在谷满谷、气竭声嘶、金石丝竹、绕梁三日、不平而鸣、
群雌粥粥、无声无色、音容如在、掷地有声、铿镪顿挫、
人声鼎沸、咕噜咕噜、击鼓其镗、铿锵顿挫、历历在耳、
瓦缶雷鸣、瓦釜雷鸣、如闻其声、作金石声、发蒙振聩、
丝竹之音、有气无力、天震地骇、细声细气、道长论短、
书声琅琅、淅沥淅沥、老骥嘶风、喔咿儒儿、铿铿锵锵、
瓮声瓮气、不绝如缕、寂寂悄悄、气竭声澌、呜呜咽咽、
世外桃源、凤鸣鹤唳、叮咚叮咚、五音不全、慢声细语、
唯唯诺诺、咚咚锵锵、大音稀声、大难临头、林籁泉韵、
所在皆是、震耳欲聋、管弦繁奏、惊天动地、嘹嘹呖呖、
如泣如诉、咳声叹气、鸦雀无声、默默无声、裂石穿云、
声出金石、强聒不舍、下气怡声、发喊连天、响彻云霄、
无声无臭、雷霆万钧、无伤无臭、鼓吹喧阗、撼天震地、
滔滔汩汩、鹤鸣九皋、俯仰唯唯、啧啧称美、狼嚎鬼叫、
琴瑟不调、喊杀连天、燕语莺呼、天崩地坼、吞炭为哑、
怪声怪气、怪事咄咄、音吐鸿畅、哀声叹气、丁零当啷、
拒人千里、宛转悠扬、靡靡之音、怨声盈路、扼腕叹息、
敲金戛玉、啧啧称奇、不平则鸣、在耳历历、喏喏连声、
金鼓喧阗、万籁俱寂、鸮啼鬼啸、距人千里、娓娓动听、
咕咚咕咚、无所不在、声色俱厉、玉石之声、唉声叹气、
呀呀学语、同声异俗、老马嘶风、如雷灌耳、警愦觉聋、
欢声雷动、袅袅余音、声音笑貌、不声不响、应弦而倒、
散伤丑害、怡声下气、鬼哭神嚎、字正腔圆、嗳声叹气、
响彻云表、剑头一吷、燕语莺声、解弦更张、鼓衰力尽、
泣不成声、潜移默化、空谷跫音、咿咿哑哑、肉竹嘈杂、
声如洪钟、气弱声嘶、唧唧喳喳、劈里啪啦、含糊不清、
吞炭漆身、欷歔流涕、轰隆轰隆、铁中铮铮、音声如钟、
轻言轻语、语笑喧阗、怨声载道、咿咿呀呀、安安静静、
声震屋瓦、咄嗟叱咤、窸窸窣窣、敲冰戛玉、群口啾唧、
鸦默雀静、响彻云际、蜂目豺声、噼里啪啦、不可名状、
空谷之音、雷同一律、铿锵有力、神号鬼泣、寂然无声、
阒然无声、牙牙学语、锒铛入狱、书声朗朗、悄无声息、
弦歌之声、喋喋不已、鬼哭神号、石破天惊、大音希声、
音容宛在、嘀哩嘀哩、年轻力壮、叮叮当当、裂石流云、
稀里哗啦、羽换宫移、轩然大波、掌声雷动、载道怨声、
鬼哭狼号、万籁俱静、神嚎鬼哭、鼓衰力竭、呼哧呼哧、
绘声绘色、琴瑟相调、以聋辨声、噼噼啪啪、振聋发聩、
琴瑟和同、顺风而呼、鬼哭狼嚎、声振屋瓦、吹埙吹箎、
绵言细语、自古东丁、洋洋盈耳、源远流长、敲金击石、
况且况且、聚蚊成雷、龙鸣狮吼、如诉如泣、拥鼻微吟、
金革之声、鬼哭狼嗥、音容凄断、余音绕梁、轻吞慢吐、
笑貌声音、撼天动地、不断如带、剑首一吷、如雷贯耳、
击玉敲金、杳不可闻、惨不忍闻、蜩螗羹沸、朗朗上口、
屏气凝神、珠落玉盘、弦歌之音、戛然而止、改弦更张、
叽里呱啦、沸天震地、悄无人声、悄然无声、鼻息如雷、
鼓乐喧天、吉丢古堆、耳听八方、啧啧称赞、金石声击、
有气没力、屏声息气、裂石停云、无声无息、随者唱喁、
怨声满道、心潮澎湃、细弱游丝、影骇响震、唧唧哝哝、
喧客夺主、气咽声丝、眩目震耳、口沸目赤、怪腔怪调、
死声活气、怨声载路、舔唇咂嘴、音吐明畅、啧啧称美、
喧宾夺主、莺声燕语、宫移羽换、抑扬顿挫、锣鼓喧天、
不觉技痒、震天动地、殷殷田田、声色并厉、琴瑟调和、
响不辞声、穿云裂石、琴瑟和谐、袅袅不绝、咕咕噜噜、
随声附和、低低切切、不露声色、嘈嘈杂杂、清耳悦心、
殷天动地、寒蝉凄切、音容笑貌、馋涎欲滴、无怠之声、
轰雷贯耳、一声不响、沸反盈天、狼嗥鬼叫、哽咽难鸣、
劈劈啪啪、欢呼雷动、张口结舌、磨刀霍霍、珠圆玉润、
神号鬼哭、滴滴答答、铮铮不屈、不绝于耳、咄咄怪事、
狼号鬼哭、怪里怪气、聆音察理、发聋振聩、如见其人、
炳炳烺烺、风风韵韵、神色张皇、咄咄逼人、呼幺喝六、
鸦雀无闻、不绝如线、婉转悠扬、欢声如雷、乳声乳气
草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。
春天真是让人舒服的春天,春天的景色真美啊!
春雨连绵,洒在院里的梧桐树上,沙沙沙像音乐家轻轻拔动琴弦,又像蚕宝宝在悄悄吞食桑叶……
大清早，蝉就高声大叫，告诉人们又一个火热的日子开始了。
大雪随着寒冬来了，街道仿佛是银子铸成的，那么亮，那么有光辉，长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前，行人的呼吸也化作了一股股白烟。
当春姑娘还在家乡的小河边散步，观赏着美景时，夏弟弟跳到小河里去喝水，惹得春姑娘生了气，一撩衣裙，飘然而去。
稻田旁边的那片郁郁葱葱的树林，现在也换上了黄色，几棵红枫似乎耐不住寂寞也赶来凑热闹，把一树火红献给了秋，远望去，就如金毯上跳动着的红衣少女。
冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
冬天，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地飘落下来。地上扑的是雪，厚厚的，软软的；房上落的是雪，白皑皑的，又松又软；树上盖的是雪，积雪把树枝压弯了腰。太阳照在白雪山上，发出耀眼的光芒。
冬天，户外那粘满霜雪的柳树上尽是树挂，像是一根根银条悬挂在树上，格外壮观。
果园里柿子熟了，挂在枝头，像一盏盏的小灯笼；石榴也熟了，你看他正张着嘴对我笑呢，笑得嘴都合不拢了，露出了他不整齐的牙。这就是秋姑娘送给我们的礼物呀！
花坛里几盆菊花开得正旺。它们有的花瓣向外舒展，自然又显得落落大方；有的花瓣则往里靠拢，既忸怩又羞答。它们色彩也不同，有的是纯白色的，高贵而又典雅；有的是紫色的，迷幻又神秘。秋天是多姿多彩的。近了,近了,我已听到春天的脚步声了,这一切都报告着春天的到来,我整个心都飘了出去,飘到那鲜艳的花儿上,飘到那油绿的草地上。
就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天。
空中没有一丝云，头顶上一轮烈日，没有一点风，一切树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。
冷飕飕的风呼呼地刮着。光秃秃的树木，像一个个秃顶老头儿，受不住西北风的袭击，在寒风中摇曳。
凉爽的秋天来临了，早晨，大雾迷漫，整个天地像被一层银纱罩住了。
烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙"的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。
秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。秋风吹着秋雨，秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽，反射出秋的高雅。也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画，看着它们的身影，我忍不住感慨到：秋风吹吹，秋雨飞飞；秋风爽爽，秋雨凉凉。{[csc:pagelist]}秋天的风，秋天的雨，秋天的叶。它们任何一着都不能独自显示出美丽。它们表达出的，是一种整体的美，一种和谐的美。没有风，雨不会飞，叶不会舞；没有雨，风不会湿润，叶不会害羞；没有叶，风显得单调，雨显得乏味。只有它们巧妙地结合起来，才会构成一幅美丽的画，一首精美的诗--秋。
杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
十冬腊月天，雪堵着窗户，冰溜子像透亮的水晶小柱子，一排排地挂在房檐上。
我来到树林，啊！真冷啊！秋姑娘，既好玩又调皮，竟然把树叶揪下来玩。
我喜欢姹紫嫣红的春天，因为春天可放飞理想风筝。春天给我们送来温暖的阳光，我们沐浴在金色的春天里。我喜欢，我喜欢绵绵细雨的春天，因为春雨是那么稀少珍贵。春天是那么生机勃勃，趣味盎然！
我喜欢红叶似火的秋天，因为秋天可郊外野炊登山。秋天给人们带来丰收的喜讯，收获的喜悦挂在人们的脸上。我喜欢，我喜欢冷雨敲窗的秋天，因为秋雨是那么思绪万千。色彩斑斓的秋天给人们留下美好的梦想。
我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。
描写四季的好词：
早春、暮春、消暑、酷热、火辣辣、灼热、深秋、斑斓、闷热、金秋、严寒、阴冷、暖洋洋、金灿灿、红艳艳、黄澄澄、沉甸甸、阴沉沉、光秃秃、凉飕飕、春暖花开、春意盎然、莺歌燕舞、鸟语花香、阳春三月、百花盛开、五彩缤纷、欣欣向荣、郁郁葱葱、争奇斗艳、万紫千红、绿肥红瘦、热浪滚滚、烈日当空、大汗淋漓、挥汗如雨、汗流浃背、遮天蔽日、晴空万里、秋高气爽、天朗气清、北雁南飞、秋实累累、满山红遍、层林尽染、万花凋谢、水天相接、秋雨绵绵、金桂飘香、天高云淡、秋风萧瑟、北风呼啸、漫天飞舞、雨雪交加、冰封雪盖、寒冬腊月、寒冬袭人、冰天雪地、白雪皑皑、千里冰封、踏雪寻梅、天寒地冻、巍然屹立、银装素裹
描写四季的好句：
1、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱般大小的光斑。
2、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。
3、知了终于停止了烦人的叫声，夜幕悄悄地降临，月色给大地罩上了一层灰纱。
4、秋风阵阵，落叶飞舞，像一只只金黄色的蝴蝶飘落在我的脸上、身上、脚下。
5、秋天，红艳艳的苹果扒开绿叶往外瞧；小红灯笼似的枣子挂满了枝头；像紫玛瑙的葡萄一串串地挂在葡萄架下，真是太迷人了！
6、天，那么高，那么蓝。蓝天上飘着朵朵白云，有的像高高的群山，有的像绵绵的羊群。
7、树叶黄了，一片一片落下来。有的落在草地上，小草说：“谢谢树伯伯送我一把大黄伞，盖在我头上，霜就打不着我了。”有的落在水沟里，像一叶叶小舟，漂到很远很远的地方去。
8、当秋风吹过的时候，稻穗在微风中荡漾起伏，稻海里泛起了金色的波浪。
9、稻谷沉甸甸的，像姑娘的头发向下垂着；玉米像一根根会笑的大棒，龇牙咧嘴地望着我们笑呢！
10、勤劳的农民伯伯在田里忙得汗流浃背，但他们仍干得热火朝天，收获的喜悦写满了他们的脸。
唱了十数句后，渐渐的越唱越高，忽然拔了个尖儿，像一线钢丝抛入天际……唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。
初时所奏和绿竹翁相同，到后来越转越高，那琴韵竟然履险如夷，举重若轻，毫不费力的便转了上去。
回旋婉转，箫声渐响，恰似吹箫人一面吹，一面慢慢走近，箫声清丽，忽高忽低，忽轻忽响，低到极处之际，几个盘旋之后，又再低沉下去，虽极低极细，每个音节仍清晰可闻。
又是一个炸雷--好响!犹如千军万马一样浩荡的声势，瞬间震慑住了天地!那低沉却又响亮异常的雷声，正如一柄直射人心黑暗的锋利宝剑，让人心里的黑暗无处躲藏!“轰隆隆”狮子一样威风的低吼，寺庙大钟一般的辽远，这是大自然里最威风的声音，是万物反抗的庄严宣誓!轰隆--又是一声炸雷!恍惚间似乎见到了一群浩浩荡荡不断低诵的勇士们从天际涌了过来。
2022河南中考留在心底的声音作文素材（10篇）
2022年河南中考语文作文题目是留在心底的声音，下面是我为大家整理的2022河南中考留在心底的声音作文素材10篇，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
“相信自己，你很优秀。”如此简单的八个字，在我听来，却充满力量，它们深深地留在我的心底，激励着我迈过坎坷。
其实我一直是一个很害羞的女孩，最羡慕的就是那些上课回答问题轻松自如的同学，老师曾经找我交流过很多次，可似乎并不奏效，我始终迈不过内心的那道坎，每次总是在内心的挣扎之中错失了机会，为此我常常很苦恼。
又是一节普普通通的语文课，在老师的带动下，课堂显得很活跃，同学们一个个都高举手臂，希望得到老师的注意，从而在同学们面前好好表现一下。此时的我只能默默低下头，搓着手指，暗自责怪自己，或者偷偷抬起头，仰望那些自信的脸庞。
渐渐的课程已进入尾声，课堂的气氛却越发热烈，我居然也在不知不觉中被带动了起来。可是那只手却好似有千斤重担压着，丝毫没有抬起的迹象，正当我已经为自己的胆小懦弱而感到无可奈何时，我终于等来了一个比较确定的问题，老师也许看出了我面部细微的变化，故意停留了些时间，给我机会。我注意到了老师投来的期待的目光，瞬间感到脸部在发烫，加快了眨眼的速度，害羞地急忙低下了头，心想：这是最好的机会了，我不能辜负老师的期望，可是……
正当我纠结得额头直冒汗时，耳畔传来了那熟悉的、无比温柔的声音，“相信自己，你很优秀。”第一遍听到就感觉犹如冬日里的一缕缕阳光，轻柔地洒在我的心田，驱走了我内心的忧虑，让我的嘴角不自觉地上扬。而在脑海中再次回响时，我听到的是铿锵有力的八个字，它们让我的心灵受到震撼，让我感到了前所未有的自信。我昂起头，双眼注视着老师，神情坚定，毫不犹豫地举起了那只沉睡了多年的手。听到老师的点名后，我自信地起身，同学们惊异的目光反而让我的回答更加自如。我完成了对内心那道坎的跨越，“相信自己，你很优秀”这八个字也成为我留在心底的声音。
每当我在学习上遇到困难，开始怀疑自己时，脑海中就开始回响“相信自己，你很优秀”这句话，于是我又重拾信心，坚定地迎接未来的挑战。
老师的这句鼓励将永远成为我留在心底的声音。
我从没有说过，从没有说过。那是留在我心底的声音，是我努力奋斗的信念，不适合拿出来告诉任何人。
从我小时候奶奶去世那天之后起，我的心底留有一个声音，这个声音我从不会向别人提起，更不会向别人清晰的叙说，只因这个声音是我努力奋斗的信念，是我的奶奶留给我在这个世界上活下去的动力。
每当我遇到挫折时，这个留在心底的声音会像是一阵风，灌进我的耳朵里，让我清醒过来的同时，也让我找到重新站起来的力量;每当我遇到误解时，这个留在心底的声音会轻轻地在我的耳边响起，那是奶奶的叮嘱，让我不曾因为一些莫须有的误解而丧失对人们的信任;每当我遇到失败时，这个留在心底的声音会重新在我的脑中响起，像我的奶奶还在世时那样，告诉我要坚强面对。
留在心底的这个声音，是奶奶的声音，是奶奶对我说过的话，我虽不愿意把奶奶对我说的那些内容分享给别人，但我愿意告诉任何人，那留在我们心底的声音，正是我们勇敢面对这个世界的勇气。多少次，我都以为自己快要坚持不下去，多少次，我都以为自己不知道该如何走下去，多少次，我都以为那是自己的最后一次，最后都是留在心底的声音给了我勇气，给了我笑对一切的勇气。
如果你也有这么一个留在心底的声音，那就好好地珍藏着吧!不必将其告诉给别人，不必告诉别人自己的脆弱，更不必告诉别人你活着的辛苦。我们只需要认真倾听这个心底的声音，听从这个声音的指引，向我们人生该走的方向行进。留在心底的声音，不适合分享，只适合支撑，支撑我们每一个人勇敢地活下去，支撑我们努力地奋斗下去!
心底的声音看不见，也摸不着，只能用心去感受。我的心底有许多不同的声音。
鹦鹉的声音一直藏在我的内心深处，那是小时候累积的。记得那时候，家里买了一只绿色羽毛的小鹦鹉。那时我不知道它会“说话”，偶尔陪它玩时，会自言自语，没想到它倒给我复述了一遍。它的声音在我幼小的心灵里扎下了根，因为那时我一直天真地以为：我家的小鹦鹉是精灵的化身，是神仙姐姐派它来陪伴我的。于是，鹦鹉的声音便成了我心底第一个美妙的声音，它就这样陪伴着我成长。
随着年龄的增长，声音越来越多样化。
第二个让我记忆深刻的，是爸爸的声音。四年级时，有一次数学考试考得不好，不敢拿回家给爸妈看，怕挨骂。可是试卷偏偏是要家长签字的，于是，经过一番思想斗争，最终模仿他们的字迹签上了名字。后来，却被爸爸发现了，他没有骂我，只是语重心长地告诉我道理，其中，有一句话我最有感触：“做真实的自己，勇敢地面对自己的成绩，该怎样就怎样。”爸爸那充满磁性的声音便烙在了我心里，一直激励着我。从那以后，我再也没有犯类似的错误了。
第三个声音，是08年汶川大地震时，我在电视上“听”到的，那是一个小女孩，与妈妈妈哭喊的叫着“妈妈”，那撕心裂肺的声音让我对爱、对亲情有了更深的理解。
十几年的人生历程中，我听过许多声音，而唯有这三个印象深刻的声音，在我的心底留下了成长的印记，让我终生铭记!
记忆深处，有一种声音总在心底回响。奶奶口中的那一声声“炎娃子”总在我心底响起。让我不禁想起了以前奶奶天天叫我乳名的声音。
在我四五岁的时候，因为要上幼儿园，我便天天住在外婆家，只有周末才回去。每次回去，奶奶总是叫我“炎娃子”然后给我一把糖果。那时候，每天我都盼望着快放假，让我好回去。因为每次回家，奶奶总是叫我一声“炎娃子”然后给我一把零食，有时是一个水果，有时是一块蛋糕，再或者是一瓶牛奶……那时候奶奶的一声声“炎娃子”包含着奶奶对我的疼爱。
上了小学，我依旧只有周末回家，每次回家，爸爸妈妈总是很忙，根本没时间陪我。唯一能陪我的只有奶奶，每次我说要出去玩的时候，奶奶便拄着拐杖，带我到处走走。她总是说：“炎娃子，走，我带你出去玩。”于是，我变成了奶奶的小尾巴，奶奶走到哪，我就跟到哪。人家看见了说：“您都这么大年纪了，还带孙儿出来玩啊。”奶奶总是说：“我带炎娃子出来玩，我高兴啊。”那时候，一声声“炎娃子”包含着奶奶对我的爱。
上了初中，我几乎很少回去了，每个周末几乎都在外婆家。这儿有网络，有手机，我压根就不想回奶奶那里去了。以至于我几个星期才回去一次。那时候，奶奶已经八十多岁了，每次看到我，总要问：“炎娃子，这次回来几天啊?”我不耐烦的说：“明儿就走。”并一脸嫌弃。从那时候起，我便很少回老家，大概是嫌弃奶奶身上的汗味儿吧。奶奶的精神也越来越不好了，到了她去世的前几个月，她只能天天躺在床上，几乎已经下不了床。而她却还天天念叨着我，经常问爸爸“炎娃子啥时候回来啊?”而我却对奶奶丝毫不关心，基本上很少回来看她。
直到奶奶去世的前几天，我刚放学，就被妈妈带了回去。到了奶奶卧室，我才看见，奶奶已经病入膏肓了，说话的声音像蚊子一般，我对她大声喊：“我回来看你了!”奶奶微微动了动，像是要起来，嘴里还念叨着“炎娃子……”那一刻，我真是悔恨交加，后悔为什么我不早点回来看看她，狠自己怎么那么狠心。几天后她便去世了。
如今，那一声声“炎娃子”依旧时时在我心底响起，只是已没了喊我的那个人。
在我心底，有一种声音，它美妙，动听。如同清脆的小鸟的歌声，叽叽喳喳的唱着;又如春后的雨点，噼里啪啦地在我心里落下的脚印，那声音来自于蝉。
那是一个初夏的下午，我去岞峪大坪，爸爸上班的地方做作业。因为年少无知，所以对作业一直很懒惰，做了一会儿作业，就觉得十分枯燥无味，突然，一声嘶哑的叫声划破了午后的沉寂，我知道是蝉的叫声，在这一声的牵引下，又有几只蝉随即应和，好似在呼朋引伴。
我问爸爸：“蝉长什么样?”
啊?”爸爸只是含笑不语，我只好倾听蝉声，对作业已经毫无兴趣，爸爸说：“我出去吸根烟，你继续做作业，不要偷懒!”过了半个小时左右吧，爸爸才回来，手里拿着一个塑料盒子，里面隐隐约约发出一丝丝嘶嘶声，未曾想，打开盒子里面竟是一只蝉，我仔细对这只蝉打量了许久说：“原来这就是蝉啊!”里面断断续续的发出响声，像孩童的哭啼声，我仔细倾听，声音却又戛然而止。
也不知过了多长时间，那个塑料盒子依然没有发出任何响声，生气的我把塑料盒放到了窗台上，再也没有心思理它。
我接着开始“对付”作业，等我想起那个盒子里的蝉时，打开一看，里面的蝉居然不见了，而这时，外面却多了一种声音，不，不是是一种普通的声音，是一种天籁之音，是向往自由的天籁之音。原来，我捉住了蝉，却没有捉住这蝉声!
我气急败坏的对爸爸说：“你真的是烦人!就是被你，被你捉住的那只蝉。”爸爸一听眼睛一瞪，继而闪过一丝慌乱的神情，然后语重心长的对我说：“你知道吗?蝉一般会在地下经过三四年的黑暗，才能破土而出，若有朝一日能破土而出，就要忍受蝉蜕之痛!”我说：“难道我不是像蝉一样吗?被你们禁锢整天像木偶一样!”爸爸已经对我无语。
我顿时想到，原来爸爸想借蝉来激励我的学习，何尝不是，在初中以来的学习生活，几乎是一直呈下降趋势，两百名，三百名，四百名或是往后，父母何时不为我的学习无怨无悔的付出，而我却不能与一直弱小的蝉相比，实在是自愧不如，我现在的努力，何尝不是为了以后的美好生活打地基呢?我身为学生，本该学习，身为家里的唯一男孩，就更该为了以后的生活而认真学习，想到现在的我，与父母的付出，不禁催然泪下。
感谢那个初夏的下午，让我聆听到这美妙的蝉声!
仿佛隔世的呼唤，一次又一次照亮我的内心;仿佛一次又一次的呐喊，响彻云霄：仿佛平淡中的特殊，铭记于心。
“勇敢做自己，不要为了给别人留下好印象，就把最真实的自己封闭，做自己想做的事情。”这句话，我一直铭记于心。这世上，有太多的人随波逐流，有太多的人因这世界，迷失了最真实的自我，有太多的人为别人而活，又有多少人能勇敢做自己呢?何为自己?遵循自己的心，做最真的自己。
这几年来，慢慢地长大、懂事，也学会了“伪装”，总认为别人的是最好的，可总是忘记了“自己”才是最特殊的，那心底的声音也提醒“我”做自己想做的事，做好自己让我在“迷途”中找到了方向，也发现了最真的“我”——爱哭、爱笑、爱疯、爱闹。只对自己“爱”的人好，这才是最真的我嘛!
每一天，每一月，每一年，这一段又一段的时光，悄悄溜走，也让我发现，做最真的自己，正视自己的优点、缺点，才是最自在的生活方式。很多人每天都过得很累，每天穿着厚厚的“铠甲”，只有回到家后才会卸下所有的“防备”，面对至亲至爱的人，我只想说，放下所有“伪装”，勇敢且认真地做好你自己，没有什么比做自己更快乐。
小时候不懂，父母给我定下什么目标，我就拼命去达到甚至改变自己，现在我懂了，给自己一个小目标，只做自己想做的事情，不违背自己内心的意愿，正如白落梅在《世间所有的相遇都是久别重逢》中说的一样：“爱自己爱的人，写自己爱写的文字。”正是如此，她把自己的生活过得像诗一样，每天轻松自在，她信佛，写与悟禅有关的文字。她相信来生，为来生写文字，他爱茶，于是闲适时便品茶。
遵循自己内心的声音，相信自己，留在心底的声音，会告知你那正确的选择。
要记住，你是最好的自己。
留在心底的声音，与你共同谱写余生的篇章。
时间的剪刀，剪出上下经纬;岁月的年轮，年初春夏秋冬，虽然记忆会被时间风化，但爱的声音永留心底。——题记。
一年前的秋天，我们一家人一同去看望妈妈妈的奶奶，在我的记忆中，并没有太多关于她的身影，甚至连该叫他什么都不知道，他已经很老了，和儿女们住在一起，那个由老老少少组成的家庭并不富裕，基本靠耕田维持家计，年轻的早已出去打工，家中只留这老老少少。记忆中，那应是第二次去她家，车子停在路边，我紧随把爸爸妈妈，踏着雨中湿润的泥土，拐进一个狭窄的巷子，再拐进一个院子，走进一个有些潮湿的屋子，印象中，他的耳朵很不好，我们与她说话要几乎是喊着来说话，对于他的长相，我的记忆完全是模糊不清的，或许是满脸皱纹，头发是白花花的吧，这也只能是我对于一个八十多岁的长相的想象了，关于她，我只能隔着时光的屏障来想象，来努力回忆，似乎记得当时我们拿给他的食品，她拿到手后便分给了许多给家中的孩子们，大人们与她说话，陪她，而我，则对这个屋子几乎是有那么一些“厌恶”。戴着耳机倚在门框上听朗朗怎样全是钢琴的美妙，对屋中的一切始终都没有参与进去。只记得，我们走的时候，她应要塞给我们一大带食物，
我已忘记那是米还是自家种的蔬菜，我们不要，她便追到巷口，见我们执意不要，她似乎也放弃了，但她的那句话让我永世难忘，“开车慢点，路滑!”已是虫声蛰鸣的深秋，冷雨敲窗，耳机中还回荡着余音绕梁的江南断肠曲，心猛地有一种碎了的感觉，向后看去，车子已开出好远，她还站在那里，不肯离去。我猛然感到她传给我们的无尽牵挂。忘记了时间是三个月后还是半年后，传来了噩耗，她……。心中瞬时便有一种悔。伫立原野，苍穹弥漫淡淡的忧伤;枕石溪月，水月传达无尽的.忧思;听雨危楼，深巷散发淡雅的香气，那个身影留在了我的记忆深处，那个声音，仍在我心底回荡。
只记得那是一个沉闷的夏天，云压得很低，空气中充满了躁热的气息，耳边的蝉鸣声吵得人心烦，我独自在家，无所事事，沙发很大，我整个人就陷进的沙发中，天花板上的吊扇发出很大的声响，“呼啦呼啦”的，就像是要快掉下来一样。我感到十分困倦，于是我打算就这么睡上一觉。可天总不尽人意，躁热的空气，一丝风也没有，实在让人平静不下来，我只想减少一点耳边那些惹人烦的东西。于是我起身，走到开关那边，把那无用的电风扇关了，果然，声音立即少了很多。
就在这时屋顶传来了雨点滴落的声音，我向窗外一看，外面一滴雨也没有，可远处的落雨声越来越大，我不免开始感觉奇怪，明明地面上一滴雨都没有，哪儿来的雨滴声啊。我不禁又往窗外看去。忽然对面房子的屋顶上出现了一块水斑，紧接着的就是噼里啪啦豆大般的雨点从天而降，要不是雨点是透明的，我就真以为是下了糖果雨呢，雨点掉进池塘里，一圈圈的涟漪便荡漾开来。与下到树叶上，绿叶就像洗了一次澡变得绿油油的。
我的眼睛有些生涩，我为了减轻一些负担，就把眼睛闭上了。于是我听到了这一生都忘不掉的声音。雨滴拍打在屋顶，地面和树叶的声音是脆的，雨落在水中是厚的声音，蝉的鸣叫声交织在一起，组成了一场美妙的音乐会。雨声就是主旋律，大自然就是指挥家。
我立即穿上雨鞋，套上雨衣，又撑把雨伞，全副武装地冲到了雨中。我踩进了水潭，溅起了小水花，发出了一个美妙的音符，雨点打在雨伞上，形成了一张张大自然的乐谱。这场音乐会只有我一个听众，我沉浸其中，我伸出手，任由雨点在上面作舞，歌唱。
不过这场雨不久就停了，我看着远处天空的彩虹若有所悟。由于这场雨的洗刷，空气中充满了清凉凉爽的气息，我第一次发现，原来蝉的叫声那么优美动听。
不过这场雨洗刷了空气的躁热，这场音乐会洗刷了浮躁的内心。这声音会永远留在我的心底。
世间最美妙的声音，莫过于那，生命的凯歌!
——题记
可曾听过，那山头，野草的呐喊?
可曾听过，那塞外，昭君的低泣?
可曾听过，那《史记》上，太史公的泪水滴落砚台?
他们，都是英雄!
他们，奏响了生命的凯歌!
野草勇立山顶，与死亡搏斗，昭君为了国家，为了大义，为了和平，奉献自己;司马迁忍受宫刑，世人冷嘲热讽，他置之不理。翻山越岭的险，采访的苦，他怎会不知?
他们的声音留在心底!
曾见过，温室里，花惹人怜爱，但经不起半点的风吹雨打。
曾见过，风波亭，秦桧等人设计冤杀岳飞父子。
温室的花，是脆弱的，是让人不齿的;天子终日享乐，便无心关注民生疾苦，便是昏君;秦桧等人贪图安逸，为了与金议和，堂堂大将军屈死在风波亭!
他们，是对生命的玷污!
他们，是生命之歌中的噪音!
“不是英雄，不读三国，若是英雄，怎么能不懂寂寞……”(歌词)。
野草寂寞，独身一人与狂风争斗;昭君寂寞，远走异国他乡;太史公寂寞，无人理解，无人同情，孤独一生，为的是实现自己的梦想，坚特自己的梦。
“从伟大到可笑，只有一步之差”(拿破仑语)，是的，这一步，便是梦。
有梦者，追梦者，为实现梦者，名垂青史，心中也因了却心中之梦而无憾，而无悔，而欢欣，而自豪。
无梦者，空梦都，只是空想而不去努力的人，为污梦者，无人理睬，万人唾弃，心中因无梦，空梦而无所欣喜，而悔，而怨。
我想，梦想，便是生命的凯歌，追梦，便是其中最美的音符!
梦的声音，是留在心底的声音，是留在汗青之上的声音。
那一刻，掌声雷动，点亮了本已消失殆尽的自信。——题记
她的脸颊涨红，头上不断冒下汗水，那本该滔滔不绝的双唇现在被贝齿紧咬，她攥着衣角，似乎那样就能想起下一句讲稿。
我身边的同学已经忍不住开始小声地议论，“不会是忘词了吧?”
“真是的，这么重要的发言怎么不好好准备?”言语中难免有斥责之意。看着台上那在质疑中愈发不安的女孩，我觉得她真像一个人，那就是二年前的自己。
“嘣”全场的乐音蓦地停止，一刹那的寂静是所有人反映的前提，随后而来的是一片唏嘘不已。台上的我第一次参加这种表演，惊慌的不知所措，愣在那儿只是抱着琴，四弦如今只有三，怎么能弹拨下去?大厅中的明亮灯光令我晕眩，众人的窃窃私语令我委屈，可是台下何人知晓我上台前夜以继晷的不懈练习?
伴着台下嘈杂声越来越大，我觉得脸像被火烧过一样灼烫，按着弦的手不再灵活，像被冰霜冻住一般僵硬。喉管里面很痛，鼻腔里面很酸，我想泪水已在眼眶中打转。
这时，主持人冲上台来救场。“看我们的表演者练习多么刻苦，琴弦都被弹断了，此曲只应天上有，人间如何能听完?让我们掌声感谢!”主持人一段幽默言辞让观众忍俊不禁，我也笑了，一笑那泪水便滚落下来，不知是难过还是感激。我想反正已经这样了，还能更糟吗?便用剩下的三弦往下，用难按的高音替代了之前断了的弦，极不纯熟地弹完了曲目。
我本以为只会有议论，但抬头看见的是所有人的笑脸。一片掌声响起，甚至有人为我叫好，那是发自内心的赞美，像一抹阳光落进我的心，融化了坚冰，让我真正地笑了，就像一个成功者那样。
想到这里，即使事隔已久，我仍不禁心中温暖，我不由鼓掌，就像当年那位主持人为我救场一样，为这个女孩救场。一时间，掌声充斥了整个校园，女孩颤抖着向人群鞠躬，泪水不断涌出她美丽的眼眸。
和我料想的一样，女孩完成了她的演讲，并真正得到了应有的掌声。结尾有些老套，但每次必定都是这样，只要有人肯给予一点肯定。
问我为什么会鼓掌吗?其实我只是把心底的那声音分给了女孩，点燃了她的自信，让她感受到了被理解包容的温暖。当然不止是她，包括我，包括所有人，都会温暖。
嘿，听到那片掌声了吗?请把它留在心底，分享给身边每一个人。
在这个泛滥的年代里，人们已经习惯了繁忙的花花世界，似乎已经很少有人，去倾听一些细微而特别的声音了。以下是我整理的倾听自己内心的声音800字 初中 作文 5篇，欢迎阅读分享。
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倾听自己内心的声音初中作文1
午饭后的闲暇时光，我总喜欢躺在炎热后的阴凉下，眯着眼睛看着细碎的阳光，听着优美的音乐，让一天的喧嚣。烦恼。快乐都随风而逝，只剩一片自然的宁静。在心中开垦出一片良田，种上玫瑰，这样我才能嗅到梦中的花香。
总听见旁人说：“眼睛是心灵的窗户。”那我便深沉地认为：音乐是心灵的声音。所以每天都抽一点点时间聆听心灵的声音，便是精神上最奢华的享受了。就像一朵花不一定是春天，却是一个生命一样;音乐不一定动听，但肯定会敲动心灵的琴键一般，让人随之起伏。涨落。
在这个急匆匆来，急匆匆去的时代，已不复徐志摩那“轻轻地来，轻轻地走”的飘逸与轻盈。人生路途上的行人总低着头赶路，鼻中嗅到灰尘也有花香;耳中飘过杂音也有天籁;脸上流过泪水也有汗水。但，仅此而已，他们还在无谓的赶路。鼻中只余灰尘，耳中只余杂音，脸上只余泪水汗水。这，便是平常之人过的平凡一生。
我崇拜曾皙的情趣：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”已收获满心的欢喜，所以踏歌而回。我也欣赏苏东坡的文采，唱一曲《水调歌头》是为千古名曲，流芳百世。
唐太宗李世民曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为鉴，可以知得失。”历史的车轮碾出一条给后世人走的路，但那条条“车辙”又仿佛一条条警示：停一停，一味地前进或许将会 摔跤 。
当时光的沙漏又转回我身上，我正在书桌前驻笔不前。我在努力疏通那干涩的灵感源泉，可无论怎么努力，也总还是差那么一点。无奈又无趣地望着窗外那缓缓掉落的枫叶似火蝴蝶般上下翻飞，“忽”地一下耳中飘过一阵“仙音”。仿佛在烈夏的午后饮了一杯凉茶般舒爽，醍醐灌顶一样冲开了阻塞的泉眼。写作的灵感便泉涌而出了。心灵的声音，绘出了我的蓝图。
所以又不厌其烦地说一句，用我还薄如蝉翼的见识和欣喜的感受给行人一个温馨的提示：驻足。顿首，聆听我们心灵的声音，洗涤我们被城市的喧嚣与灰尘蒙蔽的心灵，升华我们早已不堪的灵魂!
倾听自己内心的声音初中作文2
倾听我们自己内心的声音，走自己的路，让别人说去吧!不人云亦云，不荒废青春，沿着我们选择的路走下去，相信每一个都能走出一条属于自己的星光大道。
当外界的干扰使我们迷失了方向、失去了动力，这时我们不妨静下心来，倾听自己内心的声音，然后向着既定的目标不懈努力。古今中外，坚守内心，取得成就的人不胜枚举。
列夫。托尔斯泰出生于一个贵族家庭，如果听从父母的安排他将会坐拥万贯家财，但他并没有被金钱和名利冲昏头脑，而是选择了听从自己的内心。他选择了文学创作，留下了《战争与和平》等文学名著，成为了文坛巨匠。
比尔。盖茨靠自己的努力考进了哈佛大学。读书期间，他发现自己的才能在学校不能得到发展，于是，他倾听自己的内心，毅然放弃学业，去从事自己感兴趣的计算机研究。后来，他创办了微软公司，成了家喻户晓的全球首富。
我们敬仰的鲁迅先生本想学医来解除病人的痛苦，改变国人被耻笑为“东亚病夫”的命运。可是在日本 留学 期间，他被国人精神的麻木所震惊。即便有强健的体魄，思想是麻木不仁的，强健有何用?他倾听自己的内心，决定弃医从文。从此，他用笔做武器，与黑暗的现实进行着不屈的斗争。他用文学做良药，医治国人麻木的心灵。他唤醒了无数沉睡的灵魂，终于成为历史上耀眼的一颗恒星。
我们也许无法成为名人，但我们可以成为最好的自己。是苹果树，就努力结出最香甜的苹果;是玫瑰花，就努力开出最娇艳的花朵;是小橡树，也不必自卑，只要努力地长啊长，一定能长成参天的大树。到那时，很多很多的人会来树下栖息会仰视橡树。
一棵橡树永远也结不出苹果，也无法开出美丽的玫瑰，但他倾听自己内心的声音，最终他为世界奉献了自己的绿荫，成了最好的大橡树。
倾听自己内心的声音初中作文3
我的生活是两点一线，家——学校，学校——家。就这样日复一日的循环着，时间长了，责任就长了。走路时，不小心崴了一脚，就会猛地惊出一身冷汗，不是怕疼，而是感觉如果我生病了，我的学生和家庭就没人管了，所以每次走路下楼梯我都留意着。偶尔打开电视，正好听到说某人来了一场“说走就走的旅行”，心想：那是何等潇洒，我何时也潇洒走一回。
最近我在看爱因斯坦，一位用一个方程表示世界万物的科学家，他虽是犹太人，却被成为世界公民，独自一人在封闭的实验室中，只用数字和符号进行猜想和验算就得出震惊于世的相对论，让世界重新建构。人与人的不同就在于心胸和坚持。艾因斯坦年轻时只是水利局的一名小职员，刻苦钻研数十年才得以发表相对论，刚一出版立即得到某些科学泰斗的抨击，德国就出版一书，名叫《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》。爱因斯坦闻讯后，仅仅耸耸肩道：“100位?干吗要这么多人?只要能证明我真的错了，哪怕是一个人出面也足够了。”轻松的话语中让人感受科学大家的风范。他的 故事 很多都脍炙人口。
爱因斯坦被带到普林斯顿大学他的办公室那天，有人问他需要什么工具。“我看，一张书桌或台子，一把椅子和一些纸张铅笔就行了。啊，对了，还要一个大纸篓。”他说。“为什么要大的?”“好让我把所有的错误都扔进去。”
爱因斯坦的二儿子爱德华问：“爸爸，你究竟为什么成了著名人物呢?”爱因斯坦听后，先是哈哈大笑，然后意味深长的说：“你瞧，甲壳虫在一个球面上爬行，可它意识不到它走的路是弯的，而我却能意识到。”
内心常常被爱因斯坦的精神感动着，总有一种冲动，如果我们班的孩子看看就好了，可以激发他们心中的正能量。
今年，我国也发生了值得我们骄傲的几件大事。
神舟十号发射成功，宇航员还进行了精彩的太空授课。我在学校错过了收看的时间，回到家看了重播，至今记忆犹新，很感叹中国科技的进步，地面上不可能实现的事情，在太空就成了现实。谨记：有时候，授予知识不能太死，某些事物它具有一定的相对性。内心的声音说：真应该让你的学生看看，激发他们的科学热情。前不久的嫦娥登月，双器分离孩子们也应看看，孩子们错过了会很可惜的。
有人认为，孩子们毕竟没有大人感受到的东西多，他们还小看不懂。也是有一定道理的，可是看看毕竟是好的，感情是相通的，或多或少都会受到些启发，人个不同罢了。
有时，静下来，听听内心的声音，忽然发现自己也是一个伟大的人。
倾听自己内心的声音初中作文4
在人的一生中拥有的愿望是无穷无尽的，而学会聆听自己内心的声音，将会在你迷惘时，给予你一个正确的目标。――题记
聆听大自然的天籁之声，你将会感受到大自然神秘的力量，聆听成长的脚步声，你将会更加珍惜宝贵的青春;而聆听内心的声音，你将会为你的人生做出正确的选择。
而我正是在聆听了自己内心的声音后，摆脱了迷惘，做出了我成长路上一个正确的选择。
记得那似乎是我二年级的时候发生的事了。那是一个风和日丽的午后，阳光透过树叶间的缝隙，将斑驳的光点撒在地上，汇成一条星星点点的“光河”。风儿拂过树梢，掠过花丛，带着那泥土的芬芳扑向我的脸庞。而稚嫩的我，正快乐地和妈妈走在去往 文化 宫的路上。
来到文化宫，妈妈便领着我观看舞蹈班学生演出时精彩的照片和 国画 班学生精美的画作，看着看着，妈妈突然转过身来问我：“女儿，你喜爱跳舞，还是喜欢画画呢?”
“都喜欢呀。”我扑闪着水汪汪的大眼睛，一脸稚气的说道。
“可是舞蹈班和国画班的时间有冲突，你只能选择一个。”妈妈认真地说道。
“这个……”我犹豫了，不知道该如何回答，“让我再想一想吧。”说罢，我也无心观看相片和画作，于是随着妈妈回家了。
回到家里，我便躺在床上仔细思考这个问题，脑海里回荡着妈妈在回家路上所说的话：“孩子，人的一生是短暂的，能实现的愿望也是有限的，在你迷惘时，不妨听听内心的声音，心将帮你回答一切。”聆听内心的声音?我闭上眼睛，任由内心的旋律在我耳中回荡。
我想起了幼儿时期自己的涂鸦，被美术老师批评时执著的坚持，甚至还有 水彩画 得奖时的喜悦，我渐渐明白了，对于自己而言，绘画也许是自己一生中都不愿放弃的东西，而舞蹈只不过相当于一个浮华的过客，自己不过是在贪图它的华丽罢了。耳中的旋律戛然而止，我睁开眼睛微微一笑――我已做出了自己的决定。
是的，人心便是欲望，然而在人短暂的一生中，能实现的愿望又有多少呢?在这个时候我们就应该静下心来，聆听内心的声音，分辨出哪些愿望是重要的，哪些是可以放弃的，哪些是可有可无的……
学会聆听内心的声音，就学会了选择;学会了选择，就学会了拥有正确的目标，就学会了成长;学会了成长，也就领悟了人生。
倾听自己内心的声音初中作文5
清晨迎着入秋的朝阳，夜晚伴着秋天的明月，明明已经入秋，可中午强烈的阳光，却又让人心生怀疑，那头顶上的阳光还留存着夏日的余热，仿佛有些恋恋不舍。
“青春是一本太仓促的书”，韶光易逝，高中时光已然过去三分之二，可以享受的学生时光也已所剩无几，这或许就是我们常说的青春吧。在青春的旅途上，留下一串串深深浅浅的脚印，不知不觉中，回首，发现自己竟在恍惚间走出了这么远。春夏秋冬四季交替，看遍花开花落，晨暮更迭演绎辗转，观尽日落日出。岁月起伏，世事变迁，在前进途中一路的缤纷记忆，伴着阳光，看透身边的风景，沉淀下浮躁的心，在这梦幻般的绚烂中感受自己内心的那朵花静静绽放的声音。
梦醒，睁眼，当东方天空渐渐泛白，我早已做好准备迎接新的一天，不同的挑战，不同的精彩，不同的期待，沐浴朝阳，感受清风，向天空大声喊出自己的梦想!为了日日夜夜憧憬着的美好的未来，我们对心中的那个方向执着地拼搏，再苦再累都不轻言放弃，即便汗流浃背，即便跌倒受伤，也要赢的更加精彩。
腕间的手表停在七点的时刻。走廊里，读书声回荡在耳畔，每个同学都沉浸在自己双手捧着的“另一个世界”中，那认真的神情，不言而喻，仿佛真的置身于悠长又寂寥的雨巷中，又仿佛真的矗立在蜿蜒陡峭的蜀道边。
埋头在书桌前，在广阔无垠的知识海洋中探索知识的神秘莫测，在高耸入云的科学高山中攀登科学的曼妙精彩，好奇物体千变万化的运动过程，好奇物质之间奇妙的反应，好奇生命经久不衰的奥秘??????看似离我们很遥远，却蕴藏在普通而又平凡的生活之中。
安静的自习课，同学们奋笔疾书，笔尖和纸的摩擦，书页之间的碰撞，产生无数思想的火花，不时有同学发出无奈的叹气，又不时有同学发出轻声的欢呼，那种做不出的小焦急，那种做得出的小骄傲，都是高三特有的风情，让人深深沉浸在这五味杂陈的氛围之中，时不时嘴角上翘。偶然的停电，并没有削减任何学习的兴趣，一阵短暂的讨论后，拿出台灯，仅仅几盏小小的台灯，照亮了整个教室，台上端坐的老师欣慰地看着我们，仿佛被我们所影响，眼中满满的欣慰，眼神在我们身上停留了好长时间。昏暗的灯光打在我们身上，仿佛明天我们就要奔赴高考考场，为那场没有硝烟的战争冲锋陷阵。
漫步在校园中的幽静小路，感受高三这一年里每天宝贵的悠闲时光，感慨时光如白驹过隙。身旁球场上活跃的身影映入眼帘，不由自主地停下脚步，回眸，就仿佛时光静止在那个美好的时刻，让人舍不得离去。霎那间，微风拂过，时间又运转了起来，却带走了身边的燥热，让浮躁的心在紧张忙碌却很是充实的学习旅程中得到沉淀。风轻云淡，此时的恬静惬意又是让人如此心动，忍不住闭上眼睛享受这梦境般的色彩。
奔跑于塑胶跑道之上，感受有节奏的呼吸贯穿整个身体，随着心跳的节拍大步向前，享受那自由不羁、无拘无束的运动激情，那汗流浃背的酣畅淋漓，就算疲惫也要咬牙坚持，大口呼吸，加大摆臂，感受那冲向终点时的无怨无悔。正如我们在人生的道路上追随我心，放纵全身狂跳的脉搏，感受那最开始的躁动，去拥抱前方未知的一切，无论是否如意，它们都是组成我们完美一生的不可缺少的组成部分，它们都是那么令人流连忘返，少了哪一个，我们都不再是那个最真实的自我。
夜晚，伏案桌前，略有一丝劳累。放下笔，起身赶走身边的困乏。在巴掌大的小屋中享受专属自己的小小宇宙，拨开窗帘，外面早已一片漆黑,天空中的星星也都睡觉了，只剩下几个星星点点地散落在空中，洒落点点星光。这桌前昏黄的台灯在漆黑的夜里是那么的耀眼，就像我漫漫人生路中引导我走向未来的那道破晓的光，带我冲向希望的明天。
不知道从何时起，我习惯了独自一人享受一个只有自己的空间，喜欢一个人仰望天空，喜欢一个人埋头为自己的方向执着，就是从那时起，我也学会了倾听自己内心花开的声音，时而随风摇曳，时而窸窣轻吟，回荡于耳畔，那么曼妙，那么优美。
时光，是我人生的眷恋和珍藏，离别的不舍，不断的挽留，也只是多此一举罢了，所谓的永远，所谓的永恒，是从来都不存在的，从来都是我们最美好的幻想。若是用时光去丈量，那么，珍惜便是永远了!庆幸的是，我在这最美的年华里，将我人生的宝藏镌刻在心间，埋藏在心底，庆幸的是，任时光匆匆流去，任世俗喧嚣躁动，这如梦般的回忆依旧藏在心间。
“人一生问一问能有几天，人一生算一算不过三天;跑过去的是昨天，奔过来的是明天，正在走的是今天;请别忘记昨天，认真想想明天，好好把握今天;但愿到了明天，今天已成昨天，你依然在我身边;春梦无痕，秋叶缠绵，如歌岁月，似水流年;但愿到了明天，今天已成昨天，我依然在你心间。”
夜，深了。在梦中，时光停滞在这美好的年华，不忍离去。窗台上的花，在这静夜中，在这美好的时光里，绽开了，清香。我想，这可能就是青春吧，享受青春，感受青春，静听内心花开的声音。
氤氲成香的花朵，绽开了，你，听到了吗?
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童鞋，议论文是没有前途的!但既然你问了。。。稳妥点的，你可以走“起引连结”的老路子。也可以试试其他别开生面的形式，比如化用数学证明的形式，书信的形式，故事新编，寓言等，但有风险，慎用！素材嘛，要多积累，可以订几本杂志看。也不用刻意背素材，我一般都是要语文考试才拿一本从头到尾看一遍。看的时候想想假如让你改写那么在文中怎么用。看时不要对自己说这篇怎么怎么着一定不会被用到就别看啦什么的，即使时间不够只看一部分也一定不要挑着看，
在中学生 议论文 写作中,因写作素材欠缺而使文思难以拓展的现象普遍存在，想要写好一篇议论文就要好的素材。以下是我为大家整理的关于2017议论文素材摘抄，给大家作为参考，欢迎阅读!
近日，河南郑州市区仅存的一座报亭被拆除。4月，当地政府开始采取“取缔” 措施 ，拆除了大约400座报刊亭。
有人这么形容城市里的报刊亭：一间小店，三四平方;报纸杂志，精神食粮：充电充值，问路闲侃;清晨迎客，星夜收摊……郑州最后一座报刊亭，终于在 清明 节前夕被拆得干干净净。10多年“整治”过去了，421座街亭驻守在面积1010平方公里、人口425万的郑州市城区，终于成为被翻过去的历史。
市民以自己的方式，缅怀着数百座报刊亭的命运：一位郑州人打比方说，当人们骑着自行车或者散着步，从路边小报亭窗口里接过相熟报亭主递过的报刊，这幕场景就像“闲时一支烟”一样富有人情味儿：一位名叫“山夫牛”的网友特意拍下一组以雪夜为背景的黑白图片，取名为《风雪夜，那孤独的报亭，依然亮着灯》……
小杂评：城市的物质发展与 文化 品位的提升本是一对“孪生兄弟”，应相互促进，相辅相成，没有必要把它们对立起来。小小的报刊亭看似无足轻重，却是衡量一个城市文化“水深水浅”的标杆。硬化了，电化了，美化了，却独独缺少文化，那么这个城市就只是一个光鲜靓丽的躯壳，没有了内涵和灵魂。
话题拓展：城市之根、文化的灵魂
近日，韩国多名知名女艺人因非法使用毒品而被起诉，而她们在法庭上辩护时异口同声说自己这么做完全是为了“维持电视画面形象”。高清电视的出现导致韩国艺人出现整容和减肥热潮，因为艺人脸上的斑痘、雀斑甚至细微的皱纹都会在高清电视画面中暴露无遗。
朴诗妍、张美仁爱、李丞涓等3名女艺人因为涉嫌非法使用毒品类药物异丙酚而被起诉，她们在法庭上 辩论 道“大众只要求艺人漂亮，但却忽视了艺人为此付出的艰辛”。
韩国演艺界人士为保持漂亮而接受药物注射或整容已经是公开的秘密。韩国演艺界一名相关人士表示“现在的艺人基本都会注射肉毒杆菌等微整形。这都是韩国‘稍微显老就会被淘汰’的娱乐圈潜规则导致的现象。”
小杂评：尽管韩国女艺人声称是为了满足大众的“视觉审美要求”而“不得已”使用毒品类药物，突出的是自己的“牺牲精神”，但电视观众不会为了演员“好看”而鼓励她们去做非法的事情。韩国社会中有些人的观念是：只要结果是积极的，那么过程的合法性和道德性则不是大问题，这种道德价值观应该受到批判。
话题拓展：价值观、代价、眼光
湖北省黄冈市蕲春县一中学生因成绩不理想被强迫放弃中考，在觉得大学梦完全破碎后，这名学生选择了跳楼轻生。该学生所在的班级，在该校属于成绩偏下的班级，为了不影响学校整体的升学率，这个班所有的学生都被老师建议去读中专，而被迫放弃中考。
小杂评：被迫与所有孩子都憧憬的大学梦相隔，孩子选择了轻生。 教育 是成就孩子梦想的翅膀，缘何就变成了扼杀梦想的刽子手?今天的中国梦绝不可以再允许如此强势的教育模式继续苟延残喘下去。
话题拓展：中国梦、沟、延续梦想
孙膑是战国时期的著名军事家，关于他和庞涓的 故事 ，几乎无人不晓。针对这个故事，我们就可以从多个角度审视，根据论证论点的需要，巧妙点化素材，使其 成为有力的事实论据。
角度一：感情影响理智认知。孙膑之所以抱稀世之才而惨遭削髌之祸，是因为他太相信奸诈的师兄庞涓所致，同窗兄弟之情蒙蔽了他的眼睛，使他无法。理智地看到庞涓阴险的用心。
角度二：嫉妒是杀人的刀。智谋过人的孙膑与庞涓同拜一师学习，两人同习兵法，共论天下大事，亲密得如同兄弟。如果能互 相学 习，取长补短，他们都会成为叱咤风云的将才。遗憾的是，心胸狭窄的庞涓却无法容忍师弟比自己聪明，嫉妒心作祟，做出了伤天害理的事情，把孙膑到魏国，残忍地削去了孙膑的髌骨。而他自己最终也难逃兵败自刎的悲惨下场。
角度三：轻信他人易受害。聪明如孙膑者，却恰恰忘了一句重要的话“防人之心不可无”，如果他对庞涓有一点戒备之心，如果他意识到轻信他人会有潜在的危险，那么，他便不会陷入庞涓设计的圈套，从而招来被削髌骨的大祸。
角度四：作恶的下场必然是自食其果。作恶的结果是什么呢?是在马陵之战中的惨败，是可悲的自我毁灭。
角度五：在灾难中站起来的人是不可战胜的、孙膑受膑刑后，他没有屈服于命运，而是顽强地抗争。他装疯扮傻过庞涓，忍辱逃生以成大事：马陵道设计逼杀庞涓，著成《孙子兵法》泽被后世。
天下没有比水更柔弱的东西了.你想用手捧起水,但它竟会从你的指间流动,无声无息,你无法察觉.古人喜欢将平静的湖面比作镜子,然而只需一粒小石子,便打破镜面,打破满湖的宁静,层层涟漪从湖心荡到湖边，它一下就碎了.
生命就像它一样柔弱.一只蚂蚁，一只蝴蝶，轻轻一碰，就碎了.大象，猛虎，在狂风疾雨面前，也只能低下它们高贵的头颅."寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟"，生命在宇宙间是如此渺小，如此脆弱.
在每一个脆弱的生命里，都有一片更柔弱的海洋.一件事，一个场面，乃至一句话，一个眼神，都会打破海面的平静，激起千层浪.生命是易被感动的，因为它像水一样，太柔弱了.
然而那柔弱的水，又是十分的刚强.钢刀想斩断它的腰身，只是徒劳;石头想挡住它的去路，反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱，却使它愈加坚强;烈火想焚尽它的身躯，它的灵魂却逸入空气，无处不在.
1、鲸落海底，哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德适用主题：无私的奉献，大爱无疆，善良等主题，如2015年全国卷II《谁更具风采》。语出加里·斯奈德的《禅定荒野》。在深海，营养成分通常很稀少。于是，一头死去的鲸鱼，可以用死亡创造出一套完整的、可维持上百种无脊椎动物生存长达几十年甚至上百年的生态系统，成为孤独海洋里最温暖的绿洲。这就是鲸鱼给予生养它的海洋最后的温柔。生物学家赋予了这个悲壮的过程一个优美的名字，叫做“鲸落”——巨鲸落，万物生。2、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意。——『围城』适用主题：可用于信息爆炸时代的谣言问题、流言可畏等立意。如2016年上海卷《评价他人的生活》，2008年辽宁卷《对青少年价值观的讨论》。语出钱钟书的《围城》。原句为：“流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更让人心力交瘁。”谣言千遍成真理。在这个人人都是自媒体的时代，流言的传播速度和变化更是令人生畏。3、虽曰爱之，其实害之。——柳宗元适用主题：对揠苗助长式教育的反思，对家庭教育的感悟，对“都是为你好”的思考等作文立意，比如2016年全国卷I《看图写作（奖惩之后）》，2007年全国卷I《看图写作（摔疼了吧）》。语出柳宗元的《种树郭橐驼传》，大意为：虽然说是喜爱它，实际上是害了它。教育是“慢”的艺术，需要一个静待花开的过程，我们要尊重教育规律和孩子成长规律，过度焦虑只会拔苗助长，“虽曰爱之，其实害之”。以上内容摘自作文纸条，如果你觉得有帮助想积累更多类似的素材也可以去软件商店下一个
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
生活中有许多的声音，我心中最美的声音是哗哗的雨声。每次听到雨声，都感觉很治愈，整个人都是轻盈的。下面给大家分享一些生活中的声音 作文 600字，希望对大家有帮助。
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声音在我们生活中无处不在，比如我们在早晨听到的公鸡打鸣声，上午孩子们的读书声，喧闹声，晚上的呼噜声，婴儿啼哭声……而我最喜欢的，就是坐在安静的池塘边，突然鱼儿上钩了，听到鱼儿在水中的挣扎声和鱼儿的尾巴怕打水面的声音。
在空闲的周末，我都会带上我的鱼竿和一点鱼饵，离开遍布钢筋水泥的城市，来到我的老家。上午，我就搬一张椅子，提了个桶子，来到了池塘边。然后，我在合适的地方打好窝子(打窝子就是将诱饵撒在池塘中，鱼群就会被吸引过来，这样就更容易钓到鱼)，然后就回到家中等待鱼群的到来。吃完中饭，我就带了一瓶水和一顶草帽，来到了池塘边。午后的阳光真是非常的耀眼，知了在树上唱着一首又一首重复的歌。我来到上午打窝子的地方，果不其然，我一走进那里，几条鱼就飞快地逃走了。
我先将诱饵上到钩子上，再将钩子抛到打好的窝子内，然后就开始了漫长的等待。我目不转睛地盯着那个浮漂，生怕有鱼上钩我没看见。时间一分一秒地过去了，突然，平静的浮漂动了一下，我心想：肯定是来鱼了，那个鱼在嗅我的诱饵，不要急，再等一会。浮漂突然沉了下去，我猛地把鱼竿向上一扯，鱼儿在水中不停地挣扎，搅得水面浪花四溅。就是这一会儿的声音，让我觉得拥有了收获的感觉。然后，我把鱼提了起来，发现这是一条巴掌大小的鲫鱼。在接下来的几个小时里，这种声音萦绕在我的耳旁。
夕阳西落，我该回家了。我收拾好东西，提着桶子和椅子，准备回家。在回家的路上，小鸟在欢快地叫着，好像在庆祝我满载而归。
鱼儿上钩时，拍打水面的声音，就是我最喜欢的声音，你呢?
生活中的声音作文600字2
在这丰富多彩的生活中，总会有各种各样的声音。有的声音会让你深思熟虑，有的声音会让你充满了信心，也有的声音让你兴高采烈……然而，对于我来说，妈妈的声音是最难忘的，妈妈那动听的声音，永远走进了我的心田。
我的妈妈是一位尽职，关心、疼爱我的好妈妈。以前，我从不理解她，她成天啰嗦的声音就像机关枪发出来的子弹似的，又吵又烦。而且，几乎天天都是唠叨这几句“小陶，过马路要小心啊!”“小陶，天凉了，穿多点衣服。”……听得我耳朵都快起茧子了。
但，从那天起，我对妈妈有了一个全新的认识……
那天，我和妈妈吵架了，因为她那成天啰嗦的声音像噪音一样影响我做作业了。一气之下，我跟她吵了起来，还甩门出走了。一路上，我的眼泪“啪啪”的向下掉，就像断了线的珠子。我走在大马路旁边的人行道上，尽管有着几盏淡黄色的路灯，我还是感觉到害怕。“呼——”一阵凉风呼啸而过，树叶发出“沙沙”的声音。我越来越害怕，不由得蹲了下去，用双手抱住膝盖，小声的哭泣。我这时多么希望妈妈在身边啊，我躺在妈妈的怀里，听着妈妈的唠叨，多幸福多惬意啊!我的心越想越惭愧。
大约过了半小时，我听见了一声声的呼喊。“小陶，小陶，你在哪儿啊?”啊，是妈妈!我一下子从地上猛地站了起来，看见了妈妈在风的伴随中呼唤着我，头发也随着风飞舞。那苍白的脸，那嘶哑的声音，那额头上的皱纹让我永生难忘。我连忙跑过去一把把妈妈抱住，哭着说：“对不起，妈妈，我不应该这样。”“没关系，有没有伤到哪啊，冷不冷啊?……”此时妈妈的唠叨成了最动听的音乐。
现在，我深深地体会到了妈妈的嘘寒问暖。妈妈的声音是天底下最动听的，也是最让我难忘的。
生活中的声音作文600字3
生活是五彩斑斓的，生活中的声音也有千种万种，每一种生物的声音都不一样，甚至每一个生命个体的声音都独一无二。然而，人们却习惯了千篇一律。
于是，但凡是蜜蜂的声音我们都说“嗡嗡”，只要是鸟儿的声音我们都形容为“叽叽喳喳”，所有狗的吠鸣我们都说是“汪汪”。但是，事实真是如此吗?蜜蜂的“嗡嗡”声里会不会有强有弱?布谷鸟和大雁的声音截然不同吧?小狗的声音是接近于“肉肉”而老狗的叫声则接近于“盎盎”呢!你发现了吗?生活本就多姿多彩，而我们却总追求所谓的“整齐划一”。这种无形的屠杀让生活失去了本真，失去了韵味。生活需要不同的声音，它让世界回归斑斓，它让生活回归和谐。
有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗?”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了!”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默默的不做声。哲学家问：“你们怎么啦?”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果?”还有一个纳纳地说：“老师，今天我感冒了。”哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果。蜡做的苹果怎么会有味道?然而偏偏有人迫于权威低头了，屈服了。而那两位同学敢于说出自己的真实想法，坚持真理，这是一种多么难得的表现啊。也许生活中正是缺少不同的声音和发出不同声音的人，我们的生活才变得这般单调，虚假。我想起那湘江河畔渔夫的问题：“众人皆醉，何不饮其糟而啜其西离?举世皆浊，何不滚其流而扬其波?”而脑海不断盘旋的是屈原掷地有声的回答：“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清!”这是何等高尚而又普通的情怀!试问：不说真话的人，独立的人格何在?独立的灵魂何在?独立的民族何在?那两位同学敢于说出自己的真实想法，坚持真理，是一种难得的表现。也许生活中正是缺少不同的声音与发出不同声音的人，我们的生活变得单调，虚假。
同一种声音总是穿越时空上演同样的闹剧。一位皇帝，满朝大臣甚至连市民们都在自欺欺人。明明皇帝没有穿衣，可是他们听信匠工的话，不想让别人知道自己“愚蠢”，于是大家都一起被蒙在鼓里，也不敢揭穿，然而，一千双眼睛中，总有一双是雪亮的。初生牛犊不怕虎，“他什么也没穿啊!”干脆清亮的声音从群众中传来。那是一个真实的，令人期待的声音。童言无忌，小孩子说错话没关系，然而，在这样的情况下，只有一个小孩子敢于说出实见之物。这是何等的悲哀。世界需要不同的声音，生活需要回归真理。
故事 虽不一定是真实的，然而真实的事就不是如此吗?那为何有焚书坑儒的惨剧?为何有人民公社化运动的灾难?人云亦云从来都不能让你真正成为你自己。因此，生活中，我们不能迷信权威，不能一味的赞同某一观点，发出自己的声音是一种德行，一种顿悟。为了说出真话，即便身披荆棘也不觉痛苦，有泪可落却不是悲凉，求真知，做真人。正如柴静的《穹顶之下》，也许要遭受谩骂，却依然要揭开谎言的面纱，暴露其丑恶的本质!只要你还有自己的思想就请喊出你自己洪亮的声音!
生活中的声音作文600字4
也许，我们常在追求那“蝉噪林愈静，鸟鸣更幽”的意境，寻找那高山流水的绝唱，渴望让那些声音在耳膜间来回穿梭，不曾褪去。但只要你回回头，就会发现生活中其实有平凡但引人深思的声音。
河面上，一渔者缓缓走来，夕阳将他的影子拉得好长好长。也许你会笑他那空空的鱼篓，但其实，那里面正是装了自己一天收集到的声音。那如鞭响似的放线，河面上不时掠过的微风，还有风吹两岸杨柳时它们的轻声细语，把那个鱼篓撑的好鼓好鼓，从那木片的缝隙里钻出，留下一路芳香。若是幸运钓得几条鲈鱼，那就又装下它们的轻声哀求。这极其平淡的声音来回交织，织出了生活的清新与质朴。
河岸边，两位老者竹下品茗对弈。请不要笑他们一下午还未分胜负。其实，胜负早已置之度外，他们在静静享受这一下午的声音。树上蝉儿的聒噪，棋子相撞时清脆的响声，以及老人那开心、爽朗的笑声。偶有路人经过，好奇地坐下端详。老人不语，只是沏上一壶好茶，叫那人自己去品味其中的意境。这时的声音，更包含了一种对生活的热爱。
江面上，一船儿徐徐飘过，透过几点零星的烛光，隐约可见一女子在弹琴。悠扬的琴声融入了江水，也氤氲在空气中，那声音使整个江面变得分外开阔，水中的鱼儿也不时钻出水面又“呼啦”一下变得无影无踪。偶尔见那人出来，用那纤细的手指轻轻拨动平静的水面，溅起圈圈涟漪，好似那动人的琴声一圈又一圈的扩散开来，纵然有美如画的好景，也盖不住那优美绵长的琴声。
在阳光灿烂的午后，我休闲的坐在阳台上，倾听着生活的乐章，写下这样的话。
生活中的声音作文600字5
生活中有很多很多的声音，有雷声、风声、笑声、脚步声、摩擦声、物体的撞击声……很多声音，因为这些声音，所以我们的生活更加的多彩绚丽。今天，就让我带大家一起去生活里倾听生活的声音吧!
一走进大自然，我听到小鸟在叽叽喳喳的叫，忽然天空中轰隆轰隆的响，我想一定快要下雨了，就赶忙的找地方躲，脚步声由慢到快，我一直在找地方，心跳速度也越来越快，终于找到地方了，我的心跳这才缓慢下来。松鼠、小鹿，也急促的找地方要躲起来，小羊咩、咩、咩的叫着，鸡也在咯、咯、咯的叫，小动物都各自找着各自的洞穴，准备着躲过这场雷震雨，随着轰隆的一声，雷震雨来了，哗啦哗啦的大雨夹杂着轰隆轰隆的雷声，雨越下越大，我在岩石下欣赏着这美丽的画面，雷光离我越来越近了，轰，一棵树被雷击了。
雨停了，山林里传出一声鸟叫，我该回家了，我轻轻挥手告别山里面的朋友，带着满怀的好心情、好记忆，而且还带了美丽漂亮的月色。
生活中声音真是无话不在，陪伴着我们每一天，声音的存在，给我们的一生，给我们的人生都带来了无比的乐趣。如果没有了声音，人类将无法叫到，无法说话，无法做一切的娱乐活动。
声音，谢谢你，让我们的生活更加绚丽多彩。
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九月，那个夏末初秋的夜，有这样一种声音，久久的留在了我的心底。这样一种震撼心灵、使生命为之颤动、那余音似尚未散去的声音……——题记九月，夏末初秋，又一年光阴的伊始。已渐渐转凉的天气，已渐渐泛黄的树叶，已渐渐降低的温度，在那个夏夜是那么的分明。我漫步在幽静的小路上，月光透过树叶尚还浓密的缝隙洒落，细碎而轻盈的恋上了土地。一阵微风，一片斑驳的树影。整个夏天在一片蝉鸣声中度过，我甚至都已快忽略了这吵闹的声音。然而此时此刻，却真实的感受到了这一只只蝉的歌曲。第一次，竟发觉这声音并不那么聒噪。是否因为夏天终了，他们的生命将要结束？我不知道。但在那一刻，我却不由自主的停下脚步，闭上眼睛，用心去感受那自然和生命的声音。这些小生灵们似乎愈加兴奋了，声音愈加响亮。起先，只有几只蝉的声音依稀可辨。后来，却有越来越多的伙伴加入了他们。一只，两只，三只……太多了，似乎成千上百只蝉都汇入了这一条音乐的溪流！那声音越来越高亢，越来越激昂！树丛间，蟋蟀为他们伴奏；微风间，绿叶为他们起舞！这些小生命们似乎要把整个夏天积存的气力都毫无保留的宣泄出来，来演奏这属于他们生命中的最后一支赞歌！那一刻，心被震撼。近处是如万丈激流爆发一样的独奏音乐会，远处是蜻蜓点水的小心和宁静。我能感受到大自然在这一刻的全部力量。生命的孕育、萌发、成长、凋谢……如此轮回、循环，生命就是一个圆，没有尽头也没有起点。在这一瞬间，世间万物仿佛都失去了颜色，唯有自然和生命永恒！听，这是自然的声音！听，这是生命的声音！夜，还是一如既往的静，夏日的炎热已渐渐褪去，而那生命交汇的声音却仍留在我的心底，余音未散，很久，很久……有这样一种声音，让我至今难忘；有这样一种声音，让心被震撼；有这样一种声音，谱写生命的永恒赞歌。这，是自然的声音。
学习是一种需要，我在需要中成长
你好，我看过这个 《被上帝咬过的苹果》一文，是来自一本小小的作文书，但我不知道这本书叫啥的好像知道，请问你知道吗？
你的问提回答如下：本文章下载于 希望对你有所帮助 话题1：自我认识和别人的期待 材料加工： “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛（山巨源）绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。（2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选） 话题2：心灵的选择 材料加工： 历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。 魏晋出英雄——历史学家如是说。 我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。 嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。 若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！（2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选） 话题3：假如记忆可以移植 材料加工： 沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。 昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。（1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选） 话题4：包容 材料加工： 嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。 有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么？天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。 话题5：家庭教育 材料加工： 凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训： 一告后辈要立志，志之必坚。 二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。 三告后辈要慎言。 四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。 五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。” 六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。 我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。 所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。 有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》节选） 话题6：自虐 材料加工： 自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。 话题7：坚持自我 材料加工： 其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。 自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。 话题8：路 材料加工： 嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。 人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉！”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。（《哭嵇康》节选） 话题9：交友 材料加工： 冤哉！嵇康！ 再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。 你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。（《哭嵇康》节选） 三、成品展示（2002年高考优秀作文） 正义的选择 一片竹林，一把古琴，一个遥远的年代。夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限的孤寂。他，一个孤高绝伦的隐士，一个丝毫未被遗忘的才子，在这夕阳下深深地体味人生…… 他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰。 那是一曲几成绝响的妙曲：一个年轻的侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王，自己也毁容自刎。听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄浑流露出毅然赴敌的沉勇，激荡显示了拼死战斗的壮烈，委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》，那绝世的《广陵散》。 嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立(又鸟)群的野鹤，又像那出淤泥而不染的荷花。 夕阳的余辉，把他的心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退的境遇，使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全，但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵，带着一丝嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来？何所闻而去？”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗？尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏的没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问，只打他的铁，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告。 刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念？夕阳西下，他的小车经过你旧时的小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴的影子，却为何不见？那首感人至深的绝响为何不闻？向秀的孤寂，更向何人说？只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声，吹过残败的墙垣，呜呜作响，似乎在回答他的心语。 嵇康的影子终于在风中找到…… 话题1：感情亲疏和对事物的认知 材料加工： 人是感情的动物，然而感情并不是放在天平上的，它有倾斜，有侧重，在这种不客观因素指导下认识事物，势必也有倾斜。中国惟一的女皇帝武则天的当政，在中国两千年的封建长河中，被一-些卫道士们认为违反天理，违反人理纲常，然而，这些评价公正吗？显然不。 武则天当政期间，知人善任，提倡有识之士自荐，并广开言路，重视发展经济。在她统治下，唐朝经济继续朝前发展，之后便出现了“开元盛世”，难道这些违反天理了吗？ 然而，面对古人，封建卫道士在感情上亲近封建伦理，尊崇封建道德，所以否定她；而我们站在历史长河上，用理性的思维去认识这件事，所以能给予正确评价。这便是根据感情亲疏判断事物的片面性，不准确性。（2003年高考安徽优秀作文《莫让感情蒙住双眼》节选） 话题2：相信自己 材料加工： 我认为，武则天是聪明坦荡的，她由一个宫女成为一个女皇，干了那么多石破天惊的大事，主宰了46年的江山，却在自我评价上留下了一张白纸，也拒绝了别人在她的墓碑上对她歌功颂德。 “担当生前事，何计身后评”。“生前事”是最重要的，它意味着使命感和责任感；至于“身后评”，那是后人的事，褒贬“于我何有哉”？武则天和曹操都是这样的历史人物。如果他们在“担当生前事”的时候就想到后人会对自己如何评价，思前想后，诸多顾忌，就可能会束缚他们的手脚，使其不敢大刀阔斧地行事。而这也正是他们最大的悲哀。（2004年重庆市高考优秀作文《相信自己》节选） 话题3：感情和理智 材料加工： 有人说，女人是靠感情生活的动物。女人永远离不开感情，女人更珍惜感情。一个可以为了事业而放弃感情的女人，又会怎样呢？我个人的回答是：势不可挡。有一句话说“只要有了仇恨，一个女人可以扳倒十个男人。”但我看，只要没了感情，一个女人足可令百万男人低头称臣。 漂亮是女人天生的幸运。在有智慧的女性手里，更是一把无坚不摧的宝剑。如果在这以男人为中心的世界里，女人想要出人头地，就得充分运用这把宝剑。一个女人若能像一柄剑那样冰冷无情，雪亮锋利，却又外表美艳，楚楚动人，就是想得天下也并非不可能。 而武则天无疑是其中的佼佼者。她漂亮，有野心，工于心计，最出色的地方就是无情。她才是女人里面的“独孤九剑”！美貌+野心+多谋+无情=天下无敌！她为了坐上皇位，前前后后一共杀了四个亲兄弟，一个亲姐姐，两个亲儿子，一个亲甥女，这种“剑法”，简直让任何枭雄也要瞠目结舌，自愧不如。你说，这个放弃亲情不谈爱情的女人厉不厉害？（《武则天和南丁格尔》节选） 话题4：宽容 材料加工： 《唐语林》卷一中有一则武则天和骆宾王的小故事。骆宾王在他刚成年时，正好遇到徐敬业在徐州造反，于是便作了著名的《讨武曌檄》，臭骂武则天，后兵败被杀。武则天看到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”（意指武则天用花言巧语诱惑了皇上），一笑了之，及至读到“一抔之土末干，六尺之孤安在？”川意指高宗刚死，坟土末干，武则天就篡夺了王位，如今太子又在什么地方呢？），她很不高兴，对左右埋怨说：“宰相安得失此人！”（宰相怎么没注意到这样的人才！） 骆宾王死后，武则天找人寻访他的作品，找到了十卷，“盛传于世”。 骆宾王任侍御史时入狱，写了《在狱咏蝉》，说：“无人信高洁，谁为表予心？”他死后，决没想到“表”他“心”的竟是他的头号敌人！武则天的肚量，由此可见！（《笔伐》节选） 话题5：无字碑 材料加工： 墓碑，是中国一种特殊的文化宝库。历史学、考古学要研究它、利用它：在文学、书法艺术方面，墓碑同样具有不可估量的价值。树碑立传，自古以来已成惯例：然而，唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的无字碑，此碑至今还在乾陵武则天墓旁。 其实，无字碑并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑而不立传呢？ 是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。（《武则天无字碑之谜》节选） 话题6：评价 材料加工： 武则天，一代女皇，中国历史上亘古一人。那么，如何评价中国古代封建zhuanzhi社会出现的这一位不同凡响的女性？暴君乎？明主乎？风流女皇乎？可谓仁者见仁，智者见智。 武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续：在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干：就纳谏和用人这两点，连许多具有封建正统思想的人士，都为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用酷吏，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。最终导致武则天被迫交出权力，还政于唐中宗。她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立无字碑，由后人去评价。（《一代女皇武则天》节选） 三、成品展示 无字碑上的智慧 公元705年底，一代女皇武则天走完了她功过参半、荣辱参半、是非参半、褒贬参半、毁誉参半的一生。她的一切，无不成为历代文人墨客笔下永远的传奇。各种版本的正史野史层出不穷，各个时期各个影视剧种的常演不衰，各大明星名角儿的争相垂青，无不阐释着她的传奇，她的不凡，她的史学价值、文学魅力、艺术生命。 溺女，浸透着多少他人无法体会的辛酸与无奈？灭子，隐含着多少世人无法体谅的悲凉与痛楚？摄夫，郁结着多少常人无法体悟的失望与恨铁不成钢？宠张，苍凉着多少后人无法体味的孤寂与失落？垂帘，昭示着她足以令朝臣汗颜的谋略与胆识。称帝，昭示着她令男儿仰止的威严与气度。改元，昭示着她欲与先人试比高的雄心与决心。一个曌字，昭示着她常人无法企及的豪气与霸气。一尊无字之碑，更昭示着她令世人无法企及的智慧与卓识。 自古碑者，或文或画，或庄或谐：或洋洋千言，或寥寥数语：或歌功颂德，或说罪道过：或祭颂逝者，或警示后人：或浅显直白，或深刻隽永，莫衷一是，不拘一格。修陵筑墓，树碑立传，文过饰非，以求不朽，古今中外，无论尊卑贵贱，无不孜孜以求。有谁想到过立一尊无字之碑？武则天就在她给后人韶下的这个千古之谜中，享受着后人永远的关注与探究，猜测与好奇，祭奠与唾弃。 这偌大的空白就是她智慧的写照。她苦难奢靡、苍凉悲壮、磅礴恢弘、辉煌跌宕的一生，岂是一段碑文所能述说得完，一块石碑所能记载得下的？她的荣辱，她的功过，她的幸与不幸，又岂是他人所能体会得到参悟得透的？ 石头再硬，也有被风化的一天。碑面再大，也有一定的厚薄长短。碑文再长，也有完结词穷的时候。有的人，把名字刻人石头，想‘不朽’，结果名字比尸首烂得更早。难道武则天早就先知先觉了？无作有时有亦无，有作无时无亦有，难道武则天早就参透悟透了？ 无字，方能不朽：无言，方能万言。 此处无字胜万言！无字碑，书写着武则天人生最后的精彩，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是武则天的不凡。话题1：自我认识和他人的期待 材料加工： 是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选） 话题2：换一种角度 材料加工： 其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？ “相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句相忘于江湖。 忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，相濡以沫却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。（《夏日黄昏》节选） 偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。 话题3：魅力 材料加工： 庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选） 话题4：感情亲疏和对事物的认知 材料加工： 大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？（2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选） 话题5：买镜 材料加工： （一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。弱水三千，我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心》节选） （二）心有明镜，活得超然。 往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选） 话题6：人文素养与发展 材料加工： 也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。 构建精神的伊甸园 ——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。（2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选）项羽“提供”的作文素材(伊情雨的文苑) 素材1： 项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负。“旦日飨士卒，为击破沛公军”，以为刘邦在自己的掌控之中，鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪，其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。 运用角度： 轻敌思想要不得，在任何时刻都不要忽略了对手的存在；要尊重对手、警惕对手，对对手不能过于傲慢自负。 素材2： 范增向项羽进谏，刘邦“其志不在小，有天子气，急击勿失”；项伯却劝项羽，“今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之”。项羽对此没有自己的主见，也没能正确对待两人的不同建议。 运用角度： 要善于采纳别人的建议，择其善者而从之；对待不同的意见自己要有主见，不能人云亦云。 素材3： 在项伯的劝说下，项羽放弃了原先攻打刘邦的计划；鸿门宴上，范增几次暗示项羽要杀死刘邦，项羽默然不应。 运用角度： 做事不能优柔寡断，患得患失；果决才是做事应有的态度。 素材4： 鸿门宴上，刘邦卑词“谢罪”，项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤，致使曹无伤被刘邦诛杀。 运用角度： 坦诚是有条件的，对敌人坦诚相待只能被敌人所利用；为人处世，必要的时候还是要有点城府和心机；要保守秘密，保护投诚者，才会吸引更多人敢投靠自己。
赫鲁晓夫评画 有一次，赫鲁晓夫去参观一个抽象派画展，看着看着，他大骂起来：“这叫什么画，一头驴子用它的尾巴可以画得比这更好。”他把负责画展的恩斯特叫来臭训一顿。不料，恩斯特也不是盏省油的灯，当面顶撞说：“你不是艺术批评家，也不懂美学，你对美术作品一窍不通。”赫鲁晓夫自然不理会这个，反而说出一番令人大开眼界的真心话来： “当我是一名矿工时，我不懂；当我是党的一名低级官员时，我不懂；当我在望上爬的各级阶梯上时，我不懂。但今天我是总理，是党的领袖，因此，我现在当然懂得，不是吗？” 沈从文听戏 汪曾祺记晚年的沈从文，说到他在家乡听古调犹存的弋阳腔傩戏，打鼓的是一位七十多岁的老人，他对年轻人打鼓失去旧范很不以为然：“沈先生听了，说：‘这是楚声，楚声！’他动情地听着‘楚声’，泪流满面。” ——张业松《听沈从文说话》（见《文汇读书周报》2003年12月5日） 第欧根尼小故事 古希腊的一个哲学家第欧根尼的故事，亚历山大是当时的皇帝。 一天，第欧根尼在晒太阳，亚历山大对他说：“你可以向我请求你所要的任何恩赐。”第欧根尼躺在酒桶里伸着懒腰说：“靠边站，别挡住我的太阳光。” 亚历山大托人传话给第欧根尼，想他去马其顿接收召见。第欧根尼回信说：“若是马其顿国王有意与我结识，那就让他过来吧。因为我总觉得，雅典到马其顿的路程并不比马其顿到雅典的路程远。” 有一次亚历山大问第欧根尼：“你不怕我吗？”第欧根尼反问道：“你是什么东西，好东西还是坏东西？”答：“好东西。”第欧根尼说：“又有谁会害怕好东西呢？” 征服过那么多国家与民族的亚历山大，却无法征服第欧根尼，以至于他感叹：“我若不是国王的话，我就去做第欧根尼。” （摘自《古希腊的智慧之思并辨着》，华夏出版社） 驴和总裁的关系 一个城里男孩凯尼移居到了乡下，从一个农民那里花100美元买了一头驴，这个农民同意第二天把驴带来给他。第二天农民来找凯尼说：“对不起，小伙子，我有一个坏消息要告诉你，那头驴死了。”凯尼回答：“好吧，你把钱还给我就行了！”农民说：“不行，我不能把钱还给你，我已经把钱给花掉了。”凯尼说：“OK，那么就把那头死驴给我吧！”农民很纳闷：“你要那头死驴干嘛？”凯尼说：“我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。”农民叫了起来：“你不可能把一头死驴作为抽奖奖品，没有人会要它的。”凯尼回答：“别担心，看我的。我不告诉任何人这头驴是死的就行了！” 几个月以后，农民遇到了凯尼。农民问他：“那头死驴后来怎么样了？”凯尼说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张票，每张2块钱，就这样我赚了998块钱！”农民好奇地问：“难道没有人对此表示不满？”凯尼回答：“只有那个中奖的人表示不满，所以我把他买票的钱还给了他！” 许多年后，长大了的凯尼成为了安然公司的总裁。 （龚宝良摘自4月10日《文化报》） 被上帝咬过一口的苹果 有一个盲人，小时候深为自己的缺陷烦恼沮丧，认定这是老天在惩罚他，自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看做是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一个著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，他的事迹被写进当地的小学课本。 把人生缺陷看成“被上帝咬过一口的苹果”，这个思路太奇特了，尽管这有点自我安慰的阿Q精神。可是，人生不如意事十之七八，这个世界上谁不需要找点理由自我安慰呢？而且，这个理由又是这样的善解人意，幽默可爱。 世界文化史上有著名的三大怪灰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼是哑巴，如果用“上帝咬苹果”的理论来推理，他们也都是由于上帝特别喜爱，狠狠地咬了一大口的缘故。 就说帕格尼尼吧，4岁时出麻疹，险些丧命；7岁时患肺炎，又几近夭折；46岁时牙齿全部掉光；47岁时视力急剧下降，几乎失明；50岁时又成了哑巴。上帝这一口咬得太重了，可是也造就了一个天才的小提琴家。帕格尼尼3岁学琴，即显天分；8岁时已小有名气；12岁时举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”，歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。有人说，上帝像精明的生意人，给你一分天才，就搭配几倍于天才的苦难。这话真不假。 上帝很馋，见谁咬谁，所以，人都是有缺陷的，有与生俱来的，有后天形成的。既然无法抗拒，又难以弥补，就只有“既‘咬’之，则安之”，从容应对。你咬你的，我活我的，不屈服于命运的摆布，像贝多芬那样，扼住命运的咽喉，或者干脆学学尼采，公开宣布：上帝死了！ 上帝又吝啬得很，决不肯把所有的好处都给一个人，给了你美貌，就不肯给你智慧；给了你金钱，就不肯给你健康；给了你天才，就一定要搭配点苦难……当你遇到这些不如意时，不必怨天尤人，更不能自暴自弃，顶好的办法，就是像那个老师那样去自励**；我们都是被上帝咬过的苹果，只不过上帝特别喜欢我，所以咬的这一口更大罢了 。 荒地上的鲜花 南山脚下有一寺庙，庙的周围杂草丛生，香火稀少。后来，寺庙里来了一位双目失明的出家人。有一天，他偶然间听到寺庙住持的叹息，为本寺的“凄清”，为本寺周围的“荒地”。从那以后，那和尚在诵读经书之余，便摸着锄头在周围的荒地上拓荒，一锄一锄地翻地，然后，一粒一粒地播下花种。日复一日，他一有空便到荒地上忙碌，他的师兄们都以为他“有病”。 在别人的嘲笑中，他播下的种子发了芽，长了茎，绿了叶。在一个春光明媚的早晨，当寺庙的和尚出来做功课时，全都惊呆了，周围的荒地上开满了各式各样的鲜花，那些花在春日的阳光和柔风中，绽放出千万种风情。 因为那片鲜花，寺庙的香火空前昌盛起来，但那和尚却不顾住持和师兄们的苦苦挽留而离开了寺庙。他说他要把这里的种子带到别处去。 几十年后，那位双目失明的在荒地上播种鲜花的和尚成了人们敬仰的大师——心明禅师。 点示：面对杂草丛生的荒地而去憧憬和播种自己看不见的花朵，这需要有一颗不朽的心，一颗高远的心，一颗乐观的心，一颗无私的心。只要心中有花，在怎样的荒地上都能春色满园。（摘自《新华日报》明飞龙／文） 舌和牙 商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候，老子来到他的床前问候说：“老师您还有什么要教诲弟子的吗？” 商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗？”老子大惑不解地说：“当然还在。” 商容又问：“那么我的牙齿还在吗？”老子说：“全都落光了。” 商容目不转睛地注视着老子说：“你能明白这是什么道理吗？” 老子沉思了一会儿说：“我想这是过刚的易衰，而柔和的却能长久吧？” 商容点了点头，笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在这其中了。” 教择偶 古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅给一次机会选摘一支最最大的麦穗。第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但是他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训．每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。第三个弟子吸取了前两位教训．当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。虽说，这不一定是最大最美的那一支，但他满意地走完了全程。 参考资料： 回答者： Z_WN - 经理 四级 2-24 20:37《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。 《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！ 《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 <<美丽的火焰>> 小奥斯特瓦尔经常跟着父亲逛书摊。一次，他发现一本制作焰火的书，立刻把书买了下来。 他看不懂书中的化学名词和公式，就去问老师，老师也看不懂。他就请教父亲，得到父亲的支持。 父亲把家里的地下室收拾出来，给他当实验室用。妈妈为他买回了硝石、硫磺等化学药品。 每天放学回家，小奥斯特瓦尔就钻进地下室做实验。经过一个多月的努力，焰火终于做成功了。 当他站在院子里，亲手点燃导火索，“砰”地一声，焰火直升上天空，把夜空描绘得五彩缤纷。 小奥斯特瓦尔兴奋极了，他把书本上的公式变成了美丽的焰火，这种美妙的感受真是难以形容。 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院**，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。” 顾炎武自督读书 顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
1、论文标题 论文的标题是我们在刚开始写作毕业论文时，就首先要先明确的。论文标题的选择要适度，范围不能过大或是过小，如果选择的范围过大，那么在后期写作的时候就会导致论文的内容比较分散，造成主题不明的情况。可范围如果过小的话，那么则又会导致写到一半发现无内容可写，这样论文的总字数就可能会达不到要求。标题是居于我们论文当中第一行的居中位置，且字体通常要比正文内容的字体稍大一些。 2、论文的中英摘要 通常我们在写论文摘要的时候，一般都是中文摘要在前英文摘要在后。摘要内容需要我们将论文的研究目的、方法、结果和结论等，通过围绕主题简洁进行展开，主要是需要将重点部分介绍清楚，通常一万字的论文当中中文摘要有200-300的字数就行，英文摘要不超过250个实词。论文的摘要和关键词应怎么撰写? 3、关键词 关键词也可以叫做论文的主题词，是我们从论文当中选出来为论文的搜索提供方便，通常选择3-8个词用比较显著的字体另起一行，排在摘要的左下方位置。 4、正文内容 论文的正文部分是我们论文当中最重要而且是最精彩的部分，也是我们整篇论文当中是最核心的部分。通常正文内容应包括有开头、本论以及结论三个主要部分，是论文的实质内容体现。 5、参考文献 参考文献的引用对于我们这些刚接触到学术论文写作的学生来说，是必不可少的一个部分。我们在搜集参考文献的过程中也能提高我们的见识增广我们的视野。可以上学客网参考
摘录 【分享】写论文怎么收集材料？记住这五个字！ 资料的收集与使用，是论文写作的基础工作和重要环节。没有资料则“巧妇难为无米之炊”，研究将无从着手，观点无法成立，论文也不可能形成。只有充分占有资料，才能有学术发言权。因此，论文的撰写必须以大量的文献资料作为基础，这样才能保证选题的质量及论文写作的质量。敬请阅读！材料收集的要求 2017年美元指数结束8年上涨势头，全年贬值10%，成为自2003年以来表现最差的年份。2018开年美元继续走弱，甚至在美国税改通过与美联储加息的双重提振下，美元仍然延续低迷走势，超出了绝大多数市场人士的预期，但符合笔者强势美元难以持续的逻辑，如2016年1月文章《十大因素预示美元已是强弩之末》以及2017年7月《为什么我坚持唱空美元》。 在材料收集过程中，可以遵循以下五字原则，即“ 定、广、新、精、真 ”。 定 “定”是指在确定研究方向之后，有目的有针对性地购买与收集材料。 围绕论文选题方向查找资料，决定材料的取舍，这样才能做到有的放矢，事半功倍。 否则漫无边际地收集资料，既浪费时间，且可能收集到的资料还都是些次要的、 无关紧要的材料，以至于材料不能充分论证观点，写出的论文也必然是平淡无色彩。 学生们在收集资料过程中往往忽略了这一点， 而是根据自己的喜好选择材料，文中虽有丰富材料，但所选材料却与观点风马牛不相及，或不能充分表现主题，削弱了论文的质量。 广 “广” 是指占有材料力求全面。 要通过多种渠道，采用多种方法收集资料，尽可能的全面和详尽，只有全面地占有资料，才能让大量的材料来充分而有力地证明你的观点。 一切真正有科学见解的好文章、著作都是在详细地收集、占有资料的基础上写成的。 马克思写《资本论》时，曾参阅了当时各国有关经济问题的大量材料， 参考的书籍就有1500 多本，所作的摘录和笔记至少 100多本。 列宁写《唯物主义和经验批判主义》，就翻读了西方当时900种有关哲学、物理学方面的著作和论文。 占有了丰富的材料，写出的论文才可能会有广度和深度，达到言之有物，反之，材料不足，限制构思，写出的论文则贫乏无力。 新 “新”即要求掌握最新的研究动态、 最新的观点、发展趋势、最新的提法、最新的研究结果。 尤其提倡通过亲自调查获得第一手资料，这样的资料常常最有新意。 材料越新越有助于产生新的思考，激发新的创造。 这就要求学生在收集材料过程中必须做个有心人，学会细心观察和捕捉新的变化情况和新的问题，从别人没有涉及、没有发现的方面或问题去准备材料和选用材料， 从而使论文立意新颖。如鲁迅在写文章时，特别擅长使用“新”材料。 强调选择新材料，并不是说完全舍弃老材料、旧材料，对旧材料、老材料巧妙选用，赋以新意，同样可以表现深刻新颖的思想，给人以新的感受和启发。 精 “精”是指占有材料力求广泛，使用材料则力求精当，用在论文里的材料要少而精，千万不要罗列材料，堆砌材料。 要选用典型性、代表性的材料。 典型材料能反映客观事物的本质和共性，触及问题的实质，说服力强，选择得好，能起到“以一当十”的作用。 否则取材不当，容易淹没主题或使主题转移。 学生在收集材料时，要注意分析研究，将材料分类排队，区分主次，精选出那些与自己的选题方向关系紧密、有影响的资料，对自己有启发的和在学术界尚处于争议的资料，重点保存和占有，对一般的次要的资料大体了解即可。 真 “真”是指所选择的材料要绝对的真实准确。 学术论文的特点是学术性与科学性，因此所选择的材料必须可靠无误，符合客观事实，建立在真实材料基础上才能得出正确结论。 如果使用的材料虚假、有出入， 将会使别人对文章的可靠性产生怀疑，这样削弱了材料对论点的说服力。 学生在选择材料时应尽量挑选搜集第一手材料， 即使是第二手材料，也应百般挑剔，仔细推敲，对所占有的材料，反复核对验证，保证确凿可靠，如有可能，进行亲自调查。如恩格斯的经典著述《英国工人阶级状况》，就得自于他对18世纪末、19世纪初德、英、法等国资本主义社会的工人阶级斗争细致入微的观察，通过亲自访问工人，及亲身观察，而获得第一手可靠的材料。鲁迅先生能写出《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等一系列优秀作品，也缘于他对辛亥革命前后中国社会的仔细观察。 材料收集的具体方法 资料的收集，可依照占有、筛选、分类的步骤依次进行。 （一）占有 论文资料从何而来，主要可通过以下途径获得所需资料： 1、文献查阅 文献查阅是大学生获取资料的一个重要途径， 主要可通过以下渠道： （1）图书。 图书中论述的观点都比较成熟，能帮助你比较系统、全面地了解某一问题。对于初涉研究领域的大学生来说，在开始做论文之前，很有必要找一些相关书籍来帮助你对所选题目做一全方位的了解。 （2）期刊。最新的科学研究成果很大一部分是通过期刊发表的，具有及时性，是学生掌握各种新知识、新理论和最新信息的重要途径。而且期刊是连续出版，对期刊的查阅，能帮助你了解掌握某一方向的研究动态。 （3）报纸。报纸是各种新信息的最迅速、最灵活的信息来源。它反映的各方面新动向往往能使你从中捕捉到新的灵感。 （4）会议文献。会议文献具有专业针对性强，反映信息早的特点，通过会议文献能搜集到最新观点、最新材料、最新研究成果，而其中的许多信息是其它途径根本无法获得的。 （5）学位论文。尤其要注重对硕士论文和博士论文的查阅。这两类论文选题一般较为新颖，特别是博士论文，都具有一定的创新性，具有较高的参考价值。 上述资源的获得主要是通过图书馆，应充分利用所在学校图书馆，当地图书馆，其它高校图书馆，或者省图书馆，甚至外省图书馆或国家图书馆，有的也可通过网络检索获得。 2、网络资源搜索 从网络中获取所需资料已成为当今人们获得信息的最通用的一种途径。通过网络能以最快的速度查找到国内外比较新的资料。网络上有很多大型免费的社会科学和自然科学专用资料库，以及世界上各个方面如政治、经济、文化、教育等最新动态，可为论文撰写者查询资料提供方便。大学生在进行论文资料的收集过程中应充分利用好这一方法，可通过以下途径来查找： （1）利用搜索引擎搜索与选题有关的网站及网页资料，如用“百度”可搜索中文信息资源，用“google”则可以搜索到国外许多相关信息。 （2）利用网上的报刊、期刊网站和数据资源库搜索资料。如从中文报纸网站你能搜索到全国各地的主要报刊。 （3）利用网上的国内高校网站和国内公共图书馆网站搜索资料。高校各个学院基本上都有网站，有很多院系还建立了与本专业相关的许多链接，使你能迅速查到许多的专业信息资源。如中国人民大学信息港，在这你基本上能找到与文科相关的所有网站的链接，对查找文科方面的文章相当方便。 （4）利用中国科研网、中国学术会议在线，能收集到许多重要科研论文及会议文献。 3、观察与实地调查 观察是一种重要的研究方法，古近代科学知识体系的建立，很大一部分是首先通过观察，然后分析归纳总结而成。通过细心的观察和感悟社会生活，可以获得各方面的信息，从中受到启发，且可发现值得研究的课题。 实地调查，是深入社会，针对选题方向，通过访谈、问卷、专家征询等方法获取有关数据、实例、典型经验等相关资料。古今学者向来对实地调查都非常重视，通过实地调查，才能得到非常有价值的资料。如史学家顾炎武传世之作《日知录》就是他在“足迹半天下，所至交其贤豪长者，考其山川风俗，疾苦利病，如指诸掌”后所为。 在进行调查之前，必须设定一个周密的调查计划，以保证调查质量。调查计划应包括确定调查目的、调查对象、调查地域、调查方法、调查项目及编制调查表等几个方面。 观察与实地调查是获得第一手资料的最佳途径。 （二）筛选 获得了数量可观的材料，接下来的工作就是对材料进行筛选、分类，使材料条理化，系统化，能为论文所用。 对材料的筛选，首先是对材料进行阅读， 然后进行辨析，挑选出有用的资料。 挑选资料的过程还应遵循“确凿、切题、典型、新颖、充分”的原则进行操作。 1、阅读 学位论文必须在规定的时间提交，对所有材料都进行仔细阅读显然不切实际。 因此在对相关资料进行阅读时要采用泛读与精读相结合的方法。 泛读。学位论文需要丰富的资料充实，只有广泛涉猎， 才能从众多的文献资料中找到与选题有直接或间接关系的材料。 泛读就是用速读法把所有的材料浏览一遍，对材料有个大致的了解，并分出重要材料和次要材料，相关材料和无关材料。 具体方法是：读文章的内容提要、文章的两头、文章的大小标题、， 每段的关键句。 对于书籍先看书名，再看目录，从目录中挑选有用的章节阅读即可。 这样用很短的时间就能对一篇文章或一本书有个大概的了解。 精读。 泛读之后，选出与题目有关的重要书籍、 材料，进行仔细的阅读，弄清它的内容实质，论证的方式方法，对其中的重要结论、精辟论述更是要深入地、反复多次阅读。 在精读过程中要勤于思考，善于发现问题，提出质疑，这样才能有所创新。 2、辨析 学生写作毕业论文收集到的资料大部分是间接得来的，因而对收集来的资料进行质量上的评价和核实， 确定材料是否真实准确就显得很有必要。 资料的真实性和准确与否直接关系到论文的真实性和科学性。 有些通过观察与实地调查所获得的第一手资料，在是否具有普遍性、典型性，是否反映了事物的本质问题上也需要进行辨析。 通常可采用分析与比较的方法：分析，就是分析资料的逻辑关系， 考察其科学性，将出现了矛盾或不合情理的地方的资料从中剔出；比较，则是把内容相似的材料做比较研究，比较它们的论点、论证、论据、数据、结果等，以确定材料的正误，优劣。 在比较过程中，遇到观点对立、难以判定的资料时，先暂时将材料搁放， 继续收集同类资料， 待资料较为全面时再做判断。 在辨明材料的真伪之后，才能选取真实的能充分论证观点的材料为论文所用。 选择材料过程中还要善于遵循“确凿、切题、典型、新颖、充分”的原则，做到在充分的材料中优选确凿的；在确凿的材料中优选切题的；在切题的材料中优选典型的；在典型的材料中优选新颖的。 （三）分类 在筛选的过程中同时要对材料加以分类，材料的分类方法有多种，对于学生写作毕业论文，宜采用项目分类，即按照材料的属性，把收集的资料分项归类，具体可分为以下几种： 1、主干材料：对论文观点最具有代表性和说服力的材料。 包括各种事实材料和理论材料，例如事例、统计数据、图表、著名学者的概念、观点、理论，系统的理论体系、 完整的科学思想、 科学原理、定理、定义、公式、法规、一般常识等。 2、调查资料：通过观察调查所得的第一手资料。 3、触发材料：本人随时记下的感想、存在的问题、困难及建议。 4、其它材料：其它一些概括性材料，对论点起到补充说明的材料，零星记录的资料。 在整理材料过程中特别要提醒大家要注意随时做笔记，这是很多学生普遍都忽略的一个问题。 资料中有启发性的观点、看法、或新的论点，好的见解，资料中典型、新颖、能说明问题、有证明力量的论据资料，重要文章的中心论点，在收集、阅读资料中，因触发而思考出来的问题与看法，都应不嫌其繁地记录下来。 整个资料收集过程中，都要做到边收集，边阅读，边思考，边记录。 材料的使用 在占有、筛选、分类材料之后，接下来的工作就是活用材料，也就是对材料进行科学、灵活的梳理安排与使用，把精选出来的材料化为己有，变成具有内在逻辑联系的学术论文。 材料的使用直接关系到主题的表现。 因此材料在使用时要注意： （一）根据材料拟制论文框架 论文框架最好在现有材料的基础上搭建，如论文框架不是建立在已有材料基础上，论文写作过程中论点的阐述将没有资料支撑，会影响论文的写作进展。 框架的构建也即是材料的组合，应该根据表达内容的需要来布局。 可以先按材料的性质和份量及其相互关系来合理归类，而组合的根本点在于多侧面、多层次地阐释文章的主题。 （二）合理安排材料的先后顺序 收集到的材料不能杂乱地堆放，必须按照先后顺序将其摆放。 在安排材料顺序和位置时，要参照论文的结构、材料间的逻辑联系等因素，并根据材料的性质分类排队、归纳整理，然后按主题表现的需要确定先写什么、后写什么，有条不紊地展开论述。 而关于材料论述的先后问题，一般来说，或根据材料的轻重、或遵循时间的先后、或因材料之间内部的逻辑关系、或考虑作者的行文方便等而定。 这样论文写作过程中，使用材料既方便，写出来的论文又条理清晰，逻辑性强。 （三）详略得当，重点突出 使用材料应根据主题的需要决定轻重详略。 文章中重点论述或主要论述的部分，材料就应详些、细些，量也要重些；反之则略些，量也轻些。一些较为新颖的、能够直接而深刻地表现主题的材料，往往对论点有较强的说服力，这样的材料应着重使用；而对那些次要的、陈旧的、人尽皆知的材料、或者与主题关系不大的材料则应尽量简略。 这样写出来的文章才能主题突出，繁简相宜，而不是资料的堆砌。 （四）材料与观点要高度统一 这一原则要贯穿整个论文的写作过程。 观点是论文的灵魂，材料是观点的依托，论文应该是既有观点又有材料，两者缺一不可。 而要达到这一要求，就必须做到观点统帅材料，材料充分说明观点。材料与观点高度统一，组成一个有机整体。常见的组织形式有：先开门见山陈述主题，后列举材料说明；或先介绍背景、条件等，再点明主题，后列举材料；或先有的放矢，列举事实材料，后归纳主题等。 总之，在使用材料时，要主动地能动地驾驭材料，做材料的主人；不能被动地、盲目地受材料支配，成为材料的奴隶。 通过一系列提炼、加工、整理，灵活运用材料，把死材料变成活材料，使材料的精髓得到升华。（完）
计算机毕业论文写作所需资料汇总
在撰写计算机毕业论文时需要哪些资料，你都准备好了吗?
在确定了计算机毕业论文题目之后，就要开始进行实际的计算机毕业论文写作了。此时收集相关的参考材料十分重要。正如前文所提到的，信息管理专业的计算机毕业论文工作要求，就是“分析单位、建设系统”。无论哪项工作，都离不开参考材料来提供信息。
大家需要注意的是，在整个毕业设计工作中，“系统分析”是绝对的重点，也可以说是计算机毕业论文的核心。既然本专业培养的是“系统分析师”，那么这个专业的毕业生怎么可以在论文的“系统分析”内容部分马马虎虎、漏洞百出呢?
因此，为了做好系统分析工作，准确分析一个单位的工作与业务，就必须搜集该单位的相关工作资料，比如相关工作流程、制度、规章及单据、报表等等，通过这一系列的材料可以比较全面、详细地了解这个单位，准确做出分析。
由于“系统分析”是全文的重点，将来计算机毕业论文答辩时，系统分析部分也是评委们关注和考查的重点，因此这部分的'工作一定要做好。
资料收集的作用不仅仅体现在系统分析阶段。在后面接下来的设计、实施工作中，相关的资料也会为你的毕业论文撰写提供有用的信息。比如在进行程序设计时，相关的参考书会成为重要的依据，书中汇集了众多程序方面的智慧成果，可以从中借鉴，丰富自己的信息系统
论文主要内容：
一、论文的标题部分
标题就是题目或题名，标题需要以最恰当、最简明的词语反映论文中重要的特定内容逻辑组合，论文题目非常重要，必须用心斟酌选定。
二、论文的摘要
论文一般应有摘要，它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。摘要应该包含以下内容：
1、从事这一研究的目的和重要性
2、研究的主要内容
3、完成了哪些工作
4、获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解
5、结构或结果的意义
三、论文关键词
关键词属于主题词中的一类，主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词和叙词。关键词是标识文献的主题内容，单未经规范处理的主题词。
四、引言
又称为前言，属于正片论文的引论部分。写作内容包括：
1、研究的理由
2、研究目的
3、背景
4、前人的工作和知识空白
5、作用和意义
五、正文部分
论文的主题，占据论文大部分篇幅。论文所体现的创造性成果或新的研究结果，都将在这一部分得到充分的反映，要求这部分内容一定要充实，论据充分可靠，论证有利，主题明确。
六、参考文献
参考文献是文章在研究过程和论文撰写是所参考过的有关文献的目录，参考文献的完整标注是对原作者的尊重。不只在格式上有具体要求，在数量、种类、年份等方面又有相关要求。