近来不时地听到人们议论读书的价 值，主要有两个声音：一是读书可以提高 人的素养；另一种自然就是读书无用论对于读书无用论，我是相当的不以为 然。我不否认有些人不读书也能靠自己的 能力混得很好，但请注意，这样的人只占 极少数。我看到某些论坛上有人说本科生 不如专科生，言辞之激实在令人叹服，文 笔也不错。但是，这样的观点显然是很容 易驳斥的。类似的，也有人在议论研究生 不如本科生、大学生不如中专生云云，都 是些站不住脚的谬论。就拿那篇说本科生 不如专科生的帖子来说吧，作者只看到了 少部分优秀的专科生和少部分在大学里混 日子的本科生，犯了以偏盖全的错误，直 接导致他总结出“读书多没有用”的谬论。如 果从总体上来说，毕业后谁更能在社会上 站得住脚？谁能更有成就？答案就很明显 了，必然是本科生。养和人文修养都比你高一筹，你能不服 吗？如果按照“读书无用论”的逻辑，那么最 优秀的人非连斗大的“一”字也不认得的文盲 莫属！ 无独有偶，某些人只看了就业率， 就说研究生不如本科生，这也是有失偏颇书读得越多，学习得就越深入，就业 面也就相对变狭窄了。找不到合适的工作也是正常的。但是，无 论从洞察问题的眼光还是解决问题的能力 上看，研究生总体来说都要比本科生强， 尤其是技术含量比较高的项目上，这是毋 庸置疑的。 综上所述，读书自有它的价值 所在，而且它的价值是不容任何人否认但是这并不是说读书读的级别越高越 好，更不是鼓励每个人都去考研究生博士 生博士后。什么样的工作都得有人去做， 因此，根据自己的能力兴趣确定了自己的 职业方向之后，根据需要去学习，够用就“读书无用论”者都有一个通病，就是过 分强调能力的重要性。什么事情都是看一下就能上手。但是，如 果他们读书多点书，提高理论素养，那么 他们的能力肯定会有一个质的飞跃。智力水平的人，读过大学的跟没读过大学 的人一比，差距马上就出来了——整个人的 气质都不一样。我们学的课本上的知识， 受到很多人的指责，说学了之后出来工作 用不上。我承认有些科目确实是很垃圾， 但是，我们没有办法否认，我们在学习大 部分某些人认为是无用的东西的时候，就 算以后用不上，我们的思维方法和思维能 力都在不知不觉中被这些“无用的科目”潜移 默化。举个很简单的例子，你看一下，同 样都是学那些“无用的科目”，文科生的思维 跟理科生在同一个问题上的反应可以相差 十万八千里！学过数学的人跟没学过数学 的人一比较，思考的逻辑的严密也有很大 的差距。 否认读书的重要性，是浮躁的表现， 是严重的错误。希望那些读书无用论者能 早日醒悟吧。读书真的不如经商吗 大家也许知道，如今的经商者的利润 往往比读书人多，经商者年进20—30万不 成问题，而一个大学毕业的学生却连工作 都找不到。不由得许多人觉得那经商有“前 途”，因而不学习了，自己去创业，可是这 到头来，成功的又有几个？ 难道这经商就真的那么好？ 经商也是要用脑子的，极端地需要知 识的，一个文盲是做不好生意的。没有头 脑的人只懂得“投得越多，赚得越多”，却不 知后面还有“损失得越多”这么一句。而且更 糟糕的是：没有知识的话，哪一天了 你都不知道。那经济损失是惨不忍睹的！ 历来中国是重文，然后是学而优则书是历史经验的总结，书是社会文化 的结晶。读书，可以彻悟人生道理；读 书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济 天下民众。如果我们不多读书，哪来的知 识基础去经商呢？ 像世界上最富有的人比尔.盖茨，大家 只知道世界首富比尔.盖茨中学没毕业就中 途辍学去创业，但很少有人知道比尔.盖茨 其实也是一个饱读诗书的人，甚至在年仅 九岁的时候，就已经读完了所有的百科全 书。甚至在天文，地理、历史等众多领域 都达到了精通的程度。而从事计算机软件 行业数十年，比尔.盖茨所读的各类书籍更 是不计其数。 所以说，经商还是要有书籍 做枕头的！ 因此，不要天天在家做发财梦，想创 业梦。不如先把自己的知识扩充一下，用 自己的知识与精明的头脑去创一番事业。 懂得“学而忧则仕”。
自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢？为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我开始了我这个假期的社会实践-走进赣州市金源休闲餐厅。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。在餐厅里,别人一眼就能把我人出是一名正在读书的学生,我问他们为什么,他们总说从我的脸上就能看出来,呵呵,也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧!我并没有因为我在他们面前没有经验而退后,我相信我也能做的像他们一样好.我的工作是在那做传菜生,每天9点钟-下午2点再从下午的4点-晚上8:30分上班,虽然时间长了点但,热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接簇了社会,了解了未来.在餐厅里虽然我是以传菜为主,但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力！记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但我得去面对我从未面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢？这是社会与学校脱轨了吗？也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。但是有时也要感谢老师孜孜不倦地教导，有些问题有了有课堂上地认真消化，有平时作业作补充，我比一部人具有更高的起点，有了更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，3年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才.很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书；而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务
学习始终有用，人的一生都要学习，比如学会走路，所以学习无用基本上等于否定了生物的存在性。我建议你把学习范围限定一下比如，课堂学习和某方面知识的无用1 课堂学习无法学会很多真正的技能2 某些知识花了很多精力学了却无用3 个人兴趣导致某些知识或技能学习效率低下4 有些人无法适应枯燥的课堂学习
正方还是反方
写作思路：可以写一下语文在学习和生活中的重要性，以及在哪些地方都需要运用语文，人们的生活处处离不开语文，语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。
正文：
语文在生活中，也是调剂生活、陶冶情操的重要手段，语文给人精神上的震撼是巨大的。一个人心浮气躁时，一篇优美的散文可以使他心如止水；一个人心情低落时， 一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心。
语文带给生活的影响是无法比拟的，生活处处有语文，生活中你所说的每一句话都是出自”语文” 这门功课，没有”语文”, 你根本不能与别人交流，说出的每一句话都会成为笑柄。
从小到老，我们也都在学语文，但却永远也学不完，就在我们的现生活中，语文也无处不在。那么，生活与语文的联系到底在哪里呢？其实，语文就是语言文学，也就是文学的艺术。
举个简单的例子来说吧，我们是学生，肯定就得听、说、读、写，那听说读写又是从哪来的呢？它们都是从语言那里来的，只是语文中的一部分。
从此看来，语文有着很大的作用，说明了生活离不开语文的关键性。书籍也是语文最直观的表现。俗话说：“读万卷书，行万里路”。可见没有书籍、没有语文的人类是不可进步的；没有书籍、没有语文的社会是不能发展的。
同样，“书中自有黄金屋 ，书中自有颜如玉”，也证明从古代开始，人们就对书籍非常重视。没有书籍，我们无法体会梁山好汉的英雄气概。
没有书籍，我们无法倾听林黛玉与贾宝玉的真挚爱情；没有书籍，我们无法了解诸葛亮的聪明睿智；没有书籍，我们无法见识孙悟空的无边本领没有书籍，怎能体会更多的情感？没有书籍，怎能了解更多的知识？没有书籍与文字，人类怎能探究历史、展望未来？
语文在生活中，也是调剂生活、陶冶情操的重要手段。语文给人精神上的震撼是巨大的。一个人心浮气躁时，一篇优美的散文可以使他心如止水；一个人心情低落时，一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心，语文带给生活的影响是无法比拟的。
知乎：一学生家长，看到自家孩子在做文言文，于朋友圈斥之无用，好友纷纷点赞，称其开明。题主见之，大怒，问曰：如何反驳文言文无用？ 嗯，题主是在问如何为那些看似没有立竿见影的功效，实际却蕴含着非凡价值的知识，诸如文学、艺术、美学、历史等辩护—— 或者说，他在求取一份立论。 一 首先跟各位报告一个现象，叫「理性的无知」，意思是说现代人经过功利的算计、理性的分析，借由互联网筛选出与自己专业相关、与自身工作对口的知识。换言之，人们对不涉及自身的知识，愈发地疏远和冷漠。 现代知识分子，是一群知道得很深，但知道的很少的物种。 这种现象的背后，不仅是人惰性的使然，更有社会大分工与专业细化作为始作俑者持续不断地推动。农、商、法、工…是的，术业有专攻，那种曾经上知天文下知地理，专研物理数学还有闲情雅致去修习诗词歌赋的「百科全书式」的大学者，已经成了历史的尘埃，现今不复存在。 故事中的家长，实际是这种「理性的无知」的隐喻，人们愈发功利也就愈发地短浅地审视着知识，以实用作为标杆，快刀斩乱麻地为自己，甚至为下一代挑选着学习的捷径。 如果说，《奇葩说》的出现，洗刷了人们的双眼，使其重新体会到语言的魅惑、思辨的畅快淋漓，从而让辩论再度光芒万丈，那么相当遗憾地，同样被视为无用之技能的文学、历史、美学、艺术还被遗弃在人们记忆的角落中，久久无法翻身。 试问一句，你们知道，镭的发现人，是谁吗？ 嗯，知道了又有什么用？ 二 现代社会，什么样的产品最受欢迎？ 以我身处的新媒体行业而言，无他，集齐三颗龙珠即可。其一，煽动人心的新表达，这一点，咪蒙无人能出其右；其二，快人一步的新资讯，这一关，罗振宇是佼佼者；其三，别开生面的新观点，这一层，黄执中手到擒来。 所以说为什么《奇葩说》是一个成熟，甚至是成功的产品，是因为三颗龙珠，尽被其收入囊中。 聪明的你，大概也已经发现，这三颗龙珠的共通之处——新。是的，陈词滥调、老生常谈早已被驱逐出人们的大脑，抛去互联网的深渊，甚至，对于墙外人而言，新资讯都不足以让其动容。 同样的，当今社会，各行各业，都讲究「新」。媒体是新媒体，能源是新能源，支付手段也是新支付，零售也得是新零售，就连论文答辩，老师都不免问一句，你这论文，有什么新论点吗？ 是的，消费者需要新鲜感。 于是，生产者就必须创新。 三、 如何创新？其中一条路，便是知识迁移。 跨越学科的壁垒，打破分科的高墙，实现学科之间的彼此邂逅、侵略，最终相互交融，你中有我，我中有你，最终一个新的「我们」横空出世，这便是知识迁移带来的创新。 以苹果手机为例，我们为何会对苹果手机如此地着迷与欣赏？排除掉它功能的便捷、系统的优良等优点，我想，或多或少你们也会在意——苹果手机无比的工整、干净和简洁的机身，以及几乎没有任何佯装和侨情，那干脆利落的气息。 这是因为乔布斯早年的时候学过书法，当然，是英文书法，是那种圆融而娟秀的花体。在书法的修习中，花体的美逐渐深入乔布斯的骨髓，在其体内韬光养晦，最后在苹果手机被创造时，散发出无法替代的光芒。 乔布斯也不禁感叹：美是一种看不见的竞争力。 是的，没有乔布斯早年对书法的倾慕，不会有苹果这一个伟大的产品。而这一切，不仅仅关乎科技，更加关乎人文。在那璀璨的宫殿之下，有一股奔流不息的力量在推动。 四 苹果手机，是美学和科技的邂逅的结晶。 这不仅仅是上帝垂怜下的灵感，更是乔布斯跨学科累积后的必然。看到这里， 看到这里，你若皱眉，那就对了——创新的法门，在于对不同学科之间的暴力拆解、重塑、再融合，这需要对不同学科之间有着深层次的认识，而这，恰恰与「理性的无知」构成了难以调和的矛盾：一方面，我们视专业外的知识为粪土，另一方面，我们却依赖专业外的知识创新。 发现了吧？理性的无知，实际是一种诅咒。昔日你对文学、艺术、美学、历史、哲学等无用之学科爱理不理，他日待你真正需要创新时，终究会发现，这些无用的知识，你高攀不起！ 所有曾经理性的懈怠，都会在未来报复回你自身。 看到那家长，对孩子教诲：学文言文无用！不禁窃喜——幸好，幸好她不是乔布斯他妈。 五 如何反驳文言文无用？ 一开始，洋洋洒洒地写下学文言文的需根解损、损益比较，但后来转念一想，与其点对点分析，一把钥匙开一把锁，不如从更加宏观的框架，来分析这个问题。是的，大家都知道文言文必然有用，但碍于理性的无知，才会口出狂言——这才是根，这才是源。刨起人性的根，才是此题的解。 毕竟，人对了，世界也就对了。
你好，语文是非常重要的，语文写好了以后写论文之类的，或者跟别人的交际方面都是比较好的，语文没学好的话，是比较吃亏的
语文是一门工具学科，是学好其他学科的基础。不识字，就没法做数学应用题。
女人花钱读书到最后还是当家庭主妇，从小到大还要那么多钱，小孩为了学习而自闭的事还不少吗？考上大学，还不是要自己工作，读书根本没用！
生活中有许多瞬间都展示了知识的用处，毕竟知识就是力量，它改变了我们的生活。不像很多人的读书无用论，我觉得我们学习的知识总有一天会派上用场的。它点点滴滴，汇聚成了现在生活中的科技。特别是当看着一群大山里的孩子走出来时，他们通过读书改变命运，走出大山。时常看见许多去山区支教的人，他们都说是因为看见那些孩子对知识渴望的眼神，看见那边贫穷落后的面貌，就想帮助他们改变。如今的中国，阶级分化已经特别严重了，读书是身处底层社会的人进入更高层的最有效的方式。大山里的孩子有什么，什么都没有。但是我看见无数的走出大山的孩子，来到了大城市生活，通过自身的努力在城市里拥有了自己的一席地。这个时候我就觉得读书真的好有用。他们凭借读书，走出了祖辈面朝黄土背朝天的生活，也让自己的孩子下一代从此不用再在大山里。我也看过好多，在外面有了丰盛稳定的收入，却毅然放弃了那些安逸的环境，心系家乡，回到贫苦的家乡为还没有走出来的父老乡亲办学校，修路，筹资，改善他们的生活。
开卷未必有益资料：1、俗语：梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。所以，有些书看多了也有害！2、英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。3、尽信书不如无书4、纸上谈兵，战国赵括兵败被杀5、读万卷书不如行万里路。6、三国的马谡也是饱读兵法，但言过其实，导致失街亭。尽管"开卷有益"是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。开卷不一定有益,有时（假如读了坏书）会造成损害.像教育家徐特立说的：“有关家过书常读，无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。
在现阶段，因为“读书贵、就业难”，就业低起薪遭遇“寒流”和其他各种原因和目的， 社会上特别是大学生群体中流行了新“读书无用论”，这实际上指的是庞大的教育成本，置换来相对较低的回报，造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。受教育的高成本、高投入与严峻的就业现实存在较大差距，所学无处用，所用非所学，是造成此现象的普遍原因。读书有用无用关键在于了解“书”是指什么书？“书”的作用是什么？古代读书，“书”指古书，不但是古书，更是有限的历代传承的经典书籍，那些是人类智慧的传承。由此，也就不难知道读书到底是干什么的，即“书”的作用是什么——读书在于读能让人明理修身的书，书的作用也就是让人了解祖先传承下来的经典中记载的宇宙真相，亦或是真实有用的经验。读书的目的本不是在于身外的财、物之类。将读书的目的放于赚钱获名获利，自然也就不能彰显书的价值，相反地由于对财、名、利的迷恋，造成对书的迷信，以致最后乱读书、读死书，各种各样的书也就被编撰出来，岂不知这正是走上了与“学”的相反方向。所以书有没有用，在于书的内容，而不在于“书”这个概念，书的内容符合“书”本意那就会发挥作用，违背了就慢慢丧失作用。书的作用在于指导自身的修养，是帮助人弄清人与人之间、人与物之间、人与大自然或宇宙之间的关系，从而在这基础上才可以做出自身最大的发挥，创造幸福。所谓“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”，假如不靠记载有这些文字的书传承，作为一个普通人又怎么知道有这样一个提高自我的路径呢？所以书是一种指导，是一种精神的传承，书就是一个工具，通过文字了解古人的智慧。所以读书就更应该多读有智慧的书，而不能只读有知识的书。然而读书无用论，由来已久，最古的主张者也许是孔子的得意门徒仲由，即子路，他的那句“以此言之，何学之有？”提出了对学习的质疑。而近代所谓的“读书无用论”则源自于文化大革命时期，认为读书没有实用价值、读书不能创造财富，这一观点更发展成“读书越多越反动”，上世纪80年代到90年代初的那段时间这也是热门的公众话题，也因此曾经贻误了一代青年的发展。《重庆晚报》报道，重庆高考报名人数减少2万人左右。而据调查，应届高三学生中，有上万考生没有报名参加高考，这些考生多是农村考生。在此严峻的就业形势下，上完大学也找不到好工作，这就使得“读书无用论”思想在农村蔓延，如果孩子成绩平平只能上专科，还不如早些出去打工挣钱。于是，新“读书无用论”渐渐在农村有“抬头”的趋势。这些时代性的“读书无用论”是一种必然，根本的原因在于对什么是“书”的误解，对“书”能干什么的误解。古代经典其实是古人智者的一种人性、思想、智慧的传承，而如今的“书”早已变质，已变成人们获取利益的工具。人们把“书”当做一件开垦荒田的工具，那就大错特错了，开垦靠农具。当今社会的”读书无用论“正是因为”教育“沦为”培训“的结果。将”书“理解为了赚钱的工具，将教育理解为了培养某种技能的速成工具，正是当今教育事业的问题所在。古代为鉴，弃书正是社会动乱的征兆，更有孟子有云：”上下交争利，其国危矣“，如今的争利欲望已经渗入到修心、修性的教育中，实为当今每个人需要高度警惕的地方。新的读书无用论2013年的《中国蓝皮书》其中一项关于大学毕业生就业的研究报告称，大约1/3的毕业生在从事与其所学专业无关的工作，有部分专业的毕业生就业的专业对口率不到30%。极端的例子是，只有约1/6的医学专业毕业生从事医疗工作。即使毕业生从事与所学专业相关的工作，在很多情况下，用不到在校期间所学的专业知识，而工作岗位所需要的应用实践性技能，学校教育未能提供，这导致用人单位不愿招收应届毕业生，而许多毕业生感到在学校里学到的专业知识对其就业帮助不大。此种情况反映在研究中为，专业课成绩好坏与毕业生的就业状况没有太大的关联，并且对于毕业生随后（毕业7年内）的收入增长和职位提升也没有正向作用。它导致的后果是，许多学生对学校教育不满意，认为学到的专业知识无用，对专业课学习采取应付态度，他们把主要精力用于考研、学外语、考各种证书、兼职工作等方面。“出现这种现象的主要原因是专业课教学内容常常基于教师本人兴趣和专业知识，而较少考虑学生就业需要。学校的业绩考核迫使教师把主要精力用于发表论文和申请研究项目，从而忽略学生就业所需要的基础专业知识和应用技能的教育。”此项研究的负责人说。5一、教育与市场需求严重脱钩。中国经济发展模式一直以优惠政策吸引外资加工为主，即处于朗教授所言6+1中的最低端那一环，品牌、物流、创新、资本运营等掌握在别人手里，中国说穿了就是世界加工厂、世界民工；所谓优势就是低成本（血泪工厂、廉价土地、无创新、GDP导向等）竞争，继续维持在这个阶段，高素质人才必然无用武之地，搞创新没市场没效率，大学生当然不如技术工人。二、本应体现公平的“为人民服务”相关部门，垄断资源变本加厉的掌控高校毕业生分配走向，“学好数理化，不如有个好爸爸”已成潜规则，泥腿子官员拿高学历充门面通常是手到擒来，先天命门在手，凭你寒窗十年又有何用？三、教育体制严重畸形，应试教育弊端为人痛恨数十载，然而任你呼声再高我自读书无用论巍然不动--政治洗脑是第一，空大假热潮误人子弟（想想政治、地理、化学、高数给你留下什么东西就知道了），输出的人才往往是专业不精、泛泛而谈、浮躁狂妄之辈，结局已经被体制所注定，佼佼者当然寥寥无几，韩寒要是被招安进清华，我看也悬。四、教育、就业推向市场化所带来弊端影响深远，政府搞大聪明省钱，然而学校为了搞自救、创收必然费尽心思，首先是提高学杂费，然后是扩招，总言而之一切向钱看；其结局是，扩招带来生源良萎混杂，师资质量下降；市场化导致教授考虑的是名声和银两而非学术，学子们耳熏目染社会恶习自然以为拉关系、搞小聪明为首；竞次原则必然被优先首选；可怜天下父母心，大多数为子女教育不惜节衣省食甚至于举贷，换回来的是毕业即成次品下场。
传统观念一、消费节俭的观念首先要弄清楚“节俭”的含义，以免引起不必要的争论。在改革开放过程中，节俭的观念曾遭到批判和抛弃，可能是因为对节俭的含义产生误解。所谓节俭，不是指小气、吝啬、舍不得消费，而是指充分发挥资源的作用，使“物尽其用”，避免浪费。人类拥有的资源是有限的，应该使资源得到充分利用，做到资源效用最大化。在生产消费上，节俭表现为废物利用、降低能耗、节约成本；在生活消费上，表现为量力消费、尽可能延长消费品的可用寿命，尽可能提高消费品的利用程度，以较少的支出得到较大的消费满足。例如：以偿还能力作为消费贷款额的上限；购买消费品时，要综合考虑采购时间成本、运输成本、消费品性能、用途、质量、外观、价格、生命周期、消费成本等综合因素，使支出有所值；消费品买来后就要使用，如果不用就不要买，偶尔用也没有必要买，大材小用、买二用一也是浪费。有人说，多消费是爱国表现，可以扩大内需，促进经济增长，增加就业，真是幼稚可笑！消费是目的，不是手段，不能本末倒置。二、男女有别的观念男女在生理上有很大的区别，我们应该正视这种区别。长期以来，人们机械地理解“男女平等”，让女人在各个方面与男人完全一样，这是对女性的摧残，而不是平等。平等是指人格上、公民权利上的平等，而不是要抹杀男女在生理上的区别，不是让“女人男性化”。所谓男女有别，仅仅是指要尊重女性的生理特点。具体包括：在社会工作分工上，有些工作对性别没有要求，男女机会均等；有些工作只适合于男性，例如重体力工作、比较艰苦和危险的出差；有些工作女人比男人更有优势，例如护士、幼儿教师等。在休假制度上，应该给女性每月一天或二天的“月经”假期；在生育方面，只能适合女性生育。据说国外有个男人怀胎，我看是变态，将来孩子怎么面对这个世界？在外观上，女人可以涂脂抹粉打扮妖艳，男人不能。在性格上，女人应该体现“柔”的一面，男人应该体现阳刚一面，如果相反，象母老虎、铁姑娘、泼妇一类，就令人讨厌。在日常关系上，男人就不应该当着女人的面说“黄段子”，说一些只可当男人面才能说的粗话、脏话，男人也不能在光天化日之下把女人当男人一样随便搂、随便摸。三、尊老爱幼的观念尊敬老人，爱护幼儿，这一观念任何时候都不能变。但是，尊老不等于一切由老人作主、由老人当家，也不是指任由老人打骂。尊老是指对老人要客气，要关心，要养老，要耐心。至于涉及一些决策，那还是谁对听谁的；涉及人格，大家都是平等的。爱护幼儿，是指在生活上保障幼儿、在人格上呵护幼儿。尊老爱幼不应仅仅是个人的观念，还应该是政府的观念。政府应该建设和管理老人公寓，同时允许社会一些规范的老人公寓。四、谦虚谨慎的观念有人把谦虚视为“虚伪”，把自吹视为“诚实”，还说发达国家的人喜欢自我吹嘘，说这叫自信。人究竟应该如何评价自己呢？要具体问题具体分析。当你想承揽某一任务或竞聘某一职位时，如果你确认有足够的能力完成该任务或担任该职位，则要既充分又恰当地展示自己的优势和才华，而不是高呼“我能行，大家支持我”。当你和你的团队处在逆境时，你要对改变不利处境充满信心，给大家鼓劲，同时要冷静分析形势，积极动脑筋想法，而不是毫无根据地说空话。平时，则不宜张狂，好像你是天下第一，谁也没有放在你眼里，而是要虚心向他人学习，低调做人，高调做事。五、集体主义观念改革开放以来，社会对个体在法律和道德范围内追求个人利益的倾向越来越宽容。但是，单纯的个人利益观念与社会并不相容。马克思关于“人是社会关系的总和”的判断并没有过时，人不是生活在孤岛上，而是通常与一个单位或一个群体融合在一起，因此，每个人不可能不顾及到集体的利益，否则就会成为孤家寡人，寸步难行。六、诚实守信的观念诚实守信傻吗？与、歹徒打交道是如此，但是在正常社会活动中还是要诚实守信，这样自己的活动空间才会越来越大，朋友越来越多，事业成功率越来越高。企业诚实守信，客户会越来越多，个人诚实守信，日子会越来越红火。当然，诚实守信是有原则、有范围的，比如国家机密、商业秘密、组织秘密、个人隐私等不能外泄，别人跟你说的掏心话你不能给人家传播，特别是要注意不能在他人之间制造矛盾。善意的谎言还是需要的，伤人的实话也是说不得的。七、助人为乐的观念虽然如今学雷锋很难很难，但是互相帮助的社会现象并没有完全消失。人生在世，谁没有遇到困难的时候？“帮人就是帮助自己”。助人，对自己也有好处，因为你会有成就感、快乐感。当然，要注意：第一，量力而行；第二，不帮倒忙；第三，不能违法，不能违背道德。八、劳动光荣的观念现在的人似乎越来越懒了，就连打扫自己公室卫生这样的活儿也很少有人主动去干。有人以不干活为自豪，认为没有能力的人才亲自干活。以前经常见到各级领导人参加体力劳动，比如说打扫卫生啊，植树啊，修路啊、割麦子啊什么的。现在的领导干部很少参加体力劳动了。劳动光荣的观念淡化了，劳动者光荣的观念也就淡化了，劳动人民当家作主人的思想就更成了过去的记忆，这就危险了。九、白头偕老的观念“白头偕老”不是说夫妻生活到白了头就行了，现在的工业化社会，年轻轻的就白了头。白头偕老也不是反对一切离婚行为，对不幸福的婚姻还是及早了断为好。白头偕老并不反对配偶一方去世后另一再婚。白头偕老是指在基于感情基础建立起来的婚姻关系中，夫妇双方都为对方负责，互相关心互相帮助互相尊重，在对方生存期内不与第三方发生疑似配偶的关系，夫妻携手共度和谐家庭生活，直到另一方去世为止。现在的人越来越开放了，对婚姻的“质量”要求越来越高了，有些人搞什么“换妻游戏”、“结婚次数比赛”、“性伙伴数量比赛”等。折腾来折腾去，到老了恐怕会很悲惨，即使不老，也会有麻烦不断，少有幸福者。基于感情基础的原配，两人互相了解，互相包容，互相习惯，容易产生亲情，这种亲情会成为生命的保养素。十、惩恶扬善的观念现在的人，自我保护意识越来越强了，挺身而出维护正义的人越来越少了。究其原因，比较复杂。根本原因是法律与政府管理有缺陷，惩恶扬善的机制很不完善。另外，现在的侠客没有存在的空间。然而，人们必须认识到：你今天不惩恶扬善，明天受害的就是你。所以，每个人应该尽其所能，以自己能采取的方式维护社会正义，向邪恶势力作斗争。有人以“宁肯得罪君子，也不得罪小人”为处世铭言，如果大家都如此，那还会有好人吗？当大家都成了小人时，那谁的日子也不好过。
语文 1.没有用，因为语文以它死规律来约束我们这些活人，不就是把我们的思想放进了鸟笼让我们难以飞翔。不能让它成为思想的枷锁，作为历史开拓者的我们就应该具有会飞的思想，所以学语文无用反而有害。 2.今天的我们一面对太多的来自方方面面的压力，语文也不例外。所以学语文无用。 3.飞速发展的今天，对外开放不断深化，汉语也是我们走向世界的障碍，所以学语文无用。 。。。。。。。。。。。其实语文学习辩论也有很多可圈可点的缺点，你要发现它就能帮助你提高辩论能力，还有，即使无理也要说出理由，不怕错！！！！加油~
语文是思维的工具，通过学习，把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。语文是交际的工具，学好语文，我们与人交流和交际才会更加顺畅和得体。另外，在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。语文学习，无论是字词、古诗词或者古文等都需要平时的记忆背诵。（要学会整合知识点，把需要学习的信息、掌握的知识分类，可以做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。）语文学习中：阅读理解、记忆、归纳分析能力和写作能力非常重要，一定要强化。可以练习《精英特全脑速读记忆软件》来激发右脑潜能，提高对语文等学科的学习兴趣和学习效率。速读记忆是一种高效的阅读、学习方法，其训练原理就在于激活我们“脑、眼”潜能，培养我们直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义，消除头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成眼脑直映式的阅读方式，实现阅读提速、整体感知、理解记忆、注意力集中。关于写作能力，在掌握了速读记忆的基础上，素材、知识的积累就不是问题了，问题在于多写，学会借鉴、运用、融会贯通，这样写作能力才会不断地提高搜索。
你好，语文是非常重要的，语文写好了以后写论文之类的，或者跟别人的交际方面都是比较好的，语文没学好的话，是比较吃亏的
晕···曾老师为什么出这么难的辩题= =|||
写作思路：可以写一下语文在学习和生活中的重要性，以及在哪些地方都需要运用语文，人们的生活处处离不开语文，语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。
正文：
语文在生活中，也是调剂生活、陶冶情操的重要手段，语文给人精神上的震撼是巨大的。一个人心浮气躁时，一篇优美的散文可以使他心如止水；一个人心情低落时， 一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心。
语文带给生活的影响是无法比拟的，生活处处有语文，生活中你所说的每一句话都是出自”语文” 这门功课，没有”语文”, 你根本不能与别人交流，说出的每一句话都会成为笑柄。
从小到老，我们也都在学语文，但却永远也学不完，就在我们的现生活中，语文也无处不在。那么，生活与语文的联系到底在哪里呢？其实，语文就是语言文学，也就是文学的艺术。
举个简单的例子来说吧，我们是学生，肯定就得听、说、读、写，那听说读写又是从哪来的呢？它们都是从语言那里来的，只是语文中的一部分。
从此看来，语文有着很大的作用，说明了生活离不开语文的关键性。书籍也是语文最直观的表现。俗话说：“读万卷书，行万里路”。可见没有书籍、没有语文的人类是不可进步的；没有书籍、没有语文的社会是不能发展的。
同样，“书中自有黄金屋 ，书中自有颜如玉”，也证明从古代开始，人们就对书籍非常重视。没有书籍，我们无法体会梁山好汉的英雄气概。
没有书籍，我们无法倾听林黛玉与贾宝玉的真挚爱情；没有书籍，我们无法了解诸葛亮的聪明睿智；没有书籍，我们无法见识孙悟空的无边本领没有书籍，怎能体会更多的情感？没有书籍，怎能了解更多的知识？没有书籍与文字，人类怎能探究历史、展望未来？
语文在生活中，也是调剂生活、陶冶情操的重要手段。语文给人精神上的震撼是巨大的。一个人心浮气躁时，一篇优美的散文可以使他心如止水；一个人心情低落时，一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心，语文带给生活的影响是无法比拟的。
对语文学习的感想：
当“重理轻文”逐渐成为教育流行病，一些文科科目自然就被排挤到了学习的边缘。这不班上的小陈同学近期就反复宣扬“语文学习无用论”，而且不难想象，会有一批同学成为他的拥护者。小陈同学为什么会成为“语文无用论”的鼓吹者?
无非是他觉得语文学得很难、提分太慢，语文不像数理那样“拉分”，或者觉得语文不那么有“科技含量”，语文是风花雪月解决不了实际问题。所有这些论调的本质，其实就是短视、肤浅的“功利主义”，说白了，要么是“高考指挥棒”下唯分数论的综合征。
要么是片面追求实用价值的不良反应。其实何止是“小陈同学”?估计还有“老陈家长”，或者“老陈老师”，也在怀疑语文学习的意义。也因此，就有越来越多的“小陈同学”变得理直气壮：学好数理化，走遍天下都不怕;学好数理化，考个大学顶呱呱。
而语文嘛，分数马马虎虎，学习也将就将就吧。以拿多少分来衡量语文学习的价值，和菜市场买菜卖肉论斤论两一样，多少有些市侩。语文学习，仅到高考而止?显然，这很荒谬，很短视。而且，这是教育病了的反应，这病不轻，得治。
语文，从咿呀学语，到临终遗言，伴随了我们一生，这样一门几乎贯穿生命全程的学科，又怎么会是“无用”的?常听到数理化老师抱怨，学生读不懂题目，审不准题，这板子打给谁?打给语文?怕是要打给不认真学语文的人吧?而文史哲不分家，语文过不了关，其它文科科目也难得学好。
张口说话，提笔写字，样样都离不开语文学习，饥而食、渴而饮一样自然，却偏有人说“语文学习无用”，不是睁眼说瞎话吗?而语文学习之用，又何止于此?当你看到武汉感恩海报里“八闽来助，江城有福”的句子时，是否为之心弦触动?
当你听到外交部发言人援引“行有不得，反求诸己”时，是否能与先贤孟子心意相通?语文学习，不仅是语言运用，还是文学审美，文化赓续，乃至以无声的浸润，滋养着我们的心灵与生命。钟南山院士说“学好语文最关键”，也犯不着为语文学习溢美几句吧。
而高中生小陈说“语文学习无用”，浅陋可见一斑了。奉劝小陈同学，不要再散布“语文学习无用论”的无稽之谈了，误己是个事，误人是个大事，也建言诸位同学，擦亮眼睛，明达智慧，别受了“语文学习无用论”的蛊惑。
写给谁的？无非是注意写信的格式。反驳的话，最好加上例子来佐证，古代的，现代的，和身边的例子。