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关于静待论文范文资料

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关于静待论文范文资料

话题作文“珍惜拥有和懂得舍弃”:拥有的方式自幼就听说猴子摘果子的故事,淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子,丢了苞谷去摘西瓜,结果却一无所获,年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大,奔忙于晨夕之间,明白了很多道理,却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想,却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得,却身心疲惫,不敢放弃。静心去想,其实我们并不快乐。(用简洁的故事切入话题,引出文章的观点。)如果说“拥有”是宝贵的财富,我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪,因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸,就会分文不值。花开绚烂,只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它,只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂,只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它,只会在黑夜里孤寒后悔。(用对举的语言形式,从正反两个方面对比论证“拥有”和“珍惜”的关系和表现。)饥饿者视粮食贵于金钱,寒冷者视衣帛重于珠玉,只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失败的人珍惜自己的付出,因为他们知道成功的不易,付出的辛劳。而智者,居陋室而自娱,无得失而自乐,他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道,只有现在的拥有才最值得珍惜,失去的和将来的只是水中月镜中花,虽美却虚幻。“悟已往之不谏,知来者之可追。”古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下,坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。(使用古诗,便于说理。)也有哲人说,人如负筐采石者,于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝,载着越来越重的行囊,追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗,成败使人堕为钩心斗角,拥有,竟成了累赘。或许,让昨天随风而逝,让明天姗姗而至,失去些拥有,我们会更轻松。(用名人名言证明观点,有说服力。)有登山者不幸将腿夹于两石间,呼唤、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪将腿卸下,血流殷红,浸润石土,他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了,虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。面对强权富贵的逼迫诱惑,职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”他超凡于名利之上,慨然摆脱拥有的羁绊,名垂千古。壁虎能断尾,所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳,所以只能缓慢地爬于尺寸之地。(连续用事例证明,增强了文章的气势。)舍弃,不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚,舍掉偌重的负荷,脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气,拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品,弃之,几许依依之情丝痛心呵!(对所列举的事例进行分析,证明自己的论点。)许多的选择与行为都令人难以左右,处于昨日与明朝,总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车,于一站站的聚合离别而或喜或悲,成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有,学会割舍自己的拥有,才能真正拥有自我。【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点,然后用对举的方式用事理、事例证明,结构完整。作文前,注重了对生活本身的思考和反思,激发了写作的灵感,在选材上下了一番功夫,材料正反对比,有事例有分析,所以文章显得很有生活性,有说服力。 说“安” (议论文)观花者心安静待,才能看到昙花惊人的美艳;采药者心安静寻,才能找到举世难求的灵芝。生活中,处处需心安。心安者,成万事。遭遇坎坷时,需要心安。李白被贬回乡,却豪放不减,安心享受难得的自由。于是,有了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南,却悠然依旧,安心享受难得的悠闲,于是,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意,但内心却并不为之所动,而是依然心安自在,快乐满怀,于是,成就了他们驰骋诗坛,流芳千古的伟业。心安者,成万事。身处逆境时,需要心安。史铁生,不到二十,下身就残废,但他却并未被吓倒,而是安心于写作,终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦�6�1凯勒,双目失明,但她却并未被压弯,而是安心练习说话,终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬�6�1霍金,全身仅有两根手指能动,但他却并未被击垮,而是安心努力用两根手指写书和工作,终于,一部《时间简史》惊叹世人。他们,都是生活中的不幸者,然而,他们却用内心的安然和自身的努力,使自己成了生活中的万幸者。心安者,成万事。面临成功时,需要心安。试想,如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研,怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时,仍不满足于现状,安心办事,怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩,安心创造新的业绩,一次次的成功必将不断垂青于他。心安者,成万事。前方乌云密布,与其无方向乱窜,不如安心静待并不断积蓄能量,待准备好,调整好,以一颗安然之心,借风之势、山之力,还怕撑不出个晴空万里?面对坎坷,安心处之;遭遇失败,安心处之;面对成功,安心处之。朋友,携一颗安然的心,快乐出发吧!梦想,就在不远处。心安者,成万事。别拿常识不当干粮如果你随便找一个中学生,问他什么是对数,什么是洛仑兹定律,什么是原子核式结构,他一定可以把这些东西给你讲得头头是道,让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是,你找个尖子生,问他在野外被蛇咬了怎么办,他也许会搔搔脑袋瓜,苦想各类化学反应式,然后淡茫地对你说声“不知道”。那么,“青菜多少钱一斤?”“不知道!”“被子怎么叠”“不知道!”“为什么啥都不知道?”“也不知道!”这就是中国教育的一个现状:对科学知识抓得狠,也把各类奥赛搞得红红火火,但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象,可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”,只搞着高端学问。当今中国要强国,靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技,似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿,何足挂齿,成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论,我真想拍案而起,高呼一句:“此言谬矣,别拿常识不当干粮!”常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为,无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办,各种事宜可以由父母操劳,俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子,长大后还是要靠自理。倘若不懂常识,将来岂不是要处处碰壁?难道还事事都找个电话问父母?而连自己都照料不好,生活一塌糊涂,又怎有心思搞学问?常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”,而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律;鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技,就像盖楼房不起地基,是靠不住的。由此观之,在素质教育制度中,增加常识的普及,是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时,我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力,使他们能在平凡的常识中总结出科学规律,又或者让他们大胆质疑常识,不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略,正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。常识是人们生存的基础,是科技发展的基础,其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮,用它来“填饱”学生的脑袋,用它来支起科学大厦的腰腹吧!【点评】题目化用俗语,巧用比喻,生动形象,吸引人。把“常识”比作“干粮”——基本的生存物质,强调了“常识”的基本要义,题目与正文内容相得益彰。全文围绕“常识”作文,切合题意,中心突出,强调了普及生活常识的必要性。文章内容充实,开头针对教育界重“高端学问”的传授,忽略普及生活常识的现象,呼吁社会不要轻视常识。然后从常识对日常生活的引导,常识是科技的基础,以及需要质疑常识三方面逐层论证,层层深入,文尾扣题,结构严谨。本文最突出的是语言表达具有形象性,生动自然,有个人见解,感情真挚。有分析有总结,望采纳

淡然犹如一朵莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”;淡然犹如一朵桂花“何须浅碧深红色,自是花中第一流”;淡然犹如一朵梅花“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”……让我们淡然处之,静待花开!下面给大家分享一些静待花开 作文 800字高二,希望对大家有帮助。

静待花开作文800字高二1

生命中最美的景致不是浓墨重彩地渲染,而是砥砺前行中静听花开的声音。——引子

夜色朦胧,灯火阑珊,我们依然在路上。

不知不觉,儿子学琴已四年半了。一路走来,我们有过辛酸,有过快乐,但更多的是不忘初心,永不言弃。

孩子除了周天上一节钢琴课外,每周一、三、五下午放学还要行色匆匆地奔赴钢琴学校练琴。无论烈日炎炎的酷暑,还是寒风凛冽的严冬,我们一如既往坚持着。

起先,学习任务不多时,我们还能微笑着轻松应对。后来,随着年级升高,学习任务逐渐增多,宝贵的时间就不充裕了,仓促中不得不和时间赛跑。披星而起,戴月而归,琴童所历经的艰辛是不言而喻的。看着孩子忙碌而疲惫的身影,我于心不忍,开始犹豫起来。

前段时间,听王老师说儿子在学校越来越沉默了,上课很少主动发言,似有心事一般。我的心头一颤,我是一个不合格的妈妈,兴许是我平日里对孩子太过严厉,又或许是我一直以来给予孩子莫大的压力,让小小的他喘不过气来。

坚定的信念再次动摇。孩子,是妈妈对不起你,是妈妈忽略了你内心最真实的感受……

考虑再三,还是遵从孩子的心愿吧!只愿吾儿如阳光,明媚不忧伤。

我小心翼翼地试探:“儿子,学琴太累,咱们不学了吧!”我以为,他会高兴得欢呼雀跃,我以为他会丢下手中的一切,激动得手舞足蹈。不曾想,正在一旁专注于游戏的他却仰起稚嫩的小脸坚定地回应:“不,如果不学,那就半途而废了嘛!”清风拂过脸颊,暖暖的阳光穿过玻璃洒进客厅,洋溢在孩子脸上的是满满的自信。望着他明亮的双眸,我满脸通红。一时间,羞愧、懊恼、心疼一齐涌上心头:一千多个日日夜夜,那一个个刻骨铭心的日子,坚持的执著与真实的努力已慢慢融入孩子的血液。一次次历练,一次次坚守,原本那个胆怯贪玩的孩童竟变得如此勇敢坚毅。

是呀!放弃,就意味着儿子四年半的心血付之东流了。一语惊醒梦中人。既然最辛苦的孩子都不曾轻言放弃,不到十岁的他能不言苦,不喊累,砥砺奋进,作为母亲的我又怎能临阵脱逃,退缩不前呢?

困难只是暂时的,时间亦像海绵里的水,挤挤也总是会有的。

漫漫学琴路注定充满荆棘,但我们要哼着小曲走下去。“不经历一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”

夜阑人静,看着孩子白皙而修长的手指在琴键上灵活地跳跃,耽溺在灵动的音乐里,我心雀跃:逐梦伊始,花开成海。

的确,一个个追梦的过程都好似一朵朵五彩斑斓的花儿绚烂在我们柔软的心底。枝头娇俏,不争妍斗艳,却摇曳生姿。

“世界上最幸福的事莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”时至今日,当我再次咀嚼傅雷的这段文字时,才领略到字里行间所独有的温度。

岁月更迭,丰富了流年,芬芳了人生。

多年后,蓦然回首这段充满艰辛却又丰盈而充实的岁月,我们亦会忍不住为今天的执著坚守点赞,为此刻的砥砺前行喝彩。

花开,清香四溢。无论经历多长岁月的蛰伏和等待,在花朵盛绽的那一刻,之前所有的艰辛都是微不足道的。

静待花开作文800字高二2

从小,我便生活在外公家里。那里没有大城市里的繁华和喧嚣,院中的一花一木,寂静无言,却常常带给我意想不到的惊喜。岁月流转之中,我始终都忘不了那寒冬之中的一段梅香。

春天来临,小院中粉的、白的、红的花,把简朴的环境装点得热闹非凡。追朋逐伴的蝴蝶是我的密友,卖弄歌喉的小鸟是我的死党。但院里那株梅树没有发芽,树皮干枯坚硬,像年逾古稀的老者,就剩下一个皮囊,没有呼吸,也没有灵魂。它枯瘦,矮小,静立一角,或许在沉思,或许在悲叹。

夏天,树木硕大的树冠,在夏风之中摇晃,似一把扇子,似一张巨伞,绿色满溢庭院。夜来,坐于苍穹之下,听星低语,绿树婆娑,静默无言。每至此时,我都会有意无意将视线落在那株梅树上,它太格格不入,如垂暮的老人。我曾要求外公把它丢了,但外公说,它还没死,只是时机未到,我们要给它时间。

它是外公的,外公不丢,我也无权干涉。

一个早晨,被幽香唤醒,忙打开窗。天哪,无数朵红梅争着从枝干里钻出,露出浅粉的花蕊,美艳如画,无法形容。我蹿出被窝,裹被而立,贪婪地闻着梅花醉人的香。

我惊叹于它。一向默默无闻,为什么要经历四季漫长的考验,为什么要用枯燥冗长的日日夜夜,才换回这一身戎装?

因为要舍得花时间做准备啊。一个答案从我心中跳出,外公说过的话在我脑中浮现。

这寒梅,不妒百花争宠,拥抱过春、沐浴过夏、亲吻过秋、牵手过冬。经得起四季苦,换来一身香。人生不也是这样吗?

这一刻,我忽然明白:默默准备是一种智慧,静待花开是一种美好。去学会欣赏一树枯梅,学会准备一身力量,学会给自己一点儿时间,即使天寒地冻,梦想也一定会绽放。

静待花开作文800字高二3

没有一个冬天不能逾越,没有一个春天不会到。来严冬过后就是春天,武汉的樱花往常就快开了,但新型冠状病毒却在樱花绽放的前头出现了。它就像从天而降的一场雨,淋得人们措手不及,但总有人在默默的负重前行扛起责任。

2003年的那场“非典”是因为菊头蝠,菊头蝠身上有病毒,果子狸又吃了菊头蝠,然后果子狸被一些贪婪的人类食用,病毒传到了人的身上,这样人传人,一时间,确诊的人数像是从天而降似的,闹得人们措手不及,最后是钟南山院长这样可敬的人带领我们渡过了难关。

而从去年十二月中期就开始爆发的新型冠状病毒,也是因为蝙蝠身上的病毒引起的。这两次病毒危机的原因都是因为人们的贪婪!大自然养育了人们,而利用战胜大自然的思想膨胀,却永远不知道满足,人们私自捕捉野生动物,贩卖宰食……有些国家保护动物,都已经濒临灭绝。人类站在食物链的最高端,但也不是什么东西都可以食用的。

抗疫无国界,患难见真情。疫情一爆发,一场没有硝烟的战争开始了,各条战线医护人员穿上厚重的防护服,奋斗在抗疫救援第一线,还有各条战线的志愿者……脱下战袍,他们也是家庭的顶梁柱,父母捧在掌心的宝贝,爱人心头的朱砂痣,儿女倚靠的撑天树。哪有什么岁月静好,只不过有这些可爱的人在负重前行。

居家隔离的日子里,我每天看着惊人的数字,心里在默默的想:要是当时我们不那么贪婪,不吃野生动物就好了!每一个疫情数据的变化,牵动着每个中国人的心,两百、四百、六百……直到死亡人数突破了两千——两千人,相当于三十多个班级,一个年级……想,却不敢想!

过年,本该有喜庆的大街,却被这可怕的疫情给闹得冷冷清清。然而,这也是会过去的,正所谓,没有一个黑暗不可逾越,没有一个光明不会到来。请看,那些最美的逆行者,他们是国人的脊梁,国人的骄傲!

我们要坚信,只要万众齐心,山海皆可平!疫情之下,坚守家中,努力反超,你我同在!

武汉的梅花,开了一茬又一茬,一茬比一茬艳丽,“零落成泥碾作尘,只有香如故”。看,那沿街的梅花,含苞待放的,越开越艳的,都簇作一团,静待花开。

静待花开作文800字高二4

薄暮暗淡,残阳似血。

握着打满红叉叉的数学试卷,我低着头,无力地走在回家的路上——是的,我又考砸了。垂头丧气地站在家门口前,我竟无奈地发现:我又忘带钥匙了。“屋漏偏逢连夜雨”,无奈,只好下楼走走,等爸爸回家。

在这个充满活力的春季,楼下的花坛即使没有明媚的阳光照耀,在黯淡的暮色下,也散发出挡不住的生命活力。然而,“热闹是他们的,我什么也没有”。这美好的春色似乎也抚平不了我心中的郁闷,我像一个失去了斗志的战士,漫无目的地踱着。

不知不觉间,竟来到了这片废弃已久的停车场,与百花争艳的盛景相比,这片凌乱的“废墟”,此刻,似乎更合我的心境。目光仍是漫无目的地扫着。忽然,一簇新绿猝不及防地撞进了我的视线。“在这杂乱无章的废地里,也会有属于春天的生命么”?我不禁这样想。走近一看,才发现,那竟是一株小茉莉。它笔直的茎傲然地挺立在坚硬的石块之上,细细的根顽强地插进仅有的泥土中,与周围一色的灰黑相衬,那嫩绿的叶子似乎胜过一切春光。我静静地看着,一时间不知所措。似乎恍然之间明白了什么,我想起那句朗朗上口的小诗:“苔花如米小,也学牡丹开”。生长在阴暗的墙角,苔遗憾过吗?扎根于一片废墟之上,茉莉哭泣过吗?我想它们会的,然而生命拼搏的意义,苔懂得,茉莉也懂得。或许此刻,那份静待花开的决心与勇气,我,也懂了。

“看什么呢!找了你好久!”父亲熟悉的声音在耳畔响起。

“没,没什么”。我回过神,转过头来,跟着父亲走回了家中。

一切又恢复了原状,似乎什么都没有发生过。

然而,那盏与熹微的晨光同时亮起的台灯,灯下少年那双炯炯有神的眼,身旁一张又一张密密麻麻的稿纸,仿佛在无声地诉说着什么。

是的,我懂了,是那株不期而遇的小茉莉教会了我失败与遗憾的意义。追寻梦想的路上纵使再多风风雨雨,我也要坚信“念念不忘,必有回响”,坚信“山再高,走下去,定能登顶;路再长,走下去,定会到达”;坚信废墟之上也能静待花开。

当那张优秀的试卷发回我的手里,我的心潮不住地泛起了涟漪。我庆幸,我没有被失败压倒;我相信,梦想不会辜负少年的鲜衣怒马。

再糟的废墟也不过是想让你看到更为亮眼的烈焰繁花。

静待花开作文800字高二5

一个人若失去了等待的耐心,是否也就意味着自我封锁了通往成功的路口?巴尔扎克说:“善于等待的人,一切都会及时到来”。

等待不是一劳永逸的结局,因为即便成功到来,成功本身也不过是在人生这条曲折蜿蜒的历程上的一个点罢了——不管成功也好,失败也罢,都是暂时的。唯有心怀向往成功的心,永远走在追求的路上,才是生命的永恒。从这层意义上说,没有人可以脱离永恒的等待,而永恒地拥有成功,抑或是失败。

莱辛说:“如果上帝用一只手递给我的是绝对的知识,而用另一只手递给我的只是对真理的追求,并且说:“你挑选吧!”那我马上就会回答说:“主啊,不!绝对的知识、万古不变的知识,你自己留着吧,请把神圣的求知欲和永不停息的、热诚的追求赐给我吧”。西塞罗说:“知识不完整并不可耻,固执地坚持不完整的知识才是可耻的;由于不确定性而产生的无知是人类的普遍现象,但是固执己见是个人自己的错误。因此,我不急于认可任何具体的内容,我要在不对任何事情做出积极肯定的状态下,带着一颗探索的心,带着某种程度的犹豫开始陈述,免得为了写一本有用的书,在获取一点有用的材料时失去了主要的目标。这一原则我当然要尽可能热心地奉行,现在要,一生都要。”

即是源于其稀缺,也是源于其漂亮,腊兰的美丽,无人能视而不见;但,腊兰之稀缺并非已到缺而不可得,由于腊兰在开花之前混在野草之间很难分辨之原因,由于人们寻找它的迫切心情,又误认为其为野草,没有足够的耐心之原因,在其开花之前,要么是过早地将其铲除,要么是过早地与其失之交臂。贪婪与轻浮,往往导致人们急功近利、缺乏耐心,而与最终的成功无缘,哪怕其轻而易举,因为这与事业本身之难易没有任何关系,有关系的是一个人没有耐心等待成功。

当然,等待并非无所作为,而是在一条既定的道路上倾注自己的耐心。有些人,诚然也在等待,但却在等了一辈子之后,还是处于等待之中,犹如“守株待兔”中的农夫——等待,并非以愚蠢为方向。有些人,为了成功,纠缠了一辈子,实质上却从来未能在正确的方向上付出一丁点的时间,这样的人生除了数指度日的迷茫与无谓之外, 其它 再无值得回忆的过往。

成功没有到来之前,等待乃一种明智且积极的行动,急于求成者往往在自己前方的路途上埋下阻拦自己的重重陷阱,而一事无成。我们需要一种平和的心态,来征战我们并不平凡的人生,拿破仑曾经说过:“人与人之间只有很小的差异,但这种很小的差异却往往造成巨大的差异;很小的差异就是你的心态是积极的还是消极的,巨大的差异就是成功与失败。”

有多少人在用急迫的心造就失败的人生?——“没有时间等待成功的人,只能用毕生的时间忍耐失败”。路的前方,依然还是路,只要你愿意走;花谢之后,依然还会逢春再开,只要你愿意等。

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关于冷静论文范文资料

写作思路:可以列举古代的一些名人将士,来说明这些名人将士是怎么通过遇事沉着冷静,最终实现自己的抱负的,中心要突出,语句要连贯。

正文:

烛光纵能散发五彩的光芒,但仍需灯罩的遮蔽阻挡;海鸟纵能驰骋海洋,但仍需对海面保持远望;雄狮纵然是森林之王,但仍须时刻对人类保持敏感。

世界上没有绝对的优势,我们不能盲目相信自己的力量。面对优势,我们必须保持一颗冷静之心。

太宗皇帝文武双全,做事当机立断,操持天下本是胸有成竹,不费功夫。然而他没有被自己的才能冲昏头脑,而是遍招贤能,广开言路,再充分利用自己的能力,终于造就了一代盛世。 与之相比,霸王项羽则逊色得多。

他自恃勇敌三军才气过人,便自以为是,冷眼待人,虽有过破釜沉舟的壮举,但最终人心背离,孤立无援,只能在遍野的楚歌声中带着可怜的二十八骑,高喊力拔山兮气盖世而自刎乌江。

倘若太宗无才,即使尽收天下饱学之土,遍纳天下金玉良言,也只能使国家安定而不能使天下旺盛,即治平而不可治兴。

倘若霸王能冷静面对自己的优势,韩信、陈平、范增等一大批贤士定会尽力相助,便不会有楚汉的相争,不会有别姬的痛楚,不会有无颜见江东父老的惭愧。由此可见,拥有优势和面对优势时的冷静头脑在成功中缺一不可。

韩信英武,邀功之举却了结英明一生:李白有才,天子磨墨终将其逐出宫门;灌夫有勇,醉戏武安而令其家破人亡。

社会是多元的,并不是依靠某一方面的才能便可摆平一切。有优势固然是你胜人之处,而过分依赖优势,盲目自信,不但会令优势丧失殆尽,而且会一路跌跌撞撞,多一些意想不到的失败。

有才,仍须谦恭礼让,一字一句细细斟酌:有武,仍须处世细腻,一招一式毫不含糊。其实,世上成功秘诀惟用心二字,拥有优势只能让你比别人前进得快一些而无法保证你到达终点。

面对优势,一颗冷静之心,可让你如蓄势的大鹏,扶摇九天:面对优势,一颗冷静之心,可令你如上弦的羽箭,百步穿杨:面对优势,一颗冷静之心,可助你一路凯歌,到达成功彼岸。

落叶如果没有在秋天毅然放弃生命的沉着,怎会有春天初发新绿的妩媚? 流水如果没有甘愿在悬崖勇敢的纵身一跃的沉着,怎会有“飞流直下三千尺”的澎湃? 沙石如果没有甘愿在蚌壳里忍受黑暗的沉着,世界上怎会出现熠熠生辉的异彩? 回顾古往今来的革命先辈,哪一位没有冷静与沉着,他们甚至会在祖国需要的时候献出生命。邱少云拥有着“烈火烧身全不怕,只为信念宁牺牲”的沉着,董存瑞有着“放弃生命为祖国”的沉着,刘胡兰拥有着“誓死不出买党”的沉着。 记得曾经有一个故事:在一个风雨交加的晚上,一个人加班后开车回家,路上遇见一位老太太在一旁招手,想搭车的样子。于是这个人就把车停下,让老太太坐了上来。一路上她就同老太太说话,可老太太只是摇头或点头,从不说一句话。他无意间发现她的手又黑又大,他立即意识到车上并非是一个老太太,他倒吸一口气,把车停下,说:“后视镜上溅了许多泥,你能帮我擦擦吗?”老太太点点头,她刚下车,这个人便飞驰而去,老太太的包还在车里,,打开一看,竟是一把手枪。 一个好惊心的故事,让人好佩服司机,如果当时他吓乱了手脚会怎样?是沉着为他挽回生命。 如果年幼的司马光没有不惧危险的沉着,怎能救出儿童? 思考是靠需要沉着,做事需要沉着。只有沉着,才能书写出人生的辉煌! 我与沉着为友……

关于期待论文范文资料

我期待黎明的到来。当山鞍部那落日沉沦;当最后一抹残霞消逝。天骤然暗了下来,犹如泼了墨一般,迅速浸染至天边,推着一层潜行,形成了较清晰的色层次,天边的色泽显浅淡,而中部的色泽则更深了 美丽的划归。不知何时,浩瀚深蓝的天空上布满点点星钻,那轮沉月若隐若现。极美的夜色,却令我心生恐惧。期待 夜还初到,我对黎明满怀期待。静谧的夜晚,我总是无法安然入睡。被子露出一双眼睛,望向窗帘,闪动的影子,让我不由得毛骨悚然。便迅速将头埋了回去。一个人在这个只有自己的空间,显得格外安静,虽耳膜无法捕捉到针落地的声音,但心脏扑通扑通地跳着,剧烈地仿佛要窜出胸膛。自己似乎无法与黑夜带来的疲倦所抗衡,意识已经逐渐模糊了。恍然间觉得有人在敲门,又觉得有人在走路 我忽然一惊,又恢复清醒状态了。果然呢,惊吓是我的亢奋剂。我尽量使自己平静下来,找各种理由解释现象。可能是风不小心吹动了门;可能是阁楼上有什么小动物啦,老鼠,不小心飞进来的蝙蝠等等。明明刚刚还很清楚地在幻想,过会儿便沉沉酣睡了期待,当星沉月落时,当天边洗净了一点墨色,泛白时,我对黎明的期待也消散了。

可以论述当代父母对孩子的高期待的正确与否

关于等待的议论文精选范文

等待,也许是焦虑的,也许是无奈的,也许是安静的,我们的生活中,很多时候都是在等待。下面我为大家收集整理了“关于等待的议论文”,欢迎阅读与借鉴!

关于等待的议论文1

等待是一把双刃剑,有时,选择等待是一种明智的选择,然而,盲目的等待却是愚蠢的表现,等待?等待——以等待为话题的议论文作文。那么,我们是否应该学会去等待呢?我们又到底要等待什么呢?等待什么才是对的呢?

为了机遇而选择等待是智者的行为。2008年的金融危机对于 许多大型企业来说都是一次巨大的挫折,许多公司都因为无法承受空前的压力而选择了转行或者直接关闭公司,然而福特公司却认为金融危机是一次空前的机遇,因为他们相信经济终有一天是会反弹的,而那时他们会少了许多竞争对手,于是福特公司选择了等待。尽管在规模上有所减小,但这个公司却始终没有宣告破产。终于,在2010年,福特公司所等待的机遇到来 了。这一年,该公司的`总收入达到了66亿美元,创造了近11年来的最高纪录。

如果福特公司没有选择等待机遇,也许它现在已经倒闭了,也许它现在已经被人们所淡忘了。而正是因为 选择了等待经济的反弹,福特公司才创造了这个奇迹,将金融危机变为了自己壮大的跷跷板。

然而,因为害怕而选择等待则是胆小的体现,是一种愚蠢的选择。三国时期,诸葛亮和司马懿曾经为我们上演过一场空城计。只拥有数千士兵的诸葛亮利用司马懿的多疑使他被迫选择了等待。这使司马懿错失了打败诸葛亮最好的机会,也间地导致了他后来拥有重兵而致大败的千古遗憾。

如果当时司马懿克服了自己的恐惧,没有选择等待,而是主动出击,也许现在他才是我们心目中的英雄。然而,他却并没有这样选择。于是他多疑的形象就在我们心中应运而生了。

等待是一把双刃剑,然而只要我们学会在合适的场景下等待,它却能成为我们成功的助推器。因此,让我们学会去正确地等待吧!去等待属于我们自己的机遇,属于我们自己的成功之路,属于我们自己的辉煌 人生。

关于等待的议论文2

时间,静悄悄的过去,我仍然站在原地,等待那一刻的到来。

等待着真正爱情的出现,让我有时感到疲累,虽然如此,我却又期待这一刻的到来。

毛毛细雨,站在公车站牌的我,等待着巴士出现,望着黑暗的上空,想着:“你那里也在下雨吗?有淋湿吗?”此刻的我,看看手机有无动静,等待着你的讯息,就怕第一时间错过,但期望却总是落空,看着对面的路灯亮起,让我知道时间不早了,看着无尽遥远的道路,希望巴士的到来,这一次希望成真了,看车灯越来越近,我忍不住开始兴奋,似乎要冲出公车站,但我并无这么做,巴士停在我的面前,车门开启,而我踏上了巴士,准备回家。

坐在位置上望着窗外,再望着手机萤幕,心想:“就不要再等了吧!”我将手机关机,决定独自去旅行。

乘着公车,抵达了最终站,这时已到了傍晚,找了一间民宿住了下来,洗了个澡后,便赏夜景散步去。等待清晨来临的我,在森林之间徘徊游荡。累了,便靠在树木旁,望着朦胧的月光等待那一刻的到来,一不小心就睡着了。

时间悄悄的过去,一转眼光芒四射的太阳早已现身,阳光穿梭于叶片之间,温和地照在我身上,我醒了,我知道我终于等到了,终于等待到我想要的“那一刻”了。

我再次坐上公车,但这次不一样,因为我又重新面对自己了。

有时,等待真的会让人一夕间成长。让人知道,等待是有多么痛苦、兴奋,然而在那一次的等待中,或许改变了许多,又或许什么都没变,变得是自己的心。

但在等待之前,自己永远都不知会发生怎样的事,所以就只好等等看啰!

关于等待的议论文3

也许人在出生之前,就学会了等待。那是一种顺其自然地等待,直到哇哇落地……

事情很急,等待中的人会产生莫名的烦恼。就如大型的手术,亲人站住门外来回徘徊,存在亲人心里的有期盼,期盼手术的成功,有焦虑,焦虑病人的安危。人在这种等待中产生了烦恼,等待事情结果的烦恼。没有得到事情的结果,喜悦与忧伤不知道如何选择,这样的烦。当你快迟到时,你还在堵车中,你只能焦急的等待;当你去火车站购票时,发现前面已经排了更早的很多人,你不得不安静的等待……所以等待是会让人焦急、不安、无奈的。

如果没有等待呢?是不是步伐就能更快一点,能早点到达目的地?在其它的文章中读到一个故事:

从前,有一个年轻人与女朋友约会。因为来得太早,但他又不喜欢等待,所以长吁短叹。突然他的面前,出现了一个天使。天使送给他一样东西,只要按一下按钮,就可以逃过所有的等待时间。年轻人马上按了一下按钮,女朋友立即出现在他面前。要是现在马上结婚就好了。于是他又按了一个按钮。出现在他面前的是隆重的婚礼现场,他和女朋友走上红地毯。要是现在我们就有了孩子,多好啊!于是,他的想法又实现了。他心中的愿望不断地超前实现。一时之间,妻子、孩子、房子、事业都有了,可是,看看自己,已经是风烛残年。他一直追求快点实现自己的愿望,很多东西都没有享受就已经过去了。

读完这个故事,发现等待有时也是种享受,它是种顺其自然。加快行走的步伐只能减轻我们焦虑的心情,却不能使我们更快到达目的地,有时反而使我们离目的地更远!最近的我,也是犯了错,不知道顺其自然地等待,让自己离目标越来越远。我总以为:当我们在等待希望的瞬间,时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去,我们会没时间等待自己的目的地。但如果没有等待、没有时间的积累,得到的也会不去珍惜。

谁都憧憬未来,谁都不想再理想之舟中途搁浅,那就让我们都学会等待吧,等待是那种不行动,直到期望的人或事出现。就让我们学会做这种从容的等待,这样怀着心中的美好,积累等待。也许不知道在哪个下一秒,你的等待到了终点,拾起幸福就好好地往前走!

关于等待的议论文4

人们在人生的道路上付出等待。小学生等待上中学,中学生等待上大学,等待集合,等待排队,等待工资,等待废话连篇的报告结束,等待典礼的开始,等待误点班车,等待好友的来信……等待中寄寓的希望,希望里依偎着等待。

每个人都会等待,开场白一样,世界上有许多东西值得我们去等待,等待它的来临。

我们作为学生,等待下课,等待放学,等待放假,等待新的一年的到来,等待花开的时节,等待的日子很艰辛,但等到要等待的,心里无喜悦。

而我最想要等待的是明天。因为,明天是一种期待他是一种愿望,明天是一轮太阳升起的瞬间正如许多人愿上山等待日出一样,因为这是他们对明天的憧憬。

等待明天,唯有过完今天,每个明天都是以今天的姿态站立在我们面前的。无数个今天谱写出了明天。

明天是今天的期待。对于明天,没有人会知道它是怎样的。也许就是明天,你的成绩是全班最高。明天的影子挥不去,抹不掉,也许奇迹就出现在明天。

等待日出是等待明天的标志。为什么会有许许多多的人喜欢日出?因为它象征着新的一天。太阳每天都是新的,而生活的每一天更是多姿多彩。随着太阳从一道弧形金边,慢慢地爬上“树梢“,宛如一团鲜红的火球,我们的希望也慢慢升起,飘荡在蔚蓝的天空。

而现在,对于明天,犹如等待未来。想起了一首歌《我的未来不是梦》。未来的日子,是一个又一个的明天。它是美好的,是永恒的,是我们憧憬的。等待未来的日子里,我们需要更努力地学习、创造,才能迎接未来的挑战。

写到这里,天已经快黑了。远方,只有淡淡的余辉。此时的太阳只是一个火红的圆球,周围已经没有了耀眼的光芒,但她仍用自己最后的余力给周边上淡淡的红色,把最后的光辉献给了大地,它落山了。可是它不会永远消失。明天,它还会摆脱黑暗,冲破重重阻碍,再次升起,一切又是新的一天,又是新生的太阳,而且更顽强,更灿烂。

想着想着,天已经黑了,可我并不觉的失去什么,因为明天它还会升起!

关于等待的议论文5

(一)

夜,清冷凄凉的公共汽车站,亮着昏黄的灯光。空荡荡的站台旁,垃圾箱杂乱不堪。站台上,只有一个人,一个穿着呢大衣的男人,他跺着脚,脖子紧缩在领口,嘴冻得青紫。他看着站牌,似乎犹疑不定,不知道自己去哪里。此刻已经夜里十一点多了,冬季的夜风抽打着他,使他似乎融进了那摇摆不定的灯光。

突然地,就下起了雨,两朵伞花向车站走来——又有2人来了。雨似迅雷不及掩耳之势轰炸着这个城市,檐上滴着雨,竟形成一道水帘。三人似乎都在消磨时间,只为了等待……

一辆出租车飞快地闪过,第二辆、第三辆……有一辆车的司机还特意停下来问三人:“坐吗?”三人好像机器人,不约而同地机械地摇摇头。

夜越来越深,三人仿佛在等待着什么,又没等什么。风吹着三人,好像吹着复活节岛上那些昂首眺望大海的雕像……

(二)

“511路怎么还不来呢?都等了半小时了!”我抱怨着。星期五晚上,是我最紧张的一晚:回家、吃饭,然后匆匆忙忙去学奥数。傍晚6点多得天空,被霓虹灯照得通红,雨像一颗颗催泪弹,轮番袭击城市。车站上站满了人,一把把雨伞滴下水来,弄得人人都心情不爽。一辆辆公交车开过去,惟独没有511,我焦虑了起来。要不,坐101或506好了,不就是多走点路嘛。可万一刚走它就来了呢?机遇与风险并存!又一辆101开了过来,我毅然决定上车,可脚就不肯配合,眼睁睁地看着它开走了。

时间一分一秒地流逝,到底走,还是不走?我一遍遍自言自语,又一辆506开来,终于,我上了车。

可我没有想到的是:我刚走,一辆511就开了过来……

人生,不就是一个个等待拼起来的呢?等待的,也许是欲望,也许是无奈,也许是机遇。可大多数,却只是一次百无聊赖的等待。

人生,因期待而精彩!期待是力量,期待是信念。人生有了期待,人生便也有了期盼。我觉得自己的人生很精彩,全凭每天那小小的期待。每次考试,我又何尝不是在期待?成绩未出时,这份期待让我振奋,给了我听好每堂课的动力,渐渐的,我迷上了期待,期待是我的动力。每一次有好消息时,我恨不得让全世界都同我分享。迫不期待地告诉家人,我会紧盯他们的脸。因为我期待他们的笑颜。渐渐地,我离不开期待,期待是我的幸福。有时,还期待自己有点影响力。走在大街上,我会将自己手中的垃圾投入垃圾箱,希望他人效仿,我会在过马路时不焦不躁地看着红灯,在它跳转为绿灯时再走希望他们在我停滞时效仿,停下匆匆的身影。期待是我的骄傲。我一直都在期待未来。他人说我长大了,可我却一点都未觉。我挺高兴自己长大,我期待着长大后我可以做多少事啊!人生漫漫,我却认为说长不长,说短不短,毕竟,如果有期待,世界精彩,时间便也会觉得匆匆了。若是漫无目的只为在世界走一遭,又有何精彩可言?无期待,便无信念,无信念,这日子便也变得既漫长又难熬了。总之,世界因期待而精彩,期待是我的人生调味剂。期待未来,人生因期待而精彩,世界因期待而斑斓!每个人都想借双成功的翅膀,去翻越那悬崖峭壁,掠过辽阔的海洋;借双独立的翅膀,飞过遥远的天际,看看山那边的那边是什么?期待时光能够停留,慢慢品味人生。借双希望的翅膀领略世界的精彩,成为大人、学会独立、懂得人生哲理。在遥远的天际,凌乱的思绪掠过远古的隧道,等待喜讯的到来,当时间慢慢在手指间滑落,无愧的心目睹后悔的源泉。回首昨天,应是问心无愧的。付出了就付出,失去过就失去过,不必愚蠢的去寻求所谓的遗失,后悔了就后悔了,后悔无需摇头那是信心的开始。面对今天,应是信心百倍的;雨过天晴乃见彩虹,当狂风过后乃是风平浪静。期待去狄略风口的遮挡,用尽一生的承诺指明前进的道路,当蝴蝶破茧而出时,它可以与风共舞,与花为伴,可以享受妩媚的阳光,它也得到飞的自由;美丽的鲜花有了绿叶的依偎,才显得清纯红润。西下的夕阳映红了晚霞,一只孤鸟正向东南方向飞去了。扑国蔚蓝的天际,留下了依片片浮云,残缺了灰色的天空。我期待自由,我会一直期待;当灰色的天空运转蔚蓝的天空,正是白云的衬托,才显得静穆安详,却记:没有希望的希望比绝望要好!我期待成功、期待爱的归来、期待幸福也期待伟大的成就。不要在记忆留下风口,留下残缺,让肆虐的风卷起我的长袖、卷起我的梦,敲醒无知的自己、敲醒千年沉睡的土地。当等待之后、当努力过后,那是幸福的始端。请相信唯有用实际去传递心中的邮票,才是真正的自己,才是自己所谓的期待!

关于静电场论文范文资料

第一篇:静电的防止 静电现象 干燥天气,用塑料梳子梳头发,梳子会吸引头发;在黑暗中脱下身上的尼龙衣服时,不仅能听到声音,还能看到火花。这些由摩擦产生的高压静电引起的、静电现象是一种常见的自然现象。 静电会给人们带来麻烦和危害。在化纤生产和印刷过程中,由于静电而吸引空气中的绒毛和尘埃,会使产品质量下降。静电的危害是,静电火花会点燃易燃物质 而引起爆炸。石油在管道内流动,煤类从管道口高速喷出,含煤粉的空气在风管中 流动以及汽油在用车罐运输中.都会由于摩擦引起静电,当静电积累起来达到相当 的电压时;就会产生静电火花而引起爆炸。 静电防止 如何防止静电带来的危害呢?最简单可靠的方法是用导线把设备接地.以便把 产生的电荷及时引入大地.我们看到油罐车后拖一条碰到地的铁链,就是这个道理 。增大空气湿度也是防止静电的有效方法,空气湿度大时,电荷可随时放出.在做 静电实验时,空气的湿度大就不容易做成功的原因就在于此。纺织厂房,雷管,炸药等生产车间对空气湿度要求特别严格,目的之一就是防止因静电引起的爆炸。 第二篇:静电应用 静电除尘 它的原理如图8.19所示.B是一个金属圆筒.A是悬挂在圆筒中心处的金属丝.金属丝与几十千伏的负高压端相接.圆筒B接高压电源正极并接地。 这样,在金属丝附近形成一个强电场区,足以使周围的气体电离。这些被电离的气 体在运动中与尘埃相遇.使尘埃带电。在电场力的作用下,这些带电的尘埃将向电 极(A,B)运动.到达电极后就顺着电极逐渐落下来.因此,可以减少尘埃对大气的污染。 静电喷漆 其原理与静电除尘相同,是利用高压所形成的静电场来进行喷漆的新技术。它与人工喷漆相比具有效率高,浪费少,质量好,有利于工人健康等优点。图是一种旋杯式静电喷漆装置示意图。油漆通过输漆管A进入高速旋转的金属 杯B,从喷杯喷出的油漆,由于喷杯的高速旋转而被雾化。油漆雾粒子因喷杯接负高压(60—120kV)而带负电,互相排斥均匀散开,同时,在电场力的作用下,向接正高压的工件C飞去,被吸附在工作表面上形成光亮牢固的油漆层。静电喷漆由于电场力作用范围小,所以不会污染空气.目前,静电喷漆已广泛应用于机器部件, 列车车箱等加工上。静电植绒 纺织品上常有各种美丽的图案,其中有些图案就是利用静电植绒的方法生产的。图8.21是其加工过程示意图。底面是一块接高压电源正极的金属网,其形状如盘,可以存放绒毛.金属板和金属网间形成强的电场,事先用胶合剂 绘制上图案的纺织品,放在金属板上,用卷轴带动,通过强电场。金属网中的绒毛 因带负电,被排斥并通过金属网下落,在电场力作用下,迅速浇到纺织品上,其中一部分被胶合剂粘住.没被粘住的绒毛,其负电荷被纺织品中和后,又带上正电荷 而被排斥出来,并在电场力的作用下,很快又回到金属网,这样就使纺织品涂胶的 地方构成精美的图案。 静电在工业上的应用十分广泛,除上面列举几例以外,还有静电照像。静电复印,以及高压带电作业等许多方面。在近代科学研究中应用也很广泛,如静电加速器等.

库伦定律是实验规律,高斯定理是较为普遍的物理规律。库仑定律的常见表述是:真空中两个静止的点电荷之间的相互作用力,与它们的电荷量的乘积成正比,与它们的距离的二次方成反比,作用力的方向在它们的连线上,同名电荷相斥,异名电荷相吸。该定律由法国物理学家库仑于1785年在《电力定律》一论文中提出。库仑定律是电学发展史上的第一个定量规律,是电磁学和电磁场理论的基本定律之一。高斯定律(Gauss' law)表明在闭合曲面内的电荷分布与产生的电场之间的关系。静电场中通过任意闭合曲面(称高斯面)S 的电通量等于该闭合面内全部电荷的代数,与面外的电荷无关。

静电的应用和防护(1)静电应用利用静电感应、强电场引起的气体放电等效应,使带电微粒在电场力作用下运动。在电力、机械、纺织、轻工、航空航天及高技术领域有广泛应用。静电除尘、分选利用强电场使空气电离,悬浮的尘粒带电后在电场力作用下奔向电极,尘粒被吸附从烟气中分离出来。可捕集微米以上微粒。强电场还用来进行微粒的分选。静电喷涂强电场引起的是电晕放电使涂料微粒带电后涂敷在接地金属物体上。静电喷漆漆液的利用率可高达80~90%。静电喷雾、喷粉机用于农业。静电纺纱静电场使纤维伸直、排列和凝聚,形成一种新的纺纱技术。静电复印现已广泛应用。高技术领域应用静电火箭发动机、静电轴承、静电陀螺仪、静电透镜等。(2)静电防护静电积累能引起火灾、爆炸,使人身受到电击,电子器件失效、损坏等。应设法抑制静电的产生,加快电荷的泄漏,使积累的电荷中和等。通常情况下,人体带电电势为1千伏时的放电无任何感觉,4~5千伏时的放电能见到电火有明显的痛感,10千伏时的放电整个手有痛感、有电流流过感觉。

①由于不同物质的原子核对核外电子的束缚能力不同,当两个物体相互摩擦时,哪个物体的原子核对核外电子的束缚本领弱,它的一些电子就会转移到另一个物体上,失去电子的物体带正电,得到电子的物体由于带有多余的电子而带负电。②摩擦起电实质上并不是创造了电,只是电荷从一个物体转移到了另一个物体,使正负电荷分开,电荷的总量并没有改变。相互摩擦的两个物体,必然带上等量的异种电荷,带正电的物体缺少电子,带负电的物体有了等量的多余的电子。③在转移过程中只能转移核外的电子,原子核是稳定的。编辑于 2012-12-07展开剩余4%查看全部3个回答陶瓷防静电地板哪家好选成都威圣达,厂家直销,质优价廉根据文中提到的静电为您推荐成都威圣达专业从事研发,生产,销售,安装陶瓷防静电地板哪家好,产品外型美观,质量稳定,规格齐全,陶瓷防静电地板哪家好威圣达价格合理,拥有完善的售后服务,欢迎新来客户合作。四川威圣达科技有限公司广告研究生论文1-3天见稿-12h定稿快速通道根据文中提到的静电为您推荐研究生论文,论文期刊,正规论文网优质论文网,论文期刊发表,速度快,质量好!点击咨询详情孝感大立教育科技有限责任公司广告

关于等待戈多论文范文资料

关于等待的议论文5篇范文

像蝴蝶破茧前的孕育,像流星燃烧前的积储,生命中最美丽的是那空白的等待。下面我为大家收集整理了“关于等待的议论文”,欢迎阅读与借鉴!

关于等待的议论文1

依米花等待了五年,终于等到了灿烂开放的那一刻;蝉等待了四年,终于等到了一鸣惊人的那一刻。作为有成熟心智的人类,更应学会等待,等待成功到来的那一刻。

等待,是在为成功打基础。

有一位年轻人,有远大的理想,一直想成功,为此他做过多次尝试,但都以失败告终。年轻人很苦恼,就去问他父亲。他父亲是一位老船员,他对儿子说,要想有船来,就必须修建自己的码头。父亲让他学会等待,不要急于找工作,先修建起“自己的码头”。于是,他开始了等待,等待中,他静下心来,好好读书,为成功打基础。最终,他成功了。

正是因为等待,才让年轻人打下了扎实的基础,最终获得成功。

等待,是在为成功创时机。

一位导演,打算拍一部电影,并决定自己扮演主人公。这是一部美国西部片,但是,当时西部片不太受观众喜爱了。于是,他没有立即开始拍电影。并且,他觉得自己的年龄还不够主人公那么大,于是,他等待了几年,等待时机成熟。多年之后,他的电影取得了巨大的成功,使西部片再创辉煌。

如果不是等待,导演如何能抓住成功的时机,创造出经典的作品?等待,是在为成功找方法。

你知道罗温艾金森吗?学生时代的`他曾因为滑稽的长相被同学嘲笑,被老师歧视。很多人都认为他前途无亮,成功似乎与他无缘。然而,他的母亲却很相信他,让他等待自己开花的季节。在等待中,他发现了自己有着非凡的搞笑才能,自己过去的缺陷可以帮助自己成功。于是,他等到了《憨豆先生》这部电视剧的播出,并一举成名。

如果艾金森没有等待,而是直接去找工作,也许就不会找到成功的方法,成为憨豆先生了。

成功不会无故垂青于你,更不会等待你,只有等待成功,为成功积蓄,才能推开成功的大门!

关于等待的议论文2

一只蜜蜂孤独地守在一朵未开的郁金香旁边,而其他蜜蜂对它却只有冷嘲热讽,毫无一丝理解,而它依然在等待。

我本是一个活泼、优秀的孩子,可是在初三时却不知为何一落千丈,因此我逐渐变得内向、不爱说话,把更多的时间用在学习上,不过这一切并没有改变什么,反而使我放弃了希望,任意自己埋没在人群之中。

在国庆放假期间,我和几个伙伴到公园里打篮球。这时我注意到了一个男孩坐在一旁的椅子上,好像在等待什么。我也没有想太多,和朋友马上进入了紧张刺激的篮球比赛。当我疲惫不堪时,比赛终于停止了。我在路旁的小摊上买了一瓶汽水,正想喝,突然发现那个小男孩还在椅子上坐着。

我有些不解,走到男孩身边,轻轻地拍了拍他。小男孩转了过来,我看到了一双澄澈明亮的眼睛,像一个没有被污染过的'湖泊,让我无法忘却,”小朋友,你为什么在这里做那么久啊!我怕你被坏人抓走啊!””大哥哥,我在等一个朋友。”男孩天真无邪的脸上好像多了一份忧愁。”那我陪你一起等吧!”男孩点了点头,给我让开了一个位子。一分钟,两分钟,三分钟·····半个小时过去了,我实在等不了了“小朋友,走吧!有可能他忘了呢!”“不,不可能。”男孩的语气中多了一点哭腔,泪水随时都有可能落下来。我有些无奈,只好先离开了。刚起身,又一个男孩跑了过来,男孩从椅子上跳了下来,两个人报在了一起。这一切就是那么有戏剧性。“你怎么才来!”“路上堵车了。”······我又坐到了另一旁的椅子,陷入了思索:为什么男孩和他的朋友会在如此长的时间后相遇,这不只是朋友之间的信任,还有···等待!

没错,老天就是如此,只要你去坚持,去等待,那么最不可能的事也会发生。

心中的勇气再次被点燃,我也要去等待重新的辉煌。远方,蜜蜂守护的花开了······

关于等待的议论文3

“喂,戈多,你快回来!”这句话一直萦绕在我的耳旁。这是美国三四十年代一部电影《等待戈多》中的一句台词。你也许会问“戈多”是谁,只能遗憾地告诉你——“不知道”。也许就连影片剧作家也不能回答。因为戈多从片头到片尾都没有出现,影片中的两个人只是一直地等待,等待……

也许就是因为等待,才能让影片蒙上了神秘的面纱,没有任何人可以揭起,也许任何人都能揭开,这就是影片所创造出的魅力——等待。

等待是一种享受,等待是一种寄托,等待是一丝眷恋。因为等待,才会有思夫之妇的“斜晖脉脉水悠悠,肠断白濒洲”;因为等待,才会有牛郎织女的七夕相逢;因为等待,才会有悟空在五行山下获得的重生。

等待是船长期盼的灯塔,等待是久旱后的甘霖,等待是获得新生的种子。等待的滋味是美的,是甜的,是酸的,也是苦的。

我曾经了解这样一个故事,一位老母亲的儿子去参军了,成为了一名战士,奔赴那硝烟弥漫、马革裹尸的沙场。儿子在前线冲锋陷阵,而年迈的母亲站在儿子离去的村口,希望能看到阔别的儿子。等待是苦的,母亲的鬓角露出了银丝,母亲的眼角长出了皱纹。母亲老了,但她仍在等待,因为只有等待……苦尽甘来,多年之后,一位年轻的军人来到了村口。“儿啊!娘可想死你了!”阔别重逢的喜悦,母子相聚的眼泪,诠释了“等待”的魅力。

等待是懵懂少女对爱的憧憬,等待是无数热血男儿对功业的呼唤,等待是十年寒窗金榜题名前的煎熬。

啊!等待……

朋友,让我们荡起心中的双桨,推出青春的波浪!等待着未来,等待着希望,浇灌着这上帝赋予的幸福之花。等待,是你让人类享受到世间的复杂,辛酸而又美好的情感!

“我的心在等待,永远在等待……”

关于等待的议论文4

其实等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时,在希望的高潮到来之前,需要的是平和的心态,静观云卷云舒的从容。——题记

法国19世纪作家大仲马曾言:“人类的一切智慧是包含在四个字里的:‘等待’和‘希望’。”面对希望,人们心中的斗志如大海般澎湃,热情如火山般喷涌,扬起风帆,准备乘万里风,破万里浪,希望的火光招惹得人们勇往直前。面对等待,人们茫然了,叹息了,不知所措了,有心急如焚、急不可待者,有哀叹抱怨、干脆放弃者,其实等待并不是索然无味,这段历程喜抑或是悲要靠我们自己的心态去调控。

“千秋不朽匠人心”的勾践卧薪尝胆,演绎了等待之后的成功。春秋时期,越王勾践战败于吴王夫差,忍辱负重,帮吴王养马饲马,俨然奴隶之身。带到吴王夫差放他回国后,勾践立志要时刻记得当时的苦楚与卑微。苦胆悬房梁,坐卧皆要尝;睡时抛被褥,只恋木柴床。一分一秒的煎熬,一丝一毫的铭记。勾践从容地畅饮这如海的苦痛,承担这如山的艰难,哪怕希望幽光如豆,也决不放弃。上天是不会辜负与准备的人,他待到时机到来,将吴国围追堵截,大获全胜,一洗前耻。古往今来,有多少人有这样的耐心和毅力,若勾践亦如芸芸众生般轻言放弃,急躁地追寻成功,怎会有报亡国仇的一天!勾践在等待的过程中积蓄能量,镇静地度过每一个夜晚,以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。在等待中厚积薄发,在等待中洗雪亡国之耻。

被历史学家称为真正伟大的总统、被美国人民永远铭记的总统——林肯。一生着实说来只有两次成功,竟选为伊利斯州议员和美国总统。其它的,则是接踵不断的磨难。一心想成为参议员的林肯竞争是屡遭失败,便想转变人生方向,以从商为出路。开办企业却如海岸礁石,不断经历挫折地拍打,倒闭,只有倒闭。这位孜孜不倦的奋斗者始终受着等待的煎熬,成功似乎并不青睐于他。林肯却依旧喜欢笑,喜欢风趣地开玩笑,以此升华自己的情绪。那时美国奴隶制猖獗,堪萨斯内战的爆发,点燃了林肯希望的导火线。他提出“为争取自由和废除奴隶制而斗争”的政治主张,一举被人民拥戴为总统。等待之路需要与笑容携手,只有乐观地面对失败,在等待的成功的路上越挫越勇,希望之火才会为你点燃。

高山不语,是一种巍峨的等待,等待不止是一种彷徨的渺茫;日月不语,是一种奉献的等待,等待一切结束后重新燃起的希望;历史不语,是一种凝重的等待,等待命运茫然惆怅之后的收获。

等待,不是消极地投向灭亡,而是抓紧岁月的希望,让从容镇静的心态引领你走向前方

每当等待的旋律幻化成绕梁的清响的时候,那希望的交响乐就如天籁般灿烂。

关于等待的议论文5

茶叶要用沸腾的热水慢慢浸泡才能体现出它的纯香,而烧水与浸泡的时间就是等待,这番等待却只有品茶人才能体会,等待是另一种坚持。

昙花的等待只是为了那短短的一现,蝉的等待歌颂了整个夏天,我们的等待欢笑了青春;留守儿童等待父母回家是一种希望,一种从未断过的希望,等待教会我们不应该放弃,要坚持不懈的努力。就比如说钓鱼,人人都想掉大鱼可却不是谁都钓得到大鱼,钓鱼之所以是一种修身养性的娱乐方式,就是因为钓鱼的过程,静静的等待着鱼儿的上钩,这需要多大的耐心与坚持不是吗?

有一句名言是这样说的:“机会是留给有准备的人”,就拿我们现在来说,高二快要结束了即将迈入高三的步伐,如果我们只是在等待毕业却在这过程中什么也不做的话,这样有意义吗?坚持不懈的`基础是要有目标,等待的必要条件是坚持不懈的朝着目标前进。在等待的过程中或许会达不到我们预想的结果,但这并不代表希望的破灭,古人云:“有志者事竟成。”所以我们不能轻言放弃,我们一定要有“不到长城心不死”的毅力,才能体会到“会当凌绝顶,一览纵山小”的感慨,失望并不可怕,可怕的是接受不了失望,风雨中的蜘蛛是我们最好的导师,尽管网不断的被风雨打破,蜘蛛总是坚持不懈的织网,当雨停下露出最美的阳光时,蜘蛛也成功的把网织好了,《真心英雄》里有一句歌词是这样的“不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能够随随便便成功,”每一个成功的人都是靠不停的坚持,不停地等待才获得成功的,但我确信他们曾经也会有想要放弃的念头,可是他们坚持的走过来了。

这么多的事例都告诉了我们一个道理,不关你是穷人,富人,国家领导还是一个乞丐,我们都要坚持不懈的走下去,我自己心中的目标等待着,挫折只不过是在考验我们的意志,失望是一道坎,只要跨过去就没什么大不了的,因为世上没有跨不过去的坎,只是看你有没有胆量。

等待是另一种坚持,如泡茶的过程一般。

《等待戈多》读书笔记范文

重读《等待戈多》,一部不长的荒诞戏剧,却很费脑筋。这部戏剧的魅力在于,本身就是一个谜。每个人都在问,戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特,他很高明地继续玩捉迷藏:“我要是知道,早在戏里说出来了。”

春天的阳光很柔和,照在身上暖洋洋的。走在大街上,瞧着无暇享受阳光的各色人等,突然想到,这个世界上其实有三种人。当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时,想起了《等待戈多》。这部剧只有五个角色,两个流浪汉戈戈和狄狄,主仆二人波卓和幸运儿,还有一个替戈多送信的小孩,至于戈多这个被等待的人,自始至终没有出现。用这几个人为三种人佐证,再合适不过了。

第一种人,打着遮阳伞晒太阳的人。听起来很有闲、很小资校不过,小资只是一种情调,那些光顾必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、seven(怎么象在做广告?)……喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒,来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人,未必能够入列。还是看一看波卓的派头,这位爷一出场,就拿着一根鞭子,用绳子拴住幸运儿的脖子,赶着他往前走。幸运儿两手提着一只沉重的口袋、一个折凳孝一只野餐篮和一件大衣。幸运儿打开折凳,波卓坐下,打开篮子,取出一只笋鸡、一块面包和一瓶酒,大口地吃起来……不想再描述了,这就是第一种人。

第二种人,在阳光下忙碌的人。波卓在晒太阳,幸运儿在劳作。他是幸运的,因为他能得到主人啃剩下的骨头。当流浪汉戈戈向波卓讨要骨头时,波卓说这通常是属于幸运儿的。得到骨头的代价不菲,要停止思想,或者按照波卓的指挥思想。在波卓的要求下,幸运儿发表了长篇演说。很佩服作者的独到之处,这篇上千字的演说没有一个词是连着的,没有一句话是完整的。那个送信的小孩,是戈多身边的人。如果戈多是一种拯救力量,那么小孩无疑也是个幸运儿,但是从小孩的表述中,他似乎也不够“幸运”。在阳光下忙碌的人,即便获得命运的垂青,又能如何?

第三种人,追赶太阳的人。夸父逐日的结局是,他渴死了。夸父逐日的现代版是,很多人为了追逐梦想而倒在路上。戈戈和狄狄两个流浪汉,曾经也非常体面,曾经也有一双合脚的靴子,曾经也有过一点儿思想。他们最终沦落了,无力再追求,只能把希望寄托于戈多,他们不认识戈多,不知道戈多是谁,甚至搞不清究竟要戈多给他们做什么,他们没有明确的要求,只是一种祈祷、一种泛泛的要求。戈戈和狄狄的不同是,虽然都丧失了追逐梦想的能力,但狄狄没有放弃自尊,没有失去生存的能力,他还能为自己找到萝卜。而戈戈已经丧失了羞耻心,他天天挨打,但是抱怨保护他的人;他搞不到萝卜,还嫌萝卜不好吃;他厚着脸皮讨要波卓吃剩下的骨头,他为了金钱与需要帮助的人讨价还价。

生活本身就是一个寓言。我们一生都在追逐梦想,追逐希望,追逐光明。当耀眼的太阳照射在头顶,都想触手而及,让思想的`光芒照射人生,让精神的胜利愉悦生命。可是,我们并不能主宰灵魂,并不能左右命运。当梦想无情破灭,我们是选择做一个精神的流浪汉,还是思想的臣服者?看看我们身边的人,抑郁寡欢的大有人在,放浪形骸的不在少数,愁肠百结的经常碰到,撕心裂肺的也不少见,这些都是精神的流浪汉。他们看似是精神的独立者,其实也会为了一根剩骨头低下高昂的头。有雄心追逐梦想,就要有勇气接受失败。第一种人未必高贵,第二种人未必低贱,第三种人未必超脱。存在主义认为,人生本来就是荒谬的,不必为了所谓的价值、意义而背上枷锁。

戈多没有等来,波卓瞎了眼睛,幸运儿成了哑巴,戈戈和狄狄想上吊,但是他们找不到绳子……这就是生活!

在 文章 的结尾,我想说,我们更需要研究的是如何等待。我想这是《等待戈多》给我的最大启发,我欣然理解。一起来看看《等待戈多》 读后感 个人心得5篇精选大全,欢迎查阅!

《等待戈多》读后感个人心得1

读完了贝克特的作品《等待戈多》,突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待,我们到底在等待着什么?感觉很茫然……

剧中的情景在脑海中不断重复,两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待,虽然等待是令人烦躁和苦恼的,但他们依然执着的等待着,守着那份期望,今日等不到就等到明天,直到等到戈多为止。同时,小男孩带来的消息,也坚定了他们等待的信心,因为他们坚信明天还有期望会等来戈多。我不明白两个流浪汉为什么要一向等待戈多,并且只要一向等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问,觉得那只可是是他们自我安慰的方式,现实往往是令人难以理解的,戈多只可是是一个象征,也许根本就不存在,然而他们还是在等待着,等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的期望。

有人说,等待也是一种幸福,我认为这句话是有必须道理的,因为能去等待,至少说明还存在着期望,如果连等待的机会都没有了,那是连仅仅一点点的期望都没有了。所以,等待也会给我们带来完美的期望,无论结果怎样,至少我们以往幸福过,幸福真的很完美。

还记得小时候,我在学校等待父母来接我的情景,看着同学们一张张天真的脸庞,一双双期盼的眼睛,也许那时的我不懂得这就是等待,只是在见到他们的那一刻,幸福的奔跑到他们的怀抱,这就是等待的甜蜜。渐渐的我长大了,明白了原先父母也一样是在等待,他们等待我回家的心境也是幸福的,这是一种很自然的生活现象,自然中渗透着等待的幸福。这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景,虽然他们不明白结果会怎样,可是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。我不明白他们等待的意义是什么,也许他们也不明白自我等待的意义,他们把生命寄托在等待中,他们活着的唯一意义就是等待戈多,也许仅有等待才是他们的期望所在吧!

人生也如同一场等待,每个人的人生都是丰富多彩的,我们不能预见明天会怎样,但我们依然都抱有幸福的期望。等待就像幸福的花开,我们一天天期盼它成长,等到花开烂漫时,那必须是最美丽缤纷的时刻。我们每个人都在等待,就像流浪汉等待戈多一样没有答案。也许每个人都经历过等待,有的等待是甜蜜的;有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一种等待。

《等待戈多》读完了,然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁,这个人真的存在吗?虽然他没有出现,但他却像一根线一样牵引着整个 故事 情节的发展,也许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待,只是更加升华了文章的杯具意义,现实世界的丑恶、混乱和可怕,使他们的期望难以实现,他们的处境是悲哀的,只能等待,因为生活本身就是荒诞的。

如果从另一个角度去思考,我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多,为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自我的命运和自我所生存的世界是不可知的,认为仅有选择等待才是必然的,可是,如果一向这样盲目的被动等待下去,真的能够等到幸福或者一向幸福下去吗?至少我觉得不会,我认为命运是掌握在自我手中的,而不是去等待命运的宣判,或许没有我们想象中的那样幸福,但至少我们是欢乐的,在欢乐中去等待,无论结果怎样,但至少过程是值得让人回味的。

"等待戈多"是幸福的,同时又是荒诞的,两个流浪汉的坚持精神值得我们学习,但他们的思考方式和做事方式是不可行的。生活虽比较喜欢捉弄人,但你不被它的磕碰打击,又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以,我们要勇往直前的向目标奋斗,不能坐以待毙,麻木不仁。

《等待戈多》读后感个人心得2

偶然间,在八卦看到经年前感动过自我的那篇《记那对住在我隔壁储藏室的大学刚 毕业 的小夫妻》,鼓起勇气想重新再看一遍,无奈看了一半,便难过的难以复加,心境好沉重,眼泪都要出来了。

读书时,看这个故事,想自我若是沦落到此,是否会似文中那对夫妻一样的坚强乐观地笑对人生,在工作还未有着落时,很害怕自我的将来一片渺茫。广州我去过,我记得那夜自我在天河公园对面马路上的徘徊,二面被刷的沮丧让我一下子老了好多岁。我心里一向都是做好毕业后从社会底层做起的准备的,缘于我的家世虽然清白,却也并不是什么大权大贵之家,我的父母并没有安排我进我家乡任何一家单位的本事,我不想他们把辛辛苦苦积攒一生的积蓄都消耗在那些噬血的当权者身上,所以早在本科毕业时我就明确告知家中我铁定不回故里,我想凭着自我,只要有单位能正正经经的录用我,哪怕会客死异乡,再艰难我也有活下去的理由。

此刻说这些,也许有人会以为我是矫情,似乎我的人生之路是如此风顺,但我确是体味过临毕业前那段茫然的痛苦的,我是生源扩招的第二届,“毕业就等于失业”在我大学二年级时就成为系主任开年级大会时每次的必谈,有时候觉得生活真是残酷,19岁,多么完美的年龄,就被灌输如此绝望的理念。那时候的我们躺在宿舍的床上,讨论着25岁的我们必须是意气风发的,有一个温婉的妻,而我们也该事业小成。

如今,我25了,年少时遥想25岁,该是个多么成熟的年纪,却发现自我依然害怕长大。在这个城市里漂浮,不明白还要漂多久,也不明白哪里是终点。眼睁睁的看着房价一天天攀升却无能为力,这次回老家在家乡那个小城的马路上,看到川流而过的人群,忽然羡慕起他们来,能够过称心如意的生活。而我,在这个所谓的霓虹都市里,在这个看一张电影票80元,在饭店吃顿最普通的饭120元,出租车10元起步价、晚上11点以后涨成13元……的都市里细心翼翼的吝啬生活,又好到哪里去?

有时候觉得世事就是弄人,老子想回家,但却无人理解,愿意接收的单位领导无一不贪婪。最终阴差阳错的来到这千里之外的北国,八号回来那天恰是凌晨,我看到空无一人的马路上,清洁工人在清扫落叶,向她们问路,很热心的指路,那份热忱让我很温暖,其实有很多人都在城市的底层生活着,无奈着,却也在奋斗着。

想起那幕著名的话剧《等待戈多》,我忽然觉到了一点幸福。虽然目前的生活不是我想要的,可是我想明天不就像那个 传说 中的戈多,在被我无限的等待吗?无论它是否会到来,可是——期望在明天。

《等待戈多》读后感个人心得3

有句话是这样说的:“等待,是花儿的绽放;等待,是梦想的启航。但很多时候,等待却是一种迷茫。”

不明白大家是否记得著名作家、诺贝尔文学奖获得者贝克特,他曾写过一部趣味且无厘头的荒诞剧《等待戈多》。

剧中描述了两个人在等待戈多的过程中做出各种趣味的动作来打发无聊时光,时间一天天过去,直到剧的结尾,他们要等待的戈多也没有来。那么戈多是谁?为什么要等待他?这部荒诞离奇的戏剧起初并不被人所理解。但之后,人们慢慢领会到这部看似离奇、不知所云的戏剧主旨之一便是对生活中司空见惯的无谓等待而进行的辛辣讽刺。

初读此文时,我甚至怀疑评选诺贝尔文学奖的评审们是不是一个个脑袋发热,不开窍所至的呢!渐渐地,发现好像并不是这么一回事。没有明确地披露戈多的身份恰巧是贝克特的高明之处!可是一向都有人在探寻着戈多究竟是谁…为此,贝克特给了一个解释:“我们如果明白戈多是谁,那早就在剧本中写出来了。”

而今,越来越多的人读懂了《等待戈多》,越来越多的人喜欢上了《等待戈多》。

的确,在现实生活中,有很多人正是因为耽于无聊的等待而错了许多宝贵的机会。要明白,命运给予每个人的机会都是均等的,但幸运女神往往只眷顾那些有充分准备的人,只是坐着静静等待而不去进取争取的人能轻易成功吗?简直就是天方夜潭!

“毛遂自荐”的故事是老调重弹。它之所以能得以流传千古,必有其予以世人某种程度的影响。众所周知,毛遂不仅仅是一个有胆识、有才华的人,他还是一个善于抓住机遇、勇于进取的人。试想,如果毛遂只是一昧消极地等待,而不去进取地推荐自我,纵然他满腹才华,也不会得到平原君的重用,哪能为国家出力?哪还会有“毛遂自荐”的美名流芳百世?

再者,如果赵匡胤在黄袍加身后稍做等待,必将以篡君谋权之罪而被诛杀;如果李世民在玄武门前稍做等待,恐怕“贞观之治”也就成了水月镜花……做事并非不需要耐心的等待,但无谓的盲目的等待却是一种消极颓废的态度,不免会让人错失良机,导致失败。

说到那里,如果你正为自我不见起色的学习成绩而懊恼,请不要等待,立刻拿起书本,奋发苦读,因为青春经不起等待;如果你为自我即将毕业却无从就业而茫然,请不要等待,立刻带上 简历 ,整装出发,因为年轻经得起失败!

“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。”朋友们,你我如果是那静卧马厩的千里马,与其等待伯乐的赏识,不如勇敢地驰骋 赛马 场,让人们惊叹你的英姿,让自我勇敢地对伯乐说:“伯乐,我们无需等待!”

《等待戈多》读后感个人心得4

《等待戈多》以文本和舞台表演的方式延长了读者和观者对“等待”这一抽象事物的感觉,这种“等待”更像是生活本身,它真实地存在于每个人的人生经历中,却往往不能引起人们的注意,因而也很少引起人们的思考,思考自身与生活本身。

“没什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕”①,整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当可是。就是这样一部看似重复和无聊至极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。大凡经典,必有其典经之处。也仅有经典才能被人反复剖析并不断解读却始终不会过期。某种程度上看,经典之为经典更在乎其中蕴含着某种普遍而恒久的价值批判或人文 反思 ,贯穿于人类礼貌的整个进程。那么,回到《等待戈多》,它的价值批判和人文反思体此刻哪里呢?换句话说,它凭借什么而立于经典之林呢?

时间无法减淡这部作品的价值,相反,时间增加了它的价值重量和批判力度。等待,当人们说出这个词并用它指代一个具体事件的时候,好像并不能到达完全意义上的出离时间。而《等待戈多》中的“等待”在这一点上对传统的“等待”给与了批判并提出了挑战。在那里,我想对“等待”做一个个人的理解和区分。有一种“等待”在时间之内,正是时间让我们感觉到我们在等待;也有一种“等待”在时间之外,这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬,它依然在我们所在的时空之内发生,却早已抵达另一个终极意义。是的,我想说《等待戈多》中的“等待”是终极意义上的“等待”,它涉及生活本质的困惑,因而它也越发能凸显出我们生活的多元性,各自的空虚单调,机械压抑,仍然不愿意也不能够互相理解和交流,人心和人心充满了遥不可及的距离。有一些距离是本质上的距离,与时间与空间都无多大关联。

当下,人们已不再追问“等待”谁,为何而“等待”之类形而上的问题,但这一点都不影响“等待”的存在,是的,它仍然是一个不会离开任何人的问题。因而,《等待戈多》在当下依然有着它的存在价值。我们需要重新解读它,因为解读它的同时也是在解读我们的生活状态,这种解读在我看来依然十分的必须,因为它靠近一种本质。我甚至觉得,各家试图找出“戈多”的真实身份是一件比“等待”本身更加荒诞的事情,所以我不很赞同许多研究者的做法,但我并不需要也不能否定他们的工作,因为劳动本身是美的,是应当被尊重的。我这样说并不能完全支撑我的观点,如果说有一种“等待”是终极意义上的,是出离时间的,那么我却要在时间之内去解读它,去靠近它。我并未出离时间,这又让我觉到《等待戈多》之所以成为荒诞派戏剧经典之作的厉害之处,它让我的解读也变得荒诞。它已经能够做到不在一个时空之纬度里讨论“等待”,比如说,相对贝克特写这部作品的时间和他当时所处的空间来说,我此刻所在的时间和空间是否能够看作是另一个时间和另一个空间呢?我想是能够的。如此,贝克特不仅仅将他对“等待”的理解写进了《等待戈多》,并且也将它贯穿在了《等待戈多》的整个生命中去,这才是他真正厉害的地方。

至于上帝是死是活,至于“戈多”是否隐喻上帝,在我看来都只会阻碍我们靠近《等待戈多》,靠近贝克特,靠近“戈多”,也靠近“等待”。我始终觉得贝克特在经过他的方式向人们呈现人们自我亲身经历着的生活状态本身,只是他将它荒诞化了,只是他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了,他把它捏扁打碎复又粘贴起来,为得就是让人们看清楚它到底是个什么样貌。若非如此,我们所能感觉到的“等待”永远是疲软无力的,我们所能看到的“等待”也是模糊不清的,它永远不能引起我们的注意,更不可能引发我们去思考。善于思考的人就是这样,他好像走在一条在旁人看来很远的路上,可他自我却乐此不疲。因为在靠近本质的过程中是没有捷径可取的,也因为仅有他感觉得到他在靠近一些本质的东西,这是旁人感觉不到的(旁人更重视的是道路的远近,但他更看重的是本质的东西)。

文将就末,我突然想起了很久以前读过的另一部作品——《西西弗斯的神话》,以及其中写到的那个永不停歇地推着石头上山的西西弗斯。“不来的戈多”和“永远推不到山顶的石头”,以及一刻都不停歇流动的时间和瞬息万变的空间,在人类礼貌的整个进程中,人与自我,人与他人,人与“上帝”(我所指的不是宗教中的上帝,那里的“上帝”代表一种至高的存在)之间的关系永远都是剪不断理还乱的,是没有开始与终结的,是无限的。大概人们在这条路上还要走很久,因为这是一条极其古老的道路。

无望的是结果,期望的是过程,正如鲁迅所说“绝望之为虚妄,正与期望相同”。而我们所能做的和正在做的便是在无望与期望之间——继续等待,但我坚信这种等待能够不是消极的等待,这个等待的过程也能够无比丰富。在文章的结尾,我想说,我们更需要研究的是如何等待。我想这是《等待戈多》给我的最大启发,我欣然理解。

《等待戈多》读后感个人心得5

没有什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕。

怀着一颗好奇的心,我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》,闭上眼,脑中一片混乱。整个剧情用上头那句话来概括再恰当可是,就是这样一部看似重复和无聊之极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。

贝克特经过他的方式向人们呈现人们自我亲身经历着的生活状态本身,只是将它荒诞化了,他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了,他把它捏扁打碎复又粘贴起来,让我们看清楚它到底是个什么样貌。

弗拉基米尔和埃斯特拉冈,在一棵不知名的大树下,两个老人呆呆的坐着,偶尔传来毫无意义的对白,却仍是等待着,没有思绪的等待,明白天黑离去,口中还念念不忘,明天,戈多会来的。

戈多是谁呢?有人说戈多指的是上帝,有人说戈多代表着期望,也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么,戈多真的会来么?两个老流浪汉只要一向等就能够了么?

戏剧结尾的时候

埃斯特拉冈说:“嗯,咱们走不走?”

弗拉基米尔说:“好,咱们走吧。”

他们坐着不动。

我清楚的记得,戏剧中,他们有好几次说他们要走了,但他们仍然坐着不动。等待戈多,永远仅有等待,等来的是一个奴隶主和他的奴隶,等来的是戈多说明天再来的通知。其实他们都明白也许明天戈多也不会来,也许他们根本就不是在等待戈多,而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就好像我们重复着日复一日的工作,单调着日复一日的生活,如同《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。

戈多也许就是我们的梦想,人们期盼着自我的梦想,却在生活中被打磨掉了棱角,只是等待着梦想能够来到我们面前。我想这不是我想要的生活,我的生活必须是充满活力,我会付出我的努力和汗水,全身心的投入到生活中去,去拥抱幸福的明天。

与君共勉!

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