是! 08版的中文核心期刊目录就有它, 封面上就写着"全国中文核心期刊"
《四川动物》杂志稿约(2013年12月修订)1本刊性质和稿件范围《四川动物》杂志是由四川省科学技术协会主管，四川省动物学会、成都大熊猫繁育研究基金会、四川省野生动植物保护协会、四川大学主办的生物科学类学术性期刊，国内外公开发行。本刊的宗旨是服务经济建设，繁荣学术交流，报道动物学及其分支学科和野生动物保护方面的基础研究、应用基础研究的成果、理论、经验和动态；宣传保护野生动物。普及与提高相结合，基础性与应用性并重。本刊设有研究报告、基础资料、野生动物保护与自然保护区、教学探索、综述等栏目，凡涉及以上内容、符合本刊宗旨、达到本刊要求的稿件欢迎投稿至本刊。2来稿要求作者投稿请先登录本刊网站注册(注册一次，长期有效)投稿。来稿应为Word 2003文档格式，全文使用宋体(西文Time New Roman)五号字体，单倍行距，以便捷管理、送审和加工。来稿应具科学性、创新性，论点明确，资料可靠，数据准确。稿件应文字精炼，层次清楚。稿件应无侵权、泄密、数据虚假和一稿多投。一律文责自负。因注册已经承诺本刊约定，投稿不需再交投稿证明。本刊投稿不交稿件打印件和稿件审理费。3稿件格式论文的撰写顺序为：题目、作者姓名、单位全称、中文摘要和关键词，英文题目、作者姓名汉语拼音、标准的英译单位名、英文摘要和关键词，正文(含图表)，参考文献表。图表的题、说明、注释需中英文对应。篇首脚注处放置基金项目、作者简介(只需第一作者姓名、出生年、性别，学位、职称，研究方向，电子邮件等。不愿公布这些信息者请投稿时申明)、通讯作者及邮箱、致谢等。①题目应准确、简明，词句、术语规范，方便检索。②作者应是对稿件的内容做出主要贡献、能对编辑部的意见进行核修、在学术界进行答辩者。作者及排序在投稿后不得再作增减、变动。姓名拼音符号姓全部大写，名首字母大写，其余小写，如岳碧松YUE Bisong。③单位和地址应加括号写出全部作者单位的标准全称、所在省、直辖市、自治区及城市和邮政编码(省会可只写城市名)，两个以上单位者在每位作者右上标注编号1、2、3……等。④摘要和关键词摘要以第三人称行文(不用“本文”“作者”等主语)，可单独引用，是全文的浓缩，不是对文章的评价；综述和讲座的摘要应是全文的要点。中文摘要字数在500字以内，关键词3～8个，应尽量使用国家公布的规范词。英文摘要、关键词应与中文摘要、关键词对应，可适当详细些，以利与国外同行交流。⑤正文及层次正文“前言”不设标题，结合文献概述国内外相关研究领域的发展状况及本研究的目的和意义。各级标题应简短准确，一律采用阿拉伯数字连续编码，左顶格编排，下一级在原级数字后加圆点，如：1，，，级数最多3级。请使用规范化的名词、术语、数字，正确使用简化汉字、标点符号、国家法定计量单位。⑥表格和插图表格使用三线表，直接插入文中，超过1页大表格请另附。插图放入文中适当位置。要求插图照片清晰(以.JPG格式单列，保持较高的分辨率)，曲线图用计算机单色绘制并提供绘图原始数据。⑦参考文献采用“作者-出版年制”标引和著录。所列参考文献必须为公开发表并为作者亲自查阅的。引用的每一条文献都出现在正文和参考文献表中。正文:引用处加括号，标注作者姓名和出版年；同一处引用两篇以上用“；”间隔，并依年份先后排列。引用外文文献时，只需标注著者的姓。引用同一著者在同一年出版的多篇文献时，出版年后应加小写字母a，b，c…区别，若只标注著者姓氏无法识别该人名时，可标注著者姓名(参见GB/T 7714—2005《文后参考文献著录规则》)。二人以上作者，只取第一作者姓名，其后附“等，”“et al.，”。如：(朱道玉等，1995；胡锦矗，1998；冯文和，李光汉，2000)、(Montali，1990)、(Driscollet al., 1993)、(Kennedy & Garrison,1975a)。文末：文后参考文献表中的各篇文献首先按文种集中，可分为中文、日文、西文、俄文、其他文种，然后按作者字顺和出版年排列。国外作者姓名书写是先姓后名，名后不加缩写点，作者之间用“，”分开。中文文献按汉语拼音字顺排列。参考文献表其著录格式是：a.期刊：责任者.年.文献题名[J].刊名,卷(期):起止(或起始)页码.b.专著、论文集、学位论文、报告：责任者.出版年.文献题名及版本(初版可略)[文献类型标识].出版地:出版者:起止(或起始)页码.c.专著、论文集中的析出文献：析出文献责任者.出版年.析出文献题名[文献类型标识]//原文献主要责任者.原文献题名.出版地:出版者:析出文献起止(或起始)页码.责任者为多位时，每位之间以“,”分隔，超过3位时后面加“,等”或“,et al.”。标点符号使用半角。如：李晶，刘雪涛，郭华威，等. 2013.动物DNA条形码之分析方法研究进展[J].四川动物, 32(6): B Kaelin, Xiao Xu, Lewis Z Hong,et al. 2012. Specifying and Sustaining Pigmentation Patterns in Domestic and Wild Cat[J]. Science, 337(6101): 有关约定及稿件处理①约定凡投稿则视为作者承诺所投送的文章系本人和所有署名作者撰写并认可排名顺序，愿意承担相关法律责任；允许编辑部对稿件进行编辑加工和公开发表。来稿(含图片、照片)一律不退，请自留底稿。②有关版权转让凡向本刊投送稿件则视为作者同意将该论文的复制权、发行权、信息网络传播权、翻译权、汇编权等权利在世界范围内转让给本刊，同意随本刊整体进入相关的网络和数据库，进行网络出版和提供信息服务。正式接收的稿件需签署论文著作权转让书。③收稿和送审来稿经编辑部初审合格后送相关专家审稿。自收稿3个月内通知作者稿件处理情况，超过3个月未得到本刊回复的稿件作者可另行处理。④稿件退修需退修的稿件编辑部将及时退修作者，作者务必在1个月内将修改稿返回编辑部，逾期则视作自动撤稿处理。⑤论文刊出及稿酬决定录用的稿件先交作者确认，之后将通知作者在1个月内办理相关手续。论文一经刊出，将寄赠当期刊物1册，并一次性支付稿酬(含网络著作权使用费)。
三国演义中貂蝉的结局罗贯中并没有写明。曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义中最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困，后来吕布兵败身死就没有说明。
但实际在《三国演义》这部小说中，貂蝉在小说中却频繁出现。如果说刘备三兄弟、曹操、赵云、吕布、周瑜等是三国演义中的男主角，那貂蝉可以称得上是第一女主角了。
根据原著所写，东汉时期末年，宦官董卓当权，收吕布猛将为义子，帮其力战群雄。司徒王允和义女貂蝉两人利用连环计，让董卓吕布父子两为争夺当时身为歌姬的貂蝉，而吕布将奸臣董卓杀死。
扩展资料
正史上面没有提到貂蝉这个人，好像是有这么件事情，但是那个女人的名字没有提到。也没说是连环计。所以正史上没有貂蝉之死的说法。
三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起被曹操围困，后来吕布兵败身死就没有说明了。
不过我们倒是可以猜想一下当时的状况：吕布兵败是被人出卖的，所以破城之时战斗倒不是非常惨烈，所以可以猜想貂蝉死于乱军之中的可能很小，而且当时曹操围城时间很长了，各种预防措施肯定很到位，所以她趁乱逃走的机会也不大，那么她被俘的概率就很大了。
而当时曹营当中色鬼很多，当时也就只有曹操和曹丕这两父子敢于占有这个名满天下的美女。但是三国演义里面却没有提到，同样的事件曹操霸占张绣的婶婶邹氏、曹丕霸占袁绍的儿媳妇甄氏，这些三国演义都没有略去，因为三国演义是以刘汉为正朔的，那么貂蝉的事情没有被写出来就值得商榷了。
根据古代为尊者讳的传统，我们可以肯定貂蝉这么一个重要的角色的突然淡出，肯定是被书中的某一位正面人物收藏了。
参考资料来源：百度百科-貂蝉
三国演义中，貂蝉在董卓死后跟随吕布，吕布死后就没有交代了。
历史中，貂蝉这个人物不存在，是历朝历代的说书人和小说家虚构的。在戏剧中有《关公月下斩貂蝉》一戏。“曹操阴险狡诈地将貂蝉送给了刘备，关羽为了不重蹈董草、吕布的覆辙，闭目竟将她斩于月下。”此外，戏曲中还有《关公月下释貂蝉》一戏。
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貂蝉“长安兵变”之后即无踪迹，其死因成谜； 死因之谜： 曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。 “惨死系列”至少包含了四种不同的版本： 第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。 第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。 第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。 第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。 “善终系列”也有四个核心版本： 第一种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女，后来成为了董卓的侍婢，并挑拨吕布杀死了董卓，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手，再次挑拨李傕与郭汜自相残杀，在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对来说比较有历史依据。 第二种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。 第三种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。 第四种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。隐居说：在央视三国中貂蝉（陈红饰）在吕布杀死董卓后选择了隐居，终老一生。动画版三国演义作品中貂蝉的结局和央视三国版的完全一样，董卓被杀死后自己的使命也就结束了，因此貂蝉选择了隐居。在《三国志曹操传》中貂蝉在吕布死后多年和魏国猛将许褚一起共度余生。在高希希版《三国》中嫁给吕布，吕布兵败而死，貂蝉请求曹操敛葬吕布后，用七星刀自裁。
三国演义中，貂蝉在吕布被捉杀掉后就再没有消息了但一些野史中关于貂蝉事后的版本有N多，但是都不足信
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■姓氏源流顾（Gù 顾）姓源出有三：1、出自己姓，为夏朝时昆吾氏之后，以国名为氏。据《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》等所载，相传帝颛顼有个孙子叫吴回为祝融黎之弟，也为祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生了六个儿子，其中大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国（今河南省许昌东），后代便是昆吾氏。夏朝时，昆吾氏有子孙被封于顾国（今河南省范县东南），世称顾伯，是夏的重要同盟国之一。夏末顾国被商汤攻灭，散居各地的顾伯子孙便以国名为姓，称为顾氏。2、出自姒姓，为越王勾践的后裔顾余侯之后代，以祖上封号为氏。据《名贤氏族言行类稿》、《顾氏谱》等所载，相传，大禹死后葬于会稽，他的儿子启在山上建立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀，并建立越国，建都会稽（今浙江省绍兴）。其后人以国名命氏，称为越氏。春秋末年，越国常与吴国交战，公元前494年被吴国打败。越王勾践卧薪尝胆，发奋图强，后终于公元前473年攻灭吴国，并向北扩展，成为霸主。战国时公元前306年为楚所灭。经秦至汉，传至勾践的7世孙摇，曾担任过分布在今福建省北部和浙江省南部地区的闽越族首领，因助刘邦灭项羽有功，受封为东海王，因都城在东瓯，俗号东瓯王。后来封自己的儿子为顾余侯，子孙留居会稽，其支庶子孙以其封号的第一字为姓，称为顾氏。史称顾姓正宗。3、出自小数民族有顾姓或他族改姓顾氏：① 满洲姓伊尔根觉罗氏自礼部尚书顾八代始，子孙以顾为氏。② 裕固族顾令氏，汉姓为顾。③ 锡伯族郭尔佳氏（亦作顾尔佳氏），汉姓为顾。④ 今蒙古、壮、回等民族均有顾姓。得姓始祖：顾摇。为越王勾践七代孙。上古时代，大禹死后葬在会稽（今浙江省绍兴），夏帝少康后来把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀，并在该地建立了越国。春秋末年时，越国常与吴国发生战争，公元前494年，吴王夫差灭掉越国，越王勾践卧薪尝胆，刻苦图强，最终战胜吴国并成为霸主。经秦至汉，下传勾践七世孙摇，摇曾担任过分布在今福建北部和浙江南部地区的闽越首领，因助汉灭项羽有功，于汉惠帝三年受封为东海王。后来摇封自己的儿子为顾余侯，子孙留居会稽，其支庶子孙以封爵为氏，称顾姓。他们尊顾摇为顾姓的得姓始祖。■迁徙分布综上所述，顾姓分为两支，一为北顾（指发祥于河南省范县的顾伯后裔），一为南顾（指发祥于浙江省绍兴的顾摇后裔），顾姓在得姓以后，北顾发展不及南顾。春秋战国时期，两支顾姓发展缓慢。有资料表明，南顾得姓后不久就成为会稽一带的大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张合称为会稽四姓。汉时，有会稽大孝子顾翱，因母喜食菱白，而徙居太湖湖畔。至南朝梁时，会稽人顾欢是著名征士，其子孙后迁金华，又由金华迁居天台，发展成为强宗大姓。当地的一些山水地名，如顾儒岭、欢溪等，皆是由他而来。由于顾姓主要发源和发展于会稽，所以在历史上会稽也被当作顾姓的著名郡望之一。此外，这支顾姓中后来又有人西迁武陵（今湖南省常德），并在当地迅猛发展，武陵也因此被尊为顾姓的另一大郡望。三国至唐代，顾姓一直是江东四大姓之一。唐以后，由于官职调迁，避兵火之乱等原因，顾姓不断地向南北各地播迁。明初洪武年间，顾姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、河南、山东、安徽、江苏等地。有资料表明，明代中叶时，顾姓不仅分布于安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地，而且在北方的山东、山西、陕西、河北、内蒙等地也有顾姓人居住。明末至清中叶时，有闽粤之顾姓渡海赴台，进而播迁海外。一九四九年，蒋介石败逃台湾，则有不少江浙顾姓人随往。但是，综观顾姓家族史，从古至今，顾姓的发展繁衍中心却一直在今江苏、浙江一带。如今，顾姓在全国分布甚广，尤以江苏、浙江等省为多，上述两省之顾姓约占全国汉族顾姓人口的百分之六十。顾姓当今中国姓氏排行第八十一位的大姓，在台湾则未列入前一百大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二五。■历史名人顾 雍：三国时东吴吴郡吴县（今属江苏省）人，出身为江南士族，累官至丞相，在吴国执政达十九年，知人善任，吏民归服。顾 况：字逋翁，苏州人，唐朝诗人。至德二年进士。德宗时官秘书郎，他善画山水，其诗同情人民，针砭时弊，。李泌做宰相时，他迁著作郎，泌死，他作《海鸥咏》一诗嘲诮权贵，被贬为饶州司户参军。后隐居茅山，号“华阳真逸”。顾况与元结同时而略晚。他也是一个关心人民痛苦的新乐府作者。作诗能注意“声教”而不仅仅追求“文采之丽”（《悲歌序》）。他根据《诗经》的讽谕精神写了《上古之什补亡训传十三章》，都是讽刺劝戒之作，其中也有直接反映现实的，如《囝》。顾 安：昆山（今属江苏省）人，元代画家，曾官至泉州路行枢密院判官。擅墨竹，运笔遒劲，用墨润泽，自成一家。顾 璘：明代官吏，文学家，官至刑部尚书。少有才名，以诗风调胜，与同里陈沂、王韦号为“金陵三俊”。后宝应、朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。顾 城：北京人，当代朦胧诗的代表诗人。12岁时辍学放猪。“文革”中开始写作。1973年开始学画，次年回京在厂桥街道做工。1977年重新开始写作。并成朦胧诗派的主要代表。1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活。1985年加入中 国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年获德国DAAD创作年金，在德国写作。1993年10月8日在其新西兰寓所辞世。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。顾 文：生于1952年，1982年广西民族学院中文专业。曾从事教学、编辑工作，任杂志《美人鱼》、《珊瑚》副主编、主编，创办《北海政治协商月报》。1998年任北海市民革委员会主任委员至今。系中国作家协会会员，中国寓言学会广西分会理事，中国散文诗学会广西分会副主席，北海市人民政府经济研究中心客座研究员，政协北海市常委，广西区政协委员，北海市主任委员。先后出版个人著作8部，包括散文诗集、寓言集、儿童文学集、人物专访等，多次获全国、省、地市奖项。顾野王：字希冯，南朝梁陈时吴县人，训诂学家、史学家。出身世家，幼好学，聪颖超群博览群书，遍观经史，又精记默识，天文地理、蓍龟占候、虫篆奇字，无所不通。梁武帝时，任太学博士等职，入陈，任国史博士，掌国史，主修梁史，后迁至黄门侍郎。他工诗文，善丹青，擅长人物，尤工草虫。著有《玉篇》，为我国文字训诂学重要著作，收字比《说文解字》多出6000个，也是我国现存最早的一部楷书字典，为后代楷书字典品编写奠定了基础。著有《玉篇》三十卷。另有《舆地志》、《通史要略》等，均佚。顾恺之：晋陵无锡（今属江苏省）人，东晋画家。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛。笔迹周密，紧劲连绵如春蚕吐丝。他和师法他的陆探微并称“顾陆”，号为“密体”，以区别南朝梁张僧繇、唐吴道子的"疏体"。他对中国画的发展有很大的影响。顾名世：明代松江人，嘉靖卅八年的进士，官拜尚宝丞，告老还乡，宦囊甚丰，盾万竹山居东面的空地尚多，于是拓宽来开辟一座池塘，哪知此地本来就是池，有掘出来的一块石碑为证。碑上刻的是“露香池”三字，而且是赵子昂的手笔。因此，顾名世将万竹山居改名“露香园”；那座池塘当然一个其旧，依然叫做“露香池”。顾名世的姬妾很多，其中有一个姓缪，她在京城的时候，学会了刺绣，而且是宫中传出来的诀窍；缪姨娘在这方面有天才，更加改良，益见精妙。五色丝线擘，细针密缕，颜色由浅入深，浑然一体，配色之美，更不在话下。最见特色的是，顾绣以针代笔，以丝线作丹青，以名迹作蓝本，山水、人物、花鸟，无不气韵生动，工细无匹，当时称为“画绣”。缪姨娘曾经仿绣赵子昂的“八骏图”，董其昌认为即使是赵子昂本人用笔，亦未见得能胜过她，又绣过一幅“停针图”，真是穷态极妍，而且无法分辨是画、是绣；后来由扬州的一位盐商，拿一个汉玉连环，及南唐名家周癙作画的一幅美人图交换了去。顾宪成：明代江苏省无锡人，人称东林先生。曾与弟允成和高攀龙等在东林书院讲学。和赵南星、邹元标号为三君。他们议论朝政人物，并得到部分士大夫的支持，形成一个集团，可谓“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”就是历史上的东林党。顾贞观：字华峰（1637-1714），号梁汾，清代江苏省无锡人。康熙十一年（1672年）举人，为内阁中书。喜填词，与纳兰性德交情甚笃。词善抒情，真挚委婉，有与陈维崧、朱彝尊“称词家三绝”之誉。著有《弹指词》。顾炎武：清代大思想家、学者。学识渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农、以及经史百家、音韵训诂等，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气，对后来考据学中的吴派、皖派都有影响。为我国历史上最受尊敬的学者之一。著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》等。顾祖禹：江苏省无锡人，清代历史地理学家。他所著的《读史方舆纪要》一书，记叙了历朝疆域、政区的演变，是研究历史地理的重要名著。顾光旭：字华阳（1731-1797），号晴沙，又号响泉，江苏省无锡人，清代官吏、学者。官甘肃省甘凉道。工书、善诗文。著有《凉溪诗钞》、《响泉集》等。顾品珍：云南省昆明人，日本陆军士官学校毕业。1921年，任滇军总司令，驱逐唐继尧。后被孙中山任命为云南北伐军总司令，次年被杀。顾正红：江苏滨海人，工运领袖。1925年他带领上海内外棉纱厂工人代表进厂交涉，被日本资本家枪杀，成为“五·卅运动”导火索。顾祝同：字墨三（1892-1987），江苏省涟水人。保定军官学校第六期毕业。曾任粤军参谋、黄埔军校教术官兼管理部主任，为黄埔系高层骨干。历任教导团营长、副师长战军长，洛阳行营主任、江苏省主席、重庆行营主任兼贵州省主席、西安行营主任，先后参与东征、北伐、军阀混战，“围剿”红军。抗战期间，任第三战区司令长官，兼江苏省主席，奉蒋介石密令，制造震惊中外的“皖南事变”。后任徐州绥靖公署主任、陆军总司令、参谋总长。去台后，兼代“国防部长”。1950年任“战略顾问委员会”副主任委员，1959年调任“国防会议”秘书长，至1967年重返“战略顾问委员会”，1977年回任“总统府战略顾问”。顾维钧：上海嘉定人，北洋政府和国民党政府时期外交家。历任欧美各国公使。1919年参加巴黎和会，据理力争，使日方归还中国山东半岛主权。后历任北洋政府外交总长、财政总长和代国务总理。1932年以后，历任国民党政府外交部长及驻国联和联合国代表。1956年转海牙国际法庭任职。在他侨居美国期间，他仍怀念嘉定。据称他遇到凡是人过上海的人，都要问及嘉定。有次当姨甥谈及嘉定时，他精神振奋地绘了一张嘉定地图，图中有嘉定有名的古塔和孔庙，然后又绘了一条东西大街，在街西端写“西门”就说他家在西门。顾维钧绘画，落款常写“亭林顾氏”，他是念念不忘故乡的情结。■郡望堂号1、郡望会稽郡：秦始皇二十五年（公元前222年）于原吴、越地置郡，治所在吴县（今江苏省苏州市）。相当今江苏长江以南，茅山以东，浙江省大部分及福建全省。顺治时移治山阴（今浙江省绍兴）。武陵郡：汉高帝置郡。治所在义陵（今湖南省溆浦南）。相当今湖北省长阳、五峰、鹤峰、来凤等县，湖南省沅江流域以西，贵州省东部及广西壮族自治区三江、龙胜等地。2、堂号三绝堂：唐朝顾恺之，才绝、画绝、痴绝（痴是专心画画，好象呆子），时人称他有三绝。此外，顾姓又以：“会稽堂”、“敦叙堂”、“怀远堂”、“裕昆堂”、“永思堂”、“格思堂”、“凝薇堂”、“忠考堂”、“武陵堂”等为其堂号。■宗族特征1、顾姓历史名人大多出自南方，尤其是江苏。因为综观顾姓历史，其发展繁衍中心一直均在江浙一带，顾姓是一个典型的南方姓氏。2、顾姓多学者、文学家，但有一特点，即大多与政治有瓜葛，非纯粹之学问家。3、顾姓字行辈份排列有序。据清光绪二十四年（1898年）顾廷瑞等修《顾氏家谱》所载，江苏顾姓一支字行派语为：“明世泽万里，安国启贤良。”■【顾姓宗祠通用对联】〖顾姓宗祠四言通用联〗武陵世泽；文献家声。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典出顾姓源出姒姓，望出武陵。下联典指明·顾大猷，搜集国家掌故，条陈时政，著书数千卷。东林讲学；虞部修文。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典指明代无锡人顾宪成，字叔时，号泾阳，世称东林先生。万历年间进士，官户部主事，因收疏触怒了执政大臣，贬桂阳州判官，后升至吏部郎中，又因忤逆神宗被革职还乡，与弟弟顾允成和高攀龙等人在东林书院讲学。和赵南星、邹元标号称“三君”，议论朝政人物，得到部分士大夫的支持，后被权臣魏忠贤指为“东林党”。著有《小心斋札记》、《泾皋藏稿》、《顾端文遗书》等。下联典指唐代池州人顾云，字垂象，有文名，与杜荀鹤、殷文圭友善。咸通年间进士，任淮南节度使高骈的从事，后退居霅川，闭门著书。大顺年间，参与修《宣懿僖三朝实录》，书成，加官虞部员外郎。另著有《凤策联华编》、《昭亭杂笔》。礼崇文伟；声蔚豫章。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典指东汉吴人顾综，字文伟，官至尚书令。明帝曾行三代（指夏、商、周）之礼，引顾综为三老（古代为代表尊养老人，设三老五更各一人，都是年老、经验丰富的退休官员，皇帝把他们当做父兄奉养）。下联典指三国时吴国吴人顾邵，字孝则，博览书传，与舅父陆绩齐名，孙权把哥哥的女儿嫁给了他。官豫章太守，以善为教，在任五年，社会风气为之一新。名兼三绝；学擅五经。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典指东晋画家顾恺之，字长康，晋陵无锡人，曾任桓温及殷仲堪的参军，义熙初年官通直散骑常侍。多才多艺，工诗、赋、书法，尤其精于绘画，曾有“才绝、画绝、痴绝”之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等，画人注重点睛，在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画，光彩夺目，轰动一时。后人论述他作画，“意在笔先，画尽意在”，笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》，其中“迁想妙得”、“以形写神”等论点，对中国画的发展有很大影响。下联典指南朝梁、陈之际文字训诂学家顾野王，字希冯，吴郡吴人，七岁开始读五经，九岁能写文章。原在梁做官，入陈，官至光禄卿。曾搜罗和考证古今文字的形体和训诂，著《玉篇》（字书）三十卷。另著有《舆地志》、《符瑞图》、《分野枢要》等。姿推三绝；扇藉一挥。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典指晋·顾恺之。下联典指晋·顾荣为丹阳内史以白羽扇指挥军队，击溃敌军。杨修云：“羽扇一挥风偃草，策勋多藉顾丹阳。”行己有耻；博学于文。——清·顾炎武撰顾姓宗祠通用联此联为明末清初之际的思想家、学者顾炎武（1613-1682）自题联。顾炎武，初名绛，字宁人。江苏昆山人。世称亭林先生。所著《天下郡国利病书》，记各地风俗、方物、地理等甚详，为研究古代经济及历史地理的重要著作。另有《日知录》、《亭林诗文集》等。传经耆硕；工画横波。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典指清·顾栋高事典。下联典指清·顾横波事典。-----------------------------------------------------------------〖顾姓宗祠五言通用联〗长庚有三绝；华玉列四家。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典指东晋画家顾恺之（约345-406），字长庚，无锡人。多才艺，工诗赋，书法，尤精绘画。多作人物肖像，注重点晴。其《论画》等书中论点，对中国画的发展，影响很大。有“才绝、画绝、痴绝”之称。下联典指明代文学家、刑部尚书顾嫾（1476-1545），字玉华，吴县人。少有才名，以诗风调胜，与同里陈沂、王韦号为“金陵三俊”。后宝应、朱应登起，时称“四大家”。有《浮湘集》、《中山集》、《息园诗文稿》等。鹤从珠树舞；凤向玉阶飞。——清·顾炎武撰顾姓宗祠通用联此联为明末清初思想家、学者顾炎武撰题联。-----------------------------------------------------------------〖顾姓宗祠六言通用联〗名有传胪之次；功高开国之初。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典指明代名人顾天俊的事典。下联典指明代大都督同知顾时的事典。顾时，字时举、濠人。从太祖渡江，破张士诚，定山东、河南、取元都，转战山西、陕西，并有功，封济宁侯。-----------------------------------------------------------------〖顾姓宗祠七言通用联〗思远长寿两轮甲；宾阳算学第一家。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典指梁代散骑侍郎顾思远，钟离人。年一百一十二岁，家贫阙养，行役部伍中。北徐州刺史萧映见而异之。召赐食，食兼于人。载还都。召对，与言往事，多异所传。擢散骑侍郎，赐以俸宅，朝夕进见。卒年一百二十岁。下联典指清代康熙举人顾陈垿，字玉停，号宾阳，镇洋人。官行人司行人。性侃直，学宗程朱，坚韧不移。精算学、乐律和医学。康熙时以算学应试列第一，称“算状元”。有《钟律陈数》等。只存百尺松筠操；哪惜三春桃李颜。——清·顾汗撰顾姓宗祠通用联此联为清代河南巡抚顾汗自题联。顾汗，字伊在，吴县人。号芝岩。康熙进士。累官巡抚，坐事罢。后起历宗人府丞。有《凤池园集》。睡狮猛省天下晓；卧龙惊起雨中春。——清·顾君复撰顾姓宗祠通用联此联为明末清初顾姓名人顾君复自题联。万事莫如为善乐；百花争比读书香。——清·顾炎武撰顾姓宗祠通用联此联为清·乾隆进士顾光旭自题联。顾光旭，字华阳，无锡人。官甘肃甘凉道。工书，善诗文。有《凉溪诗钞》、《响泉集》。-----------------------------------------------------------------〖顾姓宗祠七言以上通用联〗人品高华，史分金箭；天姿秀异，家号麒麟。——佚名撰顾姓宗祠通用联上联典指晋代尚书仆射顾众的事典。顾众，字长始，吴人。下联典指晋代尚书令顾和的事典。顾和，字君孝，吴人。幼有清操。咸康中拜御史中丞，曾颏奏左丞贪污百万，付法议罪，百僚惮之。风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成撰顾姓宗祠通用联此联为明代吏部员外郎顾宪成（1550-1612）题东林书院联。顾宪成，万历进士。■附录：【顾姓典故、趣事】〖顾雍教子〗顾雍教子合理有方。有次孙权出嫁一个内侄女（是顾氏的外孙女），婚宴请了顾雍父子及孙子顾谭（时任位高的，选曹尚书）。当时君臣们非常欢洽，顾谭多喝而醉，醉而起舞不已，无法制止，顾雍内怒，只得留待明日。第二日召谭当面严责，道：“君王以忍辱负重为德，臣下以恭敬谨慎为节。当年萧何吴汉都立有大功，但当见高祖皇帝面时都如不会说话似地。你于国家有 什么汗马功劳可言吗？只不过是依靠了我们顾氏门第的资格而受宠用罢了！因何舞得如此得意忘形，虽说是出于酒后，其实还是恃恩忘敬，谦虚不足的坏思想作祟呵，看来败毁吾家族的人必是你了！”说毕，转身向壁而卧，不再理谭，顾谭悔立一旁，足足达一个时辰（两小时），才被祖父遣走。-----------------------------------------------------------------〖渐入佳境〗出处：出自《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’”释义：原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。典故：《晋书》记载，东晋晋陵无锡人顾恺之（约346-407年），字长康，小字虎头。顾恺之学问渊博，很有才气，曾经给桓温、殷仲堪等人做过参军之类的官。他尤其擅长绘画，当时的名家如谢安等人都非常器重他。顾恺之性格怪异，与常人不同，人们都称他有三绝，即才绝、画绝、痴绝，表现了浪漫才子的豪放不羁。传说他喜欢吃甘蔗，但是与常人不一样，嚼食甘蔗时，与一般人先吃主干后吃末稍不一样，总是自末稍吃到主干再往下直至根部。有人对他的这种吃甘蔗法感到很好奇，他则回答说：“渐入佳境。”范例：明·吴承恩《西游记·第八十二回》：“行过了许多亭阁，真是个渐入佳境。”-----------------------------------------------------------------〖顾恺之以画募捐〗顾恺之画画有个怪癖，画成以后，其中的人物往往都没有眼珠，这种样子可以保存多年。人问其故，他回答：“人的肢体完好缺损，而真正传神的地方就在眼睛这里。”有一年，都城建康(今南京)城里要修建一座寺庙，主持和尚靠化缘募集不到资金。顾恺之就提出要在一面粉刷好的墙上画一幅佛教著名居士维摩诘的画像，以便向前来观看作画者征集捐款。消息传出，于是人山人海，把寺院挤得水泄不通。最后，顾恺之为维摩诘画像点上眼珠的时候，画上的人物顿时就像活了，观众都赞不绝口。建寺庙需要的资金也就水到渠成了。-----------------------------------------------------------------〖顾绣〗顾绣又名“露香园顾绣”，为明代顾氏的顾名世家族所创，是一种声名卓著的刺绣艺术技法和制品。顾名世，明代松江人，嘉靖三十八年（1559年）进士，官至尚宝世丞。顾名世的长子顾江海有一妾姓缪氏，善于丝绣，将精湛的技艺带人顾家，于是世代相传、遂成家法，以后顾氏后裔代代相传、技艺绝伦，因此得名；又因为顾名世晚年修筑园林“露香园”颐养天年，因此顾绣又称为“露香园顾绣”。据传顾氏绣法得自于皇宫内廷，顾绣的特点是：人针间不容发，擘丝纤如毫毛，加上配色精妙，具有很高的艺术价值。顾绣图案题材，以山水、人物、花鸟为主。其中有名的顾绣巧匠有缪氏、韩希孟和顾兰玉。缪氏是顾名世的长子顾江海之妾，也是顾绣的创始人。她绣技很高，“所绣人物、山水、花卉大有生韵”。顾名世孙顾寿潜之妻韩希孟，擅长书画、精于女红，将顾绣技艺推向了极致，后人称其绣品为“韩秀”或“韩媛绣”。到了清代，顾名世的曾孙女顾兰玉开设刺绣作坊，广收徒弟，传授顾绣技法。从此，吴地民间妇女争相仿制。商人开设绣庄，收购绣品，顾绣之名蜚声海内外。但是由于顾绣讲究意境，须有相当美术根底，所以未能真正普及民间。此后顾绣就逐渐衰落几至失传。建国以后，由于对于传统艺术加以重视，几经努力，顾绣终于有所恢复。顾绣的传统代表作有《洗马图》、《洛纬鸣秋》、《扁豆蜻蜓》、《鹑鸟》。■顾姓迁徙史顾氏是一个典型的江南大姓，它主要发源手浙江省境的会稽（今浙江绍省兴市）。从四千多年前开始，顾氏族人就主要繁衍迁徙于今长江下游的江苏、浙江一带。他们的先祖为越王勾践。自三国顾姓崛起，直至隋唐，顾姓就一直是我国江东四大姓之一。唐代以后，顾氏仍是江苏、浙江两地一个有名望的大姓，尤其是江苏一带。因此，顾姓历代名人多出自南方，而且世代繁衍，逐渐遍布全国各地。■顾姓家谱文件无锡泾里顾氏大统宗谱 卷一 （民国廿二年敦叙堂木活字本 八十卷）目录上古传系 先世传系 大宗统系无锡泾里顾氏大统宗谱 卷二 受姓缘始 谱系考异 十八英贤赞 十八英贤记略 三十二英贤赞 武陵小史汇编 石函谱传 录苏州府志 希冯公墓碑 希冯公墓记略 金阊希冯公祠碣文 希冯公祠碑记 重修金阊希冯公祠碑记 扎复祭牌给帖 野王公宅墓考 横川志略 野王公祠碑记词 五侯行略 少连公传 逋翁公行略 铭玉公传并墓志铭 题请从祀文庙疏 奏请赐谥疏 进呈扎记疏 奏请复给官诰赐谥疏 惠山祠祝文 端文公祠墓记 泾阳公墓记 锡山潭东西议单无锡泾里顾氏大统宗谱 卷三 像赞 诰敕无锡泾里顾氏大统宗谱 卷四 兰陵顾氏重修支谱序 续修支谱序 兰陵谱序 通宗记略 志达公传并府批 鸿南公分兰陵城后里 甘露城南村 鸿南公分兰陵城后里支无锡泾里顾氏大统宗谱 卷五 丹阳界沟（前后）南店无锡泾里顾氏大统宗谱 卷六 程太孺人传 沐分通支（江阴刘家村 西横林 顾家埭 夏港 韩顾村 澄江桥）沐分达支（江阴西门外韩顾村 夏港 李庄后村）无锡泾里顾氏大统宗谱 卷七 □墅墩更正略 文葵派 □墅墩 白界湾 友渔公墓志铭 德昭公传 文光公传 德盛公传 白土庵总派 师道派 澄江□山湾 尤家埭无锡泾里顾氏大统宗谱 卷八 师懋师惠派 长泾南新庄 龙井上 马家湾 师惠师仍溪支 马家湾即祝北五保草荡□ 师盂派 东房桥 师□派 祝塘北桥 寿兴沙 年丰街无锡泾里顾氏大统宗谱 卷九 大章派（西庄 楼下 郑庄港后巷 北头村 费家村 南村 卢港）无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十 大镐派（姜家庄 凤过庄 奚家村 大河滩 青阳北顾家桥 吴家庄基 高家巷 河湘桥 油车张巷 摇车泾 严家□ 黄桥庄）无锡泾里顾氏大统宗谱 卷十一 大召派（南李墅 北李墅 河南住基 杜墅 祝塘南桥 牛腰□荒田里 朱家村
传说，顾姓来源于上古时代的官名，唐代时有些姓氏改为顾姓，这可能为后来顾姓人口的增长奠定了基础。
在早期工人运动中诞生●《劳动午报》的历史可追溯到1921年7月底由北京党组织在北京创刊的《工人周刊》；而《工会博览》的历史可追溯到1920年11月7日，北京党组织创办的《劳动音》周刊。早期创办工人刊物的主要任务，就是传播马克思主义思想，唤起工人的觉醒。从现存的工运史料上追根溯源，《劳动音》周刊（杂志）是现在《工会博览》杂志的前身。1920年，李大钊、邓中夏、罗章龙等革命先驱一起于同年11月7日在北京创办了《劳动音》周刊（杂志），这是北京地区最早的传播共产主义思想的工人杂志。1920年12月初，《劳动音》周刊遭北洋政府查禁、停刊。从工人报刊发展历史和相关规定看，无论从主办单位的性质、刊物的办刊宗旨、发行对象、所在地等都决定了《工会博览》可溯源于早期的《劳动音》周刊（杂志）。北京共产党小组成立后，非常重视报刊在传播马克思主义思想中的作用。1921年7月李大钊同志领导的北京党组织又创办了我国早期的重要工人报纸——《工人周刊》。1922年8月，《工人周刊》便成为了中国劳动组合书记部的机关报。1924年2月，改为中华全国铁路总工会的机关报。该报1926年底被军阀政府查封。从这段历史渊源来考察，《工人周刊》（报纸）可以说是现在《劳动午报》的前身。为了进一步发挥媒体的宣传作用，发动和组织工人、指导工人斗争，在李大钊、赵世炎等亲自倡导下，积极筹划新的工人刊物的创办工作。1925年6月15日，由中共北方党组织主办的《北京工人》周刊（杂志）在北京创刊，担任中共北方区执委会组织部长兼职委会书记的陈为人任主编。工运学家认为，《北京工人》周刊与《劳动音》周刊是一脉相承的。在新中国成立后成长●1950年5月1日，在中共北京市委领导下，北京市总工会重新创办了《北京工人》杂志（也可视为1925年《北京工人》杂志的复刊）；1967年4月20日，北京市工代会又创办了《北京工人报》。新中国成立后，我国新闻出版业发展迅速。1950年2月，北京市总工会宣告成立，《北京工人》、《北京工运》、《工会工作》等市总工会的刊物相继创刊。1950年5月1日，在中共北京市委领导下，北京市总工会创办了《北京工人》杂志（也可视为1925年《北京工人》杂志的复刊），半月一期，32开本。杂志稿件按重要性分别由邓拓（原市委宣传部长）、廖沫沙（原市委宣传部副部长）等审阅。具体领导工作由时任市总工会宣教部部长的祖田工担任，下设编辑部。一批工人作家的成长与《北京工人》杂志有着极为密切的关系。老舍、周立波、田间、袁水拍等作家和学者都为杂志撰过稿并为杂志的通讯员队伍授课。曾任全国文联党组书记的高占祥、已故诗人李学鳌以及后来调入北京日报社的几名记者都曾是《北京工人》的通讯员。1951年1月，因工作人员全部投入“三反”、“五反”运动，杂志停刊，共出版发行了36期。1967年4月20日，北京市工代会又创办了《北京工人报》（也视为《北京工人》杂志的复刊，从杂志形式变成了报纸形式）。《北京工人报》期发行量达到了万份，1972年5月30日停刊。1967年，《北京工人报》在报道“毛泽东思想的光辉照亮了安源工人运动”展览时将刘春华的作品作为题图率先发表。之后，《人民日报》和《解放军报》等都相继刊发了这幅作品的彩色照片。在改革开放后发展●1984年10月，《北京工人》杂志再次复刊，2001年1月《北京工人》杂志更名为《工会博览》杂志；1993年1月《北京工人报》复刊，2000年12月《北京工人报》改名为《劳动午报》。改革开放后，市总工会党组请示市委批准，《北京工人》杂志于1984年10月再次复刊。开始为双月刊，1986年1月改为月刊。时任市委副书记的徐惟诚写了《祝〈北京工人〉创刊》的《代发刊词》。1984年12月，时任全国人大委员长的彭真同志为《北京工人》杂志题词：“祝《北京工人》成为职工群众大家看、大家办的首都物质文明精神文明建设的鼓舞者、喉舌和镜子。”1992年末，市总工会决定在继续办好《北京工人》杂志的同时，创办《北京工人报》。《北京工人报》是面向首都广大职工群众和工会工作者的政治性综合性报纸，于1993年1月1日复刊，向全国发行。1999年1月5日，报纸开辟了《职工热线》专栏，备受社会欢迎。根据市场经济发展需要，2000年12月《北京工人报》更名为《劳动午报》，同年底，《北京工人》更名为《工会博览》。更名后的《工会博览》半月刊，改为32开本，内容也进行了大调整，作为以工会工作为主要内容的专业性刊物，发行量一路上升，2005年，工会博览杂志社提出了二次创业，现在的《工会博览》已成为北京市级发行量最大的综合性杂志之一。现为旬刊，每月出版三期。被中国工人报刊协会评为优秀期刊、被市新闻出版局评为一级期刊。更名后的《劳动午报》，进行了一系列的扩版，由原来黑白对开版改为彩色四开版。那句“早也报、晚也报，又新又全看午报；喜也报、忧也报，维护权益看午报”的广告语被广为流传，也被市场所接受。“维权110”已成为有鲜明特色的拳头版面。2009年，劳动午报社领导充分认识到面临的机遇和挑战，在加强巩固继续办好杂志的同时，对《劳动午报》定位和发展进行了调整，决心将《劳动午报》办成“工会满意、职工爱看、企业欢迎、社会需要”的高品位的工会机关报。在改革开放中发展壮大的劳动午报社随着改革开放的深入，为了适应工会新闻宣传事业发展的需要，1984年10月，《北京工人》杂志复刊，2001年1月更名为《工会博览一报一刊，正在以准确的定位，敏锐的思维，超前的意识，服务的理念，丰富的资讯，时尚的设计，努力扩大报刊的社会知名度，树立美誉度，增加发行量，做到以先进的文化启迪社会、以正确的理念引导职工，把先进的经验和准确的信息传播给读者，努力将报社打造成为“工会、职工、企业、社会”四位一体的立体新闻宣传网络。报社正在不断扩大在首都的覆盖面，努力做到有职工的地方就有《劳动午报》，有工会的组织就有《工会博览》。今天，劳动午报社新的领导班子集体在市总的领导下，正站在时代的前沿，紧跟时代的步伐，带领报社全体员工，同心同德，将革命先烈的未竟事业继承下去，发扬光大，为全面建设小康社会和构建和谐社会尽自己全部的力量。
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上面都说了兰姓古代名人，我来补充下，兰晓龙（1973--），湖南邵阳人，1973年5月26日出生。1997年毕业于中央戏剧学院，后进入北京军区战友话剧团成为一名职业编剧。曾创作了话剧《红星照耀中国》，电视剧《石磊大夫》、《步兵团长》、《士兵突击》、《我的团长我的团》、《生死线》。兰晓华（1982--），，北京大学客座教授，大连市政府顾问，香港商报传媒公司副总裁，著述有《给市长上课》、《城市营销》、《中层领导105个执行细节》、《做人有气度做事有谋略》、《二十几岁学会选择三十几岁懂得放下》等。兰晓霞（1987--），影视演员，2004年毕业于北京电影学院。拍摄过的电影有《金粉世家》《猎鹰1949》，是一个非常不错的职业演员。兰奕波（1987--），字静孚，号清曲散人，浙江湖州人，兰振滩之曾孙。当代书法家，以草书见长。曾受教于著名学者启功先生、著名艺术家周文清教授。兰刚认：(公元1935～今)，香港人。著名五官医学专家。主任医师。香港国际传统医学会理事，香港中国国际交流出版社特约顾问编委。传略载入《河东专业技术人才》、《山西人名辞典》、《中国名医列传》、《世界名人录》等化部典籍。
兰晓龙（1973--），湖南邵阳人，1973年5月26日出生。1997年毕业于中央戏剧学院，后进入北京军区战友话剧团成为一名职业编剧。曾创作了话剧《红星照耀中国》，电视剧《石磊大夫》、《步兵团长》、《士兵突击》、《我的团长我的团》、《生死线》。兰晓华（1982--），，北京大学客座教授，大连市政府顾问，香港商报传媒公司副总裁，著述有《给市长上课》、《城市营销》、《中层领导105个执行细节》、《做人有气度做事有谋略》、《二十几岁学会选择三十几岁懂得放下》等。兰晓霞（1987--），影视演员，2004年毕业于北京电影学院。拍摄过的电影有《金粉世家》《猎鹰1949》，是一个非常不错的职业演员。兰奕波（1987--），字静孚，号清曲散人，浙江湖州人，兰振滩之曾孙。当代书法家，以草书见长。曾受教于著名学者启功先生、著名艺术家周文清教授。兰刚认：(公元1935～今)，香港人。著名五官医学专家。主任医师。香港国际传统医学会理事，香港中国国际交流出版社特约顾问编委。传略载入《河东专业技术人才》、《山西人名辞典》、《中国名医列传》、《世界名人录》等化部典籍。兰光：(公元1935～今)，原名栾光普；吉林东丰人。著名现代作家。现为中国曲艺家协会会员、辽宁曲艺家协会会员、辽宁作家协会会员、辽宁报告文学学会会员、阜新市曲艺家协会会员、阜新市作家协会副主席、阜新蒙古族自治县作家协会副主席。近几年与人合编报告文学集《光彩之路》、《塞北新潮》、《红盾雄风》等书由省级出版社出版；1995年出版个人作品专辑《兰光曲艺作品选》。传略于1994年收入《中国文艺家传集》、《辽宁作家小传》、《中国当代艺术界名人录》。兰海：(公元1944～今)，原名兰祥礼，生庆人。著名机械技术革新者。1968年毕业于重庆大学机械系机械制选工艺及设备专业。重庆建筑大学材料科学与工程系教授，材料系工艺及设备教研室主任，《中国建材装备》杂志通讯员《四川水泥》杂志通讯员、《重庆建筑大学学报》英文审校。在二十多种期刊上，发表英、德、法、日、俄文的科技论文译著一百八十余篇，约一百五十万字。兰洪英：(公元1953～今)，女，河北蔚县人。内蒙古集宁市人民政府副市长，政工师，内蒙古集宁市第十一届人民代表大会代表。曾多次被评为优秀共产党员、自治区“巾帼建功女状元”、全国优秀女职工。1970年7月～1975年12月在内蒙古建设兵团工程团第三十五团工作；1977年3月～1986年11月在集宁市蔬菜公司任副书记。1986年12月～1988年6月在集宁市商业局任纪检员；1988年6月～1992年3月在集宁市蔬菜公司任党总支书记。1992年3月～1995年12月在集宁市蔬菜公司任经理，党总支书记；1995年12月至今在集宁市政府任副市长。
汉武陵太守兰广，后燕北平王兰审；南朝梁有兰子云；十六国时前秦有兰珠；唐朝有登第兰承、广州刺史兰钦、真州刺史兰火逵，还有兰宗周；明朝进士兰侃、兰玉，诗人兰廷瑞；清朝有兰第锡；当代全国第七届人民代表大会吉林代表兰贵禄，等。兰殊：十六国时前秦人。原为苻洛手下将领。在苻洛举兵攻打苻坚时，兵败被俘，苻坚将其赦免，并任命为将军。兰钦：字休明，中昌魏人，南朝梁将领。初授东宫直阁，后因屡立战功升任衡州刺史。在任期间有惠政，甚得民心。后进号平南将军，封曲江县公。任广州刺史时，被前刺史于食中下药毒死，年仅四十二岁。兰夏礼：兰钦子，南朝梁将领。侯景之乱时，叛军至历阳，其率部长途奔袭景军，战败而死。兰冲虚：涪州（今重庆涪陵）人，唐代道士。居静思观修道，据传于中宗神龙元年得道仙去。兰宗周：唐代地理学家，著有《水气略》。兰以权：字世衡，湖广襄阳（今属湖北）人，明初官吏。洪武初以才学选授中书省照磨。后受太祖朱元璋之命前往广西左、右江地区，安抚少数族民，因功升为礼部员外郎，累官至应天府尹。其博学能诗，为人端谨。兰国征：陕西中部人，明代官吏。以明经官乾州训导，后升榆林卫教授。洁身自好，不受生徒馈赠。乐于助人，曾于岁饥时把自己俸米分给诸生之贫者。兰茂：字廷秀，号止庵、和光道人。云南嵩阳人，明代学者、医药学家。博览群书，通晓经史百家，精于医药。曾以方略帮助兵部尚书王骥攻麓川。后淡于仕途，居住民间著书。有《韵略易通》、《滇南本草》、《兰隐君集》、《医门摩要》等。其中《滇南本草》为现存较早，且较完备之地方本草。兰玉：直隶赵州（今河北赵县）人，明成化八年进士及第，中第三甲四十三名。兰第锡：字庞章，山西吉州（今吉县）人，清代官吏、水利家。乾隆十五年举人，官凤台（今山西晋城市）教谕，累擢河东河道总督，后调任江南河道总督，加兵部侍郎。任内一直致力于防洪治水，曾于河南、江苏等地抢修黄河护堤。嘉庆元年（一七九六年）负责堵塞江苏丰县曲家庄六堡黄河决口，昼夜守候工地。其治水勤奋妥贴，为官清廉，后因积劳成疾，卒于任上。兰芝堂：一作兰之堂。四川郫县人，清乾隆十七年进士及第，中第三甲一百四十九名。兰庭辉：福建上杭县人，中国人民解放军高级指挥员。生于一九一三年，死于一九八三年。一九六一年被中央军委授予少将军衔。兰敏：天津人。早年参加革命。解放后，曾任山西省军区政治部副主任，后调任内蒙古军区政治部副主任。兰培珍：山西原平人，少儿教育的积极实践者。一九六零年获全国先进工作者称号。兰翔：江西赣州人，著名少年企业家。大概就是这些了