泰山，东望黄海,西襟黄河,前瞻孔孟故里,背依泉城济南,以拔地能天之势峙于中国东方,以五岳独尊的盛名称誉古今,可视为中华民族的精神象征,华夏历史文化的缩影,1982年,被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年,被联合国教科组织列为世界遗产,是融自然与文化遗产为一体的世界名山。 泰山人文历史悠久，文化遗产丰厚。根据近现代考古发掘证明，泰山周围自远古时是繁衍的中心地带之一。沂源奥陶纪石灰岩洞穴遗址内，有旧石器晚期的少女臼齿其特征较北京猿人进步，故称“智人牙齿”。泰山南麓大汶口遗址和北麓的龙山城子崖遗址均属新石器时期的文化遗存。大汶口文化和龙山文化为研究母 系氏族社向父系氏族社会过渡、原始社会解体和阶级和产生、国家的兴起、文字的起源提供了翔实的资料，百五千年前的大汶口文化时期相当于炎黄时期，四千年前的龙山文化时期则相当于尧舜禹时期。我国传说中的三皇五帝中，有伏羲、黄帝、舜、颛顼等4人出生于泰山周围，7个建都于泰山周围，所以王国维说：“自上古以来，帝王之都皆在东方。大之虚在陈(今河南淮阳)，大庭氏之库在鲁，黄帝邑于涿鹿之阿，少与颛顼之虚皆在鲁卫，帝喾居亳(今河南偃师)。”自伏羲至炎帝、黄帝、颛顼等华族均发祥于泰山。黄帝生于曲阜燕北的寿丘，活动于泰山周围，《韩非子•十过篇》载，黄帝曾令鬼神于泰山之上。《黄帝玄女战法》说，黄帝曾于泰山之上接受女兵法；黄帝战胜蚩尤后曾为“泰山之稽”。 近几年对城子崖遗址的继续发掘与研究，验证了部分远古传说中的人物和事件的真实性。龙山文化时期的城址和夏商周上古三代城址的发掘，证实了《吴越春秋》所载尧舜时期的”鲧筑城以卫君,造廓以守民,此城廓之始也”是比较可靠的。东夷人高大无比善射弓、后异射日、蚩尤首先将铜兵器用于战争、少昊之子把弓用于战争传说，均在大汶口文化及龙山文化遗址中得到了证实。因此，泰山大汶口文化和龙山文化是三皇五帝活动的结果。 夏商周时期，禹的祖先是黄帝和颛顼，泰山东侧的蒙山，又名东泰山，是夏族的发祥地，一直被三代祭祀。商代的“相土之东都”建在泰山脚下。周天子封长子伯禽于泰山之阳建立了鲁国，封贵戚姜太公到泰山之阴建立了齐国。春秋战国时，齐桓公在泰山会盟诸侯，一匡天下；沿泰山分水岭建千里长城以为防线。 泰山，由于地处祖国东方，东方是太阳出升的地方，按五行属木，四时属春，五常为仁，八卦为震，星宿为苍龙，所以泰山被古人视为紫气之源，吉祥之地，神灵之宅，万物发育之所，成为天的象征，神的化身。于是凡是所谓“受命于天”的帝王，为答谢天帝“授命”之恩，便要到接近天庭的泰山之巅积土筑坛，增泰山之高以祭天，表示功归于天：而后再到泰山前接近地祗的梁父、社首、蒿里、云云等小丘设坛祭地，表示厚上加厚，福广恩厚以热能地，这就是历代帝王狂热追求的泰山封禅大典。一代帝王如能登封泰山，即被子视为国家鼎盛、天下太平的标志，皇帝本人俨然也成了“奉天承运”的“真龙天子”了。司马迁在《史记•封禅书》中引《管子•封禅篇》：“古者封泰山禅梁父者七十二家。”东汉王充在《论衡•书虚篇》中记述：“百王太平，升封泰山。泰山之上，封（夯土台基）可见者七十有二，纷纶漂灭者不可胜数。”古籍载，黄帝狩泰山时，大象驾辕，六龙拉四，尤在前开路，虎狼在后护卫，群鬼列侍保驾，从神簇拥陪行，风伯扫除，雨师洒道，蟒蛇伏地凤凰覆其上。《封禅书》又开车，无怀氏、伏羲、神农、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜封泰山禅云云，禹封泰山会稽（即今蒙山），汤封泰山禅云云，周成王封社首。大汶口文化遗址中，发掘出了中国最早的图象文字，唐兰先生释为“炅”，上为日，中为火，下部是山。就明五千年前的先民们就在泰山烧柴祭日，后来发展为封禅大典，成为大统一、大融洽合、大团结的象征。 关于封禅活动真正有据可查的始于《史记》，它较全面而翔实地记载了秦汉封禅。秦始皇、秦二世、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清康熙、清乾隆等接踵登封告祭，刻石纪功。其中汉武帝8次东巡登封，乾隆帝11次朝拜泰山。历代帝王借助泰山的神威巩固其统治，而泰山又因封禅告祭被抬到与天帝相齐的神圣高度。所以郭沫若在《读随园诗话札记》中说：“所谓东方主生，帝出乎震，于是泰山便威灵赫赫了。自秦汉以来，历代帝王封禅，也就是向泰山朝拜。比帝王还要高一等，因而也不敢藐视泰山了。”他们为宏扬“君权神授”，便大兴土木，刻石纪功，留下了大量的遗址、遗迹、遗物。 泰山宗教源远流长，土生土长的泰山神祗与全国性的道教和世界性的佛教共荣共存，三者之间相互渗透，相互影响，共同发展，进一步充实了大统一、大融合、大团结的泰山精神。 佛教于公元4世纪中期传入泰山。公元351年高僧朗公首先 到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神 宝寺、普照寺等。著名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。唐宋时，灵岩寺极 为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下"四绝"之一。泰山道教早在战国时就有方 士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，保留至今的有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宫(龙泉观)、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早，创建于公元220年以前；以碧霞祠影响最大。泰山是王母娘娘神话传说的发祥地。早在魏晋时期就建有王母池道观。王母池位于泰山南麓环山路东首，古称“群玉庵”，又名“瑶池”。三国魏曹植有“东过王母庐”的诗句，唐李白有“朝饮王母池”的吟咏 。 2 泰山的人文美学底蕴 对泰山的审美，历史上曾经历过“自然崇拜”，“比德”和“畅神”三个阶段，随着时代的发展，审美和科学的结合是必然的。北京大学哲学系杨辛教授曾多次考察泰山，著有《泰山美学考察》，开创了泰山现代美学的研究，对泰山美学考察、总结构成泰山主要自然特征”雄伟“的诸因素和历史文化对泰山自然的整体艺术构思及多方成的渗透影响，使美的感受不断推向高峰。在风景欣赏中结合智势。杨辛的泰山诗：“高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐呐风云。海天为怀，华夏之魂。”是对泰山美学的高度概括。 泰山历经几千年的开发建设，形成了中国山岳风景的典型代表：即以富有美感的自然景观为基础。渗透着区域综合性的人文景观。根据中国传统的山水观，把富有美学价值和科学价值的自然景观同悠久的历史文化有机地结合起来，从而形成了内容丰富的自然与人文浑然一体的泰山风景美的特点。 泰山风景名胜区是以泰山主峰为中心，呈放射形分布。泰山的美学从事主要体现在自然景观美、人文景观美和自然与人文融合而成的山体高大及表形的的雄伟。其自然因素首先是主峰崛起于华北大平原东侧，凌驾于齐鲁丘陵之上，平原和丘陵产生了强烈的对比，具有通天拔地之势。尤其是南坡，景观更为雄壮：山东省势陡峻，主峰突兀，山峦层层叠起，群峰拱岱，形成“一鉴众山小”的高旷气势。其次，泰山山脉绵亘200多公里，基础宽大，形体集中，使人产生安稳感和厚重感，所谓“稳如泰山”、“重如泰山”就是上述自然特征在人们心理上的反应。 泰山的人文景观美，是反映一切与自然景观相协调、相融合的人为因素。人文景观主要包犄建筑物、构筑物、石刻及道路等，其创作是根据地形特点和封禅、游览、观赏、宗教告示活动的需要而设计的；其布局重点是从祭地的社首山（即今蒿里山东侧，建国后因凿石而毁）至告天的玉皇顶，约在10公里的登山盘道两侧，把整个泰山作为完整的自然空问，进行了整体构思。在这条景观带上大体分为三重空间：一是以泰安城为中心的人间闹市；二是以城西南过奈河桥至蒿里山为阴曹地府；三是以城北岱宗坊为起点，沿长达5800多级的天梯盘道直至岱顶天庭仙界。 泰山与泰安城是山城一体，泰安城是因帝王封禅和黎民百姓朝山进香及游览观光发展而成。岱庙是泰安城中轴线上的主体建筑，轴线从城区南门开始，经通天街延伸到岱宗坊，然后与天梯相接，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间的序列上形成一体，从空间序列看，是按登封活动的程序资助第展开，贯穿着一促由人境到仙界的过渡阶段；痤地形上看，是由缓坡、斜坡直至陡坡，人们由低到高。步步登上天庭；从建筑规模上看，是由严整到自由，因自然环境的不同而异； 从意境上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入佳境；再通过三里一旗杆、五里一牌坊的漫长盘道为连接，形成了一条极为壮观的封禅祭礼序列景观。 泰山古建筑最突出的特点是充分利用地理环境，巧妙地借用自然地势，以人工之力加强和美化自然环境。其一，在位置的选择上，充分利用泰山南坡断层陡峭之势，造成登天梯的意境；游人沿中溪而上，人在谷中而行，属于封闭型自然景观，渐至岱顶才豁然开朗；对祭天活动来说，前奏长，对比强烈，造成步步登高、引人入胜和扣人心弦的心理状态。其二，在建筑单体或群体位置的选择与建筑结构的设计上，既有跨道而建的门户建筑，又有登山转折处的导向性建筑；即有临溪而建的赏罚分明景建筑。也有半山悬挂的宗教建筑；同时，还有耸立于岱麓和岱顶的金碧辉煌的祭祀建筑群。其三，从建筑结构、材料、装饰及以庭院为单元的群体组合上，都能适应地形环境多变的要求，充分体现因景而设、因境而建的特点。另外，有一些寺庙和书院，建于深山密林之中或青峦秀水之间。这些建筑因功能不同，对环境的选择也不同，不同的环境对建筑造型的要求也不不一样，这就需要在二者之间以耱默契。如岱顶南天门的位置选择和建筑形象的创作上，则是人工借自然之势，自然又凭人工之力的杰作。泰山西北麓的娄敬洞山，是人工借助岩洞洞口的险要之势，筑室为老君堂、三清殿、仙姑庙等，使寺庙悬挂于半山云雾之中，主自然岩洞有了生机。 泰山古建筑的造型艺术，不仅在建筑与绘画、雕刻、山石、林木浑为一体，而且还为我们留下了顺应大自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。 泰山碑刻是中国书法艺术的宝库，也是中华民族的文化教育珍品，是天然的书法展览。它们都是因事而立，因地而书，因景而刻，因石而制，赙景交融，点缀风眩。其文字，既有洋洋数千言的长篇巨制，也有一字之惊；既有帝王御言，也有黔黎之说。其形式，既有龟趺螭首、精雕细磨之作，也有粗犷片石之刻。其书法艺术，既有真草隶篆，也有四体揉融；既有如斗大字，也有蝇头小楷；既有古拙若痴者，也有龙飞凤舞者；既有大家手笔，也有石工之书。真乃瑰丽多姿，琳琅满目，把泰山妆扮得更加庄严典雅。 3 结束语： 泰山这座世界自然与文化遗产以其雄伟瑰丽屹立于东方之巅。通过泰山，我们可以了解古老的中国传统文化的特色，深刻地认识那是几千年来中华民族伟大的象征。泰山的意义绝不仅仅局限在现代社会的旅游价值，泰山之所以独特，更在于她是中华文化兴衰更替的见证者。弘扬中华民族文化，让全世界了解中华传统文化的价值，是我们当今对优秀传统文化的一种虔诚。泰山遗产即是中华民族的，也是全人类的宝贵财富。
随便写吧，别着急！
风景旅游区景观设计中地域文化的运用论文
摘要：现阶段我国景观规划设计中非常重要的一个组成部分就是风景旅游区景观设计，当地具体的人文历史、文化特色等均高度浓缩在风景旅游区的景观设计中，我国地大物博、文化悠久，每一个区域都有其自身的地域文化，本文简要分析论述基于风景旅游区景观设计中地域文化的运用。
关键词：风景旅游区；景观设计；地域文化；运用
1、地域文化的简要概述
地域文化在本质上就是一种文化体系，具体是指人们经过自身的劳动创造在某一特定的地域或区域聚落群当中形成具有当地特色的文化，地域文化在继承过去优秀的传统文化过程中，同时也在不断吸收和借鉴其他文化思想并且根据具体的历史阶段，地域文化也会发生相应的改变和创新。除了当地的自然环境和地理条件之外，人们的生活方式、文化活动、建筑风格等方方面面均被看做是地域文化的表现形式，人们在不同区域的自然环境中所使用改造自然的方式方法各不相同，这也是导致地域文化之间存在差异的主要原因[1]。
2、地域文化在风景旅游区景观设计中的原则
统一原则
风景旅游区的景观设计不是一个单独的个体，它必须与周围的环境和所在城市紧密相连，在风景旅游区景观设计当中，地域文化的运用原则首先就是要坚持统一整体性原则，毕竟景观设计并不只是仅仅局限于某一固定空间或环境，而是对整个旅游风景区进行整体设计，地域文化无论是体现在景观小品、道路设计，还是在水系植被、景观建筑的设计上都需要达到整体风格和谐统一的要求。
传承原则
风景旅游区景观设计是延续地域文化的直接表现，融入地域文化的景观设计需要继承当地优秀的传统文化，并以此为基础利用先进的材料和技术实现全面创新，也就是说风景旅游区景观设计需要对地域文化进行全面深入的调查研究，真正了解文化的背景以及发展历程，注重保留当地文化中固有的民俗风情和民族特色，向观赏者展示具有最原汁原味、质朴纯真地域文化的旅游风景区景观设计。
保护原则
环境保护是现阶段我国和社会各界人士关注的中心和焦点，也是旅游风景区景观设计中最需要注意的问题，在景观设计中应做到因地制宜，充分尊重当地的自然环境，以保护环境为前提合理开发建设，使用绿色无污染的材料，将环境污染降至最低，推动旅游风景区实现可持续发展。
3、风景旅游区景观设计中地域文化的运用
植被设计
在我国海南地区有着纯天然的热带雨林，植物生长茂盛且种类繁多，海南的呀诺达风景旅游区则充分利用当地得天独厚的自然环境优势，完整地保留了景区内的植被结构，在茂密的热带雨林中间，景区利用粗壮的圆木设计的木栈道能够让游客直接与景观植物亲密接触，同时木料材质的栈道又与周围的雨林环境完美融合在一起，形成天人合一的和谐景致。另外，在旅游区内还对植物的层次分布进行精心设计，譬如说棕榈树、槟榔树与乔灌草错落分布，极具层次感，在木栈道的拐弯处还特意种植三角梅等颜色亮丽的植物，为游客起到提醒作用的同时凸显海南带有地域色彩的原始文化[2]。
水系设计
在云南省的'苗族风情景区当中，设计师结合当地特有的梯田与生态湿地等自然地理环境，设计了喷泉等大型水景，为了能够将景区内的景观串联起来，在各个村寨的连接路径上挖设了许多小水渠，通过将浅底和窄道里的涓涓细流引入水渠当中，形成了贯穿全寨的“水街”，游客穿行其中能够直接感受到苗寨质朴清新、紧密相连的地域特色。
景观建筑设计
我国广东省龙门县南昆山国家森林公园中的景观建筑，在选材用料上与旅游风景区完美结合。由于当地处于我国客家文化集中的区域，在传统的客家民居当中大多数的建筑材料都是竹子、青黄色的砖瓦以及石土等，而南昆山正是毛竹生产之地，设计师巧妙地利用这一天然优势，通过和工匠不断的反复研究琢磨，对毛竹进行脱水防腐处理，并将其覆盖在钢筋混凝土浇筑的框架之外，从远处看整个景观建筑仿佛是用竹子搭建而成，与身后的旅游风景区融为一体、浑然天成。
景观小品设计
旅游风景区内的景观小品和装饰铺设也是展现地域文化的重要道具，譬如海南当地盛产火山岩和蕨类植物，在呀诺达旅游风景区内的矮墙山就得到了充分的展现，旺盛的蕨类植物与独有的火山岩结合在一起，不仅使得矮墙充分展现了海南的地域文化，还让平淡无奇的矮墙立刻变得生意盎然。
4、结论
总之，风景旅游区想要独具特色，具有强烈的艺术魅力和吸引力就必须与地域文化相结合，在保护自然环境的前提下实现人工建筑与其完美融合，坚持完整一体化原则，打造多元化的景观设计，并且利用景观设计不断推动地域文化的宣传和发展。
参考文献:
1、龚舒颖.风景旅游区景观设计中地域文化的运用研究[D].湖北工业大学，2015
2、乔伊娜.地域文化在扎龙旅游区景观建筑设计中的应用研究[D].齐齐哈尔大学，2015
这个只能自己大脑出行才能想出来。这个一定要认真仔细去思考。你一定可以完成的。
在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我帮大家整理的梨花的作文，希望对大家有所帮助。
清晨，我到梨花公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往梨花林跑去。
梨花已经开了不少了，挨挨挤挤的，像一个个可爱的小姑娘，从嫩绿的枝叶间探出头来，好奇地打量着春的世界。它们有的才展开两三片花瓣；有的花瓣全绽开了，露出黄黄的“小卷发”；还有的是小小的花骨朵儿，像一颗颗洁白的珍珠。 这么多梨花，一朵有一朵的姿势。有的仰着头，似乎在张开双臂拥抱美丽的春天；有的低着头，像个害羞的小姑娘；还有的半开半合，仿佛翘着兰花指在炫耀自己的美丽。
置身在花的海洋里，我真想变成一只美丽的蝴蝶，和着微风，在明媚的阳光下和“梨花仙子”翩翩起舞。我又想变成一只勤劳的小蜜蜂，去亲亲这些可爱的“小姑娘”，祝福它们结出又香又甜的果实。
好久，我才知道已过中午，便恋恋不舍地告别了梨花公园。晚上，那些美丽的“梨花仙子”，却又回到了我的梦乡……
“职高”话题正打得火热，一所所职高专业学校的宣传工作也接踵而至。在这个别样的春天校园里，小草像是也枯了一半，显得气虚不足。越来越多的学生走出了这所乡镇初级中学，迈向了就“职”深造的未来。所幸的是，我们班里的人尚且还意志坚定，一子不落的安在棋盘上，这是回光返照也说不一定？
暴风雨前的宁静，总是一倏儿的时间，在一个凸显沉闷的午后，班主任满眼凝重地走进教室。职高！又是职高！又是这个可怕而火热的话题。当然，仅仅是对于我罢了。
时至今日，数十位同学已经离开。窗外的梨花的白色身影也把略显光秃的枝丫装点得更为灵秀了。梨花，离花，离人，离心……等到它最为灿烂的时候，怕是我们各奔东西的时刻了。
折下一朵雪白的梨花，随手翻开语文课本，所见诗句尤为应景：
悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默……
只不过，今日今时，沉默的就不再是康桥，而是那纯白的梨花了吧？
今天我要和妈妈还有她的同事一起去惠民看桃花。到了桃园，我兴奋地跑进去，结果发现桃园里的桃花只长出了小小的花骨朵，我就问妈妈：“这桃花怎末没开啊？”妈妈说：“可能前几天天气太冷了，所以桃花还没开，下星期就能开了。”真是太遗憾了！虽然没看成桃花，但是我们拔了很多野菜，摘了很多蒲公英花。当我们正遗憾时准备回家的时候，有人告诉我们前面还有梨园，梨花正开着呢！我兴奋地跳了起来。我们马上奔向梨园，远远望去，梨树好像穿上白色的衣服，满树都是漂亮的白花，有的花上还有蜜蜂在采蜜呢！我们几个小朋友在树下嬉戏，还争着捡掉在地上的梨花。妈妈嘱咐我们不能摘树上的梨花，因为一朵梨花可能就能结一个梨呢！
今天我玩得真高兴！
三月的春雨淅淅沥沥，时下时止，滋润万物，大地上呈现出一片勃勃生机。今天，我和妈妈来到外婆家，刚踏进院子，一阵淡淡的清香就把我引到了一棵梨树下。
娇艳的梨花已经开了不少，它们千姿百态，十分惹人喜爱。有的才展开一两片花，而有的花瓣全展开了，五片薄如蝉翼的雪白花瓣，衬着细丝般的深色花蕊，真是可爱！在微风中，花蕊轻轻地抖动着，多么像小姑娘那漂亮的睫毛啊！有的还是个含苞欲放的花骨朵，我紧紧地盯着一个花骨朵，感觉到它仿佛下一秒就要开放了似的。
春光明媚，万物复苏。我们小记者来到学校，拥挤的上了车，因为我们要去红枝艳。
出发啦！
小记者们兴奋无比。走过一条条又只有款的马路，一朵朵的花朵，开始笑了。好像在迎接我们，不知不觉得到了募集地，远处望到就像是一座雪山，近处看像一朵又一朵白色的喇叭花，花的中间是一个黄色的花润，花的底部抽出了两片叶子，下车了，一望无际的无瑕的梨花，我们各个目瞪口呆 ，有一朵朵梨花是绽放的，还有有一朵是害羞的小姑娘，不想展出自己的美丽，边上的嫩绿叶子只有几片。我不由的相处了两句诗句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
这些礼花让我知道了，美丽的景色不要破坏，保护着座雪山吧！
今天姨妈带我去山里看梨花。
一个小时的路程终于到达目得地——西股。如玉似雪的梨花展现在眼前，团团簇簇，争相开放，还有极少数的含苞待放。仿佛迫不及待的想加入到怒放的花丛中。
勤劳的小蜜蜂忙碌的工作在花丛中，梨花们含笑的欢迎着小蜜蜂，不住的点头向它们道谢。一阵微风吹过，梨花们轻舞着，像是向人们展示它轻柔的舞姿，飘过阵阵清香。
看着看着我仿佛看见又甜又脆的香梨挂满枝头 ，真盼望秋天还能再来感受丰收的.喜悦。
今天，我来到梨花园里看梨花。一进梨园，就闻到了一阵清香，我赶紧往梨花树下跑去。
梨花真的开了不少了。一朵、两朵、三朵······怎么数也数不清，挨挨挤挤的，挂满了枝头。这么多的梨花，一朵有一朵的姿势；有的仰着头，似乎在张开双臂拥抱美丽的春天；有的低着头，好像在闻泥土的清香；有的半开半合，仿佛在跳舞；有的还是花骨朵，看起来饱胀地马上要炸开似的。
我忽然觉得这满树的梨花，像一只只美丽的蝴蝶，穿着洁白的衣服，沐浴在阳光里。一阵微风吹过来，千百只蝴蝶翩翩起舞，洁白的衣服随风飘动。风过了，蝴蝶们停止了舞蹈，静静地立在枝头。
过了一会儿，我才记起这些不是蝴蝶，而是梨花。
清晨，我到梨花公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往梨花林跑去。
梨花已经开了不少了，挨挨挤挤的，像一个个可爱的小女生，从嫩绿的枝叶间探出头来，好奇地打量着春的世界。它们有的才展开两三片花瓣;有的花瓣全绽开了，露出黄黄的“小卷发”;还有的是小小的花骨朵儿，像一颗颗洁白的珍珠。 这么多梨花，一朵有一朵的姿势。有的仰着头，似乎在张开双臂拥抱美丽的春天;有的低着头，像个害羞的小女生;还有的半开半合，仿佛翘着兰花指在炫耀自己的美丽。 置身在花的海洋里，我真想变成一只美丽的蝴蝶，和着微风，在明媚的阳光下和“梨花仙子”翩翩起舞。我又想变成一只勤劳的小蜜蜂，去亲亲这些可爱的“小女生”，祝福它们结出又香又甜的果实。 好久，我才知道已过中午，便恋恋不舍地告别了梨花公园。
晚上，那些美丽的“梨花仙子”，却又回到了我的梦乡……
人们都说四月正是去砀山看梨花的好时节。四月四日这天阳光明媚，我和妈妈一起去砀山观赏梨花。
经过两个小时的的长途跋涉，终于到达目的地。我迫不及待地冲进梨园，首先映入眼帘的是一大片的梨花。阳春四月，牛毛似得春雨唤醒了沉睡的梨树，梨树欣欣然地睁开了惺忪的眼睛，贪婪地吮吸着春天的甘露。树芽舒展筋骨伸长着。含苞欲放的花骨朵也争先恐后地看着春天的美景。梨花一大片的，远远望去，像云朵飘落人间。梨花真多啊，多的像天上的繁星数也数不清，梨花真美啊，美的像一个个穿着白纱裙的小天使，梨花真香啊，看的让人一闻就神魂颠倒。接着往前走就来到了“梨树王”，梨树王枝繁叶茂，在这茂盛的绿叶中掺杂着一簇簇雪白的小花，绿叶衬着雪白的梨花，梨花围着绿叶，在阳光的照耀下十分美丽。再往前走就来到了梨树神，梨树神比梨树王还要高大粗壮，树上挂满了许愿符，都代表了人们美好的心愿，希望早日梦想成真。
每到四月份，微风一吹，梨树便慢慢的长出了花骨朵。用不了几天，那小小的绿色的花骨朵就变成了一朵朵淡白色的小花，小花里包含着几点鹅黄的花蕊。花朵的底部衬着两片嫩绿的叶子，它们多么搭配，这就是朵完整的梨花。
光是一朵梨花不好看，但一树梨花就不同了，千万朵花组成了一个雪白的整体。仿佛身穿白裙子的仙女，在春风中婷婷玉立。微风一吹，好像又在翩翩起舞。以前我不太喜欢梨花，现在我站在梨树底下，满树的梨花围绕着我，自己好像也变成了洁白的梨花，我现在对梨花情有独钟。梨花开的可茂盛了，真让我看不够。真想摘下一朵，但我不能毁掉这美丽的生命呀！
转眼，到了二月末。职高分流的事在校园的各个角落被传得沸沸扬扬，老师也三天两头地为学生搞思想工作。
“邻班只有40几个学生了，这不，都被呼走了20几个了，那么大的教室，多空旷呀！”
“可不，教师们都说，读完大学，充其量也就是个高级职工。论动手，不如人家职高里的专业生呢；论文化，又不像博士那么精通、丰富。”我不语，她也静了下来。
不注意地别过眼去，窗外的那棵梨树又开了不少的小白花，清新而俏丽。
花道馆设计
——四季变换
光阴在流逝，四季在转换。有些美好的时光，于不经意间在灯花万盏中悄悄滑落。甚至还没来得及去慢慢憧憬，没来得及去细细回味。
四季的变化是大自然的缩影，是光阴溜过留下的痕迹，我所设计的花道馆的精神理念就是在这小小的花道馆中，通过四季的变换的剪影，旨在让来此观看、游赏的朋友、旅人们，在愉悦地观赏花卉，享受大自然的各种美景时，又能在闲暇时意识到流逝的光阴，珍惜时间。以此，此花道馆就达到了其培养热爱、回归大地自然的道德文化修养与审美情趣的时尚文化的目的。
首先，进入大门，看到的是铺上了翠绿色的地毯的地面，四周并没有刻意贴上墙纸，而是种上紫藤树。紫藤树属豆科紫藤属，是一种蔓生落叶攀援缠绕性大型藤本植物干皮深灰色，不裂；花紫色或深紫色蝶形，十分美丽，紫藤为暖带及温带植物，对气候和土壤的适应性强，较耐寒，能耐水湿及瘠薄土壤，喜光，较耐阴，在三四月时花朵一束束吊着，四周便是一片紫色，增添几许典雅与浪漫。还可做成姿态优美的悬崖式盆景，置于高几架、书柜顶上，繁花满树，老桩横斜，别有韵致。
刚进去的游人会听到潺潺的流水声，这是设计的一部分----小桥流水。打造人工河流是院内的一个特色，河流是从屋内流出，河流弯弯曲曲，细数则正好十八弯，河流上还建造着木桥，木桥是土色系。游人可相互结伴通过木桥跨越两岸。在院中央，就是一个小水潭，潭中屹立着假山，水流从假山中缓缓流出，假山上缠绕着青藤，潭内种植了荷花，荷叶将其中的鱼儿遮掩住，各色鱼儿游来游去，上蹿下蹿，似与游人相乐。
院四周会栽种各种种类的观赏性桃花和梅花，交叉种植，各个季节都会满园春色关不住。桃花是蔷薇科落叶小乔木，桃花花期早，花色艳丽，被古人誉为“烂漫芳菲，其色甚媚”，是春天的主要观赏花卉之一。尤其是在庭园的小山坡、溪岸、湖湾等与垂柳间植一处，早春时节桃红柳绿，相映成趣，不失为观赏美景。经过一代代花农的精心培植，已出现了许多观赏品种。桃花按着颜色的鲜艳程度种植，第一层：小花白碧桃（开白色小花，花瓣椭圆形，花萼花较少，花枝多褐色，带有绿斑）大花白碧桃（较大的白花，圆形花瓣，密生细毛，花枝绿色）。五色碧桃(又称撒金碧桃，大部分花为白色或微带红丝，间有一枝或数枝花为粉红色，也有一花或一花瓣白色与粉红色各半。第二层：千瓣桃红(花为粉红色，多为三轮花瓣，花丝粉红。有些花则略近红色，花丝红色，花枝袍红)红碧桃(开粉红色花，近于重瓣，花桃红褐色)绛桃(花深红色，萼筒紫褐色，深皱有毛。花枝绿褐色)绿花桃(花瓣浅绿色，倒卵形，花枝绿色带红褐色斑点，花期较迟，大多在4月中旬开花)垂枝碧桃(枝下垂，花重瓣，花色有深红、洒金、淡红、纯白多种)。梅花则可多种植观赏性较强的宫粉型的梅花，如粉朱、粉羽、粉晕宫粉、蔡山宫粉、曹溪宫粉等。柳树是最富春的气息的植物，薄雾萦绕着弱弱春风里仪态万千的柳树，那一幕远方的寂静，着实令人沉醉。所以在院内，柳树是必不可少的。可以适当几棵龙须柳、红柳、青柳，以增添几分绿意。
碧绿的草坪是必要的，在树下，可以适当种上一些马蹄金或细叶结缕草，细叶结缕草又叫天鹅绒草，该草形成的草坪低矮平整，茎叶纤细美观，又具一定的弹性，加上侵占力极强，易形成草皮，其耐践踏性强，所以栽种作草坪造型供人观赏比较适合，但只栽种于树下，主要道路就铺上绿色地毯。在草坪中还可以有意识地栽种一些耐生存的的各色野花，让前来观赏的游人不至于产生视觉疲劳。
屋内，是古色古香的装扮，四周墙壁贴上了类似于褐色砖块的墙纸。屋中循环播放着高山流水、空山鸟语、二泉映月等江南丝竹、广东音乐、及中外田园音乐的曲子，处处体现着宁静与优雅，让人身心都得到放松。从门口就可以看见两盆迎客松。迎客松是常绿乔木，树皮深灰褐色而又略带红色，裂成鳞状厚快片，冬芽深红褐色，蒲团松的粗矮的主干顶端，枝条团团铺散，构成圆形的平顶树冠，状如蘑菇，干形弯曲，极具观赏性。
屋子是露天建造的，抬头便可看见吊兰悬挂于头顶之上，树影斑驳，影影绰绰。大厅之中，四周的花圃中种植着各种花。首先，在光照条件较好的地方种冰岛虞美人。虞美人姿态葱秀,袅袅娉娉,因风飞舞,俨然彩蝶展翅,颇引人遐思。虞美人兼具素雅与浓艳华丽之美,二者和谐地统一于一身。其容其姿大有中国古典艺术中美人的丰韵,堪称花草中的妙品。在通风半阴处种植马蹄莲: 又称黑叶芋、黑叶观音莲，龟甲观音莲，为天南星科海芋属观叶植物，地下部分具肉质块茎，并容易分蘖形成丛生植物，叶为箭形盾状，花为佛焰花序，从茎端抽生。在明亮半阴处，可种植蛾蝶花：多年生草本。茎直立、丛生，稍扁，株高50—80厘米，黄绿色。叶近革质，长圆形。总状花序，花大，白色，顶端淡紫色，自然花期3—6月。现有不少杂种和变种，花色艳丽。
沿着绿藤环绕的走廊走，就有各种各样的花卉食品，鲜花食品有很多好处：1、色、香、味俱全，即可外观美丽，色艳香鲜，风味独特；2、营养价值高且全面，含有丰富的蛋白质、18质氨基酸、脂肪、淀粉、14种维生素、多种微量元素以及生物碱、酶、有机酸、酯类等多种功能成成份；3、对人体有良好的保健和疗效功能，常食可增强免疫、祛病益寿，养颜美容，并对心脑血管疾病、贫血、糖尿病有较好疗效。鲜花对环境敏感，花期短，受环境污染的机会少，正常发育的鲜花是真正的绿色食品，是现代人追求食品天然化、营养化的佳品。
鲜花产品就是采用严格种植的无污染生态食用鲜花运用现代工艺开发制作而出，鲜花酿，可以冲水做饮料喝，可以佐粥，做甜点，鲜花含片，随身携带，美味营养，鲜花胶囊，以药理的方式调养女性。美容香体，是鲜花食品的特点，味美时尚，是现代美食的一大潮流。春天则可以提供：菊花肉丸、菊花鱼丸、菊花鱼片粥、菊花蛇羹、菊花鲈鱼、玫瑰花酥、茉莉鸡脯、鲜花蛋糕等等，夏天可提供：丝瓜、南瓜、昙花、芙蓉、枝枝花、玫瑰、荷花等等做凉菜、清淡的清汤、肉片汤、清炒的食品、荷花栗子。秋天可提供：桂花羹、桂花糕、芙蓉花汤、北京的桂花干贝、芙蓉鸡片、神韵菊花香 、菊花炒虾球 、菊花粥等等。冬天则有：墨兰炖汤、腊梅花、墨兰、梅花、家养山楂花等等，如梅花撒在咸菜或汤中，香味馥郁，撩人食欲。花茶则可以一年四季提供，主要有：玫瑰花：它清火润喉，具有消斑，除皱，养颜之功效，是花中之王。菊花茶：降血压、消除癌细胞、扩张冠状动脉和抑菌的作用，长期饮用能增加人体钙质、调节心肌功能、降低胆固醇。康乃馨：美白皮肤，祛斑除皱。薄荷叶:有增强体力、镇静作用，疏散风热、清头目、利咽喉、疏肝解郁。紫罗兰：清火养颜，滋润皮肤，给皮肤增加水分，增强光泽，防紫外线照射。芍药花：养血柔肝，使气血充沛，容颜红润。勿忘我：美容增白，清火明目，特别是对雀斑粉刺有一定的消除作用。杜鹃花：润肤养颜（主治：月经不调等妇科病）熏衣草：祛痘祛斑，去火安神，增白紧肤，修复疤痕 玉美人：调养气血，润肤乌发，又能瘦身。桃花：女人之花，能美容养颜，又能调节经血，还能减肥瘦身。玉蝴蝶：防癌，排毒，解渴，解酒，润喉,降压减肥,美白肌肤等等一系列花草茶。
走廊过去，则是分为几间屋子，中间一间是专门提供各类花卉用品的，如：玫瑰香精、茉莉香水、梨花化妆水等等很多化妆品。还有各种印花物件，如手提包、小挂件、雕花等等。春、夏、秋、冬各自分一间，在各自的房间内种上本季节开的花，如在春的房间里种牡丹、迎春、月季、杜鹃等等，在秋的房间种菊花、桂花等。墙上挂着与之相关的各类诗词歌赋，让观看的游人充分享受视觉盛宴时还能感受古时文化的博大精深的魅力。还有一间房则是被各类花卉照片、书画充满，来观赏的游人可以通过回答各类关于花的知识、谜题选择一些奖品带走。
当然，虽说花道馆是露天的，但花道馆各处都安装有各种暖光灯，一方面烘托温暖浪漫的气氛，一方面还可以为某些花提供充足的光照。
小小的花道馆便演绎了四季的变化，让人流连忘返。
美丽的梨园景区
俗话说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”而我感觉我家乡的梨园也可以和阳朔相媲美，跟他们一样美不胜收。不信，就来看看吧！
初春时，梨树上挂满了含苞欲放的花骨朵儿。仲春时节，那些才展开的嫩嫩的叶子，宛如一条条为梨花编的蕾丝花边。那梨花从里面拱出来，露出雪白的笑脸，手挽着手，远远望去，犹如一片白色的海洋。有的才展开两三片花瓣；有的花瓣全展开了，露出点点嫩黄色的花心；有的还是花骨朵儿，好像一颗颗白豆子，饱胀得马上要破裂似的。
这么多的梨花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，像一位含情脉脉的少女立在那儿，很美；看看那一朵，像一位穿着白纱裙的少女，微风吹来，她就翩翩起舞，很美；再看看这一朵，像一位用白玉精雕细琢的少女，微风吹来，她就频频点头，好像在欢迎我们的到来；再看看那一朵，还是含苞欲放的花骨朵，像一个羞答答的少女用手捂着脸，不说话，也很美。如果把这看作是一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
花谢以后，结出了幼果。那些绿色的小果子齐心协力，把梨园点缀成了绿色的海洋。
秋天迈着沉甸甸的脚步走来了。随着雨露的滋润，阳光的沐浴，梨子已经又大又甜了。落叶像一只只在梨园里飞舞着的金黄色的蝴蝶。这时的梨园变成了金黄色的海洋。
冬天像一位风烛残年的老人，迈着蹒跚的脚步向我们走来。这时，梨园已变成了粉妆玉砌、玉树琼枝的世界。那一棵棵梨树，挺立在银装素裹的梨园里，好像战士一样守卫着我的家乡。
这就是我那拥有着白色、绿色和金黄色的家乡。你觉得我的家乡可不可以和阳朔相媲美呢？
梨园美景 这个暑假，我去了外公家。
外公家在江苏，家门前种了几棵梨树。旁边也有一片梨园，里面的梨分两种，一种是麻梨，一种是青皮梨，外公种的是青皮梨。
梨树的叶子碧绿碧绿的，每年春天，这些梨便探出了青青的脑袋，好象害羞的小姑娘。暑假快结束的时候梨园美景这个暑假，我去了外公家。
外公家在江苏，家门前种了几棵梨树。旁边也有一片梨园，里面的梨分两种，一种是麻梨，一种是青皮梨，外公种的是青皮梨。
梨树的叶子碧绿碧绿的，每年春天，这些梨便探出了青青的脑袋，好象害羞的小姑娘。暑假快结束的时候，梨树上的梨成熟了，那些梨有的是圆形的；有的是葫芦形的；有的鼓鼓的，说不出来是什么形状，吃起来冰爽可口，水分充足，味道好极了。
一天，我看着那一只一只的鲜梨，实在是“口水直流三千尺，”我就跟妈妈说：“我要吃梨”，妈妈说：“可以，但是要自己去摘。”我高兴极了。
这时阿涛哥哥来了，我们就一起飞奔而去。到了那林子里，我们迅速上了树，一只手摘梨，另一只手拿着梨，顺手在衣服上一擦，然后拼命往嘴巴里噻。
等吃饱了梨，我们又开始摘，准备拿回家。那梨小小的，一只手就可以摘两个，然后往地上扔。
不一会儿，地上就躺满了梨。我们把衣服做成衣兜，兜着梨回了家。
我把梨分给大家吃，他们吃了之后，都赞不绝口，我们心里也很开心。
梨园美景
这个暑假，我去了外公家。外公家在江苏，家门前种了几棵梨树。旁边也有一片梨园，里面的梨分两种，一种是麻梨，一种是青皮梨，外公种的是青皮梨。 梨树的叶子碧绿碧绿的，每年春天，这些梨便探出了青青的脑袋，好象害羞的小姑娘。暑假快结束的时候梨园美景这个暑假，我去了外公家。外公家在江苏，家门前种了几棵梨树。旁边也有一片梨园，里面的梨分两种，一种是麻梨，一种是青皮梨，外公种的是青皮梨。
梨树的叶子碧绿碧绿的，每年春天，这些梨便探出了青青的脑袋，好象害羞的小姑娘。暑假快结束的时候，梨树上的梨成熟了，那些梨有的是圆形的；有的是葫芦形的；有的鼓鼓的，说不出来是什么形状，吃起来冰爽可口，水分充足，味道好极了。
一天，我看着那一只一只的鲜梨，实在是“口水直流三千尺，”我就跟妈妈说：“我要吃梨”，妈妈说：“可以，但是要自己去摘。”我高兴极了。这时阿涛哥哥来了，我们就一起飞奔而去。到了那林子里，我们迅速上了树，一只手摘梨，另一只手拿着梨，顺手在衣服上一擦，然后拼命往嘴巴里噻。
等吃饱了梨，我们又开始摘，准备拿回家。那梨小小的，一只手就可以摘两个，然后往地上扔。不一会儿，地上就躺满了梨。我们把衣服做成衣兜，兜着梨回了家。
我把梨分给大家吃，他们吃了之后，都赞不绝口，我们心里也很开心。
天气渐渐转暖，万物渐渐复苏。留下的是枯萎的草，凋零的花，结了冰的小河。而这，春姑娘却不放在眼里，他把轻纱般的袖子轻轻一拂，花儿冒出了花骨朵，小草长出了嫩芽，小河里的冰也化了。啊！春天来了。
看！家里的那盆吊兰，重新开出了花，阵阵花香扑鼻而来，令人心旷神怡。走出家门，我看见院里那棵白杨树长出了的绿色的小芽，多像一个美丽的小天使啊！一阵春风拂过，树上已经长出来的嫩叶在风中轻轻浮动，好像在说：“好清凉的风呀！‘
走到小河边，只见岸边的杨树也抽出了嫩绿的柳丝，正轻轻抚摸着大地，那绿油油的小草和那五彩缤纷的花儿，在杨柳妈妈的抚摸下，小草长出了嫩叶，花儿们也渐渐开出了五颜六色的花，一丝丝，一缕缕，都像赶集似的聚拢来，像开一个比美大会似的；河水的冰也融化了，阳光照射到水面上，河面上波光粼粼，那波纹就好像春天的五线谱，而那光芒却是跳动着的音符，他们在弹奏着一首春天的赞歌。几只小燕子在河面上掠过，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈荡漾开去。
田野上，农民伯伯正在辛勤地播种，看，那一排排绿油油的麦苗在春风和阳光的照顾下，茁壮成长，有的麦苗实在是太调皮了，它居然迎着春风跳起了舞，让原本充满生机的春天更加活泼，麦田旁边是一片黄灿灿的油菜花，菜花在阳光下更加灿烂。我站在这田野中，闻着泥土的芳香，赞赏着这大自然的杰作，任春风吹拂，任心潮起伏。啊！这春天真是万紫千红，美不胜收啊！
看，旭日正在升腾，让我们张开双臂，去拥抱着美丽的春天吧！
我爱我的家乡莱阳，她是一座历史悠久、文化灿烂、人才辈出的千年古邑，是一处风光秀美、资源丰富、物华天宝的人间胜地，更是一座热情开放、充满活力、生机无限的现代新城。
她是中国山东省东部烟台市的县级市，以盛产皇家贡果“莱阳梨”闻名于世，素有“梨乡”之美誉。特产有著名的莱阳梨、莱阳沙参和花生油等，著名企业有龙大、鲁花和春雪等，名人有清初一代诗宗宋琬，明兵部右侍郎左懋第和辛亥革命老人、诗人百岁书法家孙墨佛等。
荣获中国绿色食品城、中国绿色名市、中国梨乡、中国恐龙之乡、全国食品工业强县、全国粮食生产先进县、全国绿色农业示范区、国家食品安全示范县、全国计划生育优质服务先进单位等荣誉称号。 家乡莱阳景色秀美。
每到四月，连阡接陌的梨花，如皑皑白雪，似渺渺轻烟，把山川、田园、村舍，点染得光辉耀眼， 美如仙境。漫步于梨花树下，使人飘飘若仙。
自1991年起，每年的4月20日，莱阳市 *** 邀请中外游客在这里举办梨花节，观赏这“千树梨花千树雪，一溪杨柳一溪烟”的梨乡美景，领略家乡莱阳农家的田园风光。金秋时节，梨园里别有一番景致，龙曲蛇盘的梨枝，硕果累累，香味四溢。
9月26日至10月10日莱阳梨文化节的成功举办，让莱阳旅游插上了腾飞的翅膀。整个活动期间，家乡莱阳举行大型文艺演出、梨状元评比拍卖会、金秋采摘游、自驾车游莱阳、螳螂拳表演、“中国最美梨园”摄影展、“情系祖国、爱在梨乡”集体婚礼、冰雕艺术展等一系列文化活动。
期间举行的各种参与性活动，吸引了大量游客前来采摘、休闲、度假、娱乐，极大拉动了果品、瓜菜等农产品销售。为什么历史上莱阳梨曾列为皇家贡品，直到现在也如此让人青睐呢？因为莱阳梨肉质细嫩，汁水丰富，甘甜如饴，口感清脆香甜。
其口味独特，营养丰富，药用价值也很高。据检测，莱阳梨富含17种氨基酸和人体必需的镁、铁、锌等微量元素及丰富的维生素C，居各种梨果之首，具有治风热，润肺凉心，降火解毒之功效。
莱阳梨以其优良的品质于1985年在全国优质水果展评中获“农牧渔业部金杯奖”；1989年在全国名优水果评选中获梨系列总分第一名；1992年、1996年分获首届、第二届中国农业博览会金奖等美誉。它既是美味的时鲜果品，又可制成梨汁、罐头、梨糕、梨干、梨脯等， 常年食用可以延年益寿。
用它制作的莱阳梨止咳糖浆是治疗支气管炎， 伤风咳嗽的良药。 家乡莱阳不仅有好吃的特产，还有许多好玩的景区。
莱阳 “十大景”之中的 “梨乡风情旅游区、蚬河公园、濯村特色农业旅游区和娘娘山风景区”四景区通过考评，已被评为国家级AA级旅游景区。梨乡风情旅游区位于莱阳照旺庄镇。
全镇梨园面积1万余亩，其中，以芦儿港为中心的梨园连片4000余亩，内有树龄达400余年的“梨树王”。莱阳古八景中的“丹崖春雪”、“五龙汇涨” 、“文峰夕照”俱在其境内；“五龙河的来历”、“黄埠寨的饼子”、“探母捎泊”等传说广为流传；新中国第一部以农村生活为题材的电影《农家乐》在照旺庄镇西陶漳拍摄。
该景区先后被授予“山东省农业旅游示范点”和“国家农业旅游示范点”荣誉称号。景区以梨文化为脉，以“二点一线”为核心，以悠久历史、人文传统、自然环境和农业种植为基础，形成民俗体验，户外活动和生态美食为特色的综合性旅游度假区。
包括梨树王观光区、莱阳梨采摘区、农家乐接待区、蔬菜自摘区四个旅游景观区。蚬河公园是胶东地区最大的县市级公园，是一个综合性文化休闲公园。
全园分为七个功能区：园务管理区即公元南北门，北门是仿古建筑，古色古香；南门在烟青一级路北侧，门前是五龙广场，广场正中耸立着莱阳之象征——五龙汇涨现代雕塑，雕塑两侧是绿化广场。儿童娱乐区有电碰车、历险城、南国乐园等。
体育娱乐区有旱冰场、游泳池、水上运动区等。动物展区有猴、牦牛、熊、鹿、鸵鸟、鸽子、孔雀等观赏动物千余只。
公园中部是由“万树梨园”和水暖阁等景观组成的“梨花伴月”区，东部是蝴蝶湾为中心由饮花居，水上表演台等景观组成的“绿掩濠痕”区，公园南部是与南门相连由缤纷天地广场、芙蓉轩、绿情广场、梨香湖等景观组成的“秋蒲阑珊”区，公园西南是由滨河广场、汇楼竹苑等景观组成的“驿路梨花”区，公园西侧紧邻第一人工湖。蚬河公园位置优越，交通方便，功能结构合理，景观地域文化突出。
濯村特色农业旅游区座落于市南20公里风光秀丽美丽富绕的五龙河畔。近年来，开发建设了十一处濯村特色农业旅游观光景点。
围绕发展特色农业和自然生态游，引进了美国红提葡萄、无核葡萄、美国大李子和美国30余种彩色苗木和台湾蝴蝶兰、石斛兰等名贵花卉，建起了六大特色果品园林基地，使全村土地形成了全封闭、庄园化、高科技管理模式。在景区内广泛培植樱花、百日红、紫荆、各种玉兰、各种梅花、石榴、银杏、紫藤、等绿化美化苗木；建起了100余亩观光果园，使景区绿化美化水平进一步提升，生态环境越来越完美。
被授予“山东省农业旅游示范点”和“国家级工农业旅游示范点”。 娘娘山位于莱阳城东南40公里的高格庄镇境内，古“莱阳八。
春游梨园 我的故乡是驰名中外的鸭梨之乡—阳信。
每年的四月中旬梨花都盛开了。每当这个时候，故乡都会举行一届梨花会。
前年的梨花会，正好爸爸也休假在家，于是，我就和爸爸妈妈一起去赏梨花。 在去梨园的乡间公路上，两边是一排排整齐的白杨树。
风一吹，树叶“哗啦哗啦”作响，像夹队欢迎我们似的。两边田野里是一片片梨树园，花很白，偶尔也有几棵红色的桃花树夹在里面。
我们走着走着，忽然看到一个人工搭成的台子，那就是观花台了。观花台高约30米，是用土堆起来的，台子周围和台阶都是用大理石砌成的，四周是用水泥铺成的一个小广场。
小广场有卖野菜的，有卖水果的，还有卖汽水的。人来人往，真热闹啊。
停车场上，一辆辆汽车有序的排着队，这些车右的来自内地，有的来自外地，真是车水马龙。 从观花台上往下看去，只见盛开的梨花，白白的像刚下过的雪似的，风一吹，朵朵梨花瓣落了下来，像一只只身穿白色外衣的蝴蝶翩翩起舞，林间，给梨花授粉的工人们身上也落了片片花瓣。
看着这美丽洁白的梨花，我自言自语道：“这真是忽如一夜春风来，千树万树梨花开呀！” 这时，我听到下面有人喊：“这里有很多菇笛！”我听后马上跑下去，也找到一棵嫩菇笛，我拔了出来，放在嘴里，一股清香涌上来，带着一丝甜意。 从观花台下来，我们来到了“仙女授梨”这个景点。
一塑雕像中，上面有7个美丽的仙女，其中一个仙女手捧着一个大鸭梨。背面还记载着一个迷人的传说呢。
相传7仙女道人间来游玩，不小心把仙果的种子遗忘在了阳信，后来仙果就长成了现在的鸭梨。没想到我们吃的还是天上的仙果呢！难怪那么好吃，那么有营养还那么香呢！ 离开“仙女授梨”，我们来到了梨园郭。
一进梨园郭，首先映入眼帘的就是朱万祥爷爷的雕像。这座雕像有十米高。
雕像上刻着：朱万祥，农民科学家。通过他的努力，本来是五年才能结果的鸭梨树，现在三年就可以结果，整整缩短了两年！并让梨的产量大大提高，他还让不能结果的老鸭梨树重新结果呢，朱爷爷的贡献真大啊！ 在林间的小道上走着，两边的梨树都开了花，树上还挂了一个个牌子，我走近一棵树看去，啊！？这棵树80多岁了，年产量400公斤呢！它的枝叶还很茂盛，花开的很密，我想：今年的花开得那么好，到了秋天一定有个好收成的！ 下午，我们恋恋不舍地离开了这让人流连忘返的“世外梨园，人间仙境”。
我的家乡建宁，是全国闻名的梨乡。这里家家户户种黄花梨，阳春二月，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”建宁成了香雪海，真是美极了。
走在二月的梨乡，只见那一棵棵挻拔的梨树挂满了雪白雪白的花儿，一朵朵，一簇簇，是那么旺盛，那么美艳，引来了许多美丽的花蝴蝶传递花粉，也引来了无数的小蜜蜂采花酿蜜，也更引来了无数的游客驻足欣赏，摄影留念。有的少女还摘下几朵雪白的花儿戴在头上，显得别有风韵。游客们吮吸着这醉人的花香，欢声笑语充溢了梨园。
四月间，喝了春天的甘露的梨树，雪白的花儿变成了一个个翠绿的小球，在初夏的风中摇荡着，我知道，那是梨树挂的梨果子，多么诱人啊，梨农们丰收在望了。
一晃就到了盛夏，满山遍野的黄花梨成熟了，一棵棵梨树被梨子压弯了腰，像一个个驼背的老人。望着满山遍野的黄花梨，农民伯伯脸上露出了开心的笑容。
今天，黄花梨已走出建宁，为家乡人民劳动治富作贡献。
我爱家乡的黄花梨。
小作者用生动优美的语言，描绘了家乡梨花的美丽，梨花的香气，梨树结果时农民的喜悦。全文洋溢着轻快喜悦的气息，文意清晰明快，结构安排合理，为读者营造了一幅优美的意境。
篇一：小学作文：家乡的梨园
家乡的梨园
我的家乡建宁，是全国闻名的梨乡。这里家家户户种黄花梨，阳春二月，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”建宁成了香雪海。真是美极了。
走在二月的梨乡，只见那一棵棵挻拔的梨树挂满了雪白雪白的花儿，一朵朵，一簇簇，是那么旺盛，那么美艳，引来了许多美丽的花蝴蝶传递花粉，也引来了无数的小蜜蜂采花酿蜜，更也引来了无数的游客驻足欣赏，摄影留念。有的少女还摘下几朵雪白的花儿戴在头上，显得别有风韵。游客们吮吸着这醉人的花香，欢声笑语充溢了梨园。
四月间，喝了春天的甘露的梨树，雪白的花儿变成了一个个翠绿的小球，在初夏的风中摇荡着，我知道，那是梨树挂的梨果子，多么诱人啊，梨农们丰收在望了。
一晃就到了盛夏，满山遍野的黄花梨成熟了，一棵棵梨树被梨子压弯了腰，像一个个驼背的老人。望着满山遍野的黄花梨，农民伯伯脸上露出了开心的笑容。
今天，黄花梨已走出建宁，为家乡人民劳动治富作贡献。
我爱家乡的黄花梨。
1
篇二：我爱家乡的冠州梨园
我爱家乡的冠州梨园
我的家乡在山东省聊城市冠县的“鸭梨之乡”——兰沃乡。我爱家乡的冠州梨园。
每当春天到来，百花争艳，春意盎然。梨园更是一片生机勃勃。登上观雪台向远处望去，一片雪白，像刚下了一场鹅毛大雪。走进梨园，那一朵朵白的似雪的小花更是惹人喜爱，金黄的花蕊被周围一片片白色的花瓣簇拥着，这美丽的花招来了许多小蜜蜂和小蝴蝶，它们在花丛中翩翩起舞，为梨园增添了一份生机。
春去夏来，梨园里没有了洁白的梨花，梨树们换上了绿油油的新装，当你拨开绿叶仔细观看，会发现一个个绿色的小脑袋淘气的探了出来，新奇的张望着这个陌生的世界。
秋天来了，她用那彩色的画笔把梨园涂成一幅幅美丽的油画。梨园里到处都是一片金灿灿的景象，枝头硕果累累，那青色的小果子摇身一变成了一个个黄澄澄、胖乎乎的“胖娃娃”。摘下一个咬一口，清甜可口的梨汁便顺着嘴角流下来，真是香在嘴里，甜在心里。这时的梨园里随处可见忙碌着的农民伯伯，他们摘梨、装箱、卖梨？？脸上洋溢着丰收的喜悦，他们用勤劳的双手编织着美好的生活。
冬天的梨园没有了往日的热闹，一切都归于平静。雪花纷纷落下，那玉树琼枝更是婀娜多姿，奇特万千。也许它们正在养精蓄锐，等待下一个生机勃勃的春天。
我爱家乡的冠州梨园，我为你的美丽而自豪，我立志努力学习，长大后把家乡建设得更加美丽富饶。
梨花的特点:最洁白，最纯真，她从不用娇艳的色彩修饰自己。她蔑视一切虚伪和矫揉造作的货色梨花的象征意义是纯真的童年
景观设计的论文研究方向怎么写八个字？可以用铅笔去写八个字，也可以用圆珠笔写。或者用签字笔写。
浅谈大学校园的园林绿化的论文
摘要： 高校的园林绿化工作，以教育教学为主，围绕师生员工的工作、学习、生活，提供优良的环境。“环境育人”，校园中良好的绿化环境，能满足师生生理、心理上的需求，使人得到休息放松、心地平和、感情端正。对健康品格的塑造具有潜在的感染作用。随着园林绿化发展的趋势，人们对绿化的要求不再是一、两块草坪，三、四个花坛。而是要把校园绿化作为校园文化建设的重要组成部分来做，按照学校性质、师生的心理特点、功能要求和经济状况，营造出一个鲜明时代特征和独特艺术风格的多层次绿化空间。
1.大学校园绿化的基本原理
园林美学与景观设计原理
中国园林美学主要是探索在审美客体与主体之间所构成的审美关系里，向主体提供符合发展的审美需要的客观条件，即创造出懂得美以及相应地接受了真善教育的主体。中国传统园林艺术的最高境界是“虽由人作，宛自天开”，以园林绿化的手段充分体现了中国传统文化中“天人合一”的和谐的天人关系。大学校园绿地的景观规划与设计，就是要运用园林美学与景观设计学原理，科学合理组织各种景观要素，因地制宜，形成错落有致主次分明的景观体系。同时还要综合考虑经济效益、社会效益、环境效益，创造出优美实用具有鲜明特色的大学校园环境。
园林植物学与生态学原理
园林植物学是研究园林植物的种类、习性、栽培及应用的科学，是园林植物造景的理论依据。作为绿化的素材，园林植物科学合理的应用，不但能创造出优美的自然环境，还能创造出独特的人文景观，在校园景观的.塑造中起着至关重要的作用。生态学一词是由德国生物学家海克尔于1866年在《普通生物形态学》一书中首次提出来的，从创建开始起，它就把生物与环境及生物与生物之间的相互关系作为最主要的研究内容而一直延续至今。运用园林植物学与生态学原理进行植物造景，科学合理地创造出多层次、全方位、多色彩、生态型、园林式校园环境这是大学校园绿地景观规划与设计的重要内容。如耶鲁大学校园中，乔、灌、草科学合理地复层搭配，创造出相适的植物群落，同时植物季相变化明显，呈现出宜人的生态景观
心理学与环境行为学原理
校园心理学和环境行为学对大学校园绿化的影响是无处不在的，恰当的运用环境行为学和心理学原理，分析大学校园师生的心理特征及行为与环境的关系，可以创造出符合大学教职员工和广大学生普遍心理和行为习惯的校园环境。
从生理的需要知道精神的需要，主体的数量呈现明显递减的“金字塔”形。在大学校园中，对于有着较高知识文化和审美标准的大学师生而言，安全、认同、自我实现、学习与美学的需要尤为重要，在校园绿地景观的规划与设计中就要以此为出发点，考虑大学师生的心理特点和需要，在空间的创建上要想方设法将这些抽象而迫切的心理需要，通过绿化的手段以软硬景观的物质形态得以物化，给予满足。
2.大学校园绿地的功能
提高生态质量。
校园绿地的植被、水体能够以其所具有的自然性能，产生一定的生态效应，改善和提高校园的自然生态的质量。
环境保护功能。
校园内的植物能够调节气温、湿度，防风固沙、净化空气、吸烟滞尘、杀菌防病、减弱噪声等功能。
美化环境，提高生活质量。
绿地为校园景观平添无尽的色彩和意境，为师生提供清新、优美的自然氛围和休闲、娱乐的活动场所。
起到隔离、保护作用。
校园内的花草树木，把教学区、生活区、运动区、道路等各个不同的功能区域有机地隔离开来，提高了各个区域的安全度。
3.校园绿化中存在的问题及解决的办法
存在的问题
缺乏科学认识和长远规划
由于校园园林绿化建设不能产生直接的经济效益，加上师生对校园绿化功能不可替代性的认识不够，校园绿化建设的作用和价值得不到足够的重视。校园园林绿化建设工作往往是“说起来重要，做起来次要”。校园园林规划设计与校园建设不同步，规划方案缺少前瞻性、长远性和可持续发展性。有些高校公共绿地反复多次改造，树种频繁更换，如此重复建设，造成资金浪费。
缺少规划设计方案
校园文化氛围由于重视不够，有的高校在绿化景观规划设计上投资较少或不投资，只是简单地在建筑周围安置一些绿地或照搬照套公园绿化规划模式，没有体现自身的文化和美学内涵；有的高校盲目投资，在设计上过分追求新、奇等观赏效果，追求理想化的高标准设计，忽略了校园原有的经济、环境、文化等因素，没有把园林建设的基本规律与学校特点相结合，导致设计与操作脱节，不能体现校园文化特色，使得总体设计水平难以达到较高的层次。
4解决办法
面向未来，顺应社会发展趋势，做好总体规划
当今社会科学技术高速发展，人类在对信息技术发展美好憧憬的同时，更加眷恋赖以生存的生态环境。高校校园建设应遵循让信息化与园林化和谐并存的“信息园林”的建设理念，营造一个既具有传统文化氛围又富有时代气息的师生学居环境。应在学校总体发展目标指导下，顺应社会发展趋势，根据校园的实际情况，做好总体规划。
合理配置植物
发挥植物群落的最大生产率，充分注意乔、灌、花草等对环境改善有益的植物群落的综合运用，以最大限度发挥绿地的生态效益。把握好树、草、花的比例，尽可能选择多种乔灌木和地被植物，利用植物不同冠型、色彩、质感，搭配成错落有致的生态植物景观。
科学养护管理
保证校园环境可持续发展“三分种，七分管”，校园绿化建设必须遵循植物的自然生长规律，进行科学管理，才能达到良好的绿化景观。
5．结语
学校校园绿地景观规划设计应结合大学的性质、办学宗旨，通过充分研究大学的自然、历史、文化等方式，以绿化的手段塑造文化意境，体现大学独特的人文内涵，彰显独特的个性，游息于柳暗花明的绿色校园，品赏于人文浓郁的亭廊格架，冥想于水木明瑟的山石池泉，沉思于曲径通幽的静谧空间，师生自会感到清静闲适，悠然自得，在优美的自然环境中身心得以放松和自由——这就是大学校园应有的绿地景观和人文景观，也是大学校园绿化的最终目的所在。
参考文献
[1] 朱元恩.大学校园环境景观的概念设计[J].湖北农学院学报，2002，(5):406-409.
[2] 鲍新梅，杨金华.论高校校园树草配植艺术[J].湖北农学院学报，2001，(1):18-20.
[3] 雷泽湘，费永俊.高校校园绿化与城市生物多样性保护[J].环境与开发，2000，(2):16-17.
[4] 沈济黄，叶长青.信息园林——构建新世纪信息化、人文化的景观大学城[J].新建筑，2002，(4):12-15.
[5] 关崇.大学校园绿地系统规划研究［D］.东北林业大学，2006
[6] 雷泽湘，费永俊.高校校园绿化与城市生物多样性保护［J］.环境与开发，2000，15（2）:16-17
[7] 张江雪，李亮，王姣娥，徐伟.高校校园绿化环境评价指标体系构建［J］.城市环境与城市生态，2003，16（6）:204-206
[8] 卞阿娜，甘永洪，方份.大学校园绿化探析［J］.漳州师范学院学报（自然科学版），2006（4）:102-105
[9] 王荣山，高占山.论高等学校校园景观规划设计的主要特色［J］.沈阳农业大学学报（社会科学版），2005，7（4）:456-457
[10] 安运华.长江大学校园绿化研究［D］.华中农业大学，2004
提及住区水环境设计，自古以来就有“城有水则秀，居有水则灵”、“吉地不可无水”的说法。水体作为一个造景要素，不仅具有生态价值，而且可以调节温湿度，净化空气，增强居住舒适感，水的形态、风韵、气势、声音蕴含着无穷的诗意、画意和情意，丰富了空间环境，给人美的享受和无限的联想。古时即有“遥遥十里荷风，递香幽室”?[1]、“深柳疏芦之际略成小筑，足征大观也”?[2] 之说（明·计成《园冶》）。 现代水景住区自20世纪90年代在欧美开始流行以来，这股流行浪潮很快就影响到中国，蔓延到广州、深圳、上海、北京以及内陆省份。近年来，由于生活节奏的加快，建筑的高度密集、环境的严重污染，城市居民更加渴望能够与纯朴自然、亲切优美的湖光水色零距离接触和朝夕相处。因此，住区水景设计也就得到了极大的发展。事实上，深圳由于地理位置优越，区内山、湖资源丰富，气候湿热，经济发达，为水环境设计与建设提供了极其便利的条件，其设计达到了较高的水平。 一、水的景观特性 水景住区之所以深受人们喜爱，带给人们无穷的趣味，毋庸置疑是源于水自身的特性。 流动性：地球的重力使水从高向低不停地流动，这种位移的变化使水处于不断循环运动中，充分体现出水柔美、活泼的特性。而瀑布、海浪、激流、涌泉等不同程度的激烈状态带给人强烈的视听感受。此外，风这一时令要素也促成水的流动，在平静的湖面上，“风乍起，吹皱一池春水”，一派诗情画意。 倒影和反射：水的倒影能增加景深，扩大景面，产生虚实对比、交相辉映的画面。阳光下，水面波光粼粼，新绿、晴空和建筑交织变幻，视野收放开合；倒影、逆光、反射，波光晶莹，色彩缤纷，将建筑环境衬托得如诗如画。 可塑性：水是一种连续的物质，无形而消极，本身没有固定形状，但通过容器或喷头，却能塑造成多种形态。宋代画家郭熙在《林泉高致》中曾说：“水，活物也，其形欲深静，欲柔滑，欲汪洋，欲环绕，欲肥腻，欲喷薄……”，就极为详尽地描绘了水的多种多样的形态。 声、色特性：水本没有自己的声音，基底的不同，上部剩余空气的多少决定了水的声音。涓涓细流发出的悦耳动听的水声，瀑布、海浪发出的轰鸣都有益于营造空灵超脱的意境；水虽然没有颜色，是透明的液体，但自然界中的浮游生物和光线中青蓝色的反射作用赋予它丰富的颜色；周围环境颜色的映射，也使得水面可以随着景物色彩的变化而变化。 二、水景的开发和利用 亲水是人们的天性，水体的开发利用不仅可以营造“诗情画意”的景观效果，并且也能运用一定手段去拓展空间，延伸、引导空间，用设计师的创意理念去多样化地丰富景观环境内容，达到活化空间、创造情意。 空间的拓展：规模较大的面状空间，在环境空间中有一定的控制和空间拓展作用。一方面，水虚无的形态弱化了空间界限，延展了空间范围，有助于空间的拓展；另一方面，水中的倒影，不仅给水面带来光波的动感，使水面产生虚空间，产生开阔、深远之感。 空间的延伸引导：小规模的水面或点式水景，在环境中起着点景作用，构成空间的视觉焦点，从而起到引导作用，其布置较为灵活；并且这样的水景与水面大面积不同，更易与人直接产生戏水活动，不仅增强了对景观的参与性和趣味性，也满足了人们亲水的心理。 空间的层次：水景作为视觉对象，具有丰富的视觉层次。其多样的形态和可塑性，可以灵活组织成各种点、线、面式的水景，通过不同叠合的方式形成三维立体空间；并利用周围的环境，建筑掩映、分割和充实空间，起到点景、对景、背景的作用，获得丰富的空间层次。 三、实例分析（深圳华侨城波托菲诺二期纯水岸景观设计） 深圳华侨城波托菲诺二期纯水岸是深圳现代住区水环境设计的成功范例之一。 该项目占地面积80万平方米，总建筑面积108万平方米，二期纯水岸位于波托菲诺的腹地，地形绵延起伏，7万平方米的天然湖泊燕栖湖穿越其中，对面环以苍翠浓郁的荔枝林、高尔夫球场，北侧是已经建成的天鹅堡一期，西侧紧靠主题公园欢乐谷。区内空气清新，含氧量高，原始环境条件得天独厚。 设计理念： 以意大利海滨小镇PORTOFINO为蓝本，设计中融合了西方古代建筑和现代社区的特色，根据原有的自然特色，以尽量减少人工对原创的干扰为原则，创造了一个以水为媒体的主题水岸住区—享受自然，回归质朴。 水景设计： 基于对基地自然环境的充分了解，遵循开发的策划理念，设计上注重利用水景、硬质铺装、植物等多种造景元素，通过不同的水景处理方式既表达了东方人“天人合一”的自然观，也体现了有趣味的西方人的“维理”观念的特征。 入口广场的线状水景：住区的中部设计了一条轻松而令人陶醉的景观轴线：入口广场—休闲步行街—圣菲诺钟楼—水岸广场和码头，构图上反映出纯粹的意大利广场式布局和建筑装饰风格。入口处拾级跌落而下，顺着缓缓而下的休闲步行商业街，一缕水带在广场中部集结，黑色石材汀步交错浮于水面，细雨落下，溅起圈圈涟漪，是整个住宅小区的焦点和精华所在；尽端高大的钟楼偏向一侧，形成整个景观轴线的高度控制，与远端开阔的湖面形成强烈的对比。 一方面尊重其自然式布景；另一方面结合建筑形式对水面轮廓进行了部分梳理改造，局部拓宽和挖进，整理邻水界面。这不但加大了湖岸线总长度，并且增加了水面的空间节奏感，消解了两岸较为硬质的景观物质；湖岸由叠石砌成，被各种自然植被覆盖，野趣横生，水面上根据高差设计了两处叠水瀑布，为止水如镜的湖面增加了无限的动感；湖水边缘自然延伸到了的TOWNHOUS的四组水庭、会所和泳池，沿着湖边或绿树成荫的小码头，以缓坡形式慢慢淹没深入湖面的入口广场，长长的木栈道顺着湖岸向水面延伸……湖水、建筑、植物融为了一个整体。点状几何式水景：除却以上较大的水景以外，住区中还有分布于建筑组团内部的点状几何式水景。这些水景或是用麻石雕琢而成的吐水石面，或是由弧形水台形成的瀑布，或是刻有精致花纹的圆形铜质水钵与八角形的水池的组合体布置在各轴线的交汇处，甚或与燕栖湖连成一个整体，形成中心视觉焦点。 水景与人工要素的和谐处理： 人具有亲水性，喜欢和水保持近距离接触，用身体的各个部位感受它的气味、水雾和湿润。设计中在宽达5米的木栈道上面设置了木凳和木台基，可作休息之用，使人们长时间亲近湖面观赏大自然的美景；水岸广场延伸入湖水的缓坡，以及由青石板和鹅卵石铺砌而成泊船码头，即强化了港湾效果又让人们与水产生了直接的联系；湖畔步道满铺方砖，临水设置休闲咖啡座，漫步湖畔，湖水的静谧和智慧沁人心肺；凭栏远眺，广阔的水面延伸远处；极目燕含山的翠绿葱茏，涤荡胸怀；临街品茗，舒雅惬意，轻快灵透。 为了渲染地中海风情，使水面与周围环境协调起来，设计中注意人工要素的选材和色彩的匹配。 铺地以青石板、鹅卵石、亚光面花岗石、砂岩为主，水池的池底则以小块的花岗石与鹅卵石拼砌而成，栏杆、灯柱、花盆等配件多以铸铁、原木、陶土等原始材料做成；色彩上为了表现热烈的海滨气氛，采用了一些强烈的对比色，远远望去，在青山绿水的烘托之下显出油画般的效果。 建筑的布局和设计也充分考虑水景的引入。布局上采用“中央低，周边高”的形式，邻湖位置布置Townhouse和低层公建，以减少对湖面的压迫感，基地北侧布置较高层数的住宅建筑，以使在不影响湖景的前提下可以欣赏到湖景，同时在外围成为小区中心的屏风；水岸广场转角处布置弧形的建筑组合，达到视线上的通透；组团之间采用了“Z”字形的建筑拼接手法，形成较为完整，具有亲和力的内部空间。 立面造型上联排式别墅体量较小，以小四坡顶为主要形式，造型丰富多彩，提供了良好的湖面边界景观效果。多层住宅因体量相对较大，在保持坡顶形式的同时，又融合了部分现代设计元素，色调以明黄为主，线条简洁明快，配合丰富的门窗和阳台古典元素的细部，立面十分简洁和整齐。户型设计考虑以湖面为主要景观元素，强调舒适性和景观面，270°超宽双层观景阳台使得温柔宁静的湖水成为日常居家风景。 四、结语 总的来说，水景的设计要注重美学感受的营造，在保证环境健康发展的前提下，注重水景的开发利用，尺度节制，在有限的资源条件下建立优美的自然环境和开放空间，增强邻里交往，营造诗意、画意、情意的情感体验。
景观设计论文研究方向的填写是：1、小城镇街道景观设计研究。2、现代园林景观设计研究。3、安置房小区景观设计。论文的研究方向是指学生在校期间，或者相关科研工作者在申报撰写论文过程中需要明确的课题研究方向。
论文格式：1. 纸张为A4纸，页边距上，下，左，右。
2.论文由内容摘要与关键词、论文正文和参考文献组成。一级标题“一、”;二级标题“(二)”;三级标题“3.”。
3. [内容摘要]和[关键词]均为宋体小四号加粗，内容宋体小四号，行距。
4.正文:
(1) 标题:黑体二号居中,上下各空一行。
(2) 正文：小四号宋体，每段起首空两格，回行顶格，行距为多倍,。
(3) 一级标题格式：一级标题：序号为“一、”，小三号黑体字，独占行，起首空两格，末尾不加标点。
(4) 二标题序号为“(一)”，四号宋体，加粗，独占行，起首空两格，末尾不加标点。
(5)三级标题：序号为“1.”，起首空两格，空一格后接排正文，小四号宋体，加粗。
(6) 四、五级标题序号分别为“(1)”和“①”，与正文字体字号相同，可根据标题的长短确定是否独占行。若独占行，则末尾不使用标点，否则，标题后必须加句号。每级标题的下一级标题应各自连续编号。
(7) 注释 (根据需要)：正文中需注释的地方可在加注之处右上角加数码，形式为“①、②……”(即插入脚注)，并在该页底部脚注处对应注号续写注文。注号以页为单位排序，每个注文各占一段，用小5号宋体。
书写格式
1.参考文献标注的位置。
2. 参考文献标标注方法和规则。
3. 参考文献标标注的格式。
2007年8月20日在清华大学召开的“综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会”决定，2008年起开始部分刊物开始执行新的规范“综合性期刊文献引证技术规范”。该技术规范概括了文献引证的“注释”体例和“著者—出版年”体例。不再使用“参考文献”的说法。
以上内容参考：百度百科-参考文献
世界文化遗产论文以世界文化遗产——武当山为研究对象，对其特色旅游资源的构成及特点进行了分析，利于今后本地旅游资源的进一步开发利用和保护。关键词 武当山 世界文化遗产 特色旅游资源道教1 引言旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和发展的最基本条件，但旅游业要想获得更大发展，往往还取决于当地旅游资源的特色。特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素，也是旅游业获得发展的重要保证。武当山位于湖北省十堰市，是我国著名的道教名山，国家级重点风景名胜区，1994年被列入世界文化遗产目录。武当山历史悠久，文化源远流长，旅游资源丰富，武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点，备受社会各界关注。迄今为止，海内外学者已从多角度对武当山进行过研究：如王光德、杨立志(1993)对武当道教渊源及发展的研究；刘守华(1991，2001)、李征康(2001，2003)对武当民俗文化的研究；曹本治(1993)、蒲卓强(1993，2001)对武当道教音乐的研究；及其他一些学者对武当建筑、历史等方面进行的专题性研究。从特色旅游资源角度进行的研究尚不多见，冀群风(2001)、廖兆光(2002)在对武当山旅游发展研究，李程(2002)对武当山人文旅游资源的分析中有所涉及。特色旅游资源是指在自然界、人类社会中，凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出，能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。本文依据上述特性，尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。2 独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源2．1武当山道教——中国道教史上浓墨重彩的一页道教是我国土生土长的宗教，“中国的根柢全在道教”(鲁迅，1918)，它在中国文明史中起着重要的作用。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分，其发展得到历代统治者的捧持和推崇，明朝时达到鼎盛：先后被皇帝封为“大岳”(明成祖)，“治世玄岳”(明世宗)，使其地位高于五岳，被尊为“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”，“雄镇打岳而祀超百代”。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾)，在道教领域中取得了独尊的地位，成为全国最大的道场和全国的道教活动中心，影响深远，在中国道教史上写下了辉煌的篇章。武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇迹武当山道教建筑群，是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群，是武当山世界文化遗产的核心，特色突出；规模宏伟，工程浩大。明朝政府“南修武当，北修故宫”大兴土木，先后动用了30万工匠，历时12年来修建武当宫观，建成9宫，9观，36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群，成为皇室利用宗教思想统治的重要场所。经过后来的不断扩展，武当山共达到2万多间庙宇，总占地面积160万平方米，超过故宫一倍以上。形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的宏伟场面。选址独特，布局巧妙。武当山建筑选址融合“阴阳典术”的道家思想、中国古代“风水术”及真武帝修仙的神话，并严格按照政权和神权相结合的意图营建。布局方面，武当山整个建筑群依山就势，处处结合自然环境，巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑，建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。武当建筑群的中心位于天柱峰顶的金殿，处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体，众多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的周围，庞大建筑群与群山和谐地融为一体，完美地体现了“天人合一”的道教理念。总体规划严密，建筑技艺高超，工艺精湛。规模宏大的武当建筑群采取了皇家建筑法式，统一设计布局，其总体规划十分严密，在建筑技艺和建筑美学上均达到了很高的成就，体现出我国古代科技的伟大成就。这里有中国现存最大的铜铸鎏金大殿——“金殿”，被喻为“中国古代建筑和铸造工艺中的一颗明珠”，其焊接和铸造技术已达相当高的水平，此外如“九曲黄河墙”，“一柱十二梁”，“转身殿”等也都体现出古代建筑技艺的高超，是我国宝贵的文化遗产。武当道教建筑被喻为“补秦皇汉武之遗，历朝罕见，张金阙琳宫之胜，亦环宇所无”(见明代张开东《大岳赋并序》)。1982年国务院公布武当山为全国重点风景名胜区，称武当山古建筑”工程浩大，工艺精湛，成功地体现了“仙山琼阁"的意境，犹如我国古建筑成就的展览”。名扬四海、自成一派的武当武术武当武术是中国武术中最重要流派之一，由武当山著名的道士张三丰创建，素有“北崇少林，南尊武当”的说法。武当武术自成一派，被称为“内家拳派”，它以养身练功、防身保健为宗旨，是以柔克刚，以静制动，后发制人的“内家功”。武当武术深受道教思想影响，提倡心性修养、武德修养，注重内涵与修身养性。武当功夫是中华民族文化的一份宝贵的遗产，在国际上也颇有影响，如今武当拳、太极拳、太极剑已是闻名天下，深受民众的喜爱。仙乐神韵——武当道教音乐武当道教音乐又称武当道乐，是中国道教音乐文化的重要组成部分。道乐是道士们念经和进行法事活动时表演的，由于历史及所处地域等原因，武当道乐内涵极为丰富：虽属地方道乐，但却有着宫廷音乐的庄严典雅；一方面难袭了远古巫观乐舞传统及先秦的民俗祭神音乐，另一方面又吸纳了大量地方民间音乐元素；除本地外，周边地域的音乐也对其产生着影响，如“秦音楚声”、“秦腔豫调”、“楚韵汉凋”；既有长期历史传承又在发展中不断创新的道乐，最终形成南北交融，以道为主，同时兼有佛乐和儒乐旋律的道教音乐，被称为武当仙乐神韵，武当韵，悦耳动听，它是武当山宗教文化遗产中极富特色的一部分。3优美的自然风光——武当山不容忽视的特色旅游资源武当山虽以“文化遗产”被列入世界遗产目录，但与其人文资源相比，武当山的自然景观也毫不逊色。自古以来武当山优美的自然风光就一直吸引着无数的道教修练者、帝王将相、文人墨客和隐士们。明代地理学家徐霞客盛赞武当山“山峦清秀、风景幽奇”，认为“玄岳出五岳上”，这里还有着“顶镇乾坤举世无双胜境，峰凌霄汉天下第一仙山”的美喻。最著名的自然景观为“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”，海拨高1612米的主峰天柱峰，如擎天一柱，拔地冲霄，周围有七十二峰拱立，二十四涧环流，形成天柱峰如一座巨大的神龟，座落在群山之颠，其余诸峰均俯身颔首朝向主峰的“万山来朝”奇观。联合国赴武当山专家考察组官员们也盛赞武当山美丽的自然风貌，武当山自然景观有“72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9台”等之称，均各具特色，风光优美。丰富的历史文化遗存——武当山珍贵的特色旅游资源武当山地区历史悠久，蕴藏着丰富的史前文物。从目前巳出土恐龙蛋化石、海洋上脊椎动物化石、古猿颅骨化石、猿人牙齿化石看，这里曾是人类祖先的栖息地之一，中国文明的重要发源地。武当山地区曾是楚国早年国都所在地，秦汉以来历朝历代均有建制及发展，悠久的历史为本地遗留下了大量珍贵的文化遗存，道教文物最为丰富，有我国道教文物宝库之誉。5丰富的药用植物资源——武当山极具开发价值的特色旅游资源武当山植物资源十分丰富，特别是中药材，是我国现存野生药材最集中的区域之一，初步确定武当山现有野生药材617种。早在魏晋南北朝即有隐士在此采药修炼，唐宋以后更是络绎不绝。明代著名医学家李时珍，长期在武当采药，据统计《本草纲目》中有400余种药材取自武当山。俗话说“十道九医”，道教素有重视医药学研究的传统，结合其博大精深的道教养生文化，与现代旅游开发的健康理念正相一致，药用植物资源无疑是武当山极具开发价值的特色旅游资源。6多彩的民俗文化——武当山极具开发潜力的特色旅游资源武当山地区深厚的历史文化底蕴，为本地留下了丰富的民俗文化资源，其中以道教气息浓郁的民俗文化为特征：如武当信仰民俗、大法会、罗天大醮、进香、斋膳禁忌等习俗；如三月三、九月九等与道教信仰密切相关的游艺节日民俗。这里还留存着许多历代高道、帝王将相、社会名人等与武当山的传说故事，如著名的“铁杵磨针”、“太子读书”等，以及大量描绘武当山的诗词、歌、赋、游记、小说等文学资源。此外，由于历史的原因，如历代朝廷的扶持及明代大修武当等事件，均直接导致部分宫廷民俗文化与来自全国不同源流的民俗文化同聚于武当，与本地民俗文化碰撞、相融，加之此地处于秦楚交界的“朝秦暮楚”之地，黄河文化与长江文化的交汇处，历史文化渊流巳呈多元化，所以武当民俗文化还表现出来源广泛、南北相融、多姿多彩的显著特点。7 结论特色是旅游业的生命，特色旅游资源是旅游业得以发展的基础，是旅游开发的重要依据。世界文化遗产地武当山的特色旅游资源内涵丰富，特异性突出，除却传统的道教文化资源外，本地的自然风光、民俗文化等旅游资源特色也十分鲜明，极具开发价值。对武当山特色旅游资源的认识，对今后本地旅游资源的进一步合理开发利用和旅游业的发展具有重要的现实意义：只有充分认识武当山旅游资源的特色及内涵，才能更好地在进—步的旅游开发中挖掘特色，发挥特色，使其更好地为旅游业服务，也才能在旅游资源保护中做到针对性强、有实效的保护。
美丽的梨园景区
俗话说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”而我感觉我家乡的梨园也可以和阳朔相媲美，跟他们一样美不胜收。不信，就来看看吧！
初春时，梨树上挂满了含苞欲放的花骨朵儿。仲春时节，那些才展开的嫩嫩的叶子，宛如一条条为梨花编的蕾丝花边。那梨花从里面拱出来，露出雪白的笑脸，手挽着手，远远望去，犹如一片白色的海洋。有的才展开两三片花瓣；有的花瓣全展开了，露出点点嫩黄色的花心；有的还是花骨朵儿，好像一颗颗白豆子，饱胀得马上要破裂似的。
这么多的梨花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，像一位含情脉脉的少女立在那儿，很美；看看那一朵，像一位穿着白纱裙的少女，微风吹来，她就翩翩起舞，很美；再看看这一朵，像一位用白玉精雕细琢的少女，微风吹来，她就频频点头，好像在欢迎我们的到来；再看看那一朵，还是含苞欲放的花骨朵，像一个羞答答的少女用手捂着脸，不说话，也很美。如果把这看作是一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
花谢以后，结出了幼果。那些绿色的小果子齐心协力，把梨园点缀成了绿色的海洋。
秋天迈着沉甸甸的脚步走来了。随着雨露的滋润，阳光的沐浴，梨子已经又大又甜了。落叶像一只只在梨园里飞舞着的金黄色的蝴蝶。这时的梨园变成了金黄色的海洋。
冬天像一位风烛残年的老人，迈着蹒跚的脚步向我们走来。这时，梨园已变成了粉妆玉砌、玉树琼枝的世界。那一棵棵梨树，挺立在银装素裹的梨园里，好像战士一样守卫着我的家乡。
这就是我那拥有着白色、绿色和金黄色的家乡。你觉得我的家乡可不可以和阳朔相媲美呢？
梨园美景 这个暑假，我去了外公家。
外公家在江苏，家门前种了几棵梨树。旁边也有一片梨园，里面的梨分两种，一种是麻梨，一种是青皮梨，外公种的是青皮梨。
梨树的叶子碧绿碧绿的，每年春天，这些梨便探出了青青的脑袋，好象害羞的小姑娘。暑假快结束的时候梨园美景这个暑假，我去了外公家。
外公家在江苏，家门前种了几棵梨树。旁边也有一片梨园，里面的梨分两种，一种是麻梨，一种是青皮梨，外公种的是青皮梨。
梨树的叶子碧绿碧绿的，每年春天，这些梨便探出了青青的脑袋，好象害羞的小姑娘。暑假快结束的时候，梨树上的梨成熟了，那些梨有的是圆形的；有的是葫芦形的；有的鼓鼓的，说不出来是什么形状，吃起来冰爽可口，水分充足，味道好极了。
一天，我看着那一只一只的鲜梨，实在是“口水直流三千尺，”我就跟妈妈说：“我要吃梨”，妈妈说：“可以，但是要自己去摘。”我高兴极了。
这时阿涛哥哥来了，我们就一起飞奔而去。到了那林子里，我们迅速上了树，一只手摘梨，另一只手拿着梨，顺手在衣服上一擦，然后拼命往嘴巴里噻。
等吃饱了梨，我们又开始摘，准备拿回家。那梨小小的，一只手就可以摘两个，然后往地上扔。
不一会儿，地上就躺满了梨。我们把衣服做成衣兜，兜着梨回了家。
我把梨分给大家吃，他们吃了之后，都赞不绝口，我们心里也很开心。
梨园美景
这个暑假，我去了外公家。外公家在江苏，家门前种了几棵梨树。旁边也有一片梨园，里面的梨分两种，一种是麻梨，一种是青皮梨，外公种的是青皮梨。 梨树的叶子碧绿碧绿的，每年春天，这些梨便探出了青青的脑袋，好象害羞的小姑娘。暑假快结束的时候梨园美景这个暑假，我去了外公家。外公家在江苏，家门前种了几棵梨树。旁边也有一片梨园，里面的梨分两种，一种是麻梨，一种是青皮梨，外公种的是青皮梨。
梨树的叶子碧绿碧绿的，每年春天，这些梨便探出了青青的脑袋，好象害羞的小姑娘。暑假快结束的时候，梨树上的梨成熟了，那些梨有的是圆形的；有的是葫芦形的；有的鼓鼓的，说不出来是什么形状，吃起来冰爽可口，水分充足，味道好极了。
一天，我看着那一只一只的鲜梨，实在是“口水直流三千尺，”我就跟妈妈说：“我要吃梨”，妈妈说：“可以，但是要自己去摘。”我高兴极了。这时阿涛哥哥来了，我们就一起飞奔而去。到了那林子里，我们迅速上了树，一只手摘梨，另一只手拿着梨，顺手在衣服上一擦，然后拼命往嘴巴里噻。
等吃饱了梨，我们又开始摘，准备拿回家。那梨小小的，一只手就可以摘两个，然后往地上扔。不一会儿，地上就躺满了梨。我们把衣服做成衣兜，兜着梨回了家。
我把梨分给大家吃，他们吃了之后，都赞不绝口，我们心里也很开心。
天气渐渐转暖，万物渐渐复苏。留下的是枯萎的草，凋零的花，结了冰的小河。而这，春姑娘却不放在眼里，他把轻纱般的袖子轻轻一拂，花儿冒出了花骨朵，小草长出了嫩芽，小河里的冰也化了。啊！春天来了。
看！家里的那盆吊兰，重新开出了花，阵阵花香扑鼻而来，令人心旷神怡。走出家门，我看见院里那棵白杨树长出了的绿色的小芽，多像一个美丽的小天使啊！一阵春风拂过，树上已经长出来的嫩叶在风中轻轻浮动，好像在说：“好清凉的风呀！‘
走到小河边，只见岸边的杨树也抽出了嫩绿的柳丝，正轻轻抚摸着大地，那绿油油的小草和那五彩缤纷的花儿，在杨柳妈妈的抚摸下，小草长出了嫩叶，花儿们也渐渐开出了五颜六色的花，一丝丝，一缕缕，都像赶集似的聚拢来，像开一个比美大会似的；河水的冰也融化了，阳光照射到水面上，河面上波光粼粼，那波纹就好像春天的五线谱，而那光芒却是跳动着的音符，他们在弹奏着一首春天的赞歌。几只小燕子在河面上掠过，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈荡漾开去。
田野上，农民伯伯正在辛勤地播种，看，那一排排绿油油的麦苗在春风和阳光的照顾下，茁壮成长，有的麦苗实在是太调皮了，它居然迎着春风跳起了舞，让原本充满生机的春天更加活泼，麦田旁边是一片黄灿灿的油菜花，菜花在阳光下更加灿烂。我站在这田野中，闻着泥土的芳香，赞赏着这大自然的杰作，任春风吹拂，任心潮起伏。啊！这春天真是万紫千红，美不胜收啊！
看，旭日正在升腾，让我们张开双臂，去拥抱着美丽的春天吧！
我爱我的家乡莱阳，她是一座历史悠久、文化灿烂、人才辈出的千年古邑，是一处风光秀美、资源丰富、物华天宝的人间胜地，更是一座热情开放、充满活力、生机无限的现代新城。
她是中国山东省东部烟台市的县级市，以盛产皇家贡果“莱阳梨”闻名于世，素有“梨乡”之美誉。特产有著名的莱阳梨、莱阳沙参和花生油等，著名企业有龙大、鲁花和春雪等，名人有清初一代诗宗宋琬，明兵部右侍郎左懋第和辛亥革命老人、诗人百岁书法家孙墨佛等。
荣获中国绿色食品城、中国绿色名市、中国梨乡、中国恐龙之乡、全国食品工业强县、全国粮食生产先进县、全国绿色农业示范区、国家食品安全示范县、全国计划生育优质服务先进单位等荣誉称号。 家乡莱阳景色秀美。
每到四月，连阡接陌的梨花，如皑皑白雪，似渺渺轻烟，把山川、田园、村舍，点染得光辉耀眼， 美如仙境。漫步于梨花树下，使人飘飘若仙。
自1991年起，每年的4月20日，莱阳市 *** 邀请中外游客在这里举办梨花节，观赏这“千树梨花千树雪，一溪杨柳一溪烟”的梨乡美景，领略家乡莱阳农家的田园风光。金秋时节，梨园里别有一番景致，龙曲蛇盘的梨枝，硕果累累，香味四溢。
9月26日至10月10日莱阳梨文化节的成功举办，让莱阳旅游插上了腾飞的翅膀。整个活动期间，家乡莱阳举行大型文艺演出、梨状元评比拍卖会、金秋采摘游、自驾车游莱阳、螳螂拳表演、“中国最美梨园”摄影展、“情系祖国、爱在梨乡”集体婚礼、冰雕艺术展等一系列文化活动。
期间举行的各种参与性活动，吸引了大量游客前来采摘、休闲、度假、娱乐，极大拉动了果品、瓜菜等农产品销售。为什么历史上莱阳梨曾列为皇家贡品，直到现在也如此让人青睐呢？因为莱阳梨肉质细嫩，汁水丰富，甘甜如饴，口感清脆香甜。
其口味独特，营养丰富，药用价值也很高。据检测，莱阳梨富含17种氨基酸和人体必需的镁、铁、锌等微量元素及丰富的维生素C，居各种梨果之首，具有治风热，润肺凉心，降火解毒之功效。
莱阳梨以其优良的品质于1985年在全国优质水果展评中获“农牧渔业部金杯奖”；1989年在全国名优水果评选中获梨系列总分第一名；1992年、1996年分获首届、第二届中国农业博览会金奖等美誉。它既是美味的时鲜果品，又可制成梨汁、罐头、梨糕、梨干、梨脯等， 常年食用可以延年益寿。
用它制作的莱阳梨止咳糖浆是治疗支气管炎， 伤风咳嗽的良药。 家乡莱阳不仅有好吃的特产，还有许多好玩的景区。
莱阳 “十大景”之中的 “梨乡风情旅游区、蚬河公园、濯村特色农业旅游区和娘娘山风景区”四景区通过考评，已被评为国家级AA级旅游景区。梨乡风情旅游区位于莱阳照旺庄镇。
全镇梨园面积1万余亩，其中，以芦儿港为中心的梨园连片4000余亩，内有树龄达400余年的“梨树王”。莱阳古八景中的“丹崖春雪”、“五龙汇涨” 、“文峰夕照”俱在其境内；“五龙河的来历”、“黄埠寨的饼子”、“探母捎泊”等传说广为流传；新中国第一部以农村生活为题材的电影《农家乐》在照旺庄镇西陶漳拍摄。
该景区先后被授予“山东省农业旅游示范点”和“国家农业旅游示范点”荣誉称号。景区以梨文化为脉，以“二点一线”为核心，以悠久历史、人文传统、自然环境和农业种植为基础，形成民俗体验，户外活动和生态美食为特色的综合性旅游度假区。
包括梨树王观光区、莱阳梨采摘区、农家乐接待区、蔬菜自摘区四个旅游景观区。蚬河公园是胶东地区最大的县市级公园，是一个综合性文化休闲公园。
全园分为七个功能区：园务管理区即公元南北门，北门是仿古建筑，古色古香；南门在烟青一级路北侧，门前是五龙广场，广场正中耸立着莱阳之象征——五龙汇涨现代雕塑，雕塑两侧是绿化广场。儿童娱乐区有电碰车、历险城、南国乐园等。
体育娱乐区有旱冰场、游泳池、水上运动区等。动物展区有猴、牦牛、熊、鹿、鸵鸟、鸽子、孔雀等观赏动物千余只。
公园中部是由“万树梨园”和水暖阁等景观组成的“梨花伴月”区，东部是蝴蝶湾为中心由饮花居，水上表演台等景观组成的“绿掩濠痕”区，公园南部是与南门相连由缤纷天地广场、芙蓉轩、绿情广场、梨香湖等景观组成的“秋蒲阑珊”区，公园西南是由滨河广场、汇楼竹苑等景观组成的“驿路梨花”区，公园西侧紧邻第一人工湖。蚬河公园位置优越，交通方便，功能结构合理，景观地域文化突出。
濯村特色农业旅游区座落于市南20公里风光秀丽美丽富绕的五龙河畔。近年来，开发建设了十一处濯村特色农业旅游观光景点。
围绕发展特色农业和自然生态游，引进了美国红提葡萄、无核葡萄、美国大李子和美国30余种彩色苗木和台湾蝴蝶兰、石斛兰等名贵花卉，建起了六大特色果品园林基地，使全村土地形成了全封闭、庄园化、高科技管理模式。在景区内广泛培植樱花、百日红、紫荆、各种玉兰、各种梅花、石榴、银杏、紫藤、等绿化美化苗木；建起了100余亩观光果园，使景区绿化美化水平进一步提升，生态环境越来越完美。
被授予“山东省农业旅游示范点”和“国家级工农业旅游示范点”。 娘娘山位于莱阳城东南40公里的高格庄镇境内，古“莱阳八。
春游梨园 我的故乡是驰名中外的鸭梨之乡—阳信。
每年的四月中旬梨花都盛开了。每当这个时候，故乡都会举行一届梨花会。
前年的梨花会，正好爸爸也休假在家，于是，我就和爸爸妈妈一起去赏梨花。 在去梨园的乡间公路上，两边是一排排整齐的白杨树。
风一吹，树叶“哗啦哗啦”作响，像夹队欢迎我们似的。两边田野里是一片片梨树园，花很白，偶尔也有几棵红色的桃花树夹在里面。
我们走着走着，忽然看到一个人工搭成的台子，那就是观花台了。观花台高约30米，是用土堆起来的，台子周围和台阶都是用大理石砌成的，四周是用水泥铺成的一个小广场。
小广场有卖野菜的，有卖水果的，还有卖汽水的。人来人往，真热闹啊。
停车场上，一辆辆汽车有序的排着队，这些车右的来自内地，有的来自外地，真是车水马龙。 从观花台上往下看去，只见盛开的梨花，白白的像刚下过的雪似的，风一吹，朵朵梨花瓣落了下来，像一只只身穿白色外衣的蝴蝶翩翩起舞，林间，给梨花授粉的工人们身上也落了片片花瓣。
看着这美丽洁白的梨花，我自言自语道：“这真是忽如一夜春风来，千树万树梨花开呀！” 这时，我听到下面有人喊：“这里有很多菇笛！”我听后马上跑下去，也找到一棵嫩菇笛，我拔了出来，放在嘴里，一股清香涌上来，带着一丝甜意。 从观花台下来，我们来到了“仙女授梨”这个景点。
一塑雕像中，上面有7个美丽的仙女，其中一个仙女手捧着一个大鸭梨。背面还记载着一个迷人的传说呢。
相传7仙女道人间来游玩，不小心把仙果的种子遗忘在了阳信，后来仙果就长成了现在的鸭梨。没想到我们吃的还是天上的仙果呢！难怪那么好吃，那么有营养还那么香呢！ 离开“仙女授梨”，我们来到了梨园郭。
一进梨园郭，首先映入眼帘的就是朱万祥爷爷的雕像。这座雕像有十米高。
雕像上刻着：朱万祥，农民科学家。通过他的努力，本来是五年才能结果的鸭梨树，现在三年就可以结果，整整缩短了两年！并让梨的产量大大提高，他还让不能结果的老鸭梨树重新结果呢，朱爷爷的贡献真大啊！ 在林间的小道上走着，两边的梨树都开了花，树上还挂了一个个牌子，我走近一棵树看去，啊！？这棵树80多岁了，年产量400公斤呢！它的枝叶还很茂盛，花开的很密，我想：今年的花开得那么好，到了秋天一定有个好收成的！ 下午，我们恋恋不舍地离开了这让人流连忘返的“世外梨园，人间仙境”。
我的家乡建宁，是全国闻名的梨乡。这里家家户户种黄花梨，阳春二月，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”建宁成了香雪海，真是美极了。
走在二月的梨乡，只见那一棵棵挻拔的梨树挂满了雪白雪白的花儿，一朵朵，一簇簇，是那么旺盛，那么美艳，引来了许多美丽的花蝴蝶传递花粉，也引来了无数的小蜜蜂采花酿蜜，也更引来了无数的游客驻足欣赏，摄影留念。有的少女还摘下几朵雪白的花儿戴在头上，显得别有风韵。游客们吮吸着这醉人的花香，欢声笑语充溢了梨园。
四月间，喝了春天的甘露的梨树，雪白的花儿变成了一个个翠绿的小球，在初夏的风中摇荡着，我知道，那是梨树挂的梨果子，多么诱人啊，梨农们丰收在望了。
一晃就到了盛夏，满山遍野的黄花梨成熟了，一棵棵梨树被梨子压弯了腰，像一个个驼背的老人。望着满山遍野的黄花梨，农民伯伯脸上露出了开心的笑容。
今天，黄花梨已走出建宁，为家乡人民劳动治富作贡献。
我爱家乡的黄花梨。
小作者用生动优美的语言，描绘了家乡梨花的美丽，梨花的香气，梨树结果时农民的喜悦。全文洋溢着轻快喜悦的气息，文意清晰明快，结构安排合理，为读者营造了一幅优美的意境。
篇一：小学作文：家乡的梨园
家乡的梨园
我的家乡建宁，是全国闻名的梨乡。这里家家户户种黄花梨，阳春二月，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”建宁成了香雪海。真是美极了。
走在二月的梨乡，只见那一棵棵挻拔的梨树挂满了雪白雪白的花儿，一朵朵，一簇簇，是那么旺盛，那么美艳，引来了许多美丽的花蝴蝶传递花粉，也引来了无数的小蜜蜂采花酿蜜，更也引来了无数的游客驻足欣赏，摄影留念。有的少女还摘下几朵雪白的花儿戴在头上，显得别有风韵。游客们吮吸着这醉人的花香，欢声笑语充溢了梨园。
四月间，喝了春天的甘露的梨树，雪白的花儿变成了一个个翠绿的小球，在初夏的风中摇荡着，我知道，那是梨树挂的梨果子，多么诱人啊，梨农们丰收在望了。
一晃就到了盛夏，满山遍野的黄花梨成熟了，一棵棵梨树被梨子压弯了腰，像一个个驼背的老人。望着满山遍野的黄花梨，农民伯伯脸上露出了开心的笑容。
今天，黄花梨已走出建宁，为家乡人民劳动治富作贡献。
我爱家乡的黄花梨。
1
篇二：我爱家乡的冠州梨园
我爱家乡的冠州梨园
我的家乡在山东省聊城市冠县的“鸭梨之乡”——兰沃乡。我爱家乡的冠州梨园。
每当春天到来，百花争艳，春意盎然。梨园更是一片生机勃勃。登上观雪台向远处望去，一片雪白，像刚下了一场鹅毛大雪。走进梨园，那一朵朵白的似雪的小花更是惹人喜爱，金黄的花蕊被周围一片片白色的花瓣簇拥着，这美丽的花招来了许多小蜜蜂和小蝴蝶，它们在花丛中翩翩起舞，为梨园增添了一份生机。
春去夏来，梨园里没有了洁白的梨花，梨树们换上了绿油油的新装，当你拨开绿叶仔细观看，会发现一个个绿色的小脑袋淘气的探了出来，新奇的张望着这个陌生的世界。
秋天来了，她用那彩色的画笔把梨园涂成一幅幅美丽的油画。梨园里到处都是一片金灿灿的景象，枝头硕果累累，那青色的小果子摇身一变成了一个个黄澄澄、胖乎乎的“胖娃娃”。摘下一个咬一口，清甜可口的梨汁便顺着嘴角流下来，真是香在嘴里，甜在心里。这时的梨园里随处可见忙碌着的农民伯伯，他们摘梨、装箱、卖梨？？脸上洋溢着丰收的喜悦，他们用勤劳的双手编织着美好的生活。
冬天的梨园没有了往日的热闹，一切都归于平静。雪花纷纷落下，那玉树琼枝更是婀娜多姿，奇特万千。也许它们正在养精蓄锐，等待下一个生机勃勃的春天。
我爱家乡的冠州梨园，我为你的美丽而自豪，我立志努力学习，长大后把家乡建设得更加美丽富饶。
花道馆设计
——四季变换
光阴在流逝，四季在转换。有些美好的时光，于不经意间在灯花万盏中悄悄滑落。甚至还没来得及去慢慢憧憬，没来得及去细细回味。
四季的变化是大自然的缩影，是光阴溜过留下的痕迹，我所设计的花道馆的精神理念就是在这小小的花道馆中，通过四季的变换的剪影，旨在让来此观看、游赏的朋友、旅人们，在愉悦地观赏花卉，享受大自然的各种美景时，又能在闲暇时意识到流逝的光阴，珍惜时间。以此，此花道馆就达到了其培养热爱、回归大地自然的道德文化修养与审美情趣的时尚文化的目的。
首先，进入大门，看到的是铺上了翠绿色的地毯的地面，四周并没有刻意贴上墙纸，而是种上紫藤树。紫藤树属豆科紫藤属，是一种蔓生落叶攀援缠绕性大型藤本植物干皮深灰色，不裂；花紫色或深紫色蝶形，十分美丽，紫藤为暖带及温带植物，对气候和土壤的适应性强，较耐寒，能耐水湿及瘠薄土壤，喜光，较耐阴，在三四月时花朵一束束吊着，四周便是一片紫色，增添几许典雅与浪漫。还可做成姿态优美的悬崖式盆景，置于高几架、书柜顶上，繁花满树，老桩横斜，别有韵致。
刚进去的游人会听到潺潺的流水声，这是设计的一部分----小桥流水。打造人工河流是院内的一个特色，河流是从屋内流出，河流弯弯曲曲，细数则正好十八弯，河流上还建造着木桥，木桥是土色系。游人可相互结伴通过木桥跨越两岸。在院中央，就是一个小水潭，潭中屹立着假山，水流从假山中缓缓流出，假山上缠绕着青藤，潭内种植了荷花，荷叶将其中的鱼儿遮掩住，各色鱼儿游来游去，上蹿下蹿，似与游人相乐。
院四周会栽种各种种类的观赏性桃花和梅花，交叉种植，各个季节都会满园春色关不住。桃花是蔷薇科落叶小乔木，桃花花期早，花色艳丽，被古人誉为“烂漫芳菲，其色甚媚”，是春天的主要观赏花卉之一。尤其是在庭园的小山坡、溪岸、湖湾等与垂柳间植一处，早春时节桃红柳绿，相映成趣，不失为观赏美景。经过一代代花农的精心培植，已出现了许多观赏品种。桃花按着颜色的鲜艳程度种植，第一层：小花白碧桃（开白色小花，花瓣椭圆形，花萼花较少，花枝多褐色，带有绿斑）大花白碧桃（较大的白花，圆形花瓣，密生细毛，花枝绿色）。五色碧桃(又称撒金碧桃，大部分花为白色或微带红丝，间有一枝或数枝花为粉红色，也有一花或一花瓣白色与粉红色各半。第二层：千瓣桃红(花为粉红色，多为三轮花瓣，花丝粉红。有些花则略近红色，花丝红色，花枝袍红)红碧桃(开粉红色花，近于重瓣，花桃红褐色)绛桃(花深红色，萼筒紫褐色，深皱有毛。花枝绿褐色)绿花桃(花瓣浅绿色，倒卵形，花枝绿色带红褐色斑点，花期较迟，大多在4月中旬开花)垂枝碧桃(枝下垂，花重瓣，花色有深红、洒金、淡红、纯白多种)。梅花则可多种植观赏性较强的宫粉型的梅花，如粉朱、粉羽、粉晕宫粉、蔡山宫粉、曹溪宫粉等。柳树是最富春的气息的植物，薄雾萦绕着弱弱春风里仪态万千的柳树，那一幕远方的寂静，着实令人沉醉。所以在院内，柳树是必不可少的。可以适当几棵龙须柳、红柳、青柳，以增添几分绿意。
碧绿的草坪是必要的，在树下，可以适当种上一些马蹄金或细叶结缕草，细叶结缕草又叫天鹅绒草，该草形成的草坪低矮平整，茎叶纤细美观，又具一定的弹性，加上侵占力极强，易形成草皮，其耐践踏性强，所以栽种作草坪造型供人观赏比较适合，但只栽种于树下，主要道路就铺上绿色地毯。在草坪中还可以有意识地栽种一些耐生存的的各色野花，让前来观赏的游人不至于产生视觉疲劳。
屋内，是古色古香的装扮，四周墙壁贴上了类似于褐色砖块的墙纸。屋中循环播放着高山流水、空山鸟语、二泉映月等江南丝竹、广东音乐、及中外田园音乐的曲子，处处体现着宁静与优雅，让人身心都得到放松。从门口就可以看见两盆迎客松。迎客松是常绿乔木，树皮深灰褐色而又略带红色，裂成鳞状厚快片，冬芽深红褐色，蒲团松的粗矮的主干顶端，枝条团团铺散，构成圆形的平顶树冠，状如蘑菇，干形弯曲，极具观赏性。
屋子是露天建造的，抬头便可看见吊兰悬挂于头顶之上，树影斑驳，影影绰绰。大厅之中，四周的花圃中种植着各种花。首先，在光照条件较好的地方种冰岛虞美人。虞美人姿态葱秀,袅袅娉娉,因风飞舞,俨然彩蝶展翅,颇引人遐思。虞美人兼具素雅与浓艳华丽之美,二者和谐地统一于一身。其容其姿大有中国古典艺术中美人的丰韵,堪称花草中的妙品。在通风半阴处种植马蹄莲: 又称黑叶芋、黑叶观音莲，龟甲观音莲，为天南星科海芋属观叶植物，地下部分具肉质块茎，并容易分蘖形成丛生植物，叶为箭形盾状，花为佛焰花序，从茎端抽生。在明亮半阴处，可种植蛾蝶花：多年生草本。茎直立、丛生，稍扁，株高50—80厘米，黄绿色。叶近革质，长圆形。总状花序，花大，白色，顶端淡紫色，自然花期3—6月。现有不少杂种和变种，花色艳丽。
沿着绿藤环绕的走廊走，就有各种各样的花卉食品，鲜花食品有很多好处：1、色、香、味俱全，即可外观美丽，色艳香鲜，风味独特；2、营养价值高且全面，含有丰富的蛋白质、18质氨基酸、脂肪、淀粉、14种维生素、多种微量元素以及生物碱、酶、有机酸、酯类等多种功能成成份；3、对人体有良好的保健和疗效功能，常食可增强免疫、祛病益寿，养颜美容，并对心脑血管疾病、贫血、糖尿病有较好疗效。鲜花对环境敏感，花期短，受环境污染的机会少，正常发育的鲜花是真正的绿色食品，是现代人追求食品天然化、营养化的佳品。
鲜花产品就是采用严格种植的无污染生态食用鲜花运用现代工艺开发制作而出，鲜花酿，可以冲水做饮料喝，可以佐粥，做甜点，鲜花含片，随身携带，美味营养，鲜花胶囊，以药理的方式调养女性。美容香体，是鲜花食品的特点，味美时尚，是现代美食的一大潮流。春天则可以提供：菊花肉丸、菊花鱼丸、菊花鱼片粥、菊花蛇羹、菊花鲈鱼、玫瑰花酥、茉莉鸡脯、鲜花蛋糕等等，夏天可提供：丝瓜、南瓜、昙花、芙蓉、枝枝花、玫瑰、荷花等等做凉菜、清淡的清汤、肉片汤、清炒的食品、荷花栗子。秋天可提供：桂花羹、桂花糕、芙蓉花汤、北京的桂花干贝、芙蓉鸡片、神韵菊花香 、菊花炒虾球 、菊花粥等等。冬天则有：墨兰炖汤、腊梅花、墨兰、梅花、家养山楂花等等，如梅花撒在咸菜或汤中，香味馥郁，撩人食欲。花茶则可以一年四季提供，主要有：玫瑰花：它清火润喉，具有消斑，除皱，养颜之功效，是花中之王。菊花茶：降血压、消除癌细胞、扩张冠状动脉和抑菌的作用，长期饮用能增加人体钙质、调节心肌功能、降低胆固醇。康乃馨：美白皮肤，祛斑除皱。薄荷叶:有增强体力、镇静作用，疏散风热、清头目、利咽喉、疏肝解郁。紫罗兰：清火养颜，滋润皮肤，给皮肤增加水分，增强光泽，防紫外线照射。芍药花：养血柔肝，使气血充沛，容颜红润。勿忘我：美容增白，清火明目，特别是对雀斑粉刺有一定的消除作用。杜鹃花：润肤养颜（主治：月经不调等妇科病）熏衣草：祛痘祛斑，去火安神，增白紧肤，修复疤痕 玉美人：调养气血，润肤乌发，又能瘦身。桃花：女人之花，能美容养颜，又能调节经血，还能减肥瘦身。玉蝴蝶：防癌，排毒，解渴，解酒，润喉,降压减肥,美白肌肤等等一系列花草茶。
走廊过去，则是分为几间屋子，中间一间是专门提供各类花卉用品的，如：玫瑰香精、茉莉香水、梨花化妆水等等很多化妆品。还有各种印花物件，如手提包、小挂件、雕花等等。春、夏、秋、冬各自分一间，在各自的房间内种上本季节开的花，如在春的房间里种牡丹、迎春、月季、杜鹃等等，在秋的房间种菊花、桂花等。墙上挂着与之相关的各类诗词歌赋，让观看的游人充分享受视觉盛宴时还能感受古时文化的博大精深的魅力。还有一间房则是被各类花卉照片、书画充满，来观赏的游人可以通过回答各类关于花的知识、谜题选择一些奖品带走。
当然，虽说花道馆是露天的，但花道馆各处都安装有各种暖光灯，一方面烘托温暖浪漫的气氛，一方面还可以为某些花提供充足的光照。
小小的花道馆便演绎了四季的变化，让人流连忘返。