学前教育专业论文参考文献
参考文献为读者和审阅专家提供了与论文有关的文献题录，便于检索，以达到共享信息资源和推动科技进步的作用。以下是我为您整理的学前教育专业论文参考文献，希望能对您有所帮助。
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童心与生命的对话— — 论儿童文学教学中童心体验对学生生命成长的意义摘要：教育的过程是倾注着个人感受和体验的生命活动过程，作为表现“成年人与儿童在审美领域的生命交流”的儿童文学，将会给学生带来更为深沉而强劲的生命启迪。因此儿童文学教学的真谛就在于引导学生体验童心，引领他们在诗意的精神家园里与儿童本真的生命一起漫步对话，从而实现生命的超越和升华。关键词：儿童文学；童心体验；生命成长世界著名盲人女作家海伦�6�1凯勒在回忆自己小时的学习生活时，曾提到一开始老师怎么教她都没有印象，直到有一天女教师沙利文小姐把她的手放在水龙头下面用水冲，并不断地在她的手上写“water”，终于，海伦明白了这凉凉的、滑滑的就是“water”。海伦是这样来描述当时的感受的：“突然，我努力去回想一些模糊的事情，一种朦胧的印象�6�8�6�8就在灵光一闪的当儿，我领悟了W—a— t—e—r手势，指的正是那种奇妙的、清凉的、从我手上流过的东西。就是这个字唤醒了我的心灵，并使我的心灵得到了自由，因为这个字是活生生的。”读了这个故事，我深深地感叹于沙利文老师高超的教学技艺，她懂得运用体验来唤醒海伦的心灵。体验不仅使海伦理解了难懂的单词，更重要的是激发了她对生命的感动，并由此体验到了生命成长的快乐。的确，我们的教育原本就是基于生命的事业。正如著名教育家叶澜先生所说：“教育具有鲜明的生命性�6�8�6�8是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”¨ 而体验则是使教育进入生命的唯一通道。体验使我们融人到人与自然、人与社会、人与文明的关系之中，感受生命的艰辛与欢愉。只有体验的东西，才能内在于人的生命之中，融化为生命的一部分。因此教育的过程必然是倾注着个人感受和体验的生命活动过程，是生命被激活、被发现、被欣赏、被丰富、被尊重的过程，更是生命的自我生成、自我发展、自我超越、自我升华的过程。在文学课程的教学中，文学作品的阅读和欣赏本身就是一种对生命的再度体验过程，而作为表现“成年人与儿童在审美领域的生命交流”的儿童文学 J，那“秋空霁月一样澄明”、“晶球宝玉一样莹澈” 的童心世界将会给学生带来更为深沉而强劲的生命启迪。因为人生初始阶段的生命包纳着远比成人生命丰厚的内涵，这个尚未人世的生命状态积蕴了美丽的童真、旺盛非凡的生机、“走向将来的成熟的不能抑止的希望”L4j。童年人生意味着率真纯洁、创造发展、理想与未来。因此在儿童文学教学中，我们应着力引导学生对童心的体验，引领他们在诗意的精神家园里与儿童本真的生命一起漫步对话，从而实现生命的超越和升华。一、诱发童心生命的触动体验是以情感为核心的心理活动，它是主体对客体的一种主观体验和感受，通过直觉或活动过程所产生的精神上的快感或厌恶表现出来。情感广泛渗入其他心理因素之中，使整个体验过程浸染着感情色彩；它又是触发其他心理因素的诱因，能推动它们的发展，起着动力作用。因此，对童心的体验首先要从情感着手，唤醒学生那潜埋着的童年生命感觉。当学生面对一个熟悉而陌生的过去世界，其情感也有着千差万别的复杂性：有重温旧梦的，有补偿失落梦幻的，有逃避现实的，也有了解研究的�6�8�6�8而要使这种心理处于最健康、最积极、最有效的活动状态，就必须创设一个有助于其生命充分生长的情境，以触发学生的童心世界，把学生的生命力量引出来，使学习过程成为学生生命成长的历程。我们可以带学生去小学体验生活；也可以师生共同交流童年的趣事；还可以开展儿童诗歌会、故事会等等。只有让学生真正感觉到生命个体得到珍视，他们才会涌起参与到与文本进行生命最本真的精神对话的激情。俄国诗人沃罗申曾写道：“让我们像孩子那样逛逛世界／我们将爱上池藻的轻歌／还有以往世纪的浓烈／和刺鼻的知识的汁液／梦幻的神秘的吼叫�6�8 �6�8 ” 当学生怀着一颗赤子之心去解读人生，便会发现一个天籁般的世界：大地广阔而干净，天空清新而明朗，在美的乐园中，去寻觅生命之真。二、感知童心生命的对接感知是进人体验的门户。儿童文学是对童心的塑造与展示，充满了对童真童趣的描写与颂扬，显现了儿童生命令人神往的纯真、浪漫、快乐、质朴、稚拙等审美形态。要感受这些美，就要调动学生的感觉和知觉，通过视、听、味、触等各种器官，将对象纳入个体的生命之中。这实际上是主体在用生命接纳客体。而客体也并非是“纯客体”，是作者生命的体现。因此，主体感知客体，实际上是生命与生命的对接。只有学生自身的生命与作家寄寓浸染在文本中的生命开始对接、碰撞，才能获得人生意义的种种启迪，才会对儿童生命诗意存在产生一种深刻而真挚的眷恋。教学中我们可采用朗诵、阅读、听录音或观看影视片等教学手段，引导学生直接用自己的心灵与教学内容对接，从而有效获取对童心的感知。对于儿童诗歌和儿童写景抒情散文，朗诵是一种获取审美感知的最佳方法。可以是教师声情并茂的吟诵，也可以是学生充满感情的朗诵，还可以是师生共同聆听配乐朗诵。在读和听的过程中，学生会逐渐进入一种入境入神的状态，并且通过调动各种感官，学生会不自觉地用自己已有的生命体验去接纳所获得的新的形象。如李华的《小鸟喳喳》是一篇美得让人不忍释卷的童话抒情诗，通过听配乐朗诵，一幅由太阳透明的帐子，树叶翠绿的掩映，溪水淙淙的流动和沉默、慈爱、善良的大山爷爷所组成的温馨和谐的小鸟的“桃花源”图就会慢慢映入学生的头脑中。与此同时，学生的记忆库为之大开，过去有关小鸟的各种体验被纷纷调动起来，对新的形象加以选择和整合，从而产生审美的愉悦感，达到美的和谐。再如陈丹燕的抒情散文《中国少女》，教师可通过平和温情的朗读，使学生感受到当代中国少女生命的美、青春伊始的美，感受到她们对崇高、温柔、自由、神圣等生命形态的探索。
幼儿园论文参考文献包括幼儿园的管理幼儿园的培养幼儿园的策划幼儿园的作文等等的幼儿心理这些论文都可以捐助。
在学习和工作的日常里，许多人都写过论文吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我精心整理的关于理想的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
人们犹如一只蝴蝶，在茫茫的人生路上，常会因世界的庞大而迷失了方向，正是一个心中的意念，一向领导着我们，它就是理想，是我们人生的一个坚实的目标。正是这个人生的目标，他措使着我们奋发向进，最终攀上人生的峰。
每个人都拥有着自己的理想，而理想是完美的，理想既又是伟大的，许多人抛弃了理想，可理想却从未抛弃过任何人。我坚信，有理想的人就是一个“大写的人”。
我的理想是当一名律师，每当我在电视上看到那衣着端庄的律师们，在法庭上振振有词地为他们的当事人洗清冤屈时，心中的那颗敬佩之心不由自然地燃烧了起来。我多么期望，在不久的将来，能像他们那样在法庭上替我的当事人洗清冤屈。
成为一名出色的律师，是我的崇高的理想，正是这个崇高的理想一向在我的人生路上提醒着我，当我累了时，它会提醒我“你不是要成为一名出色的律师吗?”当我读书厌烦时，它会提醒我“你不是要成为一名出色的律师吗?”就这样，当我松懈时，它会提醒着我。无时无刻，这理想的意念跟随着我一步一步地踏上人生路。
也许你会问我：“你为什么要当一名律师呢?”那么我会告诉你：“我想当律师不仅仅仅是为了我在学业、事业有所成绩，而是为了能帮忙受冤屈人们贡献出自己的一份力量。”我此刻正在为了这个崇高的理想努力奋斗、筹划着。因为我明白，一味的光凭想象是不会有什么好人生的。所以，我务必付出于实际行动，使那理想一步一步地靠近我，直到征服它。在生活中，我务必从一些藐小的事情中领悟出一些做人的道理;在学习上，我务必努力地从书上得取丰富知识。
在生活中，不管遇到什么困难，我们都就应冷静对待，头脑清醒地处理，具体事情具体分析，有耐心以及信心地处理周边的事物。在学习上，我们应虚心纳谦，抱以不耻下问的学习精神努力向进，为自己的目标奠定坚实的基础。
记得一篇文章的《理想》开头：理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。理想就是这样，它是我们人生道路的警示灯，在无私的理想面前，我们务必努力克服它，做为生活的强者。
朋友们!你们心中的理想，为了它，我们努力奋斗吧!让我们持之以恒得成功，最终攀上人生的峰。
去往理想的路上
《在山的那边是什么》一文中说，在山的那边是海，理想的海。
小时候，老师说，理想的海是用坚定的信念，点点滴滴的汗水，渊博的学识凝成的海。
海在山的那边，带着父母的嘱咐，朋友的鼓励，在老师的引导下我踏上了这条寻梦之路。如今的我已越过了无数座大大小小的山，走过了无数条坎坷崎岖的路，度过了无数个风雨交加的不眠之夜。尽管艰辛，可我依然走在去理想的路上。
崎岖的路，笨重的包袱，已经使我有些力不从心，坚定的步伐在渐渐变得沉重，可我还在坚持着，拖着疲惫的身体艰难地向着理想的方向行走。不知何时竞走进了雾里，眼里的一切事物都被蒙上了一层白纱，看看前方的小路，蜿蜒地伸向远方，像是没有尽头。我下意识地加快了脚步，想走出这重重叠叠的白雾。
然而，白雾却越来越浓，加快的步伐越来越沉重，越来越慢。心越来越浮躁不安。豆大的汗珠从额头上滚落下来，沉重的包袱压得我几乎喘不过气来，呼吸变得急促粗重，手在簌簌发抖。疲惫、无助、恐惧，正在慢慢地占领我的心。在那一刻，坚定的信念开始动摇。
阳光渗透层层白雾，勉强照亮了天空和大地。朦胧中我看到周围草木繁盛，花开遍地，鸟鸣枝头，千万只蝴蝶伴着鸟语，绕着花香翩翩起舞，如走进了仙境般。这>景色使我疲惫的身躯暂时停歇下来，增添了活力，恐惧的心，因此多了些许宽慰。
我已无数次地问自己，前途茫然，我还要继续前行吗？我一直给不出一个明确的答案，我的心在挣扎，这挣扎让我更加痛苦。
这时，天使来到我的面前对我说：“将来是未知的，谁也预测不了，我们只要做好现在的点点滴滴，就是在为理想搭桥铺路，为将来作准备。”
他的话让我醒悟，坚定了我的信念，大大吐了一口气，感觉舒服多了。我又迈着坚定的步伐，向着理想的方向前进。雾退了，明媚的阳光洒满了大地，照亮了我脚下的路。蔚蓝的天空使我仿佛看到了海，云儿洁白得像是一只只天蚕刚吐出来的蚕丝，正被织女慢慢织成一匹匹锦缎。
我有一个梦想
厌恶了这个世界的喧嚣，厌恶了这个世界的灯红酒绿，厌恶了这个世界的车水马龙??太多太多的厌恶让我对这个花花世界感到疲倦。
————题记
我有一个梦想：与大禹一同治水，还百姓家园。三过家门而不入，牺牲小我，完成大我。 我有一个梦想：与项羽“力拔山兮气盖世”，冲出垓下之围，重返江东。率江东子弟才俊，卷土重来。
我有一个梦想：追随李广，共抗匈奴，不叫胡马度阴山，捍卫祖国。
我有一个梦想：与曹孟德对酒当歌，青梅煮酒论英雄。同孔明一起为刘备效力，匡扶汉室。
我有一个梦想：与秦琼击杀宇文智及，同罗成大破杨林的北斗长蛇阵。再邀天下豪杰共同推翻杨广暴政，救百姓于水火。纵然战死疆场，我也心甘情愿。 我有一个梦想：与岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，收拾旧山河”。
我有一个梦想：与戚继光“一年三百六十日，都是横戈马上行”，共抗倭寇，保我家园。
美人自刎乌江岸
战火曾烧赤壁山
将军空老玉门关
伤心秦汉
生民涂炭
真英雄心向百姓 血洒长空
连连几夜的小雨，下出了在老家儿时的韵味。记不得那时具体的时间，唯一可以追忆的，便是这连连的小雨。虽然说东北的天气一般都是以晴朗为主。但是每年稻谷丰收以后，国庆节前后都会出现这样的景象。似乎再寓意一年的忙碌，终于可以休息下了。
那应该是初中的时代，每天翻阅鲁迅先生和中国其他一些大文豪的'作品。每每心与文字契机的时候，也不免情绪激动亢进。随之几位同学躲在丰收后的草垛里，拿出偷来的白酒，一顿狂饮。酒过几巡。某某站起高朗《离骚》，某某接声徐志摩的诗集。大家俨然已经喝多之时，但不忘互称笔名，那时候叫大名是一件让人感觉很俗套的事情。所以几乎都是孟康兄，仁许兄这样称呼。我也有一个笔名，当时自觉还是比较有些特色的，曰：常云。
那时如果说起理想，多半是立志当一名作家。幻想思想在文笔间流露，思绪在文字间飞舞。抨击丑恶的现代现象，歌颂美德，赞颂祖国。总之，一定认为唯有文字才是自己的生命。只有写出好的文章才算是有为青年。由于比较刻苦，后来在学校里写出过几篇让大家较好的文章，算是做为理想奋斗过程的奖励吧。
步入了社会之后，作家的理想由赚钱才是王道代替。之前认为的文艺青年，有为青年的形象似乎是前世，也似乎是上个世纪的事。取而代之的则是，空闲时这零零散散的文字。在这些文字中，稍微懂得文学作品的人，都不难的看出其文体不明确，主题散乱，文笔庸俗。如果被儿时的那些文友看到，足以写出一箩筐的批文。然后用力的摔在地上，再用脚踏上几踏。是啊，思想空洞，思绪繁杂，被社会的染缸弄出个五颜六色的小丑。又怎么能写出令大家叫绝的文章呢？
如果说理想就这样的放弃了，未免也太对不起自己儿时的梦，还有那一杯杯的白酒和感慨煽情的热泪。起码在现在空暇之时，还可以拿起手中的笔，写出自己的憧憬。生疏是在所难免的，在生硬的文字中，文体不明确，主题散乱，文笔庸俗，但值得安慰一下的是，至少可以写出真实的东西。也许这就是理想和真实的内在联系吧，也是一名丧失理想而为生活奔波的俗人写照。
隐埋了理想的我，似乎已经与它别离了一个世纪。庶民咖啡替代了当时的烈酒。瘦小的身影代替了凌云壮志，忙碌生活取代了年少的梦。一个或许可以达到，或许达不到，或许达到了又觉得并非自己所爱的梦。偶尔会听到身边的人谈起理想，我不觉会暗笑道，年轻人，别这样！随之一阵疑惑晕染眉头。理想，它是什么？
听过一首关于理想主题的歌曲，它里面有这样一句歌词：理想喜欢插着翅膀。——是呀。理想是总是插着翅膀的，它不会飞的很高，只是一直在你的前面。当你追求到累的时候，停下来回头看看，原来自己走过的路正是理想。
宇宙如此浩瀚，人生如此短暂。人之于深广的宇宙，不过是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
地球如此拥挤，社会如此庞杂。多少人在人潮汹涌的世界上白白挤了一生，却从来不知何去何从。
究竟什么才能使我们不再渺小，超越庸庸碌碌的人群，找到自己的价值？答案简短而铿锵：理想。
理想，曾经是一个多么崇高的字眼：爷爷那个时代的理想是为了中华的崛起而奋斗，妈妈那个时代的理想是为了解放世界上“三分之二的受苦人”而geming。但是今天，在这个物质文明飞速发展、一切都在急速膨胀的时代，我们的理想却好像突然缩水、失重了。学生天天背着沉重的书包、低头穿梭在学校、家的两点一线之间；眼前晃动的是白花花的试卷和红灿灿的分数，目光所及，只有一张一米见方的课桌。在最该做梦的年龄，我们却在想着最现实的问题－－“该买哪本参考书？该报哪个辅导班？……”许多人会说：“我现在吃苦，为的是将来过舒适、安乐的生活。”可是且慢，爱因斯坦回击道：“我从来不把安逸和快乐看做是生活的目的——我叫它猪栏的理想。”
可见，要想做一个真正的人，就要树立自己真正的理想。古人云“志当存高远”，此话不假：正如喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就也决不会超过他的理想。理想就像夜空中的明星一样，也许我们永远不能触摸到它，但是我们却能借着它的清辉在漆黑的大海里航行，而不迷失方向。
在理想这颗明星的辉映下，古今中外多少人造就了惊天动地的事业。正是有了鸿鹄之志，陈涉才在大泽乡一声怒吼、揭竿而起，发起了中国历第一次农民起义；正是有了对真理的无限热爱，陆兰秀才不惜牺牲生命，痛斥*，成为反对“*”的第一人；正是有了对真善美的不懈追求，巴金老人才叱咤文坛近一个世纪，坚持讲真话、把心交给读者；正是有了挑战生命极限的勇气，阿姆斯特朗才凭借惊人的毅力战胜了癌症病魔，从一个被医生宣判死刑的重病患者重新成为世界一流的自行车手，连续五次夺得环法自行车赛的总冠军。
一个个事例不断向我们昭示——理想，是一种狂放不羁、富有浪漫激情的力量，是暗夜中的明灯、是迷雾中的太阳。那么朋友，快从琐碎的现实中抬起头来、敞开胸怀吧，当心中充满理想并为之奋斗时，你会发现，一个人的生命竟可以这样波澜壮阔、意味深长！
于多数人眼中，“理想”二字，大约总要与“科学家”“军人”一类公认无私神圣的职业联系起来，志向稍显低微的，即对“理想”绝口不提，似乎生怕自己平凡的未来玷污了这两个字，被别人耻笑了去。
但，“理想”所承载的意义，真的那样严肃，崇高而圣洁吗?
其实不然。
非要简单粗暴解释来，理想，也不过是你所喜好且向往的生活状态罢了，哪来那样多可望不可及的目标与责任。只因自小起，这一词即被身边的人涂抹上太多“高大上”的色彩，以致使我们下意识心生畏惧。
诚然，为崇高的目标奋斗是可贵的，但谁又能说，我所向往的平凡生活便不幸福，便活不出属于自己的精彩呢?
犹记得那个总是“二十三名”的女孩儿，在众多胸怀大志的孩子中，她的理想是过分渺小了，做一个幼儿园老师，带领孩子们唱歌、跳舞、做游戏，可她较之那些“尖子”，却过着最快乐最美好的生活。她懂事、体贴、宽容。在所谓“平凡理想”下生长的她和那些只会学习而不知“他人”为何物的“天才”，究竟孰强孰弱，答案不言而喻。
是以理想无谓高尚或卑贱，最重要的一点，仅仅是，你喜欢，能不受旁人影响地喜欢且不懈追寻。
千年之前的孟浩然，“红颜弃轩冕，白首卧松云”，放弃荣华富贵长居山中，为何?他喜欢，所以他追寻。试想可有人劝阻他?自是有的。他若动摇了，日日耽于朝堂上的勾心斗角，大概，便也没有那样“风流天下闻”了吧。
自古以来，这类人屡见不鲜，五柳先生的隐逸，即是又一个生动的例子。由他们所追求的平凡生活可以看出无论高在云端抑或低入尘埃，若不喜不求，即便身处高位也只得一片凄寒，若欢喜追寻，身无长物也可挥手自兹去。理想的崇高与否，并不代表生活的幸福程度，我们旁人所观种种，于他们而言，只不过如鱼饮水，冷暖自知。
由此，不要再将“谈理想”视为大忌，追求的任何东西，都可以称之为理想。一朵花也好，一片叶也好，小店老板或是主席总理都好，囊括于“理想”一词当中，并无高下之分，旁人笑你讽你羡你敬你，只作过眼云烟，要紧的不过是，你在真正为之奋斗。
人生没有理想，就会在生活中迷失方向。理想是人生导航的灯塔，少了它，我们的生活会是一片迷茫。
xx年级的时候，老师在课堂上表扬我写的一篇作文。那次受表扬之后，我乐得合不拢嘴。同时，想当作家这个崇高的理想便在我心中萌发了。当时，我很单纯的以为：写好作文并能受到老师的表扬，就能当作家了!可是，渐渐地学习才发现自己是幼稚的。虽然我不否定当时那么仓促地树立的理想是错误的，但至少现在我更多地认识到：一名优秀的作家，其实并不需要太多的称赞，而是能使人读了他的文章后，那些犯错的人们可以惊醒，那些空虚的人们能够感到充实，那些无聊的人们可以找到乐趣。
如我将来能成为作家，我将会写出生活的一点一滴，让人们都发现生活的乐趣。我深知，要成为一名作家并不容易。我喜欢写作文，特别是观察文!但始终不能驾驭文字，一篇作文总是要改好几遍，要改到好为止。但我从不沮丧，因为我坚信：我下次会写的更好!将来，我还要用自己手中的笔写出自己精彩的一生。
克雷洛夫曾说过一句话：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁，为了实现理想，单说是不行的，要紧的是做。”所以，我必须学会观察生活，好好学习，打好基础。
虽然我知道，这个当作家的理想未必会实现，但至少我努力过，当作家的理想会为我指引航向。理想，你是使我前进的光芒!
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幼儿教育论文参考文献（通用5篇）
在日常学习和工作生活中，许多人都写过论文吧，论文可以推广经验，交流认识。还是对论文一筹莫展吗？以下是我整理的幼儿教育论文参考文献，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我整理的童年的味道作文（通用13篇），欢迎阅读与收藏。
时间飞逝，转眼八年过去了，可那味道却永远留在我心底，怎么也抹不去。
那时我还住在老家，老家没有游乐场，没有肯德基，没有动听的流行音乐，但却有我快乐的童年，品味着大自然的味道，听着风吹过树丛的沙沙声，在广阔无边的绿色中自由奔跑……
玉米成熟了，家家都把收回来的玉米放在家门前，堆成一座座特别的小山，大街上到处都散发着玉米的香气。
白天我不敢偷懒，帮着家人给玉米“脱衣”，并把一捆捆的玉米挂在从房梁顶垂下来的铁勾上，看着一串串的玉米飞上天空，犹如条条金色的长龙在欢腾。
傍晚，大人们还在干活，我却早已不耐烦，和小伙伴们一起躺在“玉米山头”，惬意地望着天上残留的夕阳和依稀可见的月光，唱着所有人都会唱的歌谣“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”
当太阳完全沉到远处的山下，我们这群孩子便沉不住气了，在月光下，在微弱的路灯下，玩起游戏。
从那数不清的玉米中，翻出几个最好的，埋在燃烧的玉米皮中，之后便是心急火燎的等待。一群孩子围着火，说笑着，打闹着，几分钟过去了，男孩们用棍子把盖在玉米上的灰轻轻挑过，小心翼翼将玉米拿出，分给在场的每一个小朋友。
我迫不及待剥开皮，咬一口那已有些发黑的玉米粒，硬硬的，还带着浓浓的碳灰味，我勉强啃完，牙齿有点痛，嗓子里也像是有什么东西堵住了，嘴里散发出一股清新的香气。
那味道，说香，也不香，甚至有点儿苦涩，还很硬。说难吃，也不难吃，因为它是童年的味道，充满了回忆的馨香。
应当说那带着碳灰味的玉米，是我心中童年的味道，家乡的味道，最纯真的无添加的记忆味道，我愿意永远珍藏的古早味。
童年是充满欢声笑语的时光。在我的童年里，有哭，有笑，但更多的还是美味。
依稀记得，那时五角钱一支的小布丁雪糕，冰冰凉凉，糯糯甜甜，充满着一股奶香味。每到夏天，幼儿园放学后，我就会缠着奶奶，让她给我买一支雪糕，这种浓郁的奶香一直伴我读完小班、中班和大班。今天，那种五角钱一支的小布丁雪糕很难碰到了。偶尔路过一些小商店，也难见它的踪迹。也是啊，现在的雪糕越来越好了，像“哈根达斯”、“可爱多”，花花绿绿，味道好极了，但价格却不敢恭维，如“哈根达斯”，一个小小的冰淇淋球就要三十多元。童年的味道，好像因为冰淇淋价格的变化而在一夜之间离我而去，但那股奶香却始终萦绕在我的心间，未曾离去。
童年的味道，还有一种让我不能忘怀，那就是奶奶做的烙饼的味道。小时候，在我们农村，用的都是烧草、烧柴的大锅。正是那种土锅，才能做出令人难忘的美味。秋天，临近傍晚时，夕阳洒在院子里，将小院的篱笆染成橘红色。柴火味随着夕阳灌满了整个院子，勾动了我蠢蠢欲动的食欲。这柴火味是奶奶烙大饼时飘出的。厚厚的面饼贴在大锅四周，锅底放上水，盖上一个严实的木头盖子，锅下用木柴的火慢慢地烙。奶奶做的烙饼特别香，有时在饼上放一点瓜子仁或者黑芝麻，有时放一点白糖或者精盐、葱花。各种不同的味道，总能让我捧着烙饼吃个够。饼儿烙熟时有金黄色的外壳，一看就有食欲。一口咬下去，外面是酥的，里面却分外软。
熟悉的香味不仅是烙饼，还有奶奶藏在地窖里的红薯。一到秋天，庄稼丰收，红薯也丰收。粘着泥土的红薯装满了一筐筐，趁奶奶烙饼的空儿，将一个个红薯扔进锅灶下面的火堆里，然后蹲在一旁看着火苗跳跃。到了一定时候，用火钳将烧熟的红薯从火堆里挑出来，撕掉外面黑黑的一层皮，热气散了出来，带着淡淡的柴火味，乐滋乐滋地吃起来。
后来，我家从小村庄搬到了集镇上，没有了土锅，也没有了那伴我成长的柴火味，我的童年似乎一下子消失了。
但我不会忘记童年那大大的烙饼、带着泥土的红薯和充满奶香味的小布丁雪糕，它们是我童年的味道，也是我永远抹不去的珍贵记忆。
一轮夕阳斜斜地挂在天边。放学了，我早已饥肠辘辘，带着困倦和疲惫，拖着长长的影子，慢慢走回家去。突然一阵浓郁的香气扑鼻而来。“好香啊！”我禁不住叫出声来。奇怪，这香味怎么那么熟悉呢？我在记忆的大海里细细寻找，慢慢回忆。“哦！是大饼的香气！”我高兴地叫道。此时，那些关于大饼的童年记忆重新回到我心头……
还记得上幼儿园时，大饼是我最爱的美食，也是我每天必不可少的主食。每天早上快迟到时，懒虫老妈才慢悠悠地从床上爬起来，送我去上幼儿园，根本来不及在家吃早饭，我总是一手拿着一盒牛奶，一手接过那个慈祥的卖饼老伯递给我的热乎乎的大饼，边走边吃，一路上我总是三下五除二先把牛奶喝光，再将那个热热的、黄灿灿的大饼捧在手中，那种温度让我心头溢出一股暖意，然后我又像欣赏稀世珍宝似的左看看右瞧瞧。数数有几颗白芝麻，几块绿葱花，然后使劲儿吸着鼻子，好像要吸光所有的香味。直到老妈催我：“快吃，饼都凉啦！”我才恋恋不舍地咬下一口，含在嘴里细细品尝。那种种不同的味道让我的味蕾留恋：咸香中带着一丝甜蜜的味道，吞下去后仍然唇齿留香。吃着吃着我不禁笑出声来，连老妈都瞪着我说：“你傻笑什么？”她哪知道，在这一路上，我正神游于美食的仙境中呢。
下午放学，我迫不及待地冲出幼儿园，不等大门外的老妈回过神来，就边跑边说：“我去大饼摊儿等你！”便一口气跑到饼摊儿，站在那里气喘吁吁的。那老伯正在烙饼，见我口水淌成了一条河，乐呵呵地问：“小丫头，先吃点儿啥？”我望着那些诱人的饼垂涎三尺，馋得眼珠子都快掉出来了。摸摸瘪瘪的肚子，我毫不犹豫地指着那薄薄的、整齐地叠在一起的大饼说：“就要这个啦！”胖老伯笑眯眯地说：“好吧！”说着，娴熟地用刀将饼切开递给我。这时我可顾不上慢慢欣赏，看都不看，一阵狼吞虎咽地狂啃，待到老妈赶来时，我早已吃得一干二净了。
都市的变化令人错愕。我上小学后不久因为房屋拆迁，饼摊儿被迫拆掉了，老伯也不知去向，再加上人人都说街边小吃不卫生！不健康！我就只能忍痛割爱了。
今天闻到了这久别重逢的“老朋友”的味道，我再也按捺不住心中的激动和喜悦，加快步子循着香味奔去。街角一位和善的中年妇女正在烙大饼。我递上钱，脱口而出：“我要一块大饼！”
大饼拿在手中，那温度让我心中洋溢起一股阳光般的温暖。没变！一点儿没变！饼是金黄金黄的，上面几排白白胖胖的芝麻仿佛端正地站立着，几块油绿的葱花就好像黄金盘中镶嵌的翡翠，画龙点睛、锦上添花呀！咬上一口，外酥里软，咸香中夹杂着淡淡的奶味儿。嗯，我尝到了久违的大饼的味道，尝到了逝去童年的味道。
童年有很多滋味——酸、甜、苦……等等，有些人的童年很苦，但非常值得珍惜，我也很珍惜我的童年。因为吧，人的一生也只有那样的一个短暂而又值得珍惜的童年。无论童年过的怎样，但还是要珍惜，我想，应该没人会不珍惜自己的童年吧！
即使，你的童年留下了很多遗憾，现在想想，还是值得自己去回味的一件事，虽然说，童年已经是过去时了，但还是有许多忘不掉的美好回忆。现在，就让我来谈谈我的童年之味吧！
我的童年，包含了很多滋味，但是，最主要的还是苦和甜。甜——是有了新朋友后的喜悦，苦——是和好朋友吵架后的后悔，想道歉，又说不出口的滋味。下面，请听我慢慢道来。那我们首先来说说甜的滋味吧：几个月前，我和我的好朋友一起出去玩，有一个朋友看见了他的好朋友，但是他们都认识啊，只有我不认识，我在那里很是尴尬，我最好的朋友，想出来了一个办法，“那我们玩游戏吧，即可以互相认识，又不会太尴尬”，我们一致同意了他的意见，我们开始在打羽毛球，后来啊，又开始丢沙包，就这么玩着，感觉时间过的好快啊，不知不觉的，天已经快黑了，我们说了再见，各自回了家，还约定好了，下次有时间接着玩，就这样，我又多一个朋友，心里当然很甜，很高兴。
现在啊，该说苦的滋味了，不记得什么时间，我只知道那次，我和我朋友闹的特别僵，谁也不愿意站出来道歉，我们就那样一直冷战了好久，而且就在我们闹矛盾那天，我在上楼梯的时候，没注意，一下子滑倒了，把脚给崴了，唉，真是倒霉啊！但是吧，我们的情绪越来越缓和，有一个朋友在中间调解，以至于我们说出了事情的缘由，这个误会就解开了，但是，我们还是给对方道了歉，就这样，我们的感情又好到了从前那般。
我的童年有很多滋味，但不能一一细说，因为吧，有些事，我也已经淡忘了，虽然说，我的童年没有什么闪光点，但是，我还是会珍惜它，毕竟，这是在我身上发生的趣事啊！
童年是一幅画，是五彩缤纷的；童年是一段音乐，悦耳动听；童年是一种味道，那种味道是甜甜的。
记得去年，我们一家围坐着比赛喝雪碧，那次，让我真正明白了什么是童年的味道，那种味道真甜！比赛开始了，先是弟弟喝，爸爸妈妈开始计时。他慢慢拿起雪碧，调皮地向我们一笑，然后开始不停地摇瓶子，顿时，一个个小泡泡从瓶底一下子跳到水面，好似一个个小男孩在泳池里乱游，没气了，便一齐把头探出水面，好像还没玩够，一个个争先恐后地要上岸，弟弟看见了连忙把打开了一半的`瓶盖旋紧，摸了摸心脏，似乎心紧张地都要跳出来了。
一会儿，泡泡们都玩起了捉迷藏，竟然都不见，好像小男孩们都调皮地隐了身，见到泡泡们都没了，弟弟才慢慢地打开了瓶盖，确认没有泡泡了才把瓶盖小心地打开，拿起早已准备好的杯子，把雪碧呈45度倒进了杯子。
弟弟吸了一下嘴边垂下来的口水，立马把杯子拿到嘴边，吸了一口，有节奏地摇起了头，好像连跟我们讲这杯雪碧的美味。他又迫不及待地连喝几口再加快速度，吧唧吧唧一眨眼的时间一大瓶的雪碧被喝掉了一大半，突然，他好像想起了什么，不禁笑了起来。平时笑起来不要紧，这一笑呀；一言难尽，他捂住嘴巴，咯咯一声，妈呀！
雪碧似喷泉的水喷了出来，不是往前喷而是往上喷，把他的脸，头发都喷湿了，雪碧顺着他的头发往下流，不一会地上就出现了一摊水，连他走过来时，我都能闻到雪碧的阵阵香味。
虽然雪碧没了，但是我仿佛品尝到了那种甜甜的味道，那一刻，我也品尝到了童年的味道。
每当我坐在家里静静地享受阅读时光，窗外忽然响起清脆悦耳的“叮呤、叮呤”声时，不管声音源于哪个地方，我都会停下翻动书页的手指，静静地聆听好一会儿。因为，这一声声清脆的声音，会勾起我藏在内心深处的记忆，会使我想起童年时期那独一无二的味道。
那时我还在上小学一年级，经常会有卖麦芽糖的老爷爷挑着竹担，手里拿着金属小锤子“叮呤、叮呤”地敲击着，从我家门前慢慢地走过，嘴里不时地吆喝几声。
每当我嘴馋的时候，就会眼巴巴地看着奶奶。而这个时候，奶奶就会飞快地从随身的长方形小布包里掏出两块钱，一边掏钱还一边说：“我的乖孙女又想吃糖喽！”当然了，我欣喜地接过钱时总不会忘了对奶奶说声“谢谢！”我飞快地追跑出去。而每当我欢天喜地买回来时，奶奶总会在一旁慈祥地看着我吃。麦芽糖很硬又很粘牙。有时贪吃，一大团放进嘴里，咬又咬不动，用力一咬上下两排牙齿就紧紧地和糖粘在了一起。有时怕粘牙，就干脆把一整块糖放在嘴里含着，然后待它慢慢地融化，细细地品味着麦芽糖的香甜。有时我也会跟小伙伴们一起分享这份甜滋滋的喜悦。尽管每个人会分得很少但大家的脸蛋上洋溢着欢乐。你看个个鼓着腮帮，抿着嘴微笑着不说话。不是牙被糖粘着了就是怕甜丝丝的口水流出来。有时奶奶还会把麦芽糖放进锅里加热待糖软化时加些花生米、黑芝麻拌在一起，那糖就更香甜了。每当我疑惑地问奶奶：“奶奶你为什么不吃呢？”奶奶总是笑着对我说：“不为什么，只要看到你开心的样子，奶奶心里就像吃了蜜一样甜！”
慢慢地我换了乳牙，怕长蛀牙就不再买麦芽糖了，但每每听到那“叮呤”声，那甜滋滋的味道让我久久地回味着……
至今，我怀念童年的许多味道。我喜欢街头一家胡辣汤店的大油饼。大油饼是用烫面做的。每天早上，一对老夫妇在众人还没被太阳叫醒时，已经忙碌起来。油饼撑子老大，边缘生了锈，放在柴火灶上，噼噼啪啪地烙着大油饼。妈妈说这大油饼是用混油烙的，所以很香。白花花的饼面上点缀着密密麻麻的芝麻粒儿、小葱段，泛着金亮亮的油光。油饼快要烙好时，浓郁的香味拽人的鼻子，把人拉过来。你不用说要几毛钱的。那老夫妇必然给你切上一大块，放在嘎吱作响的台秤上称好。只收个整钱，零钱一律给你免去。待油饼称好后，你端着放在小圆盘中的饼，尽可以在小桌子前享用了。哇，真香!酥软的外皮上芝麻香喷喷，里面的面软而劲道，口感良好。
光吃油饼是不行的，老城里的人喜欢配着胡辣汤喝。胡辣汤是北方流行的一种美食，但各个地方的具体配料不尽相同。家乡的胡辣汤符合“麻辣烫”的特点。红红的汤汁中布满各种配料：豆腐皮、黑木耳、牛肉、黄花菜、海带丝……盛上一碗，香味扑鼻。尝上一口，回味无穷。
老城的人们喜欢喝胡辣汤，吃大油饼。每到清早，率先忙碌起来的一定是这家胡辣汤铺子，人满为患，各种各样的人挤挤攘攘地围做在小圆桌前吃吃喝喝。摇着蒲扇的老爷子，披头散发的主妇们，背着书包却睡眼惺忪的孩子们。大家只管赤赤哈哈地吃着，喝着，没空说话，没空交谈。豆大的汗珠子从额头坠落，让它去，没空擦一下，只管赤赤哈哈地吃着，喝着……你能听到的只有老夫妇乒乒乓乓，给人们称饼盛汤的响声。
我的童年和一家胡辣汤铺子有关。
我在童年里，有四种味道，有酸溜溜，甜蜜蜜，苦巴巴，麻辣辣。
“酸溜溜”
有一次我悄悄拿了五元钱到英语班，买了两支笔和一个极小的本子，我回到家里，火眼金睛的妈妈一看多了两支笔和一个极小的本子，就气势汹汹地说：“你这两支笔和一个本子是从哪里来的？是不是又是在英语班那里买的？又是不让大人知道私自拿钱做主买的？”我说：“是……是的。”我的妈妈声音这么大，这么凶，我都吓哭了。妈妈又凶巴巴地说：“你很委屈是吧？”从那开始，我再也没有私自拿过钱，现在想起来鼻子还觉得酸酸的
“甜蜜蜜”
有一次我和我的好朋友——屈子晨，我俩可是最好的朋友，在学校里我俩玩“括括画”地画一只可爱的小兔，我画一只乖巧的小猫，她画一只机灵的小狗，我画一只敏捷的小鹿，屈子晨灵机一动，画了一只漂亮的猪小妹，那小猪画的很像真的小猪，向我这边走来。我暗地里佩服她的画技高超，真为她高兴，我心里也仿佛吃了蜂蜜似的甜，屈子晨给我带来了许多欢乐。
“苦巴巴”
学习可真苦呀！有一次，回家作业上有一道题是这样的：小花今年两岁，爸爸的年龄是小花的二十倍，爸爸多少岁？我这道题不会，就去问妈妈，妈妈怎么讲我都不会。唉，学习可真苦啊！
“麻辣辣”
我跳舞已经坚持到五级了，突然有一天我不想上了，妈妈说：“要坚持，干什么事情都得付出，坚持才能成功啊！“妈妈这一说，我想了想说：“妈妈，跳舞真的得坚持呀！”
这就是我的酸溜溜，甜蜜蜜，苦巴巴，麻辣辣。
小朋友们，你的童年故事呢？跟我的一样吗？分享出来吧！
童年就像一包调味料一样，每一包调料都能让人尝到不同的滋味。而我的调味包里有着缤纷的味道，要不你也来尝尝吧!
在我五岁那年，那是个骄阳似火的夏天，太阳用那条火热的皮鞭抽打着我，在迫于无奈之下，我选择了投降。我忙从“军师”那儿拿来了治渴良药——可乐。“哎呀，怎么打不开啊?”我愤怒的喊着。我敲，我打，我摔……我费尽了九牛二虎之力，始终没有打开。“哼，你这东西还真是冥顽不灵啊!我就不信，本小姐还治不了你。”我自言自语地说着。因为刚才大伤了我的元气，使我有点气馁。我开始在原地打起来。这时，我们家的第六条好汉，人送外号大力士的爷爷来了，我忙上前去请爷爷帮忙，爷爷义不容辞地拿起可乐罐子说：“这点小事还能把我给难住吗?”忽然间，不知道为什么，也许是因为我刚才虐待它的原因吧!里面的可乐都争先恐后地往外钻。爷爷一下子被喷得满头是水。
哈哈，哈哈……我被爷爷的模样逗得捧腹大笑。“停，笑什么笑，宁宁，你是不是又想整人了?”爷爷的声音吓走了窗外停在电线杆上的小鸟。“不是，不是，我也不知道会有这样的效果啊!”我连忙为自己澄清道。“还不认错”爷爷大声骂道。眼见爷爷头上的火越烧越旺，我也不敢再回嘴了，只好自觉地到楼梯口去罚站。虽然我是被冤枉的，可是只要一想起爷爷的脸被水喷到时的情景，我就忍不住大笑起来。
看!我童年中的味道是不是很缤纷啊?酸、甜、苦、辣都在我的童年里，快乐、忧伤、烦恼、感动也陪伴着我成长。如果有兴趣，就请多多关注一下我的童年吧!
难得熬至周末，逛一次老街。因为天气寒冷，平日里热闹的老街，今天显得有些冷清。
一阵香甜的味道慢慢袭来，啊！这是童年的味道！这快要忘却的味道勾得我食指大动。我左右张望，原来是一位老人，坐在板凳上，面前一口锅，里边积着一层麦芽糖。是叉叉糖！琥珀色的糖汁儿，粘稠到令人心醉。实在忍不住，买了一只来。
儿时记忆里的叉叉糖，是一位老奶奶做的，浓稠的糖汁儿，在记忆的阳光中闪现出金黄的色彩，耀眼夺目。数着每日攒下的硬币，小手抓一把，小心翼翼的放入老奶奶的手中，一面叹息那把硬币，一面却又极兴奋的，等待着那香甜可口的叉叉糖。拿到手，迫不及待的舔一小口，是满心的甜蜜。
眼前的老人将两根竹签伸入那口锅，搅起一圈圈的麦芽糖，将手腕轻轻的抖一抖，糖与糖便分离开来。他轻轻地将竹签递给我，转身坐在板凳上，点起一支烟。远离那烟雾的缭绕，舔一口叉叉糖，追寻那种甜蜜……
儿时，和小伙伴们玩叉叉糖，“搅啊！搅到白色出来才好哩！”大家嘻嘻哈哈的不停搅拌，抓着两根竹签，手不停的绕圈圈，搅一会儿就舔一口。手里的糖块掉下去了，也不赶紧绕一圈箍回来，却只呆呆的盯着它，想知道能拉多长。直到“啪嗒”一声，落地的糖块溅起几粒土星子，这才醒悟过来，连忙去抓，抓起来一看，脏兮兮的，不能吃啦，就“哇”的一声大哭起来。儿时的我们一起，总能听到此起彼伏的“哇哇”声，偶尔也有人大喊“白了！白了！”又是一阵嘻哈声。
现在，已无儿时的感觉，也无伙伴的嘻笑。凝视着手里的叉叉糖，它是我儿时的味道，更是童年美好的记忆。
下午放学，在我们学校大门外，你准能听到这样的叫卖声：“卖——粽——子——，买——江——米——粽——子。”
卖粽子的是位大约七十多岁的爷爷，可能是经常在外风吹日晒的缘故吧，他的脸庞黝黑，浓浓的眉毛下面一双大眼睛炯炯有神，剥起粽子来，那手脚真叫个麻利。
我和卖粽子的爷爷相识还有一个小故事呢。那时我好像在上幼儿园大班吧，那天下午不知道是怎么了，我就是想吃米饭，不巧，妈妈蒸的是馒头，没做米饭。我有点不高兴，就不想吃饭。妈妈说：“逸飞，今天先吃菜吃馒头，明天妈妈再蒸米饭，好不好？”这时，恰巧门外传来了“卖——粽——子——，买——江——米——粽——子”的叫卖声，“爸爸，我吃粽子。”“好！咱去买。”于是，爸爸牵着我的手去买粽子。
我看见了一个面容慈祥的老爷爷正在询问其他小朋友要不要给粽子加糖，并微笑对我说：“小朋友，你先等一下，我马上给你剥，好不好？”“好！”他的脸很圆、很黑，虽然已经快七十了，可还是那么有精神。只见他伸手从锅里拿出一个三角形粽子，另一只手捏着绳头一拉粽叶就开了，再快速地抽出一个小塑料袋把粽子放进去，“要不要加糖？”“不，不加糖。”他做的粽子很好吃，里面有糯米，有一点点粘牙，只要把它放进嘴里就立刻有一股我最爱的米香味儿弥漫开来。
他记性真好，以后他每见到我都会问：“今天可吃粽子了？”久而久之，我和他就成了熟人，只要我买粽子，都会问他这问他那，他也总很有耐心的回答我，每次都不用我开口，他都会给我剥一个不加糖的粽子。
每当他掀开锅盖都有一股白烟和一阵淡淡的米香，这股白烟和这阵米香我已遇到了n次，或许这就是童年的味道吧，一股散发着淡淡米香的味道。
童年有许多味道。时而像柠檬，酸酸的;时而像糖果，甜甜的;时而像辣酱，辣辣的;时而像中药，苦苦的……
酸
也许，童年最好玩的交通工具应该是自行车了吧。在我六岁的那个夏天，我出去与小伙伴们一起玩。只见每个人都有一辆自行车，并且在一起比赛，骑得很欢快。而我只能干巴巴地站在那里，看着疯玩的小伙伴们，心里很是酸楚凄凉。于是，我下定决心一定要学会骑自行车。
老爸买了了一辆自行车给我。可是爸妈工作忙，没有时间教我。我就自己学，摔倒了，爬起来，又摔倒了，再自己爬起来……可是怎么也学不会，于是我放弃了。
五年后的今天，虽然我早已学会了骑自行车，但童年也一去不复返了，只有羡慕别人骑车时酸酸的滋味还留在记忆里。
甜
早晨，我睁开眼睛，发现自己躺在宾馆里。咦，怎么回事?我摸着黑起来，想去开灯，身边突然响起生日歌“祝你生日快乐，祝你生日快乐……”“嗒”，灯亮了，我看见了正在唱生日歌的妈妈、爷爷、奶奶，但就是不见老爸。我问：“我老爸呢?”“你老爸到下面去了，你什么也不要多问，来，带着眼罩跟我走。”说着，我被戴上眼罩带下了楼。“好了，你可以取下眼罩了。”我慢慢取下眼罩，哇，爸爸捧着一个大大的蛋糕出现在眼前。原来，我昨晚睡着之后被爸妈带到了盛水湾温泉，给我过生日。真是太惊喜了，我开心极了，早就想来这里了，今天终于如愿以偿。
那是我五岁的生日，最开心的生日，回想起来都满满的幸福。现在到了盛水湾，虽然没有那么兴奋了，但是一到这里，就让我回想起了那甜蜜的生日歌，那甜美的童年。
曾经的欢笑历历在目，但岁月无情，童年不再，美好化成回忆，只留下多滋的味道让我一一回味。
食物之味，苦辣酸甜咸。食物尚之有味，则人生也不过如此。则童年也应有味。
童年的味道则是组成童年的许多小事中的某些事情让你感到情绪有所变化之后的感触在赋予其食物之味的情感表达。
童年终成过往曾经年幼的我们已然成熟，稳重，但心中总会有对童年味道的回忆。
童年之味——苦
从某些意义上来说，我的童年有些苦。本来上小学的时候我有一位十分要好的朋友，我们之间的友谊十分的好。但是我那时有一个非常不好的坏习惯：遇事易急躁，一旦急躁的话我就宛如一个炸药包一般，一点就着。我当初与他决裂是什么原因倒是忘记了，但我记得是因为我的坏习惯，现在看来倒是有些幼稚可笑吧。当初我真正的正视自己内心后想与其道歉时却发现为时已晚，那时已是毕业，当我拼命的想要找到他的联系方式时，却发现当初一怒之下全删了。
童年之味——甜
小时候我很喜欢吃一种面食——老鸹头，制作方法很简单，但很耗时间。每次考试前，妈妈都会为我早起一个小时为我做老鸹头，希望我能吃饱后在考场上考个好成绩。但是偶尔我也会考试失利，这时妈妈还是会给我做老鸹头鼓励我下次努力。
童年之味——咸
小时候的我精力旺盛，喜爱调皮捣蛋，但是每次犯错后都免不了一顿打。因为精力旺盛故而时常被打，每次被打都免不了成为一个泪人，毕竟还是很疼的。那时年幼的我曾尝过自己的泪水——挺咸的。
……
童年已经逝去，过往终成回忆。但随着时代的发展童年的味道变了，充斥着电子产品，而不是和朋友一起玩了。
童年的苦辣酸甜咸将会一直永驻在我的心中。
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中心观点：人应该有理想。分论点：1、理想是我们成功的阶梯。2、理想是我们前进的信仰。3、理想是社会进步的保障。4. 总结全文。参考范文:谈理想信念对人生的意义摘要： 理想，作为一种精神现象，是人类社会实践的产物，源于现实又超越现实。信念，同理想一样也是一种精神现象是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定认知，情感和意志的有机统一体，是人们在一定认识基础上确立对莫种思想或事物坚信不移并身体力行的心里态度和精神状态。理想具有可能性、时代性等特征；信念具有稳定性、不同层次性等特征。崇高的理想和坚定的信念是我们能够成功的动力和源泉 。当代大学生应认识社会发展规律, 正确认识国家的前途命运，正确认识自己的社会责任，确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路。为实现中华民族的伟大复兴而奋斗的共同理想和坚定信念关键词：理想信念 学生 成长成才 树立崇高理想信念 引言：理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想信念，有什么样的理想信念。决定了人生是高尚充实，还是庸俗空虚。追求远大理想、坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。 一． 理想信念的含义与特征 理想，是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。不同的阶级、不同的时代，人们的理想各不相同，同一阶级、同一时代人的理想也不尽相同。理想是人类精神生活的产物。理想源于现实又超越现实。理想必须通过人们的实践才能实现，理想与实践相互作用，不断循环上升的过程，推动着人们立足现实、眼着未来，在奋斗中追求，在追求中奋斗。 理想具有实现的可能性。从形式上看，理想是主观的精神现象。主体的需要、价值观、人生观等都会影响人的理想的形成。但从内容上看，理想又具有客观的因素。理想具有时代性 理想作为一种社会意识，既不是人们头脑里固有的，也不是天上掉下来的，而是社会存在在人们头脑中的反映。因此，它是一个社会历史范畴。 信念，是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认知基础上确立的对某种思想或事物坚信不移并身体力行的心理态度和精神状态。 (1) 信念具有稳定性。信念一旦形成，就不会轻易改变。信念的稳定性也不是绝对地，科学的信念必然会随着客观实际的改变而与时俱进，不断充实、调整、和完善。 (2)信念有不同的内涵，也有不同的层次。不同的人由于社会环境、思想观念、利益需要、人生经历和性格特征等方面的差异，会形成不同的乃至截然相反的信念。即使同一个人也会形成关于社会不同方面的信念和相应不同的信念。 二． 理想信念的作用（1）指导人生奋斗目标 （2）提供人生前进动力（3）提高人生的精神境界（4）引导大学生做什么人，走什么路，为什么学 三． 理想信念对人生的意义 苏格拉底曾说：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。因此，如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的灯塔和推进的风帆。理想信念能够指引人生的奋斗目标，提供人生的前进动力，提高人生的精神境界，所以，树立正确远大的理想信念对我们大学生具有重要意义。 当代大学生肩负着祖国和民族的的希望，承载着家庭和亲人的嘱托，满怀着对未来美好生活的向往。同学们在大学期间，不仅要提高知识水平，增强实践才干，更要坚定，科学、崇高的理想信念，明确作人的根本。 崇高的理想信念能够引导大学生做什么人。人的理想信念，反映的是对社会和人自身发展的期望。因此，有什么样的理想信念，就意味着以什么样期望和方式去改造自然社会、塑造和成就自身。在大学阶段，“做什么人”是同学们在学习生活中会时时面对的人生课题，只有树立起高尚的理想信念，才能够很好的回答这一重要的人生课题。 崇高的理想信念能够指引大学生走什么路。大学时期，同学们都普遍面临着一系列人生课题，如人生目标的确立、生活态度的形成、知识才能的丰富、发展方向的设定、工作岗位的选择，以及如何择友、如何恋爱、如何面对挫折、如何克服困难，等等。这些问题的解决，都需要一个总的原则和目标，这就需要确立科学、崇高的理想信念。只有这样，才能使将来的人生道路越走越宽，是宝贵的一生富有价值，卓有成效，充满自豪。 崇高的理想信念能够指引大学生为什么学。对当代大学生而言，为什么学的问题，是与走什么路、做什么人的问题紧密联系在一起的。大学生只有树立崇高的理想信念，才能明确学习的目的和意义，激发起为国家富强、民族复兴和自身成才而发奋学习的强烈责任感于使命感，努力掌握建设祖国、服务人民的本领。把今天的学习进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，是理想信念之花结出丰硕的成长成才之果。 总之，理想信念是激励人们迎接挑战、克服困难的精神支柱和强大力量，理想信念越坚定，克服困难的勇气和意志就越坚定。当代大学生所处的时代和所承担的任务与以往不同了，但同样会遇到各种各样的困难和挫折，同样需要坚定理想信念，培养克服困难和应对挑战的坚强意志。 三．当代学生怎样树立崇高理想信念 当代学生要正确认识社会发展规律，正确认识国家的前途命运，正确认识自己的社会 责任，确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族的伟大复兴而奋斗的共同理想和坚定信念。 首先，我们要坚定对中共的信任，党的领导是社会主义取得胜利地关键，坚定走走中国特色社会主义道路的信念，坚定实现中华民族的伟大复兴的信心。只有紧密的团结在党的周围才能将自己的理想与中国特色社会主义道路联系在一起，坚定了社会主义道路的信念才能够自觉按照党的和人民的要求为人、学习、做事，健康成长成才。 其次，将立志高远与始于足下相结合。立志当高远，立志做大事，同时立志需躬行。志当存高远就是放开眼界，不满足于现状，也不屈从于一时一地的困难和挫折，更不要斤斤计较个人私利的多与少、得与失。当然，雄心壮志只能建立在踏实的基础上，“雄心壮志需要有步骤，一步步地，踏踏实实地去实现，一步一个脚印，不让它有一步落空”。再次，正确对待实现理想过程中的顺境和逆境。在逆境中孤而不堕，逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨练意志、陶冶情操。在顺境中不骄不躁，应高潮而快上，乘顺风而勇进，抓住时机不断丰富与完善自己。 因此，当代大学生要树立崇高的理想和坚定的信念，使自己的理想适应祖国和人民的需要。真正做一个对社会有用的人。参考文献《华罗庚诗文选》中国文史出版社1986年版，第188页《思想道德修养与法律基础》2010年修订版，高等教育出版社《马克思选集》
参考文献一般是写论文中所有参考到的文献。那么，论文参考文献怎么写呢?下面我来教你写论文的参考文献。
论文参考文献标准格式
1.专著：[序号]作者.书名[M].版本(第1版不著录).出版地:出版者,出版年.起止页码.
2.期刊:[序号]作者.题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码.
3.会议论文集(或汇编):[序号]作者.题名[A].编者.论文集名[C].出版地:出版者,出版年.起止页码.
4.学位论文:[序号]作者.题名[D].学位授予地址：学位授予单位，年份.
5.专利:[序号]专利申请者.专利题名[P].专利国别(或地区):专利号,出版日期.
6.科技报告:[序号]著者.报告题名[R].编号，出版地：出版者，出版年.起止页码.
7.标准:[序号]标准编号，标准名称[S].颁布日期.
8.报纸文章:[序号]作者.题名[N].报纸名，年-月-日(版次).
9.电子文献:[序号]主要责任者.电子文献题名[电子文献及载体类型标识].电子文献的出处或可获得地址，发表或更新日期/引用日期(任选).
10.各种未定义类型的文献:[序号]主要责任者.文献题名[Z].出版地：出版者，出版年.
选择参考文献时应该注意的因素
通读备选参考文献并掌握研究范围
在最终确定你需要的参考文献之前，务必摸透每一篇文献的精髓。在信息化尚未如今天这般发达之前，论文作者一般需要亲自前往图书馆翻阅装订厚厚的过刊，并搞到副本之后方能决定最终需要的参考文献，最痛苦的莫过于还得通读全文。
不过，现在在线数据库资源已经非常发达，我们可以通过很多软件或者平台(比如EndNote、RefWorks或者 Mendeley)将可能需要的参考文献直接下载到自己的账户当中即可。
但不幸的是，很多论文所选择的参考文献和作者所讨论的课题相关性不大，有时甚至不存在相关性，这种情况屡见不鲜。有一个早期的调查(Paper Trail Reveals References Go Unread by Citing Authors. DOI: )指出，论文作者真正通读过的参考文献数量只占所有参考文献数量的25%。
这种情况会对读者造成一定的不良影响，比如说，读了你的论文的人会误认为那些与你所讨论研究课题不相关的参考文献有参考价值，因此这些不具备针对性和相关性的参考文献就被引用到了下一篇文章当中。
好好的文献本来与你无冤无仇，不适当的引用的话，你就会成为始作俑者。
使用正确的`引用格式
确保参考文献信息的完整，要包括作者姓名、期刊名以及分页等。与文献的原始发行版本进行比对，以核对信息的准确性。如果数据库中原版信息条目有误且被引用之后，这些错误信息就会像病毒一样扩散。
常见的引文格式有APA、CELL、Chicago、Harvard、MLA、Nature以及Science。下面我们就同一篇文章，列举出这七种引文格式。为了阅读便利，我选了一个较短的文章标题。
论文题目：Graphene as a new sorbent in analytical chemistry
APA格式
Sitko, R., Zawisza, B., & Malicka, E. (2013). Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry, 51, 33–43.
CELL格式
Sitko, R., Zawisza, B., and Malicka, E. (2013). Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51, 33–43.
Chicago格式
Sitko, Rafal, Beata Zawisza, and Ewa Malicka. 2013. “Graphene as a New Sorbent in Analytical Chemistry.” TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51 (November): 33–43. doi:.
Harvard格式
Sitko, R., Zawisza, B., Malicka, E., 2013. Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51, 33–43. doi:
MLA格式
Sitko, Rafal, Beata Zawisza, and Ewa Malicka. “Graphene as a New Sorbent in Analytical Chemistry.” TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51 (2013): 33–43. TrAC - Trends in Analytical Chemistry. Web.
Nature格式
, R., Zawisza, B. & Malicka, E. Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry 51, 33–43 (2013).
Science格式
1. R. Sitko, B. Zawisza, E. Malicka, Graphene as a new sorbent in analytical chemistry. TrAC - Trends in Analytical Chemistry. 51, 33–43 (2013).
自引的管理
要在一定程度上限制引用自己发表论文作为参考文献的数量。我们心里都非常清楚自己的文章被引用的重要性，因为以前发表的文献提供的信息包括早期发现、实验程序以及与目前工作相关的分析。自引也可以帮助期刊的编辑、审稿人以及读者确定你目前发表的研究结果不仅仅是前期工作的增量推进。
但是作者自己发表的论文不应该占据所有参考文献的支配地位，将自引数量保持在20%至25%以下是比较理想的程度。自引使用过渡的话，你对h指数的功利心便昭然若揭。
比如一位教授的论文引用情况为，共发表了30多篇SCI论文，共被引用为455次，其中他引达432次，也就是自引为23次，他引率超过95%!应该说这个他引率很高。显然,过高的自引率不好，但是，过高的他引率就一定好吗?
高他引率可表示所开展研究工作受到关注或认可度较大，但同时也可能表示其研究工作的离散性大或系统性差。
因此，他引率可能并不是越高越好，至于多高的他引率才比较好，这可能与发表文章的数量和研究内容有关，难以定量推算，但从感性上说，对于发表一定数量论文(如几十篇以上)的作者来说，如果他引率高过95%，可能说明其工作的系统性不够好，如果他引率低于50%，可能说明其工作被别人认可度不高。
在“新”与“旧”之间取舍
这里要讨论的就是如何在开创性论文和目前渐进性论文之间做平衡和取舍。
时代久远的文章提供了概念的起源，会给创造概念、方法和分析的作者一定的信誉度。但从另一个角度来看，近期发表的论文则体现了这个领域内的研究兴趣。
这里要为大家提个醒：如果你选择的参考文献全部都发表于十年前，则意味着你想研究的课题已经被淘汰了。
楼上强大。。我想说楼主必然还是学生，据我所知大学的在线图书馆都有极其强大的database数据库，你可以去数据库找找资料，会有很多。。。。
参考文献，就是毕业论文中涉及到的主要内容的出处，比如，三聚氰胺的测定，内容中用到的检测方法是高效液相色谱，那要参考的文献是高效液相色谱的分析操作出自于某一本书籍等等，比如中国农业大学出版社某某作者等等
没想到,还有人和我一样和找相关的参考文献:About Translation P. Newmark《论翻译》A Practical Guide for Translators G. Samuelsson-Brown《译者实用指南》Can Theory Help Translators? A Dialogue Between the Ivory Tower and the Wordface A. Chesterman & E. Wagner《理论对译者有用吗？象牙塔与语言工作面之间的对话》Corpora in Translator Education F. Zanettin et al.《语料库与译者培养》Corpus-based Approaches to Contrastive Linguistics and Translation Studies S. Granger《基于语料库的语言对比和翻译研究》Crosscultural Transgressions: Research Models in Translation studies Ⅱ, Historical and Ideological Issues T. Hermans《跨文化侵越——翻译学研究模式（Ⅱ）：历史与意识形态问题》Electronic Tools for Translators F. Austermuhl《译者的电子工具》Intercultural Fautlines: Research Models in Translation Studies Ⅰ, Textual and Cognitive Aspects M. Olohan《超越文化断裂——翻译学研究模式（Ⅰ）：文本与认知的译学研究》Method in Translation History 《翻译史研究方法》Text Analysis in Translation: Theory, Methodology, and Didactic Application of a Model for Translation- Orented Text Analysis(Second Edition) C. Nord《翻译的文本分析模式：理论、方法及教学应用》（第二版）The Translator’s Turn D. Robinson《译者登场》Translated! Papers on Literary Translation and Translation Studies . Holmes《译稿杀青！文学翻译与翻译研究文集》Translating Literature: Practice and Theory in a Comparative Literature Context《文学翻译：比较文学背景下的理论与实践》Translation and Empire : Postcolonial Theories Explained D. robinson《翻译与帝国：后殖民理论解读》Translation and Language : Linguistic Theories Explained 《翻译与语言：语言学理论解读》Translation and Literary Criticism: Translation as Analysis . Rose《翻译与文学批评：翻译作为分析手段》Translation and Nation : Towards a Cultural Politics of Englishness R. Ellis & L. Ley-Brown《翻译与民族：英格兰的文化政治》Translation and Norms C. Schaffner《翻译与规范》Translation and Norms C. Schaffner《翻译，权力，颠覆》Translation Today: Trends and Perspectives G. Anderman & 《今日翻译：趋向与视角》Unity in Diversity? Current Trends in Translation Studies L. Bowker et al.《多元下的统一？当代翻译研究潮流》Western Translation Theory: from Herodotus to Nietzsche D. Robinson《西方翻译理论：从希罗多德到尼采》 以上全是外研社的,建议你挑几个.千万别全写上,一定穿帮
火爆推荐：如何设置论文的参考文献标注格式养成一个良好的写作习惯对您论文录用率至关重要。文章之所以要标明参考文献，是因为您文章内容中有引用他人学术成果的内容，除非您的文章完全没有引用。一篇优秀的期刊论文、会议论文或者是学位论文，其参考文献格式应符合如下要求：⑴按论文中参考文献被引用的先后次序用阿拉伯数字连续编号，将序号置于方括号内，作为上角标，并列在正文的末尾。⑵参考文献中每条项目应齐全。文献中的作者不超过三位时全部列出；超过三位时一般只列前三位，后面加“等”字或“，et al”；作者姓名之间用逗号分开；中外人名一律采用姓在前名在后的著录法。⑶参考文献类型在文献题名后用方括号加以标引，以单字母方式标志以下各种参考文献类10. 参考文献中著录格式示例①期刊[序号] 作者.题名.刊名，出版年份，卷号(期号):起页-止页②专著[序号] 作者.书名.版本(首版免注).翻译者.出版地：出版社，出版年.起页-止页③论文集[序号] 作者.题名.见(英文用In：)：主编.论文集名.出版地：出版社，出版年. 起页-止页④学位论文[序号] 作者.题名：［学位论文］(英文用［Dissertation］).保存地点：保存单位，年份⑤专利[序号] 专利申请者.题名.国别，专利文献种类，专利号.出版日期⑥技术标准[序号] 起草责任者.标准代号标准顺序号－发布年标准名称.出版地：出版社，出版年度⑦报纸文献[序号] 作者.文献题名.报纸名，出版日期（版面次序）⑧电子文献[序号] 作者.文献题名.电子文献类型标示/载体类型标示文献网址或出处，更新/引用日期11.外文参考文献的著录格式采用其文字所在国的著录格式。12.正文中的说明性注解采用随文脚注，用上标形式“①”等数字表示。13.论文的附录依次为附录1，附录2……编号。附录中的图表公式另编排序号，与正文分开
对传统持否定性的整体观。其原因就是他认为中国传统的政治、军事、文化、制度……已经形成了一个不可分... 鲁迅将中国封建社会几千年的历史与传统概括为吃人的筵宴，这种吃人是建筑在封建的等级制度上的。鲁迅指出...
1、“两弹”的成功研制 研制目的：为了打破超级大国的核垄断和核讹诈，加强国防建设。成功研制：1964年10月，中国第一颗原 子 弹成功爆炸。意义：第一颗原 子 弹爆炸成功，加强了我国的国防力量，也打破了帝国主义的核垄断，对维护世界和平具有重要的意义。 2、人造地球卫星的成功研制 1970年，我国成功发射第一颗人造地球卫星——— 东方红1号。2008年，中国神舟七号载人飞船飞行圆满成功，中国宇航员首次进行了出舱活动。意义：中国跻身世界航天科技大国之列。 3、杂交水稻的培养与推广 培育时间：1973年，袁隆平成功培育出籼型杂交水稻。历史意义：杂交水稻为粮食大面积增产发挥了重要作用，取得了巨大的经济效益和社会效益，为解决中国的温饱问题作出了卓越贡献。袁隆平被誉为“杂交水稻之父”。 4、“863”计划的制定与实施 背景：20世纪80年代以来，世界高技术蓬勃发展，国际竞争激烈。建议与决策时间：1986年3月。又名：中国高技术发展计划纲要。 5、“科教兴国”战略的提出与实施 时间：20世纪90年代。主要内容：党和政府实施“科教兴国”的战略，明确提出“把教育摆在优先发展的战略地位”。
一、中国特色社会主义的鲜明特色：
主要体现在三个方面：一是实践特色，二是民族特色，三是 时代 特色。这三个方面的特色，是 科学社会主义在与中国实际相结合的过程中。
吸收实践经验、融入民族传统、反映时代要求的必然表现。正是因为有这样的特色，中国特色社会主义才表现出独特的魅力，体现出特有的生机。
二、中国特色社会主义的实践特色：
中国特色社会主义的本质是实践，它源于科学社会主义，但主要是从实践中产生，在实践中发展，由实践来检验，并在实践中获得 理论 上的突破，实现制度上的创新。
坚持科学社会主义的基本原则，这是中国特色社会主义的本质规定;立足于实践，这是中国特色社会主义的具体要求。离开科学社会主义的基本原则，中国特色社会主义就会偏离人类社会发展的普遍 规律 和价值要求。
三、中国特色社会主义的民族特色：
中国特色社会主义在特征上是民族的，它在实现科学社会主义与中国实际相结合的过程中，也与中国的传统文化相融合，与中华民族的智慧和精神相贯通，表现出民族的气派和风格。
每一个国家和民族都有自己的文化传统和民族精神，都愿意用自己熟悉的 语言和风格反映自己的情感和追求。可以说，人类社会的一切活动，在不同的国家、不同的民族，总是渗透着不同文化传统和民族精神，体现着民族的特色。
四、中国特色社会主义的时代特色：
中国特色社会主义也是时代的产物，它解决中国 经济 社会发展 问题 的同时，也顺应着时代的潮流，体现着时代主题的要求，提升着时代精神，从而具有了鲜明的时代特色。
中国特色社会主义是和平与发展成为时代主题的背景下形成和发展起来的。上世纪70年代以后，国际形势在动荡中发生了重大变化，争取和平，谋求合作，促进发展。
五、中国特色社会主义的感想：
《形式与政策》是我们当代大学生在本科阶段的必修课程，是高校思想政治理论课的重要组成部分，是对我们学生进行形势政策教育的主要渠道、主要阵地，是我们每个大学生的必修课程。
在我们大学生的思想政治教育中担负了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地贯彻落实了中央的有关精神，是我们当代大学生关注的热点问题，帮助我们掌握正确分析形势的立场，观点和方法。
经过对《形势与政策》课的学习，我对国内外的形势与政策有了更深刻、更全面、更真实的了解，虽然只是短暂的一节课，但却使我受益匪浅，感触良多。
作为一名大学生，深刻、全面地了解国内外的形势是非常必要的，而学习这一门课程是对我们学生进行形势与政策教育的主要渠道，帮助我们掌握正确分析形势的立场和观点。