕。有人说得好，勤奋带来硕果累累，贪玩使人两手空空。年轻的朋友们，在学习的道路上，你是要勤，还是要嬉，值得深思！
业精于勤，荒于嬉 “业精于勤；荒于嬉”，这句话的意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。这里， “勤”和“嬉”是条件“精”和“荒”是结果。 “勤”，就像一把钥匙,它可以打开知识宝库的大门，可以促进学业的发展，可以促使美好愿望的实现。古今中外，凡是有成就的人，无不“勤”。美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。这种写作上的“勤”，使他写出了《老人与海》等不朽著作；获得了诺贝尔文学奖。“勤”，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家，造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达·芬奇那样的伟大画家。 “嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。为“嬉”所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童”。人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。而其“父利其然”(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。这样，过了六七年，“神童”再也写不出诗——变成庸才了。 “嬉”的教训，难道还不足以记取吗? 我们是80年代的中学生，大都懂得韩老夫子“业精于勤，荒于嬉”的道理，更懂得为了“四化”大业，必须勤奋学习；只有勤奋学习，才能掌握过硬的本领；只有掌握过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。大家以“勤”为径，以“苦”作舟，攀登文化科学的珠穆朗玛峰，遨游浩瀚的知识海洋。但也有一些同学，唱着“少年不美，老来后悔”的调调儿，一 时蓄长发，一时剃光头；忽儿迷恋了舞场，忽尔热心于穿耳；今天喜欢“紧、露、透”，明天追求“长、阔、厚”，……也有一些同学，念着“不吃烟酒茶，枉在人间走”的词儿，吸烟、喝酒、坐茶馆，打着“追求美的享受”的旗号，早恋、看黄色录相……总之，他们蹉跎岁月，虚度年华，荒废学业。这是不可取的，值得我们警惕。 有人说得好，勤奋带来硕果累累，贪玩使人两手空空。年轻的朋友们，在学习的道路上，你是要“勤”，还是要“嬉”，值得深思！
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。
意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
有个很好的典故说的也是这个道理。 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。
后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。
后来终于成了著名的政治家。 荒于嬉的例子就十分难以列举了。
因为古今中外的名人只有业精于勤的才能流传下来，那些荒废了的，大家怎么可能会记得住呢？不过实在要举可以举一些同学的例子，比如某个同学很聪明，成绩一直很好，但自从上高二后就不学习了，贪玩，于是他的成绩就一落千丈了。 伤仲永的例子不是荒于嬉的例子。
仲永的没有发展不是因为他的“嬉”，而是父母的阻挠。他虽然也同样是不学习，但他却勤奋，勤奋的去出名，去帮父母赚钱。
但整篇文章里面没有写他的贪玩。
业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。
而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。
“行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了。
因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西。
得在认真，失在随便。
要想精通学业，必须付出辛勤的劳动，不能稍稍懈怠；而贪玩懒惰必然导致荒废学业。
拿我们的学习来说吧，有的同学无论是课堂听讲，还是课后做作业，都很认真、踏实，一丝不苟，结果学到了很多知识。而有的同学平时不好好学习，做作业不认真思考，专抄别人的，上课不认真听讲，贪玩好耍，结果没有学到什么知识，只能望着辛勤劳动的人用汗水浇灌出来的累累果实感叹。
这难道不是勤与懒的两种结果吗？古往今来，一切有成就的人，都是勤奋者。以我国的大文学家鲁迅来说，人们都说他是天才，“嬉笑怒骂皆成文章”。
可他确说：“我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”从1912年起，无论生病、避难，他始终未停止过和反动文人的斗争，直至生命停止前的几分钟。
又如，大发明家爱迪生，他一生有1300多种发明，人们称赞他是天才。可他却说：“天才，就是一份灵感加上九十九份的汗水。”
瓦特在23岁时就发明了蒸气机，对人类的生产发展起了巨大的推动作用。他成名以后，当了老板，成了百万富翁，就不在勤奋了，不仅在科学上止步不前，甚至还压制别人的发明创造。
土地虽然肥沃，但不勤于耕种，便不会得到丰收。俗话说得好：“最香甜的蜂蜜酒，辛勤劳动才能酿成。”
总之，人们想精通学业，就离不开辛勤劳动。只有辛勤劳动，持之以恒，踏踏实实地下功夫，埋头苦干，才能取得较好的成绩。
而那种走捷径，图省事，怕艰苦的懒汉必将一事无成，望洋兴叹。2.业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。
他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。
而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。
反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。“行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。
就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了。因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”
认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西。得在认真，失在随便。
3.学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合，法制健全。
拔除凶恶奸邪，晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取，称有一技之长的无不任用。
搜罗人材，加以甄别、教育、培养，对他们刮去污垢，磨炼得闪闪发光。大概只有侥幸而得选上的，谁说多才多艺而不被高举呢？诸位学生只怕学业不能精进，不要怕主管部门官吏看不清；只怕德行不能成就，不要怕主管部门官吏不公正。
业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。
他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。
而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。
反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。 “行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。
就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了。 因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”
认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西。 得在认真，失在随便。
韩文公曾经说过“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于果。”这两句话是大家所熟知的，无疑是强调勤奋的重要性。如果一个人不勤奋，不努力，那么天资再高也毫无用处。古人也认为勤奋是一种值得赞扬的品德，囊萤、映雪、悬梁刺股等故事更是流传了千百年，家喻户晓。范仲淹笔下的伤仲永便是一个反面典型教材。一个自六七岁便能指物作诗的旷世奇材，由于没有接受良好的教育，没有发奋图强，最后也夭折了，成为一个普普通通、碌碌无为的庸人罢了。可见，勤奋是通向成功大门的必备钥匙，也是在三者之中最为重要的一环。谈到天资，首先必须承认，人与人之间的天资是不同的，但一些自命天才的人并不稀见。同时天资也是与生俱来的，我们没有力量去改变。对于机遇，我们往往忽视它、轻视它，但是它却是通向成功大门的捷径小路，但它是不期而至的，我们无法左右。
让我们掌握所能掌握的，带着“衣带渐宽终不悔”的精神来学习，相信成功便在那“灯火阑珊处”。
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。这句话告诉我们的道理十分明白，做任何事，要学会从细小处做起，学会积累。往往成功的人不大会是一夜暴富，出名的人也不可能一夜成名一样，但他们的成功是长时间积累下来的成果。同时，能写出一手好字的书法家，并不一定靠从师傅中学来的技艺，更多的一定是平时认真写好每个字的精神，还有那些具备流利口才的辩论家，也都是从日常生活中的点滴练习而锻造的。
这些同样适用于我们的学习。其实，成功不需要非得干出什么轰轰烈烈的大事来，只要做好该做的每一件事。我们要实现我们的理想，也只要一丝不苟的做好每天该做的事，我想，能这么日复一日年复一年下来，你距离自己的理想应该也不远了吧。
也许成功就那么简单。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随--韩愈的这句名言是我上学以来记住的第一个名言。
告诉我的人是我的小学老师刘老师。 记得有一次，我没有认真完成作业，为了多玩一会儿，字迹很潦草。
她把我叫到办公室，对我说；“你是一个从不让老师操心的好学生，可是你今天写的作 业让我很失望……”此刻， 我感觉到她那充满智慧的眼神变得严厉了，使我不敢与她对视。从她的话语中，我听出了她对我的愤怒与失望。
她说的每一句话都刺痛着我的心。我羞 愧万分，并下定决心，以后再也不惹她生气了，一定要认真完成作业。
她仿佛读懂了我的心，鼓励我说；“不要因为这件事打消了你对学习的积极性，你依然是个好 学生！”这时她的眼神又变得温柔了。她又鼓励了我几句，让我好好学习。
我很痛快的答应她，以后再也不犯类似的错误。 还有一次，她在讲台上讲一篇文章，而我却沉浸在小说中。
过一会儿，我感觉她的声音突然变大了，这声音把我从小说中拽回了课堂。我抬头一看，原来她就站在我身边。
她的目光向我射来，我从目光中读出了她对我的提醒、谴责、劝阻。使我认识到了自己的错 误。
她的目光让我感受到了她对学生的严厉，也让我感受到了她的良苦用心和对学生们的爱，使我感动不已。我在心底里暗暗发誓：以后上课再 也不开小差了。
她时常用眼神鼓励我，使我对自己更有信心。
百度的.“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩.业精于勤的例子就是牛顿啦，那个做研究忘记吃饭还煮手表的例子.还有居里夫人了，十分简朴，刻苦钻研，无私奉献.还有杨振宁李政道的故事等等.荒于嬉的例子就十分难以列举了.因为古今中外的名人只有业精于勤的才能流传下来，那些荒废了的，大家怎么可能会记得住呢？不过实在要举可以举一些同学的例子，比如某个同学很聪明，成绩一直很好，但自从上高二后就不学习了，贪玩，于是他的成绩就一落千丈了.伤仲永的例子不是荒于嬉的例子.仲永的没有发展不是因为他的“嬉”，而是父母的阻挠.他虽然也同样是不学习，但他却勤奋，勤奋的去出名，去帮父母赚钱.但整篇文章里面没有写他的贪玩.。
有句古语是：业精于勤，而荒于嬉.乍一品，似乎深奥之中没有什么值得记忆和重视的.但是就其浅显的意义来讲，我们也不能不有所思考.它的寓意于我们每个人的一生奋斗息息相关. 大凡有成就的人，他的背后都有一段曲折泥泞的路，一番艰苦辛劳的努力.记得很小的时候，父母长辈们就教诲我要勤奋，无论做什么事，学习也好，工作哦也好；上了学，老师一遍又一遍地叮咛我们一定要刻苦读书，勤奋学习.幼时的我们并不懂得“业”是什么，或许那时只是为了得到一份欣赏的糖果，一张让人嫉羡的“三好学生”奖状.但是我们知了，要想满足自己的向上的那种进取心，或者用最庸俗的话讲是虚荣心，我们付出着自己辛勤的劳动.这其实就是一种“业精于勤”的最初的萌芽. 世人瞩目的科学家，数学家，让人崇敬的伟大领袖，让人眼花缭乱的歌星，影星，也许有的人只是看到了他们辉煌的一瞬，而羡慕他们的拥有和得到，殊不知，在他们的身后所经历的是怎样的一番刻苦勤奋.华罗庚，我们的世界优秀的数学家，在他的上学时期，并不是一个让人看出才气的人，但是他应是凭着自己一股钻研劲，发奋地度数，用自己的勤奋攻克了一个又一个世界数学难题.他只有荣耀吗？不荣耀于他来说不算什么，他所看重的只是在事业上有了一点点可喜的成功.而于我们呢，我们更应该看到的是他所付出的艰辛的劳动.事业于我们每个人不尽相同.也许你会说：我不需要什么事业，只要我能挣上钱，从事什么无所谓.对于这种看法，我不敢说，我不同意.当今的社会，许多人的研究那个只盯在钱上，而对周围一切有意义的事情漠然视之.不能不承认，钱是很有用的.但是挣钱是件易事吗？没有一番扎扎实实的劳动，钱会自己跑进你的口袋吗？很显然，天方夜谭.首先讲，有挣钱的意识或者说愿望是好的.如果事业从它广泛的意义上来讲，挣钱也是我们所寻求的意义之一.只有掌握了知识，拥有了技术，我们才能在市场经济大潮中游刃有余，达到我们预期的目的.一个没有抱负的人，很难有所成就，而仅仅有抱负的人，也只是纸上谈兵.无论你想从事什么样的事业，都不要忘记付出努力，勤奋劳作.只知道嬉戏打闹的人不是社会的渣滓，便是社会的“废物”. 业精于勤，让我们把它当作一种座右铭挂在心上，印在脑中吧，无论我们从事何种职业，向着何种事业奋斗，都请付出努力，勤奋劳作，只有之一，才能充实自己，即使一“业”无成，也不枉活这一生. 业精于勤，的的确确！ “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩. 业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》.意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便.古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理. 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流.他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习.后来终于成了著名的政治家. 古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来.比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退. 而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成.比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术.反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成. “行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯.就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了. 因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随.”认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西. 得在认真，失在随便.行吗？。
1.业精于勤荒于嬉要想精通学业，必须付出辛勤的劳动，不能稍稍懈怠；而贪玩懒惰必然导致荒废学业。拿我们的学习来说吧，有的同学无论是课堂听讲，还是课后做作业，都很认真、踏实，一丝不苟，结果学到了很多知识。而有的同学平时不好好学习，做作业不认真思考，专抄别人的，上课不认真听讲，贪玩好耍，结果没有学到什么知识，只能望着辛勤劳动的人用汗水浇灌出来的累累果实感叹。这难道不是勤与懒的两种结果吗？古往今来，一切有成就的人，都是勤奋者。以我国的大文学家鲁迅来说，人们都说他是天才，“嬉笑怒骂皆成文章”。可他确说：“我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”从1912年起，无论生病、避难，他始终未停止过和反动文人的斗争，直至生命停止前的几分钟。又如，大发明家爱迪生，他一生有1300多种发明，人们称赞他是天才。可他却说：“天才，就是一份灵感加上九十九份的汗水。”瓦特在23岁时就发明了蒸气机，对人类的生产发展起了巨大的推动作用。他成名以后，当了老板，成了百万富翁，就不在勤奋了，不仅在科学上止步不前，甚至还压制别人的发明创造。土地虽然肥沃，但不勤于耕种，便不会得到丰收。俗话说得好：“最香甜的蜂蜜酒，辛勤劳动才能酿成。”总之，人们想精通学业，就离不开辛勤劳动。只有辛勤劳动，持之以恒，踏踏实实地下功夫，埋头苦干，才能取得较好的成绩。而那种走捷径，图省事，怕艰苦的懒汉必将一事无成，望洋兴叹。 2.业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。 业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。 古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。 而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。 “行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了。 因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西。 得在认真，失在随便。 3.学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合，法制健全。拔除凶恶奸邪，晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取，称有一技之长的无不任用。搜罗人材，加以甄别、教育、培养，对他们刮去污垢，磨炼得闪闪发光。大概只有侥幸而得选上的，谁说多才多艺而不被高举呢？诸位学生只怕学业不能精进，不要怕主管部门官吏看不清；只怕德行不能成就，不要怕主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺我们吧？我们这些学生侍奉您先生，到现在已经好几年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻着诸子百家的书籍。对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定探索它深奥的旨意。不知满足地多方面学习，力求有所收获，大的小的都不舍弃。点上灯烛夜以继日，经常这样刻苦用功，一年到头不休息。先生的从事学业可以说勤奋了。
在学习、工作中，大家都尝试过写论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是我为大家收集的以勤奋为论点的议论文素材，欢迎大家分享。
名言：
1、业精于勤，荒于嬉。——韩愈
2、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
4、少壮不努力，老大徒伤悲。
5、清晨不起早，误一天的事;幼年不勤学，误一生的事。
6、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
7、爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若
8、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克
9、时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。--高士其
10、聪明出于勤奋，天才在于积累--华罗庚
11、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠--达·芬奇(意大利)
12、人生在勤，不索何获--张衡
13、形成天才的决定因素应该是勤奋-郭沫若
名人事例
1、达芬奇画蛋
欧洲文艺复兴时期的著名画家达芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画
2、被认为是傻子的科学家
本世纪最著名的.物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话)。
3、”董仲舒三年不窥园
董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
4、匡衡凿壁偷光
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
5、囊萤映雪
晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
（1）引言业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。--老聃 引自《老子·道德经》（2）事实论据鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。推荐阅读
在学习、工作中，大家都尝试过写论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是我为大家收集的以勤奋为论点的议论文素材，欢迎大家分享。
名言：
1、业精于勤，荒于嬉。——韩愈
2、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
4、少壮不努力，老大徒伤悲。
5、清晨不起早，误一天的事;幼年不勤学，误一生的事。
6、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
7、爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若
8、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克
9、时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。--高士其
10、聪明出于勤奋，天才在于积累--华罗庚
11、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠--达·芬奇(意大利)
12、人生在勤，不索何获--张衡
13、形成天才的决定因素应该是勤奋-郭沫若
名人事例
1、达芬奇画蛋
欧洲文艺复兴时期的著名画家达芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画
2、被认为是傻子的科学家
本世纪最著名的.物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话)。
3、”董仲舒三年不窥园
董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
4、匡衡凿壁偷光
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
5、囊萤映雪
晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
关于勤奋的 议论文 篇一
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。
勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。
古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。
爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。
“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。但是如果不勤奋，就根本成不了大事。
“天才出自勤奋。”这句话说得不错。勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学习，不断地努力，一定能成为一个天才。但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学习，懒惰成习，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。所以，一个人不管他天赋怎么样，只要经过勤奋，就一定能够成为天才。
但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自己取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为平凡的人。人不应该拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。勤奋应该为每个人所拥有的心态。
勤能补拙。同学们，如果你认为自己不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，保持勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。
关于勤奋的议论文篇二
学习需要勤奋
古往至今，无数的伟人，他们每一个都创下不朽的成就。可他们的为什么能创下成就，为什么能威名远播呢?答案很简单，那便是他们几乎都相信天才是用名为“勤奋学习”的基石筑造起来的高楼。
学习需要勤奋，可想而知，一个不勤奋学习的人能成为伟人吗?也许能，但这个可能性无限接近于零。就像买彩票一样中五百万一样，中奖的几率是有的，但这个几率无限接近于零，而不勤奋学习就成为伟人这个几率就更小了。所以学习需要勤奋，也许有了勤奋，你还是成不了伟人，可你还是有成为伟人的机会，但没有勤奋，你便连这个机会也失去了。
学习需要勤奋，未来我们所面对的大千世界，无数的挑战，无数的坎坷，机会与危机并存，如果我们不勤奋的学习，掌握好技能，又怎样战胜这些挑战，跨越这些坎坷，抓住这些机会，挽救这些危机呢?就像《增广贤文》中写的一样，“学如逆水行舟，不进则退。”所以学习需要勤奋，只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一席之地。
学习需要勤奋，三国时代的诸葛孔明是一位上知天文，下晓地理的谋士。但就是这样才华横溢的伟人，在上学时，为了能够多上会课，利用老师听鸡鸣来判断下课时间的习惯，定点喂鸡，让鸡吃饱不叫，延迟了下课时间。不可谓是不勤奋了。古人尚且如此，现在的我们更应该勤奋学习，以求超越他们。就像毛主席说的一样，“俱往矣，数英雄人物，还看今朝。”经由我们的双手，勤奋学习，开创一个英才倍出的时代吧。
无数事实证明了一个平凡的真理“学习需要勤奋”。
关于勤奋的议论文篇三
我们在做每一件事的时候，都要做到两个字??勤奋。
你知道吗?一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的平均距离为15千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗?
蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗?
你知道美国盲人作家海伦?凯勒吗?她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮?莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢?答案就是??触觉，她是靠触觉来了解别人的意思;是靠触觉来了解如何发音;是靠触觉来学习舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。
其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一 成语 就是一些人的写照。
司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学习、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的 故事 ，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗?
爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。
细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。
每一个人只要在学习上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。
关于勤奋的议论文篇四
学习的根本——勤奋。没有勤奋就算你在聪明也不可能有大的成就。
华罗庚——你可能会想，华罗庚能有那么大的成就，肯定在名牌大学上学。而这样想你就错了。华罗庚只读过初中，根本没上过大学。它的成功靠的是勤奋、刻苦地自学。
华罗庚原来也很调皮、贪玩，但他很有数学才能，经常在课上回答出许多同龄人不会的数学题。
可是，这么有才能的一个聪明的孩子却在念完初中时失学了。家中贫穷，没有办法供他上学。此后，他回到了家里，在自家的小杂货店做生意，卖点香烟、针线之类的东西，替父亲挑起了养活全家的担子。
然而，在华罗庚的心中依然放不下数学，依然酷爱数学。不能上学，就自己想办法学。一次，他向一位老师接来了几本数学书，一看，便着了魔。从此他一边做生意一边算账，一边学数学有时看书入了神，连客人都忘了招呼。傍晚，店铺关门以后，他更是一心一意的在数学王国里漫游。一年到头，几乎每一天都要花出十几个小时，来钻研数学，有时，甚至连觉都不睡了。还有的时候，睡到半夜，想起一到数学难题的解法他准会翻身起床，点亮小油灯，把解法记下来。
而后来，他却患上了伤寒病，经过半年的治疗，总算活了下来，但左脚却终生残疾了。而华罗庚并没有因为病痛而停止对数学的研究，他躺在床上，写出了许多著名的数学定理。在不懈的勤奋下，他终于成为了举世闻名的数学家。
不只华罗庚，还有牛顿、苏布清俄等许多著名的科学家、数学家、文学家，都是靠只勤奋获得成功的。
学习的根本——勤奋，让我们从现在开始，向他们学习，为将来的成就做好准备!
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家对论文都再熟悉不过了吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是我帮大家整理的成功需要勤奋议论文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
大发明家爱迪生曾经说过：“天才是由一分的灵感和九十九分的汗水组成。”的确，当我们在站在平地上仰望那些巨人泰斗时，何时想过，他们曾经与我们站在同一位置仰望成功的大门，不同的是他们找到了通往成功大门的阶梯——勤奋。
前进的道路上困难重重，但你依旧可以通过勤奋的阶梯一一跨过，坚定不移地走向成功。
每一个人都熟知爱迪生发明了灯泡，却不知，在他很小时，就被冠以“一事无成”的称号，但他并不在意，他依旧用心研读，努力钻研，在不断地实践，不断地改正中，他付出了多少汗水！失败的阴影，前进中的困难，在他勤勉的身影里远远退却，一个“一事无成”的人用他的勤奋完成自己的理想，最终发明了电灯，把光明带给人间。
灵感是成功前的最后一道门，而勤奋就是打开这道门的唯一钥匙。
我国伟大数学家陈景润，为解决数学界的明珠“哥德巴赫的猜想”，每天坚持清晨三点起来学习外语，天天沉浸在数学符号的海洋中，一日复一日，从未松懈，终于，他灵光一闪，勤奋的汗水浇灌出成功的花朵，又经过反复地演算，最终结出丰硕的果实，证明出哥德巴赫猜想——摘取了这颗数学桂冠上璀璨的明珠。
有很多人看到了成功的大门，却懒惰不前，或者投机不实，最后碌碌无为，他们败给了自己，是真正的失败者。
中国曾有一名年轻大学生钱某，他是十二岁就学会他人苦学他人多年都不懂的微积分，被赞为“神童”，以他当时的天资，未来定会带领中国数学走向新高潮，但他却懒惰不求进取，连一般的学习也不愿坚持，只是整天闲逛，无所事事，这使得他原有的天赋消失殆尽，最终成为一介庸才。“天才不干等于笨蛋”，即使拥有再好的天赋，也要努力，否则依然不会成功。
“成功来自勤奋”，正如爱迪生说的那样，所有成功都离不开辛勤的汗水。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，无论你是否拥有天赋，要想成功，勤奋磨练永远都是不可缺少的一部分。
记忆中一直有一条公式在激励着我，记得那是A=X+Y+Z ——题记
A代表成功，X代表艰苦的工作，Y代表正确的方法，Z代表少说废话。正所谓“成功来自勤奋”。古今中外，因勤奋而取得成功的例子比比皆是。
孔子曰：“假我数年，若是，我子《易》则彬彬矣。”孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，翻来翻去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚的说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”为了读懂《易》他把牛皮带子换了又换，于是，便有了“韦编三绝”的故事。后人用“韦编三绝”这个成语形容读书刻苦勤奋。
衡曰：“不求偿，愿得主人书遍读之。”前汉的匡衡小时候家境贫寒却勤奋好学，为了读书匡衡就把邻居家的墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。他到大户人家当雇工不要报酬，为的只是可以读到主人家的书。他的精神感动了大家，在大家的帮助下，小匡衡学有所成，长大终于成为了一位渊博的学者，在汉元帝时期被封为郎中，迁博士。于是，便有了“凿壁偷光”的故事。世人以此来要求自己勤奋做好每一件事。
举目千里，世界之大，这样的例子数不胜数。
斯蒂芬·威廉·霍金说：“一个人如果身体有了残疾，决不能让心灵也有残疾。”于是面对病魔，霍金从未放弃过努力，正因为身体上有残疾，行动不便，所以他付出了比别人多十倍的勤奋，最终取得了巨大的成就。
爱因斯坦说过：“智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。”于是他从“决不会有任何出息”到被誉为“20世纪的牛顿”这一例子正是“成功来自勤奋”这一真理的重要见证。
一切一切的成功都来自于勤奋。高尔基有这么一句话：“天才出于勤奋”。是啊，没有勤奋哪来的天才？倘若一个人一思进取却不肯下工夫又有何成功可言？
成功就是一座高峰，看上去是那么的近，想要攀上这座高峰却是那么的难，只有坚持不懈，用汗水开辟山路，我们才会成功。让我们以此共勉，用知识开辟通往成功的山路，向伟人学习，以他们为榜样，共同进步！
孔宪涛虽是闻名遐迩的免疫学专家，但他丝毫没有骄傲自满、停滞不前，依然孜孜不倦地钻研业务，他十分注意国内、外的免疫方面新动态、新成果。每当他阅读国内外的论文，便潜心研究，从中吸取先进合理的方法，想方设法将其改良成更先进、更科学。有人曾经问他，什么是成功的秘诀，他则淡淡地一笑说，我谈不出什么奥妙，只能说点体会就是“勤奋”。
“勤奋收集各种信息、集中国内外各种有关资料来丰富自己的学识。”孔宪涛认为，这是一位科研工作者应具备的素质。学生们都说，孔宪涛教授知识渊博， 是问不倒的老师，更是资料库。为了做到这点，孔宪涛多少年来很少有休息天，更没有什么业余时间，每天除睡眠5—6小时之外，其余大多用于苦读书籍杂志。“光苦读也不行，还必需勤动腿，跑出去收集信息，观察动态。”孔宪涛说：“勤奋动手、理论结合实际，既会讲又会做，使学识更实在扎实。”
“勤奋加机遇”。这是孔宪涛50余年“科学人生”最切身的体会和座右铭。“机遇是可遇而不可求的，有时是百倍地努力也达不到的，但勤奋可以努力达到的。”扎实的基础及丰富的经验，使孔宪涛对于免疫球蛋白的各种变化了如指掌，能很快地抓住疑点，深追细究，自己动手做实验，直至作出满意的`回答。多例罕见病的发现，孔宪涛都是亲自动手做实验。也就由于此，他的科研设计，为研究生确定的课题，皆获得极大的成功。
文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙；科学家说勤奋能使人聪明；而政治家说勤奋是实现理想的基石。
众所周知，学习要靠勤奋刻苦。那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢？华罗庚先生说：科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。看来他是支持勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”，爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”那么，听了这些名人的话，大家是怎样认为的呢？ 自古以来，多少仁人志士，因为勤学而成材，并留下许多千古的佳话，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。这些都是我们所耳熟能详的历史人物，这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的典范。 作为一名学生，我们应该学习那些人物，在看动画片时还能学习那些勤奋的精神，不仅那些人物要成为你的偶像，还应成为你的榜样。 学习是唯一的途径，只有学习好了，学懂了，学精了，才能有所作为。而这些的前提就是怎么样学，怎样的学习方法铸就怎样的学习成与败。 自古以来就有不少的名人墨客，以独到的方法勉励而成材的。如吴思梁锥刺骨，拿萤火虫做灯读书，凿壁偷光诸如此类，真是数不甚数，在古时都会有那么多的方法来学习成材，更何况在这大都市有良好的、优越的学习环境呢！ 中国的勤奋是可以追寻到古代的，作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法。但只光有好的学习方法，而不去运用、不去实践，是不行的；而单一的勤奋学习，不分白天黑夜捧着书读那迟早变成为“书呆子”。
所以呀，好的学习方法，要学习休息两不误。而这学习嘛，要你在学习中不断探索不断总结，勤学就是要告诉我们学无止境，要有良好的学习态度，虚心求教。 套用一句，99%的勤奋+1%的汗水=成功。
爱迪生曾经说过：“天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。他说的很对，成功来自勤奋，只要你真正勤奋努力，就一定会得到理想的硕果。古今中外，有多少科学有、发明家、医学家凭着自己的勤奋，取得巨大的成就。
爱因斯坦读中学时成绩并不好，考了两次大学才被录取，学习也不出众，毕业后相当一段时间找不到工作，后来在瑞士伯尔尼利局当了七年职员，就是在这七年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习工作着，利用业余时间勾划出了相对论的理论基础。其实，这些大科学家都不是什么神童、天才，只是由于他们比别人更爱学习，不懂就问，深入思考，并且能在别人玩耍的时候多挤出时间，刻苦学习，实践。
发明家爱迪生家境贫苦，只上了三个月的学，在班上成绩很差，但是他努力自学，对于许多自己不懂的问题，总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研，为了研制灯泡和灯丝，他撰写了四万页资料，试验过一千六百多种矿物和六千多种植物，由于他每天工作十几个小时，比一般人的工作长得多，相当于延长了生命，所以当他年纪79岁时，宣称自己已经是135岁的人了。成功需要勤奋，但勤奋却也要建立在坚持不懈的基础上，如果只勤奋一阵，就不再努力，这也同样没有用，所以成功需要坚持不懈地勤奋努力。
明代伟大的药学家李时珍为了编写《本草纲目》，研究自然，搜集资料，踏破坎坷，搏击逆浪，勤奋工作了大半生，勤奋除了建立在坚持不懈的基础上外，也建立在不怕困难的基础上，如果你一遇到困难，就畏缩不前，同样也没有效果。
总之，人们的成功主要是勤奋、努力学习得来的，所以爱因斯坦曾经说过：“成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话“，所以成功来自勤奋。
生活中任何一种成功的取得都是与勤奋分不开的。下面是我为大家精心整理的关于勤奋的议论文作文800字，希望能够帮助到你们。
勤奋
文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙，科学家说，勤奋能使人聪明，政治家说，勤奋是实现理想的基石…….我觉得我们应该具有勤奋的态度，只有这样，才能有所为。
据说，清末时梨园中有“三怪”，他们都是因勤学苦练终于成才的。
瞎子双阔亭，自小学戏，后来因疾失明，从此他更加勤奋学习，苦练基本功，他在台下走路时需要人搀扶，可是上台表演却寸步不乱，演技超群，终于成为功深艺湛的有名须生;跛子孟鸿寿，幼年身患软骨病，身长腿短，头大较小，走起路来很不稳便。于是他暗下决心，勤学苦练，扬长避短，后来一举成为丑角大师;哑巴王益芳，每天起早贪晚练功，艺成后一鸣惊人。
三个残疾人从勤奋中创造了最好的自己，如果我们都有“三怪”的勤奋精神，世间还有什么事做不成呢?
俗话说：“笨鸟先飞”。意思是要不落后于人，就要比别人勤奋，比别人先行动，现实生活中，有些人自恃天资聪颖，不肯“先飞”，不肯勤奋学习，而又藐视“笨鸟”，这种思想和行为是极端错误的。“笨鸟先飞”是一种不甘落后，勇于争先的表现。爱迪生就是发扬了“笨鸟先飞”的勤奋精神，才从一个智力平常的孩子成为大发明家的。
但是，天赋好的“灵鸟”也要先飞，否则就有变成“笨鸟”的危险。
据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为是神童，尽量安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补习班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就已声称学完，平时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩一落千丈，休学一年后，他的态度不见好转，学校只能让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”生涯。
记得一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物只有两种，一种是鹰，一种是蜗牛。不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目眺望，俯视万里，都离不开两个字——勤奋。让我们心怀梦想，脚踏实地，做一个切切实实的勤奋者!
勤奋
作为中学生的我们要想取得成就，拥有美好的未来，就必须勤奋、刻苦。
有句话说得好：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。自古以来，勤奋便是走向成功的人一条必经之路。这种高尚的品质是值得我们学习的。
勤奋、刻苦的事例古今中外不乏其人。
战国时期，有一人名叫苏秦，他在年轻时，由于学问既不多又不深，曾去很多地方做事却都不被重视。回家后，家人也对他很冷淡，甚至有些瞧不起他。这对他的打击很大，而这件事对他的激励更大。从此，他开始发奋苦读、勤奋好学，要立志成为一名政治家。因此，他时常夜以继日的读书，废寝忘食。为了使自己在半夜仍能有好的精神去学习，他在累时竟用锥子刺腿来让头脑保持清醒。汉代的孙敬也是如此，为了防止读书时瞌睡，便用绳子把自己的头发系在房梁上。经过了他们日复一日，年复一年坚持不懈的努力，最终他们都成为了当时著名的政治家。
“刺股悬梁”这种勤奋刻苦的精神让他们实现了梦想，这个故事也便一代一代传承下来，成为砥砺后人的精神食粮。
晋朝的车胤、孙康，家里都非常的贫困，甚至连点灯的油都买不起。但因为好学，他们并不屈服于贫困的环境。在夏天的晚上，车胤用纱布做成口袋，捉一些萤火虫装进去，借着这微弱的光亮学习、读书。孙康在寒冷的冬天，不惧严寒，借着周围白雪反射的光苦读。
“囊萤映雪”的勤奋苦读成就了二人，正所谓“梅花香自苦寒来”啊!
这些事例是众人皆知的，使人懂得成功只钟情于不断付出汗水的人，因为只有不断付出汗水的人，他才能慢慢地走向辉煌，最终取得成功。这样的事例在我国不胜枚举，在世界各地亦不乏其人!
二十世纪，美国著名的女作家海伦·凯勒便是其中一位。她因小时候的一场大病而双目失明，双耳失聪，从此就生活在了一个无光无声的世界。但她并不自甘堕落，就此沉沦，在老师的耐心引导下，利用触觉积累了不少的知识。我们可以仔细想想：若是让耳聪目明的人去坚持不懈、刻苦、认真地学习，所需要的毅力和勤奋可想而知。而一个毫无视觉与听觉的人是需要克服怎样的困难啊!但她毫不惧怕，以惊人的斗志，积极的心态勤奋学习。终于成为了一名举世闻名的女作家。
是啊!世上无难事，只要肯攀登!勤奋的人是时间的主人，是未来命运的主宰者，这一点在海伦·凯勒身上得到了完美的体现!
除此以外，还有梅兰芳养鸽练眼，童第周奋战实验取得成功，雨果勤奋刻苦成作家，霍金刻苦勤奋身体蜷缩在轮椅里，思想在太空遨游……
这样的例子有很多很多，作为中学生的我们更应该学习这种精神!终生牢记牢记：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来!”这会引导我们走向成功!
勤奋
爱因斯坦说：“在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。”
爱迪生说：“天才是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。””
爱因斯坦和爱迪生无疑是大科学家，他们的名字永载史册，因为他们对人类文明和科学事业做出了划时代的贡献。我们惊叹他们的不朽成就。我们景仰他们的天才创造，但在这种辉煌的背后，只是两个字——勤奋。
如果说，像爱因斯坦和爱迪生这样的科学家都不以天才自诩，而把他们的成就归结于勤奋，那么，我们普普通通的人就没有理由不勤奋。如果我们自以为聪明，自炫那么一点点可怜的小聪明，那就太自负太浅薄，也太闭塞了。任何人，无论做什么事，没有勤奋，注定做不出任何成就。
勤奋是一种美德，从来如此，无论世风怎样，也不能改变这一性质。勤奋与懒惰对立。从古到今，人类文化精神从来都是鼓励勤奋，贬斥懒惰的。这就证明，人类的价值观是不变的。一个勤奋的人，完全可以为自己的勤奋感到自豪，因为勤奋本身已经代表了一种精神品位。
勤奋包含朴实，勤奋与华而不实、投机取巧格格不入。为什么人们要谴责不劳而获呢?因为它没有付出自己的汗水。这种获取来得不光彩，绝对是不公正的。弄虚作假之所以令人愤怒，因为它试图不通过自己的努力，就企望获得不应获得的利益体、荣誉和成果。
勤奋是成功的永恒伴侣，而懒惰必与成功背道而驰。因此，要想成功，勤奋是唯一的选择，舍此别无选择，经过自己的勤奋而努力，结果未必如愿，单做了该做的事，可以问心无愧。“失败乃成功之母”，对于一个勤奋者来说，失败只是暂时的。懒惰者未必不祈望成功，但这种成功永远是幻影，因为懒惰者缺少成功的必要条件，因此等待他的必然是失败。
其实，勤奋本身具有独立的价值，至于它带来的成功，却是第二义的。
一个人的习惯，是养成的。一般来说，养成好习惯难，养成坏习惯易。稍有懈怠，人就可能滑向懒惰，因此，必须对懒惰保持警惕。丧失追求的目标，恶果之一是为懒惰大开方便之门，而首当其冲的受害者，往往是涉世不深的青少年。懒惰与贪图安逸往往是相互呼应，乃至是同一硬币的两面，一些青少年糊里糊涂地葬送了自己美好的前程，在某种意义上可以说，其罪魁祸首是懒惰。
人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。以下是我精心准备的精神的追求作文素材，大家可以参考以下内容哦！
[名人名言]
人生最高之理想，在求达于真理。(李大钊)
我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。(王若飞)
我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益……(高尔基)
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。(莱辛)
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。(爱因斯坦)
人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫·托尔斯泰)
[警句解读]
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。意为：为求真理不管道路多漫长，我将要上天下地去探索，不怕任何阻挡。
欲穷千里目，更上—层楼。
语出唐代诗人王之涣的<登鹳雀楼》。意为：想要穷尽那千里以外的自然风光，就需要再把一层楼台登上。
[事实论据]
左宗棠抬棺出征1876年，65岁的左宗棠抬棺出征，誓与故人决一死战，一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联：身无半亩地，心怀天下，读破万卷书，神交古人。表现了将军的忘我追求。
著名经济学家孙冶方在国家文化动乱期间遭受39次批斗，入狱7年，仍不改追求，至力于社会主义经济的研究，他撰写《社会主义经济论》，已写好的文章常常不翼而飞，前后共写了85遍，这种追求真理的精神令人钦佩。
追求人生的价值
孤星赶月
历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。
1
一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。
汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。
端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。
屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的污蔑，他遭到了怀王的放逐。
他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。
2
扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的.歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。
风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。
岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。
他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永远与他不离不弃。
人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。
3
诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。
苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。
成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。
人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。
人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。
中华历史千年悠悠，在梦中我独自神游，奇妙的与时间倒走，来到古老的尽头。 嘿呦，嘿呦，听见整齐划一的节奏，看见一双双黝黑的手，千万臣民荣辱与共，为了建造万里锦绣，抵御外寇。西起嘉峪关，东到辽东虎山，这是何等的壮举，令人赞叹；继而，伴着江水悠悠，尽兴畅游，南起杭州，北至京都，一路千里，风光尽收，这是何等的伟业，令人钦佩。中华民族的先人们，以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美妙的画卷，是万里长城的'雄壮，亦有着京杭运河的婉约与柔美，而这一切，全缘于中华民族精神之所在：勤劳与勇敢。即便是今朝，亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。 忽梦回现实，看今朝世道，千秋史官说不尽芸芸璀璨，文人墨客道不完儒学浩瀚。古老的民族历经磨难，即便国土龟裂忧伤沉淀。站在世界之颠，回忆沧桑转变：即便大好河山被日寇践踏，但真的龙子们却不曾屈膝不曾低头，他们用血的代价捍卫了民族的贞洁，用自己的生命孕育了我们幸福的生命！支撑他们的信念正是全在于我们最为珍贵的民族的精神：坚毅与不屈。这是我们前行路上最好的伙伴，拥有此，定能伴我们经历一切风雨，看雨后彩虹绚烂漫天。 现在，岁月已然扶平了国土的裂伤，连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬，现在我们的民族正在觉醒，要向世界证明，盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷，我们理应把重任抗在肩上，用坚毅的精神武装自己，我们定会无往不利，会让东方之光普照大地，恩泽万物。 看那千百年来，任由岁月流逝，不变得是九州的雄壮，千百年来，任由风起云涌，不变的是龙子的坚强。 在今朝，聆听着雅鲁藏布江的怒吼，跟着黄河雄浑激荡的节奏，看着珠江婉约柔情的颤抖，这是一个民族，一个古老民族雄起的前奏，我们要让自己化为一个个音符，让这个乐章，在高潮永远演奏。 诚然，民族魂不可散，民族精神不可忘却，我们应当也必须传承沿袭，为了有一天，环宇之内，中华昂然！ 勤劳，勇敢，坚毅，不屈，精神永存，即便千万人已逝。