如果同学想让自己的论文题目变得更加新颖，可以试着将两个主题结合在一起。例如：
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如何发给你？
拉弦乐器组：高胡 二胡 中胡 革胡 倍革胡 弹拨乐器组：柳琴 扬琴 琵琶 中阮 大阮 三弦 筝吹管乐器组：曲笛 梆笛 新笛 唢呐（高音、中音、低音） 笙（高音、中音、低音）打击乐器组：堂鼓 排鼓 碰铃 锣 云锣 吊镲 军鼓 木鱼
1.拉弦乐器组：高胡、二胡、中胡、革胡、倍革胡
2.弹拨乐器组：柳琴、扬琴、琵琶、中阮、大阮、三弦、筝
3.吹管乐器组：曲笛、梆笛、新笛、唢呐（高音、中音、低音） 笙（高音、中音、低音）
4.打击乐器组：堂鼓、排鼓、碰铃、锣、云锣、吊镲木鱼
扩展资料
相关背景：
民族管弦乐队是上世纪20年代，在中西文化交流下产生的。综合了传统丝竹乐队和吹打乐队，在部分程度上模仿了西方交响乐队的编制，民族乐器就有两百多种 。
我国的民族乐器中缺少低音乐器，所以比较常见的做法是使用西洋乐器中的低音提琴作为补偿，也有使用大提琴的。
交响音乐是音响逻辑形式的组合、发展，如旋律形态（主题、动机）的重复、变化等等，并且根据其内容的需要形成了不同的体裁。交响音乐不是专指一种特定的体裁名称，而是一类器乐体裁的总称。
参考资料来源：百度百科-民族管弦乐队
摘要：从19世纪末到20世纪40年代，是中国近代音乐的形成和发展时期。在这个过程中，上海具有重要的地位。首先，由于“海派”的文化传统，上海成为中国新式音乐教育的试验场；其次，上海外国租界的音乐生活，为中国专业音乐人才的培育提供了良好的土壤；第三，大量市民阶层的存在，以及浓厚的商业氛围，现代化传媒的兴盛，使上海酝酿滋生了中国第一代流行音乐。 关键词：近代中国音乐；上海；地位 上海是近代最早开放的五个通商口岸之一，也是近代中国最大的城市。它在近代中西文化交流、中国近代新文化形成中的地位，得到了学术界普遍的关注。作为近代新文化一个方面的近代中国音乐的形成和发展，上海在其中起到了举足轻重的作用，这与上海城市独特的文化背景、历史传统以及经济社会状况有密切的关系。因此，研究上海在近代中国音乐形成和发展中的地位，不但会使我们对近代中国音乐发展史有深入的理解，也通过一个侧面使我们对上海城市的个性有深切的体会①。 一、近代音乐传播先驱 上海，由于独特的历史因缘和独特的文化环境，成为近代西方文化向中国传播的桥头堡，也成为酝酿近代中国新文化的温床。近代中国新音乐的形成就是其中一个重要方面。近代的音乐发展包括两个方面：一是近代西洋音乐的传播和普及；一是传统音乐的传承与改造②。其中，尤以西洋音乐的传播和普及为近代中国音乐形成的主要动力和内容。 近代西洋音乐的传播，大致通过以下途径：1、基督教堂所带来的西方宗教音乐；2、新式军队中输入的西洋军乐；3、海外留学生带回来的西洋音乐；4、近代学堂对西洋音乐的普及。这四种途径先后出现，而尤其以第四种因素对中国近代音乐的面貌影响最为深远。上海在近代中国夙得风气之先，在近代西洋音乐传播中亦是如此，其主要表现则在于它成为近代新式学堂普及西洋音乐之最早试验场。 上海自五口通商以来就成为海外基督教在华传教的大本营，因此基督教堂所带来的音乐对上海信徒的熏染尤为深远。但教会音乐对于中国近代音乐形成的贡献毕竟有限，新音乐的形成更依赖于新式音乐教育的发展。由于基督新教把教育作为在华传教的一个重要手段，因此大量精力和财力用于办学，而其所办学堂的一个重要内容就是传授西洋音乐。从目前的资料来看，传教士在华办学以上海为最早，而学堂中设置音乐教育科目也以上海为最早。例如1861年在上海创立的清心女中，在教学中已把音乐与语文、算术、圣经等科目相提并论。创办于1892年的上海中西女塾为展示平时教学成果，还举办音乐会。音乐会的规模不仅限于学生之间的互相交流，还半年一次对家长们，一年一次对普通市民公开演出①。 而上海人沈心工，是近代中国第一个从事新式音乐教育的中国人。他出生于商人家庭，1902年到日本留学，1903年回国后，在南洋公学附属小学任教，开设了中国最早的唱歌课。1904年出版了《学校唱歌集》，开创了“学堂乐歌”的形式。学堂乐歌是中国人最早用西洋音阶谱写的歌曲，成为近代音乐史的发端。上海的务本女塾、南洋中学等学校以及沪学会等团体都邀请沈心工指导唱歌。在沈心工《学校唱歌集》出版后，很多学堂开设了乐歌课，通过陆续出版的音乐教科书籍，初步的音乐知识得到了广泛的普及。在此背景下，1907年公布的《奏定章程》，规定音乐课为初级小学的必修课。因此，李叔同曾推崇沈心工为“吾国乐界开幕第一人”②。 另一位上海人曾志忞也为中国近代西洋音乐的传播做出巨大贡献。曾志忞是上海著名商人曾铸之子，1901年去日本留学。在日本他参加了沈心工发起的“音乐讲习会”。并在《新民丛报》上发表了《音乐教育论》，这是我国最早系统阐述近代音乐教育问题的论文。1907年归国他即与高砚耘、冯亚雄等人在上海创办“夏季音乐讲习会”。这是一个利用暑期传授西洋音乐的组织，其科目有乐典、和声学、风琴、洋琴、洋弦、喇叭、直笛、横笛、大鼓、小鼓等。1908年曾志忞遵照父命创办“上海贫儿院”，院中设音乐部，并成立贫儿院管弦乐队，这是中国近代第一个西式管弦乐队。虽然1912年音乐部就停办了，贫儿院也约于1921年左右结束③，但却成为中国人创办西式管弦乐队的最初尝试。可以说中国新式音乐教育是从上海发端，并逐渐普及到全国。 二、租界的音乐生活与近代中国音乐人才的培育 由于近代中国音乐形成的主要动力和内容是西洋音乐理念、技巧的输入和传播以及根据西洋音乐对中国传统音乐的改造，因此海外留学生成为中国近代音乐形成的最早先驱者。但是新音乐的普及和建立却依然要依靠在中国本土形成固定的消费、欣赏市场以及在此基础上不断涌现的本土音乐家。上海由于其在近代中国的独特的历史机缘和文化传统，最早形成了较广泛的近代音乐的消费市场并涌现了大量的音乐人才，为近代中国音乐的形成提供了良好的酝酿场所。而追根溯源，又与上海租界尤其是公共租界工部局乐队有密切关系。 1.租界的音乐生活与上海近代音乐消费市场的培育 根据《南京条约》的相关规定，1843年上海开埠成为通商口岸，当时在上海县城之外划定了一块外国商人的居留地，这成为上海租界的起源。后来，租界不断扩张，并成立了自己的市政机构，逐渐发展成了一块在中国领土上的“国中之国”，成为外国列强侵略中国的最好见证。但是，它也带来了一些副产品——为中国大众亲身领略西洋音乐的魅力提供了场所。租界里的外国商人为了丰富自己的业余生活，逐渐形成了一些文化娱乐组织。早在1850年英国人就成立了业余剧团，演出需要音乐伴奏，于是组织了乐队。1879年逐渐发展成上海公共乐队。1881年公共乐队由英租界市政管理机构工部局接手管理，并成立工部局音乐委员会。1907年，铜管乐队扩大为管弦乐队。1919年以后乐队聘请意大利著名音乐家梅百器担任指挥，并从欧洲招聘了很多著名音乐家，迎来了它的辉煌时期，并逐渐迎来了“东方第一”管弦乐队的美誉。1922年公共乐队改名上海工部局乐团。当时工部局每年给乐队28万两的高额预算拨款。每年从10月到翌年5月为演出季节，每周的星期天都举行定期音乐会①。起初乐队主要在市政厅的音乐厅内演出，主要局限于外国观众。但是据英国学者毕可思的研究，1928年以来，上海工部局乐队逐渐注重为中国居民服务。乐队指挥的“年报”中越来越多地注意到有中国观众的出席。并开始在中文报纸上刊登演出广告。“1928年，3／4的观众是中国人，据报道，1930年中国人的兴趣甚高。1931年乐队在室内演出时，20％的观众是中国人，此后这个比例稳定上升。”以至于到1933年，在上海工部局管弦乐与吹奏乐委员会上，有人指出中国纳税人希望工部局继续资助乐队，因为它在城市中有很高的文化价值。并且，1928年后开始有中国人被吸纳进入工部局的音乐委员会②。 1930年前，上海工部局乐队一直工部局行政大楼里面演奏室内音乐会。1929年，这幢大楼卖给了开发商，上海工部局乐队搬进了上海商业和公共空间——大光明电影院，后来又搬迁到兰心大戏院。“在市政厅，上海工部局乐队似乎仅仅是工部局的一个文化附属品，只为外侨社群服务。而在整个上海娱乐界，管弦乐队成了这个城市越来越重要的文化财富。”③同时乐队的演奏也从室内走向露天，在夏天，乐队会举行露天音乐会，在兆丰公园（现中山公园）、法国公园（现复兴公园）、外滩公园（现黄浦公园）等舞台上演奏④。1928年后，随着中国人可以进入公共租界的公共娱乐场所，中国观众观赏西洋音乐的机会无疑更多了。 通过以上叙述，可以看出，虽然租界的音乐生活开始只局限于外侨社群，但是随着形势的发展，中国观众逐渐增多，可以说逐渐在中国人形成了一批西洋音乐的消费群。这个消费群的形成和扩大，无疑为中国音乐人才的成长提供了良好的基础和氛围。 2.工部局乐队对国立音乐院的影响 对于中国近代音乐的发展来说，创建中国人自己的音乐学府，作为研究和培养人才的机构，无疑是重要的举措。中国第一所高级音乐研究和教育机构本来创建于北京。1916年秋，北京大学成立学生社团“北京大学音乐团”，同年冬，改名“北京大学音乐会”。1918年改名“北京大学乐理研究会”。1922年以“乐理研究会”为基础成立北京大学附属音乐传习所，成为中国第一个近代音乐专业教育机构。随后，北京女子高等师范学校、北京艺术专科学校等高校纷纷设立音乐系、科，似乎预示着北京将成为中国近代音乐教育的中心。但是北洋政府统治下的北京并不是中国新音乐成长的良好土壤。1927年7月教育部长刘哲认为“音乐有碍教化，也与社会人心无关”，命令关闭北京大学、女子师范大学、艺术专科学校中所有音乐系科，经过师生抗争，结果只有女子师范大学的音乐系被保留下来。而不久在南方的上海则成立了中国第一所音乐专科学校——国立音乐院。 国立音乐院的创办与萧友梅的努力是分不开的，他本来是北京音乐教育界的领导人，1927年6月南下上海。据谭抒真回忆，他辞去北京学校的音乐系工作，一方面他觉得教师水平低，又与自己的想法不合，另一方面因为上海人才多，还有外国音乐家，所以自己来上海了①。而许步曾更进一步认为国立音乐院之所以选址在上海，是由于上海工部局乐队的存在。 1927年11月27日，中国第一所音乐学校国立音乐院（1929年改为上海音乐专科学校）在上海成立。国立音乐院的成长与工部局乐队的影响有密切的关系。首先，除归国留学生之外，国立音乐院长期从上海工部局乐队招聘老师和研究指导。初建时，10名音乐教师中，外国教师即占了一半，其中大部分是工部局乐队成员。1929年，鲍里斯·扎哈罗夫成为钢琴系主任，而长期担任乐队指挥的富华则一直是小提琴系主任。此外还有大提琴家佘甫蹉夫、难民音乐家如佛莱思克尔、沃尔持·约雅敬等也在此任教。这些外籍教师对国立音乐院教学的贡献是巨大的。比如，扎哈罗夫直到1943年去世为止，一直在上海教钢琴。以至于有学者说，在中国的第一代钢琴家、音乐家中几乎没有一人未曾跟他学过钢琴。 其次，乐队和音乐院虽然没有组织上的联系，但是两者有很密切的合作。乐队给音乐院的学生提供优惠票，和中国爱乐社合作演出音乐会，并且开始逐渐演奏中国音乐家的作品，吸收中国演奏员。1929年，乐队首次与中国独奏音乐家马思聪举行音乐会。1930年首次演奏中国人创作的交响乐作品——黄自的单乐章序曲《怀旧》。1931年上海音专的教师黄自当选为工部局音乐会员会委员。1927年工部局乐队让中国音乐家谭抒真代替休假的队员参加演出。1935年5位中国人首次作为实习生参加工部局乐队的演出。此后，国立音乐专科学校学生在上海工部局乐队表演越来越频繁② 。在这期间（1934-1942），中国人继续进入乐队。1938年，谭抒真、黄贻钧、陈又新和徐威麟等4人正式成为上海工部局乐队的成员。到1941年乐队中华人达到5人③。中国独（唱）奏音乐家的演出也频繁起来，如钢琴家沈雅琴、李惟宁、吴乐懿,小提琴家王人艺,歌唱家黄友葵、胡然、赵梅伯、斯义桂等相继在1930年代与工部局乐队合作演出④。应尚能在1937年就指出：“对于上海年轻一代有抱负的音乐家来说，能与该乐队演奏或歌唱乃是他们最大的成功。”⑤正如他所说的，演出并不一定总是能带来经济效益，但它们提供了聆听、观摩和演奏的机会，这是中国其它地方所不能提供的。工部局乐队不但具有历史的功绩，就机构而言，它也是今天上海交响乐团的前身。 3.音乐大师的聚集与中国音乐人才的培育。 上海由于其独特的历史机缘，成为近代中国国际音乐大师聚集之地，这为中国近代音乐人才的培育提供了难得的良机。首先，工部局乐队给中国带来了像柏克、梅百器、富华这样的音乐大师，如果没有乐队他们根本不会居住在这个国家。此外，上海的国际地位使它成为难民的避难所。俄国十月革命后，大量俄国音乐家流亡上海。二战爆发后，众多犹太音乐家流亡上海。他们或者担任管弦乐队成员，或者成为私人音乐教师，或者成为国立音乐院的教员，或三者兼而有之。例如，1924年之后俄侨设立的私人音乐学校就有18所之多⑥。这为中国学生提供了从学这些大师的机会，虽然很多人并没有成为国立音乐院的教师，但是普遍存在的家教，则提供了可能。比如，从1943年直到l946年逝世，梅百器亲自教博聪，富华指导后来出任音乐院院长的戴粹伦，沃尔特·约雅敬教授司徒志文，佛莱思克尔教授丁善德、桑桐、瞿希贤等。 上海良好的音乐氛围和高水平乐队的存在，也吸引了大量著名音乐家在全球巡回演出中把上海作为一站。从20年代到30年代，世界著名音乐家相继访问上海，如小提琴家F·克莱斯勒、约瑟夫·西盖蒂、雅沙·海菲茨和丁·蒂博，钢琴家阿图尔·鲁宾斯坦、B·莫伊耶维奇等①。国际音乐家到上海的演出，无疑开拓了中国音乐家的视野。比如据记载，黎锦晖在上海听交响音乐如同“上课”一样，事前必将登载在《申报》上工部局乐队的当天音乐会节目说明认真读过，然后前往。自1920至1929年他每礼拜五去听，风雨无阻，8年无间断。对于当时来华的歌舞剧团的演出，如：米兰来的歌剧班演出的正歌剧和轻歌剧，“向·旦尼斯（Danis-Shawn）舞蹈团”演出的大型舞剧和各式舞蹈，上海俄侨演出的歌舞剧，以及从欧美、日本来华的邓肯舞蹈团、宝冢歌舞团等的演出，他更是千方百计找机会观摩，既使观摩券“每券售大洋十元，不易筹措”，也在所不惜②。 大量音乐大师聚集上海，为中国音乐家提供了亲身从教的机会，而著名音乐家的巡回演出则为中国音乐家提供观摩的可能，这些对于中国音乐家的迅速成长和提高技艺无疑是难得的良机，非当时中国其他城市所能企及。 三、都市消费生活与通俗音乐的滋生 流行音乐的先祖是发源于美国的爵士乐和摇滚乐。20世纪流行音乐在全球迅猛发展，到今日已成为全球音乐文化的一个组成部分。中国的近代音乐也不尽是西方高雅音乐在中国的传播和生根的过程，还包括中国近代通俗音乐的产生。在这个过程中，上海不仅是近代中国高雅音乐的摇篮，更是近代通俗音乐的发祥地。音乐史研究者虽然对流行音乐的研究还不多，分期也并不完全一致，但是普遍承认上世纪80年代的流行歌曲与20年代至40年代的流行歌曲有密切的联系。当时黎锦晖以“时代曲”之名创作于20年代末上海的《毛毛雨》、《特别快车》等一批迎合市民口味的歌曲，标志了20世纪中国流行音乐的产生。在该阶段产生了以黎锦晖及其“明月歌舞团”为代表的中国第一代流行音乐作曲家和歌星。因此，研究者称这个流行音乐的第一阶段为“黎锦晖时代”③。而所谓“黎锦晖时代”其实亦可以称为“上海时代”，因为黎锦晖的整个活动主要是在上海，流行音乐的繁荣与上海的城市特点有密切关系，只有上海才能孕育第一个流行音乐的繁荣。 那么为什么会是上海孕育出近代的中国流行音乐呢？这要从上海这座城市的独特历史和文化个性寻找原因。有学者指出，20世纪流行音乐的迅猛发展是20世纪社会历史文化背景、现代科技的发展、商业炒作和现代人的心理需求等多种因素综合作用的结果④。这些正好在上海有很好的土壤。 首先,由于上海特殊的历史机缘和文化传统，使它在选择及接受外来文化上有非常积极和开放的态度，这种文化传统被称为“海派文化”。“海派文化”具有开放、灵活、多样、宽容等特点⑤，这为上海接受、容纳通俗音乐这种新形式提供了文化心理上的基础。此外，都会的经济繁荣，促进了都市大众文化生活的兴盛，也为流行音乐提供和扩大了流行空间。当时的上海无疑是中国近代娱乐业最为兴盛的城市，繁多的饭店、酒吧、咖啡馆、夜总会等服务业及娱乐场所,为流行音乐的发展提供了生存空间。 其次,商业炒作和现代传媒的出现大大加速了流行音乐的传播速度。上海是一座商业城市，任何文化形式都避免不了商业的熏染。同时，上海又是当时中国最现代化的城市，很多现代化的娱乐消费形式只有上海才最为普及，比如电影、唱片、电台等。上世纪30年代的上海，既是全国的唱片业中心，也是无线电广播的中心，又是电影业中心。这三者的交互作用，使通俗音乐广为传播。 唱片和留声机于20世纪初叶传入上海，至30年代，上海逐渐发展为中国唱片业的中心，拥有国内数量最多和实力最强的唱片企业，生产大量内容丰富的唱片。唱片开始还只是印制中国传统戏曲为主。但到了30年代，新兴的流行歌曲被市民阶层所喜爱，很快成为唱片录制的重要内容。1928年，黎锦晖创作、黎明晖演唱的《毛毛雨》由百代公司录制成唱片，在社会上迅速传播。一些著名的歌星由此诞生。一些实力雄厚的大企业争相为明星灌录唱片，从此录制流行歌曲唱片成为各公司的重头戏。比如，百代公司曾推出“明星锦集”，为红极一时的电影女明星们录制流行歌曲唱片，有胡蝶、陈玉梅、黎明晖、王人美、李丽莲、夏佩珍、胡珊、谈瑛、陈燕燕、黎莉莉、严月娴等。为了争取歌星们录音，各公司专为她们“量身定做”歌曲，并不惜给予优厚的报酬，如百代公司曾给予周璇6%的版税。有些年纪尚轻的女歌星一个月的收入可达20至30元，令世人羡慕。三四十年代，各公司录制了大量的流行歌曲唱片。根据中国唱片厂1964年登记的旧唱片模板目录统计，在百代、丽歌、和声、高亭、胜利等公司灌制的流行歌曲唱片中，以周璇演唱的最多，为150余张，白虹有125张，姚莉有117张，龚秋霞有67张，王人美有62张，另有白光、李丽华、李丽莲、李香兰、欧阳飞莺、吴莺音、张露、黎莉莉、严华、梅熹等录制的唱片①。 唱片业之外，广播事业也扩大了通俗音乐的传播渠道，为其开拓了一个全新的市场。广播电台的兴盛使收音机在中产阶级市民中逐渐普及，越来越多的人开始从收音机里欣赏通俗音乐。 上世纪30年代，上海电影业、特别是有声电影的发展更促进了流行音乐的繁荣。1931年中国第一部国产有声影片《歌女红牡丹》在上海首映，国产故事片在30年代的兴盛由此拉开序幕。电影需要配乐、插曲，这为流行音乐提供了新的创作和表演的市场。而电影的魅力更使穿插于其中的主题曲、插曲不胫而走、深入人心。本来流行歌曲主要以歌舞厅、酒吧、夜总会等为表演空间，有声电影则为歌星拓展了新的发展空间。一些原本以演唱流行歌曲、进行歌舞表演为主的歌舞团、歌唱社成员进入了电影界。如一直在黎锦晖的中华歌舞团和明月歌舞社从事表演的王人美和黎莉莉，就成为30年代联华影业公司“四大名旦”中的两位；周璇在进入电影界以前，先后辗转于明月歌舞社、新月歌剧社、新华歌剧社，早已是红极一时的名歌星。其他如白虹、白光、龚秋霞等，也都是在当红歌星的位置上走进银幕。歌星们从影后，继续维持歌唱生涯，而且往往演唱所主演影片的插曲，歌曲借电影而传播，电影亦因歌曲的流行而更加火爆。这种情况使一些原本并非歌星出身的电影明星也纷纷地开始灌录唱片，如胡蝶、陈燕燕、陈玉梅、李丽莲、夏佩珍、胡珊、谈瑛、严月娴等②。无论是电影明星出唱片，还是歌星拍电影，结果往往是其拍摄的影片与灌录的唱片同样受到崇拜者的热爱。电影这种新兴娱乐工具对通俗音乐的推动作用是巨大的。正如汪毓和所说，“从20年代末开始，中国城市歌舞音乐与中国电影音乐，特别是电影歌曲的发展合为一体，成为中国娱乐性通俗音乐的主体”③。足见当时电影对于通俗音乐的促进作用。 总之，由于上海浓厚的商业氛围，具备较完善的市场运作机制，并受到唱片公司、无线电台、有声电影等新型娱乐媒体的强力支撑，流行歌曲发展的势头极为迅猛，形成了近代中国通俗音乐的第一个浪潮。 其三，市民阶层的庞大为通俗音乐的流行提供了土壤。流行音乐具有创作题材贴近现实生活、富于情趣化，格式简炼完整、演唱方式不拘一格，突出“自我感受”、演出方式强调群众性、强化交流等特点①，这些都符合现代都市市民阶层的审美需求。类似《毛毛雨》等“家庭爱情歌曲”大都表现男女情爱，歌词内容、旋律、风格深受市民阶层的喜爱。上海是当时中国最大的都市，有庞大的市民群体，这为以迎合现代都市生活口味的通俗音乐的流行提供了良好的土壤。 其四，三四十年代的上海很多进步的或严肃的音乐家，在流行音乐的创作上，也采取了较为积极态度。除了当时有黎锦晖、黎锦光、姚敏、严华等极负盛名的流行乐坛作曲家外，还有任光谱写的《渔光曲》、《燕燕歌》，刘雪庵谱写的《早行乐》、《何日君再来》，贺绿汀谱写的《天涯歌女》、《四季歌》、《秋水伊人》等都是30年代上海曾传颂一时的经典性的流行音乐作品②。 四、结语 近代上海因为优越的地理位置和独特的历史机缘，由原来的一个小县城发展成中国最大的都市，也成为中国的经济、政治和文化中心之一。上海在中国近代文化形成中的地位重要，它不但成为西方文化向中国传播的窗口，也成为中国近代新文化酝酿形成的重镇。本文所述上海在近代中国音乐文化形成中的作用，只是上海对中国近代文化贡献的一个侧面。 概括地说，上海由于其滨江带海的地理位置和华洋杂处的社会形态，形成了敢为天下先的文化传统，因此成为中国输入西洋音乐的最初舞台，并成为新式音乐教育的试验场；而由于外国租界的存在，尤其是工部局乐队的存在，为中国人直接体验和学习西洋音乐提供了宝贵的机会；大量市民阶层的存在，以及浓厚的商业氛围，现代化传媒的兴盛也酝酿滋生了中国第一代流行音乐。 当然，随着抗日战争的开始，中国的音乐出现了新的内容，作为孤岛的上海虽然仍然保持了一段繁荣，但是由于脱离了民族的主战场，其音乐中心地位有所下降。至中华人民共和国建立，上海在音乐方面的影响又有所转折。这将成为另文考察的内容。
民族管弦乐队乐器组成： 1. 吹管乐器，有竹苗、箫、笙、唢呐、管子、葫芦丝； 2. 弹拨乐器，有琵琶、柳琴、阮、三弦、扬琴、筝、秦琴等； 3. 拉弦乐器主要为二胡、高胡、中胡、革胡、板胡、椰胡等。 4. 打击乐器中常用的是锣、鼓、钹、铙、木鱼、碰铃、响板、板鼓、铃鼓、编钟、编磬、木鱼、碰铃、三角铁、拍板等。望采纳！
假如你是个快乐的人，却到了一个人人都哭的地方，慢慢的，你会跟他们一样；反过来，一个天天哭的人来到一个人人都快乐的地方，他也会快乐。所以独乐乐不如众乐乐。
【篇一：众乐乐不如独乐乐】
如果你理解风，就不会怪它凛冽，如果你理解雨，就不会嫌它潮湿，如果你理解你的影子，就不会被它所操纵。
你是光明的，但你的影子是黑暗的，它也是你，有时你会被它所动用，当你偷东西、当你发脾气等，你已经在不知不觉中把自己的思想转化成为影子的了，众乐乐不如独乐乐，两者的思想是“众”自己的思想是“独”，与其同占一个身体，为何不把自己的光明的思想再提高一层呢。
摆脱？不行，你们已共存了，就如同你不能失去心脏一般了，影子是自己的倒影，倒影，倒影意思就与你相反的，倒过来的东西。
你懒惰的时候，不写作业，可你的影子可不懒惰，它会帮你抄袭作业，蒙老师。你想写作业时，会感到有另一种思维再发奋呐喊，让你去看电视，让你吃零食，犹如你有两个脑袋和不一致的思维，与其下河抓鱼不如岸边垂钓，与其被它操纵不如你去操纵它的，不可以摆脱，但也可以克服啊。
哲学家们、成功者、考上名牌大学的人们，你可以去问一问他们，你是怎么样克服影子，走上成功的道路的，为何自己不行。其实再大道的开头是小道的尽头，没有人一出生便是一位成功的人，在平坦的大路后面是常常是崎岖的山路，克服影子？不难，只要你的坚持自己思想的行动，只要你不去理会那反面的自己，只要你……
阿特拉斯因为坚持把天撑起，这个古希腊的传奇而微小不引人注目的小小的神。它的影子告诉他把天放下，可是他没有。
影子你的最大的敌人。
征服自己——影子。
【篇二：独乐乐，不如众乐乐】
各位老师、各位同学：
大家好！
前不久，我读了一则童话故事，它是英国作家王尔德写的《巨人的花园》。故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍，很生气，他在花园周围筑起了高墙，将孩子们拒于墙外。从此以后，园里花不开，鸟不语，一片荒凉，春夏秋都不肯光临，只有冬天永远留在这里。一天，孩子们从墙洞爬进来，春天也就跟着孩子们来了，园里立刻变得生机勃勃。当他把孩子们再次赶出花园之后，花园又被冰雪覆盖了。后来，在小男孩的启发下，巨人醒悟了，随即拆除了围墙，花园成了孩子们的乐园，巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比地幸福……
王尔德的这个快乐故事，让我的心久久不能平静，那个巨人，他两次的自私与冷酷给花园带来了冰雪寒冬，让孩子们失去欢乐的同时，他自己也同样孤单寂寞，更享受不到花园里明媚的景色！我们常说：“赠人玫瑰，手有余香”。其实，快乐也一样，给别人快乐，自己也快乐。
我还记得这样几句名言：“把你的痛苦与人分享，你的痛苦将会减少一半；把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍。”是啊，分享快乐不会使自己损失什么，却能让这个世界充满温情。相反，有了快乐，一个人独乐，最终也不会快乐。
与别人一起分享快乐是一种美德，因为快乐能够传染。其实很多时候，与别人分享快乐，既是给了别人一个机会，也是给了自己一个机会；既给了别人一个好心情，自己也留下了一份好心情。
既然这样，那么请打开你的心灵，真诚地与别人分享吧——自己是一团火，就要想法把别人点亮；自己是一盆水，就要想法把别人洗净；自己是一粒米，就要想法长出更大的稻穗；自己是一弯月，就要想法给夜行人送去清辉……与人共享快乐，你也会更加快乐！
谢谢大家！
【篇三：独乐乐不如众乐乐作文】
我的表哥一直是我最好的朋友，他的名字叫知霖，知霖只比我大一岁，他非常喜欢跟我玩。虽然他住在离深圳比较远的东莞，但我们每天都非常想念对方，希望能经常见面。
我和知霖一起在老家长大，感情非常好，我们彼此分享自己心爱的玩具或者谈论喜欢的游戏，他以前也非常大方，我喜欢什么他就给我，我也经常把自己最心爱的东西送给他。可是，现在的他，变得越来越自私、小气了。
上次，我回东莞，他也刚刚从香港回了东莞，我们俩同时回到家。我看到家里的桌面有一大堆他新买的玩具，我很好奇，走过去，拿起玩具玩了起来，知霖看见了，生气地对他妈妈说：“他动我心爱的玩具！”说完，还跺了跺脚，我一惊，心想：以前的知霖不是这个样子的啊？我说：“我只是玩一下。”他又生气地道：“你又没经过我的同意，凭什么玩我的玩具？”我也生气了，心里愤愤不平：以前我们相处得非常好，大家分享所有的东西，现在，你买了那么一大堆玩具，却不借给我玩，真小气！边想着，边郁闷地回了自己的房间。
自从那次吵架以后，我就再也没见到知霖了，也没有跟他沟通，我真想对他说：俗话说“独乐乐不如众乐乐”，如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。虽然你有很多很好玩的玩具，但你自己玩只有一个快乐，你把你的玩具和别人一起玩，那将会得到两个快乐。假如那次我们吵架的时候，大家都想一下究竟是友谊重要，还是玩具重要？再让我们像以前那样，就会让我们继续成为最好的朋友！我已经想好了以后每次都会尽量让你，你也可以保证以后不吵架吗？
【篇四：独乐乐不如众乐乐】
独乐乐，与人乐乐，孰乐？——题记
情绪会传染，你快乐，身边的人也快乐。当我们有快乐的事情的时候，千万别忘了要与身边的人一起分享。培根曾经说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将分掉一半的忧愁。”我觉得这句话说得很在理，把快乐的事与朋友分享，朋友也快乐，于是，便会感受到跟朋友分享快乐的快乐。
在某个时刻，我也终于领悟了这句话的真谛。
一个深夜，一个挑灯夜战的夜晚，身为初二生的我，当然免不了熬夜做作业这件事请。初二的物理成绩简直是惨绝人寰，随之付出的代价就是拼了命的恶补。找来一大堆资料书，左翻翻，右翻翻，根本无法看进去。任凭书在桌上肆意横行，我也只能一个劲的叹气，也许是听到了我的叹息声，妈妈推开我的卧室门，询问我怎么了。我头也不抬的说了声：“没事。”语气像个大病初愈的人。妈妈也看出来我的烦心事，走过来坐到我床边轻声问我：“是不是学习遇到困难了？是不是不会做了？”我依旧病态般的回答：“是的。”妈妈没有说话，时间过了很久，也不知道妈妈走了没有，我听到没有动静了，便起身准备洗洗睡了。让我吃了一惊的是，妈妈一直坐在我边上一直没离开过，我抬头望去，依稀看得到妈妈眼里的期盼，我想在这个世界上谁都受不了母亲那温馨、期盼的眼神吧，我也是这样。我们对视着，我在这个女人的眼睛里住了十四年，妈妈的眼神直慑人心，我被触动了，重新收拾好早已散落了一桌的书，打起精神继续努力，朦胧中，看到了妈妈嘴角上扬到了一个完美的幅度。于是，我便更加认真了，妈妈快乐，所以我快乐，我快乐，所以妈妈快乐。
在某个时刻，我也终于领悟了这句话的真谛。
一次考试，许多人阵亡了，好友和我也不例外，不过，我属于脸皮厚的那种，试卷刚发下来，勉强悲伤，可一放下卷子还是一副嬉皮笑脸的样，可是好友却没有这么“豁达”，无意瞟到好友上课的时候低着头，显然是没有听讲，一上午的时间，都被好友闷闷不乐的心情荒废了。作为好朋友的我，不忍看到好友堕落下去，一下课，便跑到好友座位旁边用各种方法安慰好友，可是，无果而终。终于，我拿出了我的杀手锏——唱歌。五音不全的我唱起歌来真的是很要命，但在这种紧急关头下我也顾忌不了这么多，一阵狼嚎鬼叫，或许是我唱的太好笑了，又或许好友被我感动了，好友破涕为笑，原来情绪真的会传染，我很自豪我有快乐传染病。好友快乐，所以我快乐。我快乐，所以好友快乐。
对着镜子傻笑，那种快乐很直接，被人分享或者与人分享的快乐才是真正的快乐，和家长分享快乐很快乐，和好友分享快乐很快乐。
一个人快乐不如一群人快乐。
独乐乐，众乐乐，众乐乐。
【篇五：独乐乐不如众乐乐】
当中国在世乒赛上包揽所有金牌的消息传来，我心里立即涌上一种莫名而强大的自豪感，一个大国正在崛起。然而，当满腔热血与激情平静下来，我不由得怀疑起这种成就来：难道中国仅仅是乒乓所向无敌就够了吗？难道仅仅一个国家的发展强大就可以了吗？答案将会是否定的，古人云：“独乐乐不如众乐乐”。仅仅一个人的快乐不如大家的快乐来得深刻。同样，仅仅一个国家发展也不会长久，只有世界一起进步，国家才能不断发展壮大下去。
我不禁想到足球与篮球这两项在20世纪迅速发展、风靡全球并且至今方兴未艾的运动。几乎每一个孩子都有过陪爸爸熬夜看球的经历，当英超、意甲、世界杯、NBA开始在那些国家吹响号角之时，那声音竟有着穿越千山万水的魔力，拨动我们的心弦。报纸、网络、男生寝室卧谈会……很多人都在关注这些运动。至此，足球与篮球已不是单纯的运动。它们已经升华为一种文化与艺术，带着美国、英国、巴西、西班牙等强国的民族精神传递到世界各地。它们强大的影响力与生命力使全世界都不得不心怀敬意。的确，如今乒乓球在中国是欣欣向荣，然而与其一枝独秀孤芳自赏，为何不让乒乓球像足球与篮球一样，走向世界，成为中国的一张名片，与中国文化一起感染世界呢？
乒乓球运动是如此，一个国家的崛起，一个民族的复兴更是如此。独乐乐不如众乐乐，当年新中国成立之时，苏联给予中国的大力支持不正体现了如此道理吗？更何况在如今这个全球化的时代，想要一个人独大不但不可能，而且会阻碍自身的发展。只有在其他国家也足够强大时，才能找到与自己相符的合作伙伴，实现互助双赢。当美国梦之队的精神随着它对发展中国家的援助而印在世界各国人民的记忆里，它的强大也就不仅是体育，更是文化与精神了。
如今中国经济迅速腾飞，已然成为世界第二大经济体，然而中国的崛起却任重道远，所幸中国已经开始了努力，譬如中国对非洲各国的援助，金砖五国之间的合作……我们期待着中国这个强大而古老的民族再次屹立于世界的东方。
早在千年之前，古人就曾告诉我们“独乐乐不如众乐乐”，一枝独秀只是秀美，而姹紫嫣红才是壮美。“入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡。”孟子生于忧患的言论自有其道理。由此，无论是一个人的成长，一项运动的发展乃至一个国家的壮大，绝不可只顾自己前进，让你身边的世界与你一起走向美好，你才能更加美好。否则，也许当你独孤求败的那一刻，便是走向衰败之时。
【篇六：独乐乐不如众乐乐】
我是生于“独生”年代的独生女，但是我一直渴望自己能有个兄弟姐妹。
最小最小的时候，我还不是这么想的。我那时候认为，如果我有什么兄弟姐妹了，爸爸妈妈就不会爱我了，我的好东西都要分给他（她）一半。所以每当我不听话了，爸爸妈妈都会拿“你再不听话，我们就给你生个弟弟妹妹”一类的话来吓我，特别好用。那时我特别珍惜我的“独生”年代。
后来我长大了一点儿，整天和小伙伴在院子里玩儿，玩得连吃饭时间到了都不回家。不是家里不好，是小孩子也会寂寞啊。一个人在家，我总是对着布娃娃和玩偶熊说话，还把我爸爸吓了一跳。他们那句威胁我的话不再管用了。一次我又被爸爸妈妈威胁后，我满脸期待和认真地望着他们说，“我能直接把我们班的××接回来吗？我保证以后一定听话！”那时我开始讨厌“独生”年代。
我上小学的时候，班上有一对双胞胎，我一直特羡慕她们。她们每天一起上学放学，穿一样的衣服，背一样的书包，和别人吵架时都胜人一筹。电视上有许多长大以后亲人相认的情节，我开始幻想自己是否也有个失散多年的妹妹？那时是我讨厌“独生”年代的顶峰期。
然后呢？我又长大了一点儿，发现了一些独生的好处。比如学习是要独立思考的，没有人能陪你走过生命的全程，包括兄弟姐妹。那时我开始说服自己接受“独生”年代。
现在，你可能猜想，故事的结局是我适应了独处，成为一个独立的人。但结局是这样的：我找到了兄弟姐妹，那是我的同学、朋友。我们分享快乐忧伤，一同走过几百个日夜，不是亲人胜似亲人。“独生”听似是一项特权，但人不可能孤独地生活在世上。没有有血缘关系的兄弟姐妹不要紧，只要有真心，处处都有亲人。有人说我们“独生”年代的人都自私跋扈，但事实上我们懂团结有大爱。
孟子曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”
齐宣王对曰：“不若与人。”
【篇七：独乐乐不如众乐乐】
在迎接世博的日子里，房子变美了，道路变净了，交通更有序了。因为世博，我们所生活的上海在悄悄改变。但我所看见的，因为世博改变的不只是这些，还有那些小事间渗透出的人们文明的进步和丝丝温情。
那天，接近晚饭时间，妈妈因为要炒菜没有青椒了，便让我去菜场帮她买几个青椒。虽然是满口答应了，可心里就开始嘀咕了。我顶多跟妈妈去菜场，看着妈妈买菜，可真要我去买，恐怕还不行吧。再说了，以前都是跟着妈妈去菜场逛，要我自己找买青椒的地方，还不一定能找到呢。没办法，只能硬着头皮去了。一到了菜场，脑袋就全晕了。辗转问了几个人才找到买青椒的地方，可这么多青椒这么挑？我撞着胆子问那个买青椒的阿姨：“哪种青椒是炒肉的？”不知是那个阿姨不知道是忙着收钱招呼生意懒得理会我这个小孩子，还是真的没有听见，根本没回答我，无奈。可旁边一个奶奶拍了拍我的肩膀说：“小姑娘，你要的是炒肉的那种对吗？”恩？这老太太是谁啊？尽管此时我心中有点疑惑，但急需帮忙还是点了点头。“来，我跟你说。一般我们炒肉都要这种青椒，不是狠辣，但是蛮有味道的……”奶奶耐心地给我讲，我点了点头。“我帮你挑几个吧，这个好，恩。这个也不错，以后你买青椒就要买这种的……”老奶奶一边给我讲经验，一边帮我挑。一会儿，袋子就满了。看着满满一袋的青椒，心里也装着满满的感动和爱。付完钱，老奶奶也要走了，我说：“真是谢谢您了。”老奶奶摆了摆手，连说：“没事没事。”看着老奶奶离开的背影，心中有说不出的感动。那个素不相识的老太太，却给了我如亲奶奶般的关爱。虽然只是教我怎么买菜，但更多的是教我，如何尽自己所能帮助别人。
这的'的确确是一件小事，却让我深切地感受到，在这些看似平常，却又因为迎接世博而变得不寻常的日子里，人们变得没那么自私，把大家看成一家人，更会和人们一切分享心得，分享经验。
心幕渐渐打开，忆起了一件事。“赏花园？”我轻声地念了一声。一搬到新的小区，就对这个“赏花园”充满了好奇。小区的公共绿地不少，绿地中点缀的花朵也十分美观，为什么还要再开个“赏花园”呢？是真的多此一举还是别有用心呢？不过别说，这“赏花园”里的花还真不少，正巧在春天，百花齐放，可谁有这么多精力来伺候这么多需要精心照顾花啊？乍一开去，就像个小型的花展会，不说姹紫嫣红，也是浓淡不一，风情万种。仅仅是红色的花就好几样呢！热烈的红，纤秀的粉，艳丽的大红，雅致的淡粉……即便有颜色相仿的，花的姿态也不同。抑或层层舒展，完全绽放，大大的花瓣重重叠叠；抑或微微收卷，翘卷的花瓣像美丽公主的裙摆；抑或紧紧蜷缩着，并非不愿绽放，只是姿态罢了。突然，发现花枝下隐隐有个东西，走近一看，是个小牌子：花主李某某28号1101室。咦，这好像是大家自己搬出来的花。带着好奇，去物业管理处问问。果然，这些花都是小区里的业主把自家的种的花搬出来让大家一起欣赏，是为了迎接世博，美化小区，同时也增进业主之间的感情。原来如此，怪不得每盆花都使精心浇灌出来的。“难道不怕有人偷走吗？”我又问。“呵呵，怎么会呢。因为大家都彼此信任，而且都有着共同的心愿——为世博做出一份贡献，谁还会去偷呢？再说了，大家一起欣赏不比一个人在家欣赏的乐趣多得多？”管理处的姐姐笑着像我解释。连续的几个反问让我哑口无言，对刚才问那个问题感到无比羞愧。是啊，在迎接世博的日子里，谁还会去为了个人利益给城市抹黑。与此同时，心中也涌上了一种温馨的感觉，人与人的距离已经很近很近了。
原来理所当然地将城市看成钢筋混泥土造成的“独乐园”，如今因为迎接世博而变成了更加人性化更加温情的“众乐园”了。
在迎接世博的日子里，不仅房子美了，道路净了，交通有序了，而且人们之间的距离更近了，人们学会了“独乐乐不如众乐乐”，上海更充满温馨了。那些铭刻心中的小事，无不在说明着这些悄悄蔓延的温情，文明的进步。
让我们在迎接世博的日子里，传递一份份温情，延续这“独乐乐不如众乐乐”的精神。我也希望，这些延续不仅仅是在迎接世博的日子里，还可以是不远的未来。那么，让我们一起行动吧。
【篇八：独乐乐不如众乐乐】
不是我写的，但我想让大家一起乐一乐。
今天是国庆日，因为英明伟大的政府建设国家、爱护百姓的功绩罄竹难书，所以放假一天，爸爸妈妈特地带我们到动物园玩。
按照惯例，我们早餐喜欢吃地瓜粥。今天因为地瓜卖完了，妈妈只好黔驴技穷地削些芋头来滥竽充数。没想到那些种在阳台的芋头很好吃，全家都贪得无厌地自食其果。
出门前，我那徐娘半老的妈妈打扮的花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠，换上双管齐下的西装后英俊得惨绝人寰，鸡飞狗跳到让人退避三舍。东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山，画虎类犬地打扮的艳光四射，趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。
我们一丘之貉坐着素车白马，很快地到了动物园，不料参观的人多到豺狼当道草木皆兵，害我们一家骨肉分离。妻离子散的爸爸鞠躬尽瘁地到处广播，终于找到到差点认贼作父的我和遇人不淑的妹妹，困兽之斗中，我们螳臂当车力排众议推己及人地挤到猴子栅栏前，鱼目混珠拍了张强颜欢笑的全家福。作文
接着到鸡鸣狗盗的鸟园欣赏风声鹤唳哀鸿遍野的大自然美妙音乐。后来爸爸口沫横飞地为我们指鹿为马时，吹来一阵凉风，唾面自干的滋味，让人毛骨悚然不寒而栗，妈妈连忙为爸爸黄袍加身，也叮嘱我们要克绍其裘。
到了傍晚，因为假日的关系，餐厅家家鹊占鸠巢六畜兴旺，所以妈妈带着我们孟母三迁，最后终于决定吃火锅。有家餐厅刚换壁纸，家徒四壁很是美丽，灯火阑珊配上四面楚歌，非常有气氛。十面埋伏的女服务生们四处招蜂引蝶，忙着为客人围魏救赵，口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。作文
饥不择食的我们点了综合火锅，坐怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人，要求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务生，快点将狡兔死走狗烹，因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕，就等着火锅赶快沉鱼落雁好问鼎中原，可惜锅盖太小，有点欲盖弥彰。
汤料沸腾后，热得乐不思蜀的我们赶紧解衣推食好大义灭亲上下其手，一网打尽捞个水落石出。
火锅在我们呼天呛地面红耳赤地蚕食鲸吞后，很快就只剩沧海一粟，和少数的漏网之鱼。母范犹存的妈妈想要丢三落四放冬粉时，发现火苗已经危在旦夕，只好投鼠忌器。幸好狐假虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火，终于死灰复燃，也让如坐针毯的我们中饱私囊。鸟尽弓藏後，我们一家子酒囊饭袋，沆瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。
不料结帐的时候，老板露出庐山真面目，居然要一饭千金，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委屈地牛衣对泣。
啊！这三生有幸的国庆日，就在爸爸对着钱包自惭形秽大义灭亲后，我们全家江郎才尽，一败涂地。
但我不得不承认，我喜欢这篇作文。写这篇作文的人一定词汇丰富。虽然运用不对。
中国古话说：“独乐乐不如众乐乐”，在与众人乐的欢乐和自己独乐是两种不同的体验，在众乐中获得了集体的身份认同感，在独乐中认识自己，我以前觉得两者是冲突的，随着年龄渐长，逐渐发现，二者并不冲突，甚至独乐后才能更好的众乐，这一点，是我全职带孩子后体验到的。 两年前全职上班时，工作内容繁杂，经常加班，回到家后，身体的疲惫感很快就会把我拉向梦境。全职带孩子以后，一定程度上，和日常工作有了空隙，也在这种空隙中以更平静的状态看待工作，也重新端详自己，反而有了新的发现。动力学的心理治疗中强调：与焦点保持一定距离，但又从属于系统。和这个体验有点类似，就是说，人们被问题困扰的时候，也容易被问题淹没，反而找不到解决的头绪，如果和问题保持一定的距离，就有可能获得解决问题的系统视角。也是在这两年工作上的“独处”中，我更清晰地知道自己喜欢的，不喜欢的，擅长的，不擅长的，知道这些最大的好处在于，对生活的焦虑感降低了，也愿意脚踏实地的为自己喜欢和擅长的做一些努力。内在的独处会经历几个阶段：（1）与生活状态改变带来的焦虑感相处停止大部分工作以后，虽然觉得孩子很需要我，我也需要她，但仍旧担心被环境丢下而失去价值感，我清楚这种焦虑感是正常的，也因此试着耐受它。（2）发现现有生活状态下的意义感逐渐发现，在和孩子在一起的时光里，有很多新鲜的体验，比如，跟她做游戏，为她做饭，为她选衣服等等，我当妈妈的感受越来越强烈，也是与我的女性身份做更深的链接 。（3）选择为这种意义感做点什么当妈妈和与自己的女性身份做更多链接，于是，我开始学习做饭，把自己的职业装换成休闲装，开始读育儿书，读绘本，这个过程也是对我自身童年缺少父母陪伴的补偿和治愈。（4）做的过程中不断调整自己的状态在带孩子过程中，我发现，当一个好妈妈，仅有对孩子满腔肺腑的爱还不够，还需要管理自己的时间，安排好自己的工作，家庭的细碎等等，而这些，让我自然地喜欢上时间管理、精力管理、项目管理等等学科知识，它们都可以用在打理日常和自己的状态。（5）在调整过程中喜欢上独处的意义每天孩子午睡的时间，是我的黄金时间段，可以用来集中处理工作、阅读、写作等等。因为知道时间可贵，这1-2小时做事情就很高效。如此，每周去单位上班的时候，我的状态都是比较好的，因为，独乐以足够，我需要在众乐中体验联结感。
很明显，从宏观上你的思路主线就是：人是群居动物，人是社会的人，人和人之间，人和社会之间是充满联系的。人不是孤立的。情绪可以传染，好的情绪可以促进生产力的发展，促进社会结构的进步和生产力的提高。坏的情绪可以阻碍生产力的发展，阻碍社会结构的进步。从微观上：人是充满感性的动物，每个人都会有被别人承认的需要。人们在交流中总会得到某些心理的满足感。
是啊 ！是丁明明个七直！
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之前也是为论文苦恼了半天，网上的范文和能搜到的资料，大都不全面，一般能有个正文就不错了，而且抄袭的东西肯定不行的，关键是没有数据和分析部分，我好不容易搞出来一篇，结果还过不了审。 还好后来找到文方网，直接让专业人士帮忙，效率很高，核心的部分帮我搞定了，也给了很多参考文献资料。哎，专业的事还是要找专业的人来做啊，建议有问题参考下文方网吧 下面是之前文方网王老师发给我的题目，分享给大家： 从乐器研究到表演研究——丝绸之路上的抱弹类鲁特及其演奏传统 应尚能声乐表演艺术研究 论音乐美学在声乐学习中的应用价值 声乐教学理论与声乐艺术创新发展——评《声乐教学艺术新研究》 经典诗词诵读与声乐表演专业互促融合的实践教学研究 唱法融合在声乐表演人才培养中的意义 刍议戏曲表演技巧在民族声乐演唱教学中的应用 浅析声乐歌曲美声演唱的技巧与情感表达——以《啊,我的虎子哥》为例 浅谈对声乐表演艺术的理解与认识 舞台表演艺术对民族声乐的作用分析 基于合唱的小学音乐训练探究 以就业为导向的高职声乐分级教学研究 浅谈高校声乐教学中传统音乐文化的融入 谈建国初期的声乐教育及其成果 声乐演唱的跨界现象分析 神州音乐学人 浅谈视唱练耳学习对声乐表演的作用 当代影视歌曲对中国民族声乐的影响 戏曲文化融入高校民族声乐教学的路径探索 应用型人才培养模式下地方高职声乐教学改革的探究 浅谈声乐艺术的二度创作 声乐演唱技巧在合唱中的实践 试析声乐演唱中的审美想象与情感表现 声乐演唱中音乐素养对美声唱法的重要性分析 简析高校声乐教育中创新实践人才培养 互联网与网络多媒体在声乐教学中应用 高职高专声乐教学中学生可持续发展能力培养探讨 高师声乐教学中唱歌风格个性化培养研究 谈民间歌剧在高校民族声乐教学中的应用 中国民族声乐演唱在“科学性”基础上如何体现“民族性”——以雷州方言表演唱《人龙魂》为例 新时代背景下声乐专业学生就业前景探析——夯实专业技能,让学生走向更广阔的人生舞台 传统声乐教学中多媒体技术的应用研究 升腾艺术之翼 共绘发展蓝图——谈美声声乐艺术教育与区域音乐文化发展 基于大提琴演奏的声乐表演教学探究——评《高校声乐教学与音乐教育研究》 声乐表演审美特征及其艺术实践研究 “讲、学、演”三位一体高校声乐课教学模式研究 声乐表演的艺术风格 探析声乐演唱中的情感表达与演唱技巧 高校声乐专业多种风格演唱教学模式探讨 声乐表演的形体语言与美学意义研究 高校艺术教育中声乐表演与舞蹈的关系探究分析 关于声乐教学过程中提升学生心理能力的思考 管窥高师民族声乐教学改革的必要性与实施办法 试析高校声乐表演教学中的情感调控 在高校声乐教学中如何培养学生的表演意识和能力 民族声乐演唱中形与神的关系处理研究 高校声乐重唱与表演结合下的学生培养模式应用 阿卡贝拉在中职合唱教学中的作用与实践初探 鞠躬尽瘁、死而后已——黄友葵声乐教学思想初探 声乐教学漫谈——培养学生重视音乐素养 民族声乐教学中向戏曲学习和借鉴的探究 中越跨界壮—岱/侬族群“乜末”仪式歌唱与表演的符号隐喻 巴托克为什么能成功？——兼谈我国音乐教育存在的问题 应尚能声乐表演艺术研究 能量的聚合与辐射——从北京国际电子音乐节看中国电子音乐创作样态的发展 再谈音乐表演专业论文写作问题及对策——兼及音乐表演理论学科建设与发展 秦腔旦角表演风格分析 阎宝林的合唱训练与舞台表演艺术 音乐美学之欣赏圆号曲目 论音乐美学在声乐学习中的应用价值 桂北高师舞蹈教育的发展——以桂林师范高等专科学校2009-2019年为例 浅谈运用情绪增强舞蹈表演效果的方法 简析中国钢琴作品在高校钢琴教学中的意义及运用 非物质文化遗产视角下龙川马灯舞的保护与传承研究 广东汉剧剧目创新与发展探索 艺术院校音乐专业学术评价研究 一个梦想 三点思考：新时代中国歌剧、音乐戏剧发展的创新与超越 沈秉廉儿童歌舞剧《五蝴蝶在花园里》研究 应用型本科院校音乐专业舞蹈课程教学改革研究 中国流行音乐节的发展特点与商业价值 高校音乐表演专业校企合作人才培养的实践研究 唱法融合在声乐表演人才培养中的意义 歌剧《江姐》人物的音乐形象塑造 音乐剧舞台呈现形式之魅力——以音乐剧《阿拉丁》中茉莉公主唱段《These Palace Walls》为例 “萌”的表现性实践：社交媒体中90后女性青年的身体表演和媒介使用 论音乐剧唱段的演绎思维——基于戏剧表演的视角 欧洲歌剧的发展及其传承探究——以意大利歌剧为例 戏剧表演艺术对音乐舞台表演的影响分析 灯光在舞台表演艺术中的呈现价值探讨 肢体语言艺术在合唱指挥中的运用探讨 浅析影响男声四重唱舞台表现的因素 浅谈对声乐表演艺术的理解与认识 多元文化背景下多媒体音乐的艺术特征 音乐教育在舞蹈专业培养中的必要性 浅析无伴奏合唱中的训练技巧 高校钢琴教学中学生即兴伴奏能力提升策略探究 高胡伴奏在粤剧表演中应用技巧 钢琴艺术指导基本素养分析 探析古筝演奏艺术中的古典美 主要栏目 从《东京梦华录》看宋代市民音乐与宫廷音乐的融合 湖南民歌的域外传播研究 只有民族的,才是世界的——多元音乐视域下动漫音乐融入学前教育研究 高校音乐表演专业的教学改革浅探 尝试监测背景下音乐课体验式课堂活动的开展 基于合唱的小学音乐训练探究 基于具身认知范式的音乐表演教学研究——以肖邦《降b小调第二谐谑曲》教学及舞台实践为例 浅谈高校声乐教学中传统音乐文化的融入 声乐演唱的跨界现象分析
拼乐高最合适的题目就是：拼乐高就是我的拿手好戏！
我的拿手好戏——拼乐高
我有好些乐高拼装玩具，都是爸爸因为我考试成绩好奖励给我的。
从小我就喜欢手工，爸妈买回来的玩具当天还好好的，第二天就成了零件，爸爸笑着说我是“拆卸专家”。说起乐高，它已经陪伴我有三四年了，它是一种样式新颖、风格独特的益智玩具。
第一次接触乐高，是在北京的一个玩具商店里，商店的老板举办促销活动，特意举行了一次乐高拼装比赛，谁先拼装起来，谁就能获得一辆价值五十元的乐高拼装消防车作为奖励。当然，肯定是“花落我家”了。
这次期中考试，我又得到了爸爸的奖励，爸爸在网上给我买了更高级的乐高玩具。那天爸爸一拿回来，我就迫不及待的打开了它。
哇！这么多零件，当看到盒子包装上写的数量标签时，不敢相信上面竟然写着2680块。看着这么多的小零件，心里明白，拼装起来是多么大的一个挑战！开始拼之前，我先把拼装图纸仔仔细细地看了好几遍，要想拼装成功，一定不能心急的，要由易到难，循序渐进。
我把小零件数了数，确认无短缺后就开始耐心拼装了。从相对简单的汽车拼装开始，在拼装的过程中，一边动手一边嘴里念叨着：“先把这个安装到底盘上，再把这个安装到……”随着零件的逐步连接，小汽车成形了，我把它端在手中，心里喜滋滋的满是成就感！接下来该拼装几幢大楼了，大楼的难度是最大的，从刚才小车的两星一下子蹦到了五星难度级别。
我有点没耐心了，可我知道乐高玩具训练的就是耐心和动手能力，所以我必须坚持拼装好才行，给爸爸一个惊喜，更要证明自己的能力。我一步步的拼装着，拼错了再拆下来重新布置，对照图纸正确的连接。
这时响起了一阵敲门声，是小亮叫我出去玩儿，我嘴里答应着“等一下，马上”，由于拼装的太投入了以至于腿像钉子一样钉在那儿，当一幢大楼拼起来想到开门时，才发现小亮早已经不在了。我没有心思出去玩儿，满脑子都是乐高，看着离去的小亮，我又专心装第二幢大楼，这幢大楼是总指挥厅，里面有茶杯、电脑、沙发、还有饮水机等家居用品，房顶上还有探照灯、GPS天线、雷达等设备。
大楼的广场上还停放着押解犯人专用的转送车、摩托车等等，这些就是我的乐高，我最爱的乐高！不知不觉中天渐渐的黑了下来，鸟儿飞回窝了，小区里闲坐的人们都散了，太阳呢去给别的国家的人们带去光明和温暖，我呢也该吃饭睡觉了。那晚我做了一个好梦，梦到我的乐高，梦到我进入了一个精彩的乐高世界……。
说到玩具，我最喜欢的种类就属于乐高了。
乐高是一种积木玩具，乐高里的积木能拼很多东西，比如：房子、飞船、城堡、人、怪物等一些很像真的东西。 这一次，妈妈就给我买了一个乐高的大机器人，它有一个正方形的脑袋，一个长方形的身体和长长的四肢，我很快就把它给拼好，并在电脑上要它做动作。
可是我觉得太麻烦，于是，我就在机器人的头上装了声音感应器，还把它的手和腿给变成了不一样的齿形，这一凹，那一凹，看起来很好玩了，它还有一个手变成了火炮，我还给它起了一个名字，叫“垃圾王”。它可神气了，总是走来走去，很像小大人。
每当我念起捡乐高零件的时候，它总是会大手大脚地走到我玩完的乐高的地方。抱着乐高零件块，一步一步地走到乐高盒的地方，把乐高零件放到盒里。
我喜欢乐高玩具，我喜欢机器人。望采纳。
今天下午，妈妈给我买了一盒乐高积木。
一回家，我就迫不及待地拆开包装，里面有一堆小小的、五颜六色的积木和一张教我们怎么搭的图纸。我先认真地研究图纸，然后把积木按要求分类。一切准备就绪后，我就开始认真地搭了。我照着图纸的样子把积木一块一块小心地拼装起来，不一会儿上半部分就搭好了。我又将四个轮子安装在最大的几个部件上，一辆美丽的小汽车就完成了！我兴高采烈地把心爱的娃娃放进去，心里喜滋滋的。
搭积木不仅锻炼了我的动手能力，还培养了我的耐心。
乐高玩具之战作文
今天是放暑假的第一天，家里没有学校那么乐闹，感觉有点无聊，该做什么好呢？对了，可以学习拼装乐高玩具啊！
我立刻从玩具柜里拿出一盒能拼装法拉力赛车的乐高玩具，把外包装打开，把里面的所有零件全倒了出来。“啊！原来里面的零件这么多呀！”我马上打开说明书，仔细研究起来。哦，第一步是一个4*8和1*10和2*3的正方形拼在一起，看完这步我就开始找了，我找啊找，费了九牛二虎之力还是找不到，零件实在太多了，看得我眼花缭乱，难道我就这样放弃吗？这时，爸爸听见了我说的话，就鼓励我：“坚持就是胜利！”使我恢复了信心。继续认真找，“啊！终于找到了！”接着我按着说明书的要求找，零件越来越少，我的作品也越来越接近成功。
在我的不懈努力下和老爸的鼓励之下，红色的法拉力赛车终于拼装成功了，我小心翼翼地把它摆放在书架上，供大家观赏！
我学会了拼装乐高玩具，我真为自己高兴！
“气死了，气死了”大家还不知道是怎么一回事吧！
事情经过1：“妈妈，妈妈，你不是答应过我要给我买玩具的吗？怎么现在又不答应我了呢？还说我不要生气了，哼。”妈妈也生气了：“说那你明天不要看洛洛历险记了！”我们两个人谁也不理谁，我还不时的发出“哼”的声音来。
事情经过2：我和妈妈爸爸走在去超市的路上时，我满脸不高兴，因为我还在想玩具。妈妈不知道我为什么不高兴，就问我为什么不高兴，我说：“明知道还问我，真是的。”妈妈在这时生气了说：“你是不是又在想玩具。”我说：“是在想玩具，不行吗，哼！”“昨天不是给你说过这个问题了吗。”妈妈生气地说。还好有爸爸在，要不然，我们又要谁也不理谁了。
事情经过3：在家里，我满脑子想要买超音速。可是妈妈不同意买，妈妈说：“别再想超音速了”。我说：“我想要超音速，哼。”妈妈说：“不能再让你看洛洛历险记了。”我好不在乎地说：“反正洛洛历险记动画片已经没了。”我和妈妈又生气了。
真是的，妈妈明明答应过我的事，每次都要反悔，哼
例文
我最喜欢的玩具是乐高积木，我一共有四套乐高积木，第一套是沙滩小屋，第二套是海岸警卫队，第三套是潜水艇，第四套是机器人。
搭乐高积木需要很长时间，妈妈总是在星期六我做完作业以后，才让我玩。我就开始专心致志地搭积木了。
我先仔细观察图纸，找出每一步骤需要的零件，接着把它们安装在图纸指定的位置，然后一步步搭上去，就能完成一幅作品。
我在搭的过程中会遇到一些困难，有时半天才能找到零件；有时搭错了，只能拆掉，重新搭一遍；有时需要几个小零件组合成一个大零件对我来说比较复杂；还有时，有个零件被其它零件挡住了，不知道放哪儿。
玩乐高说来容易，其实很麻烦，有时我也会失去耐心，把它丢到一边，妈妈鼓励我克服困难，做事要持之以恒。我就动脑筋想办法，实在想不出就多试几次，终于发现正确的位置。当一部完整的作品，出现在我面前时，我心里别提有多高兴了！
现在妈妈说我的识图能力特别强，我心里美滋滋的，以后，我还要提高自己的想象力和动手能力。
我的玩具车
我有一个玩具小班车.是买牙膏时赠送的.
它很小，只有一个大拇指那么长.这辆小班车有蓝色的躯壳，外壳上有美丽的图案.车里面的位子很多，整整齐齐地排列在一起.司机的位子上也有个方向盘.跟真的公共汽车没有什么区别.我的小班车有个特点：它跑得很快.你只要轻轻往后摩擦几下，它就会动起来.这时我仿佛看到这辆小班车在宽阔的马路上飞奔，它看见了郁郁郁葱葱的大树，青青的小草，五颜六色的花儿立在自己的岗位上，听见了小鸟叽叽喳喳地唱着歌儿.
我喜欢我的小班车，不仅因为它很可爱，还因为它是我形影不离的好朋友，它给我鼓励，给我鞭策.有一次，老师布置了很多作业，而且题目很难，我有许多题不会做.于是我乱做一通，这时，我仿佛看到小班车皱起眉头，叹息着说：“我的小主人，作业要认认真真去完成，你这样乱做一通是不行的，快改正吧.”听了它的话，我羞愧难当，急忙擦掉重新写过.这回，我用心去写，认真去想，做对了很多，老师还表扬了我.这可都要归功于我的小班车呀！每当我看见它那勇往直前的样子，我就会更努力地学习，小班车是我的榜样.
我爱我的小班车，我希望它永远伴在我身边，永远激励我前进.
玩具小汽车
今天我很高兴，因为我有一个玩具小汽车了.
它有我最喜爱的深蓝色，下面还有四个小巧玲珑的车轮呢！玩着这个小汽车可神气了！玩车时，我非常小心翼翼，生怕弄坏了它，晚上，要睡觉了，可我还是紧紧地拿住它.妈妈看见了，对我说：“傻孩子，没有人会拿走你的小汽车的.”妈妈看出了我的心思，我就不好意思了，连忙说：“放就放嘛.”可是过了好半天，我还是舍不得放下.
第二天，我和别人一起玩小汽车，玩着玩着，我看见别人有一台五光十色的车子.这时，我想，我一定让妈妈给我买一台这样的车子.
下午放学后，我让妈妈给我买车子，没想到妈妈却不同意.我想尽千方百计，苦苦哀求妈妈，但还是没用.我就想出我的“独门绝计”----节省路费.
我说：“妈妈，我都三年级了，怎么还要人接送呢？”
妈妈说：“是可以自己回家，但你要注意安全哦.”
我连忙说：“好，好！”
第三天早晨，妈妈给了我两元坐车的钱.放学后，我飞快地冲到小摊前，赶紧买了一个像别人一样的小汽车，于是我就只好走路回家了.
小朋友，你们说我聪明吧？我可是花了一个小时才回到家的，结果挨了一吨骂！
为了小汽车，挨骂也值！