海峡两岸妈祖文化发源于福建湄洲，随着移民在台湾生根开花结果。妈祖文化在海峡两岸关系中发挥着独特的文化优势，成为两岸交流的桥梁和纽带。《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》中多次提到“妈祖文化”。2006年1月胡锦涛总书记在福建考察时也作出重要指示：妈祖信仰深深地扎根在台湾民众的精神生活当中，福建要运用这一丰富资源，在促进两岸交流中更好地发挥作用。 福建和台湾一衣带水，具有独特的对台地理优势。在深入学习实践科学发展观中，我们要深刻领会党中央、国务院的指示精神，用好用活优惠政策，发挥“五缘”优势，弘扬妈祖文化，涌现更多“活妈祖”，促进两岸同胞交流、了解、理解，共同构建和谐、双赢、共荣的两岸关系，推进祖国和平统一，庇护两岸同胞长远福祉。 一、妈祖文化在加快建设海峡西岸经济区中意义重大 海峡西岸经济区东与台湾地区一水相隔，北承长江三角洲，南接珠江三角洲，是我国沿海经济带的重要组成部分，在全国区域经济发展布局中处于重要位置。福建省在海峡西岸经济区中居主体地位，闽台关系源远流长。2005年5月，省委书记卢展工提出了闽台两地“五缘”的概念并加以诠释：地缘相近、血缘相亲、文缘相连、商缘相通、法缘相系，具有对台交往的独特优势。当前，两岸关系出现重大的积极变化，为海峡西岸经济区加快发展和开展与台湾地区合作提供了重要机遇。支持福建省加快海峡西岸经济区建设，是加强两岸交流合作，推进祖国和平统一大业的战略部署，具有重大的经济意义和政治意义。《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》中指出：充分发挥海峡西岸经济区的自然和文化资源优势，拓展妈祖文化等两岸共同文化内涵，突出“海峡旅游”主题，使之成为国际知名的旅游目的地和富有特色的自然文化旅游中心。 福建是中国著名的侨乡，也是台湾同胞主要的祖籍地。在这片钟灵毓秀的土地上，孕育出既具有地域性又具有世界性的妈祖文化、客家文化、闽南文化，开辟了沟通东西文明的“海上丝绸之路”，成就了今天海峡西岸经济区的突出格局。特别是发源于莆田市湄洲岛的妈祖文化，在世界各地有2亿多的信仰者，可谓有水的地方就有妈祖文化传播的足迹，从这个意义上讲，妈祖文化是中华文化中的瑰宝。 妈祖信仰深深扎根于两岸同胞的精神生活中。对妈祖文化“根、祖、脉”的认同，连接着五洲四海2亿多的妈祖信众，书写了中外交流史上的多彩篇章，增进了海峡两岸的人员往来和经贸合作，成为海峡两岸和谐发展的桥梁和纽带。在第三届湄洲妈祖·海峡论坛上，厦门大学南洋研究院教授李金明说：“今天，两岸同胞与海外侨胞对妈祖的信仰又被时代赋予了新内容，那就是对祖国和平统一的追求和企盼。”5月22日张克辉率领的大陆妈祖文化交流参访团一行15人抵达台湾，接受采访时说，信奉妈祖是海峡两岸共同的信仰，我热切期盼海峡两岸继续以妈祖文化为纽带，不断扩大民间民众的交流与合作，为了弘扬妈祖精神、传承中华文明、构建和美两岸、共谋同胞福祉而积极努力。张克辉的话道出了两岸人民的共同心声。 二、妈祖信仰文化源远流长 妈祖信仰是在我国东南沿海一带由群众自发形成的本土性民间信仰。她对于凝聚海外华人的力量，增进对祖国的感情，促进国家统一和实现中华民族的伟大复兴有重要的意义。湄洲岛是世界闻名的海上和平女神妈祖的故乡，妈祖文化的发祥地。《敕封天后志》和有关史料记载，妈祖原名林默，宋建隆元年（公元960年）农历三月廿三日，诞生于莆田古贤良港(今山亭乡港里村)，于宋雍熙四年（公元987年）农历九月初九在湄洲岛羽化升天。生前经常出海救助乡人和过往商船于海难和疾病中，后人敬仰她一生行善积德、救苦救难的精神，在湄洲岛上为她建祠立庙，敬奉为神。宋、元、明、清四代朝廷有感于妈祖的优秀品质，先后给予36次褒封，封号由“夫人”、“天妃”直至“天后”、“天上圣母”，从此“天后”和“天上圣母”便成了妈祖的圣称。 史料记载，台湾的妈祖信仰主要是从福建传入的。宋时，开发台湾的先驱者在跨越风浪险恶的海峡时，一般都要随身携带从妈祖庙请来的妈祖神像或神符，入台时，也就把妈祖信仰带进了台湾。据考证，台湾民众从南宋开始，一直就有渡过海峡到湄州岛朝拜妈祖，以及从大陆的妈祖庙请妈祖神像回台湾供奉的习俗。正是出自对妈祖的信仰，不管何时何地，台湾同胞总要想方设法前来祖国大陆尤其是湄洲妈祖祖庙、贤良港天后祖祠朝拜。据悉，在两岸交往史上，有不少“第一”便是因此创造的：1997年1月24日至5月5日，湄洲妈祖金身千年首度巡游台湾一百天，驻跸18个县市35个宫庙，受到台湾1000多万人次的顶礼膜拜，成为海峡两岸间规模最大、影响最深远的一次民俗交流。2002年7月23日，台湾第一个妈祖庙澎湖天后宫妈祖前往其祖庙泉州天后宫，实现了50多年来澎湖和泉州两地间的海上直航。7月25日至8月9日，泉州天后宫妈祖也跨越海峡直航澎湖进行会香，整个活动共直航4个航次。期间，泉州和澎湖邮电部门分别发行了同一主题的纪念封，成为两岸交往史上的一段佳话。 妈祖的一生虽然短暂，但她热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献的高尚情操和感人事迹，却体现了中华民族的传统美德。在妈祖去世之后，人们按自已的愿望和理想进一步把她塑造成一位慈悲可爱、护国庇民、可敬可亲的女神，目的是为了感化教育子孙后代和弘扬民族精神。宋代著名诗人黄公度的诗句中写到“传闻利泽至今在”，“已死犹能效国功”；明成祖永乐皇帝题诗“扶危济弱俾屯亨，呼之即应祷即聆”。这些诗句既是对妈祖精神的高度概括，又说明历代封建统治者、思想家和文学家都很重视发挥妈祖的教化功能，希望使妈祖精神成为促进国家昌盛、民族团结、民生富饶的推动力。这是妈祖文化的内涵。从这个意义上说，妈祖精神无疑是中华民族的优秀文化遗产之一。 三、构筑以妈祖文化为纽带的两岸交流合作平台 加强祖地文化、民间文化交流，进一步增强妈祖文化连接两岸同胞感情的文化纽带作用，全方位、多层次开展与台湾地区的交往，推动文化交流、人员互动，建设两岸文化交流的重要基地，构筑两岸交流合作的前沿平台。 国务委员刘延东近段在福建调研时指出，要把握两岸关系和平发展的主题，抓住建设海峡西岸经济区的历史机遇，加强祖地文化、民间文化交流，增强妈祖文化连接两岸同胞感情的文化纽带作用，为促进祖国和平统一大业做出积极贡献。福建与台湾文化相承，这是两岸民众进行交流、加深了解、增进感情的重要纽带。要进一步丰富交流内涵。以祖地文化为源头，以妈祖文化等为主题，以莆仙戏等地方戏曲为重要载体，广泛开展对台文化交流，保护祖祠、祖墓，建好族谱馆、方志馆、名人馆，有序发展宗亲文化、祖地文化、祖祠文化，开展宗教结对交流活动，增加台湾同胞对“根”、“祖”、“脉”的认同，共同弘扬中华文化。继2006年的连战“福建祖地行”之后，又有吴伯雄、萧万长、江丙坤、林丰正等一批台湾知名人士先后来闽探亲访友、寻根祭祖，掀起了一股股热潮。现在每年光到莆田湄洲妈祖祖庙进香的台胞就有10万人。 建立海峡两岸旅游合作机制，共推双向旅游线路，充分发挥海峡西岸经济区的自然和文化资源优势，增强妈祖、陈靖姑等景区对两岸游客的吸引力，拓展妈祖文化、陈靖姑文化等两岸共同文化内涵，培育“海峡旅游”品牌,把海西打造成我国重要的自然和文化旅游中心。以滨海旅游、生态旅游和文化旅游为重点，进一步整合旅游资源，加强旅游景点及配套设施建设，办好各类旅游节庆活动，丰富旅游产品，开拓旅游市场，培育一批有特色、有影响、有效益的旅游精品。支持妈祖文化、陈靖姑文化旅游节，把这一节庆打造成为繁荣民俗文化的重要平台，拓展交流合作的重要平台，维护海峡两岸和平与繁荣的重要平台。 四、以妈祖文化品牌推动文化产业发展 文化产业是市场经济条件下发展社会主义文化的重要载体。应对当前国际金融危机，必须迎难而上，化危为机，加快发展，把文化产业培育成国民经济新的增长点。加强海峡两岸文化产业合作，着力发展专、精、特、新文化企业，打造一批地域特色明显、展现海峡西岸风貌、在国内外具有影响力的文化品牌，切实把妈祖文化产业做大做好做强。 整合文化资源，打造一批地域特色明显、展现海峡西岸风貌、在国内外具有影响力的文化品牌，重点发展妈祖文化，带动陈靖姑文化、闽南文化、客家文化、红土地文化、船政文化、畲族文化、朱子文化等特色文化。做好有关妈祖建筑普查，进一步修善。加强文物、非物质文化遗产保护，完善历史文化名城等基础设施，妥善保护历史文化街区。如莆田市成立了秀屿区民俗文化研究会，做好妈祖建筑普查，主动与台湾妈祖对接，把妈祖文化研究作为重点，编写《妈祖志》等文化丛书。将妈祖文化向联合国教科文组织申报"世界非物质文化遗产"，这项申报已获得文化部批准，最终申报结果将在9月公布。 进一步完善产业合作机制。发展与台湾文化界的长久合作，有来有往、常年互动。用好中央赋予我省的特殊政策和灵活措施，简化赴台文化交流手续、优化文化产业合作环境。鼓励各级政府和各部门加大对闽台文化交流的投入，为重点地区、重点单位、重点项目和重大活动提供人力、财力、物力支持。 健全市场机制，开辟多元投入渠道，将适合市场运作的文化交流项目推向市场，如联合创办集产学研于一体的海峡大学等。推进两地媒体订立合作契约，形成宣传报道常态互动，使闽台文化交流始终保持良好舆论氛围，把海峡西岸经济区将打造成重要文化产业基地。 五、“活妈祖”祈盼祖国和平统一 弘扬中华文化，促进祖国和平统一，是中华儿女的共同愿望。仁爱是妈祖文化的核心哲学内涵，妈祖文化的形成、发展和传播，都是以妈祖文化中的仁爱思想为核心的。随着两岸妈祖信众的不断增多，涌现了更多的“活妈祖”，他们大爱无疆，因为有“髓缘”，衍生出另一个新生命。他们站在国家整体利益和民族大义的高度，为了两岸人民的最大平安祈福。 请看新华网报道，2007年台胞首次向福建白血病患者捐献造血干细胞。10月24日，漳州白血病患者赵伟在福建医科大学附属协和医院接受了异体骨髓移植手术，台湾同胞捐献的100毫升造血干细胞顺利植入他的体内，后患者康复出院。2005年11月，35岁的赵伟被检查出患急性粒细胞白血病，需进行造血干细胞移植，尽管中华骨髓库库存量达到60多万，但无法找到适合的捐献者。协和医院向台湾慈济骨髓干细胞中心提出了配对申请，选出了台湾花莲的一名供者，这名跟赵伟同岁的年轻人一口答应了捐献请求。10月22日13时，台湾花莲慈济综合医院的医生们开始从捐献者体内提取造血干细胞，至当日19时30分，共提取100毫升造血干细胞。24日0时5分，来自海峡对岸的100毫升造血干细胞开始输入赵伟体内。 2001年6月13日，身患白血病的江苏姑娘陈霞在苏州也接受了骨髓移植手术，给她捐献骨髓的是一位台湾青年，血浓于水的两岸亲情故事感动了无数人。 2007年江苏的杭彬为台湾同胞捐献造血干细胞，当时她是中国造血干细胞捐献者资料库与台湾慈济骨髓库合作的祖国大陆捐台第一人。两岸相互捐献造血干细胞的还有很多。在这样的大爱面前，生生不息的民族血脉，也因大爱的注入而变得更加紧密。仅仅是“髓缘之爱”，就让我们无数次感觉到，这份血脉的情缘是如此的真实，如此的澎湃激昂。 两岸同胞同根共祖，一脉相承，手足情深，血浓于水，互捐造血干细胞，进行生命大对接，这是“活妈祖”在世…… 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。我们相信，在党中央、国务院的重视关心下，妈祖文化将焕发出无穷的魅力，把两岸人民的心紧紧连在一起！只要我们每个人都作出应有努力，两岸民间交流的涓涓溪水，终将汇成冲破一切障碍的澎湃大潮，为两岸关系和平发展开辟更为广阔的前景。正如台湾海峡两岸和平统一促进会会长郭俊次所说：“希望妈祖庇佑两岸同胞和解、和合；早日合并，早日完成祖国的和平统一。” 编者注： 为把学习实践科学发展观活动不断引向深入，深刻分析总结我省贯彻落实科学发展观的成功经验，深入探索“科学发展、四求先行”的新思路、新对策、新举措，由省委宣传部主办，福建日报要闻中心、福建通讯杂志社，福建支部生活杂志社、福建东南新闻网联合承办，在广大党员、干部、群众中开展“我为海西献良策”征文活动，区志办副主任林煌柏撰写的论文《弘扬妈祖文化，庇护两岸福祉》，经“我为海西献良策”征文组委会办公室筛选，6月24日在福建东南新闻网上刊发，现本网予以转载。
福建省林业公路水毁原因的分析和防治措施 提要：本文叙述了福建省林业公路在社会上的地位作用，从林业公路先天性设计标准低等方面分析了林业公路发生水毁的原因，提出了进行全面技术改造等防治水毁的一些措施，以促使福建省林业公路的抗水毁能力提高到一个全新水平。 关键词：林业公路 水毁原因 防治措施 1、林业公路的地位作用福建省是全国主要林区之一，在大规模开发闽西北林区森林资源的同时，国家投入大量资金用在林区道路建设，建成林区道路12969公里，其中专业养护等级公路3688公里（基本上是泥结碎石路面），分布在南平、三明、龙岩、漳州四个地市30个县市，勾通了142个乡镇，676个村的社会交通运输。林业公路不仅为林业运材服务，还大量地为社会运输服务，起到了勾通城乡之间的桥梁作用，对发展林业生产，促进城乡物质交流，为繁荣农村经济和山区经济发挥了重要作用，它的地位是不可低估的。 2、林业公路发生水毁的原因分析保证林业公路的畅通对我省的林业生产和经济建设都具有重要的意义，就林业公路而言，妨碍车辆畅通的主要原因是水毁，水毁是林业道路的一大病害，轻者冲刷水沟、路面，降低林业公路的使用效益，重者冲毁桥涵、路基，阻断木材线路的正常运输，造成巨大的直接和间接的经济损失。根据调查历年来全省林业公路的水毁原因，归纳起来，主要有以下几个方面的因素： 林业公路自身条件约束。 林业公路设计标准大部分采用乙类地区三级线标准（相当地方道路四级标准）设计的，对线路的平面、纵坡、路面、桥涵等标准的要求较低。特别是为降低成本和方便木材生产，一般通过溪流时线位都比较低，有些地段压缩河道，设计时没有考虑道路汇水面积内木材采伐后，植被的调节作用减少，暴雨时道路汇水面积内大部份雨水流入溪河中，造成溪流洪水暴涨，超过设计流量、流速，直接冲刷路面，毁坏桥梁、涵洞、路基等人工构造物。而且，林业公路一般在沿河段采取半填半挖横断面设计，当河溪暴涨时，沿河路段受淘刷，半填挖的填方部分极容易冲坍。 林业公路基础设施差，由于缺乏资金与投入，对排水系统的改善和必要防护设施的设置与维护，特别是溪流的疏导设施往往被忽视。 随着改革开放的进一步深入发展，经济更加繁荣昌盛，社会商品运输量日趋增加，公路社会化现象严重，大吨位车辆增多，对公路等级要求越来越高，林三线路面强度不够，难以适应要求，造成破坏现象特别严重，路基路面在雨季经常出现翻浆、压跨等现象。 林业公路养护不善。 在养护中对排水重视不够，不注意横向排水，泥结碎石路面渗透率低，雨季极易形成路面径流，路面冲刷的泥砂淤塞涵洞、边沟或者积水横溢路面，以致冲走整段路面，进而冲毁路基和人工构造物。还有一部分原因是养护人员对道路的人工构造物检查不够，一部分被水冲刷的涵洞、挡墙、桥梁等构造物没有及时修复，导致再次洪水来临时冲毁涵洞挡墙等。福建省林业公路水毁原因的分析和防治措施 气候的因素也是造成道路发生水毁的重要原因。 我省地处南方多雨地带，路基路面经常处于过湿状态，在行车的作用下，容易发生公路翻浆等水害，尤其是在每年的五月到六月份这段时间内，降雨量是全年的50-60%，当线路中存在设计、施工问题或养护等人为因素时均会引起水毁发生，或是降雨形成的洪水量超过设计流量时也会造成水毁的发生，而泥结碎石路面更是极易受山洪、暴雨冲刷而成坑槽、冲沟。 3、林业公路水毁的防治针对林业公路绪多的水毁原因，应加强林业公路水毁的防治。林业公路水毁防治应依靠科技进步建立起符合林区交通现状、有效防治公路水毁的技术措施，根据相应公路技术等级标准要求，在满足设计洪水频率条件下，设置必要的防护工程，做到安全渲泄设计洪水，对现有公路根据其使用要求和当地自然条件进行针对性的治理工作，使现有公路的抗洪灾能力提高30%，对水毁遗留工程做到修复一处治理一处，使水毁路段的重复发生率降到20%以下。 进行技术改造，提高抗灾能力。 搞好公路基础设施，在条件许可情况下，应通过技术改造将泥结碎石路面改造为沥青砼或水泥砼路面，与此同时充分注意排水系统和防护工程配套，以满足排水需要，保证公路及沿线设施稳定。 按建养并重、强化管理的方针，要通过养护，有计划地提高公路技术等级，将老林业三级线扩养为交通部四级山岭重丘区单车道，路面由扩养成，以提高线路的通行能力，达到保畅通目的。 完善公路排水系统，增加公路抗灾能力。 完善林区公路的排水设施是防治公路水毁的重要措施，主要包括排水设施、路基边坡面的防护、沿河路段的冲刷防护与加固措施。 搞好横向排水，在陡坡地段每隔20m左右，在路肩两侧错位斜挖碎石填铺的截水明槽、或有计划的改造成硬路肩，以利渲泄并减缓流水冲刷。要增加排水设施的设置，一般300-500m设置一涵洞为宜，同时实地适当加深加宽傍山水沟，既搞好排水，又做到路容路貌美观。同时在汇水面积较大的边坡，为了拦截边坡上方流向路基的地表迳流，防止山坡漫流危害公路，减轻边沟的水流负担要在路基边坡上方设置排水沟与截水沟及与之相应的急流槽，总之要因地制宜地设置才能收到综合治理的效果。 为了防止地面水及河水对路基边坡的冲刷，结合地质条件、坡度的陡缓和溪水流速的大小来决定砌石护坡护面墙，以能有效地防止地基边坡的滑坍和泥石流等水毁危害。沿溪线对可能遭受溪水冲刷的半填挖、填方路段坡脚，要进行防护加固，对迎水段为了防止水流直接淘刷路基边坡和坡脚，应根据水深、流速，采用挡水（土）墙、护岸等防护设施，并综合考虑改变流向、改善流态、消除或减缓水流对路堤直接破坏作用而设置丁坝、顺坝等的导流构造物等综合治理措施。对由于沿线岩层土质不稳定而造成年年塌方地段要砌上护坡。 在公路沿线边坡大力造林绿化。公路绿化能稳固路基、保护路面、美化环境、涵养水源并防止水土流失，对水毁防治起一定作用。 查清隐患，全面养护，采取有效措施做好水毁防治工作。 全面养护，旨在对林业公路的路基、路面、桥涵及其排水防护等设施进行经常性保养、维护与加固，使其各部分都处于完好状态。要对现有公路抗洪能力进行综合评定工作，确定所管养的危险路段，找出薄弱环节，制定分步治理实施计划。道班每日养护做到灾情及时发现及早抢修，加强路况检查，特别重视对公路排水设施及其防护工程安全质量检查。路面排水是否良好，路基排水设施有无损坏。路基边沟、排水沟、截水沟是否顺畅。桥涵是否淤塞，挡土墙等防护工程有否裂缝并及时维护完好。对一些薄弱环节，如取土炸石地段，应采取相应措施。针对林业公路泥结碎石路面的特点，关键要做到：A.养路取土炸石在指定地点进行，施工完成后及时清干净坡脚边沟余泥，修顺边坡，取走松动石快；B.溜木地段尽量挖天沟；C.对沿溪线的林区公路还要在雨季前后对河道冲刷情况进行检查，应检查桥址上下游有无导致河床冲刷因素（采砂、挖土等），检查桥址上下游河岸的变化，并适当采取措施以免溪洪水淘刷河岸，引起河道变迁，直接威胁桥涵锥坡及桥头引道的安全。 4、结语 福建省林业公路的水毁原因是各不相同的，防治措施也应针对实际情况具体操作，这里仅仅是分析一些比较普遍的原因和措施，以供同行参考，目的是提高林业公路的防灾抗灾能力，确保林业公路安全、畅通。游艇业——福建海洋经济的朝阳产业 摘 要：充分利用福建船艇工业现有基础和区位优势发展游艇产业，将是福建海洋经济的新增长点，可带动海洋经济其他产业可持续发展能力的全面提升，缓解就业压力，优化产业结构，有利于形成特色鲜明、辐射面广、竞争力强的海洋产业聚集区和产业集群，为建设海峡西岸经济区提供强有力的产业支撑。关键词：游艇产业 福建 海洋经济 朝阳产业一、游艇业的历史回顾、现状和前景自1660年为英国查尔斯二世继位而制造名叫YACHT诞生后，才开始有了游乐用帆船，“YACHT”，成为今日游艇的语源。在18世纪，英国及欧洲王公富豪竞相以帆船来夸耀显示自我并成为一种风气，游艇俱乐部亦兴起于此时的英国，早期是为达官显贵中的船舶爱好者提供船只停泊、修缮、补给的小船坞。随着工业文明的发展，小船坞的规模不断扩大，逐渐地演变成一个社会上层人士的聚集地。小船坞原有的简单功能已经不能满足他们日益增长的娱乐、社交、商务等多方面需要，于是，一个集餐饮、娱乐、住宿、商务、船只停泊、维修保养、补给、驾驶训练等多功能于一体的游艇俱乐部雏形应运而生。游艇俱乐部于二战后在西方发达国家蓬勃发展起来且逐渐趋于大众化和商业化，进而形成了今天的游艇业。目前世界游艇的产地主要有：意大利——设计体现浪漫风格、豪华、典雅，代表着现代游艇的潮流；美国——体现个人品味，注意自我个性化设计； 英国——具有浓郁的古典贵族气息；台湾——比较随意，较适合大多数华人使用，目前香港70%游艇都是台湾生产的，而台湾的品牌在美国销售状况良好；其它还有法国等。目前国内、香港也有一些厂家生产游艇，但由于出口数量都比较少，知名度不高，此外国内的游艇厂家，大多是一些外资企业在中国的生产基地，而且目前都没有上一定规模，也还没有形成品牌。从游艇的价格看：从几十万到几千万不等，大型豪华游艇价格一般都上千万元，中型游艇在二百万以上，小型游艇从几十万到二百万之间，随着游艇的尺寸、装璜配置豪华程度的增加，价格也随之增长。不同游艇产地的价格也是有区别的，一般说来台湾产游艇是美国产游艇价格的2/3，是意大利的一半，英国的游艇价格更高。从总产值看：目前世界游艇年产值已超过500亿美元，美国在国际游艇市场占有率约为55%。游艇产业的前景：在列为时尚消费娱乐的三个项目——游艇、F1赛车和高尔夫球当中，游艇最为昂贵。随着生活水平的提高，人们的交通概念和消费模式也发生着巨大的变化，游艇已被认为是继汽车消费之后又一令人向往的时尚消费品。作为水上休闲娱乐器材，游艇正成为风行世界各地家庭和个人的高级耐用消费品，周末驾驶自己的游艇举家出游，或邀请客人到自己的游艇上度假，正逐渐成为当下最时髦、最体面的商务与社交活动。游艇还可用作水上管理的交通艇、监督艇、公务快艇，安全保卫抢险救险的巡逻艇、缉私艇、冲锋舟、救生艇、消防艇，水产渔业的渔船、冷蒇运输船、养殖船、投饵船。我国东部还有300多万平方千米领海尚未得到完全有效的开发利用。因地制宜发展游艇业犹如在陆地上建设高速公路缩短时空距离一样，为充分开发利用海洋资源提供便捷的交通条件。由此可以预见游艇业发展将为中国海洋经济快速发展迎来新的篇章。21世纪是海洋的世纪，发展游艇产业是海洋经济的朝阳产业，更是福建建设海洋经济强省的新增长点。游艇业是一个内涵很大的概念，最突出的是它的产业链长、配套环节多、迂回生产方式复杂、集中密集度高。面对游艇业这样一个有持续增长能力目前还没有被大多数人发现的朝阳产业，随着福建“建设海洋经济强省”战略的实施，大规模的海洋开发，必将在福建沿海形成繁荣的滨海经济带和宏大的海洋产业群，游艇业的发展将能够带动一大批相关产业的迅速发展。发展游艇业将为福建海洋经济带来巨大的商机。二、福建省发展游艇业的有利条件从发展条件看，福建发展游艇业，占有区位、资源、技术和市场等多方面突出优势。1.区位和资源优势。游艇业对海洋岸线、避风港湾、水文、气候、观光资源、运动资源都有较高要求。福建东濒台湾海峡，海域面积约有万平方千米；大陆海岸线蜿蜒，长达三千多千米，居全国第二位；海岸线曲折率居全国首位，曲折的海岸线形成大小港湾125个，较大的港湾大多内有山峦环卫，外有岛屿屏障，港阔，水深，建港自然条件十分优越，港口吞吐量可开发潜力大；沿海岛屿星罗棋布，共有大小岛屿1500多个，占全国1/6，大多紧靠大陆；优越的亚热带海洋性气候，冬不冷夏不热，年温差和日温差小，温和湿润；多种多样的海岸类型，景色秀丽的岛屿，林木葱郁，沙滩连绵，构成许多壮丽的自然景观，是理想的观光度假胜地。海域广阔，空气清新、气候宜人，环境优美，港湾、沙滩、岛礁、海钓、波浪、海洋生态等要素相当齐备，为游艇业的发展提供了有利的自然地理条件和优越的区位优势。2.技术优势。游艇产业不仅仅是劳动密集型、技术密集型的产业，同时它还是知识密集型、文化密集型的产业。福建地处中国东南沿海，改革开放以来经济发展迅速，不仅吸引了许多国内外人才，而且本省人口多，劳动力资源丰富、造船历史悠久经验丰富、素质高。还有不少与游艇业相关的高等院校为游艇业发展培养开发、研制、管理等各种专业技术人才。现有的造船业已达世界先进水平，特别是还有一批像厦门快艇制造厂这样的先行者，经过了20多年“摸爬滚打”已为福建游艇业发展赚下第一桶金，积累了一定技术和经验。游艇业——福建海洋经济的朝阳产业 3.市场优势。按照国际惯例，在人均GDP达到3000美元时，游艇经济开始萌芽。法国百富勤公司测算，中国的中等收入阶层家庭6年后将达1亿个，户均拥有资产62万元人民币。这1亿中产阶层家庭意味着潜力巨大的消费市场。最近社科院报告指出中国现阶段中产阶层占就业人口15%并将以每年1%的速度增长，有关专家分析认为，在今后5年里，随着国家改革开放、经济腾飞、国民经济的快速增长和人民生活水平不断的提高，游艇健身娱乐已成为人们休闲娱乐生活的重要选择，我国游艇业将逐步进入快速发展期。福建位处我国东南沿海，经济水平较高，又位处台湾海峡西岸，两岸三通呼之欲出，由此可见福建将拥有中国较成熟、较稳定和最具潜力的游艇业客源市场。游艇业将成为“漂浮在黄金水道上的巨大商机”，成为海洋旅游、个性消费和追求品味等时尚消费的新亮点。海上既有货船、豪华游轮，又有游览船、私人游艇、摩托艇等，本身也是一种水体人文景观。随着海洋经济的快速发展，海洋管理与研究、海洋救助等方面也有一定的市场空间。随着21世纪海洋开发活动的全面展开，海洋经济的飞速发展，游艇将成为海上最便捷快速舒适的交通工具。福建省加快游艇业的发展可以说，无论就区位优势、自然资源、技术条件，还是市场潜力，都具有得天独厚的条件。三、发展游艇业是加快福建省海洋经济产业结构调整的需要福建省是我国十一个沿海省市之一，正面临着从海洋资源大省向海洋经济大省的转变。要充分发挥海洋优势、挖掘潜力，必须考虑新的海洋经济增长点,加快海洋经济产业结构调整，使海洋经济实现可持续快速发展。游艇制造、维修、综合补给、游艇消费是一个大产业，福建船艇工业历史悠久且现有基础雄厚，发展游艇制造业是一个大有可为的领域。游艇产业涉及内容相当广泛，游艇消费人群消费能力一般都比较强。一方面游艇业的发展将有力地拉动高档住宿、餐饮娱乐、购物、休闲、甚至房地产等行业；另一方面游艇消费可以延长游客的逗留时间，游客的消费支出将明显增加，有望形成一个相对稳定的高端旅游消费群体。同时，游艇除了本身价值不菲外，它的生产将带动新型材料、涂料、电子仪器、仪表、动力、推进系统等几十个配套工业的发展；而它的消费，也将带动游艇码头、游艇维修、燃料加注、水上娱乐等一大批相关行业的迅速发展。游艇产业产业链长、配套环节多、迂回生产方式复杂、集中度高、产业聚集力和带动力强，在某些地方集中发展具有明显的集聚效应。可带动海洋经济其他产业可持续发展能力的全面提升，同时，还能增强海洋经济对内陆山区的辐射带动，缓解就业压力，优化产业结构，拓展经济发展空间，有利于形成特色鲜明、辐射面广、竞争力强的海洋产业聚集区和产业集群，为建设海峡西岸经济区提供强有力的产业支撑。构建海洋经济圈需要游艇业的支撑。游艇业将成为继家电经济、房地产、汽车经济之后新的经济亮点。四、福建省发展游艇业的几点思路学习游艇业发达国家的经验，消化吸收后，结合我国文化传统和我省资源、技术、区位特点，逐渐形成具有福建特色的游艇经济，打造有亚热带海洋风情的福建游艇业品牌。1.应因地制宜地规划建设一批游艇码头。发挥福建海域丰富海上旅游资源、悠久的海洋文化以及对台优势，因地制宜地规划建设一批游艇码头。吸引国内外游艇到此停泊、旅游、度假、休闲娱乐。如厦门市计划建造能同时容纳900艘游艇的香山码头，将建成集旅游、娱乐、休闲、健身等功能于一身的国际游艇码头。据了解，该码头是国内目前最大的游艇码头。各地因地制宜科学规划建设富有个性和水景文化的游艇码头，带动水景旅游，使之成为各具特色的个性、休闲、海洋、健身、都市旅游新的风景线。2.成立游艇俱乐部。提供餐饮、休闲娱乐、游艇综合服务如销售、租赁、售后服务、驾驶培训等。21世纪是休闲的时代，成立游艇俱乐部让爱海的弄潮儿们通过游艇体验消费“品牌”和炫耀性消费成就感，实现追求品位的满足感。据社科院《现阶段中国社会新中间阶层的构成特征》报告，中产阶层35%往往通过消费“品牌”来显示地位；同时中国人民大学对现阶段中国社会“白领”消费行为的调查显示，追求品位和炫耀性消费的占55%。福建是个沿海省份，用海历史悠久，海洋文化深厚，也培育了一代代“戏海”能手。发挥游艇俱乐部的作用，为游艇业这一正将成为风行世界各地家庭和个人的高级耐用消费品创造一个平台。3．建设一批高起点的游艇工业园。在一艘游艇的建造成本中，发动机、电动机等进口关键设备占成本的一半，其余的设备及部件涉及模具、注塑、新型材料、五金、涂料、精密机械、不锈钢、电子仪器仪表、家用电器、木材加工等20多个配套行业。这些行业很多在福州、泉州、厦门已有较强的基础，结合我国国情、福建省情，根据实力发展豪华型、商务型、游览型、私人游艇等各种类型游艇制造，更应着力发展游艇维修保养及售后服务。针对目前我国游艇制造一般档次多、高档次少，造型无特色，材料一般化，规模小，经济实力差，缺乏直接出口渠道等现状；建立游艇设计、科研和教育机构，组建游艇行业协会，建立先进设备、材料的引进渠道，研究国产化的相应措施，结合我国国情研制出效率好、成本低、适用性好的新设备，为我国游艇生产服务。重视造型设计，建造带有东方风情的高档次游艇，重视生产工人的技术培训和考核工作；政府应成立相关部门，并组织专家学者研究并制定发展游艇业的相关政策法规和管理办法，宏观指导福建游艇业健康有序地持续发展。游艇工业的发展是一个系统工程，有一系列问题要考虑和解决，需要全面地统筹规划和安排，需要政府有关部门和游艇行业机械与生产研究共同探讨。此外通过举办游艇会展，建设完善的售后服务体系，组建游艇驾驶执照的培训和考核中心，由相关部门颁发相应的游艇驾驶证，进一步规范了游艇驾驶的安全要求，制定游艇用海规划，海域使用及游艇管理费用参考标准，建设海洋信息网络平台等，使游艇这一朝阳产业得以迅速、健康、有序发展起来，推动当地经济增长、解决社会就业、提高城市的知名度和影响力。加强海峡两岸游艇制造业的交流与合作，推动两岸海洋经济进一步互动，促进福建海洋经济迅速腾飞。
海峡两岸妈祖文化发源于福建湄洲，随着移民在台湾生根开花结果。妈祖文化在海峡两岸关系中发挥着独特的文化优势，成为两岸交流的桥梁和纽带。《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》中多次提到“妈祖文化”。2006年1月胡锦涛总书记在福建考察时也作出重要指示：妈祖信仰深深地扎根在台湾民众的精神生活当中，福建要运用这一丰富资源，在促进两岸交流中更好地发挥作用。 福建和台湾一衣带水，具有独特的对台地理优势。在深入学习实践科学发展观中，我们要深刻领会党中央、国务院的指示精神，用好用活优惠政策，发挥“五缘”优势，弘扬妈祖文化，涌现更多“活妈祖”，促进两岸同胞交流、了解、理解，共同构建和谐、双赢、共荣的两岸关系，推进祖国和平统一，庇护两岸同胞长远福祉。 一、妈祖文化在加快建设海峡西岸经济区中意义重大 海峡西岸经济区东与台湾地区一水相隔，北承长江三角洲，南接珠江三角洲，是我国沿海经济带的重要组成部分，在全国区域经济发展布局中处于重要位置。福建省在海峡西岸经济区中居主体地位，闽台关系源远流长。2005年5月，省委书记卢展工提出了闽台两地“五缘”的概念并加以诠释：地缘相近、血缘相亲、文缘相连、商缘相通、法缘相系，具有对台交往的独特优势。当前，两岸关系出现重大的积极变化，为海峡西岸经济区加快发展和开展与台湾地区合作提供了重要机遇。支持福建省加快海峡西岸经济区建设，是加强两岸交流合作，推进祖国和平统一大业的战略部署，具有重大的经济意义和政治意义。《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》中指出：充分发挥海峡西岸经济区的自然和文化资源优势，拓展妈祖文化等两岸共同文化内涵，突出“海峡旅游”主题，使之成为国际知名的旅游目的地和富有特色的自然文化旅游中心。 福建是中国著名的侨乡，也是台湾同胞主要的祖籍地。在这片钟灵毓秀的土地上，孕育出既具有地域性又具有世界性的妈祖文化、客家文化、闽南文化，开辟了沟通东西文明的“海上丝绸之路”，成就了今天海峡西岸经济区的突出格局。特别是发源于莆田市湄洲岛的妈祖文化，在世界各地有2亿多的信仰者，可谓有水的地方就有妈祖文化传播的足迹，从这个意义上讲，妈祖文化是中华文化中的瑰宝。 妈祖信仰深深扎根于两岸同胞的精神生活中。对妈祖文化“根、祖、脉”的认同，连接着五洲四海2亿多的妈祖信众，书写了中外交流史上的多彩篇章，增进了海峡两岸的人员往来和经贸合作，成为海峡两岸和谐发展的桥梁和纽带。在第三届湄洲妈祖·海峡论坛上，厦门大学南洋研究院教授李金明说：“今天，两岸同胞与海外侨胞对妈祖的信仰又被时代赋予了新内容，那就是对祖国和平统一的追求和企盼。”5月22日张克辉率领的大陆妈祖文化交流参访团一行15人抵达台湾，接受采访时说，信奉妈祖是海峡两岸共同的信仰，我热切期盼海峡两岸继续以妈祖文化为纽带，不断扩大民间民众的交流与合作，为了弘扬妈祖精神、传承中华文明、构建和美两岸、共谋同胞福祉而积极努力。张克辉的话道出了两岸人民的共同心声。 二、妈祖信仰文化源远流长 妈祖信仰是在我国东南沿海一带由群众自发形成的本土性民间信仰。她对于凝聚海外华人的力量，增进对祖国的感情，促进国家统一和实现中华民族的伟大复兴有重要的意义。湄洲岛是世界闻名的海上和平女神妈祖的故乡，妈祖文化的发祥地。《敕封天后志》和有关史料记载，妈祖原名林默，宋建隆元年（公元960年）农历三月廿三日，诞生于莆田古贤良港(今山亭乡港里村)，于宋雍熙四年（公元987年）农历九月初九在湄洲岛羽化升天。生前经常出海救助乡人和过往商船于海难和疾病中，后人敬仰她一生行善积德、救苦救难的精神，在湄洲岛上为她建祠立庙，敬奉为神。宋、元、明、清四代朝廷有感于妈祖的优秀品质，先后给予36次褒封，封号由“夫人”、“天妃”直至“天后”、“天上圣母”，从此“天后”和“天上圣母”便成了妈祖的圣称。 史料记载，台湾的妈祖信仰主要是从福建传入的。宋时，开发台湾的先驱者在跨越风浪险恶的海峡时，一般都要随身携带从妈祖庙请来的妈祖神像或神符，入台时，也就把妈祖信仰带进了台湾。据考证，台湾民众从南宋开始，一直就有渡过海峡到湄州岛朝拜妈祖，以及从大陆的妈祖庙请妈祖神像回台湾供奉的习俗。正是出自对妈祖的信仰，不管何时何地，台湾同胞总要想方设法前来祖国大陆尤其是湄洲妈祖祖庙、贤良港天后祖祠朝拜。据悉，在两岸交往史上，有不少“第一”便是因此创造的：1997年1月24日至5月5日，湄洲妈祖金身千年首度巡游台湾一百天，驻跸18个县市35个宫庙，受到台湾1000多万人次的顶礼膜拜，成为海峡两岸间规模最大、影响最深远的一次民俗交流。2002年7月23日，台湾第一个妈祖庙澎湖天后宫妈祖前往其祖庙泉州天后宫，实现了50多年来澎湖和泉州两地间的海上直航。7月25日至8月9日，泉州天后宫妈祖也跨越海峡直航澎湖进行会香，整个活动共直航4个航次。期间，泉州和澎湖邮电部门分别发行了同一主题的纪念封，成为两岸交往史上的一段佳话。 妈祖的一生虽然短暂，但她热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献的高尚情操和感人事迹，却体现了中华民族的传统美德。在妈祖去世之后，人们按自已的愿望和理想进一步把她塑造成一位慈悲可爱、护国庇民、可敬可亲的女神，目的是为了感化教育子孙后代和弘扬民族精神。宋代著名诗人黄公度的诗句中写到“传闻利泽至今在”，“已死犹能效国功”；明成祖永乐皇帝题诗“扶危济弱俾屯亨，呼之即应祷即聆”。这些诗句既是对妈祖精神的高度概括，又说明历代封建统治者、思想家和文学家都很重视发挥妈祖的教化功能，希望使妈祖精神成为促进国家昌盛、民族团结、民生富饶的推动力。这是妈祖文化的内涵。从这个意义上说，妈祖精神无疑是中华民族的优秀文化遗产之一。
海峡两岸妈祖文化发源于福建湄洲，随着移民在台湾生根开花结果。妈祖文化在海峡两岸关系中发挥着独特的文化优势，成为两岸交流的桥梁和纽带。《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》中多次提到“妈祖文化”。2006年1月胡锦涛总书记在福建考察时也作出重要指示：妈祖信仰深深地扎根在台湾民众的精神生活当中，福建要运用这一丰富资源，在促进两岸交流中更好地发挥作用。 福建和台湾一衣带水，具有独特的对台地理优势。在深入学习实践科学发展观中，我们要深刻领会党中央、国务院的指示精神，用好用活优惠政策，发挥“五缘”优势，弘扬妈祖文化，涌现更多“活妈祖”，促进两岸同胞交流、了解、理解，共同构建和谐、双赢、共荣的两岸关系，推进祖国和平统一，庇护两岸同胞长远福祉。 一、妈祖文化在加快建设海峡西岸经济区中意义重大 海峡西岸经济区东与台湾地区一水相隔，北承长江三角洲，南接珠江三角洲，是我国沿海经济带的重要组成部分，在全国区域经济发展布局中处于重要位置。福建省在海峡西岸经济区中居主体地位，闽台关系源远流长。2005年5月，省委书记卢展工提出了闽台两地“五缘”的概念并加以诠释：地缘相近、血缘相亲、文缘相连、商缘相通、法缘相系，具有对台交往的独特优势。当前，两岸关系出现重大的积极变化，为海峡西岸经济区加快发展和开展与台湾地区合作提供了重要机遇。支持福建省加快海峡西岸经济区建设，是加强两岸交流合作，推进祖国和平统一大业的战略部署，具有重大的经济意义和政治意义。《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》中指出：充分发挥海峡西岸经济区的自然和文化资源优势，拓展妈祖文化等两岸共同文化内涵，突出“海峡旅游”主题，使之成为国际知名的旅游目的地和富有特色的自然文化旅游中心。 福建是中国著名的侨乡，也是台湾同胞主要的祖籍地。在这片钟灵毓秀的土地上，孕育出既具有地域性又具有世界性的妈祖文化、客家文化、闽南文化，开辟了沟通东西文明的“海上丝绸之路”，成就了今天海峡西岸经济区的突出格局。特别是发源于莆田市湄洲岛的妈祖文化，在世界各地有2亿多的信仰者，可谓有水的地方就有妈祖文化传播的足迹，从这个意义上讲，妈祖文化是中华文化中的瑰宝。 妈祖信仰深深扎根于两岸同胞的精神生活中。对妈祖文化“根、祖、脉”的认同，连接着五洲四海2亿多的妈祖信众，书写了中外交流史上的多彩篇章，增进了海峡两岸的人员往来和经贸合作，成为海峡两岸和谐发展的桥梁和纽带。在第三届湄洲妈祖·海峡论坛上，厦门大学南洋研究院教授李金明说：“今天，两岸同胞与海外侨胞对妈祖的信仰又被时代赋予了新内容，那就是对祖国和平统一的追求和企盼。”5月22日张克辉率领的大陆妈祖文化交流参访团一行15人抵达台湾，接受采访时说，信奉妈祖是海峡两岸共同的信仰，我热切期盼海峡两岸继续以妈祖文化为纽带，不断扩大民间民众的交流与合作，为了弘扬妈祖精神、传承中华文明、构建和美两岸、共谋同胞福祉而积极努力。张克辉的话道出了两岸人民的共同心声。 二、妈祖信仰文化源远流长 妈祖信仰是在我国东南沿海一带由群众自发形成的本土性民间信仰。她对于凝聚海外华人的力量，增进对祖国的感情，促进国家统一和实现中华民族的伟大复兴有重要的意义。湄洲岛是世界闻名的海上和平女神妈祖的故乡，妈祖文化的发祥地。《敕封天后志》和有关史料记载，妈祖原名林默，宋建隆元年（公元960年）农历三月廿三日，诞生于莆田古贤良港(今山亭乡港里村)，于宋雍熙四年（公元987年）农历九月初九在湄洲岛羽化升天。生前经常出海救助乡人和过往商船于海难和疾病中，后人敬仰她一生行善积德、救苦救难的精神，在湄洲岛上为她建祠立庙，敬奉为神。宋、元、明、清四代朝廷有感于妈祖的优秀品质，先后给予36次褒封，封号由“夫人”、“天妃”直至“天后”、“天上圣母”，从此“天后”和“天上圣母”便成了妈祖的圣称。 史料记载，台湾的妈祖信仰主要是从福建传入的。宋时，开发台湾的先驱者在跨越风浪险恶的海峡时，一般都要随身携带从妈祖庙请来的妈祖神像或神符，入台时，也就把妈祖信仰带进了台湾。据考证，台湾民众从南宋开始，一直就有渡过海峡到湄州岛朝拜妈祖，以及从大陆的妈祖庙请妈祖神像回台湾供奉的习俗。正是出自对妈祖的信仰，不管何时何地，台湾同胞总要想方设法前来祖国大陆尤其是湄洲妈祖祖庙、贤良港天后祖祠朝拜。据悉，在两岸交往史上，有不少“第一”便是因此创造的：1997年1月24日至5月5日，湄洲妈祖金身千年首度巡游台湾一百天，驻跸18个县市35个宫庙，受到台湾1000多万人次的顶礼膜拜，成为海峡两岸间规模最大、影响最深远的一次民俗交流。2002年7月23日，台湾第一个妈祖庙澎湖天后宫妈祖前往其祖庙泉州天后宫，实现了50多年来澎湖和泉州两地间的海上直航。7月25日至8月9日，泉州天后宫妈祖也跨越海峡直航澎湖进行会香，整个活动共直航4个航次。期间，泉州和澎湖邮电部门分别发行了同一主题的纪念封，成为两岸交往史上的一段佳话。 妈祖的一生虽然短暂，但她热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献的高尚情操和感人事迹，却体现了中华民族的传统美德。在妈祖去世之后，人们按自已的愿望和理想进一步把她塑造成一位慈悲可爱、护国庇民、可敬可亲的女神，目的是为了感化教育子孙后代和弘扬民族精神。宋代著名诗人黄公度的诗句中写到“传闻利泽至今在”，“已死犹能效国功”；明成祖永乐皇帝题诗“扶危济弱俾屯亨，呼之即应祷即聆”。这些诗句既是对妈祖精神的高度概括，又说明历代封建统治者、思想家和文学家都很重视发挥妈祖的教化功能，希望使妈祖精神成为促进国家昌盛、民族团结、民生富饶的推动力。这是妈祖文化的内涵。从这个意义上说，妈祖精神无疑是中华民族的优秀文化遗产之一。 三、构筑以妈祖文化为纽带的两岸交流合作平台 加强祖地文化、民间文化交流，进一步增强妈祖文化连接两岸同胞感情的文化纽带作用，全方位、多层次开展与台湾地区的交往，推动文化交流、人员互动，建设两岸文化交流的重要基地，构筑两岸交流合作的前沿平台。 国务委员刘延东近段在福建调研时指出，要把握两岸关系和平发展的主题，抓住建设海峡西岸经济区的历史机遇，加强祖地文化、民间文化交流，增强妈祖文化连接两岸同胞感情的文化纽带作用，为促进祖国和平统一大业做出积极贡献。福建与台湾文化相承，这是两岸民众进行交流、加深了解、增进感情的重要纽带。要进一步丰富交流内涵。以祖地文化为源头，以妈祖文化等为主题，以莆仙戏等地方戏曲为重要载体，广泛开展对台文化交流，保护祖祠、祖墓，建好族谱馆、方志馆、名人馆，有序发展宗亲文化、祖地文化、祖祠文化，开展宗教结对交流活动，增加台湾同胞对“根”、“祖”、“脉”的认同，共同弘扬中华文化。继2006年的连战“福建祖地行”之后，又有吴伯雄、萧万长、江丙坤、林丰正等一批台湾知名人士先后来闽探亲访友、寻根祭祖，掀起了一股股热潮。现在每年光到莆田湄洲妈祖祖庙进香的台胞就有10万人。 建立海峡两岸旅游合作机制，共推双向旅游线路，充分发挥海峡西岸经济区的自然和文化资源优势，增强妈祖、陈靖姑等景区对两岸游客的吸引力，拓展妈祖文化、陈靖姑文化等两岸共同文化内涵，培育“海峡旅游”品牌,把海西打造成我国重要的自然和文化旅游中心。以滨海旅游、生态旅游和文化旅游为重点，进一步整合旅游资源，加强旅游景点及配套设施建设，办好各类旅游节庆活动，丰富旅游产品，开拓旅游市场，培育一批有特色、有影响、有效益的旅游精品。支持妈祖文化、陈靖姑文化旅游节，把这一节庆打造成为繁荣民俗文化的重要平台，拓展交流合作的重要平台，维护海峡两岸和平与繁荣的重要平台。 四、以妈祖文化品牌推动文化产业发展 文化产业是市场经济条件下发展社会主义文化的重要载体。应对当前国际金融危机，必须迎难而上，化危为机，加快发展，把文化产业培育成国民经济新的增长点。加强海峡两岸文化产业合作，着力发展专、精、特、新文化企业，打造一批地域特色明显、展现海峡西岸风貌、在国内外具有影响力的文化品牌，切实把妈祖文化产业做大做好做强。 整合文化资源，打造一批地域特色明显、展现海峡西岸风貌、在国内外具有影响力的文化品牌，重点发展妈祖文化，带动陈靖姑文化、闽南文化、客家文化、红土地文化、船政文化、畲族文化、朱子文化等特色文化。做好有关妈祖建筑普查，进一步修善。加强文物、非物质文化遗产保护，完善历史文化名城等基础设施，妥善保护历史文化街区。如莆田市成立了秀屿区民俗文化研究会，做好妈祖建筑普查，主动与台湾妈祖对接，把妈祖文化研究作为重点，编写《妈祖志》等文化丛书。将妈祖文化向联合国教科文组织申报"世界非物质文化遗产"，这项申报已获得文化部批准，最终申报结果将在9月公布。 进一步完善产业合作机制。发展与台湾文化界的长久合作，有来有往、常年互动。用好中央赋予我省的特殊政策和灵活措施，简化赴台文化交流手续、优化文化产业合作环境。鼓励各级政府和各部门加大对闽台文化交流的投入，为重点地区、重点单位、重点项目和重大活动提供人力、财力、物力支持。 健全市场机制，开辟多元投入渠道，将适合市场运作的文化交流项目推向市场，如联合创办集产学研于一体的海峡大学等。推进两地媒体订立合作契约，形成宣传报道常态互动，使闽台文化交流始终保持良好舆论氛围，把海峡西岸经济区将打造成重要文化产业基地。 五、“活妈祖”祈盼祖国和平统一 弘扬中华文化，促进祖国和平统一，是中华儿女的共同愿望。仁爱是妈祖文化的核心哲学内涵，妈祖文化的形成、发展和传播，都是以妈祖文化中的仁爱思想为核心的。随着两岸妈祖信众的不断增多，涌现了更多的“活妈祖”，他们大爱无疆，因为有“髓缘”，衍生出另一个新生命。他们站在国家整体利益和民族大义的高度，为了两岸人民的最大平安祈福。 请看新华网报道，2007年台胞首次向福建白血病患者捐献造血干细胞。10月24日，漳州白血病患者赵伟在福建医科大学附属协和医院接受了异体骨髓移植手术，台湾同胞捐献的100毫升造血干细胞顺利植入他的体内，后患者康复出院。2005年11月，35岁的赵伟被检查出患急性粒细胞白血病，需进行造血干细胞移植，尽管中华骨髓库库存量达到60多万，但无法找到适合的捐献者。协和医院向台湾慈济骨髓干细胞中心提出了配对申请，选出了台湾花莲的一名供者，这名跟赵伟同岁的年轻人一口答应了捐献请求。10月22日13时，台湾花莲慈济综合医院的医生们开始从捐献者体内提取造血干细胞，至当日19时30分，共提取100毫升造血干细胞。24日0时5分，来自海峡对岸的100毫升造血干细胞开始输入赵伟体内。 2001年6月13日，身患白血病的江苏姑娘陈霞在苏州也接受了骨髓移植手术，给她捐献骨髓的是一位台湾青年，血浓于水的两岸亲情故事感动了无数人。 2007年江苏的杭彬为台湾同胞捐献造血干细胞，当时她是中国造血干细胞捐献者资料库与台湾慈济骨髓库合作的祖国大陆捐台第一人。两岸相互捐献造血干细胞的还有很多。在这样的大爱面前，生生不息的民族血脉，也因大爱的注入而变得更加紧密。仅仅是“髓缘之爱”，就让我们无数次感觉到，这份血脉的情缘是如此的真实，如此的澎湃激昂。 两岸同胞同根共祖，一脉相承，手足情深，血浓于水，互捐造血干细胞，进行生命大对接，这是“活妈祖”在世…… 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。我们相信，在党中央、国务院的重视关心下，妈祖文化将焕发出无穷的魅力，把两岸人民的心紧紧连在一起！只要我们每个人都作出应有努力，两岸民间交流的涓涓溪水，终将汇成冲破一切障碍的澎湃大潮，为两岸关系和平发展开辟更为广阔的前景。正如台湾海峡两岸和平统一促进会会长郭俊次所说：“希望妈祖庇佑两岸同胞和解、和合；早日合并，早日完成祖国的和平统一。”
Sanming red tourism resources are rich, but the current development of red tourism brand, create a lot of problems still exist, this article address these issues and Sanming Analysis of red tourism resources, made of red tourism SanMing specific branding strategy.
红色旅游作为巩固党的执政地位的政治工程，作为弘扬伟大名族精神、加强青少年思想道德法律建设的文化工程、作为促进革命老区经济社会协调发展提高群众生活水平的经济工程，受到了党中央的高度重视。红色旅游作为新兴的服务产业不仅无污染、可持续，同时有利于培育发展红色旅游业新的增长点。随着我国经济的发展、人均收入水平的不断提高居民的消费支出逐年增长，对旅游内容和产品都提出了新的要求，迫切需要旅游业进一步调整和改善产业结构，更好地满足人们多样化、多层次、多形式的精神文化需求。红色旅游作为旅游业的重要组成部分，对于满足旅游需求、促进旅游业发展、增强旅游业发展后劲、开拓更广阔的旅游消费市场具有重要的积极作用。发展红色旅游时适应新时期经济社会发展的要求，充分发挥红色资源的优势推动和谐社会建设，全面建设小康社会的必然结果。 红色旅游既是革命精神教育活动，又是旅游观光活动，为开展有声有色 的革命传统教育，提供了广阔天地。红色旅游实现了传统教育与现代休闲方式的有机结合，寓教于游，寓教于乐。通过红色旅游活动，传输革命历史、革命传统和革命精神，给人们以知识的汲取、心灵的震撼、精神的激励和思想的启迪。红色旅游作为一种新兴的旅游产业，能够加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国情感，弘扬和培育民族精神，带动红色旅游区经济社会协调发展。发展红色旅游有利于加强和改进新时期的爱国主义教育。我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。面对新形势、新任务，爱国主义教育方式迫切需要改进和创新 。积极发展红色旅游，寓思想道德教育于参观游览之中，将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游 传输给广大人民群众，有利于传播先进的文化、提高人们的思想道德素质、增强爱国 主义教育效果从而更加满怀信心的投入到建设中国特色社会主义事业之中去。党的十六大提出大力扶持对重要文化遗产的保护工作，扶持老少边穷地区和中西部地区的文化发展，其重要目的就是建设和巩固社会主义思想文化阵地。革命历史文化 遗产是中华民族宝贵的精神财富，遍布全国各地特别是革命老区的纪念馆、革命遗址、烈士陵园等爱国主义教育基地，是社会主义思想文化的重要阵地。通过发展红色旅游把这些革命历史文化遗产保护好、管理好、利用好，对于建设和巩固社会主义思想文化阵地，大力发展先进文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化具有重要而深远的意义，发展红色旅游有利于保护和利用革命历史文化遗产，国家必将加大对红色旅游的开发力度。由于历史的原因，红色资源大多分布在省区交接地带，区位偏僻，经济发展相对落后，是这些地区的共性。在全国12个红色旅游重点区中，除了京津和上海局部地区外，其余大部分革命老区通过发展红色旅游，有利于带动革命老区经济社会协调发展，帮助老区人民 尽快脱贫致富，是各级党委和政府的重要任务，发展红色旅游是带动老区人民脱贫致富的有效举措，可以 将历史、文化 和资源优势转化为经济优势，推动经济结构调整，培育特色产业，促进生存建设和环境保护，带动商贸服务、交通、电信、城乡建设等相关行业的发展，扩大就业、增加收入，为革命老区经济社会发展注入新的生机活力。总体来说，发展红色旅游能够激活当地经济、有效地整合、优化 经济社会资源，促进经济社会的全面发展，激活当地群众的市场经济意识、对外开放意识、勤劳致富意识、自主发展意识，通过发展红色旅游，能够加强革命旧址、遗迹的修缮，加快景区道路、供电、消防、环卫、给水等基础设施建设。积极开发红色旅游商品、纪念品，建设旅游商品销售网点，建设红色旅游景区农副产品供应基地，使红色旅游景区成为交通便捷、环境优美、市场繁荣、人民富裕，经济快速发展的红色旅游城市。一业兴、众业旺。红色旅游的发展带来了整个旅游业的繁荣，带动了建筑、商贸、交通、电信、加工业和农业等多项关联产业的发展。
红色旅游资源：tourists attractions related to Chinese Civil WarSanming has a lot of tourists attractions related to Chinese Civil War. However, there are still some problems regarding the development of these sites to make Sanming a branded attraction. This article addresses these problems and analyzes the situation of Sanming. Further strategies are mentioned to improve Sanming's competitiveness as a historical and educational destination.
有两个问题需要搞清楚：1）三明市在那里? 2)本文只要探讨红色旅游，最主要的红色旅游有哪些？
兄弟南丰上鹰瑞高速到瑞金转至福建长汀县就可以到连城县
1、冠豸山景区平地拔起，不连岗以自高，不托势而自远，外直中虚、山清水秀，与武夷山并称为"北夷南豸山，丹霞双绝"。景区面积123平方公里，核心景区53平方公里。由冠豸山、石门湖、竹安寨、旗石寨、九龙湖五个游览区组成。冠豸山发始于宋元年间，在石门湖筑亭建阁，植以松竹、成为吟诗斗酒之地。元朝至正年间，县尹院楼阁，标全山十景，到了明代，垒城开池，筑南北堑关墙，凿石磴，建书院，成为闽西"上游第一观"。2、冠豸山风景秀丽，苍玉峡逶迤而入，一石若悬，流水潺潺，松风亭建在半山巨石之上，游人在此倾听涛声，欣赏吐红杜鹃，分外悦目赏心，走过有惊无险的丹梯云栈，穿过"云瞩"堑门，便是高壁峭立、独开一面的"滴珠岩"。有乾隆翰林朱阳镌刻的"上游第一观"五字，是闽江、九龙江、汀江发源地之一的佐证。芙蓉坡上下有历代所建书院十余座，现存修竹书院、五贤书院、东山草堂等。石门湖景区，湖约十里，山环水绕，乘舟游荡，有双乳峰、葫芦港、童子牵马、大象饮泉、疯僧戴帽等景观。竹安寨，与冠脱豸山体相连，这里集雄、奇、险、绝于一体。3、村姑无黛貌倾国，豸峰有价值连城。国家重点风景名胜区冠豸山，犹如一位不施粉黛的村姑，天生丽质，清纯可人。风景区在距县城仅一点五公里处，方圆百余平方公里，集山、水、岩、洞、泉、寺、园于一身，拥有冠豸山、石门湖、竹安寨、旗石寨、九龙湖五景区，拥有山奇、水秀、谷幽、岩穴迷离之神秀。 出游冠豸山，可先游湖后登山，也可先登山后游湖，不过“逆游冠豸乐趣多”。4、冠豸山历代留下许多摩崖石刻和楼台亭阁及书院等人文景观。今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵芝庵等以及摩崖石刻40余处。最为珍贵的有林则徐登临冠豸山，存于东山草堂的手书的横匾“江左风流”，清乾隆名士《四库全书》总纂纪晓岚，在任福建提督学院时题写的“追步东山”的墨宝。
冠豸山，位于福建连城县城东郊1公里。以其主峰形似古代獬豸冠而得名，寓含刚正廉明之意，旧称“东田山”、“莲峰山”，以其天生丽质于1986年荣膺“福建十佳风景区”。 “平地兀立，不连岗自高，不托势自远”。景区方圆123平方公里，集山、水、岩、洞、泉、寺、园诸神秀于一身，雄奇、清丽、幽深，与武夷同属丹霞地貌，被誉为：“北夷南豸，丹霞双绝”。 冠豸山有山奇、水秀、谷幽、岩深之神秀。有中开一谷的苍玉峡，惊而不险的丹梯云栈，放眼万里的一线天，冷风袭人的雪洞，山泉琮琮的莲花洞。身姿绰约的姐妹岩，撩人遐思的玉女池等。目前可游览的景观有四十余处，摩崖石刻三十九处，另有规模壮观的亭、阁、寺庙、书院、山房等十余处。 山中风景秀丽，独树一帜。历代留下许多摩崖石刻和楼台亭阁及书院等人文景观。今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵 芝庵等以及摩崖石刻40余处。最为珍贵的有林则徐登临冠豸山时手书的横匾“江左风流”，现存于东山草堂内；还有乾隆年间的名士纪晓岚，任福建提督学院时题写的“追步东山”真迹。景点类型：山峰最佳季节：3月-8月最佳。春夏季节气候宜人，植被茂盛，游山玩水皆可。建议游玩：8小时门票：联票(冠豸山、石门湖)：元开放时间：5月~10月：08:00~17:30 11月~4月：08:30~17:00
到海南旅游，仅仅四天时间，我却深深地爱上了这里。结束旅游，我怀着依依不舍的心情，踏上了回家的飞机。坐在飞机上，我思绪万千，海南游的一幕幕像过电影一样在我脑海里涌现。
这次海南游，我们一共四个人。爸爸、妈妈、我，还有表北。爸爸、妈妈带我们海南游的目的很明确，就是让我们游览海南的大好河山，加强对祖国，对海南的热爱，增长知识，开阔视野；陶冶情操，解除一学期来的身习疲劳。
说到海南，真是一个旅游者向往的好地方。这里有明媚的阳光，和煦的海风，清新的空气，湛蓝的大海，柔软的沙滩，清澈的温泉，以及挺拔的椰子树。让到这里的人们无不感到心旷神怡。
我们这次海南游的第一站是三亚。这里是我国大陆的最南端。到了这里，就到了我国的天涯海角。我们住在宾馆离海边很近。刚刚住下，我们便急不可等地穿上泳衣，光着脚丫，向大海跑去。站在海边眺望，大海一望无限，天和海真像连在一起似的。
俗话说：“大海无风三尺浪”。当我跳进大海里的时候，才真正感受到海浪的力量。海浪由远而近，一个接着一个地向海边袭来，总有一米多高。我一会儿被海浪高高拖起，一会儿又跌入低谷。若不用力抵挡，就被冲到海滩上。浪花溅到嘴里咸咸的；打在脸上让你睁不开眼。在大海里游泳就像跟海浪搏斗！其乐无穷。
晚上，凉风习习，我们在海滩上散步。晚上的大海更可爱。这里并不静寂，不但有踊跃的“夜游者”，还有许多像我们这样悠闲的散步的人。浪花轻轻地拍打着海滩。沙滩上留下了我们一串串的脚印。
离开了三亚的大海，我们来到了因温泉而闻名的官塘。听当地人讲，在官塘泡温泉，可以促进人体的血液循环，对慢性胃炎，消化不良等慢性病很有疗效。不仅引来了中国人，连许多外国人也愿意来这里疗养。
人们常说：“小鸭子见了水，乐开了花。”可我们见了水，比那小鸭子还快活。面对这清澈见底的温泉，我和弟弟舍不得静静地“泡”上一会儿，而是把温泉当成了游泳池。一会儿蛙泳，一会儿蝶泳，一会儿自由泳。动作虽然不标准，但也玩得十分惬意。游累了仰卧在水面。望天空，天高去淡，几朵白云在空中随风飘荡，看四周，鲜花、草坪、再远望一点，各式各样的房屋错落有致。啊！这里真的太美了！当我们将要离开温泉时，妈妈问我们，今天泡温泉感觉如何，我和弟弟不约而同地喊出一个字：“爽！”
“飞机即将到达深圳，请各位系好安全带。”空中小姐的温馨提示，打断了我海南游的美好回忆。就像一个美梦还没做完就被人叫醒的感觉一样。哎！真遗憾。
走下飞机，妈妈跟我们说：“这次海南游时间短，你们可能没玩够。只要你们好好学习，下个假期再重游海南。”听到妈妈一席话，我离开海南时的依依不舍的心情顿时减轻了不少。我期盼着妈妈的诺言能够兑现。追问
I went to Hainan with my parents when I was eight years old . We went there by air. It was my first time to take a plane so I felt really excited and happy. We stayed there for four days .The weather was pleasant and the air was fresh.
We Walked on the beach on the first day .there were only a few people. The quietness and pleasure we had is just like walking in our own garden .
the next day ,we went to Wuzhizhou Island. The sea there was clean and it is the best place to go diving .we could enjoy the beauty of the limitless sea and the blue sky . we lied down on the beach and listened to the sound of waves . At the perfect moment, I felt I was on a sailing boat above blue sea.
We took a car which is for sightseeing to travel around the island .the wind there is quite big.
There were many kinds of water sports such as swimming ,diving and so on . we went diving .Before we dived ,the instructor had already taught us how to dive .Although we didn’t know how to swim , we had a really fantastic time there .
On The third day ,we went to the Yanuoda Rain Forest. We Saw many kinds of trees and flowers there. We also went to the Butterfly saw many butterflies and they were really wonderful.
In all , we had a wonderful time in Hainan .and I want to visit again .
何丽娟在讲解。
2009年，何丽娟跟随丈夫来到海南做生意，人生地不熟的他们很快就赔了本。今后如何生活？返回老家，继续到超市打工？不行，一定要混出个模样再回去。何丽娟决定尝试一个新的职业——导游。“第一次来海南旅游时，我就很羡慕导游。导游不仅可以免费游玩，还能了解到很多知识。”说到这里，何丽娟一脸自豪。
2010年，何丽娟开始在海南省旅游学校学习，两年后，她如愿拿到导游证。“你把游客放在心上，游客才会把你放在心上。”何丽娟牢牢记住毕业时老师赠给她的这句话。
她刚开始当导游的时候，因为不熟练，20多人的团队在离终点站还有很长距离的时候服务时间就已经过半了，主要是因为队伍中爱拍照的游客占了大半，行进速度一拖再拖。何丽娟知道时间已经快来不及了，缺乏经验的她不禁急红了眼眶，有几个不明真相的游客为此还笑她。但不服输的个性使她马上放缓了心态，立即打电话向自己的老师请教。在老师的指点下，何丽娟总算完成了当天的工作。
“游客来海南旅游，就是想花最少的钱，游览最好的景点，享受到最好的服务。”何丽娟告诉记者，在平常的导游中，她经常换位思考，如果她是一名游客，希望导游做到什么？因此，她在景区跟游客讲解时，经常引用自己平时掌握的一些历史知识和典故，收到奇效。一次，一名来自黑龙江省鹤岗市的游客听了她的讲解后，就问她是什么学历。得知她只有中专学历时，这名游客说：“我觉得，你比大学教授讲得都生动。”后来得知何丽娟是河南驻马店人，又说：“中原果然出人才啊！”
何丽娟说，有些地方的导游为了多挣钱，干了很多坑游客的事，严重损害了导游的名声。“现在，我每接一个团，都会向游客们声明，不会让他们花一分冤枉钱。时间久了，很多游客记下我的电话，说下回来三亚，还找我当导游。”何丽娟说，她现在交了很多朋友，东北的，湖南的，还有几位俄罗斯的。
何丽娟告诉记者，现在她和丈夫在海南已经稳定下来，丈夫跑出租，她当导游，两个孩子上学。一年下来，能攒几万块钱。
采访结束时，记者问何丽娟今后有何打算。她想了十几秒后，说：“今后我可能就扎根在这里当导游了，但我永远不会忘记自己是一个驻马店人。导游是游客在旅行中的灵魂，是一个城市文化的传播大使。我选择当导游,是为了能服务更多人，为了让更多人爱上旅游。”
雨，在不停的下着。
放学了，同学们大都去食堂吃饭。
我却呆坐在教室里，回想着上午发生的事：我靠着窗户，享受那温暖的阳光，心想：“要是天天都能像这样那该多好啊！”我情不自禁露出一副很享受的样子，不料被正在讲课的老师发现了。
为了让我集中精力，老师勒令我站着听课。
“站就站着，反正有太阳晒着也挺舒服的！”我摆出一副无所谓样子。
这时，好像连老天爷也跟我作对似的——射进窗子里的阳光竟然慢慢暗淡下来，仿佛哧溜一下就没有了。
一瞬间，我的心变得凉嗖嗖的，周围的气温也似乎马上降了好几度。
我暗自叹气。
老师走过来，示意我可以坐下了。
我却无心再听课了。
窗外，温暖而明媚的阳光不复存在，取而代之的是一大团乌云。
不一会儿，乌云聚在一起，仿佛在等侯着什么似的。
俄而，随着轰隆隆的雷声，乌云再也按捺不住寂寞，变成倾盆大雨迎面扑来。
我呆呆的望着窗外的景象，急得像热锅上的蚂蚁一样：下这么大的雨，一会儿该怎么回去啊？这该死的老天爷，竟说翻脸就翻脸！窗外的雨点渐渐密集，豆大的雨点已经掠过窗前栏杆击打着玻璃，发出啪啪声响……下课的 *** 响了，我磨蹭出教室。
啊，我看到了一个熟悉的人影——我的母亲！我快步下楼，朝操场中间跑去。
母亲一边朝我挥手，一边向我走过来。
我蓦然发现母亲的动作有些笨拙，脚步如此蹒跚。
走到近处，我不由打量起母亲：头发有些灰白，脸黑而红，额上和眼角已是密布的皱纹，那一双深而略显灰白的眼睛陷得很深，很深……由于平时只顾着贪玩，很少注意观察母亲。
现在，我突然发现曾经青春靓丽的母亲老了，再想想今天我在教室不专心学习的情况，鼻子陡然一酸。
我强忍着泪水，默默接过母亲手中的伞。
返回教学楼的途中，我忍不住回头望去，只见母亲还站在雨中朝我挥手，仿佛还在喊着我的乳名，叮嘱我好好学习……年少的我，不知曾经多少次贪玩受到批评，却屡教不改；懵懂的我，不知曾经多少次受到母亲的关爱，却浑然不觉！而这一刻，母亲冒着倾盆大雨为我送来雨伞，生怕我冷着、淋着，她沧桑的面容，像一把锤子叩打着我的良心：母亲为我付出这么多，我还能继续顽劣下去吗？不，我不能！我一定要从此专心听课，争取中考取得好成绩，让我的母亲重绽笑颜！想到这里，窗外的雨似乎停了，一缕阳光射进我的心田，让我感到从未有过的温暖。
海南岛，是一个美丽的地方.那里海水围绕，沙滩布满了海岸.那里空气清新，环境优美，好似人间仙境！今年我们就到了那里游览了一番，真使我留恋万分！我们是晚上坐船过去的，我在船上睡不着，就与爸爸到甲板上看看.啊―多么漂亮！漆黑的天空中挂着一轮金黄的圆月，还有许多一闪一闪的星星.海面上，被月亮照着的一片海里，也显现出了金黄色，月亮也在其中.其他地方的海只能看到一点点.晚上的海是多么的神奇啊！海南，当然要游海了.海南的海与其他地方的不同，尤其是颜色的鲜明对比.近处是浅蓝，远一点的是深蓝，更远的是墨绿色.海里几乎可以说没有污染，向远出望去，心里顿时激动万分.因为它太使人震撼了，使人们知道自己是多么渺小.在眼界里都是海，看不到陆地，只会看到一片片云与海面接触.海南的“天涯海角”大家一定不陌生.在一座小石山上，一面写着“天涯”二字，则另一面写着“海角”二字.山下是一片金黄的沙滩，柔软无比.旁边是一望无际的大海，海浪不停地打在石头上.发出“哗哗……”的声音.海南除了海以外，山也十分的美丽.那里居住着许多少数民族.我们去参观土著人的家园.到了那里，看到山青水秀，绿色布满了山.往里走，开始有土著人攀着枝条飞来飞去，在我们脸上抹了些东西，算是欢迎.再走，是他们的表演之吐火与烧身，他们一吹，火就从嘴里吐出来，让火在火把上燃烧，又把火把放在自己的身体上.精彩的还在后面呢，有一块被烧红的铁块，竟然放到那人的身上，又有一个人过来，手里拿着铁块，来吓唬我们，我们马上向后靠.谁知，那块是假的！……海南之旅在欢乐中结束了，是迅速的，是美好的，是……
亲爱的旅客：你们现在所在地是海宁市的盐官镇，据说这里是观潮最好的地方。
你们可以在海塘大堤上观看涨潮。
江潮快要来临的时候你们就会听见隆隆的响声，接着从东边水天相接的地方就会出现一条白线。
那条白线很快得向我们移来，慢慢的变粗变长，最后形成一堵两丈多高的水墙。
霎时，潮头奔腾西去，可余波还在漫天卷地般涌来。
要过很久江面才会平静下来。
展开全部我去过美丽的海南岛三亚，那是中国的最南端。
记得我们全家是冬天去的，而那里却是和夏日一样，穿着短衣短裤还觉得热，美丽的天涯海角更是漂亮，“蓝蓝的大海，晴空万里，海边的沙滩上，小螃蟹有我的指甲盖那么大爬来爬去，”我和姐姐在岩石缝里找小鱼小虾。
“两块巨石”，一块上面写着天涯，另一块上面写着海角，游人特别多，我们全家也一起拍照了呢！游人们也在互相照像。
在这四季如春的三亚聪明的园艺工人把各种树木修剪的特别漂亮千姿百态，有的像鲸鱼有二十米长呢！有的像汽车有像猴子，根本感觉不到这里是冬季，像个大花园一样。
另一个美丽的地方就是“大小洞天”，在海面修起了一个很高的观音菩萨有一百零八米高，她的面部有三面，全身雪白雪白的，只有她的手里的经书和下面的莲花是金黄色的，听当地人说：“是用金子渡上去的，特别雄伟壮观”。
这里也变成佛教的圣地，我们也买了几柱一米多长的香来跪拜观音，表达对来年的祝福。
游人如熙熙攘攘虔诚的佛教徒，走一步就跪拜一次的向观音的方向祈求什么。
啊！美丽的三亚，这是人间天堂的城市。
充满着幻想和浪漫，“旅游渡假的圣地”。
阳光，大海，沙滩，椰树，千奇百怪的花草树木令我留哦恋依返，陶醉在其中。
我喜欢三亚更喜欢这里美景，将来有时间我一定会在来游览美丽的三亚。
...
海南省三沙市，是座刚成立一个多月的“新鲜”而美丽的城市。
三沙市包括南沙、西沙、中沙三个群岛，是我国领土最大、人口最少的县级市，也是我国版图最南端的城市。
三沙，以稀有独特的自然资源、纯净奇幻的美丽风光向世人展示着其蓬勃的生命力。
>>三沙之美 美在海水 三沙之美，美在海水。
科学评价海水的美，主要依据两个指标：海水的透明度和海水的水色。
透明度说的是海水的清澈度。
入海河流带来的泥沙是海水浑浊的重要原因。
渤海、黄海、东海因为受辽河、黄河、长江等入海河流带来的泥沙的影响，海水透明度低，水色浑浊。
南海的北部亦有多条河流携沙入海，如红河、珠江等，海水也很浑浊。
奇妙的是过了海南岛，海水就逐渐清澈起来，尤其是进入三沙境内后，海水清澈无比。
其中一个重要原因，是整个三沙市没有一条河流，海水不会受到河流的影响。
三沙附近的海域，海水全年的透明度都高于20米。
在南沙，一些地方的海水透明度能达到40多米，中国海水透明度的极值（47米）也在这里，超过马尔代夫。
因为海水透明度高，渔民在船上就可以看到游弋在暗礁、暗沙、暗滩上的鱼群，附在礁盘上的各种贝类以及各种海参。
古时候的渔民没有今天这样先进的潜水设备，但他们只要一个猛子扎进水里，就可以把水下的海珍品捞上来。
更为重要的是，如果海水透明度不够，珊瑚就无法生长。
因为珊瑚只能生长在被阳光穿透、透明度高的海水里。
没有了珊瑚，还有三沙吗？ 判断海水之美的另一项因素是海水的颜色，即水色。
三沙海水是如此的清澈幽蓝，以致整个海面看起来就像一块巨大的深蓝色的绸缎在做舒展运动。
置身在这蓝蓝的浓色中间，陶醉之感油然而生。
据说还有一套专门的编号来标注水色：从蔚蓝、浅蓝、绿、浅绿，一直到棕黄、褐色。
每种颜色的海水都对应一个号码，它们组成一个由低到高的编号系统：水色号越低，水色越蓝。
三沙区域的海水是我国水色号最低的地方，在水色最美的夏季，这里的水色号可以低于2，而同一时期的渤海、黄海、东海近海海水的水色号却在10以上。
可见，中国最美的海在南海。
>>珊瑚之美 三沙市是我国唯一一个全是珊瑚礁景观的城市 珊瑚的残骸和遗体，堆积出三沙市的绝大部分领土。
这种极度绚烂的物种其实很娇气，既是虫子又是植物的特殊身份，使得它们必须生活在具有合适的温度、盐度、透明度的热带海水里。
符合所有条件的南海，是培育它们的温床，珊瑚也以自己的躯壳，堆积出这种特殊而广袤的领土，回赠南海。
三沙的珊瑚地貌景观具有唯一性，这当然不是说中国只有三沙市有珊瑚礁地貌，而是说，她的地貌景观全由珊瑚礁构成。
由此可以说，三沙市是珊瑚礁市。
全是珊瑚礁，并不意味着单调，因为珊瑚礁形成的景观足够丰富多彩。
潜入晶莹剔透的海水中，将进入一个平生难得见到的神秘空间。
一丛丛、一簇簇的珊瑚像盛开的鲜花覆盖着整个海底：有的金黄、有的雪白、有的鲜红，很是惹人喜爱。
与五光十色的鱼儿共舞，此种惬意平生能有几回？那造型奇特、陡峭壮观的珊瑚礁林，诉说着千万年的风光。
无数次风雨的洗礼，使它们看起来有的如惊鹿回眸，有的像仙人指路，有的似一唱雄鸡，惟妙惟肖，栩栩如生。
最让人感到神奇的是环礁。
想想看，茫茫的大海上突然出现一个由礁石围起的环状区域。
在环礁外围，因为海浪不断撞击到环状的礁石上，翻卷起层层浪花，形成了一条浪花带；在环礁内部，是一个湖，有一个专门的名词称呼这种湖——湖。
湖最神奇的是颜色——令人心醉的碧绿色，好像一块通透的翡翠，洁白、湿润的絮状浮云缭绕其上，呈现出深远的宁静。
几乎每一个环礁的湖都呈翡翠般的颜色，与浪花带外的深蓝色大海正好构成强烈对比。
它是地球上最壮观、最精致的多重同心环状景观。
>>岛屿之美 岛屿景观是三沙风光的另一大亮色 有一片岛屿像朵朵星莲、颗颗珍珠浮于万顷碧波之中，那就是令人向往而又充满神秘色彩的西沙群岛。
其优越的自然条件——地处北回归线以南、雨量充沛、岛屿附近海域的水温年变化小，形成了西沙群岛令人赞叹不已、独具热带风情特色的奇特岛屿风光。
岛上栖息着的鸟类有40多种，常见的有鲣鸟、乌燕鸥、黑枕燕鸥、大凤头燕鸥和暗缘乡眼等，素称 “鸟的天堂”。
在整个树林的上层及其上空，海鸟成千上万，终日盘旋飞翔，千鸣万啭，自成奇观。
西沙群岛是我国主要的热带渔场，有珊瑚鱼类和大洋性鱼类400余种，是捕捞金枪鱼、马鲛鱼、红鱼、鲣鱼、飞鱼、鲨鱼、石斑鱼的重要渔场。
海产品主要有海龟、海参、珍珠、贝类、鲍鱼、渔藻等几十种，比较名贵的有海龟之王棱皮龟、海参之王梅花参。
浩渺而湛蓝的海水，烘托出巨大礁盘，犹如从海上漂浮出一朵浅蓝色的花瓣。
被花瓣拱卫在中央的，是颜色青翠、形似椭圆的花蕊——永兴岛。
登上这座西沙群岛的第一大岛，如同走进了一座热带植物园。
那里热带植物丛生，四季繁茂，绿树成阴，鲜花盛开，风光极为旖旎。
永兴岛上最多的是椰树，仅百年以上树龄的就有千余棵，美丽的枇杷树亭亭玉立，羊角树、马王腾、马凤桐、美人蕉几乎遍地都是。
你去过号称“东方夏威夷”的海南吗？你见过汹涌的海水吗？你到过天涯海角吗？我就去过、见过、到过那些景 *** 人的地方。
展开全部 海南简称琼，位于祖国的南端，是南海上的一颗明珠，是中国陆地面积最小，海洋面积最大的省。
你可能还不知道海南的美丽吧？那就由我―蔡导游带你们去欣赏一下四季如春的海南风光吧！ 早晨，我们一起静静地坐在海滩上等着日出：先看到东方出现了一点霞光，然后太阳慢慢的地跳出了海面，这时，海天连成一线，十分壮丽。
日出看完了，我们就到草地上去观看蓝蓝的天空。
天空上飘着白白的云朵，千变万化的白云有着各种各样的形态。
瞧，那一朵云像一只老鹰在空中翱翔，那一朵云像一朵花儿正在艳丽的开放，还有那里、这里……真是多得数不清。
我们接着去看著名的天涯海角。
这时候，那里早就人山人海了，全部都争先恐后的拍照留影。
中午，我们就去椰子林，吃香喷喷得椰子饭，喝香甜可口得椰子水，那感觉甭提有多舒服了。
下午，我们就可以投入到大海妈妈得怀抱了。
来到大海边，先欣赏一下海边的风光：一旁有拾贝克的，有游泳的，有打沙滩排球的……然后再来就是―踏浪：等浪娃娃来到了面前后，使劲一跳，刹那间竟有了一种腾云驾雾的感觉。
踏浪完了，就迫不及待的跳进海里游着海泳。
游泳时，你肯定会不停的得到浪娃娃的拥抱，一浪又一浪的拍打在身上，那比在冲浪池里可快活多了。
傍晚，你坐在沙滩上，看着太阳落山，海浪又轻轻的打着你的脚丫，痒痒的，那别提多浪漫了。
夜晚你坐着车，看着窗外的小树回到宾馆，这一天就愉快的结束了。
怎么样，景色够美吧？美丽的海南岛还不止这些呢！你自己去寻找一下吧！欢迎你到我最喜欢的地...
听说海南三亚很美丽，但是我一直都没有机会去到那么美丽的地方，美丽的海南三亚作文500字.去年的寒假里，我很幸运的去到了我梦想中的地方--海南三亚. 在飞机上，我看了看飞机上的导航，惊奇的发现三亚的地理位置很有趣，位于我国的最南边，也就是“大公鸡”的的脚.刚一下飞机，热气就扑鼻而来，这里真是太热了，我们不得不脱掉厚厚的棉袄.我们老家还在下雪呢！我不惊感叹：我们的祖国真大啊！ 三亚的道路两旁有许多的椰子树，它们又高又大，挺立在道路两旁，路边就有卖椰子商人，小学四年级作文《美丽的海南三亚作文500字》.它们切开椰子皮，插入吸管，让你品尝最纯真的椰子汁和椰子肉.大东海的海更美丽，远看大海是蓝的，近看大海却是碧绿的.海上有很多的人在玩冲浪，有的人坐在沙滩躺椅上，吃着槟榔，有一些小孩在沙滩上堆城堡玩，在沙滩上留下了他们一排排的小脚印. 三亚的景色宜人，而且还有一个特色运动，那就是潜水.而且是去深海潜水.导游说：到了三亚如果不去潜水就很遗憾.海洋里很美，有许多的鱼儿，在海里游着，还有长在珊瑚上的海菊花，在水里蠕动着.三亚这座美丽的城市深深的吸引着我们，让我们留连忘返，海南三亚，美丽的海南三亚！我爱你！欢迎同学们投稿
从小我就爱海南，爱那里的一切一切。
它是中国的第二大岛，是人们喜欢度假休闲的旅游胜地。
它不光风景优美，而且有许许多多的水果。
主要有荔枝、龙眼、杨桃、香蕉、木瓜、番石榴、黄皮、菠萝蜜、西瓜等几十种。
其中我最喜欢的水果就是像西瓜一样大的椰子。
椰子是海南的一大特产。
椰子树在海南到处都可以看见。
不管是海滨、沙滩，也不管是在大街小巷，到处都有椰子树的踪影。
人们只要抬头一看，随时都可以看见挂在椰树上的椰子。
椰子有的长得圆圆的，有的又凹又凸，还有的扁扁的。
椰子壳非常硬，我们每次要喝里面的椰子水都要用刀砍掉外面的壳。
椰子水像清水一样透明，但它却像蜜糖一样甜。
新鲜的椰子外壳是绿色的，喝完水后可以吃它里面的椰肉，像果冻一样滑滑的，特别好吃。
椰子放久了，就变成老椰子，它的外壳就变成褐色的了。
但它的水也很甜，只是椰肉就变得有些硬了，但吃起来脆脆的。
这时候的椰子壳就可以做成各种各样的工艺品。
椰子除了可以直接喝椰子水和吃椰肉，还可以用来做菜。
比如椰子炖鸡，椰子饭。
还可以用来做椰子糖，椰子饼等等。
来海南旅游的人们离开海南都喜欢带上椰子做的各种各样的工艺品和食品回去给朋友，亲人一起分享。
我爱海南，爱那里的食物，爱那里的风土人情，爱那里的所有，所有。
今天，我们乘着大巴车去萧山机场坐飞机到海南旅游.这是我第一次坐飞机，我真的好兴奋啊！飞机启动了，迅速地滑向跑道，犹如一只掠过海面的欧鸟，冲向蓝天.飞机穿过云层后就飞得非常平稳，就像一只伸着翅膀的老鹰，在蓝天上飞翔.白云像厚厚的棉被包裹在飞机四周，真的好美啊！海南的景色很美，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，海水有五种颜色，白色、天蓝、绿、蓝绿、深蓝，一层一层的随着海浪高低起伏.那边的空气也很好，被称为“天然氧吧”，导游阿姨说：“去海南五天，至少能延长五年的寿命.”那边的果树很多很多，有椰子树、芒果树、榴莲树、菠萝蜜树……，奇怪的是，这些树的果实都长在树干上.海南亚龙湾的海景最美了，澄碧的海水，金黄的沙滩.这时的沙滩相当宽，一片平展的细沙，没有一块碎石，踩上去又松又软，就像踩在地毯上.身着五颜六色的游泳衣裤的赶海者，三三两两地躺在海滩上，远远望去像一片片花瓣.我也迫不及待地换上泳裤，带上游泳圈兴奋地跑向海滩.在海南已经玩了两天了，今天晚上导游说去泡泡温泉，也可以去享受一下“鱼疗”.其实“鱼疗”就是有一种鱼，小小的叫“亲亲鱼”，它最喜欢吃人身上的死皮.我们把脚伸下去，亲亲鱼就会成群结队地游过来吃我们脚上的死皮.它用嘴啄起来的感觉很痒很痒，我就忍不住朝天大笑，但是舒服极了.海南的天，海南的海，海南的椰树，都叫我刻骨铭心！
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在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢？下面是我帮大家整理的海南之旅作文400字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
暑假里，我们一家来到了期待已久的海南岛。以前，我知道海南岛在祖国的最南边，所以我认为那是一个极其偏僻的地方，一直想去那儿看一看。可是当我来到这里时，才改变了我对它的看法，知道了这里是一个风景如画、优美的地方。
刚一下车，放好行李，我就迫不及待的冲向沙滩。阳光下，金灿灿的海滩一望无际，仿佛给浅绿色的大海镶上了一条光彩耀眼的金边。沙子软软的，痒痒的，非常温柔！就像小时候妈妈的抚摸一样，让人难忘。沙滩上有许多小螃蟹，如果你一走过去，螃蟹就会急急忙忙又横着两只脚爬进洞里。许多游客在海里玩水，有的在打排球，有的在泼水，有的在冲浪，有的在泡海水……
不远处，沙滩上矗立着几块高大雄伟的巨石，其中一块巨石上写着：天涯，海阔天空，另一块上写着：海角，南天一柱。我在那里照了几张相片，海风迎面吹来，非常凉爽！海风把我的衣服吹蓬起来，我像一个翩翩起舞的美丽的小女孩。
蓝色的大海就像一位变幻莫测的魔术师。一会儿风平浪静，悄无声息；一会儿又汹涌澎湃，连绵起伏；浪花一会儿跳跃着奔向大海，撞击着岸边的岩石，溅起了无数晶莹的水花；一会儿又消失得无影无踪。好像在跟我玩抓迷藏。
天是蓝蓝的，海是浅绿的，云是白白的，沙是金灿灿的，多美啊！
天涯海角真是一幅神奇美丽的画卷，让人百看不厌，流连忘返。
大家听说过海南这个省呢？一个“海”字，就明显的突出了它，既然有“海”字，那肯定会有无边无际的海了！那次的旅行，使我刻骨铭心！
经过多天的跋涉，我们终于来到了梦寐以求的海南了。原先以为大海是脏脏的，可见了那大海，我才深刻的体会到看到的与想到的有天壤之别。大海蓝的无边无际，海风徐徐吹来，令人感到无比的凉爽与惬意。
好不容易到达了目的地，已经很饿了，我和妈妈便一起去饱餐一顿。
终于吃饱了，我们便迫不及待地来到了大海边，海浪前赴后继地卷来，用力地拍打着金黄的沙滩。岸边的贝壳五彩缤纷，“有红的，有紫的，有白的，有彩色的……”多的数不胜数，当我看到那壮阔无比的大海时，立刻投入了大海的怀抱当中。那金黄的沙滩，无时无刻的吸引着我，那软绵绵的“地毯”，会给人一种无与伦比的享受。有些时候，我多么希望自己能学会游泳啊！我多么希望能在大海里像鱼儿那样无拘无束地游动着啊！我多么的希望我能成为这片大海的征服者啊！可是“相望却不相及”。
在大海里，可以让人们体会到梦一般的感受。孩子们嬉戏着，脸上不约而同的露出了满意的笑容！
我喜欢大海的蓝，我喜欢天空像蓝宝石般的蓝，我向往着这里无拘无束的生活！
我爱你——海南！
五一七天假，用一个字形容：爽！五月一号，我坐上爸爸的车，和曹征宇一家从深圳开车到海南，一直开到海安！
我们在海安坐上船，经过三小时的“长途跋涉”到了我的“梦幻之乡”——海南。但是，上天总喜欢捉弄人，让我们到了海南，找不到宾馆。可是我们经过“辛苦寻找”到了我们的休息之地——“海口宾馆”。
第二天，我们从宾馆出发一直到万泉河，穿好救生衣，坐上皮滑艇，开始漂流了。我们全副武装，开始“战斗”了，我拿起水枪，对着他们就是猛打，可是，我们人数缺少，被别人给打败了，可是我不甘若后，拿起瓢子去舀水，可是脚一滑，“扑通”掉进河里去了，真惨真惨。随即，我们还遇难了，到了中间段，我们船坏了，得滑（原来是电动的），我倒！可是我们也被别人给救了！呵呵！
第三天，我们开车去了三亚，在那里找了一个旅馆就住下了。下午，我们去了大东海潜水，我看到蔚蓝色的.大海，美丽的珊瑚，可爱的小鱼！
第四天，我们去了蜈之洲岛，坐了水上摩托，我在海里面快活的飘逸！我看见了如牛奶白的沙滩，那海水是那么的蓝。
我爱大海，如痴如醉，就像海绵碰到了水！
每当我看见海南岛的照片，就会想起它的美丽。这是非常愉快的一个暑假，给酷热的夏季降了温。
在这个暑假里我和家人到了海南，乘坐大大地渡轮来到了海南岛。我看见那壮丽又一望无际的大海，远处海面上还是小小的波浪，当船经过的时候，只见白浪翻滚，越来越近，从高处往下看，只见白浪翻滚，犹如万匹白色的战马哗啦哗啦澎湃而来。我们来到沙滩，沙滩上的沙子在灿烂的阳光下的照耀下金灿灿的。一波一波的浪花向岸上涌来，连带着细柔的沙子、五彩的贝壳涌到沙滩上，冲到我的脚上，像妈妈的手包裹着我的小脚丫，好舒服。
四面环绕的大海、美丽的沙滩，走过海边道路上，一排排整齐的椰林，像列队的士兵，欢迎来自五湖四海的朋友。这里盛产水果，有最盛名的椰子及榴莲、菠萝、火龙果、芒果……；我们知道海南岛还盛产海鲜，沿海边上的渔船上，渔民的叫卖声：游水活鱼、生猛虾蟹、鲜甜贝壳……
这里风景秀丽，物产丰富，是个美丽又好玩的地方，让我流年往返。
明媚的阳光，蔚蓝的大海，蓝天白云，这画一般的景象，今天却真实地呈现在我的眼中，这就是中国最南端的——海南岛。
来到了海边，灿烂的阳光洒在一望无际的大海上，海面波光粼粼，湿润的海风吹来，凉丝丝的，椰子树也“沙沙”地唱和着大海的波涛声。远处望去，一波接一波的白色浪花，拍打在海岸上，冲上来的贝壳、寄居蟹不计其数。一枚枚形态各异的贝壳躺在沙滩，在阳光的照耀下，闪闪发出彩色的光芒。一只只寄居蟹躲在贝壳里掩耳盗铃一样，旁若无人的在沙滩上爬来爬去，我们像发现新大陆一样，把它们捉住放在瓶子里养。
远处望不到边的大海已经和天连在了一起，早已分不清楚哪边是天，哪边是海了，真是一个“天连水尾水连天”。说到海，我见过的海洋多了，但是海南的海却不同于以往青岛、威海的海，这里的海从空中俯瞰是一望无际的青色，而靠近沙滩边的海却清澈见底，甚至可以看见深处的沙石。许多色彩斑斓的热带鱼在水里嬉耍。整个大海，都好像是一块偌大的蓝宝石，静谧无暇。此时此刻的大海，没有了平时的波涛汹涌，仿佛一个熟睡的小孩子，安静极了。小小的浪花伴着微风，凉凉的。
夕阳染红了天边姿态万方的云朵，倒映在倒映在海的波浪里，一波一波的送到岸边游人的脚畔，天渐渐的暗了下来，转身回望城市，华灯初上星星点点的揭开了夜的序幕。我们一行人依依不舍的，告别了大海，但这美丽的一切却将永远印在我的记忆里。
春节，我们一家去了海南岛一游。经过近十小时的车程，我们来到了海南岛著名的5a景区——天涯海角。这里风景优美、绿树成荫，是居家旅行的好去处。
一进大门，一阵阵海风迎面扑来，身上的疲惫被海风清洗得一干二净。很快，我们融入了兴高彩烈的人流，我们沿着沙滩漫步于海边，尽情欣赏无边无际的大海，享受海风轻吻脸上的汗珠。碧水、蓝天、白云尽收眼底。我们光着脚，踩在炽热的沙滩上，偶尔回头一看，那一串串歪歪斜斜的足迹，像一朵朵灿烂的梅花。再往前走，我们来了“南天一柱”的巨石前，它像钢铁战士一样，守卫着祖国的边疆，时刻保卫着祖国的领土和人民。
接着我们来到了“海阔天空”和“天涯海角游览区”，这里更让人们流连忘返。因为这里是海南岛的最南端，椰树婆娑和优美的海边风光吸引着每一位远道而来游客。林荫小道的石板和草地上，坐满了玩累的人们。土特产和工艺商铺更是激起了游客购物的欲望。
不知不觉间，太阳已西斜，我们乘坐观光车穿梭于林荫小道，再次饱览迷人的沙滩、海浪、蓝天、白云……
20xx年2月10日晚上，我和外公、外婆、大姨妈和哥哥坐上了东方航空公司的一架飞机，前往海南三亚。这是我第一次坐飞机，我很兴奋，看到我们祖国的美丽，我更兴奋了！
因为那天是晚上的飞机，所以我一到飞机上就睡着了，直到飞机下到了跑道上，我才醒过来。我们找到了我们的旅行团，并坐上了旅行团的车。在车上，导游给我们介绍了海南的情况，比如说：海南分为两个区—河东区和河西区。不知不觉中，我们到了所住的宾馆—花开四季度假村。
第二天，我们吃好早饭到了车上，准备出发。我们第一个目的地是小东海。我们来到了沙滩边儿，我的哥哥去海底深处潜水，而我呢，就在海边儿冲着巨浪。巨浪冲我的第一、二次有点儿害怕，可是，看着小朋友们玩着海水，我的心里自然也不害怕了。接着，我们来到了东山岭，我给你们介绍一下吧：海南第一山—东山岭，又名笔架山，距万宁市城东三公里，这是大自然给我们塑造的千姿百态的锦绣河山。
接下来，我们来到了万泉河乘竹排，给我印象最深的是我们在乘竹排的时候打起了水仗，玩得真开心啊！
20xx年1月25号下午，我坐上了上海航空公司的飞机来到了我国第二大岛——海南岛。
一下飞机我就感受到了海南的炎热，全身都出汗了。我们坐着汽车来到了银泰假日酒店，在酒店客房阳台上，看到了一望无际的大海，心里又高兴又兴奋。第二天，我们来到了海边，我走在海浪里，望着蓝蓝的大海，高兴极了。第三天，我们来到了码头，坐上了开往蜈之洲岛的快艇，浪花高抬着头，我们的船摇来晃去。到了岛上我非常高兴得玩起了沙子，岛上白色的沙子是我从来没见过的，细细的、软软的，踩上去可真舒服啊！突然，我的弟弟挖到了一只小螃蟹，我高兴地说：“你真厉害！”。我们又去了酒店的游泳池里游泳，大家都夸我游的好。第四天，我们来到了闻名中外的亚龙湾。虽然，这是我们在海南最热的一天，但是我还是玩得很尽兴。
吃完晚饭我恋恋不舍的乘上了回上海的班机，没想到飞机降落后我发现上海都变成了白色的海洋，跑道上、屋顶上、树上、汽车上到处都被白雪覆盖了。
每个人都有自己的爱好，有人喜欢游泳，有人喜欢踢足球，而我却喜欢旅游。今年寒假，爸爸妈妈带我去了海南，开始了我的又一次快乐之旅。
海南是一个风景优美、非常适宜生活的岛屿，有许多大家耳熟能详的景点，比如：大东海、亚龙湾、天涯海角等等。还有一些没有开发的地方景色也很美，比如石梅湾、鹿回头。我和爸爸妈妈这一次是跟着户外俱乐部去的，大家都带着帐篷到海边扎营，躲在沙滩上听着海浪吹着海风看着美景，真是惬意极了！
让我印象最深的是在蜈支洲岛上玩的四冲摩托艇，爸爸第一次在大海上开摩托艇，看上去很紧张，可坐在我身后护着我的教练胆子真大，总让爸爸往风浪大的地方开，我吓得紧紧地抱住爸爸的腰，闭上眼睛，只听见海风嗖嗖地从身边吹过，浪花不停地拍打着我的身体，连头发都淋湿了。过了一会儿，我偷偷地睁开眼，哇，我看见浪花被我们的摩托艇溅得好高好高，真刺激呀！
这真是一次愉快的旅游啊！它不仅开阔了我的眼界，增长了我的见识，还让我变得更加勇敢、自信，我爱旅游！
去年的暑假，我跟妈妈去海南旅游了。海南那边到处是阳光、沙滩和椰树，那边的沙滩是金色的，踩在脚下又细又软，舒服极了。那时一次非常美妙的旅行，给我印象最深的是潜水运动和小鱼温泉。
潜水运动是在蜈支洲岛进行的，我穿上潜水服，身上背着氧气筒，嘴上咬着一根氧气管子，跟着教练潜入水中。在教练的指挥下，我慢慢地潜入海中，看到海底世界中有许许多多的鱼儿，有小丑鱼、小河马、鳗鱼、贝壳、七彩鱼，还有很大的珊瑚呢，海底世界真神奇呀！潜水运动让我大开了眼界！
小鱼温泉是最享受的！我在温泉里躺着，过了一小会儿，许多小鱼就朝人的身体游过来了。它们慢慢地靠近我，用它们的小嘴巴开始吃我身上的死皮。一开始我还不习惯，觉得全身都痒痒，用脚动了几下，小鱼一下子就跑开了。后来我又不动，鱼儿又慢慢地回到你的身边，用嘴巴一下一下的来吃我身上的死皮，听说这样有美容，健体的作用呢。小鱼温泉真有趣！
那次的海南之行，让我终身都难忘啊！
海南岛是一个南海的岛屿，那里风景优美，物产丰富，吸引了许多游客。凡是去了海南岛的游客，就有了“海南归来不看海”的感受。因为，海南岛那边的海很清澈，有时侯咆哮不息，有时侯风平浪静。
海南岛有个地方叫“亚洲风情园”，那里有许多少数民族的文化娱乐活动。“华隆农场”居住的都是一些归国华侨，那里主产咖啡。我们可以到他们开的咖啡加工厂采购咖啡，还可以免费品尝各种不同口味的咖啡，还可以参观他们的植物园，那里有近三千多种花草树木，单单椰子树就有狐尾椰、三角椰、导弹椰、酒瓶椰……
我还记得有个地方专门供敢于冒险的中外游客下海潜水。可惜，我年龄太小了，还够不到潜水的资格。所幸的是，爸爸可以去潜水，回来后，他告诉我海南岛海底的美丽世界：海底有各种各样的珊瑚，有的像树枝，有的像鹿角。各种奇形怪状的鱼在水里悠闲得游着……爸爸的描述，让我不禁浮想联翩，盼着早点长大，等下一次再到海南来体验潜水的滋味。听当地的导游介绍说，“玉带滩”的海水一半的海水风平浪静，一半的海水波涛汹涌，一个大浪打过来，我们吓得急忙往海滩边跑……
你喜欢海南岛吗?如果喜欢的话，那就快点和你的爸爸妈妈制订一个去海南岛旅游的计划吧!
海南之旅的最后一天是自由活动，让各位游客自己感受意犹未尽的魅力三亚。我和爸爸妈妈决定去三亚第一市场，体会海南当地的特色美食。
进入第一市场，首先引入眼帘的是各式各样的水果，可口的椰子，香甜的芒果，酸酸甜甜的菠萝蜜，果肉是红色的火龙果……我和妈妈买了一些红毛丹，味道有点像荔枝，我一连吃了好几个。
我们又来到一家甜品店，点了海南的特色小吃，抱罗粉、水果炒冰、椰奶清补凉，味道非常可口，我们吃得津津有味。尤其是在炎热的夏天，来一份诱人的水果炒冰，一口吃进去，冰冰凉凉的，特爽！
来到海南，怎么能少了美味的海鲜呢！稍微填了一点肚子，有了力气，我们继续精神抖擞地向海鲜一条街进发。这里的海鲜品种真丰富呀！鲍鱼、扇贝、海胆、和乐蟹、基围虾、象拔蚌……琳琅满目，应有尽有。市场里人头攒动，热闹无比。我们精心挑选了一些自己喜欢的食物，去旁边的海鲜加工店里享受了一顿新鲜而又美味的海鲜大餐。我们一家三口实行光盘行动，把桌子上的食物一扫而空，吃得肚子都快要撑破了。
愉快的海南之旅即将结束了，但我会永远铭记心中。三亚，再见！海南，再见！
上周，我和爸爸、妈妈去三亚游玩。一下飞机，炙热的太阳，高大的椰树，碧蓝的天空，让我一下就感受到了海南的风情。
在酒店稍事休息后，我们就来到了亚龙湾海滩。我和爸爸光着脚丫，踩着细沙来到了海滩边。我追逐着海浪，挽起裤腿，向更深的地方走去。浪花就像一个个淘气的娃娃，不停拍打着我的双腿，一会我的裤腿就全湿透了。我们还在沙滩上挖沙子、建城堡。爸爸挖沙建了一个福建土楼，但我感觉更像一个火山喷发口。我们在清凉的海风中愉快地玩着，刚下飞机时的炎热一扫而光，感觉惬意极了。
行程中最刺激紧张的就是我和爸爸在分界洲岛骑坐摩托艇了。驾驶员带着我和爸爸前往大海的深处。一波一波的海浪翻滚着向我们扑来，摩托艇一会站在浪尖上，一会又被甩到了浪底，我都感觉海浪似乎要把摩托艇打翻了，感觉真是惊险啊！
最好玩的就是在万泉河上打水仗了，我拿着妈妈给我买的水枪，和爸爸登上了竹筏，开始了我的水仗之旅。我们的团队共有三个竹筏，一字排开。我和爸爸坐在第一个竹筏上，竹筏刚一开动，水仗就开始了， 第一艘和第三艘夹击第二艘，刹那间，我方的水线一齐射向第二个竹筏，我也拿起水枪加入战斗，可怜的二舰船员一个个都变成了落汤鸡，而我们也没好到哪里去，我和爸爸身上也全湿透了。大人们似乎都变成了小孩，打着笑着叫着，开心极了！
几天的时间真快呀，好玩的海南之行很快就结束了，真期待下次的旅程！
大年初一，我们一家四口和亲朋好友一起去海南岛旅游。
我刚坐上飞机心里有点激动，因为我4岁时去过一次海南，但是我现在基本上多记不清了。可是在飞机即将起飞时听见空姐说要4个小时到海南岛，我就有点不激动了。当我们到海南岛凤凰机场时已经是年初二的凌晨1点多了，大家一到酒店多困的不得了了，都急急忙忙洗刷就睡觉了。天一亮我就马上起床了，到其它亲朋好友的房间一一敲门，就像酒店的morning call。第一天我们跟着导游到了热带天堂森林公园，听导游说哪里是拍过非诚勿扰2的地方，他还说有一座吊桥，它长163米，离地面45米。我们想去走走，但到了吊桥边看到排了长长的队，估计要半个小时以后能排到我们，经过我们大家商量一致认为走石头路。走了一会，我觉得有点口渴了，我就叫爸爸，说口渴了，爸爸就在路边的小贩那里买了一个椰子。我马上尝了一口，觉得很好喝。不知不觉我们已经到中午了，我们急忙吃中饭。下午我们来到了亚龙湾海滩，我一到海滩马上光着脚跑到海里，就是不敢到深处，因为海浪比较大，我们只能在海边玩挖沙坑，打沙战。
一个下午很快过去了，我们拖着疲惫的身体回到了酒店。
我们去玩东郊椰林后，在宾馆住宿了一晚，第二天，我们便去了亚龙湾。
到了亚龙湾，我和我的好哥们儿——李振宇，冲下汽车，跑向亚龙湾，哇，亚龙湾的沙滩，沙子软软的，一脚踩下去，不用说，沙子肯定会从你的脚缝里钻出来。我们踩着棉花般的、调皮又可爱的沙子，到了海滩，我们决定在那里搭水坝。
我们先打了一个小水坝，没想到大浪一来，就被大浪给冲坏了，为什么会这样呢？想到，水直冲进来，冲击力大，绝对会把水坝冲垮的，若冲击力小，不就不能冲垮水坝了吗？怎样才能让它的冲击力小呢？我们想到，挖水坑！水到了水坑里，到水坝得水就少了，这样，冲击力不就小了吗?另外，我还多挖了几个水坑，而且这些水坑都是贯通的，一个水坑的水不够装第二个，第三个还能装呢！另外，李振宇想到搭斜坡，斜坡从低到高分五个坡度，这样水再大也冲不进来了。
这个水坝，是我、李振宇以及李振宇的妹妹智慧的结晶，我们依依不舍的离开亚龙湾，离开我们精心构筑的水坝，但愿它一切都好。
（1）联系工作实际选题要结合我国行政管理实践（特别是自身工作实际），提倡选择应用性较强的课题，特别鼓励结合当前社会实践亟待解决的实际问题进行研究。建议立足于本地甚至是本单位的工作进行选题。选题时可以考虑选些与自己工作有关的论题，将理论与实践紧密结合起来，使自己的实践工作经验上升为理论，或者以自己通过大学学习所掌握到的理论去分析和解决一些引起实际工作问题。（2）选题适当所谓选题要适当，就是指如何掌握好论题的广度与深度。选题要适当包括有两层意思：一是题目的大小要适当。题目的大小，也就是论题涉及内容的广度。确定题目的大小，要根据自己的写作能力而定。如果题目过大，为了论证好选题，需要组织的内容多，重点不易把握，论述难以深入，加上写作时间有限，最后会因力不胜任，难以完成，导致中途流产或者失败。相反，题目太小了，轻而易举，不费功夫，这样又往往反映不出学员通过几年大学阶段学习所掌握的知识水平，也失去从中锻炼和提高写作能力的机会，同时由于题目较小，难以展开论述，在字数上很难达到规定字数要求。此外，论文题目过小也不利于论文写作，结果为了凑字数，结尾部分东拼西凑，结构十分混乱。二题目的难易程度要适当。题目的难易程度，也就是论题涉及的深度。确定题目的难易，也要根据自己的写作能力而定，量力而为。题目难度过大，学员除了知识结构、时间和精力的限制外，资料搜集方面也有局限。这样，就会带来一些意想不到的困难，致使论文写了一半就写不下去了，中途要求另选题目。所以，在这个问题上的正确态度应该是：既不要脱离实际，好高骛远，去选一些自己不可能写好的论题；又不能贪图轻便，降低要求，去写一些随手可得的论题。（3）选题要新意所谓要有新意，就是要从自己已经掌握的理论知识出发，在研究前人研究成果的基础上，善于发现新问题，敢于提出前人没有提出过的，或者虽已提出来，但尚未得到定论或者未完全解决的问题。只要自己的论文观点正确鲜明，材料真实充分，论证深刻有力，也可能填补我国理论界对某些方面研究的空白，或者对以前有关学说的不足进行补充、深化和修正。这样，也就使论文具有新意，具有独创性。
论文摘要：休闲渔业在我国始于上世纪九十年代。本文对休闲渔业概念､类型以及发展休闲渔业的意义进行探讨，发现我国休闲渔业发展中存在的问题，为了我国休闲渔业发展的更好，提出一些建议。 论文关键词：休闲渔业概念 类型 意义 存在问题 建议 一．休闲渔业概念 休闲渔业是指人们劳逸结合的渔业活动方式。随着新世纪的到来，社会节奏加快，学习和工作的压力增大，人们的生活方式需要得到调剂，使自己能以健康的身心更好的投入学习和工作。正如台湾经济学家江荣吉教授所言，20世纪是劳动时代，21世纪是休闲时代；20世纪是劳动型文化，21世纪是休闲文化。休闲渔业正是适应这一潮流而在全世界兴起的。江荣吉教授给休闲渔业概括了这样一个定义：“休闲渔业就是利用渔村设备、渔村空间、渔业生产的场地、渔法渔具、渔业产品、渔业经营活动、自然生、渔业自然环境及渔村人文资源，经过规划设计，以发挥渔业于渔村休闲旅游功能，增进国人对渔村与渔业之体验，提升旅游品质，并提高渔民收益，促进渔村发展。”换句话说，休闲渔业就是利用人们的休闲时间、空间来充实渔业的内容和发展空间的产业。 因此，休闲渔业是把旅游业旅游观光水族观赏等休闲活动与现代渔业方式有机结合起来，实现第一产业与第三产业的结合配置，以提高渔民收入，发展渔区经济为最终目的的一种新型渔业。 二．休闲渔业类型 台湾专家把休闲渔业划分成五种形态。 一是运动形态。主要是以钓鱼为主的体育运动； 二是体验形态。就是让游客直接参与渔业活动，采集贝壳类等； 三是食鱼形态。如浙江省搞得最早的、最出名的舟山沈家门夜排挡； 四是游览形态。这在发达国家，特别是渔业资源比较丰富的地方表现特别明显，如香港的海洋公园、浙江千岛湖的“巨网捕鱼”； 五是教育文化形态。这在发达国家也较为普遍，主要是水族馆、渔业博览会及各种展览会等，带有一定的教育性和科技普及性。 现代休闲渔业就是在这种分类方法的基础上, 分为以下几种类型: 生产经营型：是指一些渔场以渔业生产为主，以垂钓为辅的生产经营方式。如北京徐辛庄渔场、板桥渔场等。 休闲垂钓型：是指一些专业垂钓园和设施较完备的垂钓场以开展垂钓为主，集游乐、健身、餐饮为一体的休闲渔业。如北京昌平小汤山垂钓园、顺义马坡垂钓园等。 观光疗养型：是指一些公园山区结合周围旅游景点，综合开发水资源，“住水边、玩水面、食水鲜”，既有垂钓、餐饮，又能观景、休闲、度假、避暑。如北京颐和园、怀柔虹鳟鱼一条沟等。 展示教育型：是指一些水族馆以展示海洋鱼类为主，集科普教育、观赏娱乐为一体的现代化博览馆。如北京太平洋海底世界、富国海底世界。 三. 发展休闲渔业旅游的重要意义 休闲渔业与旅游业相结合发展成为一种新型的旅游产业，其性质发生了变化，原本第一产业的渔业变为第三产业的旅游业，渔业仅仅成为旅游业发展的一种资源，一种工具，是众多旅游产品项目之一。休闲渔业旅游发达地区，普遍而言是渔区。在渔业发展内外环境不很理想的情况下，发展休闲渔业旅游，具有一定的意义，主要体现为： (一)休闲渔业旅游丰富了旅游地旅游资源，构建旅游地旅游品牌 休闲渔业旅游产品的开发，丰富了旅游地旅游产品种类，特别是对于旅游资源较为贫乏的旅游目的地，可以将休闲渔业旅游产品挖掘策划成为当地主打旅游品牌。 (二)休闲渔业旅游有利于解决渔区渔民转产转业问题，推进渔业产业结构调整 在海洋渔业资源减少､捕捞海域受限､渔民出路存在困难的渔区，休闲渔业旅游的开发，为无路可走的渔民提供了新的就业机会，开阔了就业空间。同时，休闲渔业旅游目的地普遍在渔村，地理位置较为偏僻，其区位优势较弱，交通不太发达。休闲渔业旅游的开发，可以带动渔区交通业､餐饮业､住宿业等其他旅游行业以及其他产业的发展，调整休闲渔业发达旅游地产业结构。 (三)增加渔区旅游经济收入 由于休闲渔业旅游项目先期资金投入不需很多，又可以利用现存的闲置渔业器械与人力资源，具有投资少､见效快的特点。发展休闲渔业旅游，增加了渔区渔民的创汇途径，有利于提高渔业经济与旅游经济收入，达到渔业经济与旅游经济的双丰收，产生较好的经济效益､社会效益和生态效益。 (四)对提高渔民生活质量，构建和谐社会具有积极的推动作用 从事休闲渔业旅游的人员原本都是渔民，休闲渔业一旦与旅游业结合，那么其产业的性质就发生了根本的变化，由原来的第一产业渔业转化为第三产业旅游业，所以渔民身份与角色也相应发生变化，由原来的渔民演变为旅游业服务人员。旅游者对他们的要求，也以旅游服务人员的要求相对应。这就对渔民们提出了一个提高素质的要求。要求他们既具有渔业知识，也要具备旅游服务人员的素质。这样，渔民势必要改变生活方式，改变一些不良的生活陋习，利用业余时间自觉参加旅游业相关知识的学习。生活方式与业余时间支配方式的改变，渔民由闲散型生活方式向学习型生活方式的转变，既提高了综合素质，又提高了生活质量，有利于渔区的稳定，有利于构建和谐社会。 四. 休闲渔业发展存在的问题 近些年,我国海洋休闲渔业迅猛发展,但在发展中也暴露出一些问题,主要表现在: 1.缺乏统筹规划。在发展海洋休闲渔业中,片面追求旅游景点效应,主要集中于海岛上,且景点多而散,上不了规模与档次,所建的别墅区大同小异,反复克隆,缺少个性与特色。2.在经营上存在短期行为。一些经营者目光短浅,只管开发、不管保护,只顾眼前利益,短期行为严重。3.环境质量偏差。由于近海和内陆水域环境的污染,许多山清水秀的妩媚之处,已风光不再,尤其是内陆水域清澈的大小水面已寥寥无几,制约了海洋休闲渔业的发展。4.投入资金匮乏。海洋休闲渔业虽是国家鼓励扶持的朝阳产业,但也是具有高风险的弱质产业,不仅要凭借旅游资源优势,更需要社会各方面密切配合,甚至要以国民经济总体的相对发达和高度发达作为依托和支撑。5.设施不配套。有关专家指出,休闲、观赏渔业,作为渔业结构调整过程中出现的新鲜事物,目前在我国尚处在初级阶段,还存在设施不配套、相关服务跟不上等问题。6.大规模休闲场所少。由于种种原因,我国集观赏、垂钓(捕捞)、住宿、餐饮、娱乐于一体的大规模休闲场所目前还不多,难以满足广大游客的需求。7.思想观念保守，缺乏创新意识 。目前从事渔业的生产者多是世代相传的渔民。让他们从生产性的捕捞业转入到休闲性渔业，在一定时期内还将存在一定的难度。对自身的天然资源优势看不到其潜在的经济效益，不能很好地把握时机，思想不够解放，缺乏与时俱进、大胆改革创新的精神。 五. 休闲渔业发展的建议 我国发展休闲渔业在规划布局上应与旅游景点的建设相结合，与现代化渔业、农业示范园区的建设相结合，游钓休闲渔业应在全国风景旅游区和大中城市近郊展开。在各大中城市周边旅游风景区，利用现有水面资源建成集游览、垂钓、休闲为一体的休闲景区；在水库、湖泊地区，可开展网箱垂钓、驾船、滑艇、渔家乐等项目；在近郊水产养殖基地，可发展垂钓、捕捉体验等休闲渔业。在经营上应打破单一生产、单一垂钓的简单模式，以渔业吸引客源，以三产服务创造效益；实施长短结合，养钓结合的方式，发展初期以养为主，近郊以钓为主，以养为辅；远郊以钓为辅，以养为主，不断拓展服务功能，增加效益。 有计划地选择一些重要港口和旅游区，出台一些优惠政策，调动社会力量，由社会组织出面，筹集一些资金，试办渔货直销的休闲市场，以更好地安排渔区劳力，招徕顾客游客，活跃市场，增加渔民收入。 （一）发展城镇郊区的垂钓娱乐项目 要利用现有水产养殖场所为基础，合理布局，完善各项服务设施，包括餐饮娱乐旅馆交通和钓具饵料供应及技术服务等，并为钓鱼爱好者创造优雅的活动环境，努力改变当前一些城镇居民想钓鱼无处去，有处去钓鱼而环境不好,服务不配套的状况。 （二）创办一批海钓基地 有计划地创办一批环境条件优良，服务设施比较齐全的海钓基地，吸引海内外游客和钓鱼爱好者前来开展钓鱼活动。创办海钓基地，除建设钓鱼码头（与网箱养殖结合）外，要把裁减下来的废旧渔船与建造“游钓鱼礁”结合起来。这样，既解决废旧渔船的出路，又有利于渔业资源的保护与增值，并为海钓旅游业创造良好的垂钓场所。 （三）积极发展沿海渔区旅游业 我国沿海渔区，经过多年来的发展，面貌一新，有着很好的旅游资源。烟台、威海地区和大连、舟山市以及宁波、厦门、汕头、深圳、珠海等市沿海渔村对外开放旅游后，国内外游客都给予很好的评价。对这些经济发展好，交通方便，渔村面貌改观大的渔区、海岛，应作为重点旅游点，保持常年对外开放，而且要办出特色，把旅游观光与品尝海鲜风味结合起来。 （四）开办海上旅游观光活动 海上旅游观光包括海上游览、海上捕鱼、海底观鱼及海岛旅游等。开办这些项目，一要有较好的旅游船艇设备和严格的安全措施；二要提供观光游乐的项目。建设这些项目，投资较大，科学性较强，要根据条件，逐步开办。条件不具备或不成熟的，不宜仓促上马。 参考文献： [1]江荣吉.休闲渔业经营管理.（台湾）中国水产,1992(7):47～52 [2] 蔡宝山.浅谈游钓渔业的开发.科学养鱼,1993(2) [3]楼筱环，等.舟山市休闲渔业旅游产品设计[J].大江周刊·学术论坛，2005，10(2)：35－38.希望能够帮到您，谢谢！
每一种饮食文化都有其自己的历史,饮食以其自身的存在证明着历史的沧海桑田。下文是我为大家搜集整理的关于饮食文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!饮食文化论文篇1 浅析台湾饮食文化 摘要：饮食是一种生活，也是一种文化表现。台湾特殊的历史背景、突出的海岛特征、独特的文化习俗融合形成了多元化的饮食文化。台湾饮食文化以福建闽南饮食文化为主，但又结合了中国大陆各地的饮食文化特点。本文旨在通过对台湾饮食文化的介绍，使人们对台湾的饮食文化能有一个大概地了解。 关键词：台湾;饮食文化;地方性;多元化 台湾是我国第一大岛，位于北回归线附近地，暖湿的气候正是孕育新鲜蔬果的最佳环境，而四面临海的位置更是各式海产品丰富的蕴藏之地。因为有得天独厚的自然环境，再加上各式美食文化的融合，而发展出于台湾人地道的美食。对于台湾人而言，饮食是一种生活，也是一种文化表现，尤其台湾特殊的历史背景和突出的海岛特征，外来移民族系繁多，使得饮食文化更加多元化，不仅各系的中华菜肴在此发扬光大，更汇集了来自全球各地的精致饮食，包括美、欧、日、亚热带、地中海等世界美食，都可以在台湾吃到。而台湾菜作为中华菜系中的一种，在台湾占有重要的位置，成为台湾最基础的饮食，深为台湾人民所喜爱。台湾饮食文化，是和当地的物产、文化传统紧密相关的，它是在台湾独特的历史文化、地理环境基础上，经过多次的文化融合而形成的多元化饮食文化。 中国美食甲天下，是全世界公认的。台湾继承了中华美食的传统，但又由于历史发展的不同路径，形成了今日丰富多彩的性格，也体现出台湾文化的开放与多元。梁实秋先生曾说“台湾地区之饮食本属闽南系列，善治海鲜，每多羹汤”，这也许是因为台湾与闽南地区仅有一水之隔，地理环境与气候物产相似的缘故，而台湾的先民又大多是从福建省的漳州和泉州移民的，因此我们很容易在台湾早期的饮食文化中看到闽南的地方风味。然而1949年，国民党政权退踞台湾，带去了大陆各地的风味菜，从此，大陆各大菜系就在宝岛得以发扬光大，逐渐形成多元而且独特的“台湾菜”文化。台湾小吃很有特色，它来自民间，扎根乡土，以其淳朴自然的本色深受食客的喜爱，造就了台湾人生活中最具代表性的饮食文化。举凡“蚵仔煎”、“虱目鱼肚粥”、“炒米粉”、“万峦猪脚”、“大肠蚵仔面线”、“甜不辣”、“台南担仔面”、“棺材板”、“烧仙草”、“筒仔米糕”、“花枝羹”、“卤肉饭”等等，都是独具台湾风味的名食小吃。 1、闽客饮食文化 台湾移民中闽南人移民时间最长、人数最多，所以闽菜可以说是台菜的主轴，是台湾最主要的饮食文化。闽菜以盛行汤菜和烹制山珍海味而着称，尤以清鲜、和醇、荤香、不腻的风味特色，独树一帜，以偏甜、偏淡、偏酸的“三偏”为特色。另外，与福建一样，台湾具有浓厚的饮茶文化，喜欢冲饮壶茶，讲究茶具的精美和冲泡方法，特别流行“功夫茶”。在历史上，台湾还生产过供春、秋圃、潘壶等几种质坚耐热、外观雅致的紫砂名壶。 2、少数民族饮食文化 台湾本土的华人融合了闽南、客家、土著(在台湾称“原住民”)等多种族群。饮食文化除了以闽南饮食文化为主外，还融合了各少数民族的传统饮食文化。 “客家”是汉民族中一支独特的族群。客家人在台湾已有二三百年的历史，目前共有400万人，约占台湾人口的1/6，他们拥有自己独特的饮食文化。传统的客家饮食与昔日农耕劳动的生活息息相关。其中糯米制的饭，因教一般的米食保存的时间长，而成为著名的客家主食，包括饭条、菜包等。由于生鲜食物比较匮乏，所以酸、咸和腌渍的菜肴特别多;像姜丝大肠、梅干扣肉、咸猪肉、客家小炒等都是知名的客家菜。 土著的饮食夺取自自然，如山产肉类、鱼、野菜、农产等，种类繁多，但吃法简单豪迈。不少高山族部落仍保留着不少传统特色，如兰屿的雅美族吃鱼有男女之别限制。土著人喜喝酒，尤其是自己用米或栗所酿的小米酒，风味香甜，呈现出了特有的饮酒文化。 3、食补文化 药膳是中医中药、饮食烹饪中的一朵奇葩，是饮食文化与中医文化的共同结晶：饮食文化是内容，中医文化是基础。药膳的最大特点是：有病治病，无病强身，男女老幼皆宜。他首先讲的是“膳”，即以食为主;然后才讲的是“药”，其药效寓于食品之中。现代药膳，是根据中国医药学的传统理论，结合现代营养学的研究成果，精心设计各种营养素的比例，用中药和食物相配合进行烹调加工，在考虑药物功效的同时要兼顾到味觉的可口，以收到“食助药力，药助食威”的效果。 台湾与大陆南方一样，饮食非常讲究食补。现在可以说是一种健康饮食文化。在台湾，养生防老，“阴阳互补”，“五行调和”等观念深厚。目前台湾食物养生方式主要有素食、生食、有机饮食、断食疗法及传统中医食疗。台湾民间常有以“四神汤”(淮山、芡实、莲子与茯苓)作滋补饮料，是著名的滋补小吃。 4、小吃文化 台湾小吃的发源于民众生活息息相关，最能诠释台湾本土文化、体现民间生活真实的一面。“就地取材”是个是小吃的特色。夜市则是体验台湾小吃的最佳场所，他以浓厚的地方特色与地道的乡土原味，紧紧住住了台湾本地人的胃与游客的心;不但拥有琳琅满目的小吃种类，而且相对于传统中国菜的讲究与精致，反而有一份不必正襟危坐的自在感。台湾各地都有夜市，多半位于交通枢纽、庙会和集市等人潮最旺、发展最早的地方。台湾虽然不大，但因为各地文化特色的不同，长期以来各夜市都有自成一个的特色小吃。 除了多样化的小吃种类外，小吃摊汇聚人潮的效应，带动了民生消费商品的进驻，如各式服饰、鞋类地摊与百货公司、餐饮店等，让以“吃”为主要形式的夜市，增加了“逛”的趣味，“有得吃又有得玩儿”成了台湾夜市最大的特色，从而聚集了更多的人潮。 5、快餐文化 快餐文化的传入让不少小吃文化受到冲击，因为快速又便利，但是却让某些地区性的饮食文化一步步的消失。过去富含地区风味的饮食习惯及饮食文化，也因为新的一代渐渐接受属于快餐的口味，而慢慢消失，家乡的滋味已不复存在，旅客到了陌生异地，只要找到某些快餐餐厅，一切便已然让人感到安全、踏实，我们的家乡，飘落在充满薯条、炸鸡、可乐、汉堡的一家全球化餐厅里。 参考文献 [1]焦桐，《台湾味道》，生活.读书.新知三联书店，2011 [2]刘汉琴，《诱人的台湾风味小吃》，《烹调知识》，2009 [3]王学泰，《中国饮食文化史》，广西师范大学出版社，2006 [4]林博专，《台湾高山族饮食风情》，《烹调知识》，2004 饮食文化论文篇2 浅谈金陵饮食文化 【摘 要】谈饮食，势必会想到“民以食为天”这一古训。饮食与人们日常生活息息相关，必不可少。每个地区、民族的饮食生活各不相同。 【关键词】金陵;饮食;文化 南京地处长江下游，气候湿润，土壤肥沃，物产富饶，交通便利，经济强盛，市场繁荣，加之南京乃是“六朝古都”，古称建邺、建康、江宁、金陵等，早在六朝时期，西晋左思的《吴都赋》就以“金陵佳丽地，自古帝王洲”来描写当时金陵的盛况。悠久的历史和古老的文化是南京饮食业发展的渊源，优越的地理条件和繁荣的市场经济，就是饮食业赖以存在和发展的物质基础。 一、原料物产 南京地区素有“鱼米之乡”的美誉，水陆交通都很发达，一年四季水产、禽、蔬菜联翩上市，金陵人最讲究饮食的时令性。优越的自然条件，为源远流长的金陵烹饪提供了极为丰富的特产资源。每个地区都有各具特色的特产和原料，对这些原料在加工上也都有本地区的特殊方法，形成本地区的地方风味特色。南京一年四季季节分明，既可生长南方作物， 又适应于北方作物的生长，可说是集南北作物的优势于一地，形成了鲜明的地方性。 二、食医结合 食疗在我国历史悠久，自古就有着把烹调技艺同医疗保健紧密联系的传统，几千年前就很重视“医食同源”、“药膳同功”，利用食物原料的药用价值，烹制成各种美味佳肴，达到预防和治疗疾病的目的。南京的一种特产蔬菜——菊花涝就具有此功效。菊花涝，又名菊花脑、菊花叶、菊花菜等，是一种多年生宿根性野花，属菊科。可食部分为其嫩梢。它含有丰富的维生素、蛋白质、黄酮和挥发油等。据中医学称“菊花涝，味甘、凉，无毒，有清热凉血、调中开胃，降血压，清凉解毒之功效。适用于胃热心烦，便秘口苦，头痛目赤等疾。”它当年播种，最迟到清明前即可收食。南京素有“火炉”之称，盛夏几乎家家必食菊花涝，这时正是它功效的最佳时期，也是人们最需要它的时候，它既能降暑， 又是可口的美食，这足以显示它清热凉血、调中开胃、降血压、清凉解毒之功效。食医结合在它身上得到充分的体现。 三、讲究时令的饮食风习 南京人在饮食方面似乎也不乏天赋，常把饮食跟季节联系起来。如“春有刀鲚夏有鲥”、“秋有肥鸭冬有蔬”、“小暑黄鳝赛人参”，“冬鲫夏鲤”、“稻熟鸭肥”……等等。人们掌握原料的生长规律，不同季节运用不同原料，讲究适时而食。 这也说明饮食原料与季节的密切关系。在《周礼》中记载有“春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以滑甘”的说法，这就是讲味道要应和季节时令。对调味品也要按时令调配，如“脍，春用葱，秋用芥。豚，春用韭，秋用蓼。”自古以来，我们一直遵循调味、配菜的季节性，冬则味醇浓厚，夏则清淡凉爽; 冬多炖焖煨焐， 夏多凉拌冷冻。特别注意按节令排菜单。正如一代美食名家袁枚的《随园食单》时节须知中说的“……冬益食牛羊， 移之于夏。非其时也。……萝卜过时则心空;山笋过时则味苦，刀鲚过时则骨硬。所谓四时之序，成功者退，精华已竭……”这里是说：宜于冬季用的牛羊改到夏季来吃，就不合时令。萝卜过时就空心无味，山笋过时就有苦味;刀鱼、鲚鱼过时骨就硬，万物都按四季的时序生长，旺盛期一过，精华耗尽……。袁枚的这一精辟阐述，说明当时人们就注意到了自然界的变化规律对饮食的影响及饮食与季节的结合。 四、繁荣发达的饮食业 中国烹饪的发展，可说是从隋唐起(或更早些)，经历了封建社会的发展时期，饮食业也在起伏中不断向前发展。对外贸易的交流，丰富了中国烹饪的食物原料;多民族的统一，使各地烹饪技艺得到了交流。特别是许多烹饪著作的出现，使中国烹饪以技术型慢慢过渡到学问研究的新阶段。唐代社会的昌盛，为饮食业提供了丰富多彩的原料和品种。当时南京在面点制作方面，水平已达到相当的高度。陶谷在《清异录》中列举的“建康七妙”，就可反映出当时南京厨师烹饪水平。“齑可照面，馄饨汤可注视， 饼可印字，饭可擦擦台，温面可穿结带，饼(一本作醋)可以作劝盏，寒具嚼着惊动十里人。”这里是说：碎切捣烂的腌酸菜，平均得像镜子一样可以照见人面;馄饨汤清如洁水，可以注入砚台磨墨写字;饼很薄，如蝉翼，下面的字可以映出来;饭粒光滑， 擦台上不碎不粘;面韧如裙带，打成结也不断;面饼入水不化，可以做酒盏用不漏酒;馓子又脆又香， 嚼起来十里内的人们都可以闻到香味而惊动。这当然是有些夸饰之辞，但反映了当时南京厨师烹饪水平之高。农业、手工业的发展，带来了商业的繁荣。唐代不仅饮食店分布极广，而且大城市里有了热闹的“夜市”供应。“夜泊秦淮近酒家……隔江犹唱后庭花”(杜牧《泊秦淮》)。可见那时在夜市可以办酒宴，足见当时饮食行业的营业是非常兴旺的。 五、对外的影响 中国的饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心;与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。由于政治上的影响，南京地区的人口几经流动，每一次朝代的更换，都带来了一部分外地居民(包括商人)，这样给南京地区的传统饮食带来了新的内容，从而创造了极好的与外界交流的机会。饮食生活在长期的发展中，一方面兼收并蓄，接收外地菜肴的影响，另一方面南京又有许多技术和菜肴传到外地，在相互交流中却保持了本地区的地方特色，使之更加具有区域性、地方性。如当时驰名中外的“北京烤鸭”最早始于金陵。北京著名烤鸭店“老便宜坊”于一九三四年所作的题为“首创焖炉烤鸭”的广告：“本坊自金陵移平三百余年，首创焖炉烧鸭烧鸡，精制各种菜谱，屡承中外士媛交相赞许，认本坊所烧鸡鸭为中国第一美味，深合卫生美旨，是以欧美杂志，均有记载(《中国饮食谈古》)”。不过金陵烤鸭在北京得到了进一步的发展，他们选用填鸭制作，使之更加肥润、香嫩。这也体现出在交流中求发展，在发展中求创新的这一宗旨，以一个侧面，也体现出整个中华民族的融合性。 猜你喜欢： 1. 健康饮食文化论文范文 2. 饮食与健康论文1000字 3. 英国饮食文化论文 4. 中西饮食文化差异论文 5. 欧洲饮食文化论文