文|凯风
世界正面临百年未有之大变局。
决策层的这一判断，在2020年日益得到验证。与之相对应，“双循环”战略横空出世， “国内大循环” 成为大国经济最为显著的战略转向之一。
“内循环”概念的提出，标志着中国经济步入新时代，势必引领新一轮城市格局的大洗牌。
内循环时代，哪些城市将会脱颖而出？
01
消费之城
内循环时代，做大国内市场、扩大内需无疑是第一要务。
过去10多年来，中国经济逐步从 出口驱动、投资驱动 迈向 消费驱动 。据国家统计局数据，2019年，消费对经济增长的贡献率为，拉动经济增长个百分点，连续六年成为经济增长的主要动力。
随着“内循环”战略的落地，拥有人口和市场规模优势的城市，将会成为新一轮城市洗牌的主要受益者。
根据2019年各地统计局发布的数据，中国城市消费总额十强城市依次是： 上海、北京、广州、重庆、成都、武汉、深圳、杭州、南京、苏州。
消费总额，既与人口规模直接相关，也与消费能力、商业活力息息相关。
不难看出，入围前十榜单的城市，除了南京之外，都是千万人口城市，而上海、北京、重庆的常住人口则在2000万以上；同时，这些城市无论是产业竞争力还是收入水平，均位居全国前列。
此外，这些城市多数都是重要的枢纽城市，超过一半城市位属国家中心城市之列，大部分都是国家物流中心枢纽，同时还是中国新消费的主要阵地城市，无论是消费场景、消费能力还是供应链发展水平，都位居全国前列。
庞大的人口规模，加上枢纽优势和物流优势，使得这些城市成为首屈一指的消费之城，有了一夺“国际消费中心城市”的资本。
02
枢纽之城
与消费之城相比，枢纽之城的地位同样举足轻重。
近年来，随着交通四通八达，中国已经形成一个庞大的统一市场，横亘在不同地区之间的各种壁垒正在逐步消除，尤其是城市群、都市圈战略的推进，让中心城市获得了前所未有的集聚力和辐射力，成为推进内循环战略的重要支撑。
这里的枢纽之城，包括两大类：一类是 大都市圈、城市群的核心城市 ；另一类是 国家物流枢纽 ，这些枢纽事关供给侧改革，关乎国内大循环的畅通。
先看第一类。
2019年初，发改委发布《关于培育发展现代化都市圈的指导意见》，都市圈自此步入快速发展轨道。
这一以1小时通勤圈为基本范围的城镇化空间形态，正在以交通一体化、公共服务一体化、市场一体化的磅礴之力，成为“内循环”战略的重要支柱之一。
根据泽平宏观的研究，我国共有 24个千万级大都市圈 ，这些都市圈又进一步分为发达型、崛起型、起步型三类。
上海、深莞惠、广佛肇、苏锡常、南京、杭州 等6个大都市圈为发达型， 北京、天津、成都、长株潭、重庆 等15个大都市圈为崛起型， 哈尔滨、南昌、长吉 等3个都市圈为起步型。
以上海、深莞惠、广佛肇为代表的发达型都市圈，城市边界正在消失，地铁正在跨越多个城市、公共服务向一体化迈进，无论是城市生产还是消费，都呈现出明显的同城化趋势。
这些枢纽城市及其都市圈，无疑将是扩大内需和提振消费的主力。
再看第二类枢纽之城。
2019年9月，国家发展改革委、交通运输部联合发布2019年国家物流枢纽建设名单， 23个城市榜上有名 。
国家物流枢纽建设涵盖陆港型、空港型、港口型、生产服务型、商贸服务型、陆上边境口岸型等6种类型。
不难看出，这些入围城市，要么拥有港口、空港、陆港优势，要么背靠制造业基地，要么是商业贸易中心，要么拥有繁忙的边境口岸，从而成为一个国家最为突出的经济大动脉。
物流枢纽和物流大通道的畅通，往小了说有利于降低成本，从而进一步刺激消费，往大了说则是循环这一词语所蕴含的生产、流通、消费必不可分的一部分。
03
商业活力之城
与消费之城相似，商业活力之城也是内循环的重要推动力量。
不同之处在于， 消费之城着眼的是消费能力，而商业活力之城更重视的是供给能力。
消费能力，与人口结构、市场规模、收入水平乃至房价水平，都存在直接或间接的关系。而供给能力，则有赖于技术创新、供应链创新的加持。
基于此，评价一个城市有没有商业活力，能不能承载内循环的时代重任，不能只看有多少鳞次栉比的大商场，也不能只看有多少奢侈品门店。
天猫超市及“小时达”的存在，为我们评价城市的商业活力提供了新的窗口。
去年以来，天猫超市推出了“小时达”服务，目前已覆盖到全国483个城市。 这里的“小时达”，不是人们习以为常的物流仓配送的传统概念，而是从商家线下门店到客户的直达通道。
据了解，截至目前，屈臣氏、百果园、1919、名创优品、巴拉巴拉等多个知名品牌门店已接入天猫超市，最快支持 1 小时内配送到家。天猫超市同城配送半径最高可达 100 公里，足以覆盖国内所有城市的核心城区。
这与“都市圈”概念有相似之处。 都市圈是以1小时交通圈为标志，将周边城市连为一体，而“小时达”则以1小时零售圈为标志，将线下门店与整个区域的所有消费者连成一体。
通过“小时达”，线下门店重新焕发活力，社区消费这一概念获得了新零售的加持，从而为扩大内需提供了更大的战场。
正如阿里巴巴集团副总裁李永和所说，
这正是供给创造需求的典型案例。
电子商务 的出现，让包括乡村在内的偏远地区都得以接入到全国消费网络之中，在降低成本的同时，释放出庞大的需求， 这是供给创造需求的第一阶段。
随着数字经济日益成熟，以菜鸟为代表的新物流体系，以天 猫超市、盒马、饿了么、淘鲜达 为代表的新零售新物种，带动了消费体系的全面升级，最大程度刺激了各大城市的消费潜力， 这是供给创造需求的第二阶段。
而 天猫超市及“小时达”模式的横空出世，则将供给创造需求带向新的高度 。天猫超市、商家、仓储物流、消费者这些终端，在新供给的加持之下，连接成了一张网，成为激活城市商业活力、拓展消费空间的关键。
没错，需求不会凭空而生，但供给可以创造需求，新的供给模式足以激发更多新的需求，从而进一步提升国民的消费空间和消费能力，助力“双循环”战略的顺利推进。
以 杭州、上海、北京、深圳 为代表，这些早已拥抱新业态新物种、在新供给上迈出步伐的城市，无疑将获得更大的发展优势。
04
创新之城
内循环的着眼点，不只是消费，更重要的是创新。
这里的创新，一方面是技术创新。 诚如人民日报评论文章所言，提升自主创新能力、突破关键核心技术，是成功构建新发展格局、实现高质量发展的关键。
另一方面是供应链创新，尤其是供给侧的创新。数字经济的突飞猛进，新基建新零售的不断涌现，让传统消费场景得到倍数级的扩展，成为扩大国内市场不可或缺的一部分。
就技术创新而言，高新技术企业数量众多、研发强度一流的城市，无疑有着领先优势。
从 高新技术企业数量 来看，北京以超过万家的数量遥遥领先，深圳、广州、上海紧随其后，均超过1万家，苏州、杭州、东莞、天津、佛山、南京等城市跻身前十。
从 研发强度（研发投入/GDP） 来看，北京以％的研发强度高居榜首，深圳以的研发强度紧随其后，上海为，广州则为。
就供应链创新而言，数字经济越发达、新零售指标越突出的城市，有着一般城市所没有的优势。
根据中国经济信息社、中国信息协会和中国城市规划设计研究院联合发布《中国城市数字治理报告（2020）》， 杭州、深圳、北京、上海、武汉、广州、郑州、苏州、东莞、西安位列前十。
这一报告基于数字基础设施、数字行政服务、数字公共服务、数字生活服务等四大指标，衡量各大城市的数字化赋能效应，可以作为供应链创新能力的参考指标之一。
而 新零售 这一概念，经过阿里巴巴的发扬光大，早已为整个 社会 所熟悉。
新零售，代表的是线上线下融合的新趋势，传统零售与电子商务通过大数据、人工智能等手段无缝对接，借助供给层面的创新，在改造传统零售业态的同时，进一步扩展了消费空间。
根据北大光华管理学院发布的《 新零售城市发展指数报告 》， 上海、北京、深圳、杭州、广州、成都、武汉、南京位列前八。
不难看出，数字经济发达的城市，新零售实力一般都不弱。在内循环时代，这些城市足以借助数字经济优势，通过新零售等手段，助力内需消费。
05
谁能脱颖而出？
内循环，并不意味着外贸城市的衰落，更不意味着内陆城市的必然崛起。
内循环的着眼点，从来就不在于到底是外贸城市还是内需城市，人口规模和市场优势也只是作为底牌而存在，中心城市和物流枢纽也是业已存在的现实。
所以，决定城市晋级的关键，则落在了 技术创新、供应链创新、新基建、数字经济 等新模式上。
就此而言，在内循环时代，占据 人口、消费、枢纽 等优势的城市都将坐拥不错的基本盘，而同时拥有 技术创新、供应链创新能力且创造出众多新业态新物种 的城市，则将进一步巩固其地位，成为扩大内需最重要的“战场”。
这是一场完全不同于过去的城市洗牌。从外贸驱动到投资驱动再到消费驱动，城市面临的不只是国内国际大环境之变，更是发展模式之变。
只有拥抱创新的城市，才有更灿烂的未来。
第五版，评论版。根据人民日报官网查询，人民日报评论文章主要在第五版，评论版。重要的评论员文章会在头版，各个版面也都有评论文章。
分为“社评”“ 时评”“ 评论员文章” 。社评是人明日报社来评论,代表人民日报社的观点,等级最高.时评是时事评论,是就最近发生的事件进行评论,社评和评论员文章可以是时评,也可以不是（如对历史事件的评论）.评论员文章代表的则是评论员自己的观点,比社评等级低,大多不代表人民日报社的观点,如最近人民日报刊登了三篇立场不同的有关电影＜小时代＞的评论员文章。
分类说明】新闻时评，是近年来最热的一种新闻文体。它当前的中兴，是社会发展的必然，有相对的历史根源，也有当代许许多多自由时评人推波助澜的原因。时评就是对当前发生的新闻及其新闻中的事实或者新闻中表现出的乃至隐藏的问题，发表作者自己的见解，或者归纳、整理出新的结论或者观点。简单地说，就是评说一件事情、一个问题或者是针对几件事情、几个问题进行评说。 时评写作有如下一些要点： 时效性。时评不能没有时效。因为，时评是针对新近发生的问题或事实所作的评论，它兼有新闻和评论的双重特点。但也不能像近期时评界出现的一窝蜂地对当天发生的新闻仓促作评。而是应当经过深思熟虑后再下笔方可。这就需要兼顾时评的“针对性、准确性”等其他方面。因而，时评不妨把评论的对象按一周内发生的新闻作为上限为妥。 针对性。如果一篇时评仅仅只有时效，没有针对性，那也不能称其为时评。充其量，只能说是对新近发生的新闻的评述。所谓针对性是指：为什么要写（发）？针对什么而写（发）？要解决什么问题？希望读者能从中得到什么等，都应当十分准确。 准确性。准确性是时评有没有生命力的一个关键。其不仅包括真实性，还包括科学性。它要求作者命题要明确，选取要准确，分寸把握要适度，分析要服人。否则，写出的时评就经不起推敲，站不住脚。 说理性。时评初兴之时，甚至在中兴的今天，我们还不少见到某些作者的时评，先叙述一下由头，再谴责几句，或者罗列出几种观点，就匆匆搁笔，使时评一下子就失去了它应有的力量。这就是缺乏说理性所致。那么，要增加说理性，就要在写作时不妨多用摆事实（或变化）、多对比、多讲道理等手法，让读者信之、服之。 思想性。一篇完整意义上的时评，思想性应该是重要的组成部分。这就要求作者要站在较高的位置去认识和解决局部的问题，把人们的思想提高到一定的高度，或者有力地说服读者。 【重要语录】 1.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。 2.“如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。 3.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。 4.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。” 5.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。 6.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。 7.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。 8.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“道”，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功；反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。 9.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄；就内因而言，则是雄心造英雄。 10.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。 11.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。 12.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。 13.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。 14.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。 15.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回！我们共同的最大敌人只有一个：死亡！ 16.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。” 17.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。 18.今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。 19.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。 20.毛泽东说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死守“标准答案”、“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍有不符，只能自认倒霉。 21.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。 22.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。 23.现实的人类是怎样的呢？狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见！这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。 24.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。 25.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空？ 人民日报经典时评 1、【夜读】你离童年，只有一颗童心的距离 童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。我认为麻木、僵化、世故不是成熟，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。 智慧与童心有着密切联系。保持住童心，善于思考，才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。 儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。 2、夜读|没有什么能决定你的未来，除了你自己 你会永远记得为高考熬过的日子。无论结果，你所付出的努力，表现的认真，有过的恐惧，燃起的斗志，都是这辈子最清晰的时光。高考不难，它不过是众多考试之一。高考也难，难的是将斗志一直延续到高考结束。连高考都能熬过的人，还有什么熬不过？ 考试成绩对你那段时间很重要，但并不决定你的一生。要知道，世界就是你的，关键是你用什么样的精神、奋斗去获取世界对你的青睐，以及你对世界的喜欢。生命由你自己选择，辉煌还是不辉煌，取决于你自己。 3、踏入书店，世界上门槛最低的高贵举动 到书店去吧，让手指与墨香缠绕，在翻页间画出优雅弧线；到书店去吧，时光在这里诗意流淌，心儿在这里宁静丰盈；到书店去吧，带着玉般温润的“书卷气”，向着精神殿堂拾级而上。一座没有好书店的城，该有多荒凉！日前，11部委联合发文助力实体书店发展，涵养书香中国。你，有多久没有接受书香的洗礼了？ 4、《阅读是一种具有美感的人生方式》曹文轩 作为人，修炼的重要方式便是读书。 我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 5、一张“最美罚单”是好事，但一如既往就是坏事 导语：长此以往，对被执法者来说，就会认为交警执法不仅很随意，而且还可以讲人情。既然如此，尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子，继续乱停、照旧乱靠。如此而来，执法的权威与公信将荡然无存。 首先，“人性化执法”不是“弹性化执法”。“温馨提示”不能代替口头警告。该“口头”表达却用文字表达，该“警告”执法却只是文字提示，从这个角度来说，“最美罚单”不是人性化，而是弹性化。任何法律确实给执法者规定了一定的裁量空间，根据被执法者的认识态度高低与违法情节轻重，执法者可以给予一定的裁量回旋。这种回旋，只是一种力度与温度的表现，而不是一种执法空间的突破与滥用。 从“最美罚单”新闻中所披露的事实看，这位交警既没有口头警告，也没有令其立即驶离，而是以一纸“温馨提示”一走了事。所以，这位交警其实已经突破了执法行为的裁量空间，从而造成了对执法思维的混乱。 其次，“人性化执法”不是“任性化执法”。每一张罚单都是一种执法载体，只能按照法律规定进行填写或告知。现在，它却成了一张“空白罚单”，既没有填写任何执法内容，也没有留下任何执法信息。不仅如此，还在一张正式罚单的空白处写上了一句“温馨提示”。显然，这种方式既没有体现出执法的严肃性，也没有展现出执法的公正性。从形式上来看，实在是太随意、太任性了。 如果确实需要进行“温馨提示”，完全能够以另外的方式或载体来实现。为什么还要浪费一张具有法律效力的罚单呢？长此以往，对被执法者来说，就会认为交警执法不仅很随意，而且还可以讲人情。既然如此，尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子，继续乱停、照旧乱靠。如此而来，执法的权威与公信将荡然无存。 最后，“人性化执法”不是“个性化执法”。什么样的执法思维取决于什么样的法治思维，而法治思维的训练与养成既需要通过一个个执法者来体现，也需要通过一个个个案来实现。作为法定的公权部门，执法者必须清楚认识到执法权力必须来自法律具体而明确的授予，而执法活动必须依赖于执法者对规则的统一理解，也必须依赖于被执法者的普遍遵守。所以，在法治轨道上，既不需要千姿百态的“个性化执法”，更不需要千变万化的“个性化创新”。 在现实生活中，我们既要杜绝诸如纯粹是为了“完成任务”而疯狂贴单子，或者在某个隐蔽的角落抓拍违法车辆的“个性化创新”，也要谢绝诸如“空白罚单”的“个性化执法”。有人说，“空白罚单”是释放了一种善意。应该说，从社会效果上看，当然没错。但是，从法律效果上却贻害无穷。如果在执法方式上，都是你一套我一套，你来显示“个性”我来展示“温馨”，那将造成既无执法的规范化与统一化、也无执法的专业化与程序化的尴尬局面。 一张“空白罚单”看起来是小事，但长此以往就是大事；一张“最美罚单”说起来是好事，但一如既往就是坏事。我们要知道，执法空间有规定，执法方式有规范，执法思维有规则。 6、但凡经过，总有收获 浮躁和焦虑是当下社会的常见现象，有的人做事总是生怕错过什么，总是难以静心，总是要先问有什么回报，这种过于功利的行为，往往失去的比得到的更多。其实，你上过的每一门课，参加的每一次社会实践，每一次登台，每一次成功与失败，每一次跌倒与爬起，都会在你的人生留下印记，总会以某种特别的方式对你的未来产生影响。胡适先生说，“成功不必在我，功力必不唐捐”，就是这个道理。 做事的时候，没必要太算计，请相信人生没有白费的努力，只要是参与了，用心了，就一定会有收获。这个收获，很可能不在眼前，而是在不远的未来。正如莎士比亚所言：凡是过去，皆为序曲。你所经历的、所沉淀的，都将成为你人生的财富、打开未来的钥匙。 7、【夜读】守稳初心，方能守得云开见月明 在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。 守稳初心，方能守得云开见月明。 人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。 不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。 8、中国崛起，要习惯美式红眼病 导语：当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了发展的阵脚。果如此，无论是“温情在口”，还是“大棒在手”，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。 在国际舞台上，中国现在处于一个最难的阶段。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。中国在国际舞台上，正处于风必摧之、流必湍之、众必非之的时候。中国被贬之为“东亚病夫”时，看尽了世界的白眼，此时欲出类拔萃之际，抬头便见红眼，四处射来的冷枪暗箭实乃家常便饭。一个人在迈向优秀的过程中是要尝遍白眼和红眼的，一个国家的崛起过程照例如此。 自助者天助。当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了发展的阵脚。果如此，无论是“温情在口”，还是“大棒在手”，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。 9、太多时候，我们的忙碌其实是盲目的 导语：太多时候﹐我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐﹐把自己累得气喘吁吁﹐最终却无功而返。与其追逐远方﹐不如做好脚下的事。 心若淡定﹐幸福自来。心若淡然﹐便能幸福。在纷繁的世界里﹐做最好的自己。在迷茫的拼搏中找到奋斗的人生航标﹐过出精彩的人生。 如何在浮华之中澄澈出一颗恬淡而素雅的心﹐活出美丽﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我﹐不辜负生命的大好时光？“不要去追一匹马﹐用追马的时间种草﹐待到春暖花开时﹐就会有一批骏马任你挑选﹔不要去刻意巴结一个人﹐用暂时没有朋友的时间﹐去提升自己的能力﹐待到时机成熟时﹐就会有一批朋友与你同行。”用人情做出来的朋友只是暂时的﹐用人格吸引来的朋友才是长久的。所以﹐丰富自己比取悦他人更有力量。 太多时候﹐我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐﹐把自己累得气喘吁吁﹐最终却无功而返。与其追逐远方﹐不如做好脚下的事。 如果世界是一匹马﹐那我们就把自己变成一个草原吧！把自己变成一个草原﹐养好自己草原的芳草﹐做好自己﹐美好才会来临。 10、你只是看起来爱读书 导语：人人都说读书好，认真读书的人却特别少。大部分人，都只是看起来爱读书而已。 读书会让你内心笃定却又不会过于固执，它能让你看见他人眼中的世界，也能让你清楚的知晓自己。 灵魂营养不良的表现，就是：总是迷茫，心浮气躁，想事偏激极端，没有分寸和界限感，思维逻辑性差，控制情绪的能力差，不懂得辩证地看问题…… 如果这些症状你都有，那就是时候放下手机，读点好书，喂喂你那只如饥似渴的小灵魂了。 身体养生靠五谷，灵魂养生就得靠好书。 11、为什么“吃一堑”却未必能“长一智” 12、维和英雄归来，理应得到国家和民族最高敬重 导语：我们必须知道，总有一些人把这些崇高的事业作为他们的任务及职责，这是他们的使命也是他们的担当，为的就是让你我这些普通人可以平稳安定地享受生活的美好，以及和平的可贵，享受油盐酱醋茶电视手机微博微信。 就像那句歌词所唱：为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。 这就是那种可以称之为觉悟的东西，总是能升腾成最纯粹的、并激励后来者前行的东西。就是那些传承着的魂魄。 一个民族的进步与否，一个国家的兴盛与否，很大程度上取决于这种觉悟的广度和深度。我们这个民族，经历了那么多沉重的灾难，但终究踉踉跄跄重新站了起来，并一路走到今天，其中的原因大概就是靠着一批又一批如此不忘初心的前行者。 【运用示例：时评学习要点】 (一)学素材 素材积累，是学习的基础。在进行素材积累时，大家可以做好“档案整理”：例如可以将看到的素材按照五大领域：政治、经济、文化、社会、生态进行分类;同时，为了尽最大可能保证事件的准确性，又能最大限度减小记录压力，可以将事件按照“主体+处境+做法+结果”，进行梳理。 例如：社会方面：温州乐清再次发生“滴滴顺风车”司机杀人案;陕西汉中共享单车首次被交警贴上“罚单”等。这样一方面，新闻事件的系统性会比较强;另一方面通过梳理事件主要内容还可以提升提炼概括能力，一举两得。 (二)学观点 观点积累，是学习的关键。纵观近几年国考文章写作，写作主题与材料依然会有很大关系，但是，文章考察切入点即从哪个角度考察对材料的看法仍然很灵活，且越来越深邃，更加关注一个考生能够对一个具体的话题谈出深刻的、独到的见解。所以，考生在进行时评文章学习时，积累评论员的观点既能保证对同一事件有全面、多棱角的认知，又能够通过积累提升自己的思考力、见解力。 例如：高铁“霸座男”，最近引发公众唾弃，随后济南铁路公安处依据《治安管理处罚法》，给予孙某治安罚款200元的处罚,铁路客运部门也在铁路征信体系中记录该旅客信息，并在一定期限内限制其购票乘坐火车。人民日报对此评论刊文，仔细阅读，可以整理如下观点： 1、“霸座男”能迅速得到处罚，离不开网络发酵，但舆论不应该成为主力，最高效的平息事态、维系公正，还需执法果断; 2、“小恶”不可纵容，如果以大众的公共资源、闲置资源为违规者买单，无原则地息事宁人，就会出现劣币驱逐良币的效果; 3、规则需要舆论监督，更需依法依规维护。 (三)学语言 时评文章的语言并非有多华丽，更多传递的是客观和理性，所以在阅读时评文章时，对于表达观点、思想的句子和词汇积累必不可少。 例如：在高铁“霸座男”时评文章中，可以积累如下语句：“一个列车的文明标杆：恶小不可为，恶小亦会受罚。”;“‘小恶’必罚，‘小善’当为。”;“对于“小恶”有没有惩戒能力，恰恰成为考验一个社会微观法治水平的标尺。”;“一个文明进步的社会必然是注重规则的社会，我们需要多些较真儿，少些‘差不多得了’。” 此外，标题、结构、名言警句也是大家要关注的对象。
会有很多人将人民日报里面的一些金句写进作文，而且是非常适合的，能表达自己的观点。
人民日报时评是人民日报上的一些时事评论，往往都是由一些优秀的文章聚集在一起，多阅读借鉴可以提高文学素养。
我会把【人民日报】的金句写进作文里的，因为它的语言非常的优美，并且有很强的说服力。
简单一点说，两者的文章都是喉舌身份为党代言……；不同的是代言角色有所差别，前者是以精英、官僚居上者的身份为党代言；而后者往往伪装成人民群众居下者的身份替党代言……
两者都属于人民日报评论。
人民日报评论员文章代表报社，报社是机关报集体，机关报的机关是中共中央。评论员文章比社论规格看似略低，其实不低，都是精心之作，需要层层把关。评论员文章可以理解为职务作品，历来的作者有地位极高的，如毛刘周及若干个中宣部长。评论员文章完全代表报社，文责由报社全负。
人民日报人民时评是评论部（或相关部）组织的评论，可以由评论部内人员撰写，也可以向合适的人、权威部门约稿，还可以是来论，来论是自发来稿（投稿）。人民时评可以理解为个人作品。人民时评的观点不完全代表报社，文责由报社和作者共同承担。
扩展资料
人民日报的职能解释
人民日报作为党和政府的喉舌，作为中国对外文化交流的重要窗口，作为展现蓬勃发展社会主义新中国的舞台，人民日报积极宣传党和政府的政策主张，记录中国社会的变化，报道中国正在发生的变革。
作为中国共产党的机关报，《人民日报》社论在不同的时期对中国大陆政治都有着决定性的指导作用。社论往往改变了中国大陆的历史。《人民日报》除了为外界提供中国共产党的政策及观点等直接信息外，其社论亦反映了中共中央对事件的处理意见。
人民日报通过刊登特约评论员文章，以委婉的手法传递北京官方对国内和国际事务的看法。国内外政情观察家通常会从《人民日报》内文章的一字一句探求中共中央想表达的真正含义以及某些中国所独有的政治讯息。人民日报刊登文章的位置远比文章内容重要。
参考资料
百度百科-人民日报
两者都属于人民日报评论。
人民日报评论员文章代表报社，报社是机关报集体，机关报的机关是中共中央。评论员文章比社论规格看似略低，其实不低，都是精心之作，需要层层把关。评论员文章可以理解为职务作品，历来的作者有地位极高的，如毛刘周及若干个中宣部长。评论员文章完全代表报社，文责由报社全负。
人民日报人民时评是评论部（或相关部）组织的评论，可以由评论部内人员撰写，也可以向合适的人、权威部门约稿，还可以是来论，来论是自发来稿（投稿）。人民时评可以理解为个人作品。人民时评的观点不完全代表报社，文责由报社和作者共同承担。
扩展资料：
人民日报版面设置：
《人民日报》的20个版（周六、周日为8个版）中，一至五版为要闻版，六版为视点新闻版，七版为理论版，九至十六版为新闻版，十七至二十版为周刊、专版和副刊。评论和理论宣传是《人民日报》的重点和优势。
除社论、评论外，还设有《人民论坛》、《人民时评》、《声音》、《思想纵横》、《今日谈》等一批言论栏目，“任仲平”、“何振华”、“国纪平”影响力日益彰显。《政策解读》、《热点解读》、《人民观察》等一批栏目，受到广泛肯定与好评。
参考资料：百度百科-人民日报
不可以，这是侵权，可以借鉴，不能直接用。人民日报优秀评论员文章能紧紧“咬住”热点事件,且热点事件多为国内政治、经济、文化、社会民生等领域话题,与申论考试材料涉及的领域基本趋同。
我经常会把这些句子写进作文当中，比如能好好地睡一觉，犹如获得了第二次生命，当伸出手指指责别人的时候，还有三根手指正指向自己，纵有疾风起，人生不言弃。
会有很多人将人民日报里面的一些金句写进作文，而且是非常适合的，能表达自己的观点。
网红经济的本质是口碑经济、诚信经济，信用是其发展壮大的基石
只有用健康可持续的商业模式作为保障，让人们愿消费、敢消费，才能让消费更好地成为经济增长的压舱石
随着电商新业态不断出新，一些现场直播、网红代言等互联网销售形式受到网友追捧。但与此同时，其中存在的食品安全、“刷单”等问题也不容忽视。对此，近日相关部门联合开展落实食品药品安全“四个最严”要求专项行动，相关负责人表示，电商第三方平台须切实履行监管职责，并将对涉嫌违反广告法、消费者权益保护法等违法行为进行查处。
媒介形态的演进，为数字经济的发展打开了一扇新的大门。日前发布的《中国互联网发展报告2019》指出，“数字经济的蓬勃发展催生了大量新业态、新职业”，网络直播、共享经济等数字经济新模式拉动灵活就业人数快速增加。在这一背景下，许多没有知名度的普通人，靠优质内容创作赢得了关注度。去年“双11”，有网络红人创下亿成交额的纪录，某“口红一哥”5分钟内卖掉了万支口红。数字经济新趋势，改变了传统商业营销格局，让人看到了社会化营销的新商机。
无论是保护新业态发展还是保护消费者权益，对出现的问题，不能听之任之，而应在规范的同时加强监管。相较于线下门店，网红直播销售的即时性，无疑大大增加了监管难度。这就要求监管部门进一步畅通投诉渠道，对明确违法的行为做到“重拳出击”、以儆效尤。从平台监管角度看，一方面要保护广告客户的知情权和公平交易权，帮助其准确知晓相关账号的流量价值，对商业纠纷要建立常态化的处理机制；另一方面，对“买粉”“刷单”“假评论”“卖假货”等行为，也要加大打击力度。比起监管部门，平台凭借数据优势与管理权限，更容易刺破商业欺诈的面纱，理应更深度参与到互联网发展共治中来。只有用健康可持续的商业模式作为保障，让人们愿消费、敢消费，才能让消费更好地成为经济增长的压舱石。
（文章来源：人民日报）
2020年1月26日新闻联播主要内容：
1、坚定信心坚决打赢疫情防控阻击战。
2、国新办发布会：精准施策决战疫情防控关键期。
3、人民日报评论员文章：坚定信心坚决打赢疫情防控阻击战。
4、【央视快评】疫情就是命令防控就是责任。
5、在岗位我坚守。
6、【2020我的愿望】美好收获看努力。
7、国内联播快讯：
（1）海关总署：快速验放疫情防控入境物资。
（2）海关总署：重启出入境人员健康申明卡。
（3）三部门发公告禁止野生动物交易。
（4）湖北北京大中小学幼儿园推迟开学。
（5）民政部：慈善力量应依法有序参与疫情防控。
8、国际组织负责人和多国政要祝贺新春。
9、四海迎新春多国举行特色庆祝活动。
10、国际联播快讯：
（1）伊朗称有能力提炼任何丰度浓缩铀。
（2）叙利亚政府军对阿勒颇发起攻势。
（3）油田被封锁利比亚石油出口锐减。
以上内容参考 CCTV-1综合频道-新闻联播20200126
人民日报，读后感在读人民日报时，好像真正经历过短短25分钟进览，中国共产党和中华民族的奋斗历程 奋斗的脚步不停歇，我们拿的是历史的接力棒，要为祖国，为国家做出贡献，我们要向许多科学家等为国家做贡献的人学习，如袁隆平爷爷把一生都献给了国家，杂交水稻，如药学家屠呦呦经过190次失败后，获得了青篙素提取物，他的成就造就了现在的中国，他们是现代人民的楷模，是我们前进的动力 幸福不会从天而降，19大为我们谋划了今后30年的奋斗目标，只有脚踏实地，一步一个脚印才能成功，对于孩子来说，报纸太平淡无味了，但《人民日报》就不一样了，每一篇都十分引人注目，上面发表的文章都是热点，文章不仅有热度，有深度，有高度，更是合理，流畅，精炼，所以才称得上是典范 不管是孩子还是大人学写作文首选，当然是人民日报单从基本表述《人民日报》的文章已经甩开普通的一大截了，从手写中国抵到精彩奥运会，都能体现出中华人民的热血爱国
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我们闭上眼睛，认真地去感受这首名扬世界的曲子。我立即被那雄浑今天我们上了《音乐巨人贝多芬》这一课，语文老师先放了一段音乐，这便是贝多芬的代表作《命运交响曲》，我们闭上眼睛，认真地去感受这首名扬世界的曲子。我立即被那雄浑激昂的音乐给震撼了。我心里的一切杂念被排除的一干二净。心，一下子静了下来，起伏迭宕的音乐让我的脑海随之而汹涌澎湃，让一切念想在这雄健的音乐中得到净化乃至升华。那只敲击键盘的手似乎在叩击着我的心灵，那一个个跳动的音符好象是在用音乐为情节告诉你一个英雄与命运抗争的故事：低沉时仿佛是遭受厄运的人们的痛苦哀叹和内心的矛盾斗争，不禁让人沉吟万千；高昂时仿佛是他明白了应该自强，于是奋起反抗，与命运搏击，让我们的心也为之振奋。听着音乐，我很自然地想到了作者，一个饱受苦难而不屈服命运的音乐巨人——贝多芬。他年轻时双耳失聪，对于一个从事音乐的人来说最大的悲剧莫过于是丧失了听觉，可贝多芬没有永远沉浸在悲伤中，他默默接受了现实，把全身心投入到了音乐创作中，是他心中那执着的理想——热爱音乐，支持着他，激励着他。有句俗话：事情是这样，就不会那样。具有坚强意志的人面对苦难时总是让自己适应并战胜它。每个人的身上都有也许你自己尚未发现的一股惊人的潜力，当你陷于困境中，只要你有理想，发挥你的潜力，就一定能通向光明的。这时，你也许会不禁感叹到：原来有缺憾的日子同样能过得精彩。所以我们不必再为痛苦磨难忧伤、愤恨、无奈，而是要坦然、勇敢地面对它。弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼被称为世界文艺史上的三大怪杰，他们一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴。他们不都是胸怀理想，战胜厄运，在事业上有所建树吗？上帝是公平的，给了你美貌，就收回了智慧；给了你金钱，就让你失去了健康；给了你天赋，就再给你加上苦难。厄运如同死亡的泥潭，在此间，你只有两种选择：要么深深地沉陷下去，要么奋力抗争，爬出死亡之地。而此时，人们若是任痛苦和绝望如同野草一样疯长，就会愈加消沉，那么还不如笑对现实，不再自暴自弃，努力抗争吧！在你接受了苦难的同时也保存了希望，那么，就为这一线希望奋斗吧！语言平淡激昂的音乐给震撼了。
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