在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我帮大家整理的夏夜的星空作文，欢迎阅读与收藏。
一个夏夜的晚上，我和王靖菡，张泽一一起去滑冰，我们玩了很久，就躺在草地上，仰头看着天空。月亮皎洁而明净，挂在深蓝的天空中像一颗明珠。一会儿来了几片云，把月亮遮盖住了一大半，只剩下弯弯的月牙，我真想坐在那"摇篮"上摇啊摇……
一会儿，王靖菡说:"咦?你们看那边的云像什么?"我认真地看了一会儿，说:"像大海中卷起的巨大旋涡。"张泽一立刻反驳:"不对，像一个又大又好吃的棒棒糖，嘻嘻!"我笑嘻嘻地说:"还想吃棒棒糖，看你的牙都吃成什么样了!"张泽一不满意地说:"我妈妈不让我吃，现在我想想都不行啊!"王靖菡惊奇地说:"这片云像一只蜗牛!"我一看，说:"就是啊，看，后面还有一条尾巴呢!"
数星星在天空中一闪一闪的，我问:"哎，你们看，那边的星星是不是北斗七星?"王靖菡说:"什么北斗七星呢，那儿是南边呀!"张泽一说:"那边才是北斗七星呢!"我们一看，真的是。王靖菡说:"好像一个勺哦!"张泽一又说:"像一个问号。"像问号!"王靖菡大声说。"什么呀，像问号!"张泽一跳起来说。我又说:"你们说的都不对，应该是耳朵!""哈哈，耳朵，哈哈!"她们俩笑起来。我生气的说:"笑什么!"我们就这样吵得不可开交，心情十分愉快，享受夏夜星空的美妙。
我喜欢夏夜的星空，不仅因为它的美妙和神奇更重要的是---它使我们的友谊更加深厚。
炎热的夏夜，星光灿烂，听不见鸟叫虫鸣。我一个人在阳台上仰望星空。
夜空是这么绚丽多姿。它是如此巨大，漆黑的空中繁星点点。群星如颗颗钻石，镶嵌在黑色的夜空里，头顶，星星散发着淡淡的光辉，是这样高深莫测，如同一个巨大的、奇幻的空间，给了我太多的想象。浩瀚的夜空如同一个神话世界。
在那儿，群星为伴。恍惚间，我漂浮在夜空中，一颗星星在我眼前晃动，它是如此明亮，光芒刺痛了我的眼睛。茫茫夜空是一个巨大的舞台，别具一格，星光闪烁。片片轻如薄翼的云彩四处飘浮，千变万化；空中布满透明的雾，若隐若现。而星星，就是这个舞台的主人。流星划破天空，我看见一道亮光从天空的另一边流逝。音乐会开始了：众星舞动。银色的月光成了它们的轻纱，朵朵云彩成了它们的舞台。云彩做成的竖琴矗立在台上。三颗星星在竖琴前上下飞舞。银弦拨动，仙乐响起。这声音，传遍了整个夜空，这就是一支动人的舞曲，让人听了不由得就会翩翩起舞。
突然一道耀眼的银光，原来是月亮进场了，他站在舞台中心，立刻他的粉丝就欢呼起来，有的好激动的说不出话来，他们喊着整齐的口号：“它星星与许多美丽的一起跳的舞是多么吸引着我们啊！迷倒了百万观众与粉丝~月亮是很善良的，他用自己亲手做的一个又一个的美丽衣服，送给了他一直支持他的粉丝们。
我在阳台上梦幻着，想象着，可是在这茫茫星空，一定还有许多有趣，奇妙的故事吧！这美丽的夜空那些可爱的小星星不知为什么向我眨着小小的眼睛……
夏夜的星空很美丽，那些闪烁的星星是那么平静，安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，它跟我们是这样的接近，使我们产生了许多的幻想。
仰望星空，白茫茫的银河，静静的躺在墨蓝的夜空中，灿烂的星群在银河里闪动，像是无数漂在河上的航标灯。两岸的星星不停的闪动着，给天河增添了不少的趣味。
你看，银河左边的那几颗星，多像一群天真活泼的孩子在可边嬉戏。他们有的在拍沙窝窝，有的在抛鹅卵石，还有的好像在做老鹰捉小鸡的游戏呢……他们玩的多开心呀。在银河右边的那几颗星，多像要起飞的小鹰，它正要飞向它们的妈妈没有飞到过的地方，把希望的种子撒向那无边无际的天空。那颗牛郎星和隔河相望的织女星，则被人们世代相传，虽是传说，但人们觉得它是人类勤劳，朴实，友爱的象征。
仰望星空，满天的小星斗，它们尽着自己的力量，把点点滴滴的光芒融会在一起，虽然比不上太阳的辉煌，也比不上月亮的清澈，但它们把梦幻般的光，洒到了人间，照亮了人们的心头，把大地变的奇异，给人们带来美好的梦想。
啊，我爱夏夜的星空，因为它多么绚丽多彩，那么美丽动人，那么富有神秘感，我愿做一颗小星斗，把自己镶嵌在祖国需要的地方，用自己微弱的光，把祖国大地照亮，把温暖送给千家万户。
梦幻中我真的变做一颗小星斗飞向那蓝天，加入了群星璀璨的盛会，为人类开辟第二生活故乡。
夏夜的星空多么美丽呀，一颗颗星星像撒在篮布上的碎金，晶莹透亮，扑闪扑闪地像儿童的眼睛，蕴藏着深奥莫测的秘密，星星多么可爱啊，小星星眨阗眼睛向我问好，大星星支愣阗眼睛听我唱歌，闪亮的星星向我描述着她昨夜和月亮姐姐嬉戏的情景。
看！那些星星像顽皮的孩子一般惹人喜爱，它们有的会跑到老远的地方，好像躲在银纱帐里跟我们捉迷藏，让人只能看到一个朦胧的影子；有的活像害羞的少女，闪着的眼睛，躲在角落里，在偷看着什么似的，有的像天真活泼的孩子一样，扮着鬼脸不停地朝我们眨眼睛。
银白色的天河，静静地镶钳在湛篮的天空中，灿灿的星群在银河里闪动，像无数漂落在银河上的航标灯。
这满天的小星斗啊，它们尽情地淀放着自己的能量，把点点滴滴的光芒融汇在一起，虽然不如太阳那么耀眼，不如月亮那么清澈，但它们梦幻般的光彩洒到人间，把整修大地装扮的神采异然，给人们以无穷的想像和探索的欲望。
啊，我爱夏夜的星空，因为它是那么的绚丽多彩，那么的美丽动人，那么的神奇美妙！
由于爸爸妈妈工作的原因，一到暑假我就会被“下放”到阿婆家。阿婆家住在乡镇上，每到晚上阿婆都会带我去纳凉，我们来到一块空旷的广场，阿婆去跳她的广场舞，而我就静静地坐在广场上与满天的星星为伴。
这天晚上吃完晚饭，我们又来到了广场上。我带了一张小凉席，找了块阴凉的地铺在了地上。天渐渐黑了下来，徐徐晚风阵阵地吹了过来，为了便于看星星，我索性躺在了凉席上。望着无边无际的天空，真是无比的惬意。此时星星陆陆续续地露出了笑脸，它们的眼睛一眨一眨的，可调皮了！有几颗星星还很害羞，悄悄地躲在云层里，一会又好奇地出来看看，甚是可爱！
在满天的繁星中我开始寻找北斗七星，北斗七星是由七颗星星组成的像勺子形状的群星。由于它形状的特殊性，在众多的星星中很快就找到了它。北斗七星是大熊星座的一部分，它是一年四季都可以在天空中看见的星星之一。北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古代汉族人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。北斗七星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。由于北斗七星在夜晚不同的时段，它的斗柄会指向不同的方向，所以当我们在野外迷路时，可以根据北斗七星的变化来辨认方向，可谓是活的指南针。
随着阿婆广场舞的结束，我也要告别这些可爱的星星了。此时的星星好像也知道我要回去似的，只听它们在对我说：“快回去吧，不早啦，早早休息吧！明天再见啦！”此时的我恋恋不舍地边望着它们，边向家的方向走去。满天的星星让我平淡乏味的假期生活增加了无穷的乐趣。
夏夜的星空是多么的美丽呀！
那些闪烁的星星是那么的平静、安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，在看着我，照着我，使我产生了许许多多的幻想……白茫茫的银河，静静地躺在湛蓝的天空中，灿烂的星群在银河里闪动，像是无数漂在河上的航标灯。
你看，靠着银河的那几颗星，多像一只在银河中展翅飞翔的天鹅，那就是“天鹅座”；在银河南端的那几颗星，多像一个高举双钳、翘着尾巴的大蝎子，它是有名的“天蝎座”；在银河左边的那几颗星，多像一把精致的大琴；在银河右边的那几颗星，多像一只要起飞的大有作为的雄鹰。那颗牛郎星是那么耀眼，好像正在望着对岸的织女星，使我们不由地想起了“牛郎织女”的美丽传说。天空，真是一个神话般的世界。
满天的小星斗，尽着自己的力量，把点点滴滴的光芒融会在一起。虽然不如太阳那么辉煌，也不如月亮那样清澈，但它们将梦幻般的光洒到人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索的欲望。
啊！我爱夏夜的星空，因为它是那么绚丽多彩，那么美丽动人，那么富有神秘感！
点评：小作者以天河为中心，按照一定的顺序描绘了变幻莫测的夏夜星空，让我们领略了夏季星空的美丽，也激发了我们丰富的想象。你看，在银河两岸的星座，小作者把它们喻为飞翔的天鹅、翘尾的蝎子、精致的大琴、要起飞的雄鹰，都写得栩栩如生。可见，小作者是很有想像力的。更令人可喜的是，小作者显然具有一定的天文知识。这使文章在形象性之外，又有了知识性，能给读者以更多的启迪与教益。
我喜欢躺在草地上看星空。
我喜欢攀在树梢上看星空。
我喜欢坐在小溪边看星空。
……
星空总是那么神秘：
春季，星空中的星星一闪一闪的，多么像一个爱耍酷的小男孩正调皮的眨着眼睛，仿佛在自豪的说：“我难道不是星空中最美的吗”
夏季到了，天上的星星都失踪了，咦？月亮上怎么有一张信条？再一看，原来是星星们的留言：“夏天太热了，我们实在是忍受不住了，回家吃冷饮了，你们要吗，来我家吃哦！”原来星星也怕热啊！
秋天到了，星星们拿出自己种植的水果，在天空中欢快的吃了起来。
冬天到了，瑟瑟寒风把星星们都冻成了冰块，一个个僵硬的挂在天上。
有一次，“小花星”一个不小心把自己心爱的泰迪熊给弄丢了，心痛不已，为了不让王母娘娘发现她藏有泰迪熊，小花星决定自己去找，下定决心要在王母娘娘发现之前把泰迪熊找回来。
第一天，小花星来到广寒宫找嫦娥姐姐“嫦娥姐姐，嫦娥姐姐，你看到我心爱的泰迪熊了吗？它对我很重要！”小花星焦急的说道“米有啊，我米有看到你的'小泰迪'你再找找吧！”嫦娥姐姐无奈的说。小花星看了看，失望地走了。
第二天，小花星又来到人间，她看到一条大花狗站在门前，走上去问道：“你看到我心爱的泰迪熊了吗？它对我很重要！”小花狗听不懂小花星的话，头上油然而生了许多大问号。
第三天，泰迪熊竟然自己回来了，还带来了一大包糖果，小花星开心的不得了，活蹦乱跳起来。
仰望星空吧，你也会有意想不到的发现！
一个夏天的夜晚，月亮还没有升起来，繁星点点。我将外婆家的竹床搬到院子的中央的一棵桑树下乘凉。习习晚风吹来，送来稻谷的阵阵清香，我的头靠在枕上，仰望着撒满珍珠似的星空……
星星闪烁着明亮的光芒，一点，两点……就像一个个淘气、幼稚的的孩子的眼睛。银河好像一条白练横贯天空。听外婆说。住在银河两边的牛郎和织女，他们只有在每年的“七夕”才能相会。据说到那天，地上的喜鹊都被召到天界，我牛郎和织女搭成一座“鹊桥”，今年，他们一定已在鹊桥相会过了。(.)忽然，一颗流星飞来，似焰火，似闪电，一瞬间，它就消失了。它是谁？它从哪儿来的？到哪儿去？哦，也许它就是天上的.“信使”正为星星们传递着信息。
过了不知多久，月亮像个害羞的小姑娘，羞答答地从东面小山背后探出半个小脸，偷偷地窥视着人间。一定也看到我这个躺在竹床上的小人儿，这不，她正在向我微笑呢。慢慢地，她终于从山背后露出了脸来，满盆清辉，是那样的沌洁，那样的美丽，皎洁的月光倾泻下来，大地成了银白色的世界，一时间，星星们都害羞似的躲起来，只有几颗大胆的星星仍勇敢地站在天幕上，我不知道它们是为了给月亮作伴，还是与月亮媲美。
我望着银盆似的月亮，望着那影影约约的阴影，想起了外婆讲的故事，我已知道，现在人类已经登上了月球，知道了那桂花树似的阴影是一座环形山，那儿根本没有大气层，所以不会有嫦娥，吴刚和玉兔。流传了几千年的故事已有新的篇章。但是，在这样的夏夜里，在这样的星空下，我更喜欢外婆讲的月亮……
一场阵雨过后，夏天的空气前所未有的清新，我带着满怀的好心情来到了热闹的江边。
顺着台阶走近江边，迎面扑来的是阵阵凉风和一种江边特有清香，让人感到格外舒服。来到江边，一阵喧闹打断了我，人们全都涌到了江边乘凉，孩子们还不忘带上水枪在互相打着 水杖，一些商贩自然也不会放过这做生意的大好时机，这不，每隔几米都能见到摊位，就连难得一开得游乐场，今天也例外的开放了，徐徐江风吹过，眼前的影像忽然又变得模糊了，人们的背影若隐若现。我再次把目光投向江中心寻找答案，可江中早已把目光拉起了雾帘，就如同蛋糕师挤在蛋糕上的一条奶油，轻轻浮在江面上，似乎早已与这青山绿水融为一体，又好像为江和旁边的的山脉画上了一条明显的分界线。风渐渐停了，雾也退到了江中间，许多矮矮的小丘被雾掩盖得只剩下一个尖儿。突然，浓雾上又凸起了好多小丘，就在我打算好好欣赏时，它又渐渐平下去了，江雾就这样一起一伏，变幻莫测。向后望去，大桥上闪烁着的荧红灯依旧清晰可见。一片彩色的灯光吸引了我的眼球，只见它飘飘悠悠地向我靠近，在浓雾之间缓缓地穿行，那些彩灯在雾的衬托下显得朦朦胧胧，盛是好看，这是游船来了。游船划过江面，摊开了一层层浪花，拍打着岸边的礁石，发出了清脆的响声。离江最近的一个平台上，钓鱼人得身影隐约可见。
江上是寂静的，江边却又是热闹的，给原本沉寂的江添上了 浓墨重彩的一笔，使新安江又变得精神焕发了，谈笑风生的人们，伴着音乐跳舞健身的老人，调皮玩耍的孩子……构成了一幅和谐欢腾的画面，让人陶醉。
夏天的新安江，凉爽而美丽，是人们避暑玩耍的好去处，离开这人间仙境，回头遥望那片美丽的夜景，似乎又感受到了那阵阵清风。
星空浩瀚是那么的神秘，人类是多么的渺小。一望无际的漆黑后面，是人类没有探知的领域。多少故事随星空而来，又随星空而去。小时候，嫦娥奔月的故事耳熟能详，其中广为流传的两个版本或偷或被逼，到底哪个才是真相呢？我决定实地探访一下，去解开心中的疑惑。
有一天，我被应邀去月球进行探秘，我怀着激动的心情乘着“神舟108号”直飞月球。
经过长时间的飞行，终于打开舱门，发现月球如同荒漠一般，一边感慨一边走下飞船，一下感觉整个人轻飘飘的，真的是大步流星，一跨三米。当我定下神来，望向四周，这和平时看到的浪漫、圣洁的月亮反差也太大了吧！正在感叹之时，眼前突然发生了天翻地覆的变化，一座宫殿和一颗桂树拔地而起，竟然是广寒宫，宫中款款走来一位亭亭玉立的美女，看来就是传说中的嫦娥啊！“嫦娥女士，您好！我是从地球来的，我想问您几个问题，好吗？”“地球？”她沉思了片刻，连忙着急地问道：“是后羿生活过的地方吗？”我微微地点了点头，嫦娥乞求地说到：“请求先生带我回地球吧，我要找后羿！”“可是，他已去世好多年了。”我冷冷地说到。“什么？我真后悔啊！后悔不该吃那灵药，我为了他照亮月亮，只是为了让他记住我，可后羿不在了，我还不如自行了断了！”话音刚落，嫦娥冲向桂树，我急忙伸手去拉，可是，嫦娥已躺在血泊中，我闭上眼，慢慢地后退、后退……
乘上返回的飞船，我回头再看了一眼，金碧辉煌的广寒宫已不再美丽，不过是个寂静的孤城，而桂树也逐渐失去生机，慢慢枯萎了。
回首星空，凝望后又是一声叹息！
夜已深，夜空给大地仿佛罩上了一层薄薄的黑纱。我坐在园内抬头仰望着这一望无际天空。偶尔树上知了在唱歌，知了，知了……那声音婉转。星星像一群孩子顽皮地跳了出来，不停地眨着眼睛，把天空点缀得别样美丽。
结束了一天的喧闹，夜慢慢地沉静下来，好像一位清纯而又害羞的少女，乌黑的头发缀满了耀眼的珍珠。我分外喜爱这样的夜空。爱她的美丽，爱她的深沉，爱她的神秘，她总是能引发我许多美丽的想象。闭上眼，这样想：在一个宁静的夜晚，徜徉于郊外沾满了露珠的草地上，闻着青草与泥土的芬芳，望着那美丽的星空，好似听到了星的呢喃。人醉了，心也跟着醉了。
不由得想起了安徒生写的《卖火柴的小女孩》，故事中说天上每掉下一颗星，就代表一个生命的结束。在圣诞前夜，一颗星在空中划过一道美丽的红弧，小女孩的灵魂便升入了天堂，在那里她得到了永恒的幸福。安徒生赋予了星星太多的神秘色彩，将星星化作了一个个圣洁的灵魂，也将穷苦人民对美好生活的期望寄托给给了星星。我真的希望那个小女孩能够再次出现在这天幕上，变成一颗璀璨的星星，静静地注视着人间的一切。
看着那迷离而又闪烁不定的星辰，我又想起了桐华写的小说《片星空那片海》。那凄凉的爱情故事，想起了他们俩要天各一方了，两人互相思念着，曾经苦苦等待着的人终于等到了那最幸福的时刻。没能白头偕老。虽然我知道世界上没有完美无瑕的爱情，但是我看到他们俩要天各一方，不能长相厮守。我的心一阵酸楚感，或许正如桐华书中写的结局那样，有些人注定是颗恒星，即使远离，甚至死亡。但是那份光芒依旧留在我的星空中照耀着我。
我多么渴望能够看到流星雨，看到它们划破夜空时的璀璨。那一刻，我定会在心中许下一个心愿：愿人间永远这般幸福美满。
夏夜的星空是多么的美丽呀！那些闪烁的星星是那么的平静、安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，在看着我，照着我，使我产生了许许多多的幻想……
白茫茫的银河，静静地躺在湛蓝的天空中，灿烂的星群在银河里闪动，像是无数漂在河上的航标灯。
你看，靠着银河的那几颗星，多像一只在银河中展翅飞翔的天鹅，那就是“天鹅座”；在银河南端的那几颗星，多像一个高举双钳、翘着尾巴的大蝎子，它是有名的“天蝎座”；在银河左边的那几颗星，多像一把精致的大琴；在银河右边的那几颗星，多像一只要起飞的大有作为的雄鹰。那颗牛郎星是那么耀眼，好像正在望着对岸的织女星，使我们不由地想起了“牛郎织女”的美丽传说。天空，真是一个神话般的世界。
满天的小星斗，尽着自己的力量，把点点滴滴的光芒融会在一起。虽然不如太阳那么辉煌，也不如月亮那样清澈，但它们将梦幻般的光洒到人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索的欲望。
啊！我爱夏夜的星空，因为它是那么绚丽多彩，那么美丽动人，那么富有神秘感！
点评：
小作者以天河为中心，按照一定的顺序描绘了变幻莫测的夏夜星空，让我们领略了夏季星空的美丽，也激发了我们丰富的想象。你看，在银河两岸的星座，小作者把它们喻为飞翔的天鹅、翘尾的蝎子、精致的大琴、要起飞的雄鹰，都写得栩栩如生。可见，小作者是很有想像力的。更令人可喜的是，小作者显然具有一定的天文知识。这使文章在形象性之外，又有了知识性，能给读者以更多的启迪与教益。
夏夜的星空是美丽的。每当夜幕来临的时候，我总是喜欢一个人倚靠在窗前望着夏夜的星空，独自欣赏着那份宁静的美。
那时的夏空美丽极了，有着无数的星星在闪烁，像一颗颗珍贵的宝石，那广阔的天空，像一块巨大的屏幕。小星星时而如宝石镶嵌在蓝色的屏幕中，闪烁着淡淡的光;时而又如只只小眼睛眨呀眨的，好奇地在大地上寻找着什么东西。
星星有的喜欢独处，有的则喜欢聚在一块。看那七颗星组成的北斗星，好似一把勺子，我真想把它从天上取下，尝尝用它盛着的银河水，甜不甜，好不好喝。再看那牛郎星和织女星隔着银河遥遥相对，可怜夫妻恩爱却不能相聚，相传他们只能每年农历七月七日才能在鹊桥上相会。仔细看你还会发现有十三颗星星组成的天马座，犹如一匹正扬蹄昂首的白马，威武极了。啊，天上的星星是那么多，那么美，我数也数不清，看也看不够……
传说天上原来没有星星，是月亮的女儿为了使挨饿的伙伴们在没有月亮的夜晚，能找到没有饥饿的快乐岛，而将自己变成了星星，给伙伴们照明的，难怪有时在没有月亮的夜晚，星星们闪闪烁烁，忽明忽暗呢!
我仰望星空产生了无限遐想，要是我也能变成一颗星星该多好啊!在没有月亮的晚上，我可以赶忙从蓝色的屏后和伙伴们一块蹦出，为路人照亮前进的道路。累了，在云层里舒舒服服地睡上一觉;渴了，在银河边痛痛快快喝个饱。我也要让世界永远光明，永远充满和平与欢乐。
这就是夏夜的星空。当春姑娘带着她满腔的希望不舍地走了，我知道夏天又到了，我又可以继续眺望着夏夜的星空了。
在炎热的夏天里，最美丽的景色可以说是夜晚的星空了。在一个夏天宁静的夜晚，我和爸爸、妈妈，还有从老家来的妹妹一起坐在躺椅上观赏美丽的星星。说起看星星，还得从上上个星期开始说起，上上个星期三，一家人在外面乘凉，在无意之中，仰头一望只见天空上的星星真是多得数不清，那些星星金光闪闪，漂亮极了，又有谁不想把它从天上摘下来玩玩呀?就这样，我们一家人的眼光立刻被吸引了，所以，我们一家人在每个的夜晚借助乘凉的机会，来观赏美丽的星星，可以说是一举两得呀!
今晚，我独自一人看星星的时候看星星的时候，我看到了一样特别的东西，你猜我看到了什么?告诉你，我看到了一颗金光闪闪的流星，我第一眼看到时，真是被定住了，不知是流星的迷惑，还是我在发呆，直到过去了一分钟左右，我才惊醒过来。
唉!爸爸妈妈为什么今晚要出去呢!唉!只能回来再和他们炫耀了!我突然才想起来，爸爸跟我说过，看见流星时，要许愿，我连忙闭着眼睛，许愿道：“愿我的学习成绩越来越好，长大后去国外留学”说完后，睁开眼睛一看，流行已经飞得无影无踪!我有一点担心，流星走了，愿望会失效吗?
此时，又有一大堆问号在我心头挥之不去…… 愿我的梦想成真! 接着，我注意到了天上的一条“船”，只见那月亮皎洁明亮，这又让我想起了我们上学期所学的一篇课文《嫦娥奔月》不知嫦娥和玉兔在月球上过得好吗? ……天上的星空给予了我们无限的遐想。
原本我是一个很好动的人，自从开始观星后，就常常想静静一个人观察星星。因为这样，可以给我们丰富了知识，也可以给予我们无限的遐想。
太阳公公还在依依不舍地留在天边望着人间，不肯离去，夜神急了，把太阳公公推下了山，顺手把黑被子拉了一下，于是乎，夜幕就降临了。
我和奶奶来了楼顶阳台上乘凉。我躺在床上，闻起身旁夜来香，那馥郁的芳香，开始目不转睛地观察起来变幻莫测的天空来。星星闪烁着明亮的光芒，一点、两点、三点……就像一个个淘气、顽皮的孩子们的眼睛。它们仿佛在和我们玩“藏猫猫儿”的游戏。它们凭着自己那灵巧的身躯，东跑跑、西跑跑的，一会儿出来，一会儿消失，让人眼花缭乱。忽然，一颗流星飞过来，即像焰火，又像闪电，一瞬间，它就凭空消失了。我正在想，它是谁？从哪儿来？到哪儿去？哦，它也许天上的“信使”，正为星星们传递着信息。
不知什么时候，月亮像个害羞的小姑娘似的，羞答答地从东面小山背后探出半个儿脸，偷偷地望着人间。她肯定也看见了我这个小人儿。这不，她正冲着我微笑呢！慢慢地，她终于从山背后露出整张脸来，盛满清辉，是那样纯洁、那样美丽。皎洁的月光倾泻下来，大地也都变成了银白色的世界。一瞬间，星星们都害羞地躲了起来，只有几颗大胆的星星还仍然勇敢地站在天幕上。我不知道它们是为了与月亮媲美，还是为了与月亮做伴？我陶醉在夏日美景之中，不知不觉，我便进入了甜甜蜜蜜的梦乡，熟睡中，我做了一个即甜蜜，又奇怪的梦，梦好像是这样的，我当上了一名宇航员，乘着飞船来到了太空。我登上了许许多多的星球，发现了很多很多非常稀有的金属和宝贵的能源，我为了人类科学的发展做出了巨大的贡献……，我一觉醒来，天已经亮起来了。然而，昨晚看到的美景和那个即甜蜜，又奇怪的梦，却始始终终不能在我的脑海中忘记。
每当夜幕降临时，我总是蹲坐在台上，仰着头，好奇地望着夜空，看那金黄的月亮，看那“会眨眼的”星星。
月亮上有人吗？星星为什么会“眨眼”？它们会掉下来吗？我面对夜空提出了一连串的问题。爸爸对我说：“要多多懂些天文知识，必须多看书，多观察。”
从此，我经常津津有味地读天文知识的书，而且每到有星星的夜晚，我就跑到楼下观星。有时，看得入了迷，仿佛自己飞入了神奇、美丽的夜空。
这天我和平常一样，坐在楼下的石板上，仰头观星。我想：“大名鼎鼎”的北极星，在哪儿呢？我向正北遥望，只见前一排楼顶那里射出较亮的光，北极星一定是被楼挡住了。
我绕到这排楼的前面，站在大门口看，啊，在正北方向高高悬挂着一颗比别的星星要亮的星，忽闪忽闪，它那样子真像“星中之王”。它大概就是北极星吧？我转过身往回走，忽然发现夜空中“飘着”一条颜色浅淡，薄薄的宽宽的“纱”，这是什么呢？我猛然想起在《天文》这本书里写的一段话：在晴朗的夜空，可以看到纱一般的银河。
啊，银河，我望着它出神，多美呀，又显得那么奇妙。看着看着，我仿佛乘船飞上了银河系，用手抚摸到了那无数颗星星，看到了上面的智能生物，一切都那么神奇…… 经过多天的看书、观察，我对“天文”的了解加深了。
当我再仰望星空时，那无边无际夜空仿佛传来这样几句话：“小朋友，宇宙的奥秘是无穷无尽的，只有不畏艰难，刻苦钻研探索的人才会得知其中的奥秘。”这句话来回在我的耳边回荡。
一直想写一篇和星星有关的文章，可是却又一直都无从下手。
写景向来让我头痛。前段时间天气一直很闷热，所以 *** 了一些在别人看来很矫情，在自己看来只能用“今天心情比较好”来解释的事情~~看星星。
记忆中上了高中以后很少有这样闲暇的心情了。把双脚挂得高高的，仰躺在靠背椅上，看着满天的星星想一些乱七八糟的事情，我似乎越来越喜欢把自己置于黑暗之中了。
如同一只受了伤的小狗，静静地孤独地蜷伏在一个角落，舔着带血的伤口。 双鱼座的人想象力真不是一般地丰富，这点我亲身实践过，绝对可靠。
但是我没那么无聊，去耗费大量脑力思考“彗星会不会撞地球”之类的问题，我觉得提出这个问题的人真的很无聊也。第一，你说彗星要是想进攻地球早就撞上来了，还等我们来预报吗？其二，它要撞就撞吧，大不了大家一起上天堂喽，反正这地球已经被我们糟蹋得差不多了。
看看这世界，与其让它灭亡在我们手上成为“****”，不如让它牺牲在彗星的手上，还可以美名其曰“这是天灾，无可避免的~”反正我认为这种问题是不值得我思考的拉。我想的问题一般都是比较现实的，比如说“我家的阳台建得够不够牢啊，要是我坐在阳台上时阳台掉下去了会怎样？”汗~当我什么都没说。
我家在四楼，虽然说不算高，但是在阳台对面没有比这高很多的楼，所以坐在阳台上，我可以看见一方属于自己的天空。我喜欢的是星明星稀的夜空，因为这样我可以数清我的财产。
记忆中最美的那个星空中，我坐在那刚好可以看见48颗星星。不喜欢布满繁星的夜空，因为它没有空间，没有自由。
不喜欢有月亮的星空，以为这样星星的光芒就会被月亮所遮盖。就如同我不喜欢残忍的弱肉强食的丛林法则一般，我向往的是当初英国所奉行的势力均衡政策。
或许有人会说我软弱，但是这就是我，我讨厌竞争，为了竞争我们真的放弃了太多东西，甚至友情，甚至爱情，甚至亲情，甚至生命。因为竞争，我们学会了戴着面具生活。
在竞争中，我们磕磕碰碰，早已磨灭了当初的单纯，磨灭的当初对生活的美好印象。渐渐地，我们失去对生活的好奇，对快乐的追求，我们处在了没完没了的斗争之中。
因此，我们渴望安定，轻松。因此我觉得做人好难，活着好累。
可是就算这样我们还是要很努力地活着，很努力地去竞争不是吗？或许这就是政治老师所谓的人的社会性吧。就算苦，就算累，我们还是要继续拼搏，为了身边关心自己的人，为了这个世界。
偶然转头看见一颗流星飞过。长长的尾巴划过天际，真的很美。
忽然想起人间一句俗话叫“人之将死，其言也善”，或许星星也是这样吧。我向来不相信流星能够替人实现愿望，而且，我很同情流星。
就像SHE的 中唱的那样，“就是背了太多的心愿，流星才会跌得那么重”，一颗星在临死之际还要背负那么多人的嘱托，很悲惨。亦或许，流星并不只是一个恒星的生命的消亡，更是一个陨石的生命的开始吧。
我不相信流星，但是我相信纸折祁愿星。我乞求它能够替我记住我的生命，记住我的成长。
于是，我从初三开始就每天都折一个祁愿星，我在祁愿星里写了字，我告诉自己我很快乐。前几天我打开了几个祁愿星，看到这样一句话“今天我没死，我很快乐”，我还记得那天发生了好多事情。
又生病了，又被人冤枉，总之那天是郁闷到极点了，还好我还活着啊。 坐在阳台上的时候，我妈一般都会絮叨半天，说些诸如“你的地理要好好补下了”之类的话，这话我听着一般都觉得比较郁闷，虽然我承认我的自然地理真的很拉后腿，但是这样的话还是太觉得 *** 我的神经了。
于是我在沉默中爆发了“别吵，我在观察地球自转呢”，现在想想，当时我妈听到那句话肯定特郁闷吧。我坐那两个半小时终于体会到什么叫斗转星移了，很神奇。
忽然想起当初某人说以后要找个看得懂星象的人做男朋友，那时还笑她来着，现在想想，能读懂星星的秘密的人会是个快乐的人吧。可是像我这样什么都不知道依旧仰望天空，想着到底云朵是遮挡了星星的光芒还是为星星增添了神秘的光彩，也不失为是件快乐的事吧。
最近经常下雨，星空也显得暗淡。最近发生了好多事，可没有星星愿意听我诉说，他们都转身离开了。
或许这是上帝的安排，他要我甩掉一身的负担，干干净净地进入高三，他说要我学会坚强，独自承担！。
晚上，晴空万里，繁星似锦，美丽极了。
天空中有无数盏明亮的星星。有的像一个小五角星一藏一躲的捉迷藏，真有趣；有的还像一颗颗红宝石一闪一闪的在撒娇。天空真是个形态各异、千姿百态的世界啊！
看看这皎洁的月亮，引起多少丰富的想象……
嫦娥，偷吃仙药，从此住在寂寞的广寒宫内；吴刚，被罚永远砍那不断的桂花树，小兔玉儿，在广寒宫里为嫦娥搞药……
我，多想去和嫦娥做伴，多想慰问受苦的吴刚，多想去逗逗那可爱的小玉兔啊……
可你们又那么遥远，我想借大雁的翅膀，在这欢乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁也飞不了那么高；我想用彩虹架起一座彩桥，去探望你这地球的娇女，可当彩虹出现时，你却不知在何方……
皎洁的月亮和明亮的星星，拼成一幅美丽的夜晚。这晴朗的夜晚是最美丽的夜晚！
每一年的夏天都是快乐的，这和夏天晚上的星空有着很大的关系。夏天的夜空中的许多的星星，使我想到了一句歌词：“宁静的夏天，天空中繁星点点……”没错啊，夏天里，坐在秋千上，慢慢的荡着，看着繁星点点的夜空，一阵微风拂过脸颊，那滋味别提有多爽了！大家有没有想过，与其在家里吹空调、看电视，还不如在阳台上看星空、听音乐。
夏天的特点就是晚上有星空。星空很美，一个个大大小小的星星在天空中轻轻的放着亮闪闪的光芒。一个个的星星又组成了许许多多的图案，给人了无限的想象、浪漫……当流星雨来临时，就又别有一番韵味。一个个流星划过夜空，留下一条长长的“小银河”。这时，我会许愿。传说中有诚意的人对着流星许愿，就会实现愿望。流星也非常的“浪漫”，每年的某个时候，都会爆发一场流星雨，流星一个接一个的在夜空中划过，就像下雨一般多、密。这时，就会有一对对情侣在流星雨下观望……
夏天的另一特点就是夜色。夏天的晚上很有意境，看吧！在大大的月亮下、在星空下，慢慢的走在草原上，张开双臂，静静的感受夜的美好。会有微风轻轻拂过，就像有许多的温暖的、柔划的手摸上脸颊。一望无际的大草原的绿海荡起一圈圈的波浪，发出“沙沙”的声音，为宁静的夏夜添上一阵幽静的背景音乐。缓缓的坐在“海面”，感受这美妙的梦景一般的夏夜，慢慢的进入那梦幻的梦乡，保你一晚上睡的好……
星空、夜色，组成了着宁静的夏夜，夏天的晚上是多么的梦幻、幽静、浪漫、可爱、清爽……就让我们一起在夏夜里看星空、看流星雨、在夜色的怀抱下静静地入睡……
代你明天醒过来，会对昨晚的美梦回味，对星空、夜色留恋，你也会在今天的晚上呆在秋千上享受微风；在阳台上看星空、看流星雨许愿；在大草原上结束这一天的劳累，悠悠的荡在海面上，做这甜甜
夏夜的星空很美丽，那些闪烁的星星是那么平静，安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，它跟我们是这样的接近，使我们产生了许多的幻想。
仰望星空，白茫茫的银河，静静的躺在墨蓝的夜空中，灿烂的星群在银河里闪动，像是无数漂在河上的航标灯。两岸的星星不停的闪动着，给天河增添了不少的趣味。
你看，银河左边的那几颗星，多像一群天真活泼的孩子在可边嬉戏。他们有的在拍沙窝窝，有的在抛鹅卵石，还有的好像在做老鹰捉小鸡的游戏呢……他们玩的多开心呀。在银河右边的那几颗星，多像要起飞的小鹰，它正要飞向它们的妈妈没有飞到过的地方，把希望的种子撒向那无边无际的天空。那颗牛郎星和隔河相望的织女星，则被人们世代相传，虽是传说，但人们觉得它是人类勤劳，朴实，友爱的象征。
仰望星空，满天的小星斗，它们尽着自己的力量，把点点滴滴的光芒融会在一起，虽然比不上太阳的辉煌，也比不上月亮的清澈，但它们把梦幻般的光，洒到了人间，照亮了人们的心头，把大地变的奇异，给人们带来美好的梦想。
夜，静得没有一点生气.万物都睡了么？是啊，夏天，毕竟是一个炽热的季节，空气里都散漫着沉闷的味道.夏夜，该如何形容？惬意？但映入眼帘的一幕，淡而无奇.月，一如既往地惯有着它的矜持……似乎每到了这个季节，它总是勉强地张着惺忪的睡眼，随时都可以入梦的样子.似乎忍耐不住晨时太阳留下的炙炎的余温，给自己盖上了一层薄冰似的面纱.投射出来的光辉，淡而冷.星星呢，二三一对.似乎那么近，彼此倾诉着什么.而谁又知道？寰宇深处，它们的距离，那么遥不可及.这，难道就是惬意的感觉么. 恬静？山风是大自然的空调，风语温柔而甜蜜，风力轻盈又凉爽.老榆树上蝉声浅吟低唱，青草丛里的爱情绿依红恋.最是窗前一棵枣树，星空下摇曳着夏夜幽蓝，树上颗颗粒粒的小枣于月光下闪忽着青涩而又童稚的眼，永远听不够的是妈妈嘴里娓娓绵绵的传说，关于七月，关于银河.夜空那颗最亮的星，天上那朵最淡的云，月亮旁边那抹深深浅浅的蓝，犹如嫦娥飘然的裙裾，牵动浮云飞漫，飘逸迷幻，童年的眼睛象顽皮的小枣，闪着闪着就进入了梦乡..只是因为天空的梦，只是因为高高的美，只是因为得不到，脚步才会无法停下来，前面始终是诺曼底的呼唤，耳边的声音如夏夜此起彼伏的蝉鸣：彼岸！彼岸！时光的脚步走一站又一站，彼岸有多远？是那栋豪华的写字楼，还是那座典雅的别墅？有多少人还在路上走，有多少人小憩在路边，他们很疲惫，满脸沧桑，满眼倦意，却没有人愿意停下来，什么时候再一次静静地享受自然的生活写意，人生匆匆脚步太累，白天黑夜陪我走.绵绵夏夜蓝蓝星空，仍然会在这个时候静静地看星星，那是从儿时就开始看到现在，星星，还是那样明亮地布满夜空，还是那样任我一天惬意地梦幻般地遐想.星星，还是永远不疲倦地陪我春夏秋冬地发光，由青春里的生命到生命里的青春，越过山趟过水，光的故事里万水千山总是情.每个思念的时候，凝望夜空满天多情如银的星和温柔如水的月，它们照着有我的城市，也照着有亲人的家乡，常以为一阵风是母亲的叹息，一缕月华是爱人的笑容，而那些星星便是人们无穷无尽的牵挂，将思念交织成一张多情的网.告诉离别的人儿，在每个想起的时候，请推开你的窗户，静静地看那颗对着你发光的星，相信此时默倚窗台的不是你一人，因为我曾说过，想你的时候我会在夜里看星星，认定那颗最亮的就是你，因此，亲爱的的朋友，亲密的爱人，在你每个倦了累了疲惫的时候，请和我一起坐下来，听月看星好吗？不要只顾行路匆匆又急，别辜负了多情的夏夜，多情的月亮和星星.也许年青的时候我们希望自己多一些成熟与深沉，而沧桑的时候却又渴望一份浪漫与童真，回到故乡野外的麦田旁，观察蜂儿与蛐蛐在草丛中散步的情景，在昆虫的乐园里帮助迷失的蚂蚁找到家园，如何用一支荷叶做成一把小雨伞…… 迷人的夏夜静静的星空，因为多情，才让这一切充满梦幻般的美丽，还有那些醉意朦胧的联想：每一个清晨便是生命的请帖，太阳的力量撞开白天的辉煌，四季是岁月荡气回肠的丹青写生，上面是季节脚步的进行曲，春的悠扬，夏的激越，秋的抒情，冬的简约，朋友，别忘了行走的时候，拾缀这些惬意怡人的路边景色，人生一眸，夏夜如此多情.。
“爸，今天是我生日，您晚上就别出去了！”稚嫩的孩童使劲扯着以中年男子的裤管，用一种近乎咆哮又似恳求的语气喊道. “对啊，孩儿他爸，今天你就留在家里给孩子过过生日吧！”旁边一位中年妇女附和着说了一句，继而又转变成一种愤怒的语气，“你天天晚上出去观察什么星象，有啥用啊？能当饭吃吗？看我们那一亩三分地全都荒芜了，我一个弱女子哪干得了啊！每天晚上都只留给我一个冰冷的被窝……”说着说着竟落下了几滴眼泪. “够了！”男子终于开口，“你们懂什么啊？天象的变化关系着老百姓的生活……唉！”长叹一口气，男子愤怒地摔门而出，他讨厌妻儿的不理解. 夜，黑沉沉的，北风呼呼地刮着，无情地扎着男子的脸颊.中年男子安静地走在田间小道上，专注地观察着天上的星星，这似乎已经成为了他的一种习惯. 不知为什么，这阵子海王星好像偏离了轨道，一直在向天蝎座的方向移动，要是相撞了那后果可是不堪设想啊！还有，冥王星也不太正常，好像是要引发一场洪水…… “扑通”一声，男子忽然被猛地一拽，掉入了一口枯井.井太高了，任凭男子如何努力也无法爬出井口.她大声呼救，他依稀记得这附近有一户人家，现在自己唯一的希望就全寄托在他们身上了. “旺旺旺……”不远处传来了狗叫的声音.他知道自己有救了，更加拼命地呼唤.不久，井上传来了一个壮汉的声音—— “朋友，你怎么掉到井里去啦？” “我夜观天象，一不小心失足落井了.” “哈哈哈……”井上传来了一阵大笑，让他觉得很刺耳，“你怎么只留心天上的东西，而不顾地上的东西呢？” “朋友，你能不能就我上去呢？”他有点急了. “呵呵，好！等着啊！”井上的人停止了大笑，因为他似乎明白了井里这个人真的不寻常呀. 几年后，男子的预言帮助村民避免了一次洪涝灾害，挽救了全村庄的人.从此，他有了一个响亮的名字——天文学家. 2、伊索寓言（续）天文学家 天文学家被人救了上来，看着他狼狈不堪的样子，大家笑着问他：“你可以用眼睛看到天上的星星，怎么就会看不见地上的陷阱呢？” 天文学家听了，不满的说：“我是观察天上那浩瀚奇异的星空的，又怎么会注意地上这不起眼的陷阱呢？”众人听了，又好气又好笑，纷纷走了，而他自己扔在那里继续自己关于星空的长篇大论. 第二天晚上，他又到了更远的城外去观察星空，城外的人看见了他看天空那痴迷的模样，指点着他说：“看那个天文学家，我敢打赌他一定是一个伟大得像阿基米德的天文学家.”他听了，感觉很高兴，就继续往前走，看见草地上有一头牛，正在一边漫不经心地吃草，一边看着天上，他以为这也是一位天文学家，就上去同他聊天，过路的人看见了，纷纷嘲笑他，但他仍旧与牛固执的说着话. 他们“聊”了许久，天文学家见牛只是在吃草和看天，以为是看不起自己，就更加卖力的卖弄自己的才能，见牛还只是吃草，只好奇怪的问：“您为什么只是在吃草和看天而不理我呢？难道是看不起我？” 过路的人听了，哄堂大笑，说：“因为它是一头根本不会说话的畜生.” 这个故事用于那些喜欢卖弄自己聪明，却被聪明误了的人，也用于喜欢和别人随便互称知己的人.。
夏天的夜晚，晴朗的天空布满星星，犹如宝石闪闪发亮。我总爱躺在观看那诱人的星空。
瞧，那无数的星星亮晶晶，像一颗颗珍贵的宝石，那广阔的天空，像一块巨大的屏幕.小星星时而如宝石镶嵌在蓝色的屏幕中，闪烁着淡淡的光；时而又如只只小眼睛眨呀眨的，好奇地在大地上寻找着什么东西.
星星有的喜欢独处，有的则喜欢聚在一块。看那七颗星组成的北斗星，好似一把勺子，我真想把它从天上取下，尝尝用它盛着的银河水，甜不甜，好不好喝。再看那牛郎星和织女星隔着银河遥遥相对，可怜夫妻恩爱却不能相聚，相传他们只能每年农历七月七日才能在鹊桥上相会。仔细看你还会发现有十三颗星星组成的天马座，犹如一匹正扬蹄昂首的白马，威武极了。啊，天上的星星是那么多，那么美，我数也数不清，看也看不够……
传说天上原来没有星星，是月亮的女儿为了使挨饿的伙伴们在没有月亮的夜晚，能找到没有饥饿的快乐岛，而将自己变成了星星，给伙伴们照明的，难怪有时在没有月亮的夜晚，星星们闪闪烁烁，忽明忽暗呢！
我仰望星空产生了无限遐想，要是我也能变成一颗星星该多好啊！在没有月亮的晚上，我可以赶忙从蓝色的屏后和伙伴们一块蹦出，为路人照亮前进的道路。累了，在云层里舒舒服服地睡上一觉；渴了，在银河边痛痛快快喝个饱。我也要让世界永远光明，永远充满和平与欢乐。
啊！又是一个满天繁星的夜晚。噢，我愿变成夜空中的一颗闪烁的星星。
每到夜晚，我都会抬起头向着星空遥望一会儿，舒展一天的情绪，最终将其归为初始状态，然后微笑头着收回目光。
星空深邃，无法企及边界，也正是这种无法望到最远的目标，让遥望它的眼睛也永远不至呆滞，而是自始至终的寻找属于自己的终点，向前移动，带来新的奇迹。点点的星光闪烁着，跳动着，奔跑着，存在与消失，短暂与永恒，运动与静止一一浮动在这深蓝色的银幕上。
我们在星空下变得小之又小，这种巨大的反差，给人的不是压抑，相反却是豁达。 遥望星空，让我们与宇宙沟通。
浩渺的宇宙中，千千万万的星球遵循着自己的轨道永不停息的转动着，我们的渺小应该让我们自己意识到存在狭隘的私欲和占有的欲望是多么的愚钝，人的一生不过是宇宙进程中不值得一提的一个时间点，稍纵即逝，倘使能有一颗豁达的心，去体悟这世间的博大，感受万物生灵的博爱，心中最后盛装的将是一份圣洁的感恩，用一颗永不放弃的心去追逐永不褪色的信仰，无悔无憾。遥望星空所能给予我的最大意义正是这一点――永远都要豁达并且从不放弃。
星空的深远沉静让我能够在一天的忙碌之后反省自己的过错，平静燥动的心情，除去痛苦的情绪，将一切思想归为起点，澄静、毫无瑕疵、宽广、无所羁绊，以一个归零的状态重新进行下一天的生活，不带有杂乱的心情，皱紧的情绪，愉快而豁达地行走。 每当遥望星空，凝视着其中的一颗星辰时，便将它看作是这一天的终点，一天的终结，将所有的一切都结束在这一个“点”上。
也许还没有抵达成功，也许还没有触及胜利，或者也许途中经历了不小的坎坷，或者正在停止，无法前进。但请不要放弃，“终点”还有很多，“终点”并未终结，到达下一站，也许一切就会柳暗花明。
“终点”亦作“起点”，在还未完结时，下一个目标，下一个终点都会随之而来，迎接你的到达，不论是否能够交上满意的答卷，都要永不文言弃。
夜幕降临，碧玉盘似的天空撒满了一闪一闪的星星，闪耀着各自的风采。
我们一家人坐在院子里乘凉。我依偎在妈妈的身边，抬头仰望天空，数起了天上的星星：一颗、两颗、三颗……真多呀！多得数也数不清。
天空真大呀！像一个大棋盘，一颗颗星星就像一颗颗小棋子，这些棋子东跑西跳的互不相让，好像谁也不想输给谁似的。天空是一个了不起的画家，星星是一支小巧玲珑的画笔。“画家”拿起“画笔”，不一会儿的功夫就在自己的身上“画”了千万幅有趣的图画，奇形异常，美丽极了，美不胜数！
天空中繁星点点，闪闪烁烁，就像一双双淘气而又充满神秘的眼睛，也像一颗颗宝石一样嵌在天空，更像一粒粒珍珠闪烁着光芒，时隐时现，弄得我眼花缭乱。看着看着，我情不自禁地说：“我长大了也要为天空增添星星，让天空变得更加美丽。”妈妈听了高兴地笑了。
啊！夏夜的星空真迷人。
我最喜欢看空中的星星，它看着我们，不停地眨着眼睛，他们又好像在对我笑，有无数的星星等着我数。下面给大家分享一些关于星空的 作文 ，希望对大家有帮助。
关于星空的作文1
我喜欢躺在草地上看星空;我喜欢坐在秋千上看星空;我喜欢坐在窗台边看星空;我也喜欢爬到树上躺在枝头看星空……不论在哪儿看星空，它都是那么美。
一次暑假，爸爸妈妈准备带我去 野营 ，因为大家都想放松一下。之后，我们去了一个适合野营的地方。
晚上，我打开帐篷，望着天空，突然，一颗星星出现在我眼前，接着，又是好几颗，还没来得及去一一细数，天空便被填满了，但唯独月亮没有出来。
瞧，那一颗颗亮晶晶的宝石，多么迷人。星星有的喜欢独处，有的则喜欢聚在一起，看，那由七颗星组成的，好似一把勺子。我真想尝尝那银河之水到底甜不甜，好不好喝?再看看那牛郎织女隔着银河遥遥相对， 传说 只有七月七那天，他们才会相见。仔细看，你还会发现由十三颗星星组成的天马座，它昂首挺胸，多么地有气势……再看看，天上的星星各式各样，数也数不清，看也看不完。
仰望天空使我产生无限遐想，要是我也能变成一颗星星就好了!累了，就躺在云层里舒舒服服地睡上一觉;渴了，就在银河边上痛痛快快地饮水。在没有月亮的夜晚，我愿变成一颗星星，跳进深蓝色的夜幕，与星星们跳舞。
夜空，因星星的点缀而璀璨，因云彩的环绕而更添韵致，弯弯新月的倩影则让整个夜空更加的轻盈空灵。
晴朗的夏夜，星空总是那么令人陶醉!
关于星空的作文2
坐在星空下，仰望着最亮的那颗星，过往的记忆，开始在脑海中闪烁。
儿时，我最害怕夜晚，每每夜晚来临，我总是第一个钻进被窝，生怕有什么妖魔鬼怪把我捉走活吞了，然后大喊着，让爷爷来陪我。在我幼小的心灵里，爷爷一直都是我的英雄。
一个中秋的晚上，我正想像往常一样，趁着天色未晚爬进被窝。爷爷却一把拉住我说：“听爷爷给你讲 故事 好吗?”对于当时的我来说，爷爷的故事实难拒绝。就这样，我和爷爷坐在院子里，听他绘声绘色地讲起嫦娥奔月的故事。我入神的听着，不知不觉天就愈发昏暗了。我像一只受惊的小兔，钻进爷爷的怀里瑟缩。爷爷拍着我的背说：“没事，你看，月亮多圆，多亮啊!看，星星眨着眼，想和你玩游戏呢。”听到这儿，我慢慢地抬起头，望向天空。这时我才发现，其时夜晚并没有我想像中那么可怕。你瞧：星星在天空中调皮地眨着眼睛;月亮散发出柔和的光，把大地照的亮堂堂的。爷爷拿着我的指头，教我一颗一颗数星星。
于是，在晴朗的夜空下，一颗一颗数星星，成了我的 爱好 。无数个晴朗的夜晚，星空映照着两个人的背影，一大，一小。
有一次，我正出神的凝望着天空，爷爷忽然对我说：“孩子，你看到最亮的那颗星了吗?”我努力在满是星星的天空中寻找，终究一无所获。我满脸狐疑：“爷爷，那颗最亮的星星在哪里啊?”爷爷说：“你现在还看不到，但是，他一直在你身边陪着你，记住，你不是一个人。”听着爷爷这似懂非懂的话，我调皮的笑着说：“等我找到它的时候，爷爷和我一起看，好吗?”爷爷迟疑了一下，笑着，答应了。
后来，在一个本该是万物复苏，万象更新的春天，爷爷离开了我们。那天晚上，我找到了那颗最亮的星，而爷爷却不在了。
从此，星空下，多了一个孤独的背影。静谧的夜空，一颗流星划过，嘴角边，一颗泪划过……
关于星空的作文3
苍穹变，星河移，它璀璨在黑夜里，隐藏在黎明中。无数个夜晚，我仰望星空，希望能看到在另一端的你。
幼时，我还是一个小娃娃，便与你有了不解之缘。
那时， 父母工作忙，不方便照顾我。父亲想让母亲辞职，可母亲不愿意，为此，他俩还起了争执。最终，母亲还是没有妥协，母亲就把我托付给了你。
后来，我才知道母亲和你认识，你是我母亲的小学老师。
初见之时，你慈祥的笑容让我毫无戒备，我露出了懵懂的笑容。那时的我，不知道什么是真善美，也不知道什么是假恶丑，只知道对我好的人就是善良。后来，我和你朝夕相处，关系渐渐亲密无间。
我至今还记得，你喜欢看星星，你说那里有一颗是你的老伴儿。我年少，不懂得你的意思，只会让你陪我玩。
你只好依着我，陪着我玩，允许我闹，你似乎包容了我的一切。我突发奇想，这浩瀚的星空总有尽头，那这星空的另一端是什么?你先是一怔，而后说，这星空的另一端，是一个美好的世界，四季如春。那里没有人间纷争，每个人都很祥和。有的人发现了这个世界，就离开了这，去星空的另一端。我听不懂，天真地说，如果我发现那个世界，我一定要带你去。我记得，你被我给逗笑了，你笑得很自然，笑得很开心。
你还说夕阳落幕时，星星刚起时是最好看的。那夕阳的余晖，映在寂静星空的边缘，世界被分割成光与暗，阴与阳。
夏夜的星空更是无边无际。你给我讲起了牛郎织女的故事，我静静地听着，心里便有一片完整的星空。但我听得糊涂，便让思绪乱飞，任由想象在黑夜中泛舟遨游。我看到北斗星，启明星。它们在我眼前转瞬即逝，我又看到你爬满皱纹的脸，早已白发苍苍的双鬓，我担心地问，你会一直陪着我吗?你说，应该会吧。
那一年，我们望着星空，有那么多灿烂的梦。我以为快乐会永久，像星空一样，陪着我。但，我错了。
你从我的世界来过，然后走了，只给我留下一片星空。我在星空的这一端，你在星空的那一端，相隔很远很远。
灿烂的永恒，无尽的遥远，再也无法相见。
关于星空的作文4
我总是向往星空，遥远而又神秘的星空。也曾在网上浏览过关于许多星空的照片，令我十分向往那幽蓝的天空和璀璨的银河。在贡格尔草原的那晚，我终于有了机会。
空旷的地域，1500米的海拔，极少光污染的贡格尔草原，是观星的绝佳区域，到了晚上，观星的行动开始了。
我们小心翼翼地在草原上行走，到达位置后，并排坐下，仰望着天空。此时，天空的明月已经消失，整个天幕缀满了星星，仿佛是一块巨型的黑鹅绒上镶嵌着无数颗钻石，一闪一闪的。它们安静地抱住天空，悠闲地眨着眼睛，好像在静静地传递着什么信息，真的好神秘!
营长拿着激光笔，给我们分辨星座。我们的上正方是牛郎星，它旁边有两颗光线稍弱的星星，是两个扁担，牛郎的西方是织女星。它所在的星座是天琴座，形状像一把梳子，织女和牛郎，中间跨着整个银河。这天晚上，最亮的就是火星了，它是一颗红色的星星，与金星、火星在同一条环上。
在认识 天蝎座 、 射手座 、天鹅座后，这晚重点观察的是英仙座流星雨。我们坐在草地上，静静地守候着，夜间的空气十分冷，我不禁打了个冷颤，一阵凉风吹过，拂过夜晚的草原，传来一阵清新的青草味，令人十分爽朗。
“啊!在那儿!”一阵尖叫，使昏昏欲睡的我一下子精神百倍，那激动人心的时刻终于要到了。“嗖”，是流星，是流星……一颗白色的、明亮的圆弧飞速地滑过天际，尾部略带蓝光，从这一边滑过另一边，留下一条白色的星轨，又瞬间消失，这个过程不到一秒钟就结束。这一瞬间的美丽虽然很短暂，却令我们大开眼界，感受到星空的奥秘。我们继续坐在草地上，吹着凉风，望着这美丽的星空。
到了凌晨，我们才依依不舍地回到自己的蒙古包休息。
当一提到星空，我又想到那晚上，我们披着同一件大衣，坐在草地上，吹着凉风，望到流星后的尖叫……
关于星空的作文5
夜幕降临，星星慢慢地爬上了深蓝的夜幕。抬起头，欣赏这令人如痴如醉的夜色。
仰望星空，浩瀚无边，墨蓝色的星空中，缀满了一颗又一颗的宝石;仰望星空，看着那灿烂的流星雨，转瞬即逝，从星空的另一边落下;仰望星空，千变万化的星星照亮了潇洒皎洁的月光，月光洒到了我的脸上，让我懂得了这宇宙的浩瀚，辽阔无垠，知道了自己的渺小。
星星，从夜空中尾随着月亮也冒了出来，她穿过一片薄云，露出了美丽的容貌，勾起了我的遐想，月儿圆圆，在夜空中轻轻哼歌，逗笑了闪烁的星星。
月亮和星星，为天空增添了诗情画意。“又疑瑶台镜，飞在青云端”，大诗人李白也把月亮比作神仙的住所哦。
噢!纯洁的月儿，灿烂的星星，你们用抒情的话语给我讲述一个个清纯的童话。
关于星空的作文汇总5篇相关 文章 ：
★ 关于星空的作文范文5篇
★ 有关星空的作文5篇
★ 描写星空的作文500字5篇
★ 以星空为话题的作文
★ 关于星空的日记范文5篇
★ 《星空》的作文小学精选作文5篇
★ 仰望星空话题作文5篇合集
★ 关于星星的作文5篇
★ 2019年关于星空的作文
★ 描写星星的优秀作文5篇
1、从《摄生月令》看道教的顺时养生理论【作者中文名】 宋野草; 【作者单位】 厦门大学哲学系; 【文献出处】 中国宗教, China Religion, 编辑部邮箱 2010年 09期 2、四季、养生与企业理财【作者中文名】 王化成; 【作者单位】 中国人民大学; 【文献出处】 财务与会计, Finance & Accounting, 编辑部邮箱 2009年 04期 3、四季养生歌【作者中文名】 梅雨霖; 【文献出处】 中国道教, China Taoism, 编辑部邮箱 2002年 02期 4、由摄生到卫生之经——论老庄的养生思想【英文篇名】 From Preserving One′s Life to Health Principles: On Maintenance of Life in Laozi and Zhuangzi 【作者中文名】 付粉鸽; 【作者英文名】 FU Fen-ge（School of Philosophy and Sociology; Northwest university; Xi′an 710069; China）; 【作者单位】 西北大学哲学与社会学学院; 【文献出处】 西北大学学报(哲学社会科学版), Journal of Northwest University(Philosophy and Social Sciences Edition), 编辑部邮箱 2011年 02期 5、《诗经》中的饮食与养生文化考究【作者中文名】 闫茂华; 宋喜贵; 陆长梅; 【作者单位】 连云港师范高等专科学校; 陕西师范大学生命科学学院; 南京师范大学生命科学学院; 【文献出处】 农业考古, Agricultural Archaeology, 编辑部邮箱 2011年 01期
议论文的举例，为的是证明观点，增加说服力。例子是否与观点吻合，是最重要的，其次是力求“鲜活”，不要“陈芝麻烂谷子”，一论“勤奋”就是“悬梁刺股囊萤映雪”，一论“发现”就是“瓦特的水壶盖”、“牛顿的苹果”，－－这些，也已经是基本道理，这里就不多说了。 写议论文举例，还要注意一个问题，就是不能把个人特有的经历当成人所周知的事。每个人都有自己独特的生活经历，都有自己的阅读积累，都存在于不同的环境之中（尤其是不同的教学环境之中），因此写文章举例时，就不能认为自己知道的东西别人一定知道。这种疏忽一般较多地反映在“略说”上，－－因为误认为人所周知，就一笔带出，结果让人摸不着头脑。如教师甲上课说过的一件事，学生写作时不加细述，在教师甲看，知道是怎么一回事，但是让教师乙看，很可能莫明所以，认作语焉不详。尤其是在运用典故时，由于个人的阅读经历的局限，如果不加说明就会形成理解上的障碍，如“这就和没买到鞋子的郑国人一样了”、“锯了竹竿进城门式的自作聪明”，是化用“郑人买履”、“鲁人锯竿”两则寓言，由于都只有一句话，让读者在理解上产生了障碍。其实，如果能稍稍加上一两句话，甚至加上几个短语，就能把例子叙述得比较清楚。 这“郑人买履”和“鲁人锯竿”是典故，尚有据可考，稍加说明便可理解，有些事例不细说清楚则根本让人不知所云。例如，“像二十四桥的设计，就显得很单调”，“袁隆平学的就不是屠龙之计”，－－离开了一定的生活环境，这样简略的例子就无济于事，因为非但让人理解吃力，而且有可能产生歧义，其实这里说的“二十四桥”不是扬州瘦西湖的二十四桥，是近年南京人对新建的二十四座人行天桥的戏称；而著名农学家袁隆平（杂交水稻发明者，中国工程院院士）是南京师大附中校友，对南京师大附中的同学而言，他的大名可能是如雷贯耳，但是离开这个环境，读者可能一时就反应不过来了。 不但是这一类的例子，如果是自己观察到的现象，在用于举例说明时也要表述清楚，因为你注意到的，感兴趣的东西，别人不一定注意到或是感兴趣。近年以来，有些同学常在议论文中写进一些歌词，借用流行歌曲歌词，没有什么不可以，但是最好能点明是歌词，如果加上一句“有首歌中这样唱道……”，则可以让读者知道这是在引用。有位同学曾在文章中写道“一想到‘我在阳光下辛勤地劳动’，我就激动无比”，教师怎么也看不明白是什么意思，搞不懂为什么这里要加引号，也不理解这句极平淡的话为什么会让自己的学生激动成那样，后来才知道这是那个月最流行的一首台湾歌手演唱的歌曲，但不是每个学生都熟悉，而教师就更加莫名其妙了。 有鉴于此，行文举例时须要三思。
幼儿园论文参考文献包括幼儿园的管理幼儿园的培养幼儿园的策划幼儿园的作文等等的幼儿心理这些论文都可以捐助。
议论文的举例，为的是证明观点，增加说服力。例子是否与观点吻合，是最重要的，其次是力求“鲜活”，不要“陈芝麻烂谷子”，一论“勤奋”就是“悬梁刺股囊萤映雪”，一论“发现”就是“瓦特的水壶盖”、“牛顿的苹果”，－－这些，也已经是基本道理，这里就不多说了。议论事例要得力。例子举出以后，还要扣住论点进行分析，把事例所蕴含的思想性揭示出来，使之与论点挂上钩，从而起到论证论点的作用。很多同学写议论文时易忽视这一环节，或观点加事例，看不到扣住事例进行分析；或就事论事，分析不到位；或东拉西扯，抓不住关键，因此，论证就显得无力，不能让人信服。我们必须根据具体的事例选择相应的议论方法，才能使论证产生无可辨驳的力量。这里推荐一些优秀文章，这些文章举例就很符合中心：说“随遇而安”“随遇而安”亦作“随寓而安”，旧版《辞海》对该词的解释含有贬义：“剥削阶级所提倡 的一种消极处世的态度。处在各种环境中都要安然自得，满足现状。”后一句的解释，尚较贴近该词的本意，称其为“消极的处世态度”,不免有失偏颇,而将这种 处世态度扣上“剥削阶级”的帽子，更是大失其当。平时，不少人爱用“随遇而安”一词来批评他人或自嘲，以至使其成了满足现状、不思进取的同义 词。我年轻时，对此词并无深解，于活了一把年纪之后，细细品味这四个字，觉得不但含义颇深，而且包含着两层意思。“随遇”者，顺随境遇也，“安”者，一可 理解为听天由命，安于现状；二可理解为心灵不为不如意之境遇所扰，无论于何种处境，均能保持一种平和安然的心态，并继续坚持自己的追求。前者之“安”，或 许可以称之为“消极处世”，而后者之“安”，则需要一种良好的心理调节能力、甚至需要一种超脱、豁达的胸襟，不是人人都能做到的。庄子有言： “古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。”（《庄子•大宗师》）真人者，道家心目中的圣人也，而若在任何处境中都能做到睡觉时不做梦，醒来 时无忧愁，饮食不求精美，呼吸均匀深沉，就要能够随遇而安。这种“安”，当然是心灵之安，而非安于现状之安了。这种心灵之安，不仅可以使人“其寝不梦，其 觉无忧”，而且可以使人乐观处世，长葆青春。苏轼的友人王定国有一歌女，名叫柔奴，眉目娟丽，善于应对，其家世代居住京师，后王定国迁官岭南，柔奴随之， 多年后，复随王定国还京。苏轼拜访王定国时见到柔奴，问她：“岭南的风土应该不好吧？”不料柔奴却答道：“此心安处，便是吾乡。”苏轼闻之，心有所感，遂 填词一首，这首词的后半阙是：“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”在苏轼看来，偏远荒凉的岭南不是一个好 地方，但柔奴却能像生活在故乡京城一样处之安然。从岭南归来的柔奴，看上去似乎比以前更加年轻，笑容仿佛带着岭南梅花的馨香，这便是随遇而安，并且是心灵 之安的结果了。倘若柔奴到了岭南，时觉自己身处异乡，对那里的环境处处感到不适应，当她万里归来之后，恐怕就不会是“年愈少”，她的笑容，也可能带着漂泊 的风霜，而不是岭南的梅香了。“此心安处是吾乡”，直到今天，仍然被无数漂泊者当作自况、自慰之语。多少“身在异乡为异客”的人，因能随遇而 安，故而不论在什么样的环境里，均能安之若素。能安之若素，方可心无烦忧，一心做自己应做或爱做之事。抗日战争期间，世居北平，生活优裕的梁实秋先生，为 避兵燹，南迁重庆，在城郊租住陋室两间，这两间临时居所其陋如何，先生在《雅舍》一文中有所描述，不仅是“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不 少，雨来则渗如滴漏”，而且夜晚鼠子猖獗，夏夜聚蚊成雷，但这并不妨碍梁公安然，怡然，潜心写他的文章，并将自己在这陋室中的精神产品，冠以《雅舍小品》 之名。我的学问才华自不敢与梁公相比，但若论随遇而安，似乎尚值一提。我客居北京六年，七迁其家，虽然后三年半租住了一套条件尚可的两居室，前两年半却住 过七平方米的斗室、破陋不堪的农家院，且一度以鬼为邻（门前屋后皆有坟墓，附近数十米便是坟场），但每次迁入“新居”，睡时难免有梦，醒来却无忧烦，于张 罗必备家用，整理生活杂物之后，便架起电脑，读书写作，或曰“开张营业”。而所写文章，或剑拔弩张，嬉笑怒骂，或幽默闲适，平和恬淡，有匕首投枪，亦有风 花雪月，随想随写，不拘一格。何故？只因心境不为环境所扰也。“我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求”，梁公在《雅舍》中之夫子自道，正 合我心。白发二、三十岁的年轻人头生白发，俗称：“少年白”，是一种病。这种病也属“古已有之”。西晋大文学家潘岳《秋兴赋序》曰：“余春秋三十有二，始见二毛。” 二毛者，白发也。三十二岁便生了白发，当属少年白之列。苏轼《念奴娇•大江东去》云：“多情应笑我，早生华发。”看来，豪放旷达的东坡先生也有少年白之 嫌。虽然他未言明生白发的年龄，然而既可以称之为“早”，估计当不会是四十岁之后。少年白虽然是病，但除了影响美观之外，对人的身体并无多大妨碍。鬓发虽 已染霜，光洁润泽的面庞仍可证明他（她）依然年轻，故心理上也不会有多大压力。唯当中年渐逝，面宠多皱之时，头顶鬓边冷不防冒出几根银丝，才真令人触目惊 心，令人生出一种老之将至的慨叹。“不知明镜里，何处得秋霜”，人们头上初生白发，大多是在照镜时发现的。无论男女，有那么一天在晨起梳洗， 揽镜自照时，忽然发现有一、两根白发点缀于万黑丛中，心里大概免不了要咯噔一声。而咯噔一声之后，又大多会徒起杀机，要对其来一个斩草除根。不过，要想自 己谫除那不识时务的白发颇不容易，镜中之“我”所反映出的动作，与镜外之我的动作是反方向的，故那杀气腾腾的手指必得费一番周折，方可捕捉到那死到临头而 不自知的白发。而即使捕捉到，也未必能将其一举拔除，常常需一而再，再而三，数痛方可后快。但这“后快”又很可能伴着痛惜，因为这种斩草除根之举往往容易 祸及无辜，甚至是该谫除的未能谫除，不该谫除的却不幸蒙难。人一旦过了不惑之年，头发便渐渐稀少，让已经稀少的黑发再作无谓之牺牲，怎不让人感到痛惜！更让人既憾且恨的是，这种斩草除根的手段并不能使白发屈服。它们以“杀了我一个，自有后来人”的气慨，以游击战的方式与你作不屈不挠的斗争，忽而出现在 你的额前，忽而出现在你的耳边，忽而出现在你的脑后，有时是单兵作战，有时是结队出击，并且大有“星星之火，可以燎原”之势。这是一场旷日持久的战争，而 其结果必然是白发获胜。终于有一天，你会对日益壮大的白发大军束手无策，以无可奈何的态度任凭头颅变色。你任凭头颅变色的另一个原因，是头上的黑发开始像 秋叶一样飘零，岂止是飘零，有时甚至如遭秋风劲扫，纷纷扬扬而下。这种秋风扫落叶的情形，常见于梳发、洗头之时，那大把大把早夭的黑发，真令人徒生“无可 奈何花落去”之感。当倍受宠爱的黑发变得弱不禁风时，那些令人生厌的白发却茁壮如劲松，挺拔修竹，你若不将其连根铲除，它绝不会自行掉落。为了使自己的头 顶不致于形成大面积的荒芜，你只得违心地给予白发生存的权利。你给予白发生存的权利，也只是权宜之计。你真正的目的是让它们为己所用。于是你 买“一洗黑”洗之，到理发店以（火旁加局）油（火局）之，一心要把黑色留住。但白发虽然被迫接受招安，内心仍与你持不合作态度。你稍一放松警惕，它们便顽 强地显出英雄本色，愤然揭露你的虚假，控诉你的迫害，弄得你不是满头白茬遮不住，便是头发杂色斑驳，如同初衰的秋草。最终你不得不对白发实行“无为而 治”，或是更新固有的审美观，认为华发当风，银髯飘飘，也不失为仙风道骨之态。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我的头发虽然尚不像这首 咏雪的诗，落到如同梨花盛开的地步。但梨花的一些蓓蕾已经初绽，在黑色的背景上春风得意地展示它们的英姿。我曾经惊叹过，厌憎过，斗争过，但职业所特有的 想象力使我已提前想见这场斗争的结局。于是我便对头上这一新色彩的出现采取顺其自然的态度－－明知黑色将为白色取而代之的形势不可逆转，何如坦然以对！仅 仅坦然以对，只是消极的态度，在我看来，白发是醒目的通知，告诉我人生的秋天已经来临；白发是无声的警钟，警醒我年已不富，力将不强；白发是我的鬓上铭， 每当我临镜之时，它便催我奋发，促我以勤。欧阳文忠公词云：“鬓发虽改心无改，试把金觥，旧曲重听。”我无金觥可把，但瓷觥也一样可以“将进酒，莫停 杯”，至于旧曲，我不仅喜欢重听，而且喜欢重唱，并于重唱旧曲之时，暗喜自己鬓发虽改，童心依旧。失眠一个思绪烦乱心神不宁的人，是很难做梦乡游的；去不了梦乡，只得在枕上闭目胡思乱想，或瞪眼作死不瞑目状，孤独无伴，苦熬苦挨，卧等曙色临窗。“夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙。”屈原此语，可谓道出了失眠的滋味。失眠不是什么特殊待遇，故不论地位高低、不分年龄长幼，更勿需论资排辈，其滋味人人得以尝之。年轻人要升学，要求职，要择偶，要为家为国努力奋斗，失眠 的机会很多。而无论男女，一旦到了“恋爱季节”，心神便无法安宁。有情人之间隔着一层窗纸时，免不了整日猜之测之，衡之量之；待到窗纸捅破，扑嗵一声（准 确地说，应是两声）堕入爱河，更是意乱情迷，昼思夜想。《诗经•关睢》有句云：“悠哉悠哉,辗转反侧”，悠者，思念之状；辗转反侧，失眠之态也。若是风云 突变，热恋变成失恋，尽管日夜盘踞在脑海中的人儿仍然挥之不去，但浮现在眼前的已不是热情的笑脸，而是冷酷的背影。失恋者一想到掉脸而去的人将要与别人重 演曾经和自己一同上演过的节目，怎能不心为之焦，肠为之断。而心焦肠断的结果，少不了要夜复一夜地失眠。中年是人的一生中百事纷繁，负担最重 的阶段，许多人上需顾老，下要顾小，即要拽着一家人沉重的生活大车艰难地爬坡，又要为自己的理想、事业，或是为某个未能达到的目标、未能满足的某种欲望困 苦地拼搏，因此导致失眠的原因也就更多：或因调工资，或因评职称，或因分住房，或因忙提升，或因闹分离？或因事业遭挫折，或因生活遇难题，或因老人添负 担，或因孩子不成器……古诗云：“天寒知被薄，忧思知夜长”，人到中年，忧思纷繁，若是心胸不够豁达，心境不够淡泊，对名利得失斤斤计较，恐怕“知夜长” 的时候比青年人要多。经历了风风雨雨、坎坎坷坷的老年人,说起来倒是可以“万事不关心”，含饴弄孙，怡养天年。然而“人生不满百，常怀千岁 忧”，一些人今日忧儿，明日忧女，后日忧孙，甚至甘为儿孙作马牛；一些人仍汲汲于名利，执著于权势，并希翼能荫及子孙，因此也私欲更深。而人生苦短，去日 无多，生之可恋，死之可惧，每每思及，难免愁上心头，既忧且愁，往往夜不能寐，久而久之，只有靠服镇静剂方可免受失眠之苦。人除了因欲念太 繁、梦想太多而容易失眠之外，情绪的剧烈波动也是导致失眠的一个重要原因。范进中举，惊喜成疯，若不是他那杀猪的岳父壮着胆子猛扇他一耳光，恐怕他要一连 数日处于亢奋状态；淝水之战，秦军大败于晋军，逃命的将士“风声鹤唳，皆以为王师至”，惊惧到这种程度的人哪里还能睡得着觉？因亲友亡故而“临穴频抚棺， 至哀反无泪”的人，恐怕多半要因剧烈的悲痛而夜不能寐；而那些东窗事发的腐败分子、作案在逃的犯罪之徒，大概十之有九寝不安枕……失眠的滋味 虽然不大好受，但除了神经衰弱症患者之外，有那么三、两个晚上睡不着觉，本不算病。梁实秋先生云：“心有恐惧，心有挂碍，心有忮求，倒下去只好辗转反 侧……”反之，如果一个人既无恐惧，又无挂碍，不忮不求，倒下去何愁不能酣然入梦？心境淡泊，襟怀坦荡者很少失眠；而那些终日辛勤劳作，自食其力的人，更 是善睡不择床，甚至大多不知利眠宁、舒乐安定为何物。蜗居“蜗牛的身体，和我们的感情 是一样的，绵软又怯弱。它需要一个厚厚的壳,常常要没头没脑地钻进去，去求安去取暖。这厚厚的壳，便是由父母子女，油瓶盐罐所组成的家！”这是冰心女士对 家所做的一个比喻。将家喻为蜗牛壳，并非自冰心始，《三国志》载：三国时的焦先与杨沛建一圆舍，状如蜗牛壳，故称为“蜗牛庐”；陆游有《蜗庐》诗曰：“蜗 庐四壁空，也过百年中。”由此看来，人们将家与蜗牛相比，有两种含意，一是指家乃求安取暖，休养生息之地；二是指家之简陋狭小，仅可容身。我 羡慕蜗牛，羡慕它可以背负着自己的“家”四处周游，而我却无论离家多远，都不可像它那样随地安居，最终仍需钻进这固定于一地的“壳”中；我可怜蜗牛，可怜 它活动能力的低下，只能在极狭小的范围内蠕动爬行，而我却可以根据自己的需要和财力借助交通工具出门远行。不过，我虽然具有蜗牛所不具的利用交通工具以致 远的能力，但我的活动范围却颇似蜗牛，因为我常去的地方只是办公室、菜场和邮局，活动半径很少超过 1 华里，大部分时间均象蜗牛缩在壳中一样缩在家中，读书写作以自遣。我之蜗居，脚下无高级地毯，头上无华丽吊灯，四壁无名人字画，更无盆景酒柜 古董架之类。家具大多已陈旧过时，称实用已经勉强，自然谈不上什么美观。然而蜗居虽然简陋，内容却颇丰富：书房中有一台直拨电话同远隔千万里和近在本埠的 亲友保持联系；有一台电脑可以进行文字处理，使我的文稿整洁美观，并免除反复誊抄之苦；更重要的还是那一千数百册供我随时翻检阅读的藏书。对于一个不慕富 贵、不羡荣华的人来说，能在温饱无虞的情况下拥有这样一个书房，夫复何求！蜗居对我来说，具有多重功能，它是我赖以生存的基地，我可以靠它避 风遮雨，防暑御寒，并在这里用我仅有小学水平的烹饪技术做成饭菜充饥，以使生命得以维持。它是我求知的学堂，我可以在这里以勤为径，去攀登那仰之弥高、气 象万千的书山，以苦作舟去渡那浩浩汤汤、横无际涯的学海；我可以兴之所致，随意“拜访”那古今中外的先贤，带着怀疑和挑剔的心理倾听他们的“谈论”。它是 我制造精神产品的作坊，我在这里将我之所思化作文字，输入电脑，再打印在纸上，然后让这些背负着我的劳动成果的“白鸽”飞向四面八方。它是我精神的方舟， 在这里，我可以扯下应酬的面具，抛却世俗的烦恼，躲开势利的衡量；我的想象力可以随时飞出蜗居，作无拘无束、无边无际的漫游；我可以歌我所欲歌，哭我所欲 哭，笑我所欲笑，骂我所欲骂；俯首低吟，无人说我梦呓；仰天长啸，有谁笑我颠狂？躲入这精神的方舟，我便可以享受到超然物外的宁静与俯察尘世的快乐。我平素活动范围之狭小，与那些交游甚广的人相比，颇似蜗牛。但我的精神天地却因息交绝游而变得愈加广阔。由于蜗居是我喜欢的存在方式，故若不是出于生活的需要，我很少走出这无法移动的“厚厚的壳”。生命的帐单人对于金钱的开支，大多比较留心，购某物花了多少钱、办某事花了多少钱，即使不像帐房先生那样笔笔入帐，心中也有一本大致的帐单，但对于时间的付出，却 往往不大在意。如果有谁为人们在工作、生活等方面所用去的时间一一予以记录，列出一份“生命的帐单”，不仅十分有趣，而且可能会令人有所感悟、有所警醒。法国《兴趣点》杂志对人一生中在时间的支配上做过一次推算：“站着：30年；睡着：23年；坐着：17年；走着：16年；跑着：1年零75天；吃着：6 -7年；看电视：6年；开车：5年；做梦：4年；聊天谈笑：1年零258天；做饭：1年零195天；穿衣：1年零166天；排队：1年零135天；过节： 1年零75天；阅读：250天；如厕：195天；做爱：110天；刷牙：92天；哭：50天；说‘你好’：8天；看时间：3天。”英国广播公司也曾委托人 体研究专家对人的一生进行了“量化”分析，有些数字可以作为这一推算的补充：“沐浴：2年；等候入睡：18周；打电话：2年半；等人回电话：1周；接吻： 2周：男士们一生中无所事事的时间：2年半。”以上推算和量化分析并不全面，而且有些数字也不具很强的说服力和可信性，但却也为我们大致列出了一个生命的 帐单。这份帐单上的一连串数字，使我吃惊不小，并且暗暗为自己算了一笔时间帐。我年轻时有过酗酒的经历，与人聚饮很少不醉，而一醉就要沉睡数 小时，醒来之后，大脑仍晕晕乎乎，昏昏沉沉，不能正常投入工作。我算了一下酗酒所耗费的时间：饮酒与沉睡至少要耗去8 小时（醒后浑浑噩噩的状态尚不算在内），即一个工作日，每月以8次计，一年就要耗去96个工作日，如果酗酒30年，就要耗去2880个工作日。幸亏我后来 改变了环境，不再沉醉于酒，我生命的帐单上才减少了这笔完全不必要的开支。我是个烟民，我算了一下抽烟所耗费的时间：我抽一支烟需时5 分钟左右，并且在抽烟时要停下手中的工作或因抽烟而推迟做某事，我每日抽烟一包，耗时100分钟，一年就是36000分钟，也即600个小时。如果我做 40 年的烟民，就要为抽烟耗去24000个小时，即3000个工作日。如果将这些时间用于读书写作，我将要多读多少书，多写多少文章？除此之外，懒觉和无所事 事就像两头永远喂不饱的猪，不知吞掉了我多少原本可以用于工作的时间。任意空耗时光者当然并非我一人，有的人乐于闲聊，一日无人与他扯淡就觉 得度日如年；有的人乐于做长夜饮，二三酒友相聚没五六个小时不能尽兴；有的人乐于赌博，垒起“长城”常常通宵不疲。有的人乐于煲电话粥，抓着话筒聊上一两 个小时仍言犹未尽；有的人乐于睡，别说日出三竿，即使红日当顶他仍高卧不起……这些人的生命帐单上，有些数字就要改写，或是聊天8年；或是饮酒6年；或是 打电话5年；或是搓麻12年；或是睡觉30年……《兴趣点》杂志根据推算结果得出结论：成年人一年醒着的时间，只有40％用于工作。而上述这些空耗时光的 人，用于工作的时间，恐怕只能有20-30％，甚至更少。人们对于自己存折上的数字，总是了然于心，每项开支总有其目的性，若是花了不当花的 钱，心里就会又后悔又惋惜，甚至像挨了蝎子蜇一样疼上半天。孰不知生命也像一个存折，这个存折上的数字只会减少而不会增加，如果我们将一部分生命支付于无 意义的事情上，便会给有意义的工作造成无法弥补的损失。每一个珍爱生命，并且不愿白活一生的人，都应该经常查看一下自己生命的帐单，将以往的支出盘一盘 点，总结教训，纠正失误，制定合理的计划，尽量压缩不必要的支出，像开支金钱一样开支组成生命的每一天。开支生命富兰克林有一句话为人们所熟知：“你热爱生命吗？那么就不要浪费时间，因为生命正是由时间组成的。”人的生命既然是由时间所组成，那么我们平时用于任何一件事情上的时间，都是一笔生命的开支，而且是永远无法弥补的开支。人们开支生命颇似开支金钱，有的人精打细算，细水长流，不必要的开支，决不浪费；有的人毫无计划，随意挥霍，使许多开支毫无意义；有的人倒是用在该用之处，但却不计后果，任意透支……勿需从书报上搜求，在我们身边恐怕就有此类人物：他们正值年轻，是生命的富有者。也许正因为富有，他们才拿时间不当回事，或四处闲逛，或清谈尽日，或通 宵搓麻，或夜夜歌舞……实在无法打发时间，便昼卧床榻，做他的白日梦。谈到读书学习，他便如林语堂先生打油诗所云：“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，夏 去秋来冬天到，收拾书包过新年。”或是许下宏愿：“明年一定用功。” 然而，听起来信誓旦旦，其实则不过是“明年复明年”而已。有的人耐不住半点寂寞，热 衷于迎来送往，交朋结友；有的人信奉“及时行乐”，沉湎于声色犬马，寻欢不休。种种挥霍生命的结果，只能是“白了少年头，空悲切。”而悲切的原因，当然是 于开支了自己大部分生命之后一无所获。与上述人等相反，有的人则是事业至上，或为写作长篇巨著而连月苦战，或为完成一个科研项目而长年拼搏。 他们工作起来，常常是废寝忘食，不舍昼夜。与其说他们是拿自己的健康做赌注，不如说他们是在任意透支自己的生命。因为健康状况的好坏，直接影响生命的长 短。巴尔扎克写作时，每天工作十七、八个小时，通宵挥笔乃是常事。为了使自己的大脑一直处于兴奋状态，他便靠喝浓咖啡提神。由于长年的劳累，疾病缠身，五 十岁便告别人世。大量饮用咖啡，是导致巴尔扎克患心脏病的原因之一，因此又有人说他“死于三万杯咖啡”。路遥为了不受琐事的干扰，安心写作《平凡的世 界》，躲进一个矿区。他日夜兼程，全身心地投入写作，有时困极了就伏案稍寐，饿了就啃几口冷馍，吃一包方便面充饥。完成这部巨著后，他大病一场。由于路遥 写作时经常“玩命”，终于身患绝症，年仅四十二岁便与世长辞。在科学家当中，因积劳成疾，以至英年早逝的例子更是不胜枚举。以无所事事或寻欢作乐的方式挥霍生命的人固然可悲，但这些人也许除此之外并不能有意义地开支生命。而为事业不惜透支生命以至早逝的英才们，则不论对自己还是对社会，都是巨大的的损失。人的生命虽有长短之分，但平均起来，却有一个大致的定数。我们如何开支这有定数的生命，是一件不容忽视的事情。白白浪费或恣意挥霍生命固不可取，而为了 事业置健康于不顾，任意透支生命，恐怕也不值得提倡。我以为，人为了生存、为了事业而开支一部分生命是必需的；为了休息、娱乐、健身而开支一部分生命也是 必需的。因为这部分开支事关我们的健康，而健康是生命的基本保证。车尔尼雪夫斯基有言：“一个好好地过生活的人，他的时间应该分作三个部分：劳动、娱乐、休息或消遣。”这位俄罗斯作家不仅告诉我们应该怎样生活，也告诉我们应该怎样开支生命。鼓励的力量鼓励不是不切实际的怂恿，而是在精神上给进取者以自信，给犹豫者以果敢，给彷徨者以决心，给灰心者以希望。一言以蔽之，鼓励是一种精神上的援助。鼓励的作用往往无法估量。越王勾践兵败之后，被吴军围困于会稽山，他望着身边仅存的五千余名残兵败将，不禁灰心绝望，喟然长叹说：“难道我的命运就这样 完结了吗？”大臣文种闻言，对他说：“商汤王曾被拘留于夏台，周文王曾被囚禁于（kui美下去大添久）里，晋文公重耳曾到赤狄部落中去逃命，齐桓公姜小白 曾经逃奔吕国，最后他们都能成王称霸，陛下何必如此灰心呢？”文种一番话使勾践振作起来，他被吴王夫差赦免之后，卧薪尝胆，发奋图强，最终灭了吴国。倘若 当时文种等人都跟着他长嘘短叹，甚至掩面而泣，勾践说不定会拔剑自刎，而越国恐怕也要随之灭亡。鼓励的力量，在被鼓励者处于困境时最易显现， 而于精神之外再加上物质上的援助，就更能使被鼓励者度过难关，坚定地走向既定的目标，并最终取得成功。徐悲鸿年轻时离开家乡到上海，以求实现自己的抱负。 但由于他一时未谋得职业，付不出旅馆费，被旅馆老板扣下行李，赶出大门。徐悲鸿于悲观失望之际，告别了曾帮他谋职未果的商务印书馆的黄警顽先生，一人去了 黄浦江边。他正在江边徘徊时，黄先生尾随而至，冲到他身后，将他抱住。黄先生劝他不要灰心失望，更不能寻短见，随后将他带到商务印书馆宿舍同住，并设法为 他谋职。黄先生很赏识徐悲鸿的绘画才能，后来又向湖州丝商黄震之推荐。黄震之十分同情徐悲鸿的遭际，在食宿方面对他精心照顾，为他解除生活上的顾虑。徐悲 鸿因此为自己取别号为“黄扶”，从而砥砺发奋，终于成为著名的艺术大师。一次小小的成功，也是一种鼓励。这种鼓励往往能够决定一个人对某种职 业的选择。一位作家说他至所以走上文学之路，是因为他上中学时，一家市级小报发表了他的一篇短文，并寄给他六角钱的稿费；一位巨富说他至所以从商，是因为 他早年曾用父母给他的零花钱买了一些小玩艺，然后买给一些孩子，轻而易举地赚了八元钱……鼓励所产生的力量有时是巨大的，而鼓励者的付出却大 多是微小的，或许只是寥寥数语，或许只是几行文字。像文种那样，几句话使勾践从灰心绝望中摆脱出来，立下兴国灭敌之志的故事，历史上毕竟罕闻，但一番鼓励 使某个人从挫折中振奋，并从而在某项事业上取得成功的例子，却是不胜枚举。人在处于困境之时，对于一丁点精神上或是物质上的援助，记忆都是深刻的，我们经 常会听到某个成功者在回忆往事时，带着感激之情慨叹道：“我那时多亏某某的鼓励（或帮助），否则……”这样的话足以使当初鼓励过他的人感到快慰和自豪。既然只言片语的鼓励往往会产生巨大的收效，那么我想，一个乐于助人的热心人在他的朋友需要鼓励时，大概不会吝惜他的言辞。说自尊自尊心是人天生具备的一种品性。几岁的孩童，闻夸奖则喜，受呵责则不乐，即是自尊心使然。自尊心常决定一个人其立身处世的态度。有的人奋发进取，不甘人 后，勇于投入社会竞争，并能够不断获胜，对这些人而言，自尊心是他们力求完善自我，并在某顶事业上取得成就的动力。有的人为了维护自尊，宁愿舍弃被世俗眼 光视为荣耀的东西，甚至宁愿舍弃生命。李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；鲁迅“不愿意在权力的刀下，颂扬他的权威”；齐国的那位无名的饥者， 宁愿饿死而“不食嗟来之食”，均是自尊凛然不可犯的实例。自尊心固然可以使人完善自我，成为进取的动力，但自尊心也可能因特殊的人生经历或某 种弱点而发生畸变。朱元璋因出
百度学术可以找到参考文献,输入关键词，在输入年份，就能找到相对应的参考文献。如果不知道参考文献格式要求，可以百度搜，参考文献自动生成器。直接按着填就出来了。 百度搜索参考文献自动生成器，按着里面填，点生成参考文献就出来了。 参考文献标准格式参考文献类型：专著［M］，论文集［C］，报纸文章［N］，期刊文章［J］，学位论文［D］，报告［R］，标准［S］，专利［P］，论文集中的析出文献［A］电子文献类型：数据库［DB］，计算机［CP］，电子公告［EB］电子文献的载体类型：互联网［OL］，光盘［CD］，磁带［MT］，磁盘［DK］A：专著、论文集、学位论文、报告［序号］主要责任者.文献题名［文献类型标识］.出版地：出版者，出版年.起止页码（可选）［1］刘国钧，陈绍业.图书馆目录［M］.北京：高等教育出版社，:期刊文章［序号］主要责任者.文献题名［J］.刊名，年，卷（期）：起止页码［1］何龄修.读南明史［J］.中国史研究，1998,(3):167-173.［2］OU J P，SOONG T T，et advance in research on applications of passive energy dissipation systems［J］.Earthquack Eng,1997,38(3)::论文集中的析出文献［序号］析出文献主要责任者.析出文献题名［A］.原文献主要责任者（可选）.原文献题名［C］.出版地：出版者，出版年.起止页码［7］钟文发.非线性规划在可燃毒物配置中的应用［A］.赵炜.运筹学的理论与应用——中国运筹学会第五届大会论文集［C］.西安：西安电子科技大学出版社，：报纸文章［序号］主要责任者.文献题名［N］.报纸名，出版日期（版次）［8］谢希德.创造学习的新思路［N］.人民日报，1998-12-25（10）.E：电子文献[文献类型/载体类型标识]：[J/OL]网上期刊、[EB/OL]网上电子公告、[M/CD]光盘图书、[DB/OL]网上数据库、[DB/MT]磁带数据库［序号］主要责任者.电子文献题名［电子文献及载体类型标识］.电子文献的出版或获得地址，发表更新日期/引用日期［12］王明亮.关于中国学术期刊标准化数据库系统工程的进展［8］万锦.中国大学学报文摘（1983-1993）.英文版［DB/CD］.北京：中国大百科全书出版社，1996.作者.题名[D].所在城市:保存单位,发布年份.李琳.住院烧伤患者综合健康状况及其影响因素研究[D].福州:福建医科大学,2009. 其他的：作者.题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码.沈平,彭湘粤,黎晓静,等.临床路径应用于婴幼儿呼吸道异物手术后的效果[J].中华护理杂志,2012,47(10):930-932. 作者.书名[M]. 版次.出版地: 出版者,出版年:起止页码.胡雁.护理研究[M].第4版.北京:人民卫生出版社,2012:38. 作者.题名[N].报纸名,出版日期(版次).丁文祥.数字革命与国际竞争[N].中国青年报,2000-11-20(15). 作者.题名[EB/OL].网址,发表日期/引用日期(任选).世界卫生组织.关于患者安全的10个事实 [EB/OL].其他： [R]、[P]、[A]、[C]、[Z]等。
要哪个方面的呢？
无意中听到《若相惜》，我想起了去年那漫天星星的夏夜。夏天的夜晚总有种特殊的气氛，稻田里的青蛙使尽了吃奶力在肆无忌惮的颂着；稻香随着微风飘来，在每个人的鼻子里回绕了一圈又一圈，让人过瘾的醉了一把；淡淡的月色给大地披上了几许美丽。我和小枝，一起到他家所在的那栋老楼的三楼楼顶，笨手笨脚地爬上装避雷针的拱台，坐下来吃着点东西，发觉这里的视野原来也很开阔。 月儿高高挂，已经全圆了。它的光是那么柔和，有点淡黄，有点银白，又有点美。那一闪一闪的小星星陪伴着月亮，如盘中的美艳的主菜由晶莹的稀果装扮，真是奇妙的视觉盛宴。 望着四周的风景，那边镇上的灯稀稀疏疏的亮着，而乡村的灯光更少了，其实这样也挺好的，自然的气息多了些。远处山岭起伏的轮廓也显现出来了，如同一个侠客那坚强而沉稳的臂膀，险峻的岭头上那凌凌挺直的树木，似乎在向人展示它到底有多神气。再俯视近处的瓦房和木楼，此时却有种说不出的感觉。特别是那栋两层的木楼，在树木丛中昙花一现，老旧的瓦片披上了银色，倒有了些古典的感觉！打开MP3，我们平分了那对耳塞，我不停地选歌，跳到了那首《若相惜》的时候，手指便停止了拨动，此曲给人感觉到的意境很幽远，很美。这时听这首歌很合适，那歌词“多少离恨昨夜梦回中，画梁呢喃双眼惊残梦，月斜江山敲荡沉钟，前梦迷离渐远波声，笛声悠悠春去匆匆。”句句都有优美的诗意。 我随手寻来长长的木棒一根，站了起来，迎着那轮大大的明月张开臂膀清风抚发又揉衣，使其不断逸逸飘动，我却莫名地感到有点浑洪悲壮。我问坐着的小枝，这意境是不是很美好。他说是的，特别是他坐着，从他的角度看到我拿着举“剑”舞着摆POSS，而我头顶上一点的就是一轮清幽的明月，月光在我的周身勾勒出了一道银白的光影轮廓，连李白都差点没有我这么李白了。然后我们又互换位置，看到他月下摆POSS，我更是深有感触。此时此刻，微风又吹来了，好凉爽乎，似乎身体在飘飘然。心中的杂念在慢慢的消退，有种会因此变得更高尚的感觉。 我们一边观月一边说了很多其他的，或狂笑，或败坏气急的相互狂抓。看到令人惊艳的流星，更是欣喜，那种色彩斑斓多美呀！ 我们拿了席子和一张被单上来睡，加上一瓶解渴的水。反正这里空间也比较大，也拿了几块砖头在旁边围着。这样子应改不会半夜翻身滚下三层高的楼了吧。 半夜，我醒来，眯眯地张开惺忪睡眼，看到了月亮降到了那边天的一半，天空中只剩几点星星在它身边陪伴，一片蘸黄的云悠悠缓缓的飘过。我很惊异，从来没有见过这样的景色。月的颜色更昏黄了，已经是几乎找不到一点淡白。心中一丝颤抖，突然萌起了一种带丝丝凄美的美妙感觉。
我们为着沧桑的历史而心情激昂；我们为着历经磨炼的历史而感慨万分。心中奏响着历史之曲，明白了磨炼的真谛。因为：
磨炼的乐曲如沙漠中的绿洲，滋润着跋涉者干涸的意志： 磨炼的乐曲如黑暗中的灯光，燃亮了夜行者渺茫的希冀； 磨炼的乐曲如高耸人云的山峦，树起了观光者伟岸的榜样。
乐曲一
三国佳话，那是一个英雄辈出的时代，一段扑朔迷离的历史。曹操，当之无愧的英雄，他被誉为“治世之能臣，乱世之枭雄”。是什么使他能够荡平四海，一统九州?是什么使他文治武功，无人可及?是什么使他青梅煮酒，名声大震?在五千多年的历史长河中，又有谁能像曹操一样在赤壁大败于周瑜，损兵几十万却全无痛意?此乃真英雄也!普天之下，惟有磨炼的魅力使其所然。他从小在磨炼之下饱读兵书；在磨炼之下，心胸如大海一样海纳百川；在磨炼之下，他二十岁举孝廉，走向政坛，走向霸业。奏响此曲，我发现了磨炼的伟大。
乐曲二
两千多年前，一位文人遭受莫大的屈辱，在磨炼下不堕凌云之志，以血作墨，心灵为纸，完成了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨作。这就是司马迁和他的《史记》。它是二十四史之首，是一部无与伦比的百科全书。就在磨炼下，让他成就了自己。使他被后世所传颂。这是交织在磨炼之上的一曲顽强不屈的生命赞歌。
乐曲三
有了磨炼，雄心勃勃，意气风发的唐太宗李世民，放下皇帝尊严，摒弃私仇，虚心纳谏，成就千秋伟业，开创“贞观之治”的大唐盛世，大唐王朝从此步入巅峰，心中响起了贞观长歌。 看着那些磨炼中的历史乐曲，心中激动无比，明白了磨炼的真谛，发现了磨炼的辉煌，懂得了磨炼的完美。面对这次中考，我们经历了无数磨炼!面对中考，面对人生，我高呼：“剑锋所指，所向披靡!”
做人从学会说“不”开始
对王权说“不”
濮水边身如不系之舟、心如澄澈秋水的庄子，面对身负楚王使命、恭敬不怠、颠沛以之的两大夫，他说：“不。”他如此潇洒地推掉别人看来千载难逢的发达机遇，实在豪放至极！濮水清波吸引了他，他不愿面对那些聚讼不已、永远不能统一的话题，终于“持竿不顾”；对 于楚王殷勤恳求，一个“累”字，他作此谢绝。这一“不”字，铸就了一个精彩的生命。
对世俗说“不”
八十天的彭泽县令实在令人厌倦，陶渊明挂印归田园。世俗纷纷扰扰已不能在他心目中留下任何痕迹，他向往的是“采菊东篱下，悠然见南山”。对于世俗，他勇敢地说：“不。”“木欣以向荣，泉涓涓而始流”才是他生命的真正所在。一个“不”字铸就一段万古传诵的佳话。 对黑暗说“不”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”即使时代将所有的椽木都压在他身上，他依然能够抗争。在黑暗的年代，鲁迅勇敢无畏地点起一盏长明灯，唤醒沉睡的国人，照亮前进的道路。对于白色恐怖，他无所畏惧，大声疾呼：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”对于恐吓、威逼、利诱，他大声说：“不。”何等坦荡，何等豪爽，又何待勇毅，何待顽强！ 对强权说“不” 苏联老大哥曾经是那么的亲热，可它却想利用中同海岸线长的条件，组建一支联合舰队，还想搞一个中苏共有的长波电台。其中的用意，不言而喻。对此，毛泽东严词拒绝，斩钉截铁地说：“要讲政治条件，半个指头都不行。”国人这为之振奋，中国已不是昔日的东亚病夫，中国人的腰板也可挺直。对于强权，毛泽东说声“不”，掷地有声，举世震惊。 尾声
朋友，别忘了，做人要从学会说“不”开始，对于失败，对于挫折，对于凌辱，对于污浊，对于强权，要勇敢地说“不”。
高一议论文作文800字范文5篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。下面是我为大家整理的关于高一议论文作文800字范文5篇，希望对您有所帮助!
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——题记
生命是首华美的乐章，喜忧交织，在成功之际又有谁能知晓背后的辛酸?人生如梦，有乌云也有阳光，经历重重困难，恍然间发现生命是根华美如诗的铉。
听，这又是谁痛喊的声音，司马迁?那个即使遭受宫形的折磨，却也依然不向权贵低头的文学家，饱受着屈辱，他以自己坚韧不拔的意志终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的?史记?。渐渐地，我读懂了他，原来磨难，它催人奋进。
战火纷飞的战国又是别一番混乱，而越王勾践，他—却成就功载千史的霸业。又有谁知道他成功背后的艰辛呢?即使是住草棚，即使是饱受他人的欺辱，即使是……可他却从未放弃过，因为他心中一直有个信念：“我要复国”。因为他，他卧薪尝胆，经历巨大的磨练后，他终于打败吴国，成就了一代霸主的丰功伟绩，开始了他辉煌的一生。渐渐地，我读懂了他，原来挫折是一首歌，它激发人的斗志。
海伦凯勒，一个两耳失聪，双目失明的女人，她的一生波澜起伏，曾经一度自暴自弃。原以为此生就如此过去，这时，一个女人给她带来了光明，最终她终于走上了成功之路。渐渐地，我读懂了他，原来挫折是是一盏明灯，它引导人们走向黎明。
磨难是沙漠中的绿洲，滋润了拓跋者干涸的意志;磨难是黑夜中的明灯，燃起了夜行者渺茫的希翼;磨难是高山上的顶峰，树立了观光者前行的榜样。
成长之路上，或许会有很多磨难打败你，或许会有很多甜言蜜语诱惑你，或许你会知难而退，望而止步。或许这滋味是苦涩的，似咖啡一般，然而最令人流连忘返就是这滋味。因为一切风雨过后，又将迎来新生的彩虹。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”逆境催人奋进，助人成长，愿我们乘坐理想的小舟到达成功的彼岸。
高一议论文作文800字范文2
也许很多的人会抱怨上帝的不公平，因为，他给了人不一样的起点。有的人一出生便生活在富贵之中，也许他的起点是我们一生都难以企及的终点。面对多样的人生，你是选择抱怨?选择逃避?选择接受现实努力改变自己的每一天呢?
当你遇到困难不能克服的时候，你是否会抱怨缺少朋友的帮助呢?当你升迁受阻而别无他求的时候，你是否会埋怨父母没有给你足够的靠山呢?其实，上帝对每个人都是公平的，不公平的是我们自己的心态罢了。虽然有的人一出生便生活优越，但是，他会缺少一份奋斗的勇气，他会失去很多需要自己来完成的事情。虽然你也许是生活的很失意，更有甚者，可能饱受生活的煎熬，但你可能收获的是一份人生难得的经历。有句话说的好：“没有失败的成功，是不圆满的成功;没有坎坷，故事也不会有传奇”。有是否有设想过，你羡慕的富翁会一夜间因破产而流落街头，是否有想过你眼前不起眼的工人将会是个了不起的大老板，是否想过一个正义的警察会错杀无辜?你的人生里，是否也体验过当“是否”成为现实?
风雨有时，过后便又是一个艳阳天。
我曾经也不相信一句“性格决定命运”，过分绝对的字眼总在挑动着我的神经。也不知过了多久后才有种迷迷糊糊的意识告诉自己：“绝对”，不同于“直接”。因为潜意识地把二者混在一起，才觉得“绝对”是错误的。性格其实包含着心态，心态决定着待人接物的态度就如人不知而不愠，不亦君子乎;而性格则管辖了处事方法好比两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。各有各人不同的处事方法，也侧面诠释了人生无单一性。
你赞成性善论还是同意性恶论?如果可以，我选择中立的态度。没有人天生能看破红尘，没有人生来就是化学家，每个人生来都只是一张白纸，都是同样的起点，就看你拿起笔的手如何去渲染，达到所谓终点的境界。
高一议论文作文800字范文3
蝴蝶，不会因茧的阻挡而放弃新生;腊梅，不会因为寒风的欺凌而不再开花;而当它们成功之时，世人交口称赞。丑陋的茧，刺骨的寒风，终将被世人所遗忘。
而自然界中，具有这种坚强拼搏精神的不仅仅是昆虫和鲜花。
越王勾践，昔日君王一朝沦为阶下囚，受了吴王夫差的多少白眼和羞辱，常人无法想象。但他却并未因此消沉下去，卧薪尝胆，身着粗布，顿顿粗粒，与百姓一起耕作，终于使国家强盛，六年后，击败吴王，一洗前耻。
勾践之所以能摆脱逆境，很大一部分原因是因为他那坚强不屈，百折不挠的精神，才是他能在困难面前重新振作，在逆境中获得成功。而吴王，一味的嘲笑羞辱他，最终被勾践所打败。
一个人在逆境中的毅力，不仅能改变胜负。所获得的成功，甚至能改变世界。
南非总统曼德拉，知识赛身边的人乃至全世界的人都歧视黑人的逆境下，挺身而出，为和平自由平等作斗争，即使被囚禁孤岛也不放弃。终于，他取得了成功。而那些曾经带有种族歧视的人，也一定会被他人所歧视。
试想，若曼德拉因畏惧苦难折磨而停止斗争，他就会像所有黑人一样，生活在水深火热之中，今天的世界都会被改变。他的坚强，改变了整个世界。
一个国家，所要成就的巨大事业，只要在困难面前，不畏缩，坚持那么一下，也会成功。
青藏铁路，被誉为幸福之路，这样美丽的名字背后隐藏着多少困难与坚持。这条世界海拔最高的铁路，建设期间就面临这冻土层，缺氧等一系列问题。期间更是三次停工，但举国上下，却没有一人想放弃。经过六十年的努力，我们成功完成了这条幸福之路的建立。
世界上的事，大多如此，受到挫折和怀疑的人，一旦坚持下来，大多都能成功。而那些对他人不屑一顾的人，大多会被超越。
所以，遇到挫折时，再咬咬牙坚持一下吧!也许，下一秒，就是成功。
高一议论文作文800字范文4
相信自身是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。正由于有了这样的信念，我们才会坚持究竟，自信永远。
听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正由于有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。不是吗?相信自身不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自身的才能，但另外也接纳了魏征的“十思”，而不必“劳神苦思，代百司之职役”。齐王也是有管四方，理朝政的能耐，他也不会怀疑自身的才能，但他另外也接受了邹忌的“纳谏”，而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。谁都不会轻松怀疑自身，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢?总以为“相信自身”和“听取别人的意见”势不两立，总以为自身无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢?我们为什么不能在相信自身，满怀自信的另外打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢?相信自身，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，可是，心灵的创伤要靠我们自身修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自身会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。因此，不要固执，偏激，不要一味按自身的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。也是有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。
因此，我们让需相信自身，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。好的，拿过来便是;不太好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗?相信自身，你做到了吗?听取别人的意见，你会吗?
高一议论文作文800字范文5
在我们的日常生活中，诚信是一个出现的频率十分高的词。在中国古代，古人们也十分看重这一点品质。那么到了今天的现代社会，我们是否还需要诚信呢?如果需要，我们有需要什么样的诚信呢?
第一个问题是显而易见的，无论在何时，在什么社会中，诚信都是必须的，人无信不立，说的就是这个道理。那么我们又需要什么样的诚信呢?这个问题值得我们好好的思考。
诚信分为很多种类，而有智慧的诚信和愚蠢的诚信，则是完全不一样的。在我看来，我们应该在通常情况下该讲诚信的时候就讲诚信，但是当我们遇到特殊情况，甚至是极端的情况下，我们就不能再一味的去坚守诚信了，尾生就以自己的生命诠释了这个道理。虽然他在梁下已经快要被淹死了，但是依然讲诚信，在原地等待。最后导致自己被淹死。可谓行为愚蠢，精神可嘉。他的诚信精神值得我们学习，但他的行为不值得我们拿生命来重蹈覆辙。毕竟生命是最重要的。
那么是不是说，只有有智慧的诚信才是值得我们学习的诚信呢?其实也并不是这样，在我们的现代社会中，逐渐出现了一些异化诚信，在诚信里做小功夫，打小聪明，将诚信歪曲，为了利益就钻诚信的空子，这是诚信吗?不，这并不是诚信的行为。对于这些聪明的过了头的诚信，我们是应该持抵触态度的。因为这种变了味儿的诚信，还不如那种愚蠢的诚信，既不值得我们来学习也不值得我们来践行。
那么我们应该学习怎样的诚信?我们应该学习的诚信，不是像尾生那样，在紧急情况下，豁出自己的性命来坚守诚信，也不是像现在社会上有一些人那样，用变了味的诚信赚取自己的利益。我们应该学习的，是有智慧的诚信，是有底线的诚信。
诚信是我们在社会中的通行证，是隐形的巨大财富，学习好如何更好的讲诚信，是我们人生的必修课。
亲情是一杯蜂蜜，在你苦涩的时候给你安慰，亲情是一杯苦咖啡，在你疲劳的时候给你提神。下面我给大家分享一些高一亲情 议论文 800字5篇，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高一亲情议论文800字1
天空像个大大的蓝色盘子，里面装着热乎乎的太阳和甜甜的云。依然记得那一天，妈妈第一次把我带她的单位去，我的心情那天的天气，格外的好!也正如上所述，但是，我却没有想到。
午饭后，我隐隐的觉的头有点痛，但也没在意，就随妈妈去营业厅装信封了。可不是妈妈让我去的，是我主动的。我把白色的文件装进黄褐色的信封里，完成了一份又一份，忙的不亦乐乎。还兴高采烈的数着：29，30，31。可是，我的头却越来越痛了，装信件的.速度也越来越慢，我忽然觉得四周的光线像射电般刺向我，头像被掏空了一样。渐渐的，我终于坚持不住了，昏倒在放着一堆信封的桌子上。妈妈早就看我不对劲了，我这一昏，更让她吓了一跳。妈妈顾不得工作了，慌慌张张的朝我奔来，一边呼唤着我的名字，一边把我扶了起来。
当我再次醒来时，已是夕阳西下的黄昏了。这是，我已躺在了妈妈单位宿舍的床上，而她呢?妈妈正坐在旁边的小椅子上，双眼微微睁着，双手轻轻按在我身上那不知何时盖上得被子上，眼镜也有些下滑。见我醒了，妈妈那双微睁的眼睛就像烛火被点燃了似的，一下子亮起来了，照亮了整个屋子。她问我：还疼吗?有多疼?我勉强笑了笑：嗯，还有点疼，但比刚才好多了，妈妈的眼睛里似乎放心了许多，但脸上仍写着紧张两个大字。我带你回家吧，顺便去医院看看。她推了推眼镜，对我说。我看到镜框里的镜片上，那被岁月画上的道道细痕，同时也看到了镜片后面那双充满关爱的眼睛我的注意力从那副眼镜上转移回来，嗯，好我答道。
这一路走的也不容易，妈妈先跟她的局长打好招呼，又扶我下床，上车。那车子是六年前我读一年级时，妈妈为了接送我而买的。车子上的绿漆早已被风雨腐蚀掉了，连同妈妈的汗水也随它们散遍了这六年来车子所走过的所有的路。但此时此刻，这辆破旧的老电动车依然在执著的前进，尽管回家的路布满无数的坑坑洼洼，尽管只要车一晃，我的头就会更疼，但是，妈妈仍然在如火的夕阳下小心翼翼的前进着，小心翼翼的呵护着。时间好像也停住了，只有天边那暗红还在坚持等待着，只有身后那片灰影还在默默守侯着。
不远的将来，妈妈下岗了。在一个如诗如画的下午，我推出一辆崭新的自行车，朝着屋子里座在摇椅上的妈妈说：妈，今天周未，我骑车带您出去散散心吧!母亲含笑点了点头，我走到她老人家面前，恭恭敬敬地扶她站起来，扶她上车，正如当年她扶危病中的我一样。只是当年的坑洼小路，如今已变成了宽广的水泥大道。
高一亲情议论文800字2
亲情浓浓，我要珍藏。
——题记
雨伞下的亲情
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”这歌唱得好。
嘀嘀嗒嗒……教室外边的雨在下个不停。看了看表，还有5分钟就要下课了。我向外张望了一下。下课铃响了，可雨还没有停下来的意思。我想：是冒着雨回家还是在这里等雨停了再回家。这时肚子却咕咕地不争气地叫起来。于是，我决定冒着雨回家。刚到教室门口，就发现了一个很熟悉的身影，是妈妈带了雨伞来接我了。我好高兴、好激动，很快地走到母亲的身边。母女俩在一把雨伞的遮护下回家了。回到家中，我才发现妈妈的身子湿了大半，而我几乎没有被淋着一滴雨。“妈，您怎么这样……”“妈没事的，妈身体结实着呢。”母亲微笑着、淡淡地说。我流下了幸福的眼泪。
母亲对我的好，我将永远珍藏在记忆的深处。
爸爸的爱
“怎么考得这么不理想?下次要努力呀。”父亲看了我的成绩后，有点担心，接着又安慰我，“要认真 总结 经验 ，吸取教训，不懂的要多问问老师和同学，你会学得好的。”
过去，我只感觉到父亲的严厉，好像对我很冷漠，根本不会关心人，为了一家人的生计起早贪黑，不知劳苦，也从不过问我的学习。现在，我要参加中考了，他便亲自过问了。原来，父亲一直在心里关心着我，关心着我的学习，只是没有表露出来而已。我感受到了父亲的关爱，要将这亲情珍藏。
亲情让人感到那样的温暖，是我一生的财富，我将好好珍藏。
当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候;当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候;当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。秋天的美是成熟的----它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。秋天的美是理智的----它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。
秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
高一亲情议论文800字3
亲情是什么?是甘甜的乳汁，哺育着我们成长;是明亮的双眸，指引着我们前进。我们拥有着亲情，这种亲情如同雪被一样温暖。
这是一个明媚的早晨，我已经准备就绪了，踏上去上我培训班的路，由于我的妈妈给我报的培训班离我家很近，所以我步行去上课。当我刚准备穿鞋时，突然从我的背后传来一阵声音：“我跟你去吧，我不放心你一个人去上课。”我转过头，看到妈妈正从房间里走出来，我不耐烦的回了一句：”不用了，我自己一个人走过去不会有什么事的。”我一边说着一边走出了家门，然后轻轻地关上了大门。
在去培训班的路上，我不停地边哼着歌边走着路，随着我走在红绿灯的路口边上时，我的耳边惊奇地传来一股亲切的声音：”慢点啊，我跟你一起去吧。”当我听到这句话的时候，我便加快了脚步，妈妈也随后加快了脚步，但是妈妈毕竟是妈妈，再怎么走怎么跑都是追不上我们这种充满活力的青少年。所以我渐渐放慢脚步，于是妈妈赶上了我，看着妈妈气喘吁吁的，我不耐烦地问了一句：”妈妈，你怎么又过来了?”妈妈的脸色依然不变，心平气和地跟我讲：”我是想跟过来告诉你你学习用品忘拿了。”我顿时目瞪口呆了，突然间感受到妈妈的亲情和温暖。
我抓了抓头，吞吞吐吐地对妈妈说：”哦，我的确忘记拿了，谢谢帮我拿了学习用品。”妈妈拍了拍我的肩膀说：”傻孩子，跟你妈妈说什么谢谢不谢谢的话，我帮你拿是应该的。“我抬起了头，看了看妈妈，然后我又转身继续去培训班并且跟妈妈说了再见，妈妈也关心的告诉了我一句路上小心。我挥了挥手，表明我已经知道了……
到了培训班，看了手表，这时才发现已经快要迟到了，我立马进了教室，见了同学们和老师都在，我惊呆了，脸上都写满了羞愧，但是老师却让我慢慢的到位子上坐好，我不经觉得奇怪，到了下课才得知，原来是妈妈给老师打了电话通知了一声才幸免过去的。我望了望天空不停地在回想着妈妈的关心，那就是亲情。
亲情，就像春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧着那风干的记忆……亲情没有距离更没有虚伪，仅仅是相通血脉彼此互相关怀!
高一亲情议论文800字4
亲情就像一汪清泉，滋润干涸已久的心田;亲情就像一片暖阳，照耀阴暗寒冷的心房;亲情就像一股和风，吹拂坚硬寂寞的心窗。如果我是幼苗，那亲情就是雨露;如果我的帆船，那亲情就是海风;如果我是夜行者，那亲情就是北极星......人生短暂，获得亲情、享受亲情的时间太少，却也太多。仔细去体味生活，你会发现，亲情就在不经意间。当你渴了，姥姥会为你端上一盘水果或端上一杯温水;当你饿了，妈妈会给你做美味的饭食;当你遇到难题了，爸爸会帮你讲解，帮你找到思路。
窗外月朗星稀，如墨般的黑夜上点缀了几颗宝石，散发出微弱的光芒。钩子一般的月亮静静地嵌在夜幕中，注视着还在台灯下奋笔疾书的我。
笔尖飞快地在纸上移动着，发出沙沙的声音。停顿了一下，放下笔，抬头看了看时钟。“我喃喃自语。”稍作休息，便又重新拿起笔继续忙碌。
“吱呀”一声，门开了，妈妈走了进来，手里端着一杯热气腾腾的牛奶。
一丝若有若无的奶香飘进了我的鼻子里。我手不停，头不抬地问：“怎么了，妈妈?”
“噔”，一个盛满牛奶的玻璃杯闯入了我的视线中。“喝点儿牛奶吧，热乎着呢。”妈妈温柔的嗓音响在我的身旁，十分悦耳。
“恩”依旧没抬头，嘴上答应着，“谢谢。”这是我一贯的举动。
妈妈似乎想说什么，但终究没有开口，只是淡淡的说了句：“写完早点休息，明天还要早起呢。”说完转身推开门走了。
我停下了笔，静静地凝视着眼前前的玻璃杯，上面映出了我浅浅的黑眼圈。突然一笑，吹了吹冒出的热气，整个身心沉浸在牛奶的香味中。浅抿一口，温暖的牛奶中满满的全是爱。
亲情是一首诗，细细品味才得其中的奥妙;亲情是一碗水，即是平淡也能解”燃眉之渴“;亲情是一缕风，只有静下心来感受才有所得。亲情就在身边，太少也太多。
高一亲情议论文800字5
亲情是世间的一种最珍贵的温情，亲情是一棵青青的小草，沐浴它的是充满着爱的雨露;亲情是一朵开不败的鲜花，照耀它的是充满着爱的阳光;亲情是一棵常青树，浇灌它的是出自心田的清泉。亲情是无价的。人间的亲情犹如宽广厚实地大地，无所不在，无所不有。也许平常你感觉不到亲人们对你的爱，可是在细小的地方，他们无处不在，时时刻刻的关爱着你。
在外地工作的爸爸每天都有一个任务，就是向家里打一个平安电话。可以说，一年365天，没有一天间断。无论他多忙，无论他遇到什么不开心的事，他总是问我们：今天吃饭了吗，有什么好吃的，最近学习忙不忙，都学了些什么，今天天气怎样，要记住增减衣服。
有一次，我考试考得很差。爸爸正好从外地打电话回家了。当时，我心情坏到了极点，第一次对爸爸大吼：“你烦不烦啊!整天就问这些无聊的问题。”在电话那头，爸爸沉默了一会儿，说“对不起!女儿，我不知道你心情不好。但是，你有什么烦恼，可以向爸爸 说说 呀!爸爸会帮你解决的。”我淡淡地说了声“不用了”，就把电话挂断了。事后，我也没有想到爸爸当时的心情会是什么样的。
前不久的一天，爸爸昔日的几位好友来看望爸爸，爸爸很高兴。席间，一位叔叔对爸爸说“你的女儿现在这么开心。”他又转过头来，对我说：“上次打电话，你还向你爸爸发火，害得你爸爸一夜都没睡，为你担心。”我听了这话，眼泪顿时就流了下来，心想：爸爸对我那么好，我却还对他发火。我真不应该啊!
后来，我向爸爸道歉。爸爸没说什么，只是淡淡一笑，告诉我：每个人都有不开心的时候，都要找一个人来发泄一下。这是情有可原的。我只是希望你把你的不愉快说出来，我们一起承担，有问题一起解决。在我看来，这虽然只是一件小事，但同样蕴含着爸爸对我的关爱，体现出亲情。
是啊!亲情有时就如春雨，润物细无声。我终于明白了，亲情是无私的，亲情是温暖的，亲情是伟大的，得到爱的人是幸福的，付出爱的人是伟大的!亲情的流露无需理由，无需驱使，就在平凡的生活中自然地体现出来，为人们所感动，所珍惜。也许，我发现得太迟了，但我一定会好好珍惜这已经发现了的亲情，让亲情伴随着我成长。
高一亲情议论文800字5篇相关 文章 ：
★ 关于家庭亲情作文800字高中5篇
★ 高一作文亲情议论文五篇
★ 亲情作文
★ 高一温暖议论文800字5篇范文
★ 描写珍惜亲情800字高一作文5篇
★ 以亲情为话题作文高一合集5篇
★ 有关亲情作文800字高中记叙文精选5篇
★ 亲情的话题作文800字5篇
★ 以亲情为话题的高一作文范文5篇
★ 高中感受亲情作文记叙文800字作文5篇
小学语文教学论文参考文献大全
教学论文是教师教学经验和教学研究成果在写作上的表现，简单的说，就是教师将平时教学中的一些经验或研究进行了总结，并综合运用综合理论知识进行分析和讨论。下面是我分享的小学语文教学论文的`参考文献，欢迎阅读!
1、李方.现代教育科学研究方法.广州：广东高等教育出版社，1997.
2、裴娣娜.教育研究方法导论.合肥：安徽教育出版社，2000.
3、袁振国.教育研究方法.北京：高等教育出版社，2000.
4、钟以俊，龙文祥.教育科学研究方法.合肥：安徽大学出版社，1997.
5、王铁军.中小学教育科学研究与应用.南京：南京师范大学出版社，2002.
6、顾春.中小学教育科学研究.北京：知识出版社，1998.
7、叶澜.教育研究方法初探.上海：上海教育出版社，1999.
8、张福建，牟树勋.教育科学研究方法.济南：山东人民出版社，1998.
9、杨小微.教育研究的原理与方法.上海：华东师范大学出版社，2002.
10、王守恒.教育科学研究方法基础.合肥：安徽大学出版社，2002.
11、周家骥.教育科研方法.上海：上海教育出版社，1999.
12、郭思乐.现代教育科学研究导引.广州：广东教育出版社，1997.
13、吴新武等.教育科学研究方法导论.香港：香港教育出版社，2003.
14、邵永良等.现代教育科研方法与应用.宁波：宁波出版社，1999.
15、黄全明，陈树宝.小学语文教育科研.杭州：浙江教育出版社，2001.
16、董菊初.语文教育研究方法学.北京：语文出版社，1995.
17、张孔义，方龙云.语文教育科研导论.杭州：浙江大学出版社，2003.
18、杨章宏.教育实验研究.杭州：浙江教育出版社，1998.
19、陈向明.质的研究方法与社会科学研究.北京：教育科学出版社，2000.
20、陈向明.教师如何作质的研究.北京：教育科学出版社，2001.
21、李伟胜.实验研究指导.北京：教育科学出版社，2002.
22、陈瑶.课堂观察指导.北京：教育科学出版社，2002.
23、陈向明.在行动中学作质的研究.北京：教育科学出版社，2003.
24、白芸.质的研究指导.北京：教育科学出版社，2002.
25、蔡清田.教育行动研究.台北：五南图书出版公司，2000. 1
26、陈桂生.到中小学去研究教育——“教育行动研究”的尝试.上海：华东师范大学出版社，2000.
27、王策三.教学实验论.济南：山东教育出版社，2000.
28、李晶.社会调查方法.北京：中国人民大学出版社，2003.
29、佟庆伟.教育科研中的量化方法.北京：中国科学技术出版社，1997.
30、江洪春.中小学教育论文写作.济南：山东教育出版社，1994.
31、欧阳周.实用学术论文写作.北京：中国水利水电出版社
陈玉秋主编：《语文课程与教学论》，广西师范大学出版社2004年版。
丛立新著《课程论问题》 教育科学出版社2000年版。
庄文中著：《中学语言教学研究》广东教育出版社 1999年版
佐藤正夫著《教学原理》 教育科学出版社 2001年版。
陈玉琨等著《课程改革与课程评价》 教育科学出版社2001年版。
叶澜等著《教师角色与教师发展新探》教育科学出版社2001年版。
黄书光等著《中国基础教育改革的文化使命》教育科学出版社2001年版。
易连云著《重建学校精神家园》教育科学出版社2003年版。
廖哲勋主编《课程新论》 教育科学出版社2003年版。
田瑞云著《语文教育行为论》 青岛海洋大学2002年版。
曹明海著《语文教育智慧论》 青岛海洋大学2001年版。
潘庆玉著《语文教育发展论》 青岛海洋大学2001年版。
备课笔记》 上海教育出版社2000年版。
《作文个例》上海教育出版社2000年版。
《语言大观》 上海教育出版社2000年版。
《教学争鸣录》 上海教育出版社2000年版。
《课堂教学艺术》 上海教育出版社2000年版。
李杏保、顾黄初著《中国现代语文教育史》四川教育出版社2000年版。
彭华生著《语文教学思维论》广西教育出版社1996年版。
韦志成著《语文教学情境论》广西教育出版社1996年版。
周庆元著《语文教学设计论》 广西教育出版社1996年版。
佟士凡著《语文学习论》 广西教育出版社1996年版 。
倪文锦著《语文考试论》 广西教育出版社1996年版。
张田若等著《中国当代汉字认读与书写》四川教育出版社2000年版。
韩雪屏著《中国当代阅读理论与阅读教学》四川教育出版社2000年版。
董菊初著《语文教育研究方法学》 语文出版社1998年版。
王尚文著《语感论》 上海教育出版社2000年版。
李维鼎著《语文言意论》 上海教育出版社2000年版。
李海林《言语教学论》 上海教育出版社2000年版。
韩雪屏著《语文教育的心理学原理》 上海教育出版社2001年版。
余昱著《走向学校语文》广东教育出版社2003年版。
裴娣娜主编《现代教学论》人民教育出版社2005年版。
1.《基础教育课程改革纲要》.教育部2001年7月颁发
2. 国家教育部. 全日制义务教育语文课程标准(实验稿).北京：人民教育出版社，2001
3. 人教版，苏教版，语社版.小学语文新课标教材
4. 巢宗祺等. 语文课程标准解读. 武汉：湖北教育出版社，2002
5.周庆元. 语文教育研究概论. 长沙：湖南人民出版社, 2005
6.倪文锦. 语文教育展望. 上海：华东师范大学出版社，2002
7.倪文锦. 小学语文新课程教学法. 北京：高等教育出版社，2003
8.江平. 小学语文课程与教学. 北京：高等教育出版社，2004
9. 语文课程标准研制组. 小学语文新课程案例与评析. 北京：高等教育出版社，2002
10. 吴忠豪. 小学语文课程与教学论. 北京：北京师范大学出版社, 2004
11. 崔峦. 小学语文教学论. 北京：人民教育出版社，2001
12.雷玲. 听名师讲课. 南宁：广西教育出版社，2004
13.吴立岗. 小学语文教学研究. 北京：中央广播电视大学出版社，2004
14.洪宗礼.当代外国语文课程教材评价.南京：江苏教育出版社，2004
15.王荣生.语文科课程学基础.上海：上海教育出版社，2003
16.叶圣陶.叶圣陶语文教育论集.北京：教育科学出版社，1980
17.张志公.张志公语文教育论集. 北京：人民教育出版社，1994
18.黎锦熙.黎锦熙语文教育论集.北京：人民教育出版社，1996
19.刘国正.刘国正语文教育论集.北京：人民教育出版社，1995
20.李杏保、顾黄初.中国现代语文教育史.成都：四川教育出版社，1997
21.于永正. 教海漫记.北京：中国矿业大学出版社，1999
22.韩雪屏.中国当代阅读理论与阅读教学.成都：四川教育出版社，2000
23.崔峦，陈先云.斯霞霍懋征袁容语文教育思想与实践.北京：人民教育出版社，2003
24.李吉林.小学语文情境教学.北京：人民教育出版社，2003
25.贾志敏.贾老师教语文.上海：上海教育出版社，2000
26.薛法根.薛法根经典课堂与创新设计.太原：山西教育出版社，2005
27.王崧舟.王崧舟经典课堂与创新设计.太原：山西教育出版社，2005
28.窦桂梅.听窦桂梅老师讲课.上海：华东师范大学出版社，2005
29.刘济远，莫崇芬.新课程小学作文导写艺术.长沙：湖南教育出版社，2005
30.刘济远，莫崇芬.小学作文导写获奖教学案例，长沙：湖南人民出版社，2006
31.王守恒. 小学语文教学研究. 北京：人民教育出版社，2006
32.王宗海. 小学语文课程与教学论. 哈尔滨：东北师范大学出版社，2006
33.吴忠豪.语文教育研究大系(小学教学卷).上海:上海教育出版社，2007
34.姚春杰. 小学语文名师同课异教实录. 上海：华东师范大学出版社，2008
35.姚春杰. 小学语文名师课堂深度解析. 上海：华东师范大学出版社，2008
学前教育专业论文参考文献
参考文献为读者和审阅专家提供了与论文有关的文献题录，便于检索，以达到共享信息资源和推动科技进步的作用。以下是我为您整理的学前教育专业论文参考文献，希望能对您有所帮助。
1、《幼儿园教育》，李季湄、肖湘宁，北京师范大学出版社，1995年版。
2、《教师与儿童发展》，庞丽娟，北京师范大学出版社，2001年版。
3、《学前教育论稿》，赵寄石，南京大学出版社，2000
4、《幼儿社会性发展与教育》，杨丽珠、吴文菊，辽宁师范大学出版社，2000年
5、《幼儿教育心理学》，潘日文、侯桂兰，中央民族大学出版社，2006年
6、《公关心理学》，张云，复旦大学出版社，1995年
7、《中国科技创新导刊》.周敏.培养小班幼儿安全意识的几点策略 文章编号：1673-9795(2010)03(c)-0213-01
8、刘馨.成利新.幼儿常见的安全问题及家长对其认知的调查.学前教育研究
9、陈帼眉、程学超.学前心理学[M]. 北京：北京师范大学出版社，2002.
10、朱良.幼儿园的安全管理与安全教育.学前教育研究，
11、芦根荣.试论陶行知生活教育理论中生命教育
12、顾荣芳.学前儿童健康教育论(第三版)：[M]江苏教育出版社，2009.
13、鄢超云.学前教育评价[M]. 北京：高等教育出版社，
14、《教师报》，樊赛花.创设人文教育环境培养幼儿安全意识[J].
[1] 高敏.幼儿英语教育[M].上海：华东师范大学出版社，2007
[2] Flege(1987).A critical period for learning to pronounce foreign language .Applied .
[3] [意大利]蒙台梭利.任代文主译校.蒙台梭利幼儿教育科学方法[M].北京：，人民教育出版社，1993年版.
[4] 吴牧之.学前儿童英语教育研究综述[J].中国双语教育网，2004.
[5] [美国]乔姆斯基.乔姆斯基语言哲学文选[M].北京：商务印书馆，1992.
[6] 林泳海.幼儿教育心理学[M].北京：商务印书馆，2007.
[7] 束定芳，庄智象.现代外语教学—理论、实践与方法[M].上海：上海外语教育出版社，1996.
[8] 强海燕，赵琳，西格尔.幼儿英语浸入式教育活动[M].陕西：西安交通大学出版社，2000.
[9] 哈默，田贵森.怎样教英语[M].北京：北京外语教学研究出版社，2002.
[10] 边静.TPR教学法在儿童英语学习中的运用[M].宿州学院学报，.
[11] 孟云.幼儿园双语教育研究—基于昆明市幼儿园英语教育调查[D].云南:云南师范大学，2006.
[12] 狄飞.幼儿英语浸入式教学的.研究与试验 [D].甘肃：西北师范大学，2001.
[13] 颜晓芳.学前儿童英语启蒙教育的误区[J].广西教育学院学报，2004，4.
[14] 仲伟秀.幼儿英语教育存在的问题及解决策略[J].呼伦贝尔学院学报，2006，8.
[15] Jack Dictionary of Applied Linguistics[M]. Longman : Longman press，1985.
[16] John Lybolt，Catherine pre—school Language[M].INTERNATIONAL ACADEMY OF EDUCATION，2003.
[1] 亢晓梅. 师生课堂互动类型理论比较研究[J]. 比较教育研究， 2001，(04) .
[2] 俞国良，罗晓路. 教师教学效能感相关因素研究[J]. 北京师范大学学报(人文社会科学版)， 2000，(01) .
[3] 辛涛，申继亮. 论教师的教育观念[J]. 北京师范大学学报(社会科学版)， 1999，(01) .
[4] 伊文婷. 师范生教师职业信仰的近况、理由与对策[J]. 福建教育学院学报， 2005，(04) .
[5] 俞国良，辛自强，林崇德. 反思训练是提高教师素质的有效途径[J]. 高等师范教育研究， 1999，(04) .
[6] 林正范，徐丽华. 对教师研究的认识[J]. 教师教育研究， 2006，(02) .
[7] 高潇怡，庞丽娟. 教师的儿童学习观与其教育的关系研究[J]. 教师教育研究， 2007，(03) .
[8] 任淑萍. 新课标下历史教师的转变[J]. 晋东南师范专科学校学报， 2004，(03) .
[9] 史献平. 教师信仰:实施素质教育的内动力[J]. 江苏教育学院学报(社会科学版)， 2000，(01) .
[10] 辛涛，申继亮，林崇德. 教师自我效能感与学校因素关系的研究[J]. 教育研究， 1994，(10) .
[11] 石中英. 论教育实践的逻辑[J]. 教育研究， 2006，(01) .
[12] 肖川. 作为理想主义者的教师[J]. 辽宁教育， 2007，(Z1) .
[13] 刘莉，杨艳芳. 教师教育信念研究综述[J]. 内蒙古师范大学学报(教育科学版)， 2008，(12) .
[14] 黄乾玉. 论教师的教育信仰及教师的教育幸福[J]. 黔东南民族师范高等专科学校学报， 2006，(01) .
[15] 吕国光，王嘉毅. 中小学教师新课程信念的调查研究[J]. 当代教育科学， 2004，(13) .
[16] 姜美玲. 课程革新情境中的教师信念与教学实践:叙事探究[J]. 当代教育科学， 2005，(20) .
[17] 王永跃. 从支配到支持:建构主义视野中的教师[J]. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版)， 2001，(S1) .
[18] 康武. 信念——数学教师的方向性不足[J]. 数学教育学报， 2003，(02) .
[19] 林智中，张爽. 如何通过质化研究探求教师的信念[J]. 全球教育展望， 2008，(08) .
[20] 任永泽. 我们现代需要样的儿童观[J]. 现代教育论丛， 2010，(04) .
音乐文献综述写作要点再论 （按：当下在音乐院校的学术论文写作中，“综述”写作已愈来愈受到指导教师和写作者的重视。虽然在教学中笔者曾多有明示和讨论，但仍有部分写作者对相关文体性质、内容安排和结构要义有所忽视而理解不深，从而使其“综述”文稿学术价值受到影响。据此，笔者借“博客”之便，对音乐文献综述写作的相关问题，再做要点式归纳总结，与博友们交流和讨论。） 一、什么是“音乐文献综述”？在预设或限定的时空范围内，对某一音乐学术领域所积累学术文献进行全面观察、分类综合和定性总结的书面陈述，称为“音乐文献综述”。所谓“预设或限定的时空范围”，是指综述都需要有所涉文献的具体时期或年限划定以及具体学术领域或主题规定。具体而言，就是这种时空范围的预设或限定，从时间层面而论，可长可短，长者可设定为一个世纪（如所谓“百年文献综述”）；短者可设定为刚刚成为“历史”的前一年或两三年（如《中国音乐年鉴》中的某领域某年音乐文献综述）。从学术主题层面而论，可大可小，大者可设定为一个学科或一个专业方向（如《当代中国音乐学》中的分学科综述）；小者可设定为一个音乐主题或一个理论问题（如一次学术会议、一种专业技能、一个音乐品种或类型研究文献）。这就是说，所有的音乐文献综述，其材料对象都不是漫无边际或“边界”迷糊的音乐文献谈论，而是有历时性范围和学术空间范围预设或限定的陈述。据此，任何综述者对音乐文献时空范围的设定和限定，都应当是根据个人能力、精力和具体需要的一种适合个人专业条件的界面设定选择，切不可贪大求杂、节外生枝，使自己最终陷于内容和结构都难于驾驭的困难境地。音乐文献综述，是当下包括民族音乐学研究课题在内的各音乐学专业本科生学习、研究生教育和学位论文写作中采用最为普遍也是最多的著述内容或著述形式之一。在民族音乐学学术领域，根据学术目的、作用和文本内容结构的不同，音乐文献综述大体可以分为两种类型：一种是作为民族音乐学学士、硕士、博士学位论文中引言或绪论章节中部分内容的文献综述，这是各级学位论文规定格式中必须要呈现的一部分对前人研究文献进行梳理和认知的内容。二是作为民族音乐学某一专题领域，对规定时间或范围内的音乐文献积累做专门化梳理和认知完成的文献综述，这是一种独立成篇的专业论文样式，如某某音乐学术研讨年会所提交专业论文或研究成果的全面综述，或某某时期某一音乐领域所积累专业文献和研究成果的全面综述等。二、音乐文献综述的基本特征凡是在形式和内容上符合规格和学术要求的音乐文献综述，无论它是学位论文中的相关段落部分，还是独立成篇的专项主题综合，在写作上都需要认真审视和关注下述几方面内容：1.对象材料全面性。就是对规定时空范围内所涉音乐对象的现有文献资料积累，要有全面的了解和把握。“综述”之“综”，在这里具有明确的时空规定上的意义，那就是“所述”音乐对象材料上的全位性和全面性观察和认知。一篇对音乐对象文献积累材料描述不够全面而有明显缺失的章节或独立篇幅，都不能称之为是合格的“综述”，因为它没有全面反映出所涉音乐对象的历时研究过程和最新学术进展及信息。2.陈述方式描述性。凡是好的音乐文献综述，对规定时空范围内所积累的所有音乐文献，都主要采用客观“描述”的方式来进行综合性陈述，这是“综述”之“述”特征的性质体现。尽管“综述”也需要有“述者”个人见解和认知发表，但是这种个人见解和认知，则首先是建立在原有文献材料客观内容基础之上的。因此，忠实引用、陈述原文和理解诠释原文，是音乐文献综述的基本特色。故而一篇合格或优秀的文献综述，原有文献材料内容的陈述与著述者个人意见的发表，都不是模糊混淆、雾里看花，而是清晰明确、泾渭分明；对原有文献材料引述也不是断章取义，更不是推论甚至篡改，而是忠实、周到和准确。“述而不作”，是它的主旨，这里的“作”，应当理解为是“发挥”、“推衍”、“创造”。因此，音乐综述的“述而不作”，对于原文献来说，就是不发挥、不推衍、不创造，避免综述者个人不着边际的主观推论和随意理解，这也是笔者主张将音乐文献综述划为“乐志性质”著述一类的根本原因。3.内容结构综合性。凡是好的音乐文献综述，在规定时空范围所现音乐文献的全面、客观描述基础上，都还有著述者个人分类综合和定性总结的创新性思维显示。“综述”之“综”，除了前述具有时空规定上的全位性和全面性意义之外，另还有方法和程序上的限定意义，那就是需要对所涉音乐对象的全部文献材料从内容到形式都予以分析、归纳与综合。这就是说，综述文章的内容和结构，决不是所涉音乐文献材料的一般性介绍、简单化排列和无序式拼接，而是通过分析、归纳与综合，将所掌握的全部音乐文献材料，从学术层面上进行分类或分项组合，在深入认知基础上再进行模式化提炼归类和理性化归纳总结。由于这种模式化提炼归类和理性化归纳总结，是一种针对所见文献积累、并在此积累基础上的客观性“综合”，是一种有具体依据、具体来源、具体针对性的“综合”，故并不与前述“述而不作”的“三不要点（不发挥、不推衍、不创造）”相左。三、音乐文献综述的作用与价值一项文献综述成果的完成，在任何学术领域中都具有不可忽视的作用和价值，包括民族音乐学在内的所有音乐学学科领域的音乐文献综述，亦不例外。首先，在音乐学教育领域和学位授予程序中，完成一项音乐文献综述写作，实际上就是一次学术层面上的有针对性的文献资料积累、文献材料内容认知和文献分析归纳及整合梳理能力的实践训练。由于音乐文献综述针对的是某一音乐对象历来的文献材料积累，其检索的对象具体、要求明确、途径多种，且与学位论文整体写作框架密切关联，因而具有突出的针对性、实效性和实践性功能。通过音乐文献综述写作，不仅可以用为训练和提高各学位层次学员文献资料检索的实践能力，同时亦可相应地扩大学员知识面的深广程度和认知视野，培养学员分析、归纳、梳理、整合学术材料的表述能力和逻辑能力。因此，音乐文献综述作为音乐描述的一种代表性文体，今已成为大多数音乐院校音乐学本科以上专业教育和学位论文写作练习规定选择的重要著述形式之一。此外，某项音乐文献综述的写作与完成，同时也是此项文献综述所涉音乐对象相关研究课题发现前沿、辨清缺失、明确方向的信息采集和认知过程，而这一过程对学位论文更深入的整体写作和对相关专门课题研究的内容结构设计，都具有直接和明确的定位性影响和参考使用价值，因此，民族音乐学的音乐文献综述，对于学位论文和专门课题来说，都被视为是其后继续进入更加具体、更深层次研究的先导和基础。四、音乐文献综述的文体结构音乐文献综述的文体结构，一般包括“前言”、“主部”（或称“综述”）、“总结”、“参考文献目录”四个部分。前言，也可称为引言，是本综述需要率先告之读者的相关学术背景或学理背景。首先是综述文献对象主题、文献选择时空范围限定的说明（如本文是某年至某年的某个具体音乐研究领域的文献综述），然后是这一文献综述所涉对象范围及内容选择的意义、价值和目的的简要明确解说。主部，或称“综述”，是全文的主要部分，需要综述规定时空范围内的所有文献，这些文献所展示出的多种研究思路和繁杂内容对象，在此经过作者综合、归纳，清晰地形成序列性的若干分支主题（模式化归类的若干段落），一一进行概述和解说；各分支主题，论题鲜明、条理清楚、重点突出，特别是其中具有个性特征和创新内容的文献，要多予以关注和突出。至于各分支主题的序列安排，则没有统一不变的格式，既可按年代为序归类，也可按近似或同类主题和观点为序归类，还可按近似或同类研究方法或思路为序归类。总之，无论采用何种模式或主题归类，此部分内容都需要对所涉音乐文献的学科进程、理论见解和研究方法予以概括、提炼和展示，而不能仅仅是对原文献内容的复述和大段落文字的引述。总结，或称为“结语”，是“综述”总体内容的重点归纳。主要陈述其已经显现的盈缺得失、现状进度和未来动向预测等，并有针对性地初步提出解决某些问题的观点或意见。最后是参考文献目录。所有被纳入综述视野的文献目录，排列有序、显示规范。 总之，随着各大音乐院校学位论文写作的渐趋规范和科研课题的严格要求，音乐学学术论文写作中的综述性文体，还会在学术上和写作上发挥出它更大的基础性和实用性作用。
论文参考文献：
1、传统参考文献的查找方式就是通过图书馆，图书馆图书是查找传统参考文献的主要途径，而且相对其他方式来说，具有方便实惠的优点。
2、通过中国知网，中国知网（CNKI）是比较权威的网络文献来源，大多数高校都有和中国知网的合作，所以在学校可以享受免费下载文献的待遇，其他方式部分文献是需要收费的。而且查找起来十分方便，在中国知网官网的分类目录或者检索区域输入文献标题，就可以了。
3、通过维普期刊，在维普期刊中使用高级检索，可以十分精确查找到所需文章。
4、通过万方数据库，检索方法就是点击首页然后搜索旁边的高级检索，进入检索区域就好。
5、通过百度学术，检索方法也是大同小异，搜索栏输入名称即可。
6、其他文献来源：以上是常用的查文献途径，如果一些专业性比较强的可以通过这些途径检索：①开世览文；②超星图书；③E线图情；④读秀中文；⑤百链云；⑥全球索索等。
文献类型
1.期刊类，用[J]表示，一般篇幅不长，大概2000字左右，内容教浅，但是可以了解你的课题研究情况。
2.博硕士论文，用[D]代表，这些论文一般3万字起，对于本科生来说可以参考博硕士论文，借鉴他们章节的布局方式以及排版，可以给自己的论文一些基础思路。
3.书籍，用[M]代表，指书籍专著，大家可以根据论文研究需要去参考相应的书籍。
4.报纸类文献资料，[N]表示。
5.报告类文献资料，[R]表示。