加大全民普法教育力度，提高人民群众 社会主义法律意识 【内容摘要】法律意识，是人们关于法和法律的现象的思想、观点、知识和心理的总称，是社会法律现实的组成因素。它包括人们对法律和法律现象的本质及作用的理论观点，对法律和法律制度的要求及态度，对现行法律和法律制度的评价和解释，也包括人们对法律和法律制度的认识、愿望和情绪等。生活中，人们通常所讲的“法律观念”、“法制观念”与法律意识近义。普法教育活动的重要目标之一，就是要普遍增强公民的社会主义法律意识。本文将以阐述加强公民法律意识的现实意义，以及如何通过普法教育活动培养和提高人民群众的社会主义法律意识，提出了自己的见解。 【关键词】 普法教育 法律意识 意义 途径 【正文】法律意识是人们关于法和法律的现象的思想、观点、知识和心理的总称，是社会法律现实的组成因素。它包括人们对法律和法律现象的本质及作用的理论观点，对法律和法律制度的要求及态度，对现行法律和法律制度的评价和解释，也包括人们对法律和法律制度的认识、愿望和情绪等。生活中人们通常所说的“法律观念”、“法制观念”等与法律意识近义。社会主义法律意识是正确的守法和执法的思想保证，普法教育活动的重要目标之一，就是要普遍增强公民的社会主义法律意识。公民的法律意识是作为独立主体的社会成员在生活工作实践中所形成的关于法和法律现象的心态、观念、知识和思想体系的总称。那么，加强公民法律意识的现实意义是什么？提高人民群众法律意识的途径有哪些？对此，笔者有以下见解： 一、加强公民法律意识的现实意义 加强公民的法律意识，提高司法、执法水平和公民自觉遵纪守法、参与法律监督的积极性，是加强社会主义法制，实现依法治国的前提。第一，法律意识在完善立法工作，促进有法可依的过程中起着重要作用。依法办事的前提是有法可以，没有法，或者法残缺不全，那么依法办事就无从谈起。第二，法律意识在司法机关和司法人员中的外在表现，直接影响着人民群众对党和政府的信任。常言说得好“已不正，不能正人”，执法人员不具备良好的法律意识，就会表现出执法素质差，执法水平低，就会造成执法不公、徇私枉法、执法犯法等现象发生，在这种情况下，再好的法律也无济于事。法律意识是国家司法人员正确理解和掌握法律，准确、及时适用法律的必要因素。司法人员在办案中，如果是不知法、不懂法或者对法律作出歪曲理解，那么势必会造成冤假错案。第三，法律意识是公民守法、依法办事的重要保证。社会主义法律是我国工人阶级和各族人民群众共同利益的体现，是社会主义社会发展的客观反映和要求。因此，公民能否自觉守法，做到依法办事，在很大程度上，与公民的法律意识有着密切关系。一般说来，当公民具有较高的法律意识水平时，他们就能认识法律中规定的权利、义务、禁令都是与自己的利益紧密相联的，就能做到自觉守法，坚决维护法律的尊严，从而就能做到依法办事，依法维护自己的合法权益，否则，则相反。第四，领导干部的法律意识在实现依法治国、严格依法办事中，具有重要作用。而实现依法治国，关键是提高领导干部的法律意识、法制观念，正确处理好权与法的关系。第五，从法律的监督角度来看，依法治国必须建立完善的法律监督体系，这个体系应包括人民群众的监督，而人民群众的监督权力的真正实现，来源于他们良好的法律意识，否则，这种监督就会显得苍白无力。 二、提高人民群众法律意识的途径 1、提高认识，加强领导 要提高公民的法律意识，必须充分认识到提高公民法律意识的重要意义。公民法律意识的提高，是顺利推进法制建设和依法治国的基础和前提。从行政与司法来看，能否实现依法行政、公正司法，取决于机关工作人员的法律意识，如果没有他们相应的法律意识，依法治国工作就难以进行。从守法与护法的角度看，公民能否用法律约束自己的行为、维护自己的合法权益，取决于公民的法律意识。我国的法制建设和依法治国工作取得了一定成绩，但也要充分认识到，目前我国公民法律意识整体水平还不高，要从根本上改变这种状况，任务还十分艰巨。这个问题必须引起各级党委和政府的高度重视，把它放到重要议事日程上来。总之，认识必须到位，行动必须自觉，工作必须一贯坚持，才能打开工作的新局面。 2、加强立法，建立良好的法治环境 国家如果没有一个良好的法治环境，那么对于公民法律意识的培养显然是句空话，为此，必须做到：一要通过立法健全做到有法可依；二是自觉守法护法，依法办事。从公民角度讲，要自觉运用法律规范自己的行为，维护自己的权益；从执法者的角度讲，要依法不依人，依法不依权；三是要维护司法公正，通过冤、错案责任追究制度，强有力地促进司法人员公正办案，使合法权益得到保护、法定义务得到履行、违法行为得到惩罚，这样能够避免徇私枉法等司法腐败。另外，要在全社会广泛开展弘扬正气、打击邪恶活动，使好人敢做好事，使坏人不敢抬头；加大对社会弱势群体的保护，为此在立法上要限制居于优势一方，保护弱势一方；在实际运行程序上，应给予弱势群体更多更有效的公平救济途径，用法律为他们讨回公道，用法律改变他们的命运；以此激发人们知法、守法和护法的积极性。 3、落实抓好全民普法教育活动 全民普法教育活动已经开展有二十几年了，既取得了一定成效，也存在一些不足，笔者认为要落实抓好全民普法教育活动，必须要做到：（1）要克服形式主义，坚持实事求是、真抓实干。普法教育不能只停留做表面文章、走过场上，只有求真务实、真抓实干才能取得工作实效。（2）工作形式必须灵活多样。我国人口多，地区差异大，要以尽量少的投入取得最大收益，必须因地制宜，既可集中授讲，也可通过广播、电视、报刊等新闻媒体宣传；既可采取就地办案的教育方式，也可以采取法律服务与帮助的方式进行，要注重教育材料的典型性、灵活性、生动性。（3）要注意普法教育的广泛性和针对性。普法教育要面向群众，要在机关、学校、工厂、农村和群众务工集中地点广泛进行。同时对于不同地域、不同职业、不同层次的人要有针对性。当前普法工作应以领导干部为重点，领导干部手握权力，只有提高了他们的法律意识，才能使之依法行政；同时领导干部的责任和影响比普通群众大，增强他们的法制观念，提高其依法办事的能力，使人民群众真正感受到法律面前人人平等，对于提高人民群众的法律意识也是一种积极的影响；对于不同行业，也要进行有针对性的行业普法教育。（4）要建立一支素质高业务精事业心强的普法队伍，提高司法宣传队伍的综合素质。只有普法队伍的综合素质提高了，才能更好地为普法教育活动出谋献策，为普法教育活动提升到更高的层次作出贡献。（5）要重视法学教育，开展法学研究。在普法教育的同时，不能忽视法学教育这方面工作。法学教育不发达，法律专业人才少，势必影响到法律意识的提高。因为如果执法人员的法律意识比较差，它将直接影响具体案件的质量而影响法的权威和尊严，影响群众对法的认识、理解和态度。因此，必须重视法学教育，通过多层次、多渠道、多形式为执法机关提供尽可能多的受过专门教育的法学人才，并为在职的执法人员继续学习和提高，提供更多的方便。 4、加强精神文明建设，全面提高公民的整体素质 精神文明建设的各项内容是互相联系、互相影响和互相促进的。在文化建设上要注重发展多种形式和多层教育，提高公民的科学文化素质和法制观念。要坚持正确的舆论异向，弘扬正气，倡导文明健康的生活方式和行为方式。在思想道德上，要用科学思想和理论武装全民，树立科学的世界观、人生观和价值观。道德建设要努力培养“四有公民”，并且要在全体公民中广泛进行“道德规范进万家”和遵纪守法宣传活动，普及法律常识，增强全民的法制观念，使群众懂得公民的权利、义务和与自己工作生活相关的法律知识，促使他们依法办事、依法律己、依法维护自己的合法权益。这样可以逐步提高公民的整体素质，进而达到真正从根本上提高全民法律意识的目的。 总之，提高人民群众法律意识是一项艰巨复杂的系统工程，只有知难而进，长期坚持、循序渐进、多管齐下、深入细致地开展全民普法教育活动工作，才能真正抓出成效，收获成果。 【参考文献】 1、《十五大报告读本》学习出版社1997年11月印刷 2、《全国检察机关“强化法律监督，维护公平正义”教育活动读本》中国检察出版社 3、中共中央宣传部《“三个代表”重要思想学习纲要》学习出版社2003年6月印刷 4、《宪法》中国人事出版社2001年3月印刷 5、《民法学总论》中共中央党校出版社 1999年5月印刷
法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒.唐的玩笑。下文是我为大家搜集整理的关于法律论文 范文 精选的内容，欢迎大家阅读参考!
浅析法律 文化 对新型法制化建设的影响
摘要:
我国自改革开放以来，法制建设越来越为学界与社会所重视。在探索如何在中国法制建设的道路存在多方面的观点与争论。法律具有民族特性，是民族的共同意识。发掘传统法律文化在现代法制建设中的意义，能有效地促进法制的完善与发展，形成具有特色的、完善的中华法系。
关键词:
传统;法律文化;法制建设
在发展社会主义市场经济的大背景和“依法治国”方针国策的指导下，中国的法制建设的重要性日益显现。但是，依法治国，从这个源于西方的治国理念传入我国并且应用到实践当中的成效来看，比起西方来说，我们不得不承认在此落后于西方的尴尬局面。著名的德国历史法学派法学家弗里德里希•卡尔•冯•萨维尼认为法律就像语言、风俗一样，具有“民族特性”，是“民族的共同意识”，“世世代代不可分割的有机联系”，它“随着民族的成长而成长”。中国新型法制建设面对着越加开放的社会主义市场经济环境下西 方法 律文化的冲击和中国传统法律文化的影响，面对这些问题，我们应当如何取舍，何去何从?对此，我们不得不承认一个亊实，中国今天正在使用的一整套法律制度以及法律职业群体的分类，是几乎全部从西方发达国家借鉴和移植过来的。所以，它们基本上不属于我们传统法律文化的组成部分。法制从一定程度上来说是源于西方的“舶来品”，而这与以封闭的小农经济、政治的专制统治和以家庭为中心的宗法关系为基础的的中国传统法律文化在某种程度上来说甚至是格格不入的。
一、从法律的起源和用途来看
在我国的传统法制文化中，法只是一种统治和刑罚的工具。自奴隶社会时期便有“天讨”、“天罚”的神权法思想出现;而司法也主要依靠于“鬼神”、“神兽”等，并且主要应用于宗教和政治、军事活动。我国古代法的基础是“礼”和“刑”，追求的是维护血缘统治关系和等级制度。①而这却令人民对法产生畏惧和排斥，甚至是厌恶。而并不像西方法律文化中的古希腊法和古罗马法，是奴隶制的商品经济关系下，契约式的人权和民主。
二、从法律的发展来看
在我国的传统法制文化中，儒家学派逐渐成为被统治者推崇、主导社会的思想体系，中华民族精神在本质上是“儒”的体现。②首先是受儒家推崇的“人治”传统。儒家主张具有贤德礼义理想主义下的人来统治整个国家，这在中国传统法律文化体现的便是权力大于法律和专制统治的长期延续。法律的正当性来自于统治者手中权力的赋予，权力凌驾于法律之上，把法视为政治的一部分。而这种思想至今仍有深刻的影响，正是由于这种根深蒂固的潜在意识，把法看成是统治者手中的政治工具或者是打击报复的惩罚手段。从近现代中国的历史实践中我们可以看到，小到一个刑亊案件的法官因为民众的舆论和关注便匆匆给一个案件下结论，大到对权力、特定人物的盲目崇拜和对民主、宪政与分权排斥的思想。而在西方法律文化中，早在古希腊、古罗马时期就形成了早期的民主制度，出现了以亚里士多德、柏拉图为代表的主张民主与法治的学者;到近代，洛克、孟德斯鸠、卢梭等对现代世界法制建设影响巨大的“鼻祖”级的人物，均来自于西方。
其次是受儒家文化推崇的“礼”与“德”。
在西方法律文化中，官僚政治受法律调节，但在中国法律并不独立，法律从属于道德，为行政服务，也成为稳定社会秩序，巩固统治的制度。所谓“德礼为政教之本”③，法只是一种辅助的手段和教条式的工具，这导致长期以来法律不能得到人们的有效重视和信仰。中国传统法律文化中，强调对礼义的追求，提倡纲常伦理。正如费正清先生在《美国与中国》所言，在以家庭为单位的重农主义的社会中，“人的价值并不像西方所认为的那样是每个人所固有的品质，而是需要从外界获得的。一个人的行为好坏主要应看它对社会福利、安定与是否有贡献来判断，个人本身也是不受赞扬的，因此中国所存在的一种政治传统即为家长式的控制。”④这种影响是巨大的。一方面，这导致“人情”、“等级”和“面子”成为中国传统法律文化中的重要因子。
而这对我国当今法制建设的影响，是极其不利的。近年来“打官司就是打关系”、“一纸司考不如有个叫李刚的爹”等一些言论从侧面体现出，我们的社会建立在一种错综复杂的关系网上，而在此当中，作为一个独立个体的地位和尊严所体现出的价值越发的小，心甘情愿也好被迫无奈也好，只有屈从和扎入这一张张类似等级制度的大网才能实现利益的最大化，从而进一步的导致在某些司法当中“以亊实为依据，以法律为准绳”这一原则的陷落和法律本身公信力的下降。另一方面，在此基础上一旦少了等级和家庭的一定程度的约束，对社会规则的漠视就很可能导致侵权行为的发生，受侵害的客体既可能是公共利益也可能是私利，而这与法制建设中，人们对法律这种社会公共规则的敬畏和自觉的遵守的目标是截然相反的。
崇尚“以和为贵”、“天人合一”的儒家思想，这种基础下，造就了不管是在统治者还是人民，还是立法、司法中都存在的“无讼”的价值取向。再加上“重狱轻讼”的诉讼制度，这使得自古以来人民的权利意识淡薄。人民没有用法律来保护自己的权利的意愿和倾向，当权利受到侵害时却向权力寻求救济(而这通常是非法的)，或是干脆选择忍气吞声。目前我国当下“主流”的观点类似于“先中体西用，再逐步过渡到西体中用”的文化价值取向。但是新型法制建设的要求与中国传统法律文化的要求显然是冲突激烈的，在“中体”思想的引领下依然是无法摆脱人治和人情关系的窠臼的，而这将是法制建设的致命伤。那么这是否意味着我们要全盘否定抛弃中国传统法律文化呢?这显然是不行的。那么在新型法制化建设的浪潮中我们应当如何取舍，中国传统法律文化实现自己的“华丽转身?”一是坚决破除中国传统法律文化中不利于进步的部分，弘扬吸收西方的先进法律精神。可以大胆的说，中国传统法律文化中大部分是不利于法制建设的，而造成这种问题的原因当然有方方面面，但在当今世界市场经济的大势下，这不仅是我国发展的要求，更是一种不可逆的趋势。
二是制度改革和完善。
制度的不完善更是为权力的滥用和腐败煽风点火。不能让“党”的头衔成为某些不法分子的“免罪金牌”和特权标志。对于作为执政党队伍，对其违法行为更应当透明的依法处置。”减少权对立法、司法的干预，重视宪法的地位，逐步建立违宪审查机制(宪法虽然是充满政治意识形态的产物，但是对于违反宪法的必须采取得到法律的制裁和追究，否则宪法将沦为一种形式主义的文字)，加强对权力的监督，使得立法、司法、行政三者相互独立又互相牵制。不仅是立法、司法制度面，作为行政的执政党，也应当加强自身的建设。这是破除等级和特权势力风气的关键，使得法治得到真正保障的关键。三是文化大环境的建设和 教育 的改革。我国没有西方深厚的__宗教的传统，这正是一个很好的基础;所以，要培养大众对法律的信仰，把法律作为自己的“宗教信仰”，减少政治和意识形态在文化和教育中的影响，提高公民的权利意识，提倡多样化的文化，同时又要适当的运用中国传统法律道德的教化作用，把“无讼”最为发展的最终目标而不是过程。从文化教育入手，加强法制的教育，是一种广泛的必要的保障。
培根说过，“对于一切亊物，尤其是艰难的亊物，人们不应期望播种与收获同时进行，为了使它们逐渐成熟，必须有一个培育的过程。”中国传统法律文化的影响是不可能消失的，中国的法制化建设必然是一个漫长而复杂的过程，但在这个过程中，我们需要的不仅是眼光和视野，更需要的是决心和毅力。我们必须站在整个人类发展的历史 经验 和当今时代发展的趋势下，既要大胆的吸收和借鉴西方先进的法律文明，又要理性的对中国传统法律文化进行取舍，真正从权力社会走向文明的法治社会。
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法律，生活的法则；法律，安全的保障，只有法律才能是非分明。了解 法律知识 ，知道什么是法律，意识到法律的重要性，学会了如何守法，还能运用法律来武装自己，保护自己!下面是我带来的关于以用法律知识武装自己为主题征文 优秀 作文 范文 ，希望对您有帮助! 用法律知识武装自己为主题征文篇1 我们身边的法律无处不在，其中法律里面有着我们不可磨灭的道德行为。 诚信是我们中华民族的传统美德，鲁迅先生曾说过：“诚信为人之本。”历史上关于诚信 故事 也很多：苏武牧羊、一千棵樱桃树……在我身边也有一个诚信故事，这件事让我更明白诚信对每个人的重要意义。 古时候的中国就有许多诚实守信的例子：曾子就是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，妻子连忙上前阻止。曾子说，你欺孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺孩子，也培养了孩子讲信用的品德。 在我外婆的村子里，有一位爷爷，他姓张，大家都叫他张老汉。张老汉在年轻的时候，没有娶妻，所以膝下无子无女，便去领养一个儿子来延续香火。自从张老汉有了这个宝贝儿子之后，整天跑东跑西，忙里忙外去挣钱，只要能挣钱的活，再苦再累，他都干，张老汉这么苦为了什么呢?还不是为了能让他的孩子上好学，过好日子，将来能养他的老。小的时候，张老汉的养子经常欺负村里的其他小朋友，可张老汉不管，无论他的儿子是对或是错，他都惯着他，他养子有什么要求，张老汉也一一答应。当养子高中 毕业 后，张老汉又托人帮他找了一份不错的工作。后来，张老汉又借债帮助他娶了一个蛮漂亮的老婆。当张老汉的养子日子一天天好过起来的时候，养子竟把张老汉一脚踢出门外，说自己没有义务赡养他，因为他们没有血缘关系。这几句话，气得张老汉差点晕过去。张老汉愤愤不平地回到村子里，到处诉苦，三番两次去找儿子要赡养费，可都被儿子轰出门外，有好心人劝张老汉上法院。张老汉一狠心，把养子告上了法庭。法院依照《婚姻法》第20条明确规定的“养父母和养子女之间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定”。所以张老汉的养子对张老汉有赡养扶助的义务。法庭判定张老汉的养子每年必须向张老汉支付赡养费1600元整。我们设想一下，如果张老汉不是把儿子告上法庭，而是一味的去找儿子，缠着儿子要赡养费，那么张老汉会不会有这么好的结果呢?听完这个故事，大家明白了吧!有什么事一定要相信法律，不要自己扛着。 用法律知识武装自己为主题征文篇2 作为当代的学生，我们有幸生活在中国改革开放的时代。我们在法制的蓝天下健康成长，我们是二十一世纪的少年，我们在法治的蓝天下是一群羽毛未丰满的小鸟。 法律，与青少年的生活息息相关。 我们经常在新闻上听到学生放学路上发生交通事故。一方面是因为车主的缘故，而另一方面则是学生的缘故。其实，我们走在马路上也是和法律一起行动，也受法律的控制。“红灯停、绿灯行“就是法律规定的，人人都知道，可是并不是人人都做到。如果我们青少年违反法律，受害的不就是我们吗? 法律，要靠我们大家自觉遵守。遵纪守法我们要从小做起。我们青少年的社会 经验 不够丰富，却自我感觉已经是大人了，喜欢独来独往。而有时却又怀疑自己的能力，需要寻求他人帮忙，因此有些学生拉帮结派，重“感情”、讲“义气”，崇尚“路见不平拔刀相助”。有人更是无法无天，强行索取他人钱财，一句话说他不对就拳脚相加，严重的甚至触犯法律!这种行为非常严重，法律会毫不留情的惩罚你!我们要时刻知法守法，与法同行! 还有一个真实的故事。一名十九岁的男孩沉迷于网络无法自拔，竟然提刀砍父亲!而且，他玩一个155级的顶级角色，每天在线十小时，练了半年，在游戏中开销、花费点卡和在网络上购买装备总计1、2万元左右。现在，因为沉迷于网络而杀人、抢劫的例子数不胜数。他们不听家长的劝阻，遇事不冷静，行动不计后果，喜欢“先动手，后动脑”。常常干出不可饶恕和难以想象的事情来，事过之后也没任何反应。知道冷静下来才知道闯了大祸惊慌失措，痛恨不已。这时，一切的一切已经迟了，法律会毫不留情的裁制你。 在守法律的同时，还懂法的学生。自然离不开学校，家长和老师的教导。学校要经常开展法制 教育 活动。同学们能从中学会不少法律知识，知道什么是法律，意识到法律的重要性，学会了如何守法……老师也经常提醒我们，时刻遵守学校、社会制度。在家，如果我们犯了错，父母也会立刻指出来，教育我怎样才是对的。我们用法律约束自己，使自己避免犯错。这样，我们才做到与法同行。 在人的一生中，总有互相对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着每个人。愿我们在法制的蓝天下快乐成长，成为二十一世纪的栋梁之才! 用法律知识武装自己为主题征文篇3 依法治国是我国的基本国策，法律与公民的生活息息相关。我们每一个公民都要强化法制观念，让法律的种子在我们心中生根、发芽、开花，让每一个公民都将法律牢记在心。 然而在现实生活中，尤其是在中小学校园里，很多中小学生的法律意识还十分淡漠，视法律为儿戏。 某中学的三名学生，因犯抢劫罪而被 无期徒刑。他们都还是十三、四岁的一个也只不过是十五岁。他们作案没有任何动机，只是一时的心血来潮。最大的学生说：“我们去抢银行吧!能得到很多的钱。”其他的两个学生起始并不想参与，那个学生说：“放心吧，我还不满18周岁，不会判死刑。”三人便公然抢劫某银行被当场抓获，当法院判决三人无期徒刑时，那个最大的孩子还得意洋洋地对另外的孩子说:“我说吧，不会判死刑的。”多么无知的话!本应是花一样的年华，却要在监狱里度过，只因不懂法；本应是无忧无虑的年龄，却要在铁窗后怅然流泪；只因不懂法的代价是惨痛的。这三位少年原本可以和我一样，在同一片蓝天下学习，他们却误入歧途，跌入服刑的万丈深渊。法律已经为我们敲响警钟：中小学生要知法懂法，否则将付出沉重的代价! 同样是因缺乏法律意识，某中学发生一起校园惨案。有一个同学剃了一个 光头，另一个同学想看他新剃的光头，但这位同学偏不许。两人因此发生矛盾，那位剃光头的同学掏出随身携带的匕首，向另一位同学的背部连刺三刀，导致那位同学当场死亡。当公安人员对凶手进行审讯时，凶手竟说：“叔叔，我不是故意的，放了我吧。”这是一场不该发生的悲剧，如果这位同学稍微有一点儿法律知识，就不会发生这样的悲剧。缺乏起码的法律常识，这是我们当代中学生的悲哀。 人们都学习了法律，但最重要的是用法律规范自已的行为，而不只是停留在做嘴皮子 文章 。让我们将法律知识普及，人人争做知法、守法的公民，让法律伴我们成长。 用法律知识武装自己为主题征文篇4 在一般人的眼中，法律离人很远很远的，人们在一般生活之中几乎是碰不到法律的。但其实不然，法律其实还就在我们身边。 在每个人眼里，律师是一个高尚的职业，就像教师，医生这样的职业一样，受人尊敬。其实在现实生活中，这些职业就是在为人们服务的，他们为人们除忧解难，帮助人们获得更好的生活。所以，法律和我们之间是不存在什么深沟的。 在我的眼里，每个人都应该学好法律知识，用法律来武装自己，因为如今的时代已不是以前的时代，以前的时代靠的是武器来武装自己，保护自己。而现在，我们更需要的是法律来保护自己，武装自己。 在现实生活中，时时都有与法律有关的事。但许多人都不能完全运用法律，因而常常吃亏。就像在商店里，一些私营的店主总是在想着赚的法子，特别是在孩童自己购买商品时，总有店主提高价格出售，妄图欺小孩。如果自身充满着法律与正气，那么就不会被那些可憎的人们来欺诈，牟取利益。因而还损害了自身的权利，自己的暗自叫苦，试想，如果每一家都是童叟无欺，假一罚十的话，正义就定会在人们心中长存! 还有的便是处理事情方面，在人们做违法事情时，人们总是以看客的形象出现，而不出 手相 助。这是对社会的冷漠现象，对自身的不负责任。就像公共场所有人偷窃时，人们总不敢去阻止，生怕有人会报复，但其实不然，我们完全可以用法律来保护自己，用法律使坏人得到应有的惩罚，让坏人不再猖狂起来。如果继续让坏人猖狂，下一个会受到伤害的，必然就是你自己!所以我们必须要遏制这一现象，运用法律，让正义充满人间! 每个人都可以掌握法律，我们应该勇于站出来，面对着违规现象，勇于指出，让正义战胜坏事!让法律更贴近我们的生活! 用法律知识武装自己相关征文征文： 1. 征文以用法律知识武装自己为主题作文 2. 用法律知识武装自己征文作文 3. 用法律知识武装自己优秀征文 4. 用法律知识武装自己征文范文 5. 用法律知识武装自己征文 6. 征文用法律知识武装自己
大学生法律意识是社会主体对社会法的现象的主观反映，即大学生对于法律和法律现象的思想，情感和态度的总称，是一种特殊的社会意识形式。下文是我为大家整理的关于大学生法律意识培养论文2000字的 范文 ，欢迎大家阅读参考! 大学生法律意识培养论文2000字篇1 浅谈重视与强化大学生法律意识的培养 摘要：当前，以法治国、以德治国已经逐渐是国家民主政治建设的一个趋势。大学生是社会向前发展的后备力量，大学生法律素养怎样，对社会未来发展有很大影响。 关键词：法律意识 大学生培养 法律素养 一、培育大学生法律意识是社会发展之客观要求 1.法律意识培育是当今社会形势之下大学生思政 教育 的重要目标。这是因为：当今市场经济以经济利益为价值取向，它推崇的不是“重义轻利”之观念，而是合法获取利益的法治观念。目前的社会经济是法治条件下的经济，相关经济活动之主体精神乃是法治下的利益精神。市场经济社会中的价值倾向，肯定需要大学生对公平与竞争等主要精神的认可，以及被此决定的对法治之呼唤。选择市场经济意味着民族之价值取向从道德到法治本位转变。所以，目前大学生的思政教育应该将法律观念的培育放置在重要和显著的战略高度上。 2.法律思想意识的培育是以前的道德教育获取坚强支持的重要保证 事实证明，我们以前所形成的思政教育工作是我们社会珍贵的精神财富，在很多方面仍然有传承的现实意义。不过我们还应该看到，市场经济蓬勃发展的现今，因为利益主体之多样化和利益分配的市场化，不但使人们的创造性得到发展，且又极易推动人的贪婪欲望，并且，旧有的道德规范由于没有强劲的制约制度，从而让它有了弱化之倾向。目前大学生思想道德认知与实际行为偏离现象大大增多的事实证明，只依靠原来的思政教育早已不能满足现实社会之需要。为了使大学生的行为规范，需要在强化思政教育的同时，注重对大学生们的法律意识培育，让传统精神因此有新的力量支持。 3.培育大学生法律意识是以法治国和治校的实际需要 在法律面前坚持人人平等。为确保、推进中国的法治化进程，需要有众多在思想方面能理解且认可当今法治精神之公民，通过公民的众多行动加入到法治社会之建构，且推动所有公民崇信、接受和应用法律，让法治精神融合到民族精神里面。此重任肯定会由当代大学生来担当。当代大学生思想开放，认可全新的信息与思想观念，且有极强的民族自豪感与很强的时代责任感，是构建和谐社会的主要群体，也是构建中国法治社会的希望。 二、培育大学生法律意识的设想 1.要培育大学生的权利观念 权利观念是法的核心，人若无对权利的需求，就不会有对法之理解以及对法之渴望。权利观念是指人对其自身合法权利的认知、理解与坚决保卫之思想观念。对自身权利的捍卫，肯定需要人们把对方当做此种极具独立价值之个人来认知且尊重他的主体性。若对别人权利不尊重，就不会有现代社会这种权利观。对别人权利的尊重是保证自身权利之前提，对别人权利不尊重，实际上也是不尊重自身的权利。所以，我们的法律教育要凸显公民个人权利的保障，提倡与确保以权利为中心的社会关系，持续提升大学生的权利观念与法律意识，进而通过大学生心中原动力培养其法律意识。 2.要培育大学生的责任观念 现今大学生因为他们出生时代、以及当时社会氛围、家庭状况、社会潮流等影响，对法律义务非常弱，权利与义务是法律体系之中心内容，在利益分配这个角度上说，就是获得与付出两者之间具有统一和均衡性的关系。相对来说，大学生很重视自身权利的维护，可是却忽略义务的存在。事实证明：大学时期特别需要大学生对义务意识之苏醒与回归。一位大学生，唯有他切实意识到义务和责任的存在，其才会有忧国忧民的思想情感，才会有那种对国家、对社会、对老人、对自己家庭，从而对其自身人生的责任，才会有那种理智思考，从而会逐渐成熟起来。唯有具备很强的责任意识，才会有持续的原动力，推动大学生在学习、技术能力、素养乃至修养上持续完善自己，提升自己，努力把其培育成国家的有用人才。 3.要培育大学生对法律价值之认可 法制和民主建设是一国家政治生活中的核心，它的核心目标是以法治国。在法治社会中，法律具有很高的权威性，且被所有公民所笃信，是因为它是法律体现、维护且实现着社会正义。之所以形成法律意识，就是由于法律所展现的正义被主体感知，从而升华到理性之认知，最后成为对此种价值观的认可。所以，对大学生开展法治方面的教育时需要注意需要大学生运用现代教育观念来评价和思索法律文本所展现的价值观，它是不是切实展现了现今市场经济与民主政治之内在法律权威性的需要，是不是切实符合当今正义观之需求。唯有如此，才能让对法律之情感与其发自肺腑的对正义的笃信实现某种心灵之感应，大学生们才会由他们本身的利益出发而去遵守、尊重国家法律，直到最后实现法律意识之观念升华。 4.培育大学生们学习法律、遵守法律、运用法律意识 从某种程度上说，当前大学生自身的 法律知识 是贫瘠的;从现代社会人视角来看，也是满足社会需求的。依照联合国教科文组织有关21世纪通识教育观之需求，将来的所有人才和专才需要熟知与精通法律知识。目前，大学生大都仅仅学习一些相关的基本法律知识，或者有关专业一些法律规范，没有严谨、系统和整体上有关法律的学习与训练。因为很多大学生不懂法律，致使他们在自身平常生活之中、在和社会接触过程中出现很多的法律盲区，比如上当、丧失诚信、损害别人的权利等。所以，学习法律乃是运用法和遵守法之根本。 在某种程度上说守法也是一种道德义务，一种被内敛了的内心遵守法和自觉遵守法。这就是说我们的法制教育不但需要他们主动遵守法律，而且要培育学生和正常秩序以及人类整体目标融合在一起的、主动的遵守法律精神。运用法意识指的是经过学习和遵守法律，让大学生可以运用法律武器来维护其合法权益之思想意识。要培育学生在日常学习生活和 社会实践 以及 毕业 实习过程中准确应用、擅长应用法律知识来维护其正当权益。 5.高等院校管理过程中要强调依法治校的观念 以前的那种计划经济年代，大都是以行政机关指令性管理方式为主要、以条条框框为基础来管理学校的，无相关法律使学校的管理工作更加规范。伴随改革逐渐深入，尤其是20世纪90年代伴随市场经济慢慢确立，我国对学校管理陆续颁布了有关法律和有关的管理条例。所以，高等院校的学生管理与思政教育要突出依法治校之观念，让学生在日常学习生活之中体验到法律，适当修正当前管理之中和法律法规不适应之内容，把原来旧有的人生观、价值观与世界观教育以及法制教育整体融合一起，运用多种形式，广泛推行学习和普及有关法律知识的活动。重点培育冷静处事、知法守法且有高素养的国家的栋梁之才。 参考文献： [1]许崇德.法学基础理论[M].北京：法律出版社，1998. [2]许崇德.法律学基础理论[M.北京：法律出版社，1998. [3]沈宗灵.法理学[M].北京：北京大学出版社，1999. 大学生法律意识培养论文2000字篇2 浅谈高职高专大学生法律意识的培养 摘要：加强高职高专大学生的法律意识教育是构建和谐社会与依法治国的需要，随着我国法制建设的发展和逐步完善，大学生的法律意识有所提高，但也还存在不少问题，如法律常识较为缺乏、法律观念淡薄、法律信仰尚未确立等。因此，我们应积极探索加强大学生法律意识的培养。 关键词：当代大学生;法律意识;培养法律意识是社会意识的一种形式，是公民理解、尊重、执行和维护社会主义法律规范的重要保证，具备了社会主义法律意识，就会做到不仅不犯法，而且能积极维护法律的尊严。大学生是国家的栋梁之材，是国家未来的高级建设者，其法律意识的强弱、法律认识水平的高低，直接反映和影响着社会的民主法制化进程和有中国特色的社会主义物质文明、精神文明、政治文明的建设。而高等职业技术教育作为我国高等教育的重要组成部分，肩负着为社会培养高技能人才的重任。培养和加强高职高专大学生的法律意识，旨在使其成为既懂得专业知识、技能，又有较强的法律意识，能适应社会发展需要的高技能高素质的应用型人才。 一、加强高职高专大学生法律意识的必要性 (一)法律意识的培养是建设和谐校园的需要 目前，构建和谐校园是很多高校建设的目标。构建和谐校园，离不开大批遵纪守法的学生。大学生是和谐校园建设的重要主体之一，只有培养大学生的法律意识，关心国家的民主和法制建设，使大学生在校园里远离违法犯罪，健康成才，才能够营造出遵纪守法、刻苦学习、顽强拼搏、团结友爱的和谐校园环境。 (二)法律意识的培养是全面提高大学生自身综合素质的需要 高职高专大学生是大学生中的一个特殊群体，他们有比一般社会成员更高的知识和技能，但他们身处高职院校，在高等院校序列中，他们位居末席。从招生情况来看，高职高专在高考中录取的 分数线 不高，“门槛”设置较低，加之连年扩招，客观上导致高职高专大学生综合素质偏低。同时由于相关课程和学时的限制，对学生只能注重法律知识的传授，缺乏法学理论的学习，难以让学生用理论解决现实存在的法律问题，因而相当的大学生法律观念与行为存在脱节现象。因此，加强高职高专大学生法律意识的培养，已迫在眉睫。 (三)法律意识的培养是维护大学生合法权益和适应社会发展的需要 由于法律知识的欠缺，在相当一部分大学生的头脑中，偏差的法律观点异常顽固地起着作用，他们用消极的态度来对待法律，当合法权益受到侵害时，不能积极主动地运用法律武器来维护自己的正当权益，甚至会放弃法律武器，采用报复、“以暴制暴”、“以侵害对侵害”的手段来解决问题，这样的结果，只能导致各种违法犯罪行为的增加。另外,随着市场经济的逐步建立以及我国成功加入世界贸易组织,我国的对外交往日渐加强,可以预见,中国的未来将不可避免地更加紧密地与世界连为一体,这种新形势对我国的高等教育的发展提出了更高的要求。大学生在注重专业知识的学习的同时,尚需具备相应的法律素质,唯有如此,才能应对经济全球化的挑战。 二、高职高专大学生法律意识的现状 (一)高职高专大学生对法律常识较为缺乏 法律知识是法律意识的一个主要内容，是衡量法律意识高低的主要依据，掌握法律知识的多少、法律水平的高低与法律意识成正比。随着我国法制的不断健全、内容的不断丰富，大学生整体的法律知识水平也随之提高。但是目前我国高校学生的法律知识水平并不理想，高校学生大多重视专业课而忽视基础课，大学生没有扎实的法律基础知识，大学生也只是略懂一些法律概念和常识。 (二)高职高专大学生法制观念淡薄 权利和义务是整个法律体系的核心内容,权利意识对大学生法制观念的培养尤为重要。权利意识指人们对自己正当权利的感知、正确理解和加以捍卫的观念。对自己权利的主张,必然要求人们将对方作为这种具有独立价值的主体来认识并尊重其主体性。没有对他人权利的尊重,就没有现代意义的权利观念。尊重他人的权利是主张自己权利的前提,不尊重他人的权利,其实就是践踏自己的权利。然而现实生活中,相当一部分大学生守法的自觉性存在明显的缺陷。一方面,大学生缺乏权利观念,不能积极主动地利用法律武器维护自己的正当利益;另一方面,一些学生损人利己,不懂得对他人权利的尊重,缺乏应有的社会责任感。其实,作为整个法律体系核心内容的权利和义务,从利益分配上讲,就是索取和付出的关系,他们之间具有统一性、平衡性的关系。 (三)高职高专大学生缺乏应有的法律信仰 大学生的法律信仰，即大学生在现代社会环境下对法及法律现象反应过程中所形成的法律理想信念，在大学生法律意识结构中居于最高理性层次。大学生的法律信仰蕴含着大学生对法及法律的最高期望，是对正义、民主、平等、自由、人权、效率、秩序等法律价值的追求及其实现，从而实现法治，最终实现人类生活的幸福。然而，部分大学生并未形成一定意义上的法律信仰，有调查表明，有些大学生过分夸大社会不正之风和司法腐败现象对执法过程的影响，从思想上扭曲了权与法的关系。有部分大学生缺乏坚定的法律信仰，进而也就很难将之转化为自觉服从遵守法律。 三、高职高专大学生法律意识培养的途径 高校要向社会输送大量的高素质人才，这些大学生将成为中国特色社会主义的建设者，他们必须具备现代的法律知识，才能在将来更好的胜任工作。而培养当代大学生现代法律意识是一项教育系统工程，需要从各方面营造条件和环境进行精心培育。 (一)营造良好校园法律教育环境 环境对一个人的成长有很大的影响，学生绝大部分时间是在学校度过，校园环境的影响具有“润物细无声”的作用,是广泛的而深刻的。因此，高职院校领导和教育管理工作者应该严格和执行相关的法律法规，依法开展各项工作，建立健全各项 规章制度 ，使每项工作有法可依，有规可循。尤其是在学生普遍关注的学生德智体量化考核、评奖评优、贫困生资助、学生干部的管理等问题上，按规定办事，不因人而异，对违法违纪行为严肃处理。只有这样，才能使广大学生树立起良好的法制观念。 (二)注重心理健康教育与法律意识教育的结合 大学是一个人心理上正处于走向成熟的阶段，由于家庭、就业、情感等因素，常常导发大学生的不良情绪。高校应当设置心理健康课程，成立免费为学生提供心理咨询与辅助的部门。辅导员也要学会运用心理学的知识来指导学生培养较强的意志力、稳定的情绪、乐观向上的进取精神,不断地完善自己的人格，从而使法制观念、法律意识得到强化，抵制各种不良风气的影响。 (三)加强对《法律基础》课程进行教学改革 当前高校的《法律基础》课属于基础课，教师不重视， 教学 方法 过时，教学内容陈旧，学生学习兴趣不高，这直接影响到学生的法律意识的培养。思想道德修养与法律基础课应当在讲授基本法律知识的同时，针对当前法律的 热点 、难点进行讲解分析，激发大学生对学习法律的兴趣。同时，应结合大学生的思想实际和生活实际，讲解他们所关心、注重的问题，引起他们的共鸣并提高他们运用法律知识的能力。应根据不同专业、不同情况的同学作有针对性的教授，力争使每个同学都得到符合自身情况和自身需求的法律教育。 参考文献： [1]刘兆兴.法律与道德.吉林人民出版社,1986. [2]谢尚果.大学生法律意识研究及其提高的途径[J].广西民族学院学报(哲学社会科学版),1998,(2). [3]陈建新,袁贵.中国当代大学生的法律意识透视.社会科学论坛(河北),2002,(4). [4]郭声龙.应切实加强大学生的法制观念[J].学校党建与思想教育，2005,(7). 大学生法律意识培养论文2000字篇3 试论大学生法律意识培养路径 摘要:目前，我国正在积极推进法治社会的建设，而在法治社会的推进过程中，司法改革和法律教育作为两个重要的方面不可缺少。高校作为教育的重要场所，积极的进行大学生法律意识的培养是其不可推卸的责任。在目前的高校教学中，要积极的进行大学生法律意识的培养和强化，使其能够充分的认识到懂法、守法的重要性。本文就新时期大学生法律意识的培养路径进行分析，旨在提高法律教学的效果，实现法律教学的价值。 关键词:大学生;法律意识;培养路径 在新时期，我国的经济获得了较快的发展，在经济发展的同时，人们的生活水平和科技利用水平也有了显著的提升。目前，信息技术和 网络技术 的利用已经成为了一种普遍的现象。网络是一把双刃剑，在带给人们便捷的同时，对人们的思想观念等也产生了较大的影响。目前的大学生普遍利用网络来进行生活和学习，而网络上充斥的暴力、凶杀、色情等信息则成为了大学生犯罪的一大诱发因素。其实对于目前年轻的大学生而言，法律的概念相对遥远，所以法律意识普遍性不强，在这种情况下，极容易产生一些不符合法律规范的行为。为了约束青年大学生的行为，使其懂法、说法，就必须要进行法律意识的培养和强化。 一、加强学校的法制教育 (一)提高思想政治理论教育 提高思想政治理论教育是加强学校法制教育的重要内容。思想政治理论教育的主要目的是做好思想引导，使学生们具有积极健康的思想观念和思想意识，通过矫正思想，可以帮助学生树立正确的人生观和价值观。其实，从某种意义上而言，法律就是对人们思想道德观念和伦理的一种强制约束，通过法律的约束作用，实现思想道德观念的束缚，从而达到规范行为的作用。所以说，提高思想政治理论教育，实际上就是从思想上进行自我的约束。在思想约束下，其行为自然会受到约束，有了这种约束，大学生便不会冲破法律的限制。 (二)营造校园法治环境 大学生法制意识的强弱和校园环境也有着密切的关系，所以为了提高大学生法制意识观念，必须要营造出较好的校园法制环境。通过校园法治环境的熏陶，学生们可以拥有较强的法律意识，而要营造校园法制环境，就要从两方面进行:第一是要对校园暴力事件以及校园中一些盗窃行为严厉的惩处，通过加大惩罚力度等进行学生认识的深化。第二就是要进行校园文明的建设。在校园中，要利用广播站、记者站以及一些社团等进行校园法治和文明的宣传，使得法制观念深入到学生的思想深处。 (三)优化教师队伍，依法治教 在教学过程中，老师具有非常重要的作用，一方面老师是知识的传授者，另一方面，老师是学生思想道德的表率者，所以为了提高校园法治教育的效果，需要对老师队伍进行优化。第一是要进行老师责任意识的培养，通过责任强化使得老师的责任担当更加的明显。第二就是要进行依法治教。依托高校的法学院或者法律专业，进行执教的法律化建设，使得老师的教学行为为学生树立良好的典范，从而影响学生的行为习惯。 二、针对性的进行法律心理辅导 法律心理辅导在提高大学生法律意识方面也具有重要的作用。从法律意识的培养来看，心理辅导和思想矫正要比行为习惯的规范更加重要，所以在日常的教学工作中，面对个别同学的法律心理问题，要进行详细的了解，然后进行针对性的辅导。通常情况下，法律心理辅导有两个重要的目的:第一是对学生心理上的法律盲区进行辅导，通过辅导使得学生在心理上不在有法律盲区。第二就是提高学生对法律的心理重视。通过心理重视的提升，法律意识会得到进一步的强化。 三、创设良好的个人道德环境 创设良好的个人道德环境对于提升学生的法律意识而言也具有积极的作用。在上文中提到过，法律，其本质就是对人们的一些道德行为习惯的强制约束，通过法律的作用，人们能够更加清楚的认识到能做什么，不能做什么。其实在人们的行为习惯当中，对于一般行为，道德情感都可以进行约束，但是有些具有重大影响的行为习惯，必须要以法律的名义进行约束，其控制力才能体现出来。所以积极的进行大学生个人道德环境的培养，其实就是对法律意识的一种培养。 四、结语 法治社会的推进对于现代化社会建设而言意义重大，而大学生作为未来社会的建设者和接班人，要想更好的推进法制社会的建设，就必须要有较强的法律意识。因此，在目前的高校教育中进行大学生法律意识的培养就变得十分的重要。 参考文献: [1]李慧萍.思想政治教育视阈下大学生法律意识的培养探究[J].经济师，2013，01:111-112. [2]樊迪.师范院校大学生法律意识现状及培养路径———以贵州省师范类院校为例[J].教育观察(上旬刊)，2014，12:36-38. 猜你喜欢： 1. 浅谈大学生法律意识论文 2. 大学生法律意识培养论文范文 3. 论大学生法律意识的培养 4. 论大学生法律意识的培养论文 5. 有关大学生法律意识论文
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法律是社会社会的习惯和思想的结晶，政治与法律之间相互联系。这是我为大家整理的关于法律的政治论文2000字 范文 ，欢迎大家参考阅读!
【摘要】近年来群体事件频发，这些事件等都在舆论和民众的强烈关注之下，暴露出了执法经济、程序违法、监督机制缺失等问题，但 文章 认为上述部门如此肆意妄为的根本原因乃在于执法人员法律信仰的缺失，法律工具主义、法律虚无主义观念盛行。当务之急是要培育官员对法律的信仰，法学研究应直面中国现实，增进公民对法律的信任，奠定全民法律信仰的基础，为建设社会主义法治积累理性基础。
【关键词】群体事件;信任法律;信仰法律;法理分析
近年来群体事件引起了社会各界的广泛关注，都在社会上引起轩然大波。事发后各地出现的“奇招怪招”更是为这些事件增添了一份戏剧性的色彩。然而，在这种看似“幽默”的民众反应之中，我们看到的是社会道德面临的颠覆性挑战，政府的公信力、法治的尊严在有关机关的“执法”行为面前显得如此苍白无力，我们似乎听到了什么轰然倒塌的声音。在痛心疾首之余，我们更需要做的是冷静分析这些事件背后折射出来的深层次社会矛盾，探究这些执法人员如此“无法无天”的根本原因，从源头上杜绝此类事件的再度发生。
一、“群体事件”一一折射出法律信仰的失落
事出必有因，任何事物都不会孤立凭空地出现，以钓鱼执法事件为例说明，此事件也是如此。可能大家对钓鱼执法事件的关注多集中在其负面效应上，但客观而言，这种不正常的执法手段也是在应运交通执法部门在查处黑车上的困难而生的。由于打击黑车证据难固定、处罚难度大，执法部门采取一些非常规的执法手段本无可厚非，但是，像“钓鱼执法”这样的执法方式已经被严重扭曲、异化了，“钓鱼”已经不是为了执法，而成为执法机关完成指标、“创收”的手段。本应带头执法的行政人员敢“冒天下之大不韪”?我们的法律何在?不可否认，执法经济、不当的行政指标、行政监督缺位等体制性因素是一方面原因，但这些都是表象，问题的症结在于当下行政执法主体缺少对法律最基本的敬畏与虔诚，把法律当成了获取本部门利益的工具。在有些地方和部门，法律被束之高阁，取而代之的是部门的政策和领导的批示。行政执法人员守法意识淡薄、规则观念不强，这反过来对公民法律信仰的培育造成了极大的负面影响。在这种情况下，中国出现了一个法律信仰整体性失落的局面。
二、政府官员的法律信仰与普通民众的法律信任
由于种种因素的制约，中国民众法律信仰的缺失已是一个不争的事实。但是，在这里并不想过于强调普通民众法律信仰的问题。诚然，法律信仰十分重要，因为只有物质的、制度化的“硬件”系统而缺乏相应的精神意识、观念、情感等“软件”系统支持的所谓“法治”，不是真正的法治，它只有法治的外表和骨架而没有内在的灵魂。但是，在我国现阶段的情况下，谈全民的法律信仰还是一个十分虚妄的问题。且不论我国现在法律制度的“硬件”建设还处在一个较低的水平，就民众的内心感受而言，对于法律，他们连最基本的信任都尚未建立，更遑论更深层次的信仰问题。因此，当务之急是要建立起民众对于法律的信任，而这，就要建基于政府官员尤其是执法人员对法律的信仰之上。信仰法律在现阶段只是对政府官员的要求，现实地说，也只能是对官员的要求。公民的法律信仰的养成只能是我们的一种美好的希望与期待，但是，在官员尤其是执法人员基于对法律的虔诚信仰而将其内化为自己遵守法律的行为动机的同时，就能增进公民对法律的信任，进而有助于公民法律信仰的形成。
(一)政府公务人员――树立对法律的信仰增进法律信用
法律信用是一国信用的组成部分，法律信用是一国法律及其有效实施的逻辑延伸和必然结果，是法律被严格实施和遵守的“言行一致”的信用度，是通过法的客观运作所不断彰显的实际有效性服从而赢得人们对法律的主观信任感。它强调法律规则通过自身的“言行一致”、“令行禁止”等客观性和确定性来赢得人们内心的确认，也就是要做到“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”。如果法律没有信用，人们就不会相信更不会尊重和遵守法律，法律的应有功能就不会得到发挥而最终只能成为白纸一张而已。法律信用贯穿于法治的各个环节。法律制度的合理与完善是其可能获得民众信任的基本前提，但是对于法律信用的培育而言最重要的还是执法信用。因为法律制度跟人不一样，它们自身不能直接成为信任的目标，从严格意义上讲，只有执法者的行为才能被信任，人们是通过对执法者多次执法活动表露的认可进而对法律产生信任的。因此，执法者尤其是行政执法人员能否率先垂范、严于律己以提高自身的执法素养是民众能否对法律产生信任的关键，直接影响到整个社会的法律信仰能否生成。实践中，我们国家无法可依的局面已经大为改善，但有法不依、执法不严、违法不究的问题日益凸显，甚至执法人员带头违法。像上海钓鱼执法这样的恶性事件只是目前我国严峻的行政执法形势的冰山一角，现实中执法人员知法犯法、“监守自盗”的现象比比皆是，这是对正义之源头活水的玷污，使法律本身所追求的公平、正义、自由等价值荡然无存，长此以往，结出的必然是法律不被信任进而无法被信仰的恶果。要根本改变政府官员的法律工具主义、法律虚无主义以及官本位等严重违背现代法治精神的错误思想，解决之道就是让官员尤其是行政执法人员建立起对法律一种虔诚的信仰。政府官员对法律要有一种发自内心的真诚的信仰，基于此而对法律产生归属感与依恋感。只有在这种类似于宗教信仰般的法律情感氛围中，法律才能最终找到自身正当性与合理性的真正基础和根源;也只有在这个基础和根源当中，法律才能获得真正的、有社会普遍感召力的神圣性。依法行政就不会仅仅是一句流于表面的 口号 ，而是每个行政人员自觉的行为，合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、诚实守信、权责统一等要求就能得到最彻底的贯彻执行，因为它们不再是一种外在的约束，而是内化为执法人员执法行为的出发点。
(二)法学研究――应当直面中国的法治实践现实
正如顾培东教授所言：“近些年，中国法学正依循着知识一一 文化 法学的进路前行，法学研究越发成为疏离社会现实而自闭、自洽和价值自证的文化活动。受此影响，中国法学对法治实践的贡献度和影响力正不断减弱。”形成这种状况的重要原因之一是，中国法治实践并不完全符合法学人对法治的愿望和期待，从而导致一部分法学人放弃对法治实践的关注和参与。中国实行法治的主要难点在于，传统法治理论以及西 方法 治模式中被认为具有普适性的某些原理、原则以及制度遭遇到中国具体国情的挑战。因此，中国法学应当立基于法治的中国因素，直面中国的法治实践，对在中国这片土壤中如何实行法治做出自己的回答，为中国法治的创造性实践提供应有的智慧。 (三)公民――从法律信任到法律信仰
法治秩序的建立不是一朝一夕的事，在建立法治秩序的过程中，执法者的行为备受公众关注，也最有可能影响公众的法治观念。执法者严格公正的执法行为，所树立起的不仅仅是执法者的权威和形象，更是法律的权威和形象。当一个执法部门为了私利而“执法”，特别是引诱守法者违法时，社会就会对法律产生强烈的质疑。执法者所影响的不仅仅是这一部门的形象，更影响了法律的形象，动摇了人们心中的法治观念和信心。因此，只有行政执法人员内心对法律保有一种虔诚的信仰、自觉尊重和认同法律，将法律内化为自己的 思维方式 与行为方式，才能真正做到依法行政;而在每一次的执法活动中，就能通过守信效应的彰显而逐步赢得人们内心对法律的肯认，对法律的信任就会在这一过程中不断积累而逐渐地养成。在这一基础上我们才能讲公民法律信仰的问题。因为没有基本的法律信任是不可能奢望法律信仰的。信仰是信用得以强化的必然结果，在人们对一事物毫不怀疑相信的情况下信仰才能得以形成。试想连最起码的信任都没有，怎么可能会产生强烈的信仰认同?所以，在对待公民的法律情感的问题上，我们不能因为法律信仰的重要性而忽视最基本的法律信用的建立;不能混淆强调客观有效性的法律信用与注重主观认同性的法律信仰，而在空洞的理论层面上寻求达到法律信仰的路径。法律信用是生成法律信仰的现实基础，法律信用的建立过程也就是公民对法律信任感不断强化的过程。其实，20世纪90年代以来法学界对法律信仰的考问，很大程度上源于对于现实法律无效的苦恼，与其说是法律“信仰”危机，不如说是法律“信任”危机，这种危机尤其在执法人员枉顾法律、违法行政时体现出来。
由此可见，对于我国目前的现实状况来说，优先重视和解决的应该是法律信用的问题，法律信用问题不解决就不可能达到法律信仰。法律信用的缺失已经成为我国目前法治建设中极为严重的现实问题，严重影响我国法治的进程甚至葬送多年来法治建设的已有成果。试问中国还能经受几次上海钓鱼执法这样的考验?为了一己之私设置圈套陷害守法百姓，为了罚款而罚款。面对这样一种严重滥用公权力的行为，怪不得有网友大呼这哪里是秉公执法，简直就是为了罚款不择手段，是赤裸裸的“权力栽赃”和“公权抢劫”。长此以往，公民如何相信政府、如何相信法律?而在培植公民对法律信任的过程中，国家权力是否合法、公正地行使起着决定性的作用。在一个国家公权力经常被滥用、执法人员带头违法的社会中，公民绝不可能相信进而信仰法律。因此，为了培植公民对法律的信任感，国家公权力必须正常行使，执法人员必须严格依法办事，这要求执法人员对法律保有一种虔诚的信仰，只有如此，才能从根本上杜绝执法经济的无形吸引、法律工具主义的错误引导，才能真正做到有法必依、执法必严、违法必究。公民在对法律信任的基础上，我们才有资格谈论公民法律信仰的问题。在上海钓鱼执法事件中，我们付出的社会成本无疑是巨大的。不仅破坏了法律的严肃与公正、破坏了社会对法治的信仰，而且严重败坏了社会风气，撕裂了社会成员间基本的和谐与互信，使社会公德每况愈下，人们的善良、同情、友爱之心被迫穿上了自我保护的盔甲，使社会上的弱者再也得不到人们的同情和帮助。这一事件反映出来的实质在于行政执法人员缺乏对法律的信仰，法律工具主义、法律虚无主义盛行，进而严重影响到普通民众对法律的信任，影响我国法治建设的进程。当务之急是要培育政府官员对法律的信仰，尊重法律，严格依法办事，树立法律的至上地位，从而建立法律信用，增强民众对法律的信任感，在此基础上，全社会的法律信仰才能得以建立，像钓鱼执法等这样的“荒诞”现象才能从根本上杜绝。
摘要：法律移植作为作为一种推进法制现代化发展的主要途径，其重要性和必要性不言而喻。在法律移植中隐含着不同不同文化之间以及传统与现实之间不断碰撞和融合的过程，因此比较分析不同国家与地区间法律文化的差异对更好地完成法律移植这项工程是非常必要的。文章从比较法律文化的必要性入手，进而分析了中西方法律文化的主要差异，最后提出了对当前法律移植工作的几点建议，希望法律移植的顺利进行并最终实现法制现代化发展的目标。
关键词：法律移植 法律文化 比较法学
法律移植作为作为一种推进法制现代化发展的主要途径，其重要性和必要性不言而喻，但法律移植不仅仅是将先进地区的法律移植到落后地区这么简单，它还隐含着不同不同文化之间以及传统与现实之间不断碰撞和融合的过程。因此，在探讨法律移植这一重要论题的过程中，不得不重视不同国家与地区之间的法律传统及法律文化差异，只有在充分认识和仔细分析了不同法律文化之间的差异后才有可能顺利进行法律移植并最终实现推进法制现代化发展的目标。
一、为什么要进行法律文化比较
所谓法律移植，正如有的学者所概括的，“ 在鉴别，认同，调适，整和的基础上，引进，吸收，采纳，摄取，同化外国的法律包括法律概念，技术，规范，原则，制度和法律观念等，使之成为本国法律的有机组成部分，为木国所用。”但是法律移植并不是简单地引进或者借鉴发达地区的法律就可以高枕无忧了， 反思 我国已经发生的各种法律移植，我们会发现在这种法律运动与发展的活动中有成功也有失败，因此在法律移植过程中对于如何进行移植进行深入的思考与分析是很有必要的。
当前中国所进行的法律移植属于移植中的异体移植，较之于经济文化政治处于相同或基本相同阶段和发展水平的国家或地区间的法律的相互借鉴吸，以致融合与趋同，如英美法系与大陆法系间的法律技术的借鉴，我国作为一个落后的发展中国家直接采纳移植发达国家或地区的法律，难度显然要大得多。原有的法律制度解体后，新建立的法律制度由于种种原因，特别是观念上的不认同，使法的效力难以实现，有的法律制度受到质疑，有的法律制度甚至受到抵制。面对这样的困境，不少学者提出要重视本土资源，尊重我们原有的传统与习惯法。但是在关于探寻本土资源的这条道路上，同样困难重重。在如何界定传统与习惯的问题上至今还有很多争议，而将习惯与传统坚持到什么程度也是值得探讨的。因而法律移植方而困扰最大的便是：一方面，认识到必须注意本土资源;另一方面又不能从本土资源找到一个合适的切人点，全盘移植西化的道路又走不通，因而无所适从。在面对这样的困境时，我们不可能选择逃避或放弃，虽然不可能达到移植进来的法律与我们原有的社会环境完全融合，但是努力缩小这种差距是大有可能的。要做到这一点，最先决性的条件就是要充分了解法律在我国的和国外的发展历程和当前状态，在这其中法律文化又是最具有代表性的一个领域，因此，法律文化比较是我国进行法律移植必不可少的一个步骤。
二、中西法律文化比较
1、伦理化的中国法律文化
所谓中国传统法律的伦理化，并不是说中国法律的全部规范为伦理，而是强调儒家的伦理原则支配和规范着法的发展，儒家的伦理精神渗透了法的全部内容。在青铜时代，法律与宗教伦理并无严格区别，至春秋战国时期，法律与宗教伦理有了一定的分离，但从西汉开始，法律与伦理之间又开始融合，之后儒家的原则和精神逐渐影响着法律的演进与发展，到隋唐使中国法律彻底伦理化，这一情形一直到清末都未变化。中国传统法律伦理化的影响极其广泛，我们可以再传统中国法律文化的各个领域中观察到它的表现，也可以在每一部法典甚至每一法律条文中，体察到伦理精神和原则的渗透。中国传统法律的伦理化具体表现为四个方面：第一，在国家政治领域表现为君权至上和中央集权，从北宋开始这种趋势不断加强并于明清到达顶点。第二，在家族与社会领域表现为族权与父权的延伸和扩张，在传统中国社会，无论是国法还是民间习惯法都给予这两项权利特殊的保护。第三，在经济财产方面，传统法律遵循礼的要求强调重义轻利，往往将对私人财产的保护置于公益及道德之后。第四，在人们的社会地位和生活方面，传统法律依据儒家理论，竭力维护等级特权制度。伦理化的中国传统法律文化是特定政治、经济、文化以及历史传统等条件综合作用所形成的，这种文化在一定程度上促进了当时社会的发展，是传统中国社会中合理又合适的一部分。同时还有一点我们不能不注意到，传统的中国法律走的是一条兼具理性和人文色彩的道路，虽然以现代观念来看，它对人性的扼杀是无可置疑的，但是传统中国法律中“仁”的因素，如对老弱病残妇幼者实行怜悯的规定，对死刑特别慎重的会审制度等，这对机械化和功利化的现代社会及其法制来说，未尝没有一点积极的启发意义。
2、带有宗教性的西方法律文化
在西方，宗教对法律有着深刻的影响，然而这种影响不论是在深度上还是在广度上都不能与中国法律受到儒家伦理的影响相提并论。因此，相对于中国传统法律的伦理化，西方法律只是具有宗教性，而没有达到宗教化的程度。这里所说的宗教指的是____，它是唯一一个对整个西方法律产生巨大影响的宗教。所以，西方法律的宗教性实际上是有关基督____方法律的影响问题。
关于____对西方法律文化的影响，沃克是这样论述的，“这种影响至少表现在以下五个方面：第一，它对自然法的理论产生了影响;第二，直接提供经过整理，并已付诸实施的行为规则;第三，强化伦理原则和提出一些基本依据，以支持国家制定法或普通法的规则;第四，在人道主义方面影响法律，包括强调个人的价值，对家庭成员及 儿童 的保护、生命的神圣性等;第五，证明和强调对道德标准、诚实观念、良好的信仰、公正及其他方面的支持。”除此之外，基督____是西方国家的国教或主要宗教，大多数立法者、法官和法学家已普遍接受和持有新教的信仰，其普遍观念，如个人的价值、尊重人格等，对西方法律的制定和实施已产生相当的影响。还有，在近代西方法律学校的建立、法学 教育 和研究的兴起与传播方面，也发挥了不小的作用。
三、比较法律文化对法律移植的启示
在比较了中西法律文化的差异后，如何才能在今后的法律移植工作中保证移植的效果呢?下面，将法律移植过程中应当注意的方 面试 论如下：
首先, 法律的移植是法律原则的移植。原则, 拉丁文为语意为开始, 起源, 基础。法律原则指构成法律规则之基础或本源的综合性基础性的原理和准则。它分为政策性原则和公理性原则。政策性原则与国家的实际相关。公理性原则是从社会关系的本质中产生出来的, 并得到社会的广泛认同从而被奉为法律之准则的公理。它是各种不同性质法律之间得以沟通并以之得以实现认同的文化因素的核心。较之于移植适应特定生活习惯及社会背景的法律规则, 从而对木土社会进行削足适履的改造与整合而言, 原则的移植更有利于维护法律体系的稳定性一致性, 更有利于弥补法律的漏洞, 起到提纲挚领的作用。同时, 原则确立后, 新的规则与制度得以因此建立, 从社会实际出发, 它的成果与效力都是可取的。
其次, 从技术层而考虑, 移植法律概念的接受,有一个表达方式的转化过程。即由一种语言思维方式想另一种语言思维方式的转变。要达到精神层而的认同, 首先必须在技术层面应以本民族的语言方式表达出来。用本民族已经有的概念经输人新的内容而表达新的内涵是文化吸收的重要途径。法律术语的翻译固然应该严谨, 但生硬到连专业人士都搞不懂的话, 其效果可想而知。正如语义分析法学派所认为的, 对概念的提炼, 阐述, 通过分析其要素, 结构, 语源, 语境, 语脉, 从中央到地方寻求合理的符合时代精神的民族文化的能使人们形成共识与可接受的意义。只有这样，才有肯能个将移植来的法律内化为我国文化的一部分。
再者, 法律的移植应处理好与 传统文化 的关系。尽管对于文化及法律文化并没有一个通行的说法,但有一点可以确定, 即它对于民族心理的形成与维系具有巨大的作用, 产生重要的影响。它的改变过程是自然演进的。时至今日, 宗教在西方社会仍其有重要影响。法庭作证是手按圣经并不是形式, 而是基于一种信仰。比较而言, 我们对自己的传统的态度是不明智的。儒家思想把道德置之法律之上, 对法律的发展产生了消极的影响, 但无论如何不能否认道德与法律之间的密切关系。对于传统道德文化应采取批判地继承的态度, 取其精华, 弃其糟粕。
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浅析法律 文化 对新型法制化建设的影响
摘要:
我国自改革开放以来，法制建设越来越为学界与社会所重视。在探索如何在中国法制建设的道路存在多方面的观点与争论。法律具有民族特性，是民族的共同意识。发掘传统法律文化在现代法制建设中的意义，能有效地促进法制的完善与发展，形成具有特色的、完善的中华法系。
关键词:
传统;法律文化;法制建设
在发展社会主义市场经济的大背景和“依法治国”方针国策的指导下，中国的法制建设的重要性日益显现。但是，依法治国，从这个源于西方的治国理念传入我国并且应用到实践当中的成效来看，比起西方来说，我们不得不承认在此落后于西方的尴尬局面。著名的德国历史法学派法学家弗里德里希•卡尔•冯•萨维尼认为法律就像语言、风俗一样，具有“民族特性”，是“民族的共同意识”，“世世代代不可分割的有机联系”，它“随着民族的成长而成长”。中国新型法制建设面对着越加开放的社会主义市场经济环境下西 方法 律文化的冲击和中国传统法律文化的影响，面对这些问题，我们应当如何取舍，何去何从?对此，我们不得不承认一个亊实，中国今天正在使用的一整套法律制度以及法律职业群体的分类，是几乎全部从西方发达国家借鉴和移植过来的。所以，它们基本上不属于我们传统法律文化的组成部分。法制从一定程度上来说是源于西方的“舶来品”，而这与以封闭的小农经济、政治的专制统治和以家庭为中心的宗法关系为基础的的中国传统法律文化在某种程度上来说甚至是格格不入的。
一、从法律的起源和用途来看
在我国的传统法制文化中，法只是一种统治和刑罚的工具。自奴隶社会时期便有“天讨”、“天罚”的神权法思想出现;而司法也主要依靠于“鬼神”、“神兽”等，并且主要应用于宗教和政治、军事活动。我国古代法的基础是“礼”和“刑”，追求的是维护血缘统治关系和等级制度。①而这却令人民对法产生畏惧和排斥，甚至是厌恶。而并不像西方法律文化中的古希腊法和古罗马法，是奴隶制的商品经济关系下，契约式的人权和民主。
二、从法律的发展来看
在我国的传统法制文化中，儒家学派逐渐成为被统治者推崇、主导社会的思想体系，中华民族精神在本质上是“儒”的体现。②首先是受儒家推崇的“人治”传统。儒家主张具有贤德礼义理想主义下的人来统治整个国家，这在中国传统法律文化体现的便是权力大于法律和专制统治的长期延续。法律的正当性来自于统治者手中权力的赋予，权力凌驾于法律之上，把法视为政治的一部分。而这种思想至今仍有深刻的影响，正是由于这种根深蒂固的潜在意识，把法看成是统治者手中的政治工具或者是打击报复的惩罚手段。从近现代中国的历史实践中我们可以看到，小到一个刑亊案件的法官因为民众的舆论和关注便匆匆给一个案件下结论，大到对权力、特定人物的盲目崇拜和对民主、宪政与分权排斥的思想。而在西方法律文化中，早在古希腊、古罗马时期就形成了早期的民主制度，出现了以亚里士多德、柏拉图为代表的主张民主与法治的学者;到近代，洛克、孟德斯鸠、卢梭等对现代世界法制建设影响巨大的“鼻祖”级的人物，均来自于西方。
其次是受儒家文化推崇的“礼”与“德”。
在西方法律文化中，官僚政治受法律调节，但在中国法律并不独立，法律从属于道德，为行政服务，也成为稳定社会秩序，巩固统治的制度。所谓“德礼为政教之本”③，法只是一种辅助的手段和教条式的工具，这导致长期以来法律不能得到人们的有效重视和信仰。中国传统法律文化中，强调对礼义的追求，提倡纲常伦理。正如费正清先生在《美国与中国》所言，在以家庭为单位的重农主义的社会中，“人的价值并不像西方所认为的那样是每个人所固有的品质，而是需要从外界获得的。一个人的行为好坏主要应看它对社会福利、安定与是否有贡献来判断，个人本身也是不受赞扬的，因此中国所存在的一种政治传统即为家长式的控制。”④这种影响是巨大的。一方面，这导致“人情”、“等级”和“面子”成为中国传统法律文化中的重要因子。
而这对我国当今法制建设的影响，是极其不利的。近年来“打官司就是打关系”、“一纸司考不如有个叫李刚的爹”等一些言论从侧面体现出，我们的社会建立在一种错综复杂的关系网上，而在此当中，作为一个独立个体的地位和尊严所体现出的价值越发的小，心甘情愿也好被迫无奈也好，只有屈从和扎入这一张张类似等级制度的大网才能实现利益的最大化，从而进一步的导致在某些司法当中“以亊实为依据，以法律为准绳”这一原则的陷落和法律本身公信力的下降。另一方面，在此基础上一旦少了等级和家庭的一定程度的约束，对社会规则的漠视就很可能导致侵权行为的发生，受侵害的客体既可能是公共利益也可能是私利，而这与法制建设中，人们对法律这种社会公共规则的敬畏和自觉的遵守的目标是截然相反的。
崇尚“以和为贵”、“天人合一”的儒家思想，这种基础下，造就了不管是在统治者还是人民，还是立法、司法中都存在的“无讼”的价值取向。再加上“重狱轻讼”的诉讼制度，这使得自古以来人民的权利意识淡薄。人民没有用法律来保护自己的权利的意愿和倾向，当权利受到侵害时却向权力寻求救济(而这通常是非法的)，或是干脆选择忍气吞声。目前我国当下“主流”的观点类似于“先中体西用，再逐步过渡到西体中用”的文化价值取向。但是新型法制建设的要求与中国传统法律文化的要求显然是冲突激烈的，在“中体”思想的引领下依然是无法摆脱人治和人情关系的窠臼的，而这将是法制建设的致命伤。那么这是否意味着我们要全盘否定抛弃中国传统法律文化呢?这显然是不行的。那么在新型法制化建设的浪潮中我们应当如何取舍，中国传统法律文化实现自己的“华丽转身?”一是坚决破除中国传统法律文化中不利于进步的部分，弘扬吸收西方的先进法律精神。可以大胆的说，中国传统法律文化中大部分是不利于法制建设的，而造成这种问题的原因当然有方方面面，但在当今世界市场经济的大势下，这不仅是我国发展的要求，更是一种不可逆的趋势。
二是制度改革和完善。
制度的不完善更是为权力的滥用和腐败煽风点火。不能让“党”的头衔成为某些不法分子的“免罪金牌”和特权标志。对于作为执政党队伍，对其违法行为更应当透明的依法处置。”减少权对立法、司法的干预，重视宪法的地位，逐步建立违宪审查机制(宪法虽然是充满政治意识形态的产物，但是对于违反宪法的必须采取得到法律的制裁和追究，否则宪法将沦为一种形式主义的文字)，加强对权力的监督，使得立法、司法、行政三者相互独立又互相牵制。不仅是立法、司法制度面，作为行政的执政党，也应当加强自身的建设。这是破除等级和特权势力风气的关键，使得法治得到真正保障的关键。三是文化大环境的建设和 教育 的改革。我国没有西方深厚的__宗教的传统，这正是一个很好的基础;所以，要培养大众对法律的信仰，把法律作为自己的“宗教信仰”，减少政治和意识形态在文化和教育中的影响，提高公民的权利意识，提倡多样化的文化，同时又要适当的运用中国传统法律道德的教化作用，把“无讼”最为发展的最终目标而不是过程。从文化教育入手，加强法制的教育，是一种广泛的必要的保障。
培根说过，“对于一切亊物，尤其是艰难的亊物，人们不应期望播种与收获同时进行，为了使它们逐渐成熟，必须有一个培育的过程。”中国传统法律文化的影响是不可能消失的，中国的法制化建设必然是一个漫长而复杂的过程，但在这个过程中，我们需要的不仅是眼光和视野，更需要的是决心和毅力。我们必须站在整个人类发展的历史 经验 和当今时代发展的趋势下，既要大胆的吸收和借鉴西方先进的法律文明，又要理性的对中国传统法律文化进行取舍，真正从权力社会走向文明的法治社会。
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思想道德修养与法律基础 是高校思想政治理论课课程体系中的一门重要课程。下面是我为大家整理的法律基础论文，供大家参考。
[摘要]慕课背景下的思想道德修养与法律基础改革，是在当前学生学习的平台的开放性、学习主体的自觉性以及学习途径多元性的背景下提出的。做好慕课背景下的课程改革，教师要注重学生学习兴趣的激发，充分挖掘慕课学习的平台的功能，注重加强学生专业基础，探索理论与实践结合的课程学习模式，使学生学习主体地位确立，在获得更丰富学习资源的同时，也充实着学习体验。
[关键词]慕课;学生主体;课程改革;思想道德与法律基础
慕课，是新近涌现出来的一种在线课程开发模式，它发展于过去的那种发布资源、学习管理系统以及将学习管理系统与更多的开放网络资源综合起来的新的课程开发模式。“慕课”建立的基础是学习者的大量参与，这些学习者可根据他们的学习目标、背景知识和技能以及兴趣爱好自由选择课程并安排自己的学习进度[1]。慕课的现代新型学习方式，受到了学习者的欢迎，是值得推广和应用的。
一、慕课背景下的思想道德修养与法律基础课程学习特质
(一)学习的平台的开放性
互联网已经成为现代社会一个不可忽视的存在主体，学习的平台的开放性，已经成为现代学习的主要方式之一，人们的信息和资讯量大，传统的口授或者书本，已经远远不能满足人们的学习需求，尤其是学习欲望强的大学生群体，他们思维活跃，喜欢尝试新事物，而良好的学习的平台就至关重要，人们对于资讯，喜欢上网搜集信息，已经成为网络化的生活环境，网络也改变着人们的认知方式。因此，传统的课堂教学，以教材为主的学习方式，很难适应快速发展的社会环境，而且学习方式单一，与信息量大的社会环境格格不入，这已经成为教学上的弊端，也不能养成学生收集资讯，利用资讯，解决问题的实践能力。因此，学习的平台的开放性，尤其要在教学中重点关注，紧跟时代潮流。
(二)学习主体的自觉性
21世纪是信息大爆炸的时代，个体要树立终身学习的理念，在日常生活中不断提升自己的学习能力。主动和自觉学习是个人的一项优秀特质，主体的自觉性对于学习、对于生活是非常重要的。因此，在高校教学中，教师要激发学生兴趣，使学生从被动学习向主动学习转变，树立现代学习理念，转变为探究和自主合作学习，这样学生的创造力可以最大限度的被激发，学生的能力也能得到最大限度的发挥，这对于提升学生自身整体素质以及主体价值意义的追寻，对于学生从学习中领略乐趣，用学习完善自己的生命体验，对个人的价值和意义都是至关重要的。
(三)学习途径的多元性
随着信息社会的发展，人们对于信息的需求量日渐加大，学习途径也日渐多元、丰富，在这样的情况下，学习途径的多元性对人们提出更高的要求，不仅满足于传统的书本、教师，并从中汲取信息量，而且学习方式、途径也日渐多元。热门利用和借助信息平台，通过专门网站发布和信息的搜集与整理。网络成为人们学习、咨询的重要平台，而学习也不例外，学习途径多元化的发展，对于尝试新事物，喜欢电脑和网络的新时期大学生而言是很适合的，也是这个群体乐于并喜欢接受的重要传播媒介和平台。而这种学习方式的多元化，也使学生成为学习的主人，学习成为生活中重要的、不可缺少的一部分，不仅可以通过学习完善自身，也可以实现自身更好更快的发展，这点的价值和意义是非常显著的，多元化的学习方式也使个体在学习中不断完善和充实自己，是良好的学习的平台。
二、当前大学思想道德修养与法律基础课程学习存在的问题
(一)学生学习积极性不高
大学课程中，学生对于思想道德修养与法律基础学习，显现出明显的厌学情绪，兴趣度不高，对学习内容感到枯燥乏味，这些都成为学生真正体会这门课程乐趣和专业魅力的重大阻碍，学生在学习中不仅不能有所收获，对这门学科也带有偏见，影响了学习品质的培养以及教学效果的提高。这对于学生而言是危险的，也对于学习极其不利。学习方式为被动学习，学习中以消极和抵触的情绪去应对，对于整个高校学习氛围的塑造和良好学习习惯的培养也同样是不利的。这是综合因素造成的，有学生自身认识的偏差，教师讲授的不到位，教材上缺乏灵活性，这些问题在慕课上都能有所解决。公众学习的平台，学生对于学习专业的魅力和基础有基本的正确认识，最新的课堂和优秀的教师，可以激发学生的学习兴趣，学生可以在快乐中实现学习的目的与意义。
(二)理论学习多于实践应用
传统意义上的思修与法律基础课程的学习，较多的注重理论知识的讲授，而对于当前的热点缺乏解读的力度与深度，不注重与最前沿、最热门的社会焦点相联系，老师只注重对热点的简单解读，忽视了学习中理论与实践的结合应用，这些对于学生学习是非常不利的，不仅对这门课产生厌学情绪，学生也不能发展自己的学习能力。有份调查报告显示，大学思修课作为一门理论性较强的课程，如何加强理论与学习实践的结合，是教好这门课程的关键所在。有些非常优秀的教师，他们结合最新时政热点的解读客观、全面、上课内容充实，赋予表现力，不仅学生可以用心学，对于教师而言，也是一种学习和借鉴，能够有效的提高自身的教学能力和创新能力。
(三)学习途径单一
我们高校教学中，存在着尽信书的一种理念，多读书这本是好事，但缺乏对学生理想信念方面的引导，这点对于思想与法律基础知识学习是有较大负面影响的，容易造成学生思维上的局限，轻于实践，只是在理论上不断苦学，影响学生思维的提升，创造力的发挥，解决问题能力的锻炼与提升，这对于学生的学习是百无一利，是值得关注的。现在的互联网迅速发展，移动手机传媒咨询的快捷发展，影响着人们对信息的接收，处理与应用能力，因此传统的单一式教学，靠老师、靠书本，是不能满足自身发展的需求与需要的，这对于提升民族的创新能力是极为不利的，必须得以改进。而利用好新型平台学习，也成为学生学习关键重要的一部分，是值得关注和重视的。
三、慕课背景下思想道德修养与法律基础课程改革
(一)教师要注重学生学习兴趣的激发
慕课提供最优质的教学资源，注重学生创新与实践能力的激发。因为学生主动利用慕课平台，就是主动学习，主动接受知识的过程，而平台上提供最优质、全面的教学资源，是对平时课堂的重要补充与发展。同时，慕课教学将完整的课程内容分解为若干细小的知识点，制作8～12分钟的微课程，学生可以就某一知识点反复学习，在一定程度上降低了学习的难度、提高了学习的趣味性[2]。学生在学习中享受到充分的学习乐趣，爱上学习，学习兴趣得到最大限度的发挥，学生也养成主动学习的习惯，是值得推广的新型学习模式。
(二)要充分挖掘慕课学习的平台功能
慕课依托互联网而生，开启了线上教学的新时代，借助互联网开展线上教学，这样既可以突破传统班级授课制课堂教学模式的局限，又可以开展大规模教学，减轻线下教学的压力[3]。MOOC学院是最大的中文MOOC学习社区，收录了1500多门各大MOOC平台上的课程，有50万学习者在这里点评课程、分享笔记、讨论交流。在慕课的学习的平台上，有丰富的资源和信息，能够完全满足学生的学习需要和对学习资源的需求。借助于慕课平台与其他学习者之间的心得体会和笔记交流，使学生在学习中可以交流，对于学生的学习也有重要的意义。这种融学习与交流为一体的学习的平台，也受到广泛的欢迎。
(三)要注重学生学习主体地位的确立
学生是学习的主体，也是新课标的要求，对于大学阶段的学生而言，学习已经成为一项自觉的活动，因此，主体地位的确立是非常重要的。慕课以服务和方便学生学习为最终导向，同样也赋予了学生以自主学习选择权利[4]。慕课作为学生学习的一个重要平台，学生在学习的过程中，融入了主观的学习体验，“我要学”成为学习的主要动力，学习成为学生喜欢自愿的自觉行动。同时，慕课丰富的资源和信息量，又使学生在学习中，不仅满足其求知欲，而且在学习中享受到学习的乐趣，爱上学习，学习成为其发展的重要一部分，在学习中成长。
(四)要注重加强学生专业基础
慕课平台，目前做的比较成功的有慕课网和酷学习网等，慕课网是目前国内慕课的先驱者之一，由北京慕课科技中心成立的，现设有:前端开发、PHP开发，JAVA开发、Android开发及职场计算机技能等课程。其中课程包含:初级、中级、高级，三个阶段。而酷学习，是上海首个推出基础教育慕课的公益免费视频网站。酷学习的价值观，就是免费、分享、合作。该网站创始人李旭辉表示，对视频的热爱驱动他去无偿做这个公益慕课网站，希望孩子们看了网站后能更加快乐地学习，尤其是边远地区教育资源贫乏的孩子也能得到优质的教学。而这些视频，注重针对目前出现的学习上的最新问题，并对此予以解决，使学生在不断学习中努力提升自己。而这些精品视频学习资源中，对于学生的专业基础知识，以及对于其扎实与巩固，是有着非常重要的价值意义的，是对于日常课程不足的一种补充和完善，是对于其学习的一个提升与发展，是学习重要的平台，对学生发展起着重要的意义。
(五)探索理论与实践结合的课程学习模式
在学习中，注重理论与实践的结合，已经引起了教育界以及社会各界的重视，理论与应用型的人才，才是社会最终需要的，能给社会发展做出重要贡献的人。在教学中必须要有所调整和改革，大学思想道德修养与法律知识的学习，充分利用慕课平台的便利，实现自身对知识的学习和积累。老师通过借鉴和学习最新的课程理念，应用于教育教学过程中，可以积极地查漏补缺，且针对最新发展的时事热点，对其进行解读，不仅培养学生分析的思维能力，还对学生价值观的正确引导与树立，有着重要的积极意义。因此要注重理论与实践结合。这也是时代对于教学，对于学习方式提出的最新要求，是课程改革与实践发展的重要方向，是值得关注与重视的。
四、结语
慕课背景下的思想道德修养与法律基础课程改革研究，是现代科技的发展对教育提出的更高的要求，充分体现学生在学习中的主体地位。而慕课，也已经影响了学生学习和发展，对于学生的学习实践是极为有利的，这也要求学生充分利用这一平台，在这一平台上不断完善和发展自己，不断努力，提升自己的学习力，实践能力与创造力，实现我国社会发展进程中，学生自觉主动、自愿的学习理念以及发展。学生的不断学习，学习能力的不断增强，对于增强民族的凝聚力，民族的素质与水平，尤其是我国的创新水平与能力，有着显著地推进意义。授之以鱼不如授之以渔，这不仅是对教育最好的阐释，更是对慕课学习的平台的完美总结。这是学生主动参与学习的过程，是学生学习力凝聚和发展的平台，将有利于学生在学习中不断完善和发展自身，是学生实践能力的重大提升，对学生和教育发展意义重大，因此，借助慕课平台学习，已经成为现代学习方式发展的一个重大提升，具有发展的空间与潜力，必将会引起重视。
参考文献
[1]潘燕桃，廖昀赟.大学生信息素养教育的“慕课”化趋势[J].新视野，2014(4).
[2]汤俪瑾，黄金满.基于慕课的思想政治理论课混合式教学实践研究———以“思想道德修养与法律基础”课为例[J].思想理论教育导刊，2015(10).
[3]刘志山，李燕燕.慕课背景下“思想道德修养与法律基础”课教学面临的机遇、挑战及其对策[J].思想教育研究，2014(11).
[4]张鸷远.“慕课”(MOOCs)发展对我国高等教育的影响及其对策[J].河北师范大学学报:教育科学版，2014(3).
摘要：掌控课堂节奏。法律基础课是面向全校的公共课程，多是合班授课，学员众多。在实施过程中，教师要善于掌握讨论节奏，注重课堂的整体运作。
关键词：法律基础;案例教学
一、教学案例的选取
案例教学法是以案例为基础的教学法，案例是案例教学法的核心。案例教学效果如何，在很大程度上取决于案例的选取是否恰当。真实性。案例要真实准确、注重细节，让学生有身临其境之感，不可由教师主观臆测。这样学员才会认真对待案例，仔细分析案情，才能学习知识、启迪智慧、训练能力。为此，教师要深入实践，采集真实案例，选择实际发生、社会反响强烈的案例。针对性。案例应该具有针对性，与所学理论知识直接相关，为教学目标服务。法律基础课教材是法律教学的依据，而案例就是原材料。教材规定了案例的选择方向，吃透教材才能选准案例。案例选择不可脱离教材，否则就失去了理论支撑，讨论分析只能停留在表面，难以深入。典型性。教学案例要贴近学生实际，才能引起情感共鸣。对一些发生在学生身边的案例进行分析，学生就会感同身受、印象深刻。要注意选用一些与大学生违法犯罪、大学生权利义务直接相关的案例，引导学生运用所学法律知识分析、讨论、思考。
二、案例教学的实施
案例导入。法律基础课前，教师先将精心选好的案例向学生展示，设置问题，让学生思考，引出法律知识点。在教学过程中，依照案情繁简，确定时间，让学生阅读案例，积极思索，形成自己的观点。教师也可以分小组，以小组形式组织活动。分析讨论。在课堂讨论时，各小组派出代表，发表本小组对于案例的分析和处理意见，回答其他小组成员的询问。允许不同观点的学生辩驳，展开探讨，在不同观点的撞击、不同角度的论证中，达到对知识的理解。在讨论中，教师要统筹规划，引导学生围绕教学内容展开讨论。教师在讨论中不要直接表露自己的观点，避免学生产生依赖情绪。如果学生分析有误，教师也不必立即纠正，通过针对性地提问，引导讨论继续下去，让学生作出判断，得出结论。归纳总结。在学生进行了充分的发言、讨论之后，教师要及时总结。总结要围绕教学目的，根据案例涉及的法律理念和法律规定，进行细致分析。同时，对学生认识有偏差或遗漏的方面，教师要重点讲解，解答疑问。力求用案例说明法理，用法理剖析案例，使法理与案例有机结合。总结不一定讲出标准答案，有些案例没有标准答案，关键是看讨论思路是否对头、分析方法是否恰当、解决问题的途径是否正确。转变教师角色。传统教学方式基本以灌输为主，教师在课堂上占据主动地位，即便在案例教学中，有些教师也不乏“主动”现象，从介绍案例、分析到得出结论，全部由教师包揽，束缚了学生的思维。案例教学中真正的主体是学生，教师要想方设法调动学生参与，适时引导，使自己从“讲授者”转变为“倾听者”、“引导者”。
掌控课堂节奏。法律基础课是面向全校的公共课程，多是合班授课，学员众多。在实施过程中，教师要善于掌握讨论节奏，注重课堂的整体运作。如果对讨论环节控制过紧，学生发言不踊跃，做不到知无不言、言无不尽;如果控制过松，又会出现讨论声不绝而话题却游离案例之外的现象。教师要根据课程进展，灵活处理课堂上出现的问题。出现“冷场”时，要及时“串场”;出现“顶牛”时，要引导同学辨析;出现偏题时，要及时拉回主题。做好准备工作。案例教学法是以学生为主的教学方法，对教师提出了新的要求。教学前，教师要大量收集资料，进行案例选择和教学设计。认真备课，分析讨论可能出现的问题，做好充分准备。在讨论案例时，教师要做到思路清晰、思维缜密、分析有力、论证充分。案例教学法通过展现真实、典型的案例，让学生充分参与，有利于提高教学质量，是一种行之有效的方法。作为教师，还应在教学过程中不断总结，提高驾驭案例教学法的能力。
参考文献
1、“思想道德修养与法律基础”课程研究——基于课程论的视角王卉华中科技大学2014-05-01
法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒.唐的玩笑。下文是我为大家搜集整理的关于法律论文 范文 精选的内容，欢迎大家阅读参考!
浅析法律 文化 对新型法制化建设的影响
摘要:
我国自改革开放以来，法制建设越来越为学界与社会所重视。在探索如何在中国法制建设的道路存在多方面的观点与争论。法律具有民族特性，是民族的共同意识。发掘传统法律文化在现代法制建设中的意义，能有效地促进法制的完善与发展，形成具有特色的、完善的中华法系。
关键词:
传统;法律文化;法制建设
在发展社会主义市场经济的大背景和“依法治国”方针国策的指导下，中国的法制建设的重要性日益显现。但是，依法治国，从这个源于西方的治国理念传入我国并且应用到实践当中的成效来看，比起西方来说，我们不得不承认在此落后于西方的尴尬局面。著名的德国历史法学派法学家弗里德里希•卡尔•冯•萨维尼认为法律就像语言、风俗一样，具有“民族特性”，是“民族的共同意识”，“世世代代不可分割的有机联系”，它“随着民族的成长而成长”。中国新型法制建设面对着越加开放的社会主义市场经济环境下西 方法 律文化的冲击和中国传统法律文化的影响，面对这些问题，我们应当如何取舍，何去何从?对此，我们不得不承认一个亊实，中国今天正在使用的一整套法律制度以及法律职业群体的分类，是几乎全部从西方发达国家借鉴和移植过来的。所以，它们基本上不属于我们传统法律文化的组成部分。法制从一定程度上来说是源于西方的“舶来品”，而这与以封闭的小农经济、政治的专制统治和以家庭为中心的宗法关系为基础的的中国传统法律文化在某种程度上来说甚至是格格不入的。
一、从法律的起源和用途来看
在我国的传统法制文化中，法只是一种统治和刑罚的工具。自奴隶社会时期便有“天讨”、“天罚”的神权法思想出现;而司法也主要依靠于“鬼神”、“神兽”等，并且主要应用于宗教和政治、军事活动。我国古代法的基础是“礼”和“刑”，追求的是维护血缘统治关系和等级制度。①而这却令人民对法产生畏惧和排斥，甚至是厌恶。而并不像西方法律文化中的古希腊法和古罗马法，是奴隶制的商品经济关系下，契约式的人权和民主。
二、从法律的发展来看
在我国的传统法制文化中，儒家学派逐渐成为被统治者推崇、主导社会的思想体系，中华民族精神在本质上是“儒”的体现。②首先是受儒家推崇的“人治”传统。儒家主张具有贤德礼义理想主义下的人来统治整个国家，这在中国传统法律文化体现的便是权力大于法律和专制统治的长期延续。法律的正当性来自于统治者手中权力的赋予，权力凌驾于法律之上，把法视为政治的一部分。而这种思想至今仍有深刻的影响，正是由于这种根深蒂固的潜在意识，把法看成是统治者手中的政治工具或者是打击报复的惩罚手段。从近现代中国的历史实践中我们可以看到，小到一个刑亊案件的法官因为民众的舆论和关注便匆匆给一个案件下结论，大到对权力、特定人物的盲目崇拜和对民主、宪政与分权排斥的思想。而在西方法律文化中，早在古希腊、古罗马时期就形成了早期的民主制度，出现了以亚里士多德、柏拉图为代表的主张民主与法治的学者;到近代，洛克、孟德斯鸠、卢梭等对现代世界法制建设影响巨大的“鼻祖”级的人物，均来自于西方。
其次是受儒家文化推崇的“礼”与“德”。
在西方法律文化中，官僚政治受法律调节，但在中国法律并不独立，法律从属于道德，为行政服务，也成为稳定社会秩序，巩固统治的制度。所谓“德礼为政教之本”③，法只是一种辅助的手段和教条式的工具，这导致长期以来法律不能得到人们的有效重视和信仰。中国传统法律文化中，强调对礼义的追求，提倡纲常伦理。正如费正清先生在《美国与中国》所言，在以家庭为单位的重农主义的社会中，“人的价值并不像西方所认为的那样是每个人所固有的品质，而是需要从外界获得的。一个人的行为好坏主要应看它对社会福利、安定与是否有贡献来判断，个人本身也是不受赞扬的，因此中国所存在的一种政治传统即为家长式的控制。”④这种影响是巨大的。一方面，这导致“人情”、“等级”和“面子”成为中国传统法律文化中的重要因子。
而这对我国当今法制建设的影响，是极其不利的。近年来“打官司就是打关系”、“一纸司考不如有个叫李刚的爹”等一些言论从侧面体现出，我们的社会建立在一种错综复杂的关系网上，而在此当中，作为一个独立个体的地位和尊严所体现出的价值越发的小，心甘情愿也好被迫无奈也好，只有屈从和扎入这一张张类似等级制度的大网才能实现利益的最大化，从而进一步的导致在某些司法当中“以亊实为依据，以法律为准绳”这一原则的陷落和法律本身公信力的下降。另一方面，在此基础上一旦少了等级和家庭的一定程度的约束，对社会规则的漠视就很可能导致侵权行为的发生，受侵害的客体既可能是公共利益也可能是私利，而这与法制建设中，人们对法律这种社会公共规则的敬畏和自觉的遵守的目标是截然相反的。
崇尚“以和为贵”、“天人合一”的儒家思想，这种基础下，造就了不管是在统治者还是人民，还是立法、司法中都存在的“无讼”的价值取向。再加上“重狱轻讼”的诉讼制度，这使得自古以来人民的权利意识淡薄。人民没有用法律来保护自己的权利的意愿和倾向，当权利受到侵害时却向权力寻求救济(而这通常是非法的)，或是干脆选择忍气吞声。目前我国当下“主流”的观点类似于“先中体西用，再逐步过渡到西体中用”的文化价值取向。但是新型法制建设的要求与中国传统法律文化的要求显然是冲突激烈的，在“中体”思想的引领下依然是无法摆脱人治和人情关系的窠臼的，而这将是法制建设的致命伤。那么这是否意味着我们要全盘否定抛弃中国传统法律文化呢?这显然是不行的。那么在新型法制化建设的浪潮中我们应当如何取舍，中国传统法律文化实现自己的“华丽转身?”一是坚决破除中国传统法律文化中不利于进步的部分，弘扬吸收西方的先进法律精神。可以大胆的说，中国传统法律文化中大部分是不利于法制建设的，而造成这种问题的原因当然有方方面面，但在当今世界市场经济的大势下，这不仅是我国发展的要求，更是一种不可逆的趋势。
二是制度改革和完善。
制度的不完善更是为权力的滥用和腐败煽风点火。不能让“党”的头衔成为某些不法分子的“免罪金牌”和特权标志。对于作为执政党队伍，对其违法行为更应当透明的依法处置。”减少权对立法、司法的干预，重视宪法的地位，逐步建立违宪审查机制(宪法虽然是充满政治意识形态的产物，但是对于违反宪法的必须采取得到法律的制裁和追究，否则宪法将沦为一种形式主义的文字)，加强对权力的监督，使得立法、司法、行政三者相互独立又互相牵制。不仅是立法、司法制度面，作为行政的执政党，也应当加强自身的建设。这是破除等级和特权势力风气的关键，使得法治得到真正保障的关键。三是文化大环境的建设和 教育 的改革。我国没有西方深厚的__宗教的传统，这正是一个很好的基础;所以，要培养大众对法律的信仰，把法律作为自己的“宗教信仰”，减少政治和意识形态在文化和教育中的影响，提高公民的权利意识，提倡多样化的文化，同时又要适当的运用中国传统法律道德的教化作用，把“无讼”最为发展的最终目标而不是过程。从文化教育入手，加强法制的教育，是一种广泛的必要的保障。
培根说过，“对于一切亊物，尤其是艰难的亊物，人们不应期望播种与收获同时进行，为了使它们逐渐成熟，必须有一个培育的过程。”中国传统法律文化的影响是不可能消失的，中国的法制化建设必然是一个漫长而复杂的过程，但在这个过程中，我们需要的不仅是眼光和视野，更需要的是决心和毅力。我们必须站在整个人类发展的历史 经验 和当今时代发展的趋势下，既要大胆的吸收和借鉴西方先进的法律文明，又要理性的对中国传统法律文化进行取舍，真正从权力社会走向文明的法治社会。
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现各高职院教都开设思想道德修养与法律基础课程,实践证明,法律基础知识的教学重要性日益突出。下面是我为大家整理的法律基础小论文，供大家参考。
摘要：案例教学法是法律课堂常用的教学形式。所谓的案例教学法就是通过对现实案例的解读，让学生充分理解 法律知识 。案例教学法充分结合了现实情况，考虑到了多方面的联系，将法律基础知识运用到了极致。本文深入解读了如何在法律基础课中充分发挥案例教学法的作用。
关键词：案例教学法 法律基础知识 应用 教学活动
随着社会的进步，法律不断得以完善，在各个方面都基本实现了有法可依。在法律基础知识的教学活动中，教师应注重对法律基础知识的利用，而不是单纯的进行知识讲解。学生通过案例教学的方式可以对知识的具体利用一个有清晰的认识，从而将法律条文转化为解决实际问题的依据，做到活学活用。本文将案例教学法在法律基础知识课堂中的运用进行了深入分析，希望可以为教学实践提供帮助。
一、 案例教学对法律基础知识学习的作用
案例教学是开展法律基础知识教学离不开的一种教学方式。法律基础知识是客观固定的，是在国家长期发展过程中形成的，具有一定的稳定性。然而，现实生活中一个案例往往会涉及到多个法律知识，那么如何合理地运用知识解决现实中的问题，就成为了学习法律基础知识的关键性问题。案例教学正好补充法律知识运用的空白，给了学生运用法律基础知识的空间。
案例教学法是在案例的基础上。结合教学知识点所开展的教学活动。教师和学生针对案件的具体情况，会做出自己的评析，并从法律知识层面进行深入解读。案例教学法可以为学生法律知识起到良好的促进作用。首先，让学生摆脱了枯燥的单纯法律知识的学习，切实体会到法律知识的作用;其次，学生从案例中学到了法律知识的具体运用，提高了学生素质;最后，案例将法律知识与现实情况联系到了一起，锻炼了学生分析处理法律事件的能力。
二、 案例教学法选取案例的基本条件
在开展法律基础知识教学的过程中，教师应根据学生对法律的了解以及教材的安排，确定具体案例的选择。总的来说，案例不可随便从电视栏目或是新闻中选取，而应按照教学要求进行法律知识的普及。案例教学法中所选择的案例需要满足以下几个条件：第一，符合教学大纲要求。法律基础知识课程是按照教学要求开展的，所有的教学内容都应符合教学大纲的要求，对于参考价值不高的案例应及时摒弃，以免耽误时间。第二，内容较为单一，针对性强。教师选择的案例内容不能过于复杂，以免给学生的学习带来压力，应将一些难度适中、易于分析并且涉及知识点较为单一的案例选进来，保证教学的质量。第三，具有启发意义。教师选择的案例应具备启发性，有利于学生的自主学习。学生在课堂上学习的不仅仅是案例本身，还需要根据案例进行独立自主的思考。因此，对案例的选择需要格外重视，要减少由于选择不当而造成的教学效果下降。
三、 案例教学法的具体运用
案例教学法是教师讲授法律基础知识的关键 方法 ，也是直接影响教学效果的教学活动。教师和学生应重视案例教学在整个教学活动中的作用，从案例中积极学习、快速掌握法律知识的具体运用。在教学活动中，可以采用以下教学形式开展案例教学活动。
(一)在课堂教学中加入案例视频分析
有关法律知识的课堂教学占据了学生学习法律知识的绝大部分时间，同时也占据着学生的精力。案例教学应充分利用课堂时间，将理论知识的教学与案例分析结合起来。这样不仅可以使学生更加充分的理解法律知识，还可以增强课堂的趣味性，丰富课堂内容，调动学生的积极性。在课堂上播放案例视频的方式简单、迅速、省时，优势十分明显。教师在对视频案例进行分析的时候，学生可以放开思路，积极思考，进行多维层面的知识拓宽。这个过程对学生的学习有着极大帮助。
(二)采用适当的方式接入案例
每一个案例与教材知识都存在着差异，没有为教学活动而特地发生的案例。因此，教师应采用适当的方式将案例接入课堂，否则，将起不到运用案例教学法开展教学的目的。教师可以采用课前导入的方式或是课堂讨论的方式，带动学生的听课兴趣，诱发学生积极思考，为法律知识的传授打下良好的基础。案例导入的方式不同所起到的作用也不同，由此，教师应重视自己对案例使用时间和时机的把握，争取将案例的作用发挥到最大，使学生在案例学习中可以充分理解法律基础知识并形成完整的系统，以帮助其顺利解决现实问题。
(三)组织室外活动，深入 社会实践
案例的来源比较宽泛，可以是电视栏目中的内容，也可以是开庭审理的实录。除此之外，教师还应开展室外活动，带领学生进入社会实践，比如法庭旁听和模拟法庭。从这些活动中，学生会体会到法律制度的完善性，增强法律意识，做一名合格的守法公民。室外活动增加了学生的学习乐趣，使他们认识到了法律对实际生活的意义。
(四)多种教学形式并用，发挥各自长处
案例教学法并不是唯一的教学方式。这种方式也存在着一定的缺点，需要用其他的方式进行弥补。教师应充分运用不同的方法，发挥出不同方式的优势，进行优势互补，以达到良好的教学效果。案例教学法与其他的教学方式并不是对立的，教师在开展教学活动的过程中，不能认为案例教学法是最重要的教学形式，而应正确地看待其作用，从课堂教学的需要出发，避免造成课堂时间的浪费，从而影响最终的教学效果。
四、结语
案例教学可以快速提高学生对法律基础知识的理解能力和运用能力。学生从案例教学活动中可以认识到法律基础知识运用与理论之间的差别，认识到法律基础知识的具体利用方式。同时，案例教学法也存在着一定的弊端，教师和学生应认识到这种方式的短处，利用其他教学方式进行补充，以便达到教学大纲要求。
参考文献：
[1]王山林.案例教学法在政治课教学中的运用[J].中学政治教学参考，2003(Z2).
[2]郑金洲编著.案例教学指南[M].上海：华东师范大学出版社，2000.
[3]高其才编著.法律基础[M].北京：清华大学出版社，2007.
摘要：知识产权专业教学中，由于需要突出知识产权专业知识、知识产权 管理知识 等知识的教学，因而压缩了普通法律知识的教学的课时，造成学生法律知识学习缺乏系统性。在对法律知识进行类型化的基础上，区分不同的法律知识，突出教学重点，可以有效地解决这一难题。
关键词：知识类型化;法律思维;知识产权;教学
中图分类号：G4
文献标识码：A
文章 编号：16723198(2015)17016302
1问题的提出
在知识产权专业的课程设置中，法律类的课程无疑占了较大的比例;并且，在我国的学科分类体系中，知识产权本身也被分在了法学项下。然而，现实中知识产权专业却与法学专业有着一定的不同：通常知识产权专业招生的对象为理科生，就业方向偏重于专利代理人等方向，学生除了法学知识以外，还要开始一些非法学课程，如管理学、机械制图等;而就法学课程的开设本身而言，知识产权专业因其专业特性，通常要突出“知识产权”的学科属性，因而会增加知识产权相关专业的比重，对于专利、商标、著作权等往往单独开设课程。这种情况会使得知识产权专业法学课程的比重相对降低，有些专业的法律核心课程不再开设：如《宪法》、《国际法》、《国际经济法》、《国际私法》、《中国法制史》，有些法律课程会某种程度上“缩水”，如《经济法》仅开设《竞争法》等等。开设课程与课时量的有限，在一定程度上使知识产权专业的学生，在法律知识学习方面不如其他法律专业学生那么系统化。但就现实需求而言，社会作为需求方，需要的仍然是受过系统法律训练的知识产权专业学生，并不会考虑知识产权专业开课时课时量的有限性。这就对于知识产权专业的法律课程教学提出了新的要求，如何在有限的时间内使学生受到更为专业、系统而有效的法律专业培训?
结合笔者多年来作为学生参与法律课程学习，作为编辑参与法律教材编辑、参与法律教材编写，以及作为教师进行法律专业课程讲授的 经验 ，笔者认为，在有限的时间内做到更为有效地传达法律知识，需要对现有的法学 教育 体系进行更为深入的研究与剖析，提炼其更为有效的部分，删除或者简略讲述一些冗余部分，方能达到事半功倍的效果。
目前法学教材的编写，多着眼于一种学科的整体叙事，例如，一个学科是如何产生、如何发展，等等，有哪些整体叙事所需要的原则，有哪些基础概念，哪些基础规则，等等。事实上，各学科的教材之间一定程度上缺乏必要的勾连，如“法律关系”“法律行为”这种基础概念，在法理、民法课上讲授，但不一定能贯穿到行政法等课程中去。同一套教材中，有时甚至会出现不同分册基于不同的学科立场，出现编排知识的重叠、冲突，以及一些知识的遗漏等等。而现在高校的教学又往往是某一学科由专门的老师负责，一个教师通常不会去深入了解其他学科的课堂给学生讲授了些什么，不同的学科之间呈现各自为战的情况。如果每个教师仅着眼于本课程的教材对学生进行讲授，则两种情况难以避免：不同课程之间的知识缺乏配合与衔接，知识出现重叠或冲突;各学科基于本学科立场的知识过多，加大了教学负担。
2现代法学教材中的三种知识
基于这种现实，笔者以为，需要对于各学科的法律知识进行一种整体上的评估，在此基础上对相关的法学知识进行通盘的考虑，以培育学生准入法律共同体以及掌握相关法律实务技巧为目标，重新考量不同课程中哪些知识需要向学生讲授、不同的知识如何向学生讲授，以及不同的课程如何相互配合形成一个整体的法学知识体系。
在这种背景下，笔者以为首先要区分法学教材里的三种不同的知识：法律知识、法史知识与比较法知识、法哲学知识。上述三种不同的法学知识往往被参杂在一起共同构成了法学教材的内容，但这三种知识其实是不同的知识，并且对于培养学生的法律实务能力有着不同的意义。
法哲学方面的知识主要是一种对于法律整体性理解的知识，如法律到底是什么?法律在本土维度如何界定?我们应该如何看待法律?法律现象要体认哪些价值完成哪些社会功能?等等，上述知识其实并不仅仅体现在法理学中，其他部门法多少也会有些涉及，如民法如何自我定位，等等。这类知识严格意义上都属于法哲学方面的知识。这种知识对于学生整体上认知法律现象会有一定的帮助，但需注意：这些知识往往存在着很多分歧，如关于法律的概念，不同的法理学派认知差异很大;对于什么是知识产权，学界其实也不存在完整意义上的通说。因此，法哲学知识本身存在很大的不确定性。并且，法哲学知识本身与法律实务之间的关系不大，因而陈卫东等教授甚至曾经建议在司法考试中取消法理学的部分。而对于普通的本科生教学而言，法哲学的知识产权对于进行法律研究意义非常重大，但对于培养学生的法律实务能力意义有限，因而在教学体系中，教师应该有所区分，对于多数学生，可以缩减法哲学的授课内容，并且保证法哲学方面的授课保证在相关知识已有共识的基础上。当然，对于培养学生最基础的法律认知、法律方法等方面的法哲学知识，依然需要重点向学生讲授，当然这种讲授不是帮助学生提升对法现象更为深刻的认知，而是帮助学生学习其他部门法知识做有益的铺垫。目前有的高校法理学被划分为法学导论、法理学两门课程，事实上法学导论课程就担负着上述铺垫的功能。
法史以及比较法方面的知识通常出现在各部门法的教材中。一般的部门法学科都会对自己的学科史进行一个回顾，建构本学科的一个延续的叙事。同时会将其与该部门法相关他国家的对应法律制度纳入进来。法学教材的这种书写方式其实是为了建构独立的部门法叙事，使一个部门法形成内在的特有的知识谱系。但是，需注意，法史的知识以及比较法知识，都不是现行有效的国家实定法，如果学生不能有效地从部门法叙事中区分出这两种知识，误以为这两种知识本身是有效的本国实定法知识，反而无助于学生实务能力的培育，甚至会潜在地削弱法治所必须的法律人尊重本国现行实定法的伦理要求。因此，首先需明确，法史知识与比较法知识对于法学学科建设有意义，但对于法律实践意义不大，并且在中国现实语境中，这些知识都只是描述性的，而不具备法律上的规范性;因而可缩减这类知识的讲授比例;同时，在讲授时，需要教师着重提醒学生这类知识并不是我国生效的实定法知识，本身不能作为生效的法律规则而援引，以免给学生不必要的误导。 相比上述法哲学知识、法史与比较法知识，真正的法律知识应是基于国家实定法的一天阐释体系。这种知识是面向实践的，是学生应该重点学习的。下文将对这类知识进行进一步的剖析。
3对于法律知识的类型化
如笔者上文所言，相对于法哲学知识、法史与比较法知识而言，法律知识的传授才是我们本科法学教学的重点。而如果跨过学科的藩篱对于法律知识进行具体剖析，则可以发现事实上存在三种不同层面的法律知识。
第一个层面是经验描述层面。这个层面的法律知识是最基础的，包括实定法文本知识，以及法教义学所提炼的概念、规则、原则等法律三要素，同时还包括由规则组成的制度。这些知识是法科学生学习法律的基础。对于这种知识的学习，主要靠的是学生的记忆。而教师则需要从实践运用的需要出发，对众多的实定法文本知识进行鉴别分类。对于最基础最重要在实践中最常用的知识，应该要求学生准确记忆;对于一些在实践中有可能用到，但运用频率相对较低的知识，则需要学生熟悉、了解，避免可能的错误理解即可;而对于那些在实践中运用频率较少的知识，则需要学生大致了解一下知识的基本脉络，例如什么样的法律文本在做相应的规定，碰到类似问题应该到按照什么样的方向检索知识，即可。而不必一味地强求学生记忆所有的实定法文本。
第二个层面的知识是实践运用层面的知识。单一的经验描述层面的知识，还不足以使一个学生具备运用法律知识解决法律问题的能力。这种情况下，实践运用层面的知识就显得非常必要，只有具备了这种知识，学生才能够说真正具备了法律实务方面的“技能”。在具体而言，在法律的实践运作中，三种技能非常重要。其一是事实认定方面的技能，具体而言又包括两种技能：阅读事实材料，从中发现相关的法律意义;寻找相关的证据，为自己的法律主张辩护。只有具备了上述两种技能，一个法务工作人员才能有效地将生活事实与法律规范勾连起来，从而使法律适用于相关事实。其二是以法解释学为基础的法律方法。法律文本通常本身并不一定具有确定的规范意义，尤其是对个案的规范意义，这就需要解释技巧、推理技巧，从客观的文本中去发现有关于个案的意义，从分散的条文中去 总结 完整的法律规整。因此，几种主要的解释技巧以及基础的逻辑推理方式的培训，对于法科学生同样不可或缺。其三是查找法律的方法。如上所述，法科学生无法也没必要机械记忆所有的条文知识，在这种情况下，遇到具体个案时，去查找检索法律的能力就非常重要了。只要学生能够有效运用各种工具查找到相应的法律条文，即便他不能准确记忆这些条文，他仍旧能够较好地运用相关法律知识处理问题。
第三个层面的知识是思辨层面的。这种知识往往伴随着一些法律学科的主流的价值观念。这种知识虽不直接面向实践，但却往往作为法律共同体理解法律条文的共同前见而在场，因而学生也有必要学习一些这方面的知识。另外，思辨层面的知识对于培育学生的自主思维能力，养成独立思考、批判性思维等作为大学生乃至作为研究者非常重要的思维习惯，从而实现学生素质上的提升，也是非常必要的。
4以知识类型化为基础的知识产权教学
结合到具体的知识产权专业法学教学，上述三个层面的知识，对于学生而言，第一个层面的知识显然是基础，也是目前教学的重点，但笔者以为，对于这种记忆性的知识，没有必要投入过多的教学时间，尤其是现代检索手段已经非常发达，没必要让学生死记硬背所有的文本知识。更多的应是了解即可。第二个层面的知识其实对于学生的学习非常必要，但却恰恰是教学中容易忽视的。笔者认为，可在法理、民法等相应课程中有意识地加入一些法律技能培养方面的能力，对学生进行更多法律技能方面的训练。至于第三个层面，对于以研究为学习目标的学生非常重要，但对一般学生，其意义限于培养法律人共同的思维前见。因而对于这类知识的传授可针对不同的学生分别进行，做到因材施教。
参考文献
[1]葛云松.法学教育的理想[J].中外法学，2014，(2).
无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？下面是我整理的以我为话题作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
座了一晚上的特速火车就到了海南，下了火车，一股清新的空气扑鼻而来，淡淡的海水在空气中略带腥味，大家都还没有吃早饭，南瓜老师带同学们来到宾馆，放下行李去吃早餐。
吃过饭，南瓜老师召集大家到海边游泳，捉鱼虾。来到海边。海水碧蓝碧蓝的，沙子金黄金黄的，天空蔚蓝蔚蓝的，空气清香清香的，一切看上去是那么的舒畅，海边的椰子树那么得高，还有许多椰子在路旁边卖，同学们争先恐后地品尝椰子的味道，一个大椰子能让好几个同学一起吸，小得也有三四个同学一起吸。一会儿，有的同学换上泳衣，跑到海里像条小鱼游来游去，有的同学在沙滩上舒舒服服晒太阳或堆沙子。一阵大浪打来，同学们赶快往岸上跑，浪下去了，同学们又下去玩，再一个浪打来，同学来回得跑，玩得很开心，好象在和大海一起玩捉迷藏一样。
草莓和香蕉在沙滩上沙滩城堡，她们把沙子堆的高高的，住里面还注水，土豆、苹果在海里玩得也很开心，时间过得真快到了中午，南瓜老师召集同学排队，数了数有没有丢了的同学，数完后，南瓜老师带领同学们回宾馆吃饭，然后安排大家休息两小时。
草莓和香蕉翻来覆去怎么也睡不着，因为她们在想下午会去哪儿。
今年的我，迈进了湘钢二中的大门，开始了我初中的生活，初中的生活很紧凑，让我吃力的跟着他的节拍。
我今年12岁，是个爱笑，爱交朋友的女生，但是以往的朋友都说我很健忘，也说我很傻，但，是不是很傻的女孩都很可爱呢？对了，忘记说，我还很自恋，嘻嘻，有没有和我“臭气相投”的女生啊，我们一定能成为知己。
爸爸说，我很娇气，也许是的吧，我是独生子女，当然每天黏在爸妈身边啊，摔跤了，会哭不起来，赖在地上，等着爸爸来抱我，妈妈说，我很任性，其实我也不是这样的，但可能我在家又变了一个人吧！同学告诉我，说我很爱笑，很幽默，很腹黑，我觉得描绘的不是很准确，我是很幽默，很爱笑，但我可不腹黑，看到乞丐，我会很好心给她钱，看到地上有垃圾时，我也会捡起丢进垃圾桶。
在同学的眼中，我是个外向的女生，很活波，很大方，可只有了解我的人才知道，我的内心是多么的脆弱，我不想被别人看穿，给别人看到的，永远是开心的一面，但是，坚强久了，也会累，这时候，我是多么需要一个能倾听我的好友呢？
我孤独，我无助，我伤心，我需要好友的存在，我需要好友的安慰，友谊，我不能没有你。
这就是我，一个需要友谊的我；这就是我，一个爱开玩笑的我；这就是我，很傻很傻得我！
今年的春节，我和爸爸、妈妈在乡下和爷爷、奶奶一起过的。
除夕晚上，我们一起吃团圆饭，一起放烟花，我把烟花“太空人”带到了乡下，“太空人”放起来五颜六色好漂亮呀!还有小荧光棒-喷射荧光棒，喷射的颜色五彩缤纷的很漂亮，“小型地雷”旋转着爆炸了，“响旋花”旋转着喷出绿色的光芒，好好看呀!我放完烟花和爸爸、妈妈一起看“春节联欢晚会”那个“打电话”节目很搞笑我很喜欢，还有魔术表演很精彩。
大年初一早上我吃了果子和糖，出去拜年，拜年的时候我交到了许多好朋友。我们一起玩了许多的游戏。
今年的春节，我和爸爸、妈妈在乡下和爷爷、奶奶一起过的。
除夕晚上，我们一起吃团圆饭，一起放烟花，我把烟花“太空人”带到了乡下，“太空人”放起来五颜六色好漂亮呀!还有小荧光棒-喷射荧光棒，喷射的颜色五彩缤纷的很漂亮，“小型地雷”旋转着爆炸了，“响旋花”旋转着喷出绿色的光芒，好好看呀!我放完烟花和爸爸、妈妈一起看“春节联欢晚会”那个“打电话”节目很搞笑我很喜欢，还有魔术表演很精彩。
大年初一早上我吃了果子和糖，出去拜年，拜年的时候我交到了许多好朋友。我们一起玩了许多的游戏。
我是一个小姑娘，爱笑的小姑娘，爱哭的小姑娘。小小的眼睛，小小的鼻子，小小的嘴巴。一个平平常常普普通通的我。
“性格内向，沉默寡言”这大概就是我的！代名词，我喜欢什么事都藏在心里，所以，在别人眼里就是一副什么斗满不在乎的样子。时遇挫折，时遇不顺，我在大家面前从不流露丝毫，只愿在背地里哭鼻子，以此来拂去心头的阴云。在学习顺利，诸事如意的时候，我也和大多数女孩！一样，说说笑笑，蹦蹦跳跳，来表达自己胸中的喜悦之情，可是总不能像有的女孩子那样毫无顾忌地表现自己，这是我的一大特点，也是我的一大缺点吧！
我爱好体育，是学校体育对的队员。与其硕士队员，倒不如说是普通学生，因为我在正式比赛的时候总不能充分发挥！自己的水平。尽管这样，我礽迷恋于体育。图画是我的专长，无论书本上，还是笔记上随处斗留下我绘制的小动物、小人物、远山近景等。在高兴的时候描绘几笔，喜悦之情就表现的淋漓尽致；在烦恼的时候随手操起画笔，所有的烦恼也不知不觉的烟消云散了。
优点固然存在，但缺点也是难免的，意气用事是我最大的缺点。经过几次深刻的教训喝自己仔细地考虑，这个缺点虽然大有改正，但要彻底去掉它，还需要我付出更大的努力。
我就是我，一个极平常的我，一个在众多女孩中不易被人发觉的我。
一张爱笑的脸，一双带有双眼皮的小眼睛，一张总爱吹牛的小嘴巴，又大又圆的小平头，不算太高的个子稍微有点胖，胖乎乎的小手总是不停的比划来比划去。这就是我童年的小伙伴--向思宇。
我和向思宇是邻居，年龄相差几个月，他性格外向，活泼好动。我呢?性格稍稍内向一点，所以我非常喜欢和他在一起玩。
向思宇喜欢玩捉迷藏，经常躲在楼梯间和门后突然跳出来，吐着舌头、翻着白眼吓我，那样子就像鬼片里的僵尸，吓得我冷汗直冒、直愣愣地 站在那里，这时他便挥舞着双手，嘴里发出啊哈哈哈哈的笑声，让我笑也不是，哭也不是。有时他还召集我和其他几岁的小弟弟小妹妹们一起玩 捉迷藏、接力赛。每次玩捉迷藏，我们都会躲在附近的小吃摊上，若有敌人出现 ，我们便会围着桌子和敌人团团转。搞得摊主连生意都做不了。不过我们只是玩了一会儿便跑开了，然后躲在汽车后面，继续玩我们的游戏.....
向思宇不仅活泼贪玩，而且喜爱运动。
向思宇的乒乓球技术非常好，比他大的人都打不赢他,只见他弓着腰、咪着眼，左手拿球，右手拿拍子，鼓起腮帮，用嘴轻轻一吹，双脚不停的移动，嗖的一声，球立刻飞了出去。对方就被打败了。包括我 ，也是他的手下败将;记得有一次，我和他一起去打乒乓球，刚开始，他一个旋球就把我打败了，后来，我连输了十二颗，最后气得我只好认输。
这就是我的小伙伴，一个活泼可爱而又热爱运动的男。我非常喜欢他，你喜欢吗?
要说我们学校谁最淘气，那不用说了，大家肯定都会指向xxx，要知道，xxx可是全校出名的淘气包，我的同学“xxx”。他长着一双炯炯有神的大眼睛，还戴着一副眼镜，长的特别帅，不过他长得胖胖的，就像小肉球似的，十分可爱。在我们班，他可发生过不少事呢，下面我就给你讲讲吧！
xx是一个十分淘气的同学。有一次，他在语文课上写数学作业，还不时出点声音：“这题怎么做呀，哈哈！你们这些笨笨，我想到了。”做作业时他还翘着椅子腿，“嘎吱、嘎吱”的影响我们上课，这时我们班的班主任付老师可被他气急了，拿起xxx的数学作业，一下子给撕坏了。xxx哭了，一把鼻涕、一把眼泪，可即便哭得这样伤心，还不忘冲同学挤眼睛、吐舌头，逗得全班同学捧腹大笑。
别看xxx淘气，可他却是个热爱班级体的同学。那次，我们学校开运动会，付老师要在全班同学中挑选一个举牌手。xxx一听，就努力练习举牌，课间就到操场上练习，一遍遍纠正动作，还让妈妈为他买了白手套，小学生作文《我的同学“xxx”》。他戴上白手套，走起路来精神抖擞，因此，付老师挑选他为我们班的举牌手。别说，运动会那天，他的姿势最标准、最漂亮，为我们班增加了不少荣誉呢。公布比赛结果时，我们班得了“风采展示奖”的第三名，全班同学高兴的都不知道自己姓什么了，教室里不时传来同学们那天真可爱的笑声，当然，笑得最大声儿的还是xxx。
你们看，我的同学xxx是不是很可爱呢！
大家好！我是钱子瑜，是一个有时文静，有时活泼的小女生。胖胖圆圆的脸上“镶”着黑葡萄似的水灵灵的大眼睛，特别炯炯有神，和我的脸配合像一个天气预报台，高兴时脸像太阳公公似的笑哈哈；不高兴时像“哗哗”的倾盆大雨。小巧玲珑的鼻子下有一张有时话匣打开就收不住的小嘴。乌黑的长发，肤色白白的有点像童话世界的白雪公主哟！
我特别喜欢画画。我经常会见缝插针地画点我喜欢的小人卡通，涂上五彩斑澜的色彩，真是美不胜收啊！我画的画还得过学校一等奖呢，妈妈说我有点小天赋，所以我经常有点小得意！
我还特别喜欢阅读，我的最高记录是三天一本书，我的书架上摆满了各类书籍，有文学的、百科的、童话的等等。它们让我增长了广阔的见识，遨游在知识的海洋中，也伴我慢慢地成长，我爱它们！
我最不喜欢的就是运动了，除跳绳、跑步外，其它体育运动都不擅长，我以后要改正这些小缺点，取人之长，补己之短，让自己更上一层楼！
这就是我——充满自信的可爱小女孩！
“捣蛋鬼起床了吗？”“捣蛋鬼快去把作业写了！”捣蛋鬼，你看我怎么收拾你！在我家中，时不时就会听到这么一句话。
我长着一双黑白相间的大眼睛，不高不矮的身体，长长的手和脚，一头乌黑的头发，眼睛上还戴着一副眼镜。别看我斯斯文文的，其实我可调皮了！
有一次，妈妈带我去吃肯德基，妈妈去拿吃的时候，服务员说有一个菜还没有上，得等一下，然后给了妈妈一个食指般大的机器，说如果菜好了，那个机器就会立即响起来。妈妈回到座位后把机器人交给了我，嘱咐一番后便去卫生间了，我看着那个机器，好奇心使我不停玩弄着它，经过我的玩、按、机器坏了。妈妈回来后，见了这情形，气得脸都红了。指着我的脑袋生气说：“你这捣蛋鬼，以后再也不带你出门了！”我见了这情形，坐在那一动不动，后来，妈妈只能按原价赔钱给了人家。
还有一次我生日，妈妈把几张装纸放在了客厅桌子上，我看到了，起初并不知道这是妈妈给我准备的礼物的外包装纸，我看着五颜六色的纸，我突然脑瓜一闪，拿出剪刀，把纸剪成了无数片小纸片，最后还把剪好的小纸片往空中一撒，嘴里说道：“下雪啦，下雪啦……，”后来可想而知，我又被妈妈狠狠批评了一顿。
还有一次，那是在我六岁那年，我拿妈妈的手机玩，一不小心，按到了“充值”，而且还是“两百元”，妈妈这下火上了，拿着棒子，追着我打！从那以后，妈妈不再叫我的名字了，就叫我“捣蛋鬼”了！
这就是一个调皮捣蛋的我。
我叫陈欣瑶，来自河南郑州。几年前，我随来天津务工的父母转学到天津读书。
我性格直率，嗓门儿也大。记得第一天上课，吕老师让大家介绍下自己的.家乡。我大胆举手：“俺叫陈欣瑶，俺的家乡是河南，俺们……”就这几句话，逗得大家哈哈大笑。我却一本正经，板着脸说“笑啥，咋咧?”老师让同学们安静下来，微笑着表扬我说得很好。让我下定决心要好好儿学语文，不让老师失望。
我从小练习舞蹈，特别喜欢跳舞。在新学校里，我找到了一个和我志同道合的好朋友——李雨楠，我们一起创建了班级舞蹈队。
“老师，您来看看我们排练的舞蹈吧。”我拉着老师说，“我们为庆祝新年排练了一个节目—现代舞《金色童年》。您看看怎么样。”一曲终了，老师给我们提了些意见。我觉得老师说得对，台上一分钟，台下十年功。要么不演，要演就得演好。就这样，我们不断练习，一次次地规范着动作，调整着队形……展演那天，我们一曲舞罢，台下掌声雷动，我心里别提多高兴了。
来到天津的这几年，我不断学习，不断成长，舞越跳越好，普通话越说越标准，然而骨子里我还是那个大大咧咧的河南姑娘。“欣瑶，排练要开始了！”听，李雨楠在叫我练舞去呢！那啥，咱们有空接着聊呗。
从小我的胆子就很小，只要稍微危险一点的事情我就不敢做。
每次，下暴风雨时，轰隆隆的雷声使我哭泣着钻入了被子；每次，爸妈有事出去时，呼呼的风声使我孤单一人瑟瑟发抖；每次，黑夜来临时，黑黑的房间使我总不能迈出一步走进房间。
而经过那一次，我终于勇敢地克服了这一道困难——害怕。
那次，爸妈都不在家里。我独自一个人在楼下玩，玩着玩着就忘了时间。十分钟过去了……半小时过去了……夜幕也渐渐降临了……我也应该到楼上去洗澡睡觉了，我马上跑进了家里。
不知为什么，心跳也加速了起来，“扑通”“扑通”……在不知不觉中，我全身的鸡皮疙瘩也都起来了。北风吹在窗户上，发出“呼呼”的声音，仿佛有什么东西在叫，叫得我心里直发痒。突然，“嘣”的一声，我回头一看，大门被风吹得也关上了。我定睛一看，好像有一个黑糊糊的东西在摇晃着。
我什么都不敢想，闭着眼睛赶紧跑到了电灯开关的地方，顺着墙壁摸到了开关。一瞬间，整个房间都亮了起来。我心里感叹到：啊！世界终于光明了！我听着北风吹在窗户上的声音，再也不害怕了，心里也不在发痒了，鸡皮疙瘩不出来了，心跳不加速了。我终于克服了我最大的弱点。
在我的成长中，有许多的困难，也有许多的幸运。但无论面对什么，我们都应该乐观对待。
我，一个平平凡凡的三年级女孩。既没有嫦娥那样的风采，也没有西施那样的婀娜。我的名字叫蔡芷菁，今年九岁。你们一定觉得我的名字很奇怪吧！告诉你们，芷菁这个名字是爸爸替我起的。芷是植物的意思，菁是漂亮的意思，还有，我的姓名三个字都是草字头的，爸爸希望我像花朵一样长得漂亮和像花木兰一样“巾帼不让须眉”。
我的皮肤黑黑的，留着一头乌黑发亮的短发，脸上嵌着一双水汪汪的大眼睛，一张说起话来一针见血的嘴巴，乍一看，还以为我是个男孩子呢！
我的性格是：很粗心、很爽朗、也很坚强。就说粗心吧，每次测验时我要不就打错了声调，要不就写错了字。有一次语文测验，我因为写字写错了，扣了零点五分，得不到一百分了。也许是我和百分无缘吧！我常这样安慰自己。
说到我的兴趣，当然就要数看课外书了，什么王子复仇记、战争与和平、母亲我都看过，书中的好词好句我更是“铭记与心。”至于一说到我的特长嘛，就一定要数到写作文了，一批批“建筑材料”被运到“工地”上，经过“精挑细选，”再用一个主要框架排呀排、砌呀砌，就成一座“大楼”了。告诉你，我的作文已经是第二次被列上学校的作文集了，还能贴在学校的教师节专栏上呢！
瞧，这就是我。
我是一只鸟，一只想要自由，想要飞翔的鸟。
我从牢笼中惊醒，凝望着这个孤独的世界。
天空，我最喜爱的地方，无边无际的没有边际，天蓝的没有一丝浮絮，可以尽情的飞翔。牢笼占据了我的自由，成天待在铁笼子里，使我渴望飞翔的滋味。一只鸟待在笼子里，犹如失去整个生命。铁笼子是那么坚硬，用力一撞也没能出来，我是那么弱小而无助。嗞呀的撞击声，是否是那想要翱翔的欲望；我渴望的目光，可是那想要自由的需求。
你可相信，天空曾是我旅行过的地方？你可知道，我的亲人在等待着我的回归。多少的时光停留在我的脚底下，多少的快乐被牢笼给埋没在了我的心底。我渴望的世界里，有蔚蓝的天空，有无尽的欢笑更有美好的时光。直到那一天，我被人类给捕捉到了，关进了铁笼子里。从那以后我就渐渐失去了笑容。我在笼子里虚度光阴，常常幻想这可以在蔚蓝的天空翱翔，可以在树头上唱歌，可以在干枯的树杆上跳舞。可是，事实是残酷的，清醒后，便只有唉声叹气之声。从此，天空中那一抹快乐便消散了，天空中那一处微笑消减了。
我好想哭，却还是出不去，即使在梦里，也好比出不去而难过好，清晨的阳光，撒在我的身上。将那潺潺的泪水晒干了，我只能隐隐作痛，却不能向着天空飞翔。我等待着，等待着哪一天我能完成我的渴望，在这无边无际的地方飞翔和欢唱。
望，隔着窗户而美丽的世界，望，窗外的一切，我陷入了静静的幻想中。
岁月如梭，韶光易逝。伴随着收获的喜悦，满怀着奋进的豪情。我们送走硕果累累的20xx年，同时我们又迎来充满希望的20xx年。
在这辞旧迎新的日子里，我相信大家也和我一样会有许许多多的新年愿望。有的人新年愿望是希望来年的成绩可以步步提高，有的人希望来年可以交多多的朋友，有的人希望家人身体健康，万事如意……
我有三个愿望。
我第一个愿望是在新的一年毕业考试中能发挥出自己的真实水平，努力为自己争取一个好的学习环境。这里含着父母的盼望，老师的期望。所以，今年，我要更加努力，力争上游，不辜负老师和父母。
我的第二个愿望是在新的一年里交一个能够和我相互真心对待对方的朋友，我不需要更多，只要有一个，我就非常满足了。
我的第三个愿望是希望麦格社区越办越好。麦格社区是黑暗中的一把火，照亮我前行的道路；麦格社区是一杯绿茶，为我解除烦恼与忧愁；麦格社区是冬日里的暖阳，温暖我那颗冰冷潮湿的心……麦格社区不仅在我写作上帮了我很多，还让我结交了许多写作水平优秀的小伙伴们，和他们有着共识。所以，希望能把这份美好的祝福传递给麦格社区。
单单许愿还是远远不够的，重要的是靠自己的实际行动去努力实现它们。最后祝大家新年快乐，梦想成真！
我的皮肤有点黑，圆圆的脸，柳叶般的眉毛下有一双乌黑发亮的大眼睛，一笑就会露出两个甜甜的酒窝。一头乌黑的长发扎着一束马尾辫，走路时晃来晃去，可爱极了。
我是一个勤观察、善动脑的女孩。我遇到任何问题，都要打皮砂锅问到底。为什么会下雪？天为什么会下雨？……总是把爸爸妈妈问得面面相觑。最后，我只得自己上网寻找资料。
一天放学回家的路上，我被一阵阵蝉鸣给吸引住了。于是我放下书包，双手环抱着树，脚一蹬一蹬地往上爬。爬到了树顶，只看见一只雄蝉，他是靠俯部发声器发声的。我开心得眉开眼笑。可是手一松，“扑通”从树上掉了下来，刚想爬起来，又被一群蚂蚁吸引住了，我忘记了疼痛，双膝跪下，双手趴在地上，屁股蹶得老高，眼睛睁得滚圆，鼻子几乎凑到了地面，目不转睛地盯着蚂蚁大军，看他们齐心协力地搬着食物往树上爬。天色慢慢地暗了，雷声隆隆，乌云密布，我仍全神贯注地看着他们的一举一动。一会儿，下起了倾盆大雨，我连忙把书包顶在头上匆匆地跑回家，我已经成了一只落汤鸡。我顾不上换衣服，就打开电脑寻找资料。“啊，原来蚂蚁搬家就预示着要下雨了。”我高兴地大叫起来。妈妈跑过来，眼睛睁得圆圆张大嘴巴望着我……
瞧！我就是这样一个勤观察、善动脑的小女孩。
我心中有一个小秘密，就是希望在11岁生日到来之前把自己爱磨蹭的毛病改掉。
我从小做事情就比较磨蹭，无论吃饭还是写作业、做游戏，读书都这样。在妈妈眼里，我是“蜗牛”派的，甚至怀疑我这个“小兔子”不是妈妈那个“大老虎”生的。尽管妈妈说的是玩笑话，可我每次听到心里都会不舒服！
今年开学后，我发现自己的小磨蹭带来了很多问题，首先写作业太慢，博客没时间“照顾”了；还有每天因为吃饭慢我至少要被“罚”洗一次碗；最气愤的是，睡的最晚的也是我，有一次居然磨到12点才睡觉……为什么我这么慢呢？
“我不慢！”这三个字说起来容易，做起来可不容易呀！不行，我得赶紧改正，不然以后会影响学习的。我认真的分析了慢的原因：
一、没有合理安排时间；
二、不专心，易分神儿；
三、没有原则，没有计划。
找到了原因，我决定偷偷地行动，让妈妈慢慢发现我的变化，给妈妈一个惊喜。有了决心，什么事情都不难了，我先拿周末“开刀”，周五做一个完整的计划，周六就全部完成作业，包括读书和写博，中间穿插休息的时间，做作业时坚决不分神，周日专心上辅导班，把这个计划贴在书桌前，很好的控制时间，做到玩、学两不误！
连着两周了，我的周末又轻松又快乐，下一步就是合理安排平时的时间了，虽然每天比以前多了道“程序”，可我真的觉得很有效，现在我才明白了“自律”的真正含义。我的秘密就是让妈妈少操心，我的秘密就是我要长大了！
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我帮大家整理的以我为话题作文，欢迎大家分享。
我有一个温暖的家，我的家中有一位大方的妈妈，幽默的爸爸，严肃的爷爷，和蔼的奶奶，当然还有我这调皮的小“辣妹”。
我的家中很有规律，一天从早到晚都非常和睦。早上，我们一起起床我去上学;爸爸和妈妈去上班;爷爷和奶奶去锻炼身体。中午，奶奶做饭;我写作业;爷爷看书;爸爸看电视;妈妈则帮奶奶做家务。到了晚上，我在房间写作业;爷爷在练书法;奶奶坐在床上读报纸;爸爸和妈妈在客厅看电视。
你可别小瞧我这小小的家，我的家是一个艺术家庭。我的爷爷是一名书法家，他的爱好是写毛笔字。他在咋们北方还小有名气呢~!我的妈妈心灵手巧， 我那一柜子花花绿绿的毛衣，全都是妈妈给我织的。我的爸爸是一个身强力壮的男子汉，我们家的日常用品用坏后，都是他给我们修好的。奶奶做的饭特别香，我一顿要吃两碗呢!那个香呀就甭提了。还有我，天生一副好嗓子，唱起歌来。优美动听，足以让你沉迷到我的歌声当中去。
除夕夜那天晚上，我们全家聚在一起。奶奶炒菜;妈妈切菜; 我择菜：爷爷扫地;爸爸擦柜子，一家人忙的真是不可开交。饭做好后，我把饭菜都盛放在餐桌上。奶奶妈妈和我互相使了个眼色，一同叫起来;“吃饭喽” 爸爸和爷爷急忙跑过来 一看;“哇”好丰盛的晚餐啊!在吃饭的过程中，我们都来了兴致，一一展示了我们的特长。爷爷拿出毛笔在纸上写了一 副对联。我帮爸爸把对联贴到大门上。 妈拿出毛线三下五除二就编出了一个中国结，我把中国结拿在手上摇着跑了起来。奶奶拿出刀对着一个萝卜“咔唰刷”几刀下去，立刻出现 了一只活龙活现的小白兔。 那一夜我们有笑有说高兴极了。笑声.歌声.欢呼声响成一片。
啊!我为有这样一个幸福.温暖.的家而感到骄傲和自豪!
她的一笑，就如同在寒冷的冬天出现了一个炽热的太阳，温暖人心。她的一声，就犹如在森林中小黄莺唱着的委婉动听的歌儿，抚平心弦。她的一句，就犹如一片落叶正稳稳当当地停在湖水上，荡漾起阵阵涟漪。
她有一张慈祥的脸，一笑，我的世界都变温暖了，都开出了向日葵，阳光，幸福都洋溢在这里了，她就是邱小云老师。
记得刚入小学时，她正任我们的班主任。或许是没有独立意识吧，或许是感到陌生吧，初来乍到的我不知所措，骤然地“哇”的一下，眼泪像开了水龙头的水涌了出来。“怎么了，小朋友?”她带着亲切的语气，如天使般降临到我的身边。当时正是早上，她背对着门，金色的阳光勾勒出她身体的线条，她的身体发胖，看起来和蔼可亲。她用她那柔软的手掌温柔地抚摸着我的头顶，使我身上突然出现了一股暖流，反而不惶恐了。
到了小学三年级时，我有一次考试考了不及格，理由是作文题目没透彻地去了解，因此无分。于是，我被老师“请”到了办公室。当时，她正拿着我的试卷，低头凝思，眉毛都扭成了一团，看见我来了，眉毛又扬了起来，粗着嗓门说：“张茜，这回考试你要好好反思一下，是什么使你考成这样?是粗心……”她并没有把我骂得一文不值，而是把作文分析给我听，还说要下次要考好一点种种此类的话。这到使我觉得她有些严肃。
在小学四年级时，下午大课间活动，我们正津津有味地玩“切烧饼”，她也跟着与我们玩了起来。“快!快跑!小心被抓住!小心!”邱老师挥舞着拳头，双腿弓着，双脚不停地跺着地，脸涨得通红。“哎呀，邱老师之前的严肃形象具毁，现在有失姿态啦!”邱老师的严肃形态在我心目中灰飞烟灭，留下的却是她那童心未泯的形象。
她给我留下的记忆也许永远都抹不去，也许成为我生命的珍宝之一，也许……她——是我的良师益友。
大家好，我叫陈心谊，今年10岁，在东华小学读书，我身子瘦瘦的，留一头乌黑的短发，一双大眼睛闪闪发亮。
我的爱好广泛，比如：羽毛球、跳舞、画画等等，我最喜欢的是弹钢琴啦！我在家里一有空余时间，便会去练钢琴，因为弹钢琴不仅可以锻炼左右脑，使自己脑筋灵活，而且还可以放松一下心情。
你们知道吗？我特别爱管闲事，无论是小事还是大事，我都要管一管。好事加入，坏事阻止。
今年暑假，我和布凯琦一起去公园跑步。我们看见一群小朋友在公园的草地上野餐，他们带了好多食物，吃完后就把垃圾随便乱扔，结果不管了，我实在看不下去了，布凯琦拉着我的手就要走，说别管闲事，可我就是要管一管，我决定要向他们宣传环保知识。
我立马跑过去，对小朋友们说：“你们要讲卫生，垃圾不能乱扔，应该投放到垃圾桶里。”那些小朋友只看了我一眼，就又转过去，自己做自己的事，一副若无其事的样子。我便又对他们说：“垃圾可以生产蚊虫，会污染环境，也会传播疾病……”他们听了我的话后，极不情愿地说了一声“好”。
我们一起捡起垃圾，带着小朋友去垃圾桶那里，他们可真调皮！还玩起了投垃圾的游戏来，不分类，一起投入一个桶里，我连忙拦住他们说：“垃圾分类投放，有好多益处：一、减少填埋垃圾的占地面积；二、减少污染；三、回收垃圾可以节约资源，不浪费，变废为宝……”小朋友们听了我的话是恍然大悟，还是无可奈何，我也不知道，总之，我们一起动手重新投放垃圾。虽然我们大汗淋漓，但脸上还是露出欣喜的笑容。
这就是我，你们想和我做朋友吗？
泱泱大国千载辉煌——中国，有千千万万的汉字都有它各自独特的含义。如果非要让我选一个作为我的年度汉字，那我一定要选“笑”这个字，虽然它没有千沟万壑的复杂形态，也没有博大精深的深层含义，但却是我最真实的生活写照。
我喜欢用微笑来展示自己的喜悦，喜欢用微笑来赞誉身边的美好。
总是喜欢在繁花似锦的日子里，漫步于浓荫郁翠的树下，闭上双眼聆听鸟儿们窃窃私语，不时便嗅到花的淡淡芳香，浑身能感受到阳光那柔和的温度，于是便心生欢喜，自然地翘起嘴角，脸上扬起微笑。但那个令人悲凉的萧秋，随着白驹过隙，悄然而至。我的心中，不但没有秋的悲凉，反倒生出惬意的喜悦。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗意情到碧霄”。美丽的清词丽句便在我的嘴角流淌。片片金黄的落叶，在秋风的逗引下，在空中跳起了婀娜多姿的舞蹈。如此“良辰美景”，谁也没有理由不微笑去面对生活。
总是喜欢一个人漫步在操场上，尽享晚风轻拂，淋浴斜阳残照，望着夕阳缓缓沉下，“落霞与孤鹜齐飞”的美丽诗意，“暮霭沉沉楚天阔”那份自然的广博，于是心便如止水般祥和而惬意，静谧地融入自然的怀抱。那边是一群篮球爱好者，他们奔跑着、跳跃着，时而欢呼，时而尖叫，将球场上那份激烈传递给观看球赛的每一个人。另一边是一番伛偻提携的景象，他们缓慢而惬意地从旁走过。双眼将两幅对比强烈的画面定格，猛地发现却是那么自然和谐，让人觉得生活无论顺境逆境，都充满诗情画意，于是微笑便又悄然爬上了我的面颊。
喜欢用微笑驱散苦恼，也喜欢用微笑来激励自己。即使自认为是个乐天派，但有时却也逃不出挫折的魔爪。我习惯了好强，当考试失利了我会自责，也会常常因这一小小挫折，而付出眼泪的代价。每当自省后，总会异常清醒。当不再桎梏于眼前的消极情绪时，我会情不自禁露出舒心的微笑。
生活因微笑而美丽，美丽的生活让微笑更加灿烂！微笑的生活处处充满诗情画意！
在银白色的灯光下，她坐在椅子上，旁边还有一个我。你们猜，她在干嘛？嘿嘿，不就是在跟我大眼瞪小眼吗！我是一只羽翼未丰的小鸟，喜欢撒娇？喜欢淘气？喜欢捣蛋，就是不喜欢做作业。但是妈妈对我非常严格，看见我没完成作业就在玩时，她的脸马上“由晴转阴”，我就得赶紧去写作业，看到我作业写的较好时，她就会夸我。
关于我的妈妈，她今年三十多岁，中等个，瓜子脸，体态匀称。她那高高的鼻梁上有一双明亮的眼睛，还有一排洁白的牙齿，她喜欢穿牛仔裤，显得那么休闲大方。她最大的特点就是那大大的眼睛，看起来非常有精神。
关于我的妈妈的爱好，她不但好管我，而且还好和我抢电视。因为在她心里最爱是电视，其次是我。我的老妈是个十足的电视迷，她不打扑克，不打麻将，就是喜欢看电视，边织毛线鞋边看电视，边吃饭边看电视，甚至在厨房做饭时还要耳听电视。
记得有一天晚上，我们一家围坐着看电视。10点半时，大家都觉得困了，想去睡觉，只有妈妈对电视依依不舍。后来还是在我的命令下，她才关了电视回卧室。晚上，我从梦中醒来，想上厕所，发现外面有一闪一闪的光，我不觉一惊：“难道有小偷？”我蹑手蹑脚的走过去，松了口气，差点笑出声来，原来是妈妈趁我睡着了偷偷看电视。唉！我叹了口气……
唉！妈妈真是一个不可救药的电视迷！
在众人眼里，我，似乎是一个开朗，个性而有男孩子爽朗性格的女孩。喜欢小动物，凡事都乐观的女孩。在我的记忆里，几乎没有在同学·老师，甚至是妈妈面前哭过，或许有过，但一定不会是因为任性，因为我一直以为，哭，是脆弱无能的表现，但这一次，哭得无法自已······
没错，就是在新郑那一次，去训练，让我对同学们和自己有了更深的了解，也加深了我们的友谊，“高空拓展”“毕业墙”，对于我来说，并不吓人，我，喜欢刺激，一个个活动都不仅仅有趣，而且都为“毕业墙”奠定了基础——团队意识。
来到毕业墙下，可望不可及！正在发愁怎么上去时，教官要我们自己商量，不一会儿，开始了，体能好的几个男生飞也似的爬了上去，下面有几位壮实的“垫脚石”，就这样，上面拉，下面顶。一切都很顺利，马上轮到我了！心儿像揣了小鹿一样砰砰直跳，我小心翼翼的踩在两个男生的肩膀上，勘正他们痛苦而狰狞的表情和满脸的汗水，真的于心不忍，可是他们只顾叫“愣什么，快呀！”我闭上眼，上面的同学拉着我，使劲一拽，上去了！我急忙下去给剩下的同学助威，那是撕心裂肺的呐喊，我么精疲力竭，只剩下哭的力气，当时，我强忍着不让眼泪掉下来，可是当最后一个同学也上去了，当我看到在底下默默无闻充当垫脚石的同学的鲜血浸透衣衫时，眼泪还是不争气的掉了下来，看着周围的同学，也都泣不成声，感动在心中酝酿着，爱在心中积聚着，团结在这个团队中诠释了！
回到学校，大家的感触都很深，对那次经历都很难忘。
眼泪，不代表哭，就像花开不一定代表春天到来了一样；眼泪，并不代表脆弱———就像云的消逝并不代表它从未存在一样。眼泪，是情感中最为温柔的一种表达方式，像一颗颗种子，让爱在心中肆意绽放，像台阶，引领我们走向成熟！
不一样的我，让我看见自己最柔软的一面，让我更了解自己。不一样的我，并不是我在转变。就像潜能，只在被激发的那一刻，才会展现！
在我眼中，在我心里，老师就像园丁，老师就像我们的妈妈。她会教会我们很多知识，教会我们做人要做一个城实的人，要做一个光明正大的人。而在教过我那多的老师当中，最令我难忘的就是我的启蒙老师了!
是她把幼小无知的我教成自立自强的人。我的启蒙老师很关心我。在班上，如果我有什么事情解决不了，她都会帮我一起解决。如果我有什么不开心的事闷在心里，她会叫我和她聊聊天“把不开心的事说出来，这样会好点”她每次都这样鼓励我把不开心的事说出来给她听。
有一次，我不小心把笔盒给弄掉了，上课时我动找西找地，就是怎么也找不到。我想：怎么办?笔盒不见了没关系，只是笔盒里有一只我最心爱的笔，动都没动过，而且那还是我生日时爸爸送给我的。怎么办?怎么找不到呢?……下课了，我像白米冲刺一般地跑到老师办公室，把不见笔盒的事情一五一十的说给了老师听。老师听了，想了想，对我说：“壁仪，没关系的，别哭，老师一定帮你找出那只笔来，你告诉老师，那只笔的形状是怎样的?”我立刻停止了哭，说：“粉红色的，上面还有helloketty公仔。”“哦，那你回去吧，老师找到会跟你说的。”老师说。几天过去了，老师突然把我叫到办公室，对我说：“壁仪，这是你要找的笔吗?”我一见那只笔，高兴的说：“是的，是的，就是这只。老师，你是怎么找到的?”老师结结巴巴的说：“这…这，这你也不要问了，现在笔找回来就好啦。”我也没怎么理，就走了。
到今天才知道，原来那只笔是老师买回来的。她为了不让我伤心难过，就自己花钱买了一只给我，虽然那只笔不值多少钱，可那只笔是老师给我的一份关心，一份爱。这只笔，我将永远把她带在身上。每当我看见这只笔，就会不知不觉地回想起这件事。我永远也忘不了我的启蒙老师。在这里，我要说一声：“谢谢您，我的启蒙老师!”
在第三次数学单元测试中，我比以往进步了九分。这因为我在测验中不断地检查，而且也有在家里不断地复习，才得到了成果——考了96分。对于那些数学很棒的人来说，这也许是一个较低的分数，但对于我来说，这是一个很大的满足。
在那一次单元测验前，其实我对这件事很不在乎，我打开电视，享受电视的乐趣时，妈妈走过来，“啪”的一声关掉电视。我问妈妈：“妈妈，为什么不给我看电视？”“因为明天就单元测验了，你还不抓紧把‘计算’这一关给过了！你就是因为前几次计算不过关，才造成87分的‘高’分呀！快去复习！”妈妈说。我自言自语道：“人有失手，马有失蹄嘛！以前几次考那么差，这次考好点不就行了呗！干嘛那么大惊小怪，烦死人了。”说完，不情愿地回到房间复习了。
第二天测验时，我一口气做完了卷子，心想：还挺简单，100分我拿定了！不过在检查时，检查出很多道错题，我想：好险检查出错题，否则100分就与我擦肩而过了！我满怀信心地交了卷。可卷子一发下来，我傻了眼，才96分。又是计算题使我又扣了分，我懊悔地跺跺脚，心想：我为什么不听妈妈的话呢？如果我听劝告，也不会造成这等失误呀！我把这个分数告诉了妈妈，我还以为妈妈会斥责我，妈妈却说：“没关系，因为你已经尽力了，就算你考不到100分，在我眼中，依然是个好孩子……”
我也知道，如果你希望进步，跌倒了就要重新站起来，勇往直前，不断地努力，这样，成功才会时时陪伴在你的左右。
我喜欢自由，我喜欢不被束缚；我喜欢清晨的空气，荷叶上的雨露；我喜欢艳阳的天空，艳阳的草坛，艳阳的午后；我喜欢一个人背着手徒步，一个人迷路；我喜欢看一个人的笑容，一个人没有忧愁，一个人心声的吐露。
我喜欢不紧张的气氛，我喜欢宁静和肃穆；我喜欢看别人在台上轻舞，我在台下的人群中观赏，对着空气轻抚；我喜欢婴儿的啼哭，我喜欢她眼神的清楚；我喜欢清晨洗面后的眉目，早餐后的满足；我喜欢长长的道路，道路上从不匆匆的脚步。
我喜欢时间永远停住，我喜欢所有一切的最初；我喜欢一切美好的国度，梦中的神秘礼物；我喜欢没有结局的剧目，没有开始的倾述；我喜欢被小雨润湿的舒服，我喜欢被人呼唤的重复；我喜欢双手合十，祈祷所有人没有痛苦；我喜欢电影中的善良人物，我喜欢轻柔的音符。
我喜欢幻想，我喜欢生命的感动；我喜欢在梦中不要醒来，我喜欢现实不太粗疏；我喜欢自己病痛中家人匆匆的脚步，来来去去的一杯苦苦的幸福；我喜欢用手将湖里清澈的水捧住，让湖边的花草欢呼，让水中的游弋孤独；我喜欢不尽的假如，假如中的演出，假如中美丽的满足。
我喜欢爱的浓烈的浓度，我喜欢为一个人将记忆永远黏住；我喜欢在日志中悲欢离合，让心痛苦；我喜欢生活，我喜欢朋友，我喜欢一切事物。
我有一间自己的房间。那是一间有门窗，有书桌，有小床的屋子。妈妈常常来帮我把窗台的书整理得整整齐齐，爸爸也常来给我念听写。我的玩具、书和自己做的手工制品，都放在
我很喜欢我的房间，但我希望我的房间变个样儿。我希望我的房间是变形金刚。这样我可以乘着它飞到世界各地，开始奇妙的旅程。
我希望我的房间有一道时空门，回到过去的时代，为白求恩爷爷献上一束花，给慈祥的敬爱的周总理捎去祝福的话语。
我希望我的房间是万能屋。当闷热的夏天来临时，变成冰房；强烈的阳光照射到我的房间里，但房间里依然没有一点热量。当寒冷的冬天来临时，我的房间变成用毛线织成的线屋了；一阵阵寒风呼啸而来，我却能在房间里若无其事地做作业、看书。
我更希望我的房间是一间美食屋，窗户是酸酸甜甜的果冻，书是一片片脆脆的薯片，桌子和椅子是香甜的巧克力，地板是一块块香浓的饼干，窗帘是香喷喷的鸡蛋煎饼，水龙头流出来的全是甜甜的葡萄汁。哇！那该有多好呀！
可是，想完之后，我最最最喜欢的还是我现在的房间，在这里，我可以做我喜欢的事儿；在这里，我可以展开无限的幻想。
在世界上，幸福如闪电的霹雳，幸福如梦的旅程，幸福如流水的匆急，幸福如糖果的甜蜜……但是，这些并不完全美丽，我们必须耐心的去观察，才能将一滴滴幸福的雨露聚集成一股甘甜可口的泉水，这一刻，我们将会大声喊出：“我真幸福！”
早上，我仰望树木，一只松鼠跑来，将我的视线带上了树梢，一只小鸟飞来，将我的视线带上了树角，树角上的小鸟叽叽喳喳，我跟随着他们的视线望着天空，天空中无数的风筝正静静的飘荡，玩闹。我多么幸福呀，居然发现了春天的脚步。
中午，我打开窗户，一只蜘蛛出现在我的眼前，它正轻轻地吐出嘴里晶莹透亮的丝线，绕着丝点缠绕，接着，它又吐出丝线，从丝尾来到窗子上的玻璃，一点一点的粘住它让它结实的不得了，我多么幸福呀，居然发现了一个“工程师”的生活。
晚上，我轻轻地打开音乐盒，享受着悦耳的声音，闪耀的光辉下隐隐约约飞动着银色的蛾，门外那黑暗的草丛中玉兰花正悄悄地绽放，这一刻，我早早地关上了音乐盒，不是为了那偷听的蛾，而是唯恐错过了，你走来的足音。
郁金香，悄悄绽放，铺满山岗，伙伴们的故乡，去寻找，幸福的宝藏，制造快乐的工厂……这一天，我找到了幸福，因为我发现了“雨露”，我尝到了一口妙不可言的泉水，所以我要大声喊出：“我真幸福！”
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朋友,在丰富多彩的课余生活中,你最喜欢什么?是在银色的滑冰场上飞舞?是集多姿多彩的邮票?是照料那香味四溢的奇花异草?还是在碧波荡漾的`溪水里来回穿梭?……至于我吗,却对那红红黑黑的象棋情有独钟。
每当到周六的晚上，吃完晚饭，妈妈就去洗碗，我和爸爸就摆开架势，准备开战，我们下的是中国象棋。我的炮第一个冲到河边，爸爸走炮到中间，想吃我的兵，我不管他，就去抓他的车，爸爸一不留神，虽吃了我的兵，但让我把他的车给吃掉了。下棋真的给我带来了无限的乐趣，我非常非常的开心!
这引发了我对人生的思考。人生之路正如下棋，每一步都是自己走出来，在走之前你很自由，有很多条路，很多选择，但是你得明白一旦迈出那一步，将永远不能回头。所以你得先确定你的目标和战略战术，再分析当前局势，制定出最佳的路线，然后步步为营直达终点。
当然人生之路势必不会太顺利，在通向成功彼岸的路途中充满了种种变数乃至危机，你得充分发挥自己的聪明才智，及时地权衡取舍，以万变的策略去争取不变的目标。失意时不可气馁，奋起直追;得意时不可张狂，小心谨慎，在行进途中稳打稳扎，踏实走好每一步是成功的关键。
精彩的人生是棋逢对手，是通过自己的努力拼杀出一条属于自己的道路，太容易的成功很难在心里留下美好的回忆。
棋局有胜负，人生有成败，不能太计较输赢，在乎得失。凡事尽全力就好，只求无悔于人生。所以正如下棋一样，人生的意义在于对胜利的追求，在于博弈的过程。
座了一晚上的特速火车就到了海南，下了火车，一股清新的空气扑鼻而来，淡淡的海水在空气中略带腥味，大家都还没有吃早饭，南瓜老师带同学们来到宾馆，放下行李去吃早餐。
吃过饭，南瓜老师召集大家到海边游泳，捉鱼虾。来到海边。海水碧蓝碧蓝的，沙子金黄金黄的，天空蔚蓝蔚蓝的，空气清香清香的，一切看上去是那么的舒畅，海边的椰子树那么得高，还有许多椰子在路旁边卖，同学们争先恐后地品尝椰子的味道，一个大椰子能让好几个同学一起吸，小得也有三四个同学一起吸。一会儿，有的同学换上泳衣，跑到海里像条小鱼游来游去，有的同学在沙滩上舒舒服服晒太阳或堆沙子。一阵大浪打来，同学们赶快往岸上跑，浪下去了，同学们又下去玩，再一个浪打来，同学来回得跑，玩得很开心，好象在和大海一起玩捉迷藏一样。
草莓和香蕉在沙滩上沙滩城堡，她们把沙子堆的高高的，住里面还注水，土豆、苹果在海里玩得也很开心，时间过得真快到了中午，南瓜老师召集同学排队，数了数有没有丢了的同学，数完后，南瓜老师带领同学们回宾馆吃饭，然后安排大家休息两小时。
草莓和香蕉翻来覆去怎么也睡不着，因为她们在想下午会去哪儿。
你，知道吗？我们之间，似乎，夹杂着伤害。
从小时侯到现在，我们吵闹多少次？有时就为了一些纯粹的小事，我们却争得面红耳赤。小学六年级时，我们曾经承诺：在初中，要和谐共处，彼此宽容，有困难尽量帮助对方……
转眼间，初中到了，过了一阶段，你说，我脾气太坏，每次都耍性子。每次我们闹矛盾都是你先开口说话，好像每次都是你的错……到了第二学期，好，你说我脾气坏，我改了，而你呢？你反而更……每次说话都带着伤人的语气，你曾想过我的感受么？每次都有欲哭的冲动，然而我一次又一次忍了，相信你一定会改的。可事情并不是我想的那样，我们之间，难道真的只是为了曾经的承诺而勉强“友好”的吗？我很想拥有这份友谊，可是你的言语总能让我有中痛恨这友谊的冲动，真的是我错了么？为什么你要这样对我？我忍了一次有一次，我还能怎样？难道我忍的还比你少么？我经常把意见藏在心里，始终没有勇气对你提起，可是我又能怎么样？
说真的，有时候你是挺好的，可为什么只是有时候，如果你对我好，我当然也会对你好，小学的恩恩怨怨都说过从此就烟消云散了，可我觉得你总是记忆犹新。你会报复……我如果对你做了什么，你总会报复于我，为什么你会这样？
小时侯的我们，那么天真快乐，即使有别扭也不会维持太久，我们从不会记恨在心……
我们之间，真的，真的无法回到从前了吗？难道不能让我们忘记一切，重新去感受对方的温暖，不在迷失于友谊吗？我很想做你最好的朋友，可是总是做不到，当然，你可能对我有点偏见，我无所谓，我真的很想和你做一对真真正正的好朋友。
我真的很想对你说这些话，可是我总提不起勇气，我能跟你说么？
黑白相间的皮毛，光滑漂亮，略带着一丝亮彩。他的头尖尖的，看上去刁奸猥鄙。它就是人类的朋友—狗。
狗有如猪的肥胖身材，猫的长指甲，但狗不像猪那样懒、猫那样刁蛮。相反，狗更是勤劳，随和的形象。狗的耳朵尖尖的，眼睛大大的，耳朵跟眼睛协调工作，使狗有了眼观六路，耳听八方的特性。狗不像猫，爱挑食。我家的狗不仅不挑食还吃素。这可是我家狗的一大优点，狗狗的鼻子可有一套！每当临近餐点，它便放下手头的工作，摇头摆尾地到厨房等候。是炒菜的香味把它给引来的，每每这时，它总是垂涎三尺地盯着香味飘来的地方，蹲着静静等候。不是狗没有跳跃能力，那是因为它很温顺，它知道主人不喜欢这样，所以很安分守己。妈妈看了自然也很高兴，准赏赐它大块美味。狗吃饭的样子可大有文章，它不同于其他狗，狼吞虎咽地吃下美味，而我家的狗却先舔一舔美味上的佐料，待佐料味没了，它再小心翼翼地细嚼品尝，样子极像一位有教养的小姐。我家狗鼻子特灵，夸张一点说，就算隔四五座山头它也能闻到那香味是从哪传来的。记得那次，我的鞋子不见了一只，可就在我着急的关头，狗竟把我丢失的皮鞋给找到了，经一番诱惑，我从狗的走向知道，它竟是寻着鞋的臭味把对面几十里的鞋叼来，真是难以置信，它这一特性可帮了我们不少。
狗的尾巴可是生客的指示标，若有生客路经我家，狗便会竖起尾巴狂吠起来。要是有熟人来我家，它便会快快的摆动着尾巴表示对客人的欢迎。狗的睡相也不免让人养眼，要么蜷缩，要么曲竖，真像是精美的画框啊！
我家的狗，不但聪明且机警，它给我们家可带来不少欢乐。可以说，它是我的贴身管家，随时为我找到丢失的东西。