笔者认为学习十七大精神必须做到“三个结合”。 一是要结合紧紧抓住经济建设这个中心学；科学发展观第一要义是发展，发展是硬道理。唯有发展才能不断为社会创造雄厚的物质基础，才能保障人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益，使社会公平正义，发展是解决诸多矛盾的有效途径。从当前来说，就是要用发展的方式来化解国际经济衰退带来的各种挑战和影响。进一步把科学发展观转化为推动科学发展的坚强意志、谋划科学发展的正确思路、领导科学发展的实际能力、促进科学发展的政策措施。要有新的思维，新的举措，新的工作方式。面对挑战，树立信心，不畏缩，不后退，既要充分估计国际国内环境的复杂性，深刻认识保持经济平稳较快发展的艰巨性，又要正确看待我们的有利条件和积极因素，紧紧抓住扩大内需政策措施带来的新机遇，保持积极向上的精神状态，紧紧抓住经济建设这个中心，审时度势、果断决策、周密策划，采取有力措施，推动经济社会又好又快发展。 二是要结合关注民生紧密学。要紧密联系本地区本部门的工作实际，紧密联系民生问题，学以致用、用以促学，坚持把改善人民生活作为经济社会发展的目的和归宿，切实保障人民的经济、政治、文化、社会权益。既要抓经济求发展，又要处理好群众的热点、难点。多深入基层，多深入实际，多深入群众。不提脱离实际的高指标，不喊哗众取宠的空口号，不搞劳民伤财的假政绩，不掩盖问题，不因循守旧。当前，要特别注意解决应对国际金融市场动荡、世界经济衰退带来的宏观政策层面的突出问题。要下大力气解决基层群众的切身利益问题特别是当前国际国内经济形势下群众生产、生活方面出现的新问题。立足于当前，着眼于长远，要在经济发展的基础上，着力保障和改善民生，不断解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。从而达到共建共享、共享共建，促进经济平稳较快发展。 三是要结合加强党的建设学。党的领导核心作用是保持经济平稳较快发展坚强有力的政治保证。党的领导干部是带领广大人民群众谋发展的领路人，要谋发展，就得把握好方向，制定好政策，整合力量，营造环境，解放思想，加大改革的步伐，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，切实担负起领导责任。因而要紧紧围绕党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠，统筹规划、精心组织、扎实推进，大兴求真务实之风，大兴调查研究之风，切实负起领导责任，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，千方百计加快经济发展步伐。各级领导干部要做推动科学发展的表率，把开展学习实践活动同做好各方面工作有机结合起来，通过开展学习实践活动，解决本地区本部门本单位工作中面临的突出问题，正确处理好经济发展与群众利益的关系；处理好群众现实利益与长远利益的关系。切实做到通过学习推动实践，在推进实践中深化学习，以身作则促进科学发展、真抓实干落实科学发展，确保学习实践活动取得实效 以人为本是科学发展观的核心。深刻理解以人为本，才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵，切实做到以科学发展观统领经济社会发展全局，把科学发展观落到实处。 1．以人为本就是以最广大人民的根本利益为本 坚持以人为本，是我们党根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。坚持以人为本，与我们党提出的始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的，与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的。 以人为本的人，是指最广大人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大人民群众。以人为本的本，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民的根本利益。坚持以人为本，就要坚持人民在建设中国特色社会主义事业中的主体地位，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益；就要正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益，妥善协调各方面的利益关系；就要坚持在全国人民根本利益一致的基础上关心每个人的利益要求，体现社会主义的人道主义和人文关怀，满足人们的发展愿望和多样性的需求，尊重和保障人权；就要关注人的价值、权益和自由，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面发展。 坚持以人为本，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。中华文明历来注重以民为本，尊重人的尊严和价值。早在千百年前，中国古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民。我们今天强调的以人为本，继承了中国古代的民本思想，但又与它存在着实质上的区别。中国古代的民本思想，体现了朴素的重民价值取向，在一定程度上起到了缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用。民本思想中的“民”，是相对于“君”、相对于统治者而言的，其本质是为了维护封建统治者的统治地位。以人为本坚持把人民的利益放在首位，体现了人民当家作主的历史地位，体现了我们党立党为公、执政为民的执政理念。以人为本也不同于西方的人本主义。近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学，反对专制、崇尚自由，反对神性、张扬人性，对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。但人本主义离开具体的历史条件，离开人的社会性，以抽象的、永恒不变的人性说明社会历史，在本质上是为资产阶级取得和维护统治地位服务的。以人为本，坚持了历史唯物主义的基本立场和基本观点，而中国古代的民本思想和西方的人本主义，则站在唯心史观的立场上。这是它们的根本区别。 2．以人为本体现了立党为公、执政为民的本质要求 马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量；人民群众是生产力中最活跃、最革命的因素，创造了社会的物质财富和精神财富。胡锦涛同志指出，相信谁、为了谁、依靠谁，是否站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。对于马克思主义执政党来说，坚持立党为公、执政为民，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化，始终是最紧要的。建设中国特色社会主义是全国各族人民实现自己利益、创造美好生活的共同事业，是亿万人民群众广泛参与的创造性事业。广大人民群众是中国特色社会主义事业的主体，人民群众积极性、主动性、创造性的充分发挥是我们事业成功的保证。坚持以人为本，就要充分发挥人民群众的主人翁作用，营造充分发挥人民群众聪明才智的社会环境，不断增强全社会的创造活力，形成全体人民团结奋斗的强大力量。 中国共产党把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，始终坚持人民的利益高于一切。党除了最广大人民的根本利益，没有自己的特殊利益；党的全部任务和责任，就是带领广大人民实现自己的利益。无论是战争年代浴血奋战推翻三座大山，无论是建立社会主义制度、开展大规模的社会主义建设，还是进行改革开放和社会主义现代化建设，归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。坚持以人为本，就要坚持立党为公、执政为民，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准。必须坚持尊重社会发展规律和尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗和为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作和实现人民利益的一致性，切实把立党为公、执政为民的要求具体地、深入地落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去，落实到各级领导干部的思想和行动中去，落实到关心群众生产生活的工作中去。 入党申请书范文网 3．坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享 坚持以人为本，要把解决人民群众切身利益问题放在首位，在治国理政的过程中充分体现和代表人民的意愿，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，不断让人民群众得到实实在在的利益，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。 坚持发展为了人民，就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为党和政府一切方针政策和各项工作的根本出发点和落脚点，坚持用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量一切决策，把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。 科学发展观我理解就是以人为本、全面协调可持续性的发展观，体现了马克思主义的方法论和世界观。要实现全面建设小康社会的奋斗目标，开创中国特色的社会主义伟大事业的新局面，就必须抓好“发展”这一执政兴国的第一要务。而“发展”这一第一要务，必须是科学的。“科学发展观”之所以重要，是因为它应该成为我们执政党带领全国人民奔小康、建设社会主义现代化强国的指导思想。 落实科学发展观，必须坚持以人为本，切实维护广大人民群众的根本利益。坚持以人为本，是党的先进性的重要体现。我们要把坚持以人为本，作为一切工作的出发点和落脚点，始终把群众利益放在第一位，带着责任，带着感情，关心群众安危冷暖，着力解决好关系他们切身利益的具体问题。要通过全社会的共同努力，使不同地区、不同行业、不同收入群体的人们，都能在经济发展的基础上过上小康生活，共享改革开放的成果。一、科学发展观，是马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承发展 科学发展观体现了马列主义的历史唯物论、辩证论，体现了毛泽东思想的理论与实践相结合，实践是检验真理的唯一标准等思想，体现了邓小平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求，同时也是实践“三个代表”重要思想的要求。继承和发展邓小平理论不用科学的观点、发展的观点，中国特色社会主义如何建设，现代化的社会主义中国怎么能强盛。“三个代表”重要思想中的代表先进生产力发展要求、代表先进文化发展方向、代表人民群众的根本利益，不树立和落实科学发展观，如何代表最广大人民群众的根本利益，不树立和落实科学发展观，在当今科技高速发展的时代，我国的生产力发展水平会取得怎么的预想效果？不进则退，随着社会的进步，人们对价值观、文化的渴求越来越高，精神文明建设发展和社会的进步，不坚持科学的发展观，就不能代表先进文化的前进方向。如果不落实科学的发展观人民对日益增长的物质文化生活的需要作为执政党应如何去满足。从这一点看，“科学发展观”就应该是我们党的指导思想。 二、科学发展观，是改革和开放二十年来经验教训的最精辟的总结 改革开放的20年，我们党的头脑清醒了，从左的思想束缚中解脱出来，逐渐确立了科学的发展观，制定计划，考虑到了中国的国情、物质文明、精神文明、政治文明的发展，有步骤、分阶段逐步实施。回顾一下，从理论上的拨乱反正，解放思想，到坚持实事求是的思想、路线和什么是社会主义、什么是资本主义的大讨论，以及“三个代表”重要思想，被确立为党的指导思想，无不证明了我们成熟了。从经济建设目标的确定，也体现了科学发展的观点，从国民生产总值翻一番、二番到翻三番，就符合了生产力发展的要求，由于经济发展观的科学，这个目标实现了。政治上的科学发展体现的也非常明显，从反对党内不正之风，不正视党内存在腐败到开展反腐败斗争，从我国在20年来陆续出台的法律、法规，看得出我国正在向法制化国家迈进，而出台这些法律并不是在一夜之间，而是成熟一个出台一个，出台一个落实一个，这就是科学的发展观。三、科学的发展观，体现了“三个代表”重要思想和时代要求 我们回想一下，“三个代表”重要思想的提出也并不是一开始就被所有人们所接受，不是有人说“三个代表”重要思想早在毛泽东、邓小平时代就有过论述，可随着时间的推移、全党学习的深入，才真正认识到“三个代表”重要思想的确立，也体现了与时俱进。“三个代表”重要思想中的“代表先进文化的前进方向”的提出，就体现了发展的观点和科学的观点，这科学发展的观点不仅是文化为人民群众服务，是执政党的一个重要任务，还要代表和把握先进文化的前进方向，我要说或者有人准要问谁能代表和把握先进文化的前进方向——唯我中国共产党。“三个代表”重要思想提出了“代表最广大人民群众的根本利益”，这个利益既有物质利益、也有文化利益、政治利益，它含概了最广大人民群众对最根本的各种利益的要求，这种利益是至高无上的，是我们党为之奋斗和必须让他们满足的。特别从现阶段，从我们从事的各行各业的工作，不树立和落实科学的发展观，不与时俱进，怎么能满足人民对我们党的期望和要求。因此科学发展观在相当长的时期内，对我们党都有非常重要的指导作用。 四、要树立和落实科学的发展观，我们应该怎么做 首先，必须全面准确把握科学发展观的深刻内涵和基本要求。其实是注意把握如下几个问题：一是必须始终坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。二是必须在经济发展的基础上推动社会的全面进步和人的全面发展，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。三是必须着力提高经济增长质量，努力实现速度和结构、质量和效益相统一，实现经济发展和人口、资源和环境相协调，不断保护和增强发展的可持续性。第四，必须坚持理论与实际相结合，因地制宜，因时制宜的把科学发展观的要求贯穿于各项工作的各个方面之中。第五，要树立“四个观念”，也就是以人为本的观念，节约资源的观念，保护环境的观念和人与自然相和谐的观念。 落实科学发展观，必须改进作风，不断提高执政水平。良好的作风是共产党员保持先进性的基本要求，也是落实科学发展观的重要条件。要高度重视领导干部的作风建设，把作风建设作为树立和落实科学发展观的重要任务抓紧抓好。要进一步转变政府职能，进一步转变工作作风，狠抓工作落实，以扎实有效的工作实绩，体现新时期党员领导干部的先进性。 作为一名公安干警，要自觉地用科学发展观指导各项工作，踏踏实实干好本职工作，认认真真完成工作任务。从做人、做事，当好人民公仆三个方面做起： 一是真心做人。做人是做事的基础，没有一个好的人格品质，不论从事哪个行业，都将失去起码的条件。我要树立正确的世界观，人生观，价值观和道德观，坚定共产主义信念，为人民办好事、办实事。二是精心做事。我们要树立起“群众所需无小事”的思想，哪怕是一点小事，我们都要以和蔼的态度认真对待，因此，我们要立足本职，努力完成工作任务。 三是当好人民公仆。立党为公，执政为民，是“三个代表”重要思想的核心。“德莫过于爱民，行莫过于利民”，我们做任何事情，都必须把群众的呼声当作第一信号，把群众的利益当作第一考虑，把群众的满意当作第一标准。 社会要进步，公安事业要发展，都离不开科学的发展观。这就要求我们要紧密结合新时期下工作的新特点，新要求，加强部门自身建设，落实岗位职责，转变观念，拓宽思路，不断创新，在领导的支持和同志们配合下，牢固树立和落实科学发展观，做好公安工作。 学习实践科学发展观心得体会通过学习，我深刻地感到：科学发展观的提出，是理论创新的一个突出成果，体现了中央新一届领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握，对发展思路、发展模式的不断探索和创新，对我们把握大局、做好各项工作，具有非常重要的意义。坚持科学发展观已成为我们的重大国策，作为一个当代公安干警，我就学习科学发展观的收获，谈以下几点体会。 必须全面准确地把握科学发展观的深刻内涵和基本要求，坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、保稳定。作为公安民警，更加知道公安工作是一项直接关系到国计民生、社会政治稳定的基础性工作。我们要提升职业道德水平和专业素质，提高办案能力和办案水平，提高对重大突发事件的应急处置能力。1、以经济建设为中心是科学发展观的前提。树立和落实科学发展观，必须纠正一些地方和领域出现的重经济指标，轻社会进步；重物质成果，轻人的价值；重眼前利益，轻长远发展的观念。我们必须在坚持经济建设这个中心的基础上，来统筹各方面，促进全面发展。 2、以人为本是科学发展观的核心。科学发展观的核心是以人为本，注重以人为本，是立党为公、执政为民的本质要求。维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的根本出发点和落脚点，也是我们做好改革发展稳定各项工作的重要保证。关心群众生产生活的工作做好了、做扎实了，我们就能凝聚起齐心协力战胜困难、推进事业发展的强大力量。 3、制度建设是科学发展观的重心。从根本上说，树立科学发展观，要解决的是体制、制度问题。科学发展观同时也是科学的改革观。因此问题不仅在于我们“要”以人为本，“要”全面、协调、可持续的发展，更重要的是必须着眼于“怎样”实现这一要求。这就要靠体制改革，制度创新。但由于市场经济体制在诸多方面的不完善，因此根本的解决之道在于按科学的发展要求来深化改革，致力于社会主义市场经济体制和法制的不断完善。 4、提高工作能力是科学发展观的根本要求。新形势下我们尤其要具有综合分析研究的能力，能够在复杂的人物和事件中透过现象看本质，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根据事物的发展趋势，预测未来可能出现的问题，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主动权。公安出入境管理工作直接关系着社会政治稳定问题，近年来，由于经济转型期积聚的社会矛盾不断显露，擅自非法设立出入境中介机构、编造、倒卖伪假证明材料等问题性事件时有发生；非法入境、非法滞留、非法就业等活动俞演俞烈，严重地干扰了社会政治稳定和经济发展，如不采取强有力的措施，势必影响我市改革开放和经济建设的顺利进行。而要胜任如此艰巨的工作任务，履行好国家和人民交付的神圣使命，就必须不断提高自己的工作能力。科学发展观是对以胡总书记的党中央一系列重要思想和理论观点的高度概括；科学发展观是十七大精神的灵魂，是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点。有什么样的发展观，就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略，就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响；科学发展观吸收和借鉴了一系列新思想、新观点、新论断，科学系统地揭示了社会主义发展的客观规律。科学发展观所蕴涵的基本思想和发展规律，体现了构建和谐物价的目标要求，进而促进了新形势下价格工作不断深入发展的必然结果。要深刻学习理解和全面、完整、准确的把握认识科学发展观的精神实质和科学内涵，这就是用科学发展观来指导工作。因此，必须加强对科学发展观全面深入的学习，尤其是干部的学习，以利建立科学工作理念，形成广泛工作共识，确定正确工作方法。对科学发展观的学习须特别倡导学以致用的学风，真正落实于实践、贯彻于实践、指导于实践。通过学习科学发展观,加深了对科学发展观的理解和认识,明确了我国全面建设小康社会的目标和途径。作为一名物价工作者，更加知道价格工作是一项直接关系到千家万户的工作。弘扬了我们党全心全意为人民服务的宗旨。我们要紧紧围绕全面建设小康社会的目标做好我们的物价工作，使各项工作有新思路、新突破、新举措。我们要提升我们的工作水平和业务素质，就应该做到以下四个方面：一要提高学习能力，进一步增强自身素质。我们不仅要深入学习业务知识，用专业知识武装头脑，而且还要贯彻落实到平常的工作中。在学习中，要有目的，有方向，要进行系统思考、系统安排。我们不管学什么，都要与推动本职工作结合起来，在实践中善加利用，解决学习不够重视，功底不够扎实，工作成绩不明显的问题。一定要有一种学习的危机感、紧迫感，把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务，把学习当作一种工作和追求，牢固树立终身学习的观念，要通过学习，不断提高理论水平，提高知识层次，增强做好本职工作的能力。二要提高工作能力，进一步增强服务群众的本领。新形势下我们尤其要具有综合分析研究的能力，能够在复杂的人物和事件中透过现象看本质，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根据事物的发展趋势，预测未来可能出现的问题，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主动权。我们要在广大职工中广泛开展“忠于职守、爱岗敬业、开拓进取、乐于奉献”的职业道德教育，树立热情服务的宗旨，实行阳光执法，做到廉洁办事，为我县经济发展提供良好的环境。三要提高创新能力，进一步增强工作的实在性。随着改革的不断发展和深入，物价工作面临的新情况、新问题将会越来越多，工作任务也将会越来越繁重。要使物价工作再上新台阶，要求我们必须提高创新能力。如何结合建设社会主义新的要求，顺应形势进行不断总结、巩固、升华，是值得我们认真思考的问题。要讲发展，不断开拓工作新局面，要以良好的精神状态面对全新的工作。要发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风，坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效，勤于政事，苦干实干，把心思用在工作和事业上。总之，我们不仅要有很强的学习能力，良好的工作能力，而且还要有好的创新能力和自律能力。学会用全面的、发展的、联系的观点看人看事，提高辩证思维的能力和认识问题、分析问题、处理问题的能力。要不断地加强世界观、人生观和价值观的教育和改造，塑造物价工作者特有的人格魅力，以人格的力量影响和推动工作的落实。
中小企业一般是指规模较小或处于创业阶段和成长阶段的企业，它是企业规模形态的概念，是相对规模较大的企业而言的。下文是我为大家整理的中小企业的论文的 范文 ，欢迎大家阅读参考!
论中小企业营销管理的改进
【摘要】中小企业的发展与其营销管理工作是密不可分的，现阶段我国中小企业的营销管理水平总体来讲还比较落后由于观念陈旧、制度不全、人才紧缺、创新不足等方面原因，导致其营销现状不理想，严重制约着它们的进一步发展壮大。本文通过分析企业在营销管理方面存在的问题，提出一些完善中小企业自身的营销管理工作和营销现状的具体对策，希望能助力中小企业更快更好的发展与成长。
【关键词】中小企业 营销管理 对策
一、中小企业营销管理中存在的问题
中小企业一般是指规模较小或处于创业阶段和成长阶段的企业，它是企业规模形态的概念，是相对规模较大的企业而言的。是与所处行业的大企业相比在人员规模、资产规模与经营规模等方面都比较薄弱。由此在营销管理方面体现出一些问题：
(一)营销观念陈旧落后
市场营销 观念在营销实践中要经历生产观念、产品观念、推销观念、市场营销观念和社会营销观念五个发展阶段。绝大多数的中小企业经营管理者的营销观念是很陈旧落后的，仍然停留在产品观念和推销观念阶段，尚未树立市场营销和社会营销的科学营销观念。
(二)营销手段有待改进
许多中小企业缺乏现代意识和创新意识，所采取的营销组合策略老套落伍，市场开拓力度不大、信息反馈机制不灵、市场需求趋势把握欠准，很难树立良好的市场形象。甚至许多中小企业还不知道借助现代化的互联网、专业信息机构、相关科研单位等 渠道 获取所需的信息，而仅仅依靠本企业微不足道的自有力量或老 经验 、老手段。
(三)营销管理制度不够健全
许多中小企业还存在营销管理制度空缺的情况，很大一部分也处于有制度却形同虚设的阶段。
(四)营销创新动力有限
在我国市场上存在的中小企业，大多是从事简单的劳动密集型的加工制造企业，技术、资本含量极低，这些中小企业采取的营销方式依然以传统的营销方式为主，这样也就导致其在营销活动中缺乏创新，无法取得突破。
(五)忽视品牌建设
不少中小企业在营销实践中，缺乏对品牌建设的重视，对企业自身的发展缺乏长远的规划，资源投入也不足。如此，当企业规模发展到一定程度后，往往会遇到巨大的发展瓶颈——产品牌子不响，价值无法提高，利润回报低。
二、提升中小企业营销管理水平的对策
(一)转变营销观念
中小企业现在的营销观念还存在着诸多与新经济不相适应的方面，要树立正确的市场营销观念。第一，更加重视战略。第二，更加重视合作。第三，更加重视客户。
(二)建立科学的营销管理制度
建立科学的营销管理制度，其重点是营销人员的分配制度和营销人员的日常管理制度。首先，改变过去单一考核销售额的目标考核体系为多目标考核体系，将考核的指标由单一销售额变为销售量、回款率、新客户开发率、销售增长率、客户满意度、市场占有率等多项指标。第二，适当提高基本工资，建立富有挑战性的激励制度，并帮助营销人员做好职业生涯规划，将营销人员的个人发展与企业的发展紧密结合起来。
(三)塑造优秀的营销团队
优秀的营销团队，成员之间应相互信任，共同分享市场利益和研究成果，准确把握产品市场的分化和走向，建立共同的企业品牌形象，制定和实施企业的营销计划。首先要重视团队 文化 建设，团队赖以运行的组织文化是团队是否成功的关键因素之一，中小企业营销管理者必须致力于创造一种支持团队建设的、开放性的组织文化。其次要转变观念，挣脱从内部选择人才的束缚，树立“眼球向外”的人才招聘意识。再次是从相关的高等院校、培训机构、咨询公司或政府部门聘请高水平的营销专业讲师，对营销人员进行市场调研、市场开发、客户管理、通路管理、促销与市场推广、 广告 、公关、谈判等方面的知识与技能培训，以全面提高营销人员的素质和能力水平
(四)加强营销创新
创新是企业发展的动力，营销创新的表现是全方位的、多维度的，但是营销创新也不是天马行空、为所欲为。它必须在了解市场的需求与变化后，基于自身的核心能力，考虑到自己与竞争对手的差距，而后自发地从组织内部启动一场彻底的变革。
(1)营销观念创新。
营销观念就是企业在开展营销过程中及适应新的营销环境而形成的思想和认识，它是企业营销创新的灵魂。而观念的创新应具备四个方面的内容，即正确的市场意识、质量意识、竞争意识、强化合作意识。
(2)营销组织创新。
现代企业的营销组织呈现出联合化、扁平化和概念化的发展趋势，在激烈的市场竞争中，独立的企业“孤军作战”不可能取胜。从现实看，我国中小企业规模小，实力不强，在和大企业的竞争中处于不利的地位，而其营销组织亦大多仍停留在销售部门而不是营销的层面上。
(3)营销技术创新。
营销技术是指企业在开展营销活动过程中采用的技术和 方法 。包含目标市场的确定、产品定位定价、配销和促销及广告策略等等。由于目前国内中小企业大多尚未真正掌握专业营销技术，因此必须在企业中建立专业的营销企划部门，挑选资深绩优的人员负责，同时聘请专业营销顾问协助，制定并实施企业的营销企划。营销企划的流程与步骤：市场情况分析、决定营销目标、拟订各种相关策略、选择最佳策略、获取管理认可、拟订战术计划、整合企业计划。
三、结语
总之，依据中小企业产品结构相对单一、市场覆盖区域性、营销人才职业化薄弱等特点，其在实施营销组织体系设计时应从实用角度出发，做到组织结构复杂化程度低，保证对市场反应的高效、敏捷;做到营销决策相对集权，保证决策质量;做到营销运营的正规化、标准化。
参考文献：
[1]王丽娟.浅析我国企业营销观念的创新[J].现代商业，2010，(14).
[2]胡玉华.浅谈如何加强 企业管理 中的控制[J].化工管理，2010，(6).
[3]孙和军.企业营销转型的关键点[J].中国牧业通讯，2009，(23).
浅谈中小企业应用电子商务的时机选择
摘要：中小企业。在中国电子商务应用与发展的过程中。中小企业应用电子商务的时机选择研究。
关键词：中小企业，电子商务
1.中小企业，是现代社会经济生活的基本单元。在中国电子商务应用与发展的过程中，中小企业的作用相当重要。中小企业应用电子商务的时机取决于企业的业务需求、人员素质、投资能力以及技术市场状况等诸多因素。既不能观望等待，坐失良机，又不能急于求成，盲目投入。在相关需求与市场持续繁荣增长的同时，中国中小企业电子商务市场还存在电子商务普及面不广、应用范围较窄等问题，还需要对中小企业应用电子商务的时机选择依据进行更进一步的研究。
2.中小企业应用电子商务时机选择的内部依据
企业的实力
一个完整的电子商务系统包括前台和后台两部分，前台系统主要是面向客户群和供应商，负责接受客户订单，向供应商发出订单，实现网上交易和支付;后台系统主要是实现对企业的销售、采购中的信息流、商流、物流和资金流进行有效地管理，其主要依赖企业内部信息系统的建设。
当然，企业实施电子商务策略时需要建立一个完善的电子商务系统，但建设和维护一个功能完善的系统需要很高的费用。所以实施电子商务商务策略首先要求企业必须具备一定的实力。但从目前情况来看，有些中小企业虽然创建了电子商务模式，可由于后台信息系统不能提供库存、生产、采购、运输、客户等信息，造成前台系统不能获取相关信息，不能对市场信息进行有效的处理，前后脱节，致使客户满意度下降，无形中造成客户流失，企业效益不能得到有效提高。
可见，中小企业必须具备一定的实力，全面实现信息化、信息融合，才能有效展开电子商务。
企业产品的类型
企业通过开展电子商务，能有效的扩大客户群，疏通供应链。一般而言，任何类型的企业都可以也应该开展电子商务，但不同类型的企业在条件上仍有一定的差距。中小企业选择电子的商务模式时首先要考虑企业产品定位，是希望开拓新的产品，还是要要延伸现有产品的市场空间。同时必须选好合适的产品类型，否则企业很难赢利，因为并不是所有的产品都适合在网上销售。
通常情况下，产品为无形产品的企业如果搞电子商务，很大情况下只起到宣传作用，实质性的效益很小会计 毕业 。但对于有形产品，亦要分类讨论，有些产品本身价值较低，且运费较高，不适合远距离运输，搞电子商务策略固然能增加信息流通，但供应商不得不考虑产品效益，客户亦不会忽视产品的实际价值。
企业的管理
电子商务系统的建设和维护需要一套复杂的管理系统。企业管理的程序化、科学化是实现电子商务的基本要求。同时组织环境也必将伴随电子商务的发展变得更加具有复杂性和变动性，因此中小企业的管理水平对电子商务的开展具有重要的影响。
电子商务模式使企业与消费者之间的关系发生了深刻的变化，出现了新的价值机会。电子商务模式给企业经营带来的价值不同，对企业的管理条件要求也是不同的。所以在选择企业电子商务模式前要先从企业管理角度出发，可以考虑采用信息沟通技术[16]、中小企业的战略定位、企业的 人力资源管理 、企业的科学管理基础等。
中小企业网站的建立
企业网站的电子商务功能被挖掘出来之前，它更像一张企业“名片”，可以起到企业品牌宣传的作用。目前，能充分利用互联网特性推广中小企业网站的方式还有搜索引擎推广服务。据北京紫博蓝科技发展有限公司统计，中国的上网用户中，几乎所有人都使用过搜索引擎。以谷歌为例，网民每天在谷歌上进行超过2亿次搜索;每月使用谷歌搜索的用户超过8700万;每年使用谷歌搜索的用户超过10个亿。这对寄希望于网络营销推广自己企业网站的中小企业们绝对是个利好消息。
综上所述，中小企业更应进一步加大对电子商务的使用和普及，以提高获取信息效率，进一步降低交易成本。对于海外广大的中小型线上和线下的零售商、采购商来说，对于中国制造的需求一直在持续增长，这是一个现实。随着新技术的出现和前期产业探索，已有了逐步清晰的模式。更重要的是，全球再没有别的国家能在货源优势方面与中国比较。目前B2B模式在中国还处在粗放阶段，但未来会有更多的细分和发展。从这个角度说，在当前的经济危机之下，广大中小企业要抬头看路，在电子商务方面着眼长远，敢于进入和突破，通过今天的努力把握明天的机会。
3.中小企业开展电子商务时机选择的外部诱因
要想正确掌握进入电子商务的时机，必须能够判断出消费行为，行业竞争，经济与社会在2至5年间的变化趋势及其对于信息技术的影响。之所以是2至5年是因为建立网站是一件相当耗费时间的工作。购买软硬件设备可能需要几个月时间，但规划，开发，测试及人员培训可能需要更长时间。对于大型网站系统，2至年的开发时间并不罕见，如果采用的网站创新方案需要对现有的技术基础结构作重大修改，则前期所需要的时间会更长。另一方面，现在信息技术的发展日新月异，呈几何级增长，从而使预测未来变得非常困难，能够判断2年至5年的变化趋势已经相当不容易了。在这方面，最好的方法是咨询专业人士。总之，设计者必须积极主动地制定网上营销的进入规划，如果采取消极观望有态度，则很有可能贻误时机。
应用电子商务对企业来说是相当重要，由于中小企业无法投入更多的资金去宣传自身，因为低成本高回报的电子商务越来越被企业看好，企业花几千块钱建立一个电子商务网站，通过网站和潜在客户交流以达成交易，这也是企业最关注的收益。很多时机都需要应用电子商务，如企业进行参展或企业最新推出一款产品都是企业建立电子商务的时机，但企业必须把握好时间，一般要在参展会或推出产品前一个月着手建设，这样才能保证网站制作完成。
机会是不会等人，越来越多企业都希望推广自己品牌和产品，特别是一些中小企业纷纷建立自己的网站来推广和传播信息，让更多企业人士了解他们和拓展国际市场，利用互联网这个最省钱最有效的工具越来越被商家看好，五年前Barnes是美国最大的书店，但一直未建立电子商务，而另一家小公司Amazon在当时效益不是很理想的时候抓住电子商务这块市场率先建立了自己的“企业网站”，利用它在Internet上从事线上销售，不到三年的时间，Amazon取代了Barnes成为世界上最大的书店。由此所见，今后的市场再也不会等人，动作快抓住适当时机的公司将会获大部份的客户订单。
中小企业因为存在网络化需求，所以正在成为提供上网技术的网络公司的新目标顾客会计毕业。许多公司用免费或低价的行销手法，来吸引客户，很多公司根本就没有什么成功作品，或者是刚成立的公司，交给这样的公司建设的最终结果就是设计出来的作品体现不出专业水准，更可能影响站点成功发布，因此见意最好是货比三家，了解本身状况与对方实力后再进行实际操作。
中小企业建立电子商务的好处在于将企业和企业广告信息设在世界最大的大市场内，并分门别类排列到应有的位置，便于大量寻找信息的客户的检索。这样的效果最直接的反馈就是企业业绩会直线上升，或者呈指数地增加，给企业带来最大的利益。另外还可以提升、拓展、纵深的形象、价值、外延，并可以通过提供互动、亲切的客户关系管理，最终建立线上推广营销根据地。
企业与企业之间的竞争越来越大，因此中小企业必须尽可能地推广自己，以前有实力的企业大多采用电视广告和报纸方式，但电视广告非一般企业能承受得起，而报纸这种营销手段当今来说效果不太理想，因此企业都把目光投入价格便宜效果很好的互联网来上推广自己，这其中也有多种方式，如可在一些门户网站上打些广告或在百度上竞价，据了解这样的费用每年在几万至几十万左右，如此高的价格对中小企业来说也不是理想的手段，但利用电子商务来推广宣传价格就少了许多了，一个企业可能只要花费几千元就能建立自己独立的电子商务平台来推广宣传自己品牌和产品，由于是独立的所以效果也比较理想，而且在建站过程中只要融入网络营销有相当不错的效果。企业要把握时机，时机不会等人，因此在以上条件满足的情况下越早建立电子商务会带来更多收益。
4.中小企业开展电子商务的途径
到相关网站广泛发布免费信息，广种薄收
目前，众多行业网站如潮水般涌现，这对中小企业来说是一个天赐良机。新网站在推广期大多采用免费策略，所有信息向用户开放，不收取任何费用。企业可使用搜索引擎等手段，多多寻找相关行业的新网站，利用这些免费机会获取信息。
支付必要费用，定向投资
中小企业自建网站
当前，中小企业完全可以通过自建网站，开展电子商务。当然，与网上商家取得联系之前，企业需做一些必要的资料准备。因为通过互联网进行的大多交易环节不需见面，所以对自己公司、产品、服务的介绍资料成为必备品。这些介绍资料可以给对方留下深刻的第一印象，企业有必要多花一点功夫和心力将资料制作得丰富、美观和专业。
5. 结论
本文为中小企业应用电子商务时机选择提出了相关策略和方法。企业要想正确掌握进入电子商务的时机，必须能够判断出消费行为，行业竞争，经济与社会在2至5年间的变化趋势及其对于信息技术的影响，为中小企业提供了选择电子商务时机与模式的策略。
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一带一路战略意义的论文范文篇3 论文摘要： 2013年9月主席访问哈萨克斯坦时提出共同建设“丝绸之路经济带”的倡议，10月在访问东盟国家时提出共同建设“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。由此，“一带一路”作为中国一个新时期对外大战略浮出水面。中国为何如此重视“一带一路”的建设?究竟如何认识“一带一路”的深刻意义?要真正办好这件大事，还是需要加深对它的认识。特别是，“一带一路”战略由中国倡议，而建设则需要得到相关国家的理解和支持，中国要能与他们取得共识，开展密切合作，共同参与建设。 论文关键词： “一带一路”，发展战略，对外开放，经济发展 2013年9月主席访问哈萨克斯坦时提出共同建设“丝绸之路经济带”的倡议，10月在访问东盟国家时提出共同建设“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。由此，“一带一路”作为中国一个新时期对外大战略浮出水面。前不久，中央召开中央 财经 领导小组会议，就如何落实“一带一路”进行研究，指出，“一带一路”的提出是“时代的要求”，是“一个包容性的巨大发展平台”，“把快速发展的中国经济同沿线国家利益结合起来”。他要求，“要集中力量办好这件大事”，“要抓住关键的标志性工程，力争尽早开花结果”。这表明，落实“一带一路”战略正式提上日程，要由计划见之于行动了。 中国为何如此重视“一带一路”的建设?究竟如何认识“一带一路”的深刻意义?要真正办好这件大事，还是需要加深对它的认识。特别是，“一带一路”战略由中国倡议，而建设则需要得到相关国家的理解和支持，中国要能与他们取得共识，开展密切合作，共同参与建设。 一、“时代要求”的含义 为何说“一带一路”是时代的要求?在笔者看来，这是因为我们所处的时代最突出的特征是和平与发展，也就是说，追求和平，实现发展是各国人民最大的诉求。 中国的快速发展引起世界的高度关注，其中最为关注的是中国强大了要干什么，如何干。世界以往发展的历史表明，大国必争，强国必霸。尽管中国一再宣称，坚持走和平发展的道路，但是，别的国家仍然不太相信，听其言，观其行，这也不难理解。人们担心，一旦中国采取扩张型战略，与美国争夺影响力，世界就会陷入“修昔底德陷阱”，发生大国争端，进而引发大的战争。作为不走传统大国崛起道路宣示的实践，中国主动提出与美国构建基于不对抗、开展对话与合作的新型大国关系;同时，也通过倡导和推进“一带一路”战略，破除人们对于中国会实施扩张性战略的疑虑。中国希望以此向世界表明，中国致力于和平发展的承诺不是空话，立志要把实现合作共赢的承诺付诸行动。 发展中国家的发展，一批新兴经济体崛起，更多的发展中国家步入起飞门槛，是这个时代的突出特征。如何维护发展大势，为发展中国家创建可持续发展的环境，是时代的要求：尽管中国是世界经济大国，但仍然是一个发展中国家。从本身的发展需要出发，中国将会继续把发展放在首位：鉴于中国是世界第二大经济体，是世界贸易大国，拥有世界第一的外汇储备，需要要为世界的发展做出更大贡献，为世界经济的发展创建更好的发展环境。“一带一路”可以作为推动发展合作的大平台，把中国经济的发展与其他国家的发展结合起来，通过中国的投入和带动，动员各方的积极性，打造新的发展空间，创建新的发展引擎。 “一带一路”是一个开放的平台，在这个平台上，中国与相关国家一起规划项目。长期以来，对于发展中国家来说，发展融资，特别是基础设施建设、长期项目工程建设融资，非常困难。而现有国际金融机构能力有限，私人金融机构投资意愿不强，导致沿线国家基础设施发展滞后，发展的综合环境改善缓慢。通过“一带一路”，创建合作性融资机构和其他多种形式的金融机构，可以破解融资瓶颈，中国也可以在这个平台上发挥更大的作用。为此，中国倡导成立金砖国家银行、亚洲基础设施投资银行、上海合作组织开发银行，宣布出资成立丝路基金等，目的就在于此。有人把中国这样的举动称为“新马歇尔计划”，这足不对的。当年的马歇尔计划是美周援助战后的欧洲经济重建，而如今的新融资机构建设理论是共同参与、共同管理和共享资源。有人批评中国是想通过此举破坏现有的国际机构设置，这也是误解，或者是巾伤，因为中国倡建的这些机构并不是以搞垮现有机构为目的，而是作为它们的补充和加强。 因此，“一带一路”不是一种对抗战略，而是一种合作战略，它是开放、合作的。只有以开放的思维与合作的理念来认识“一带一路”，才可以理解和认识其时代要求的含义。 二、出于大战略的设计 “一带一路”是大战略设计，具有综合的含义，既是基于中国本身的发展，也是基于地区和世界的发展。因此，不能把“一带一路”作为短期行为的项日来对待有人为“一带一路”画出了线路图，也有人为它确立了时间表，应该说这是不准确的。从落实的意义上说，它要有行动步骤、项目规划，也要有落实的时间表，但这只能作为分布的行动计划，并不是包揽全部一揽子计划。 从中国发展的大战略来考虑，“一带”，即丝绸之路经济带，是实现发展的地区均衡的战略，也是对外关系结构均衡的战略。中国开放发展从沿海地区开始，经过几十年的发展，沿海地区获得了快速的发展，成为中国的经济重心，但这也导致两个大的不均衡：一是国内的东西部发展不均衡，西部发展大大落后;二是对外关系的不均衡，东重两轻。丝绸之路经济带建设一则为中困两部的发展拓展了新的空间，二则为发展与中亚、西亚等国家的关系提供了新的平台与机遇。传统的丝绸之路，起白中国古代都城长安(今西安).经中亚国家阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连接亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，主要的特点是贸易通道。当今推动“一带”建设，并不是要简单地恢复历史上的大通道，而是要以“丝绸之路”的互利交往精神，建设新的开放与合作的经济发展带，把中国与沿线国家以发展这个主线紧密连接起来，构建经济、政治、安全、人文全面链接的新关系，构建基于共同利益的命运共同体。 “一路”，即建设21世纪海上丝绸之路，旨在倡导和建没新时代的海洋新秩序。两方大国崛起后所奉行的是基于控制海洋的“海权论”。中国要做海洋大国，是不是也要走海洋争霸、海洋霸权的老路呢?“一路”战略倡议就是一个最清晰的回答：中国要推动建设的是基于海上航行开放自由、海上共同安全和海洋资源共同开发的新秩序，合作发展的沿海经济带。公元前200年秦汉之际兴起的海上丝绸之路，在历史延伸中不断拓展为交通贸易的黄金路线。这条海道自中国东南沿海，穿过南中国海，进入印度洋、波斯湾，远及东非、欧洲，构成四通八达的网络，海上丝绸之路成为沟通全球文明的重要走廊。如今，“一路”战略下的内容不仅仅是打通基于开放安全的航海通道，而且还要推进发展合作，与海上相关国家共同打造沿海发展经济带，通过港口连接，港口经济、沿海经济可创建新的发展空间。 互联互通是“一带一路”大战略设计的支撑基础。实现互联互通，就是要构建基于基础设施、制度规章、人员交流三位一体的全方位链接，发展四通八达的基础设施网络(陆、海、空交通网络)，实现“政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通”的“全方位、立体化、网络状的大联通”。互联互通的概念最早由东盟提出来，后来扩展到东亚合作机制、亚太合作机制，如今也成为“一带一路”建设的重要内容二近些年，构建白贸区是一个大趋势，白贸区的主要内容是推动市场开放，通过开放促进要素资源的流动，推动贸易、投资的发展。但是，对于发展中国家来说，发展的瓶颈是基础设施落后，各国间存在诸多妨碍物流、投资、服务以及人员流通的限制，互联互通网络建设不仅要发展基础设施网络，而且要消除妨碍交流的规制，制定统一的或者是互认的新规则。要克服基础设施建设的融资瓶颈障碍，需建立亚洲基础设施投资银行、丝路基金等。 显然，从对外开放的角度来认识，“一带一路”的大战略设计指导思想既超越了自贸区和多边贸易体制，旨在推进综合发展环境的构建，也突破了中国以我为主的利益观，强调共同建设，共同发展。“一带一路”的合作项日不是通过谈判，而是通过协商，是新型的发展合作方式。 三、周边是首要 中国有20多个近邻国家，陆海相接，构成特殊的关系。中国一向把加强同周边国家的睦邻友好定为国家对外关系的重点和外交的优先目标。2013年中央召开r周边外交T作座谈会，强调“无论从地理方位、自然环境还是相互关系看，周边对中国都具有极为重要的战略意义”，因此“要积极运筹外交全局，突出周边在中同发展大局和外交全局中的重要作用”。同时提出周边外交的基本方针是坚持与邻为善、以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，突出亲、诚、惠、容的理念。“一带一路”应运而生，标志着中国对与周边国家关系认识的重大战略性转变，新的国家战略日渐清晰，即推动基于共同发展的中国与周边国家利益共同体和命运共同体的建设。 中国是世界第二经济大国，发展的成功是内靠改革，外靠开放。与历史上的封闭大不一样，如今的开放型经济，与世界和区域市场紧密联系，形成了具有线性特征的周边经济圈。“一带一路”将会使周边经济罔的联系更为紧密。经济是基础.紧密的经济联系创建紧密的经济利益，而紧密的利益是构建中国与周边邻国命运共同体的基础.“一带一路”将会大大改变以往以贸易和资源为主的经济关系结构，以互联互通的建设为基础，逐步构建开放发展的经济区，形成制造业、服务业、金融业，以及人文广泛交互融合的经济带。 改革开放以来，第一阶段中国主要依靠吸收外资、扩大l叶J口来加快发展。进入第二阶段后，要实现由大变强的提升转变，实现经济发展方式的转型升级。尽管中国的经济面向世界市场，但是，周边地区是中国未来发展最直接和最便利的新空问。周边地区，除个别发达国家外，西北部、南部、东南部，包括南亚、东盟、中亚等国家都是发展中地区，这些地区发展愿望强烈，发展潜力巨大。通过推动“一带一路”，周边国家可以从中国的发展中得到好处，搭上中国发展的便车获得较快发展;与此同时，中国也会从周边国家的发展中获得更多的拓展机会，从而使周边地区成为中国延伸发展的依托带。 四、需要开放的大视野 “一带一路”是一种跨区域的开放性框架，以周边地区为起点和重点，但不限于此，作为一项大战略，可以更大地延伸和拓展空间，从亚洲到欧洲再到非洲，也可以延伸到更广的区域。从这个意义上说，“一带一路”是一个带有动态特征的大战略规划，是开放的。“一带一路”战略是主动性战略而非主导性战略，是以中国周边国家和地区的发展为依托，并进一步延伸的全球性战略，是构建稳固的、相互依托、共同发展的利益和命运共同体战略。 “一带一路”战略的实施是一个长期过程，不是一年两年就可以立见成效的。应从现在开始，从基础做起，但要着眼长远，不能太急，要先易后难，先近后远，抓住重点。应有优先秩序。首先是经济，重点也是经济，并且应先从近处逐步推远。当然，光搞经济不行，还要拓展政治关系，发展安全合作，也需要注重文化建设。对于“一带一路”，不仅需要我们自己认识清楚，也要让别的国家认识清楚。因为，建设要靠大家建设，靠大家共同参与，特别是要让相关国家的人民感受到“一带一路”的建设带给他们的利益，让他们认识到参与者负有建设的责任。 五、面临的挑战 当然，要把“一带一路”的倡议变为现实，取得成效，也面临诸多挑战。 挑战之一是战略疑虑，即对中国倡议的战略意图有怀疑。一些近邻国家怀疑中国借此实施扩张，对于合作共建基础设施网络存有疑虑，不太愿意让中国参与大通道的建设，把经济问题政治化;一些非政府组织受到其他力量的鼓动，散布一些抵制中国参与的舆论;一些大国出于担心排斥自己的考虑，也对自己的伙伴国施加压力，甚至直接出面做工作，制造中国主导的舆论。比如，对于亚投行的建设，美国就公开表示反对，日本也拒绝参加，美国的盟友，如澳大利亚、韩国都不表示支持。对于公路、铁路网络的建设，印度、缅甸也都表现出质疑，对于中国发展与一些国家(如巴基斯坦、斯里兰卡等)的海上与港口合作，也被赋予政治甚至军事含义。 挑战之二是如何妥善解决或者化解争端。比如，建设21世纪海上丝绸之路，首先遇到的问题是需要妥善解决南海争端，创建搁置争议、合作建设的环境和气氛，以合作代替争斗。一则，要与争端当事国进行对话协商，增加合作的共识;二则，要加强与东盟组织的协商，在落实好南海行为宣言的基础上，尽早完成南海行为守则的谈判，签署协议，推动落实。2015年是中国一东盟海洋年，要利用好这个契机，就建设海上丝绸之路制订行动计划。这一步走好了，会有助于推动更大范围海上丝绸之路项目的建设。 挑战之三是如何创建可持续的新发展方式。像丝绸之路经济带的建设，以往中国与中亚国家的经贸关系主要是在资源领域，即开发利用中亚的资源，建设通往中国的能源输送管道。要建设经济带，就要改变简单的能源关系，在中亚地区建设资源加工业、加工制造业以及服务业，使中亚地区的经济发展水平得到提升。只有中亚国家的经济得到更为全面的发展，彼此才可以从中得到更大的拓展空间。在最近召开的外事工作会议上，强调，要积极推进“一带一路”建设，努力寻求同各方利益的汇合点，通过务实合作促进合作共赢。丝绸之路经济带建设，第一站是中亚国家，这是起点区域，起点搞好了，才可以进一步延伸。 中国上升为一个实力大国，自己的利益诉求多了，影响力也会增大，能干的事情也多了，各种议论都会有。“一带一路”既然是大战略，既然方向确定了，就要认真实施，一步一个脚印，本着“一带一路”战略的核心理念合作;要强调共同建设、共同参与、共同发展、共享利益;要发挥各方面积极性，包括各种国际组织、区域组织的积极性，使“一带一路”战略变成大家的战略。 猜你喜欢： 1. 一带一路战略意义及实施措施 2. 一带一路建设的历史意义1500字 3. 关于一带一路的形势与政策论文 4. 一带一路是什么意思 5. 一带一路战略意
视野决定境界 海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。 孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站的更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。 巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。 试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。 李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。 且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁！他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。 伊利，中国乳制品企业的龙头；奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。 如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。 视野决定境界。 简析： 本文观点明确，能引用多项事例论述视野和境界的关系，得出“视野决定境界”的道理，层次清晰，论据得当，视野开阔，有现实针对性。本文引用名人名言较多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开，使观点没有得到更透彻的阐发。
我觉得你可以提出一些相关的解决问题的方法，这样来方便大家进行解决都是比较好的
导语：一个人的视野有多大，就决定了他的舞台有多大。下面是关于高二优秀议论文：以视野为话题，欢迎参考。
海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。
孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站的更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。
巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。
试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。
李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。
且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁!他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。
伊利，中国乳制品企业的龙头;奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的.契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。
如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。
视野决定境界。
简析：本文观点明确，能引用多项事例论述视野和境界的关系，得出“视野决定境界”的道理，层次清晰，论据得当，视野开阔，有现实针对性。本文引用名人名言较多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开，使观点没有得到更透彻的阐发。
雄鹰的视野在天空，所以才会击破万里长空;蛟龙的视野在碧海，所以才会斩断千里浪涛。
视野，狭义地说，是我们睁开眼后才能看到的一切;而广义地说，视野是一个人的志向。林则徐被誉为“睁眼看世界的第一人”，他的视野无疑是广阔和长远的，他的目光在国外的大舞台，当西方列强敌坚船利炮打开中国大门的那刻起，林则徐已知道，只有向国外的先进国家学习，才能富国强兵。
一个人的视野有多大，就决定了他的舞台有多大。飞鸟的视野在苍穹，因而它的舞台就是蓝天;而井底之蛙的视野只有狭窄的一小块，它的舞台也就只有阴暗的井府。前苏联著名宇航员加加林自小立志长大后要当一名飞行员，像鸟儿一样自由自在地飞翔，此时他的视野在蓝天。后来他如愿以偿当上了一名飞行员。在每次飞行时，他都想：如果能到宇宙外看看地球是什么样子该多么令人激动，而此时他的视野竟是茫茫宇宙。最终，机会来了。经过层层选拔，它成为全世界第一名宇航员，他的名字也因此传遍了全世界，甚至是宇宙，因为加加林的视野就在宇宙之中。
视野开阔的人胸中必有雄才大略;视野长远的人心中定有一个长远的目标。“飞人”刘翔的视野在田径场上，他的目标是战胜各路豪杰，赢得冠军;全国劳动模范钟南山的视野在那三尺手术台上，他的目标是为更多的人解除痛苦，重新找回健康;感动中国人物徐本禹的视野在他的讲台上，他的目标是让山区的孩子接受更好的教育。
电影《蝙蝠侠》中有一句著名的台词：“能力多大，责任就有多大。”的确，一个人的能力大小往往也决定了他的视野。也就是说：如果你是雄鹰，那你的蓝天就应该在蓝天;如果是蛟龙，那你的视野就应该在大海。
不要让你狭窄的视野禁锢自己，让你广阔的视野变成促进你进步的动力。所以，开阔你的视野，并为之努力奋斗，只有这样，你的人生才会如你的视野一样开阔和多姿多彩。
开阔你的视野，寻找自己的努力方向，那么人生的壮美画卷将会一一为你打开。
简评：整篇文章非常切合题意，“心有多大，舞台就有多大”。而且在行文中始终都紧扣论点，使文章中心明确。议论文结构完整，是什么、为什么和怎么办的问题层层深入，又能恰当地运用正反对比，做到了条分缕析，论证得很深入，说理也较透彻。论证的使用，做到了由古到今，由外到中，多今多中，而且又做到了例而析，每个完整的议论段连缀而成整篇文章，浑然天成。文章语言整散结合，很有文采。
行走在美丽人间，没人希望自己矮化成只晓得直立行进的动物;徜徉于茫茫人海，没有人希望自己的视野只浓缩为一个平凡的背影。对于人的生命来讲，意义就在于视野的延伸。
如果一个人一生的路都是俯首来完成的，那么你可以将其定义为平庸，因为即使在坦荡无涯的大路上，他收获的只有寂寞和平凡而已。无数人间景色都被他抛于天外，所以突破生命的瓶颈，在于扩展你的广角。
将更多的精力倾注于自己的世界，也许是人本性的使然，纵使你幸福如生云端，但你生命的意义早已被压缩成一线天。而有的人将生命的始终贯穿于对全人类无尽的爱，他们令人折服的生命视野，令吾等小辈自叹弗如!
还记得当年特蕾莎修女接受诺贝尔奖时那令人回味的一幕。这位年迈的修女没有想到自己在一夜之间成为富翁，他用行动践行着来自天主的诺言，她设立临终关怀院，为全世界处于生死边缘的人们洗礼。她为临死的乞讨者那双长满蛆虫的双手做处理时，她那认真而仔细样子和乞讨者的微笑，构成了全人类最动情的一幕，她才是圣女的肉身。
特蕾莎的视野没有国界，在她眼里，天下所有的苦难者都是她照亮的对象。她的视野是广博而宏大的，她的生命由此而延伸，她的价值在全人类得到共享。
因为拥有广阔的视野，孙中山不会置处于水深火热的大众于不顾;因为拥有广阔的视野，马丁路德金不会让自己的黑人兄弟受到各种歧视。因为有了广阔的视野，才有了顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的壮言，才有了范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
是的，生命的意义不应该被定义为平凡，生命的视野不应该被缩集于狭隘的私人空间，生命不应该俯首，更多的是需要我们去仰望。无际的天空，崇高的品质，人类的良心，总会引导我们去延伸我们的生命。
站于礁石，纵横四海，收尽天下兴亡多少事，品察多少人间疾苦，体味多少深明大义，仰望过多少道德丰碑!我们的视野由此展开。
视野的广度，决定你行动的力度;视野的广度，决定你仰望的高度;视野的广度，决定你生命的深度!扩展你的视野，延伸你的生命，世界由此美丽!
简评：本文是一片典型的议论文。在材料的运用语言的表达方面都达到了一定的高度。行文灵动活泼、富有个性。材料没有套用陈滥的论据，而是灵活恰切的运用了充足的新颖事例;同时很注重论证的技巧：或铺排，或叙议结合，或繁例简例交叉运用。语言富有哲理，多用排偶，逻辑严密。
以看待问题要长远要全面为话题的一篇作文 如果一个人站高一点，眼界放宽一点，那么他就可能做出更成熟、更着眼长远的决定，而对解决当前面临的问题也会有更清醒的认识。对于大学生来说，富有远见并整体地看待事情尤其具有重要的现实意义。当面临一个不容易作决定的选择——诸如选专业、找工作，或是决定是否考研时，必须从长远的角度来考虑自己的未来。如果斤斤计较于当前的利益，或是囿于眼前的困难而踯躅不前，那是不会做出最明智的决定的。不过，目光长远并不等于空谈海市蜃楼，意识到这一点是很重要的。缺乏经验的年轻人必须注意，要脚踏实地塑造和追求自己的理想并为之而奋斗。用长远的眼光看待眼前的需要和问题，用全面的眼光对待现在和未来，这才是最好的。 父母常用成人的眼光看孩子，其实孩子有自己的天地，他们对任何事物都感到新奇，充满了幻想，好游戏，爱提问题。可是有些父母让孩子“规规矩矩”，总想把孩子变成“小大人”，这种脱离年龄特点的教育很容易造成两代人的隔阂，多数是要失败的。父母不理解孩子还表现在很多方面，如孩子的兴趣爱好和父母不同，行为习惯和父母不同，等等。孩子的做法往往带有时代特色，而父母的做法往往带有过去时代的痕迹，两代人的经历不同，当然会有很多不理解。首先，要了解孩子的心理不了解孩子的心理就不会有童心，尽管你是为了孩子着想，但很难取得好的效果。比如，孩子下雪天想和小朋友去打雪仗，可是妈妈怕孩子着凉，把他关在屋子里。孩子苦苦哀求：“妈妈，让我玩一会儿吧，玩一会儿就回来。”妈妈却说：“外面天气冷，当心着凉。他们比你大，会欺负你的。你有这么多玩具，在家自己玩！”孩子哭了，这小天地怎么能与小伙伴打雪仗相比呢？有的孩子非要用自己的电动玩具去换小朋友手中的泥人，有的孩子养个小蝌蚪会倾注全部心血……这些在大人看来简直是不可思议的事情，可对孩子来说却是正常的。“每一个孩子在思想观点、感情、感受、快乐、不安、忧愁方面都是一个独特的世界。”谁了解孩子的心理，谁就会赢得孩子的心，取得教育的主动权；反之，则会产生顶牛现象，甚至遭到孩子的怨恨，费力而不讨好。其次，要知道孩子的要求美国学者赫茨为了了解孩子的心理要求，对五大洲20多个国家10万名孩子进行了调查，发现孩子对父母的主要要求有10条：(1)孩子在场，不要吵架，(2)个孩子都要给以同样的爱，不要偏心。(3)任何时候都不要对孩子失信、撒谎，说话要算话。(4)母之间要互相谦让，互相谅解。(5)父母和孩子之间要保持亲密无间的关系。(6)孩子的朋友来家做客时，要表示欢迎。(7)对孩子提出的问题要尽量全面地予以答复。(8)孩子的朋友面前不要讲孩子的过错。(9)注意观察和表扬孩子的优点，不要过分强调缺点。(10)对孩子的爱要稳定，不要忽冷忽热，不要动不动就发脾气。再次，要经常回忆自己的童年每个人都有自己美妙的童年。可人一做了父母，往往就把自己的童年给忘了，一味以成人的心情要求孩子。如果父母能经常回忆自己的童年，“将心比心”，遇到问题替孩子设身处地想想，就容易理解孩子的心情，对孩子的教育方法自然也会改变。比如孩子正跳皮筋跳得来劲，父母非得让孩子马上回家，孩子的嘴就会撅得老高老高。为什么？因为她刚跳完，应该给别人抻皮筋了，这时候走开，小朋友就会对她不满。假如好容易等到该她跳了，而父母把她叫回家，她心里也会不满。如果父母理解孩子的这种心情，说，再玩几分钟就回家，孩子有了思想准备，“告一段落”后自觉不玩，心里的不平衡也就得到解决。做父母的不要忘了自己的童年：拍洋画、弹球、打弹弓、跳皮筋、跳房子、下老虎棋、吹泡泡、过家家，都曾使我们迷恋过；骑马打仗、打雪仗、藏猫猫，也曾使我们激动过，如果这些我们能回忆一下，对于理解孩子，正确引导孩子都是大有好处的。没有理解就没有真正的爱。不理解孩子，父母对孩子的爱反而会使孩子反感，其要害是父母脱离了孩子的实际，强人所难，甚至把孩子当成执行自己意志的工具。相反，站到孩子的立场上以孩子的目光看待自己的要求，支持孩子的正当要求，与孩子同喜、同忧、同乐，心理相通，情感交融，这样才能爱得准，爱得深，爱得正当。当然，理解不是目的，而是教育的起点。理解代替不了教育，但没有理解往往也很难教育。有些孩子和父母情绪对立，往往是父母不理解孩子，简单粗暴教育孩子造成的。理解就是为了避免这样的做法，变简单粗暴为耐心诱导，变单纯禁堵为积极疏导。
意思是指对有钱有势有权的人趋奉，对无权无势的人歧视的恶劣行径，即趋炎附势的看人。
读音：shìlìyǎn
解析：势利是指权势和财利；形势便利。
示例：没有多少人说她是社会上的势利眼，但是，很少有人否认她在智力上总显得盛气凌人。
扩展资料
近义词
势力眼
读音：shìlìyǎn
释义：势力眼又称势利眼，人与人交往中，不看本质，以官职、衣冠、钱财取人，媚富贱贫，趋炎附势的势利心态。
示例：现在她成了孤儿，母亲那边的那些势力眼的亲戚将要把她带到新月农场跟他们一起住。
势利眼又称“看人头”。人与人交往中，不看本质，以官职、衣冠、钱财取人，媚富贱贫，趋炎附势的势利心态。有谚“看见大，得得拜；看见小，踏一脚”，就是对势利眼的嘲讽。
势利眼指对有钱有势有权的人趋奉，对无权无势的人歧视的恶劣行径，眼里只有趋炎附势。
势利眼在人与人交往中，不看本质，以官职、衣冠、钱财取人，媚富贱贫，趋炎附势的势利心态。
依靠势利，沽名钓誉，这是势利眼人的本质。有人送礼，就要捞取好处。有人不顾颜耻，就要穷凶极恶。有人状打良人，就要踩着别人的肩膀往上爬。
势利眼人心里暗淡，眼睛就会怕光，看不清别人的亮点，以为自己有人护着，变本加厉，肆无忌惮，贬低、打压无关紧要人。得宠的势利眼，如同主人圈养的狗，指那咬那，从不懈怠。
扩展资料：
势利眼的特点：
势利眼位置低下，使用溜须拍马技能，阴奉阳违，不顾廉耻和脸面，巧借权贵资源，为己谋利，这是势利眼人想要的终极目标。这些人趋炎附势，以官职、钱财取人，他们看不上平凡人，媚富贱贫，其心态阴暗，苟且偷生，十足庸者。
势利眼之人的另一面，对无权无势的人歧视和恶劣行径，让你痛恨和耻笑。势利小人与势利眼同出一格，作为势利眼的补充，比较生动道出“势利眼”的嘴脸。
小人不全是势利眼人，但势利眼人中必有小人，这是因为在人际交往中，使用手段和伎俩对付哪些平凡人是一样的，比如落井下石坑害好人，设局套利残害忠良，不一而足。
参考资料来源：百度百科-势利眼
应对势利眼的最好办法就是，不断的提升自己，让自己成为人上人。那么就不会被别人诟病。所以最好的办法是努力提升自己。让自己做到最好，让自己做得更强。
无论是在学习还是在工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我为大家整理的高中虚度光阴议论文600字，欢迎阅读与收藏。
假如你能把每一分钟的时光化作六十秒的奋斗，那么你就拥有了整个世界。——吉卜林
树叶背面的虫鸣还如当初一样清晰;薄暮里，夕阳鲜红的身影一点点斜落，就像我们不知何时被人摘走的果实，已经很久没有安静地看过这样的景象，以后会更加难得吧，想到这里心中一片怅然若失。
冬季的黄昏总是来得特别早，浓郁的橙红色晚霞渐渐没过头顶，在灰蒙蒙的天空下飘过，映得山头一片金黄。我指着远处的天边和连绵的青山跟后桌说道：“看看这种美好的景象也是一种享受，只是机会太少了。”后桌埋头解着数学题：“有机会的话可以当一个画家，时常外出写生就多点机会看到。”我的手紧贴着窗，看落日的光辉细细碎碎地跳进来，贪婪地感受着冬天落日的味道。
说起小时候，我确实很喜欢画画，一直梦想着长大了要当个画家。但人越长大，渴望却越来越淡，所以，小时候的梦想长大后一个都没有实现。
前段时间无意中看到一段话：梦想这条路真的很长很长，我很清楚，这个世界上仍有99%的人不认同、不相信我们，但那又怎样!就算一个梦曾经破碎过，但当它还有1%的光芒时，请马上、立即捡起它!那些阻止你、不看好你的人当中，又有几个真正实现了自己的梦想呢?有一天，你会翻山越岭，触摸到云;有一天，你会看到1%的微芒，原来已经足够把黑夜的整个天空照亮，所以，无论梦想多遥远都不要放弃，总有一天你会成功。
如果把人生比喻成马拉松，那么在这场拼耐力、比专注度的比赛里，自己跟其他人有多少差距都只是一件微不足道的事情，我们要做的'是相信自己、坚持下去，在梦想的道路上奋力前行，不急不躁，让自己的人生变得更加精彩。
也许在梦想的道路上会有许多失望，但我们要坚持不懈地走下去，那么这些失望才有可能变成希望!也许这是一条我们看不见尽头的路，但当一个瞎子都能讲出“从黄土地里伸出马铃薯般被囚禁的双手，倒立着，以手为足，踩着天空，死命奔跑。”这句话，我们还有什么理由不去拼搏。
往事已逝，前途光明，青春不虚度!
在秋高气爽的大浦校园里，花团锦簇，一群群身着盛装的少先队员，佩戴着鲜艳的红领巾，手举鲜花，期待着百年盛典的到来。
x爷爷曾寄给了大浦母校一封贺信，信中x爷爷说道：希望同学们珍惜宝贵时光，从小树立远大志向，学好文化知识，陶冶道德情操，养成良好习惯，锻炼强健体魄，为将来成为国家现代化建设合格人才打下扎实的基础。
俗话说的好啊，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。是啊，x爷爷说的对，要珍惜时间，现在不珍惜时间的人太多了，当他们想要珍惜时间时，却没有时间了。
我们应该珍惜时间，而不是虚度年华!
曾经有人说过这样一句话：“如果时光能够倒流，那么世界上将会有一半以上的人会成为伟人。很多人都抱怨自己为什么总是一事无成，也为浪费的时光而感到惋惜。这样的惋惜和抱怨都是没用的，唯一能够挽回光阴的办法就是好好珍惜现在所拥有的时光。”
有一个故事，它讲述了一位对五线谱都不认识的语文老师，在3年之内学会了弹钢琴，而且音乐的质量是无与伦比的，你知道她是怎样学会的吗?她只用了10分钟。当然，是每天10分钟。其实这位老师并不具有一个钢琴家的天赋，她的手并不修长，也没有专业的学习过音律。她只是付出了每天的10分钟，却弹奏出了一个专业音乐家的水平。这是一个奇迹吗?不，这只是这位老师每天辛勤劳动的成果，她应该得到这样的成果，这并不是天上掉馅饼，而是她努力的成果!
不积小流，无以成江海。从现在开始，珍惜时间一点一滴的开始实现自己的梦想吧，只要你付出了你的努力，不需要多少时间，只要10分钟，你就可以收获你意想不到的成果!
时光老人正在马不停蹄地跑着，他未曾停过，未曾为任何人停留过一分一秒，更未曾倒流过。是呀，时光老人走得那么快，他走过的路将永远不会再走一遍了!
正如朱自清所说：“我们的日子为什么一去不复返呢?”是的，桃花谢了，有再开的时候;燕子南飞，也有再回来的时候;桥被拆了，也有重建的时候......可是，我们的日子就不会有再来的时候了。
当我们在追逐打闹的时候，可曾想过时间就在欢声笑语中走了呢?当我们在课堂上开小差的时候，可曾想过时间又会在嘻戏中流失呢?当我们做事而没有想过后果时，又可曾想到这事没法子补救呢?
是呀，时间无声无色地与我们檫肩而过，仿佛一阵风轻轻吹过，带来的却是无数回忆。
为了在我们的回忆中留下更多美好的事，我们不应该珍惜时光，利用时光吗?
“花有重开日，人无再少年。”正处于年青时期的我们，正是读书的好时光，更应珍惜每分每秒，用在学习上。我们可以利用玩耍的时间去学习，上课开小差的时间也用在专心听课上。时间是挤出来的，把时间一点点累积起来，在加上合理利用就等于爱惜自己的生命，因为爱惜时间就等于爱惜生命。
俗话说得好“早起三日当一天”，如果我们每一天都能早起，那该赚了多少时间，赚了多少金钱啊!(一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴)
从现在开始珍惜你的时间，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”呀!
虚度光阴使我们得到什么呢?恐怕也只是悔恨、悲伤、不安......
而珍惜时光又使我们得到什么呢?相信使是成功、快乐、自信......
游戏网络，人人都拿它来消遣，网络游戏深受广泛人民喜爱，男女老少通吃。
玩游戏的时候很高兴，神采奕奕的，没有玩游戏的时候无精打采像是别人欠你好几万似的，并且为了玩游戏可以放弃很多东西，亲情，友情，工作，学业等等。
我弟跟我说他的朋友现在沉迷于游戏，天天都在王者荣耀，原本的他乖巧听话，现在脾气暴躁，说一句就发脾气，每天放学回来第一件事情就是打游戏，后来干脆连学校都不想去了，就想在家打游戏，他爸爸妈妈说他几句就甩门锁门不让进，隐约还能再外面听到游戏的声音，让他们不要管他了，本来一个好好的学生，纯真无邪，无忧无虑的享受着童真，却因为迷恋于游戏的好玩走上了不归入，这一生就算是玩完了。等你真的长大后你就知道社会是不会纵容这种人，有苦受的。
我高中学期也有这种沉迷于游戏的人，天天泡在网吧打游戏，逃课不上学。
现在也有很多学生也是如此，人家都乖乖的上学，而他躲在宿舍打游戏，人家周末出去兼职赚钱给家里人减少负担，你在宿舍往游戏里充钱给家庭带来负担，人家证都拿一堆了，你游戏下了一大堆，该上班的都上班了，你还在打游戏。你还怪你当初没有好好的考证，那是你活该。
打游戏打发时间是可以，压力的时候打打游戏放松一下心情是不错，但是我们被游戏迷惑，沉迷游戏会害了你一生，一旦沉迷，你就像进了个无底洞，怎么也爬不出来，我们打游戏需要时间支配，自律做好自己，什么时候可以打游戏，什么时候该干别的事，这得由你自己来支配，好好做自己，你会有更好的明天!
“花有重开日，人无再少年”。岁月不待人，时间匆匆，一去不返。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”,时间可贵，千金难买，青春年少还有多少可以让我们挥霍。
萧伯纳说：“青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。”世上总有一些人，虚度光阴。从萧伯纳的观点来看，他们挥霍短暂的青春，都是在犯罪。拿破仑说：“不惜寸阴于今日，必留遗憾于今朝。”不珍惜我们现在的光阴，到了未来只有留下遗憾。少壮不努力，老大徒伤悲。到了以后还来后悔又有什么用呢?
我们正值一生中最美好的年岁——青春期。它是一个人含苞待放的时期，生机勃发，朝气蓬勃，这意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。对我们来说，青春就是时间，浪费时间就是浪费青春。我们不要虚度光阴，在短暂的日子里释放青春的光辉，充分利用我们宝贵的青春。
列宁说：“浪费自别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。”富兰克林也说：“时间就是生命，时间就是金钱。”所以为了我们的生命，为了我们最有价值的时间，我们更不能浪费了。
一个人在读书的时间是最令人羡慕的一段时间，因为没有生活的负担，时间完全是自己的。但是很少有人充分把握住这个机会，多多少少地把时间给浪费掉了。最大的牺牲就是牺牲了时间，没有一根缰绳可以羁得住飞逝的时间，它不会因为我们稍停片刻。
花好盛开，就该尽先摘，甚莫待，美景难再，否则一瞬间，它就凋零萎谢，落在尘埃。
人抓不住时间，但可以把握住时间。充分利用时间才叫生活。现在是生活的唯一形态，人不可能永远活在过去，也不可能活在未来。
我们要珍惜时间，不要等它失去了再去珍惜，因为时间不能倒转。
让我们珍惜现在可贵的青春，把握最有创造可能的现在。
勿虚度，空白头。
珍惜时间议论文范文5篇
在学习中总少不了接触作文，特别是作文中不可忽视的珍惜时间议论文，论文的类型很多，那么你有了解过珍惜时间论文吗？下面是我为大家精心整理的珍惜时间议论文范文，希望对大家有所帮助。
有一个东西，看也看不着，摸也摸不着，他陪伴我们一生，他是什么呀？这个东西就是时间，他隐隐约约的陪伴我们一生，也可说是一个人后悔，上哪里也买不着后悔药，所以我们要珍惜时间。
世界给我们的时间都是一样的，只是有人不会利用时间，所以“死”得早，有人会利用时间，所以“死”去的日期晚一点。比如陈景润，他是世界数学家，他在研究1+1=2，为什么等于2呢？他抓紧时间，研究了许多年，终于，他研究出来了。我们要学会珍惜时间，要像陈景润这个人一样珍惜时间。
时间可以说的上是水里游的鱼，是生命，是世界上的万物，是……，我们要热情的对待生命，首先要珍惜时间。这才能让我们的生活更美好，让我们的生活更美丽，更多彩，这样活的也有意义。
有人说时间是公平的。时间像河水一样，像河水一样流动。过去的柯罗，是法国画家，有人一天画了一幅画，给柯罗看，柯罗叫他改一改，他说明天再改，柯罗说假若你明天死了呢？他的意思就是该今天做的今天就做，不要拖到明天做，要珍惜时间。柯罗的一生就是该今天的事情今天就做，要不你差一点今天不去做，你死了，谁会帮你做呢？所以我们要珍惜时间。
不仅自己要珍惜时间，也要珍惜别人的时间，俗话说浪费别人的时间，就等于谋财害命。为什么浪费别人的时间就等于谋财害命呢？因为别人正在做的事情，你去打扰，哪个人的事就做不好，你很对不起他，所以浪费别人的时间等于谋财害命。我们不管谁都要珍惜自己的时间，也要珍惜别人的时间。
俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我们不要做时间的罪人，要做时间的主人，不要做造反时间的罪人。我们要珍惜时间。
那么我们为什么要珍惜时间呢？因为我们珍惜时间就是热情的对待我们的生命，也能在大自然中获得许多的知识，所以我们要对待好生命，但是我们更应该好好对待时间。时间就是一个万花筒，只要好好对待他，我们的生活就更精彩，更美丽，更好看……只要好好珍惜时间，生活就更美好，更有趣。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。光阴似箭，短短人生能够经历多少春夏秋冬?其实，这一切的一切只在于你弹指的瞬间，当你使自己的生活变得丰富而有意义，才会无愧于心。
医生说：“时间是生命”。
当每位病人踏进医院的那一刻，他们才急匆匆地将生命汇对成了时间;当我们年逾化甲，才知道这时的分分秒秒是如此美好;当后悔降临到你我身上，才会发现时间如同生命般重要。美国著名科学家富兰克林曾说过：“你热爱生命吗?那么你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。
满腹经纶的学者说：“时间就是知识”。
“少壮不努力，老大徒伤悲”便验了那句话。历数古今中外一切大有建树者，无一不惜时如金，法国作家巴尔扎克把时间看成是自己的财产，德国诗人歌德把时间比作资本，鲁迅先生对时间的认识更深刻，他说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”因此，我们更应抓紧时间每分每秒，用好每分每秒，只有当我们善于利用零星的时间，才会做出大的成绩。
经济学家说：“时间就是金钱，就是财富。”
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：“中方发言时间10点17分20秒至18分20秒。”发言时间仅为1分钟。这在那些“一杯茶水一支烟，一张报纸看半天”的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强，他们考核岗位，工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒，正是由于他们这般惜时如金的作用，才使得日本二战之后，一跃成为世界第二大经济强国。对于学生，尤其是我们新一代的中学生来说，时间是财富、是资本，我们要合理利用它而不是肆意地挥霍。时间如金钱，稍纵即逝，纵使你有万贯家财，但花钱如流水的你总有一天会将它挥霍殆尽，时间不也是如此吗?
时间好似一匹千里马，如果你不能很好地驾御它，它便脱开缰绳飞奔而去。所以，我们时时刻刻都要勒紧缰绳，驾御这匹千里马奋勇向前。
席勒有一句名言，不知你们听过没有：时间的步伐有三种——未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。我们的生活中也是这样：未来总会缓缓地来到，而现在的时间却像离弦的箭，飞快地流逝着，当时间过去了，一切都成形了，永远也回不来了，每一秒都在飞速流走。只有珍惜时间，在有生之年才能多做点贡献呀！
我国享誉文坛的著名学家鲁迅先生一生留下了不少为人深深喜爱的巨著，他之所以能成就这些血汗的结晶，跟他对时间的珍惜也是分不开的。
鲁迅先生一生多病，但他无时无刻都在挤时间。即使工作条件和生活环境都很不好，但他每天还是要工作深夜才肯罢休，决不浪费一分一秒。他视时间如生命一般，他认为浪费时间与谋财害命没什么两样，也正是因为他如此珍惜时间，才使得他的光芒绽放出来，如此可看出成功之途上，珍惜时间是多么重要啊！
“发明大王”爱迪生也是一个珍惜时间的人。他认为“人生很短，必须要珍惜时间，在极少的时间内办出更多的事情。”
有一次，爱迪生在做一个试验，他让助手帮他测量一个空灯泡的容量。结果，过了好半天，爱迪生已经做好了试验的准备，但助手还没测量出空灯泡的容量。爱迪生便生气地对助手说：“人生太短暂了、太短暂了，要节省时间，要在极少的时间内办出更多的事情呀！”说着便一把拿过空灯泡，用最简便的方法测量起来。当然，因为助手的不珍惜时间，这个试验被耽搁了。由此又可看出珍惜时间的重要性，若是不珍惜时间，我们会耽误了多少事情呀！
在自己的生活中也是这样的，我很小的时候也不珍惜时间。吃饭时总是磨磨蹭蹭，结果每次都写作业写到深夜，复习功课的时间都腾不出来。一到考试的时候，只能临时抱佛脚，看书看到大半夜才能睡觉，而第二天的困倦程度可想而知，自然考得不理想。由此，又说明了一个道理，生活中，学习上都要珍惜时间，如果不珍惜时间，在事情要来到时才临阵“磨枪”，是不能发挥出自己出色一面的。
由种种事例看出，历数古今中外凡取得成就的人，无一不惜时如金。
那么，让我们一起珍惜宝贵的时间吧，一起用最少的时间铸就更多的光辉吧！
时间一去不复返，没有重来的机会;时间悄然流逝，不会留下任何踪迹;时间不给人后悔的机会，不论是否有意义都将成为过去。我们都应该珍惜时间，充分利用时间。
合理地利用时间能锻炼我们的思维能力，还可以提高做事的效率，不仅做成很多有意义的事，还让我们获得了良好的休息时间，让我们劳逸结合，课余生活更加丰富。
那我们应该怎样具体的安排时间呢?首先可以把这一天里所要干的事分成：重要的，次要的，紧急的和不紧急四大部分。重要又紧急的事情要最先完成，比如：放学后，我们要先写作业。
有的事虽然很重要，但却不是很着急的。例如阅读，读书虽然很重要，但这是一个日积月累的过程，不是一时之功。所以，要在完成那些既重要又紧急的事情之后，再来做这样的事。有的同学说：“我写完作业就该睡觉了，那还有什么时间看书呀?”其实，并不是没有时间，而是我们把一些零碎的时间浪费了。
我们来看看古人是怎样做的吧：宋朝诗人欧阳修在构思文章时有“三上”：马上，厕上，枕上。分别是指骑在马上，上厕所，睡觉前躺在枕上来构思文章。鲁迅先生也说：时间就像海绵里的水，挤挤总会有的。我们要向古人学习利用好这些零碎的时间。
还有的事既不重要，又不紧急，例如，玩手机，打游戏等，在完成最重要的事以后可以适当进行娱乐。但是要严格控制时间，不能沉迷。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我们都来合理地安排时间，利用时间，让每一天都过得毫无遗憾。
时间很宝贵，值得我们去珍惜，当我睡懒觉时，时间从阳光里溜走了，当我慢吞吞吃饭时，时间从嘴边溜走了。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一分钟就像一颗金子一样，好贵，但再多的金子也无法购买时间，花有重开日，人无再少年，然而，在我们的生活当中，有的人却不珍惜时间，整天无所事事，游手好闲，但大多数人争分夺秒努力做好自己该做的事。少壮不努力，老大徒伤悲，小时候不惜时不努力，老了以后才知道时间的重要性。秒过来，我想起我一到五年级也没怎么珍惜过时间呢!不由地脸突然红起来。我记得五年级的时候，有一次，下午放回家。到了家之后，我掏出作业本，爸妈都不在家诶!我喜出望外，正准备要做作业，脑子里有冒出了一个新的想法，要不?我先看一会儿电视;在找小伙伴们玩一会儿;在做作业。好!我暗暗下定决心，就这么办!看了半个小时电视，就出去玩了，但我已经浑然不知时间的流逝。我既开心又累的回来了，可我完全把作业的事情抛到了九霄云外，还忘的一干二净了。这时，天已经暗了下来，爸妈回来了，妈妈便问我：“露露你作业做完没有?”“做完了”我不耐烦地对妈妈说。便不知不觉的睡着了。第二天我开开心心的上学去了，走进教室，看到别人拿出了作业，我慌了，才想了起来作业还没做完呢!
最后，还是被老师狠狠的批评了一顿，当然作业还是要补起来的呀!所以，我们要珍惜时间啊!
我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。下面给大家带来一些关于以离别为话题的高三 议论文 范文 ，希望对大家有所帮助。
以离别为话题的高三议论文范文1
曾经自己很恐惧离别这一个词，总觉得世间为什么会有那么多离别呢?总是纳闷为什么人们不能永远不分离呢?自己曾很天真地想，自己爱的人，爱自己的人，自己永远会跟他们在一起的。
也可以说是因为害怕离别，逃避现实才会这么说。那时的自己虽没有经历过离别，但亲眼目睹过，在电视上看到过，也同样听说过“天下没有不散的宴席”这句话。但始终不愿接受要离开不想离开的人的现实，沉溺在自己渺小而不切实际的幻想里。
直到我亲爱的外婆逝世，我才第一次真正品尝到离别的滋味。那时我五年级，听到这个消息时，我心里猛地沉了一下，但没有太多悲痛。然而当我回到家，看到爸爸安慰着痛哭失声的妈妈，我才朦胧间意识到，我的外婆走了，从此她再也不能买给我好看的凉鞋了，从此她再也不能做好吃的甜点给我吃了，从此我再也不能帮她捶背，看她欣慰地微笑了。我还没来得及好好爱她，我还没来得及懂事去回报她，我甚至没有跟她说过“我爱你”，她便不在了。
每当我想起这些，眼泪便会情不自禁地流下来，泪水会打湿我的衣裳。从那个时候起，我开始明白，我不可能不经历离别，我不想离开的人也总有一天会离开，这由不得我，而是一种规律。人生下来就注定要经历诸多离别，谁也避免不了。
关于离别，在我印象中有一个男同学我记得最清楚，他是我第一个英语班的一个很捣蛋的男孩子。自从那一个英语班结课之后，我们班的同学便再也没有见过一次面。但他还和我见过一面，那时我才三年级，一次放学回家，看见他坐在我们小学门口，不知在干什么。看到他，我颇为兴奋地挥了挥手，为能在这看见他而感新鲜。他看见我，笑着挥了挥手，说了一句什么，现在我已不太记得，只记得那句话是嘲笑我的，以至于我愤愤然离开了。
后来，我们再也没有遇见过。我和他算不上什么朋友，连话都很少说。当日子过去很久之后，我在偶然一天发呆时，竟想到了那位男同学，想到了那次遇见。那时的我早就忘了他的名字，连他的样子都淡忘了。但让我唯一记得的就是他穿着 篮球 服，坐在小学大门前的花圃旁，朝我笑的那个样子——不知道为什么，每当我想到那个场景时，心里便会五味杂陈。
直到现在，当很多以前的朋友从我生命中走出后，我才终于明白为什么。是那个场景教会我离别，告诉我离别的寻常性。我永远不会忘掉那个场景，它象征着我与朋友间的第一次离别，代表着我人生里的又一种离别。每当我想起它，我便会轻轻地叹息。
有一句话很哲理：“相遇便是离别的开始。”。是的，没有人会不经历离别，每当我们开始一段相遇，便宣告着这段相遇注定会有离别的时候。有相遇，自然就会有离别，不可避免，也无法逃避，不管是否愿意，都要接受。我们的人生便是在无数个离别中度过的，与玩伴的离别，与初恋的离别，与中学的离别，与学习的离别，与父母的离别，直到有一天，与世界的离别。
所以，当我明白这个道理之后，对于离别，我便尽力地释怀。我明白了离别有多频繁和正常，也同样不会再因为它而伤感悲痛。对于离别，我只当是一次人生 经验 ，经过之后人生则会更芬芳。
所以，在离别的那一刻，请不要哭泣，只用微笑，然后勇敢地再去寻找下一个相遇。
以离别为话题的高三议论文范文2
回想往昔，岁月如梭，十载光阴，转眼已逝;寒窗苦读之时。又是一年 毕业 季，几人欢喜几人愁。成就了多少美梦又荒了谁的青春?
刚踏进校园的时候总是想快点迈进社会，拜托学习束缚之苦。当真正离开的时候，却又感慨万千，倍感举步维艰。
在生活的压力下，象牙塔里的天之骄子终将游走四海，告别喧哗的校园，进入繁杂的红尘俗世。恍惚间，我来到北方也半年多了，用身体感受了北方凌厉的寒冬和同样烂漫却少了些绵绵细雨的春天;同样，也经历了很多人、很多事，内心慢慢地开始学会了承载，学会了坚强。
话说：“现实和理想总是存在很大的差距”，正式开始驻外生活之后，我对这句话有了深刻的体会。人员少、活动范围小、交际圈窄，这就是必须要面对的实际情况，每天面对的就是十来个同事，工作之余就是吃饭或是睡觉，而这三者基本上是在同一层楼里面就可以完成。时间越久，心理就越觉得枯燥无味，但无论怎么样，这一切都是我们必须要承受的，也是当初无悔的选择。只要能保持一颗乐观、积极向学的心，敢与寂寞、浮躁抗争，我相信我们就能放下包袱，从容地轻装前行。
在北方工作，难以割舍的依然是对家的那份牵挂，当一个人静静的时候，就会想起奶奶慈祥的面容和父母那双双充满无限期待却又饱含着一丝淡淡不舍的眼神。脑海里时常会想起这么一首歌：“无论我们走的有多远，也走不出你的心;无论外面有多么复杂，想起你我就不再害怕……”我们承载着父母的`期待、亲人的嘱咐、好友的祝愿，还有自己内心深处那一份渴望翱翔苍穹的心，但随着时间的流逝，年华终会蹉跎，那种“男儿立志出乡关，学不成成名誓不还。”的豪言壮志也将被现实冲淡。人生旅途，难免坎坎坷坷，外面的世界永远比我们想象的要复杂，但即便是惊涛骇浪或是万丈深渊，开弓就没有回头箭。举步维艰之时，仍需勇敢地走自己的路，这就是我们对自己的承诺。
只身一人的他乡路，难免会有些迷茫和困惑，经常会问自己，是自己的生活出了问题，还是心态出了问题?我们是要改变环境，还是最终被环境改变?……种.种内心的躁动，最终还是归于了平静。每天的工作还是必须得认真做完、每天要面对的人还是必须得真诚地面对、每天的生活仍需倾心地过。事情总会朝着好的方向发展，只要我们能坚定内心的自我，用心去体会，用勇气去面对，用真情去感动，认认真真的、虚心坦诚地为人处事，相信结果是不会令人失望。
曾经纯真的你我，离开了校园，踏上了真正的人生路，无论这条路是充满鲜花、掌声还是荆棘密布、泥泞不堪，既然选择了，我们就得坚持，只要怀着一颗阳光和永不放弃的心，相信明天会是一个成长和收获的明天。
以离别为话题的高三议论文范文3
草长莺飞，花红柳绿，本属于灿烂的季节，我们却面露难色。非常时期，谁也不愿意去触碰那一抹玄色。离别，难受得像鱼刺穿插进喉结。班驳的梦，变的苍白。日复一日地无言，日复一日地自我催眠。我们总是仰望，听花和黑夜唱尽梦魇唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。倘若记忆真有来路，世人便不会痛苦，愁闷。记忆就像发疯的蔓藤，无边无际地蔓延;记忆又像开闸的潮水，潮起潮落的澎湃。离别在即，我就像凌晨三点的海棠花无眠，断断续续的记忆串成一片。
离别是痛苦，记忆是幸福。痛苦感染着神经不停地痉挛，和着泪滑进心田，牵扯出记忆的碎片。曾经，我们在雪中疯跑，跑到停止心跳，跑到地老天荒;曾经，我们在落英缤纷的季节乱谈理想，谈得七荤八素，谈得白沫飞舞;曾经，我们在昏暗的教室角落吹着漫无边际的牛。幸福得忘记时间的破碎，忘记离别的青色。那些落雪，承载着我们的梦，班驳的畸形的无法实现的梦;那些花儿，承载着隐忍下的独白，寂寞的单纯的无可消受的独白。
横亘在我们面前的是一条无法泅渡的河，关于青春，关于离别，永远到达不了彼岸。双手紧握无法忘却的记忆，还有淡淡的物伤。欢笑定格在曾经栖息的城市。永恒。老板总是肆无忌惮明目张胆地逃课，成绩却出奇地优秀，优秀得让人大跌眼镜，俏皮的笑脸恰如其分地化解各方面的忧烦。恋上网络，创造童话般的王国。乐此不疲。施主热爱音乐。执着。美国乡村音乐到萨克斯风，圆舞曲到钢琴协奏曲。最喜欢的中国歌手--郑钧，总是给我模仿他的声音，低沉，沙哑，略带忧伤。深情的表演让我们感动，忧郁的眼神闪过一丝欢悦。独行侠在绿茵场上挥霍生命，挥洒青春，指点脚法，激扬 足球 ，身影闪动，热情洋溢。每一次都会带来震撼，抢断，盘带，过人，突破，射门，流畅的动作让场外沸腾，眼花缭乱快意恩仇。我总是看小四，安妮的作品，沉浸在易遥，薇安的阴暗的世界，痛彻心扉。写些蹩脚，名不见经传的书评，还洋洋自得。我们总是任性，漫无目的地透支生命。想起我们围坐客厅，谈金钱，谈未来;想起我们为一片烤鱼大打出手，笑成一团;想起我们骑单车爬西山，鼻青脸肿。
告别晚会，大家引吭高歌，似乎一切与己无关。高高在上。老板挺直腰板，慷慨激昂地说;“我们HAPPY通宵，今夜没有眼泪。”半夜，老板因故回老家，我们送他到火车站，彼此拥抱，与他告别。他眼噙泪花，故作镇静地说;“今夜没有眼泪。”列车呼啸，老板走了，很决绝。回到KTV，大家缄默了，包厢内活跃着渐次闪现的七彩霓虹和电视聒噪的声音。我们喝酒，欢乐，抑或痛苦都沉浸在泡沫中。
抹却伤，刻成殇。别了，我的青春;别了，我的兄弟姐妹。或许今生今世，我们很难再想交，彼此铭记，曾经的悲伤，曾经的欢笑。
烟花之所以灿烂，不在于生命的长久，而在于发出光焰的瞬间，已经留住了永恒。
但是，离别终须要离别，记忆注定要重演。新的正在突起，旧的已经消亡。
望着行色匆匆熙熙攘攘的人群，我一阵失落，曾经的兄弟如今散落天涯，就像一颗颗尘埃，湮灭在尘土。为梦而生的一代就走到尽头。离别是归期还是尽头?
离别只是暂时，情谊才是永恒。但愿人长久，千里心相连。
面对离别，惟有用天马行空的文字来祭奠花开的记忆;面对离别，惟有用灵动如飞的字符来悼念逝去的年华。
以离别为话题的高三议论文范文4
春夏秋冬，四季轮回。潮涨潮落的一瞬间，许多事情已化为虚无。从此永远消失。生命里太多的事情总是让人憔悴，让人感伤。而你的容颜犹如是藏在那岁月的背后，虽然美丽我却不能拥有。你已渐渐地远我而去，而我梦里无法与你牵手。
岁月的年轮拂平那两颗受伤的心。蓦然回首我们走过的曾经，虽有遗憾，但心中已然多了一份坦然。
在我人生低谷的时候，是你，悄悄的走进来我的世界。此后，我的世界充满了欢笑与阳光，不再是愁云惨淡，乌云密布。在我失意时，你给我以鼓舞;在我高兴时，我们彼此共同分享这份美好。我们从相见到相知，从相知到知心。后来，我发现我的世界里不能没有你，希望与你牵手到永远。在我的眼里，你低调却不失风度。一双清澈的眸子里总让人看到希望。而我，正处于一种无言的幸福中。
在阳光明媚的春日，我牵着你的手漫步于林荫小道上。这只属于我们两个人的世界。春风拂过，柳絮飘飞。你那飘飘的长发，在空中散发出一种茉莉的花香。而这时的你，也是最为动人美丽的。我们来到一座花坛面前，你欣喜若狂。跑到花丛中用鼻轻嗅那特有的花香。花丛中蝴蝶飞舞，而在我看来，你就犹如那花丛中翩翩起舞的蝴蝶，自由自在的飞翔。夕阳西下，到处呈现一片祥和的气氛。晚霞染红了天边。你依偎在我的怀里，说喜欢这样的感觉。这时，你突然看见一对共同抬水的'蝴蝶，我看见你眼角已经湿润。你对我说：“但愿我们就像这一对蝴蝶，朝朝暮暮，看日落日出，相伴到永远。”听到你这句话，我眼前的事物也变得模糊起来。就这样，夕阳下，我们共同守护这片美好。
然而，后来，你离去了，就在我的微笑中。只一挥手间，就不见了你，不见了你的一切。留在眸子里的是人生路上分别刻下的辛酸。
那个夜晚突然好冷好冷。听见你语无伦次的话语，我已知道这将是我们最后的分别。我就这样静静地站着，仿佛时间已经停滞。你强笑着说，一切都会好起来的。可在昏暗的灯光下，我分明看见两颗晶莹的泪珠从你的眼角滑落，被你偷偷的抹掉。昏暗的街灯下，一个背影朝左，一个背影向右，双双被街灯拉的好长好长，最后消失在朦胧的夜色中。徒洒落一地的遗憾，空留下那一树的相思。
说离别，离别近在眼前;说再见，再见已然成永远。一经分别，转眼间便已过万水千山，幻化作漂流他乡的异客。
今天，我又走在那我们曾经走过无数次的小径上。只是风中没有了你的阳光般的微笑。我想，它已藏在了岁月的背后。回想我们走过的点滴，一切还是那么真实。来到这挂满风铃的枫树下，风铃在微风中叮铛作响。你还记得我们第一次来这的晚上吗?当你看见天际划过一颗流星时，你拉着我的手说：“赶紧许个愿吧，很灵的。”望着紧闭双眼后的你，一副虔诚的模样，在月光下，是那样的迷人，犹如雾中的水仙花。
今夜，月光很美，夜很静。只是没有了你的身影。望着这挂满风铃的枫树，我总是相信在人世凄凉的荒地会开出一朵馨香的花。刚硬无比的铁轨，尚且有交汇的时候，何况两颗温润的心呢?然而花已凋零，心已变得冰凉。
没有你的世界，我独自走在冬季的边缘。独自走过坎坷，走过挫折，走过风雨。我相信，再泥泞的路上，除了爱情，还会有那真挚的友情和那温暖的亲情。
在这个夕阳落幕时，我忘不了你。那么请允许我，在下一个夕阳落幕时，再把你忘记。
如今，再回首，已是斗转星移，沧海桑田，惟有往事如歌。而我，梦里无法与你牵手。
如有缘，再相逢，请不要形同陌路。我相信相逢是首歌，分别亦是首歌。只是，如今，没有人陪伴的路，现在的你还是否一切安好?
以离别为话题的高三议论文范文5
“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，或许只有到了这冷若冰霜、“草绿湖南万里情”的离别之时，才越发觉得“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的奶奶离别的弥足珍贵。回想起平日里在不经意间对奶奶“吆五喝六、说长道短”着实让我自惭形秽、无地自容。“鸿雁不堪愁里听”啊，分别前的这段时光我一直在神不守舍地长吁短叹，但这份刻骨铭心的舔犊之情却每每让我语无伦次、“欲语泪先流”。我不知该怎样表达这份“海誓山盟总是赊”的情谊，更愧对自己在过去的六年里只懂得“韦编屡绝铁砚穿”地吟风弄月、闭门造车，却从未想过能为疼我爱的奶奶做些什么。我是一个不善言谈、多愁善感的人，在外面要与别人交谈都觉得是在班门弄斧，江郎才尽、黔驴技穷，要面红耳赤地挤出一句话更是抱薪救火、雪上加霜，在家里同父母说话当然是信手拈来、侃侃而谈的，但印象里我却很少与奶奶促膝长谈，或许我是有些“梅雪争春未肯降”地狂妄自诩了吧，我甚至都不知道能与奶奶把酒言欢地谈些什么，哪怕是一起“我言秋日胜春朝”地嘲风弄月我都是一言不发、“不肯过江东”，不是我有什么难言之隐，而是面对奶奶我没有丝毫的勇气。我知道这样做，一定让奶奶“雁过也，正伤心，却是旧时相识”地伤透了心，恐怕以后的几年里，都不能见到奶奶的身影了，“绿牖凉霏紫麝尘，宝猊晴暖瑞香云”，我不甘心说这一声痛彻心扉的“再见”啊。
奶奶识字很少，认几个我手到擒来的字都是难上加难。在她们那个时代，有多少人因家庭贫困而放弃了学业，又有多少人的父母每月节衣缩食、餐风露宿挣来的工资对于整个家庭的生活都是“沧海一栗、杯水车薪”。纵然奶奶才疏学浅，但与别人的爷爷、奶奶相比绝不会甘拜下风。在我眼里，奶奶同样十分伟大，她同样“识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名”地热爱着生活，热爱着身边的每一个人。小时候，我眼中的奶奶就是一个的巨人，在奶奶的怀抱里我似乎看到了流光溢彩的世界，似乎看到了我同样美不胜收的未来。至于奶奶的童年，我一无所知，她也从未跟我讲过，每次问到这些，奶奶总会笑靥如花地说：“奶奶的童年很好，不用孙子关心了。”纵然如此，但我也同样能从奶奶“老来闲坐说沧桑，常北望，念淮扬”的惆怅的眼神中读出奶奶童年的苦涩与酸楚，也同样感悟到了奶奶的良苦用心，他是不愿让儿孙们为自己而担忧啊。“一曲清琴松月晓，儿女肝肠容了”，奶奶的爱像一缕午后的清风，携来“百般红紫斗芳菲”的诗情画意，挽住悄然飞逝的曼妙的芳华。不知为何，教师、军人、革命先烈能随着一首首壮丽的诗篇而千古流芳，但默默无闻、辛苦劳作的爷爷、奶奶却很少在诗中出现，也很少被儿女挂在嘴边。难道普通百姓的爷爷、奶奶就不应该受到人们的尊敬，得到别人的赞美吗?难道在我们这些“风华正茂”的小学生眼里，爷爷奶奶就这样一文不值，就这样令人嗤之以鼻，连我们爱不释手、夙兴夜寐的游戏的九牛一毛都比不上，爷爷奶奶注定要操劳一生，“休将白发唱黄鸡”的说法也只是痴人说梦、天方夜谭吗?现代社会，人们宁愿花钱供养一只与她非亲非故的小狗，也不愿为自己的长辈掏一分钱，你们难道没有想过，如果小时候不是爷爷奶奶将你视为他们的生命，将你抚养大，你现在怎能“嬴得生前身后名”?
奶奶固然要离去，她一定能过上她所向往着的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，我不会再像以往那样以泪洗面、泣不成声，我也要学会用自己的努力让奶奶过上幸福的生活。
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长号又称“拉管”。在现代乐队中使用的是次中音长号和低音长号两种，他们是铜管乐器中的次中音和低音乐器。次中音长号的演奏技巧主要有单吐法、双吐法、三吐法及加弱音器演奏法等。由于它以滑动的伸缩管代替活塞，故能演奏所有的半音进行，大大地增强了它的表现力。
音色高亢，辉煌，庄严壮丽而饱满，声音嘹亮而富有威力，弱奏时又温柔委婉。其音色鲜明统一，在乐队中很少能被同化，甚至可以与整个乐队抗衡。能演奏半音音阶和独特的滑音。常演奏雄壮乐曲的中低音声部。军乐队中是用来演奏威武的中低音旋律的主要乐器。管弦乐队中很少用于独奏。
大号的作用是构成铜管组的低音部。正象弦乐组的低音提琴，木管组的大号在各组所起的作用一样。大号在乐队中经常与低音提琴、大提琴、大管等乐器同度结合演奏低音，效果良好。大号最常见的用法是作为乐队低音线进行。在乐队规模较大、音响较强、音乐性格较宏亮时经常与其他乐器同度或八度齐奏低音部，在乐队规模较小、音响较弱、音乐性格较柔和时大多采用大号做独立的低音部，不用其他乐器重复。大号也可与圆号构成八度的低音部。有时用大号与长号构成八度来代替弦乐的低音部。大号的音响非常浓厚、沉重。在重要的段落用作低音部极有效果，但不宜多用。在丁善德《“长征”交响曲》第四乐章中大号与第三长号八度结合演奏切分节奏的刚强果断的短句，它与另外两支长号穿插结合，节奏有力，音响饱满而鲜明，这里大号和长号的音响是非常有性格的。一支大号与三支长号组成的四部和声结构是最常见的一种形式，能加强与充实和声的力量。在弱奏圆号四重写法中，或以圆号为主的和声结构中，如果缺少低音部时，可把大号当作第五圆号使用，但强奏不适宜。最理想的力度是p或pp（当然不包括许多乐器重复的写法）。除全乐队全奏外，一般在运用大号—长号组成和声时，应尽量避免使用较强的力度；p与pp的和弦音响较为合适。大号与其他铜管乐器构成的和弦，如果单独地使用，要慎重小心，用的不当会破坏作品的音色构思。用大号单独的演奏弱的或倍弱的延续音是常见的。有时也用大号演奏延续音来支持与充实其他低音乐器的节奏型，或用弱奏的大号来支持较强或强奏时的圆号或木管声部；如果要得到更厚实一些的延续音，大号也可与其他乐器构成八度，例如与第四圆号构成弱奏的八度延续音等。在大型的全奏写法中，大号是不可缺少的乐器之一，它负担起了整个乐队音响的和声重心。当然，这时它总是与长号、小号、甚至圆号组合在一起以f或ff的力度演奏，通常还与另外两组乐器重复，使整个乐队音响表现出庞大的体积与重量。大号单独在乐队里运用的并不多，即使运用，也多在弱奏处，或需要某些特殊效果处。它的低沉而独特的音色在乐队里很突出。一般说不宜演奏有表情的、丰富的、长大的独奏旋律，如果是比较短小的乐句当然未尝不可使用。在管弦乐作品中大号所占的篇幅不多，时值太长的音符或无休止的演奏，对大号来说都是不合适的。应该常照顾这乐器的特性，不使演奏者过分疲劳。
1、在当今国际乐坛上，林德伯格的长号，犹如帕格尼尼的小提琴、卡尔萨斯的大提琴、赛戈维亚的吉他、朗菲尔的长笛一样，同样都拥有无可取代的顶尖地位。他们不仅在开拓本身乐器的新曲目上不遗余力，而且在挖掘、改编过往作曲家的遗珠之憾时，亦有卓越不凡的贡献。林德伯格的长号不仅能展示男子汉的刚强和宽阔的胸怀，也能展现出长号温柔浪漫的另一种风情，这样林德伯格所演奏的音乐就成了极为动听的乐曲，再度让现代人体会长号音乐的魅力，而这种魅力是林德伯格长号音乐中独有的。 今年，瑞典著名长号演奏家克里斯特安．林德伯格同BIS公司的合作已经走入了第20个年头，这真的让人难以置信，林德伯格甚至看上去都没有那么大的年纪。但正是20年前，林德伯格同BIS公司签署了录制唱片《长号大师》（The Virtuoso Trombone）的一纸合约，这张唱片亦成为林德伯格开始迈进国际巨星行列的里程碑。从此之后，许多著名作曲家为他创作作品——80部协奏曲作品以及超过100首独奏作品，现在的林德伯格甚至可以被称为“长号代言人”。当被问及他现在所拥有的国际声望是否得益于BIS公司的大力支持时，林德伯格给予了十分肯定的回答。在林德伯格同BIS唱片公司之间的一位关键人物便是BIS公司具有传奇色彩的老板罗伯特．冯．巴尔（Robert von Bahr），“他所关心的只有两件事：好音乐和好演奏”，林德伯格从不掩饰他对巴尔的敬意。林德伯格认为BIS公司在同他合作的20年当中一直保持着非常认真严谨的态度，优秀的唱片正是这种真正意义上的合作关系的结晶。这位46岁的长号大师说自己曾经是一位十足的完美主义者，会因为弹错一个音符懊恼很久，不过现在他已经认识到听众们并不需要过分完美的演奏，他只要尽量做好自己，让听众们享受属于林德伯格的音乐就好。2、他的音乐视频：
摘要]: 文化，是当前学术界和商界共同思考的热点之一，而且日益成为一种朝阳产业。本文重点讲述的人文摇滚也与其有着历史关联和意义。牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与本土、“阳春白雪”与“下里巴人”等诸多层面，因而不无道理地一再引发种种讨论或探索。这些探讨对于我国音乐文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国各种文化、艺术的层面中。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化、艺术层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。而作为中国音乐重要组成部分--人文摇滚（摇滚）个体，在艺术与商业接轨的今天，如何独善其身并弘扬音乐的人文摇滚精神。就当前我国音乐文化的基本构成来看，我们的音乐文化中究竟有哪些因素呢？它们之间结成何种关系？谁又是这一主题的主导或领跑者?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论音乐文化发展的历史层面，而是着重从中国内地人文摇滚音乐的音乐文化层面角度来加以分析，即透过人文摇滚的音乐文化而为推动音乐及文化产业发展提供想象性框架和可推敲性理论。因为，人文摇滚是文化产业中最富于表现力的想象性、人文性的文化形态，完全可以当仁不让地承担透视文化产业的任务，并在未来时间内引领中国文化产业迈出不可估量地一步，翻开崭新的一页。[关键词] 人文 摇滚精神 独立摇滚 人生哲学 生命意义 释放 领跑[正文]中国民众主旋律热情开始淡化，功利和实用观念日渐成为民众主导意识。与此同时，本来就受到了另眼相看的音乐歌手和音乐人的本真理想基本失去了社会基础和文化效果，摇滚音乐人原来的社会角色和艺术立场出现了转换，一部分人自觉融入生活，另一部分人则进入市场运作，人文摇滚音乐作为一种“第三地下角色”，甚至被抑为无意识。这样一种状态，不仅作为一种背景，并似乎成为一种“力量”，直接控制、作用、影响着21世纪的中国音乐文化，为这一时期中国音乐文化留下了鲜明的"时间性"印迹。作为历史见证，文化产业的得天独厚都将在这些摇滚文本中得到一份"真实"的记录，并义不容辞的承担起领跑者的任务和名份。一、人文摇滚的层面与渊源1、音乐概述音乐(music)的定义、起源历来很多，关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这便是最原始的音乐雏形；当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情，这便是原始乐器的雏形。原始时代的人类，他们的劳动生活，可以说是和音乐为伴而开拓发展，两者是紧密联系在一起的。从这个意义上来说，音乐是直接从人类的劳动生活中产生出来的。起源说众说纷纭也如性爱说、模仿说、劳动说等。在这里仅仅采纳中国音乐学家刘蓝的界说：音乐起源于太一说。音乐是一种表演艺术，需要通过演奏、演唱，才能为人们所感知而产生的艺术效果。音乐的分类有很多种，比如：音乐种类分为拉丁音乐、说唱音乐、古典音乐、流行音乐、MV卡拉OK 、影视音乐、儿童音乐、动漫音乐、轻音乐、摇滚音乐、民族音乐、民谣、宗教音乐、节庆音乐、革命音乐、以及近年来出现的游戏音乐等等。换句话也就是说，音乐是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统去表达生活的意义。而音乐文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的表现状态。一定时段的音乐文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体（并不一定就是统一的整体）。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的音乐文化结合体往往有几个层面或形态（注：我自己在过去一度审美主观性的将音乐文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种，但后来通过在大学的学习才知道世界上有很多的事物是不能简单的去分类的。）：主导音乐文化、高雅音乐文化、大众音乐文化、精神音乐文化。从文化价值看，这几个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的作品文体本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或物质层面的，又或是精神的。由于本文是在分析人文摇滚音乐；在此就不做详细论述。下面以流行音乐为例谈一下中国音乐的发展现状。2、摇滚渊源纵观流行音乐发展现状，存在着无处流行的悲哀。再来看看中国摇滚音乐的现状，可现在的摇滚（其实有很多的东西）都变了味了，或许存在着共同的悲哀，有或许是永远也解不开的探索之迷。20年间，除了海外的一些著名歌手还能偶尔引起轰动和追捧外，内地歌手的现场演出还有多少人去听？还有几个人有兴趣办当年那样的演唱会？音乐人许晓峰日前接受采访时说：“去年全国现场演出收入仅有1亿元左右。这说明，中国流行音乐成了一个仅靠唱片公司一条腿走路的‘瘸子’。”“我脚踏着大地我头顶着太阳，我装作这世界唯我独在，我紧闭着双眼我紧靠着墙，我装作这肩上已没有长脑袋，我不愿离开我不愿存在，我不愿活得过分实实在在，我想要离开我想要存在，我想要死去之后从头再来……”这是崔健新歌《从头再来》的歌词。但是，中国流行音乐，在没有走出原创衰竭、歌者颓丧和市场萎缩之前，该如何从头再来？摇滚在中国已是一种特殊的文化符号。摇滚的特殊就在于它自身的肿胀和虚胖，它总是以一副怒目但也慈悲的姿态现世。这种被哄抬而出的音乐文化形式远远超出它本身的内容和内涵。崔健说过一句话，含义也在于此：“摇滚主要是一种娱乐形式，它的社会功能是别人强加的。”我们在看待这一社会现象时，社会背景总是被我们优先考虑。对于摇滚在中国发展今天这一现状，无论怎样标榜自己叛逆与颠覆性，依旧逃不开大的社会背景。摇滚在中国的奇特之处就在于它被当作一种手段，一个诉求平台，一种社会异化下的宗教活动。中国摇滚大环境可以说一团糟,为究竟什么才是真正的摇滚吵得不可开交,你说我是伪摇滚,我说你是商业化.一些青头小子把头发一染,扯开嗓子大吼几声就是朋克摇滚,说话快的边说边唱两句就是说唱摇滚.我们的老崔年纪大了,可还一直为中国摇滚的发展不遗余力地奔走,究竟中国摇滚将走向何处?是升华还是灭亡?老崔说了:活着就是一种进步,那么,苟延残喘的中国摇滚进步到了哪种地步?我认为中国摇滚的现状是尴尬的。一方面是不计其数的地下乐队和地下歌手如雨后春笋般涌现，各种流派曲风争奇斗艳。让人目不暇接。另一方面，长时期缺少震撼人心的音乐作品，摇滚的思想和精神被不断的结构异化，是人们对摇滚的执着初衷发生了动摇。中国摇滚历经了十年，希望大家回头看看，到底留下了什么？一群愤怒叫骂的斗士？一群把手中的乐器作为泡妞的“新杀伤性武器”的音乐发烧友们？还是染着各色头发的“行为摇滚”新青年？中国摇滚可能真的到了最危险的时刻，强大的社会主流在无意中磨打受众的心灵。可------就在此时，人文摇滚出现了。二 摇滚新血脉----人文摇滚从八十年代初中国摇滚起步，至今，它已走过了从热浪到低谷终归于平静的过程。这些摇滚艺人的艺术态度和精神立场的独特性，贯穿于他们的生活始终。从某种意义上说，这种独特性中所包含的艺术价值与精神价值，足以上升到一种文化艺术的高度。一、人文摇滚的音乐与精神“曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，如今我已不再感到彷徨，我想超越这平凡的生活；曾经多少次失去了方向，曾经多少次扑灭了梦想，我要我的生命得到解放！”----汪峰《怒放的生命》摇滚在中国的奇特之处就在于它被当作一种手段，一个诉求平台，一种社会异化下的宗教活动。无论在哪个国家，摇滚从未像在中国一样经历奇迹。这种奇迹，被赋予上一种信仰，注射进一种跃跃欲试的思想，成为社会中部分非主流人群的旗帜，燃烧律动在这个时代脉搏下。它倾诉着边缘群体的苦难，人性的压抑与渴求，反体制过程中的磨难与怀疑，社会的不解和探索。在中国多数乐评人的眼中，当摇滚势不可挡地成为一种精神载体时，它的社会功能已在无形中被夸大了。摇滚乐坛的风起云涌和音乐人的推波助澜，造就了在中国摇滚界思想决定艺术还是艺术决定思想的试验。而这一问题有些近似于物质文明与精神文明的建设，而这一问题的讨论又有些近似于“物质文明为先还是精神文明为先”的讨论。这一问题在政治课中，马克思辩证唯物主义的观点已将其解释详尽了。无疑，物质文明与精神文明要同步发展，以寻求社会主义物质建设与精神建设的双丰收。2．人文摇滚音乐——灵与肉“忽然间我感到如此快乐的心酸，付出所有的一切只为付出我的梦，忽然我感到如此狂喜的悲哀，拥有一切也不过就这样笑着哭。忽然间我明白泪水映出的岁月，付出所有只为找寻你的梦，忽然间我明白微笑掩藏的悲哀，拥有一切也不过就这样笑着哭。” ——汪峰《笑着哭》无疑，摇滚音乐和摇滚精神要同步寻求发展。无论是出于中国国情，或是现今摇滚人的精神状态的考虑——摇滚，这种有别于其它主流音乐的特有音乐形式，必将在某种程度上发挥其音乐作用与精神价值——而这种价值的体现，正是灵与肉的完美结合体。我们需要既饱含摇滚精神，反映社会人文思潮又唯美的摇滚风格。无论艺术与商业如何接轨，乐队的存在还是在于作品本身。三、峰高无坦途----人文摇滚的攀登一．在路上寻找灵魂——摇滚人的真理1． 独立的人生信仰“我不知道梦是什么颜色，也许它自有它的颜色，我不知道风要吹向哪里，也许它自有它的方向，我不知道孤独是什么，也许它就象小草一样，我不知道鸟儿为何飞翔，也许它为了寻找故乡，我不知道世界有多大，也许她可以把我装下，我不知道自己是什么，也许我是天空奔跑的迷鹿，” ——汪峰《花火》在那些非主流的地下人群中，有愤世疾俗的“朋克”，有沉郁晦涩的“金属迷”，有忠于另类音乐的黑暗分子——庞杂的人群，旨在维护摇滚的精神——那是所有人道不明但心中仅存的信念。但可以看到，人文摇滚乐并不是官方文化可以接受的事物，而其独立的精神时让大众感觉若即若离。这种独立，从音乐态度上来说，以一种DIY（Do It Yourself）形式存在，无论从词曲到编曲到制作到录音，一条线一气呵成全由摇滚艺人自己完成，这无疑使作品的完成度极高，也更能反映出艺人最原始的思想（比如汪峰自己就有“峰声音乐”）；从生活态度上来说，独立，这要求摇滚艺人要以其最具个性的姿态出现，把一种对生命的信仰，一种自身的人生哲学，散播向听众，以实现他人与社会灵魂的进化与自身的成长。2． 在独立中寻求发展“没有什么能够阻挡，你对自由的向往，天马行空的生涯，你的心了无牵挂，穿过幽暗的岁月，也曾感到彷徨，当你低头地瞬间，才发觉脚下的路，心中那自由地世界，如此的清澈高远，盛开着永不凋零…。” ----许巍《蓝莲花》当一个人以严肃的态度来对待音乐，他所遭遇的不仅有当代艺术的一般困境，更有他所支持的音乐的特殊困境。有幸做出真正创新的艺术家，其后路程就更加艰辛，而结果，往往只有重复自己或索性放弃自己，妥协进中庸的魅力中去。在这一点上，摇滚是最好的例子。一个优秀的人文摇滚人首先是一个有着独特生命感悟的人，正是这种内在的独特性才使他有可能在艺术上超凡脱众；与此同时，他的独特的自我在某种程度上必须是大众的代言人，他的灵魂的叹息与呐喊必须引起人内心强烈而广泛的共鸣，如此，这种音乐才能成为真正意义上的被认同音乐。诚然，在每一个有个性并且不愿放弃自己的独立个性的摇滚人面前，道路一定是曲折的，前途是否光明则完全不可知。这或许就需要摇滚的人们在个性中寻求共性，在独立中寻求支持，在非主流中寻求可主流的事物，使晦涩的摇滚乐成为真正意义上净化灵魂的利器与思想哲学的音乐。发展是必然的，不在发展中爆发，就在发展中灭亡。这是固守自己摇滚信仰的每一个人必须经历的过程——在独立中寻求发展3.追求与众不同，引领音乐起跑----人文摇滚价值人文摇滚乐，从思想内容、艺术趣味到表演技巧，一般来说，都是难与“阳春”“白雪”相比。它们的市场领域和文化定位都有些不同。“凡是有过沉浸到真正艺术作品的激烈体验的人，都不堪忍受廉价效果的应用，并会坚决主张一种艺术的优越发展…”但是，人文摇滚乐在很多的受众那里很有市场。它是一种“大众文化”，深入到千家万户和各种层次的欣赏受众。那么，人文摇滚乐又有什么独特之处，在此应该尽我所能指出，才能确凿点明它的领跑之当仁不让。1.较之其他流行音乐形式，人文摇滚乐的潜在影响最大。它不仅是音乐的主流，也改变了其他流行音乐及摇滚乐的面目。人文摇滚乐的声音在电视、电影、广播中随处可闻，它特有的独特音乐节奏渗透于各种流行音乐中。它的流行涵盖面最宽，在崔健建立的摇滚王朝之后添光加彩，升华了主体和意义。与严肃音乐、近期流行的音乐相比，人文摇滚乐的市场更显得热火朝天。人文摇滚乐的唱片、录音带、cd\vcd\不计其数。据不完全统计，到目前为止，有关人文摇滚的网站已经突破了1300多，而且还有出版社为他们写书和个人传记，有网上消息说有关汪峰的报导、文章也有120多篇。2.引起青、少年、成功人士、社会群体的狂热反应，造成对社会人文思潮巨大的冲击力。过去的摇滚基本上是一种反应青少年文化，反映了青少年的心理特征和艺术要求，反过来，又影响和塑造了青少年。但现在的人文摇滚乐关注的不仅仅是青少年，更多的是社会群体，不分年龄、时代，在网上参加有一戏言：“人文摇滚乐不仅使流行音乐起了革命性的变化，对于服装、发式、语言、生活方式，甚至政治观点等方面都有了不可忽视的影响。”作为一种文化现象或社会现象，过去的摇滚常和毒品、性、解放革新联系在一起，现在，人文摇滚不是仅仅在社会的低靡和人性的碰撞中寻找方向，更重要的是发泄社会群体的愤满。3.社会争议极大。对不同的音乐，有不同的看法，有人喜欢，有人不喜欢，这是正常的现象。但历史上还没有哪一种音乐形式要人文摇滚那样引起人们的如此广泛而激烈的争论乃至对立。在摇滚创造的舆论时代，人们仅仅是批判地接受，现在对待人文摇滚大不相同。人们开始去分析它的社会文化价值和教化功用。与早期摇滚相比，比较悠闲，反叛性少，与大众思想情趣比较接近。当然，具体问题还是要具体分析，不能看不到短处就说没有，给作品和歌手正确的评价才是我们乃至社会都想看到的结果。还要考虑它对今天我们的社会可能产生的影响。四、人文摇滚与社会思潮尽管面对实用主义和商业主义以及社会舆论的三重威胁，但人文摇滚音乐文化中仍然占有自己的位置，这一时期出现了一种被称为"新体验"的摇滚创作类型。《笑着哭》、《飞得更高》、《花火》、《蓝莲花》、《怒放的生命》等优秀作品汲取了"崔健王朝"所积累的造型感和修辞经验，精心营造着充满意味的故事空间，设计了种种隐喻式的视听具像，另一方面又用朴实的风格、平平淡淡的节奏来表现普通百姓日常的人生、日常的体验、日常的欢乐和痛苦，成为这一形态的代表性作品、歌手。在叙事上这些作品更自觉地用偶然性来冲淡情节的戏剧性和因果逻辑性，突出人生的无奈、无序和无可把握；在意识上对将人生困境化戏剧性模式更加不信任，不愿意为人生给出一个完整的结束或者答案；在视野上，它们所关注的不再仅仅是普通人所面对的社会问题，而是每个生命个体所难以躲避的人生问题。无论是对人性的理解和关怀，或是对现实的观察和体验，甚至包括对音乐艺术美学潜力的发掘，都成为了这一时期人文摇滚文化发展高度的一种标志。由于意识形态逻辑、更由于流行歌曲生产市场化的经济逻辑的的限制，新世纪的中国摇滚音乐文化正如整个社会文化一样，不可能象80年代文化那样充满异类、喧哗、叛逆，个人主义的、标新立异的、天马行空的狂躁被后现代工业所整合，因而，人文摇滚文化中的先锋性、实验性因素被降低到了最低点，甚至非常规的作品以一种边缘的姿态出现。其中最引人瞩目的是汪峰倾向：以开放性替代了封闭性的叙事，用日常性替代了戏剧性，追求……最常态的人物，最简单的生活，最朴素的语言，最基本的情感，歌词往往难以传达他们动荡不羁、迷离斑杂的生存体验，于是他们都借助于音乐的节奏和情绪来表达自我，他们用装饰性的语言影像、鲜艳的色彩、螺旋似的跳动的结构、MTV的节奏、自传化的题材、情绪化的人物，还原他们自己在都市的喧哗与骚动中所感受到的那种相当个人化的希翼、惶惑、无所归依的生存体验。处在世纪转折时期的中国人文摇滚音乐文化就以这样的多元选择形成了其艺术格局，一方面，音乐（流行音乐）观念的更新一直在艰难地发生，但另一方面，实用主义、功利主义观念也对音乐文化的发展产生了深刻的影响，前一时期人们引以自豪的那种历史使命感、社会责任感、艺术崇高感在音乐文化中受到了一定程度的削弱，无论是主流音乐作品创作对人文摇滚本体的常规完善或是前卫摇滚作品创作对音乐美学手段的非常规探索，都还缺乏足够的广度和深度。文化和美学意义上的人文摇滚文化的世纪转折远远还没有完成。代结束语：人文摇滚乐的歌词歌词在摇滚中的作用很重要，它传达出歌曲明确表达的意义和内容。早期的摇滚歌词主要在描写男女青少年之间的浪漫经历，他们在一起度过的美好的时光，等等，很少提到有关性的问题，即便提到，也很含蓄。早期的领军人物崔健的歌词里更是少，几乎NO，从歌曲里我们可以很明显地感觉到那种迷茫和追问。“吃不着铁饭碗象咱家老头子，也不想处处受人照顾象现在的孩子，我们没吃过什么苦也没享过什么福，所以有人说我们是没有教养的一代混子，真要是吃点苦我准会哭鼻子。下海挣点钱儿又tm不会装孙子，说起严肃的话来总是结巴兜圈子，可干起正经的事来却总要先考虑面子，除了眼前的事我还能干点什么，除了吃喝拉撒睡我还能想点什么，嘿若要问我下一代会是什么个样子，那我就不客气的跟你说:我管得了那么多吗？”在这样的歌词里面我们没有杂乱的思想，有的是生活的繁琐…20世纪末，中国的摇滚歌词发生了很大变化，当然，情歌音乐还是继续了男女恋情和美好时光的题材；但是民间（边缘）音乐的高涨给摇滚歌词带来新的严肃含义。精心营造着充满意味的故事空间，设计了种种隐喻式的视听具像，另一方面又用朴实的风格、平平淡淡的节奏来表现普通百姓日常的人生、日常的体验、日常的欢乐和痛苦，成为这一形态的代表性作品、歌手。我的观点还是那样，人文摇滚音乐不仅见证音乐历史的转折，还肩负着领跑的任务和名份。对于摇滚我们不能一概的否定和肯定，要区别作品的好坏。歌词是区别好坏的一个重要方面（不是全部）。摇滚音乐中有好的作品，但我决不承认所有的作品都是好的，还有不少很坏的东西。我们的创作要吸收人类文化中的一切有益的东西。在我们国家的音乐舞台和影视节目中，无论是表演外来的音乐还是自己的创作，我想，都应力求健康、高品位、有益于社会。