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关于语言的议论文的素材

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关于语言的议论文的素材

作文语言素材荟萃

高考作文中词汇贫瘠,内容空洞是经常出现的问题。本素材提供名人事例、诗歌美文、哲理片段,可以作为语言素材加以使用。

一、古典人物写生

3 、杜甫(作者:风中长袖)

他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光,就被离乱的秋风,吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居,连同迟开的牡丹,一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火,天地间只剩下踉跄的步履,辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛,展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水,露从今夜白,白发连着秋草。而秋草,秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他,这世间唯一的栖息地,将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人,他只是一个丈夫,一个父亲,在妻子无助的泪眼里,承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运,或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人,却被堂上坠落的瓦片击伤,一个一生热爱祖国的人,始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救,包括笔端的千万间广厦,也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟,也最终于湮没于歌吟。

4 、白居易(作者:陈实旭)

弹琴的人在水上,听琴的人在马上,弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了,被水的手指拨响。所谓知音,便是一个人与另一个人的心事被琴说穿,被水流传。人人都在世上寻找知音,却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜,谁在那一勾残月下,独自临风抚琴?大音如霜降于四野,飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月,千古心情,在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀,在一个古代的夜晚,被诗与琵琶说尽。

浔阳江水在琵琶上翻滚流淌,白司马搁下酒杯,用悲怆在琴弦上定音。一曲终了,弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是,载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行,忧郁地走进经典。两行长长的泪水,垂在历史的脸庞,再也无法抹去。

5 、李清照(作者:凌波仙子)

一方斜阳铺成诗笺,把水中那棵被柔风摇动的柳树,想象成你写诗的模样。

黄莲树下,琵琶声声。你夜夜点一盏灯,让跳动的火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。

捧读你静坐窗下的剪影,是秋风的乐趣;捧读唐诗宋词的意韵,却是你唯一的感动。

曙光浮浮沉沉,夕晖明明灭灭,岁月枯枯荣荣。

多少次掀开季节的窗帘,却未能寻到你无语的花影;多少次扣响思念的檐铃,却未能听到你透明的笑声。

煮一壶温暖的香茗,旧年的雨露就象清澈的泪,淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。

为何你的一生,是情诗情句垒积起来的一生,从多情走向多情,从寻寻觅觅走向冷冷清清,走向沧凉沉郁,走向晓风疏雨萧萧的归来路。

从旧愁走向新愁,你足足走了一生啊,可你还是没有走出心头上的愁字。

你的愁字有说不尽的意味,有无尽的美好。如风过浩渺的湖面,如夕暮蒙蒙中的秋色,如窗前憔悴的黄昏疏雨,如年年插在雪里醉醺醺的梅花。

空寂夜空,一对深情的眼睛满含期盼。独坐黄昏,等雁鸿飞来,任残阳淹没希望。萧声纷纷如雨,无意中淋湿你的双眸。

是诗意的日子很消瘦。

且坐在自己的影子里,读风,读月,读云。

任寂寞的游思为你抒情,写下不朽的诗章。

相聚,在你心中是美的;分别,只有在你诗词中才美丽无双。连同那绵绵的恨意,开出绝世的忧郁之花。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,河时灭?柔弱的你尽仰天长叹:“恨生非男儿,不能跃马挥戈,驰骋疆场……”

绿红肥瘦也罢,不过江东也罢,你那一鸿颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。

还有什么不满足的呢?人比黄花瘦的不仅是你,万千心事难寄的不仅是你,乍暖还寒时凄凄惨惨戚戚的也不仅只你。

可你抬头低首之间,有一种破裂的声音令你不能忘怀。总见感悟的碎片闪着花的光芒,缀满遗憾。于是泣血撰写《金石录》完成了亡夫遗愿……

带伤的鸟儿跌落满枝的寂寞,再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自伫,白发欺人,只一种滋味浓在心头。

又溢出心头。

6 、辛弃疾:(作者:祝成勇)

一块烽烟染透的方头巾/就是一阕呐喊的词牌/你在马背上作词/以江山为纸刀剑为笔/意象纷飞如箭镞/用一路马蹄作标点/插成狼烟中猎猎战旗/缠绵的宋朝拒绝你的锋利/你只好做一个田园词人

居住在稻花里种植蛙鸣/眼光盯着梦里的中原/陌上桑叶青青,檐下芳草凄凄/春天在溪头呼唤/你怀念山东的山、河南的河/桃花红了,鹧鸪叫了/却不知道春风如今沦落何处

7 、陆游(作者:陈墨)

那时的沈园很黑没有月。只有风雪在园外呼啸金戈铁马。陆游侧耳倾听又倾听。身临其境。

王师北定中原日使年事已高的宝剑及狼毫依旧不减当年锐气。醮一笔金兵血横扫中原大纸。

从这儿到那儿都是九州。

最后的句子力透纸背,落在勿忘。

沈园以后的夜晚,再也不见熬中药的红火炉。

9 、李煜(作者:阿呱)

梧桐锁了清秋/月光轻轻将往事缭绕/落叶里那凄凄归雁/划过眼前/如刀/划过心

故国南望/只是山/也只有山/不见旧时宫阙/烟花歌舞/突兀的将是蜃景/眨眼/就灰飞烟灭

只恨春风太得意/恨起绵绵絮语如酒一般醉人/酒醒成客/雕栏玉砌/已埋记忆/或卷在西风里

欲说终还休/静静上了西楼/风微微摇着落叶/似曾耳熟/却不敢去追问《后庭花》。

10 、王昭君(作者:你是我的玫瑰)

深宫里挑灯问卜,目光中满是烽火晃动。那些皑皑白骨,怎么就站起来,翩翩起舞?琵琶弦上卧着的,可是笑声?哭声?抑或喊声?杀声?

六十万将士,三千里连营以及呼啸而过的大漠的风------

挥手抹去,抹去周围厚厚的俗朽,你呀------一个小女子,要孕育千古和平。

那是怎样的辉煌呵,光芒万丈的太阳只能躲进黄昏,反思自己的光明。

那是怎样的胸襟呵,广袤无垠的草原,浩荡无涯的大地,只配作心中小小一隅。

那是怎样的温情呵,哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的鬼魂,也会化作一泓平静的涟漪。

你纤弱的双肩肩起两个民族;你柔洁的双手托起整个时代。

所以,两千年之后,历史,这个多灾多难的婴儿,依然期待着你的哺育。

11 、苏轼(作者:李晓玉)

大江东去,月亮不再圆。

悠远……连石头也生了锈。

大水如歌啊!收藏了你的一生,以及你的诗卷中的赤壁。

一粒被大浪淘洗过的芒砂,被经年的星斗老成海滩上的一枚鹅卵石,卧听涛声。

时光若水,送远了一叶扁舟。

时光不老,再来一壶浊酒,看江水漫如春潮。

12 、岳飞(作者:李晓玉)

悲歌如殇,一座亭子,铸成望空滴血的千古恨。英雄的气息,被冷夜的贺兰山含尽,白发在长风中飘扬如旗,心上的一道口子,倾泻出河山的泪。泪浊成墨,发白为毫。将一腔悲愤写在北宋苍白的历史上。

八千里路,云还是云,月还是月。只有头颅,在精神上空,高悬。

二、古典情怀

1 、古典的写意

还是那条古老的驿道/还是那抹如血的残阳/那匹枯瘦的老马/已在西风中/悲啸千年

天涯未归人啊/为何还在孤独地徘徊/什么事让你伤心断了肠/什么事让你流浪远方

鸦声阵阵/枯藤老树让你触目凄沧/炊烟袅袅/小桥流水是你心中向往/历经了异乡人情冷暖/才知道家是永远的港湾

2 、古巷深深

古巷深深/镂空的檐子和雕花的梁上/王榭堂前的燕子/结束了第一千次轮回

千年的风雨/吹过/一千个窗口/一千个窗口/关着/一千个女人的故事

巷的深处有个老人/碧玉镯子锁住易逝的时光/于是就有月光在巷子停留/他说:走吧,乘着今晚的月亮

谁也不曾怀疑二胡会在黄昏响起/年轻的情侣伴着音乐的柔光走过/他们眼中现在就是将来/他们是最快乐的孩子

谁的爱人从五百年前的前世/来到今生/重复一份五百年的承诺/五百年的风雨里逝去的容颜/依旧不曾衰落

古巷深深/深闺里的美丽哀愁不再/只有年年叶落的梧桐依旧/传唱一个凤非梧桐不栖的故事。

3 、高山流水

月光如水,音乐般静静流泻着清辉。于心湖之上,于微闭的眼眸,盛开着一朵一朵的渴望。

伯牙不语,子期不语,唯高山之志,流水之情,巍巍乎,潺潺乎,如流水。

琴声如水。情怀如水。

如水的音乐里,有心的触角互叩灵犀。

一颗心在另一颗心里叠印,需要多少日子?一双眼晴读懂另一双眼睛,需要多远的距离?

似见伯牙子期,守着一杯茶的'清淡,以音乐的语言,阐释知音的定义。

子期死了。伯牙的琴,碎了。

碎成一朵莲花,藏在荷塘深处,舟与脚,都无法企及。

只能远远地在岸上守望,如同欣赏到这古老的名曲。(作者:李玉兰)

4 、大漠长风

透过芨芨草、骆驼刺、沙枣花,我向着大漠的深处凝望。

那些驼铃、孤烟、流沙,却把我的目光、我的梦,带向了遥远的历史、带向了遥远的天涯……

大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。长河落日依旧在大漠的黄昏里落下,又在大漠的黎明中升起。

从凉州词和古边塞诗里飞出的苍鹰,盘旋在大漠的高处。使人感到那些遥远的岁月,在空旷的大漠中,就像一片飘飞的纸、一粒飞扬的沙。

大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。在起伏的沙丘上疾走的漠风如刀,将谁额头上的皱纹雕刻成塞外的古老?我们聆听着呼啸的风涛,犹如聆听着永恒的音韵和历史的歌谣。

一匹孤独的老马,静静地伏卧在大漠的残阳下,在它苍老的嘶鸣声飘远了的时候,就有一朵漂泊的流云,正渐渐地靠近一段古老的神话。

大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。胡琴、琵琶、古筝,一声声、一声声地将谁的心弦拨动?

不要说铁马冰河入梦,也不要说夜光杯已斟满了葡萄美酒,霜月下的羌笛,依旧拂动着长在丝绸之路上的杨柳。

飞雪八月,唢呐万里。大漠长风吹过桥头驿站、吹过秦砖汉瓦。在悲怆壮阔的心境中,飏起了浓重的尘烟,正将斑驳的历史画面一一展现。

大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。一万年的期待真的是太远,一万年的守望已燃烧成灰。

飞沙走石撞响了亘古的沉钟,日月星辰缀满了我们曾经的幽梦。

独对苍茫的大漠,在五千年的月色下闪着亮光的瓦砾已难以愈合破裂的伤口。心悸颤栗的梦呓,将随着浩浩的大漠长风远去。

大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。我们会在沙漠的腹地找到生命的印痕和标记。血液在体内潺潺地流动,浸透古老的诗情,穿越时间的沙粒。

我们的梦想在大漠的长风里生长,我们的渴望在大漠的长风里延续。

大漠长风也许会吹弯我们的记忆和目光,却永远也吹不弯我们在生活中站立的姿势。

大漠长风吹了一万年,还将向一万年吹去……(作者:歌吟有梦)

5. 阳关三叠

霏霏细雨,青青柳色,一杯饯行的酒。

谁,饮着渭城朝雨,送走最后的朋友?

流不出的泪浸在酒里。

说不出的话泡在诗里。

再饮一杯离别的酒吧!

西出阳关,没有依依芳草,没有故人对酌,惟有大漠尘烟托起一轮孤月。

听,谁的手拨响了阳关三叠,

让渭城的雨滴滴缀满剪不断的别绪?

阳关三叠,叠起的是谁的孤独谁的茫然谁的慨叹?

纤纤玉指,拨痛了谁脆弱的心弦?

阳关之外再无故人,阳关之内可有知音?

阳关三叠,只叠起千古遗憾。

今宵月冷,今宵梦寒。

一杯浊酒,西出阳关的人醉了,醉进苍凉的诗里。

而写诗的王维呢?

依旧站在渭城的雨中,端着寂寞的酒盏,遥望长安,独饮了几千年。(作者:李玉兰)

6 、天净沙意象

古道一条古道,伸向历史的深处。我看见,荆棘路上,铺满飘零和沧桑。

古道,其实不仅通向远古,它的触须,深入一匹瘦马的内心,探询,盘桓亘古的乡愁。

一株老树,在古道旁,一站数百年。期待,一次花期的重来。

更有谁,在时间之上,以一支狼毫,描摹已不复存在的古道;以一颗玉壶里的心,从探幽访胜的寥若晨星里,沉醉古道昔日的蛛丝马迹。

……

日子一天深似一天,西风愈演愈烈。

他,一手撩开渐浓的暮色,一手裹紧单薄的衣衫,深邃的眼睛,凝视远方。

狂傲的西风中,隐隐有春的号角在响。他,抖擞精神,策马而奔。炯炯的双眼,射出两道炽热的光芒。

瘦马从马致远的小令中,“哒哒”而来,惊飞,一个安逸的梦。

瘦马,一身疲惫,驮满腔旅愁,突兀,于熙熙攘攘的喧嚣。

没有谁注意到瘦马的忧虑。一辆辆吃饱汽油的铁甲虫,从它身边呼啸而过;一张张油光可鉴的肥脸,向它投出鄙夷的神情。

瘦马,一如既往,走着自己的孤独。它的记忆里,有春天的明媚,桃花的艳丽。

它的前方,响彻一声声的呼唤,那是它一生丰盈的瞩望。

瘦马,走在一幅秋风吹落夕阳的惆怅里。同样干瘦的旅人,忍不住一声长啸。

原野空旷,寂静无声。(作者:黄春祥)

7 、古韵三章

寒山寺

月落乌啼。银色的轻霜,夜夜笼罩充满玄机的的天空。星斗编织着变幻无穷的符号文字。枫桥喘息着,在千年沉默里艰难地定格为弓。

江水悠悠如昔。经过多少扁舟,只唐朝的一只停泊在这里,一盏渔火点燃漂泊者孤独的双眸。

钟声是闻名的。钟声敲不醒古木的记忆。回旋的巨响中,时空一截一截地断裂成尘。

只有苍碧的小径,向我倾吐着一个又一个不褪色的传说。

断桥

遥远的传说被游者的迹磨蚀了。许多美丽的女子走过,谁能忘记细雨朦朦中的白衣女子?

飞翔的爱情。宇宙最后一条锁链被击断。桅子花漫天飞扬。伞是诗。伞下的旖旎笑颜,点燃伞外的涅磐之火。

生命是桥。两种选择。驻足,是风和日丽的恬然;前行,是苦涩缠绵的沉溺。你选择了后者。因为水底有一朵永不凋谢的古莲。

远眺

远眺。你的背影嵌入失火的天空。一片血色苍茫。

远眺。目光渐渐潮湿,流过荒芜的原野。一朵绛红的泪花,在秋天深处开放。

古堡的黄昏,被驼铃摇得清脆又深沉。遥远的地平线上,我,是永远读你的夕阳。

远眺。你的背影是一条纤绳,把我的疼痛,拉得很长,很长。

8 、沧桑楼兰

一段远古的文明/随着最后一滴水的消逝/风干/在岁月的烟尘之中/楼兰/是夹在浩繁史册中的一张/烫手的书签/小心翼翼地翻开/才知道什么叫做真正的/沧海桑田

黄沙滚滚而来/淹没了多少驮铃/丝绸与茶叶在夕阳下失去暖意/有什么东西在泛着冷清的寒光/那是盗墓人无法带走的宝藏/各种陶瓷瓦罐与自己的一具具/白骨

咸阳古道/车辚辚马萧萧/残阳滴血/溅红张骞破旧的旌旗/班超的长髯染黄了西北疾风劲草/狼烟去远悠悠胡笳吹寒空城/是谁在灞桥上迎风歌吟阳关曲/敦煌残破的壁画是否还翩然走下/那个美丽而神秘的姑娘/和着岑参悲凉的诗句/在冰凉的月光下/寂寞地舞蹈

河流干枯如匍匐的死蛇/将士饮马处早已变成了沙漠/无数干裂的嘴唇在绝望的瞳仁里/被重重叠叠地放大/如戈壁怀里暴突的一根根肋骨/挺拔而茂密的胡杨林只剩下/一些枯枝干藤在烈日炎炎下/喘息/一只老鹰在空中盘旋/凄厉的叫声是一种少有人懂的语言/将一个淹没千年的谜底/一次次说起/又一次次/把人类的耳膜深深地震痛(作者:黎凛)

“常言道:‘男儿有泪不轻弹,人物语言描写的句子作文900字。’你是堂堂的军官,哭得像个娘儿们,不害羞?” 她大发脾气道:“你一个女孩子,不是我看轻你,用秤称一称能有几两重!” 她的话儿不多,分量却很重,话语里的每个字,都拨响了同学们的心弦。 她红嘴白牙地向我表功,好大的口气,也不怕风吹倒了牙。 她就像一部永不生锈的播种机,不断地在孩子们的心田里播下理想和知识的种子。 她这人是属手电筒的,光照人家不照自己。 她嘴里咕哝着:“跳蚤不大,非要顶起被子来不可!” 老人说到这里,忽然停住,犹如那被弹得过急的弦儿,突然崩断。 老师的告诫是让我不断进步,像芝麻开花一样一节更比一节高。 老师的话,如同阳光温暖着我的心。 老师的`亲切话语像那清澈的泉水,滋润着我的心田。 老师的一席话,在我的心窝里添了一把火,浑身都烧得热乎乎的。 老师的这些话,句句打在他的心坎上,仿佛是一场春雨,洒落在一块久旱的田地里,很快渗透了下去。 老师的谆谆教诲,像一股暖流,流进她那早已枯竭的心田。 老校长的每一句话都打动着在场人的心弦,它像惊雷,把人震醒;它像强心剂,使人振奋;它像补药,壮人气力;它像火光,暖人心窝! 妈妈这句话,像一根火柴,点燃了我心中的希望,作文900字《人物语言描写的句子作文900字》。 那姑娘的话,钢针似的刺进我的心窝儿。 你别在我这儿啄木鸟翻跟头,耍花屁股。 你有多大本事,敢口出狂言?真是洗脸盆里扎猛子枣不知深浅! 你真是鬼拜花堂枣死作乐。都这阵了,还满不在乎。 俗话说:有爱孙猴儿的,就有爱猪八戒的。林子大了,啥鸟都有。 他的话像一口敲响了的铜钟,“当啷啷”响在了我的心坎。 他讲起话来多有劲呀,每一句都像小锤一样敲在我的心上。 他今天居然也动手干家务活了,真是太阳从西边出来啦! 他们俩也很想弄个明白,但大权没在手,干着急,只是狗咬刺猬枣没处下嘴。 他皮笑肉不笑地说:“老王,你吃炸药啦?喊什么?” 他强压怒火说:“你小子老鼠舔猫鼻子枣胆子不小!” 他一听,忽然哈哈大笑起来,嘲讽地说:“哼,真是高山打鼓枣响(想)得不低”。 他用鼻孔哼一声,说:“你是吹糖人儿的出身,口气怪大的。” 一大串话噼里啪啦像连珠炮从她嘴里甩出来,连气都不喘一口。 犹如把一件丢掉的珍宝找到手,他亮起眼睛,一连喊了三声“好!好!好!” 咱们是小药铺,存不住你这根大人参。 这姑娘的话如同大地渗出的泉水,清清亮亮,自自然然,没有泡沫,也没有喧哗。 这话不软不硬,恰似一根藤条儿,打在他心上。 这家伙的话像一股冷风,吹得我心里寒嗖嗖的,牙齿咯咯打颤。 这句话就像钩子似的钩住了大家的心弦,算是说到了大家的心坎上了。 这些话虽然骂得很轻,却像重锤一般砸在我的心上。 芝麻粒儿大的事儿,给他一吹,就会有天那么大。

关于谎言的议论文素材

生活中需要谎言吗?》辩论会 辩方1.我方认为生活中需要善意的谎言善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式,其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操,建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道,止于至善”,出于同样的善意,二者之间便是密切统一的。综上,重申观点:谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈。 辩方2.我方认为生活中不需要善意的谎言。善意的谎言本来就是谎言,这一点是毋庸质疑的,谎言,说谎就是人的,人是没买到的的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长就教诲过。马克吐温曾说过这样的一段话:“当你拿不定主意的时候就说实话,他将令你对手感到窘困,让你的朋友感到释然。”即使是善良的谎言,但作为谎言本身就是有碍诚信的。同学们都说得有理有据,从理论上讲都没错。但针对小学生现在正是明辨是非,但还是建议要以诚待人,因为我们还没有把握好“善意的谎言”的度

关于善意的谎言作文600字一 从出生到现在,我收到了许多许多的礼物,有舅妈送的银链,同学送的生日贺卡,叔叔阿姨买的新衣服、新鞋……礼物,它给我的是惊喜,它常常让我忍不住兴奋地向别人炫耀:我是得宠的宝贝。现在,我想告诉大家,我还有一个非常非常贵重的礼物,它是爸爸送的。 记得我5岁那年,爸爸妈妈去外地做生意了,把我寄托在奶奶家。上幼儿园了,奶奶很疼我,天冷,我不想去,奶奶也由着我。所以那时的我很自由。 等爸爸妈妈回来,我已经读小学一年级了。习惯了读幼儿班时懒散的我,面对着一下子正规起来的教学方式,就不适应了。老师在上面讲,我却在下面神游。要开家长会了,我爸爸去参加的。回来时,我问爸爸:“老师说我什么了吗?”爸爸说:“老师说我女儿是个认真乖巧的好孩子,将来一定有出息!”我乐了,咦,老师说我有出息呢!第二天,我破天荒地在课堂发言中高高举起了手。从此,胆小的我变得活泼起来了。后来,在爸爸妈妈的谈话中,我才知道那次家长会上,老师是这样说的:“你的孩子胆小,上课老是昏昏欲睡,是不是晚上没睡够,这样下去我怕跟不上。”那爸爸不是对我撒了谎吗?可我并不怪爸爸。 事情已经过去两三年了,但给我的印象却依然是那么深刻。如果当初爸爸回来责骂我一通,如果爸爸原原本本把老师的话复述。那当时的我会是这么的心情呢?以我的性格,我一定会担心老师她不喜欢我,我会终日为此而闷闷不乐。啊!爸爸,谢谢你,善意的谎言!这将成为我一生中取之不尽、用之不竭的精神源泉,没有什么礼物比这更珍贵了。 关于善意的谎言作文600字二 “世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草,投进妈妈的怀抱,幸福哪里找!……”是呀,母爱是无私的,母爱是伟大的,母爱是无价的,世上每个人都尝过母爱,但是每一个母亲的爱,都有她不同的方式,我的母亲就是这样爱我的。 前一段时间,学校里的流行感昌非常严重,妈妈怕我也被传染,便让我吃板蓝根。可是,我就不喝,虽然板蓝根有一点甜,但是,里面终究还是有一股药味。妈妈便想了一个方法。有一次,妈在我午睡醒来时,对我说:“桌子上有一瓶冰红茶。”我一听仿佛是吃了兴奋剂一样,精神百倍,立即打开了瓶盖,咕噜咕噜地喝上了几大口,咦!这不是冰红茶呀!可是这是什么呢?我终于在妈妈那微笑的眼神中找到了答案:是板蓝根,可是一大瓶板蓝根已被我喝的还有几滴了。 妈妈见露出了破绽,又生一计,便在板蓝根里放了一点糖,给我喝。有了上次经验我小心的尝了一口,有点怀疑,可是,说它是板蓝根吧!又没有这么甜,反正很好喝,喝就喝,谁怕谁。到了后面几天,我让妈妈给我再买几瓶,妈妈风趣地说:“两块多一瓶呢!天天喝,不把家喝穷啦!”我才不管呢,继续要。终于在一次午睡醒来,去厨房找妈妈,哇,妈妈正在为我调制“可乐”呢! 只见妈妈把板蓝根先放进空瓶中,又来了一勺糖,放点开水,摇了一摇,又喝了一口,大概是尝尝味道对不对吧!看见妈妈如此精心,我没有出声,我被妈妈这美丽的谎言感动了,妈妈真是用心良苦呀!以后,我就很乐意地喝妈妈调制的“可乐”了,在今天的母亲节里,我还特意送给妈妈一瓶真正的可乐呢,以次表达对妈妈的一份爱! 关于善意的谎言作文600字三 善意的谎言是美丽的,其实那是一种爱,不想让对方受到一丝伤害,当我们为了他人的幸福适度说些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。 其实在我家人中一直有一个秘密,这是一个善意的谎言,我们每一个人都好好地守护者这个谎言,永远不让它揭开真正的面纱。 其实我的表妹她不是姑姑亲生的!她是姑姑从火车站里捡来的,当我听到这件事的真相是使我我如同晴天霹雳,五雷灌顶。没有想到,天天和我们一起玩耍的表妹,竟然不是姑姑亲生的。记得上一次,我到姑姑家的时候,我刚刚走进门的时,我就看见了,姑姑家正在吃饭,她们全家人把注意力全部放在了表妹身上,不时地往表妹碗里夹菜,表妹的碗里都满了,全家人才高兴地吃了起来,全家人其乐融融,看不出有什么古怪。大家警告我不要把这件事情告诉表妹,我拍拍胸脯:“当然了。”现在我才明白,这是一个最美丽的谎言,姑姑不说出来是有她的原因的,就算说出来了又能怎样呢,只会让大家更伤心的,现在不是很好吗,全家其乐融融,每个人都好好地保存了这个秘密。 有的时候,谎言也是有用的,它会帮助别人,重建信心,也会帮别人战胜困难!谎言并不是人们所说的全部都是坏的!有这么一句话写的真好:善意的谎言是美丽的。这谎言就算被拆穿了,也不会惹来非议,因为善意的谎言是逼不得已的。我认为:世界上有一种善意的谎言,甚至能编织美丽的故事! 一.生活中善意的谎言的例子名人名言(三篇) 二.善意的谎言的例子名人故事(三篇) 三.善意的谎言名言英语 四.关于善意的谎言辩论会反方观点 五.善意的谎言辩论赛反方资料 六.关于善意的谎言名人名言 七.善意的谎言名人名言 八.善意的谎言名人语录 九.善意的谎言的名言警句励志摘抄大全 十.善意的谎言名句 关于善意的谎言作文600字四 窗外,雨,还在淅沥淅沥的下着,雨珠敲打着玻璃,发出“叮叮”的响声,窗外的雨声早已淹没了家里往日悠闲的聊天声,爸妈都忙各自的去了,而我,却坐在房间里忘着窗外的雨发着呆.朦胧中,我仿佛看见了一个人,一个伟岸的人—小欣月,她那无知的笑容仿佛又唤起了我那段沉睡的记忆…… 小欣月是一个八、九岁的小女孩,在一次练舞中突然昏倒了,被送到了医院,经检查后为脑瘤晚期,原本贫困的家庭陷入了困境,小欣月的爸爸卖掉了自己家的房子,带着小欣月赶往长春的大医院治病. 一来到大医院,医生说只有取出瘤子了,可是光医疗废就得花上好几十万,对于这个家庭,这可是天大的数目.渐渐的,因为小欣月的病情,她失明了.医生告诉小欣月的爸爸,孩子有什么愿望就尽量满足她.小欣月爸爸知道,小欣月的愿望是到北京看升国旗,可是这怎么可能?就在这时,媒体门报道了这件事,所有人都很感动,有不少人要求就在长春搞一个虚拟的升旗仪式,不久,人们都准备好了,大家都参与到了这个行列中来。一路上,大家扮演着各种角色,各方人,都希望能帮小欣月完成这个愿望. 突然,人们面前出现了一排排整齐的队伍,一声声清脆的跨步声—升旗仪式开始了,国歌刹然间响起,国旗也在慢慢升起,小欣月感受到了,轻轻举起了自己的小手,可是因为疼痛,手举到一半时就举不上去了,身旁的阿姨轻轻的为她的小手上抬了一下.看到这个场景,大家都小声的哭了,谁都不愿意去打扰这个正在进行的“谎言”…… 如今,小欣月已经慢慢长大,谁都不想去打破这个善意的谎言……

《生活中需要谎言吗?》辩论词 辩词一:我方的观点是生活中需要善意的谎言。善意的谎言可以让失落的学生重新找回信心。就像11课的《唯一的听众》一样,一个音乐教授却善意地说自己是个聋子,让作者重新找回信心。如果没有这善意的谎言,一个杰出的小提琴手就被扼杀在摇篮里了。 辩词二:善意的谎言会用自己的努力实现美好的梦想,就像我们王老师,那次,王老师说书中有一张照片,是一位德高望重的科学家也可能是一位自己理想的职位的人,我们怀着憧憬的向往,一看到照片,大家都露出了笑脸,那书中并没有照片,只是一面镜子。王老师用善意的谎言鼓励了我们,告诉我们“有志者事竟成”! 辩词二:善意的谎言可以让病入膏肓的病人的家人得到心灵的慰籍,有这么一件事:一位病入膏肓的人,却说自己病的很轻,让家人不要担心,难道这样善意的谎言也要得到指责吗

关于论语的议论文素材

生活中,到处都有《论语》的存在。下面给大家分享一些关于论语 作文 ,希望对大家有帮助。

关于论语作文1

中华 文化 博大精深,身为中国人,关注当代文化是当今的必修课,同时,也应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得,孔子,便是其中的优秀代表之一。

孔子应该说是战国时期儒派的创始人了,《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,或是人生中的重要哲理,最适合我们这些学生阅读。

《论语》:“学而时习之。不亦说乎?”学习知识并不仅仅是了解,弄懂,更重要的是要经常温习,巩固知识,这样,学习才会有真正意义。同时,要把学习当作一个充实自己,完善自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。其又曰:“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性,并且,要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,从旧知识中体会出新学问会很困难,但往往,只要你换一个角度去思考,又会有新的发现。这便是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”了。孔子的这种 学习 方法 古今通用,也正是现代 教育 人士所提倡的。仅仅两句言简意赅之语,便点明其主旨,再怎么对此不屑一顾的人,都会改变他的看法吧。

《论语》中有曰:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。“其道明积累之重要性。只有积累一把把看似不起眼的泥土,时间长了才能成为一座雄伟的山峦,那时,风雨自然兴盛。只有积累一滴滴似乎毫无用处的水,才能汇聚成壮丽的深渊,即使是蛟龙,也自然来了。只有积累每一件小小的善事,长期不断,积少成多,也就养成了良好品德,心灵,就自然升华了。只有积累平时的一步半步,才能走到遥远的千里之外,去看那更为广阔的世界。只有积累每一股细流,才能形成连绵的江海,乘风破浪,勇往直前。脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、 经验 ,最后就拥有了无懈可击的知识功底,成功便自然会尾随而来了。

《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部,在这之间,还有更多人生道理等着我们去明悟,还有更多的文人知识等着我们去了解。中华文明延续了五千年,其间涌现出多少永世流芳的伟大人物和优秀著作!我心中的那篇论语,便是中华文化这片星空里,最闪亮,最耀眼的星系!

关于论语作文2

从上一学期开始,我们的同学在老师的指导下开始读《论语》。

首先,从内容上,《论语》让我懂得了许多做人的道理。在第一篇中的“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”这句话,把孝道具体化了。讲了如何孝敬自己的父亲。孝道往往体现在生活中的一些小事上,例如:给父母端上一杯热腾腾的茶水,帮父母洗脚,替父母做一些力所能及的 家务活 ,甚至是扶素不相识的老奶奶过马路等等。这些看起来微不足道的小事,深刻地体现了孔子所讲的“孝”。

《论语》不仅教会我如何做人做事,还教会我许多的学习方法。“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”对于这段话有很多不同的解释。“学而时习之,不亦说乎?”的字面含义一般人认为是“学到的东西有机会付诸于实践,这难道不是一件值得高兴的事情吗?”但也有人认为,上面这段话应该理解为“自己的学说被社会采用了,自己肯定会很高兴。退一步说,即使没有被社会采用,但是很多朋友都来赞扬我的学说,我也是很高兴的呀。再退一步说,即使社会和朋友都不赞同我的观点,我也不怨恨,自己也可称得上君子。”从这一段话具有的不同解释这件事上,我明白了读书不仅要细细地研读,分析问题还应该从多个方面去考虑,不能只盯着一个角度。

《论语》给了我很多的启示,我会细细研读,从中学习做人做事的道理,并努力让自己成为一名品学兼优的人。

关于论语作文3

“曾子曰:‘吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”这句话出自于中华文化之瑰宝——《论语》一书,《论语》记载着古代著名大教育家孔子及其弟子的言行,它一路伴随着我,使我终身受益。

捧起手中那本厚厚的《论语》,翻开它,使我不禁眼前一亮:“学而时习之,不亦说乎?”使我明白了要常温习知识的道理,“知之为知之,不知为不知,是知也。”让我懂得要实事求是,“攻乎异端,斯害也己。”告诉我要明辨是非,“入则孝,出则悌”让我知道要尊敬长辈,“人而无信,不知其可也。”告诫我要诚实守信……

在生活中,父母面前,为父母做力所能及的事情已经成为了我的习惯,孝敬长辈,主动问好是我每天必不可少的事情,我想,我做到了“入则孝,出则悌。”在这之前,我就是家中的一位高高在上的小公主,饭来张口,衣来伸手,依赖他人,根本不懂得孝敬长辈,是《论语》让我意识到自己的失礼,使我下定决心摘下“公主”的金冠;在一天快要结束的时候,我会面对《论语》这本书仔细回想当天发生的事情, 反思 自己的过错并积极改正,我想,我做到了“吾日三省吾身。”之前,面对自己的错误,我每次都选择了回避,对此视而不见,也不肯接受别人的指点,依旧我行我素,慢慢坠入深渊,是《论语》将我从“无底深渊”拉了出来,让我变得谦虚谨慎。朋友之间,我能够真心对待,诚实守信,我想,我做到了“与朋友交,言而有信。”我之前有个坏习惯,就是答应别人的事情不一会儿就会忘记,于是我的朋友越来越少,是《论语》让我重拾破碎的友谊……它就像我的老师,不断地吸引着我,改变着我,鼓励着我,使我逐渐变得完美。

《论语》不愧是中华之瑰宝!这本书经久不衰,陪伴着我一路成长,它,丰富了我的知识,它,能为我的心灵除尘,它,是我最好的伙伴,伴随我在成长之路上越走越远!

关于论语作文4

经典,伴我行,它给予了我们丰富的知识,做人的道理和学习的体会、方法。

每周的经典诗文、诗句伴着我们的学习生活。经典的诗文,精炼的 句子 ,它教会我做人的道理,端正了我的一言一行,让我成为一个举止优雅、文明礼貌的学生。像《论语》种的句子,告诉我们一个个为人处事的道理……

“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力?与朋友交往是否诚信?老师传授的知识是否弄懂?说得多好,做人要讲诚信。只有这样才能受人尊重。

我就有过亲身经历。记得有一次,我照常去买面,走的时候忘了给钱,直到回到家里才发现。这时,我纠结了﹕到底去不去给钱,如果不去,这点钱正好可以买点零食;如果去;那就会损失一小笔钱。可连古人都知道诚信,我堂堂一个中国人怎能不诚信呢?

“己所不欲,勿施于人”,自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。这就是尊重他人,平等待人的体现。人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。社会上也是这样,不要以为自己官大就可以欺压别人,要时刻牢记人人平等。

子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”,这里的礼,不是外在的礼貌、礼仪,而是“整个社会的典章制度和道德规范”。我们中华民族号称“礼仪之邦”,是一个非常重视“礼”的民族,并把“礼”认为是维护社会稳定、和谐重要工具。只有做到礼,才能创造和谐的社会;而只有和谐才能体现一个国家的美。

让我们与经典同行,感受那无穷无尽的知识;让我们与经典同行,感受那浩瀚无边的哲理;让我们与经典同行,共同感受那经典的魅力!

关于论语作文5

在我还是一个牙牙学语的娃娃的时候,爷爷就拿着一本《论语》教我读。每每打开这本书,我竟然能异常的安静,懵懂的眼神似乎透着些许的光芒。

长大后,我更渴望能够知道书的渊源,于是找遍各种资料,查遍“度娘谷哥”,了解到《论语》是由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录了孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。《论语》以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。《论语》共二十篇,四百九十二章,首创“语录体”,是中国现传扬并学习的古代著作之一。

《论语》中有几句话对我的影响很大,学习中更是让我养成了一些好的学习习惯。比如:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话告诉我,在学习的过程中,只记住内容,不思考问题是不行的,是不会有收获的;然而只一味的空想而不去读书学习,不去实践,就会疑惑而不能肯定问题。在今后的学习中,我要学习和思考充分的结合在一起,这样才能将学习的效率提高,才能快乐的学习。

“知之为知之,不知为不知,是知也!”这句话是说,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧!没有一个人是无所不知,无所不晓的,人都会有不懂得地方,所以我们要更努力的学习,把学到的知识尽可能运用到生活中来,用书中的道理解决生活中的一些事情。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我们见到知识渊博的人,要向他们学习,看齐,见到不够优秀的人,就应该反省自己有没有与他类似的错误。我看到别人的缺点,对他嗤之以鼻,可你有没有想到,你身上可能有些跟他很相像的错误和缺点,所以我们在看别人错误的同事,也要反省自己。

《论语》中的金句还有好多,从古至今沿用都是极好的,这些“至理 名言 ”将会伴随我一生。

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德不孤,必有邻《论语·里仁》说:“德不孤,必有邻。”孔子认为有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。千百年来人们就一直重视道德问题。在我国古代,汝南郡的张劭与山阳郡的范式同在京城洛阳读书,窗友相知,情深谊长。学业很快就要结束了,分手时两人恋恋不舍,范式拉着张劭的手说:“不要难过,两年后的秋天,我一定去你家拜望老人,同你相聚。”落叶萧萧,篱菊怒放,两年后的秋天很快就要到了。张劭对母亲说:“妈妈,范式快来了,你快准备吧!”“傻孩子,山阳郡离这里一千多里,范式两年前说过的话,现在就算记得也来不了啊!”张劭说:“范式为人正直,极守信用,他一定会来的。”约定的日期到了,范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢,亲热异常。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪,感叹地说:“天下真有这么讲信用的朋友。”张劭讲信用,有德,他的朋友范式也讲信用,有德,所以他们成了好朋友。德不孤,必有邻不仅中国如此,外国亦如此。美国的圣路易斯有一家“SAA”超级商场。星期日开市不久,一名顾客发现其中的德国产名牌达玛三脚钢琴标价仅为2500美元,这个价格大约只是其它商场的十分之一。该顾客遂掏出2500美元要买这架钢琴。售货小姐一看,顿时傻了眼,原来标价单上少写了一个尾数“0”,原本25000美元的钢琴现在售价为2500美元!经理来了之后,思忖片刻,便决定卖,不仅卖,还亲自架着车,让钢琴披着彩带,一路风光地开到顾客家门口,安放好,还请琴师调好音。“SAA”由此声誉鹊起,顾客盈门。通过上述例子不难看出,不管是在古代,还是现代,做一个有道德的人都一直被人们所推崇,德不孤,必有邻!其实,每个人都有可能在一些小事上放松了对自己的要求,但是切莫成为习惯,一旦成为一种习惯,成为一个道德缺失的人,那将无人愿与你为伴,必将影响工作、生活甚至整个人生!那么,我们应该如何做一个讲道德的人呢?做一个有道德的人,其实很简单,你只需从小事做起,在学校里注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向,在由校园走出去的时候,能够走到一条光辉的道路上,能够做一个讲道德的人。德不孤,必有邻! 分 析: 这是一则材料作文,材料旨在围绕“美德”“善行”进行写作,对比“以善为羞”的道德异化趋向,引导学生确立“立德为首”“乐于为善”的道德观和价值观。立意示例:可主要从两个角度立意:A.德、善的重要性和必要性:①品德是立身之本;②品德是人际友好的重要保障;③善行是美德的体现,是大美的德行;④要乐于为善;⑤见义勇为的人生不会孤单。B.对“羞于为善”的道德异化的批判:①以行善为羞是美德的退化;②“羞于为善”是另类的德行;③不能从“恶众”而不为善;④我们需要助人为乐,讲求无私奉献;⑤道德的行为往往不是为了“私利”。文题示例:①有德才有能;②为善必有邻;③为善岂另类;④为何羞为善;⑤悲哉,羞于为善;⑥为善岂能从“恶众”;⑦与善为伴 考点: 能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

议论文素材关于成语的

成语典故作文素材(汇编11篇)

在学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗?下面是我帮大家整理的成语典故作文素材,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

摩肩接踵

春秋时期,齐国相国晏婴奉命出使楚国,楚王存心侮辱他,不给他走正门,说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵,挥汗成雨,挥袖成云。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱,只好隆重接待。

【释读】摩:摩擦。踵:脚后跟。 肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

【出处】《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”《宋史·李显忠传》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。”

庄周梦蝶

战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。

后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻,难以究诘。

唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

所向无敌

公元196年,曹操挟持汉献帝建都许昌,下令让东吴的孙权把儿子送到许都当人质。孙权召集手下商量对策,大将周瑜坚决反对送人质,说只要我们东吴军民发奋图强、团结一致,那么就能所向无敌。孙权坚定信心同曹操对抗下去。

【出处】三国·蜀·诸葛亮《心书》:“善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。”

【释读】抵挡。力量所指向的'地方,谁也抵挡不住。形容力量强大,无往不胜。

狗尾续貂

晋武帝司马炎死后,他的叔叔赵王司马伦野心很大,他趁晋惠帝司马衷刚即位,国家还不够稳定的时候,就和手下一起计划一项阴谋,篡夺了王位。司马伦在当上皇帝后,竟然胡乱封官,让他自己的亲戚朋友、甚至是家里的仆人和差役,都当了大官或是成为他的近侍官员。当时的近侍官员都使用珍贵的貂尾作为帽子的妆饰,可是司马伦封的官员实在太多了,找不出那么多的貂尾,只好用相似的狗尾代替。

因为司马伦滥封的官员实在太多了,而这些官员既没有真才实学,又不为人民办事,碉知道欺压百姓,胡作非为,令老百姓感到非常痛恨,就编了谚语讽刺他们:“貂不足,狗尾续。”

旧病复发

薛蟠在酒席上调戏柳湘莲,遭到柳湘莲的一顿毒打后,觉得没有面子在京城呆下去,于是想与手下员工一起外出做生意,请示薛母,母亲没有主意,宝钗认为应该让他去试一试,如果旧病复发也没办法,如果彻底改变同性恋倒也是好事。

旧病复发的意思是:比喻老毛病又犯了。

滔滔不绝

“滔滔不绝”也作“滔滔不竭”。这个成语出自五代后唐王仁裕《开元天宝遗事》。

唐玄宗李隆基有个宰相叫张九龄,以善于言谈而出名。他见唐玄宗疏于朝政,就多次进言劝谏。张九龄主张任人唯贤,广揽人才,并设置了选拔人才的专门机构。每当他与宾客们谈论起经书时,总是“滔滔不竭”,意思是他说话像滚滚流水连续不断。后来由于得罪权贵李林甫,张九龄被罢免了宰相职务。

【出处】 五代·后唐·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”

【释读】滔滔:形容流水不断。绝:完结。像流水那样毫不间断。指说话很多,一说就是滔滔不绝,连续不断。

纵虎归山

东汉末年,刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈,劝曹操尽早除掉刘备。刘备为麻痹曹操,装做种菜不问政治。曹操灭了吕布后,刘备请求带兵攻打袁术,曹操给了五万军马,刘备离开曹操自立旗号。

【出处】晋·司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’璋不听。”

不舞之鹤

【拼音】bù wǔ zhī hè

【解释】:舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

【出自】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“昔羊叔子有窑主善舞,尝向客称之。客试使驱来,氃氋而不肯舞。”

【示例】:方宰淄时,松裁弱冠,过蒙器许,而驽钝不才,竟以~为羊公辱。 ◎清蒲松龄《聊斋志异·折狱》

【近义词】:无能之辈

【语法】:偏正式;作主语、宾语;用来讥讽人无能

草船借箭

周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭。诸葛亮答应三天造好,立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天,诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天,大雾漫天,对面看不清人。天还不亮,诸葛亮下令开船,并让军士擂鼓呐喊。曹操只叫弓弩手朝来船射箭。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师,这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声:我真不如他!

【释读】运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

【出处】《三国演义》第四十六回目“谋孔明借箭献密计黄盖受刑”

春秋时,楚庄王即位已经三年,白天打猎,晚上喝酒,对国家大事全不放在心上。他知道大臣们对他不满意,就下了一道命令:“谁要是敢劝谏,就判他的死罪!”

有个名叫伍举的大臣对庄王说:“我有个谜请大王猜猜。”庄王说:“你说吧。”伍举说:“楚国有一只大鸟,身披五彩,可是一停三年,不飞也不叫,这是什么鸟?”

楚庄王说:“这不是普通的鸟,这种鸟不飞则已,一飞将要冲天,不鸣则已,一鸣将要惊人。你去吧,我已经明白了。”

从那天开始,楚庄王振作起来,认真治理国家,楚国也渐渐强大起来。最后,这个一鸣惊人的楚庄王成了春秋五霸。

异曲同工

西汉时期有名文学家司马相如和扬雄都是以词赋见长,司马相如是汉景帝时期的人,作品有《子虚赋》《上林赋》,辞藻华丽;扬雄是汉成帝时人,作品有《甘泉赋》《河东赋》,主张修政。唐朝文学家韩愈评价说“子云相如,同工异曲。”

【出处】唐朝·韩愈《进学解》:“子云相如,同工异曲。”

【释读】不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到成效。

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是我帮大家整理的成语故事作文素材,仅供参考,希望能够帮助到大家。

成语故事:鞠躬尽瘁

解释:指恭敬谨慎,竭尽心力。鞠躬尽瘁,竭尽所能,贡献出全部力量。尽瘁:竭尽劳苦。出自三国·蜀·诸葛亮《出师表》,“鞠躬尽瘁,死而后已。”

成语故事:

汉末,曹操的儿子曹丕废去汉献帝,改国号为魏,自己做了皇帝,即魏文帝。这时,占据四川一带的刘备,也宣告登基,即历所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相,定都成都。于是,连同江南(江东)的东吴,就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。(参看“三顾茅庐”),不久,刘备去世,刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相,并受封为“武乡侯”,蜀国一切军政大权,都操在他手里,由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的,这时他仍然一面和东吴结好,一面南征孟获,平定南中诸郡,以消除后顾之忧,然后充实军备,练兵习武,积极准备北伐魏国。出兵的时候,曾上表后主,力劝听信忠言,任用贤臣,这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐,没有完成,就暂时退兵回蜀。过了一些时候,诸葛亮又发动了第二次北伐,当时蜀国臣子官员中,颇有反对兴师动众的,诸葛亮因此又上一表,分析当时局势,说明蜀汉与曹魏势不两立,必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。

诸葛亮的前后两次出师表,所表现的忠贞气节,使文章被人千古传颂。

《后出师表》的末后有一句道:“臣鞠躬尽瘁,死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。

暴虎冯河

春秋时期,孔子外出讲学,子路佩剑前往接近孔子。孔子想收他为徒,子路说自己用剑不用读书,孔子说读书可以让他有勇有谋。子路于是拜孔子为师,他问孔子统率三军时愿意与谁共事,孔子说不愿与那些空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人共事。

据《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”

暴虎:空手与老虎搏斗;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。人们用“暴虎冯河”比喻有勇无谋,鲁莽从事。

【出处 】《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”

【释读 】暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

鱼竿与鱼

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。

【小故事大道理】:只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

夏雨雨人

孟简子相梁、魏,有罪而走齐。齐相管仲迎而问之曰:“吾子相梁、魏时,门下使者如何?”孟简子曰:“门下使者约三千余人。”管仲曰:“今与几何人来?”对曰:“臣与三人俱。”管仲曰:“是何也?”对曰:“其一人父死无以葬,我为葬之;一人母死无以葬,亦为葬之;一人兄有狱,我为出之。是以得三人来。”管仲曰:“嗟乎!我穷必矣!吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣!”

[译文]

孟简子担任梁国和卫国的丞相,后来犯了事出走齐国。管仲来迎接他,问他:“你当丞相时,你家里有多少门客?”孟简子说:“有三千多人。”管仲说: “现在有几个人跟来了?”回答说:“只有三个人。”管仲问:“为什么这样呢?”回答说:“其中一个人的父亲死了没钱葬,我给他葬了;一个人的母亲死了没钱葬,我也给葬了;一个人的哥哥吃了官司,我帮了他,後来人被放出来了。所以这三个人跟来了。”管仲上了车说:“唉!我一定会衰败的,我不能像春天的风一样吹在人身上,我不能像夏天的雨一样落在人身上(夏雨雨人),我一定会衰败的。”

【释读】雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。

比喻及时给人帮助和教育。

【出处】汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”

闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。

后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。

一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

逐鹿中原

东晋时期,十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。

有一天,石勒设宴招待高丽的使臣,喝酒喝得快醉的时候,他大声地问臣子徐光道:“我比得上自古以来的哪一位君王?”

徐光想了一会儿说:“您非凡的才智超过汉代的高祖,卓越的本领又赛过魏朝的始祖,从三皇五帝以来,没有一个人能比得上您,您恐怕是轩辕黄帝第二吧!”

“人怎么能不了解自己呢?你说的也太夸张了点吧!”石勒听后笑着说,“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”意思是说,我如果遇见汉高祖刘邦,一定做他的部下,听从他的命令,只是和韩信、彭越争个高低;倘若碰到光武帝刘秀,我就和他在中原一块儿打猎,较量较量,未知“鹿死谁手”。

“逐鹿中原”的成语便由此引申而来。后来,人们用“鹿死谁手”来比喻双方争夺的对象不知道会落在谁手里,引申指比赛双方还不知道谁胜谁负。

——《晋书·石勒载记下》

【求解驿站】常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。逐,追赶;鹿,指所要围捕的对象;中原,本来指我国黄河中下游一带,是中华民族的发祥地。现泛指整个中国。

战国时期,魏国有个叫范雎(jū)的人,因为家境贫穷而在大夫须贾门下当食客。有一次,范雎跟随须贾出使齐国,齐王非常欣赏范雎的'才华,就暗中送他许多金银珠宝。虽然范雎婉言拒绝了齐王的礼物,但是须贾仍然怀疑他与齐国有勾结。所以回国之后,须贾就向朝廷通报了这件事情,范雎因此被逮捕并遭毒打。范雎被打得昏死过去,须贾便让人用草席把他卷起来,扔到厕所里,让人好好看守。范雎醒来之后,发现看守他的人正是他的好朋友。在朋友的帮助下,他逃了出来,并躲到好朋友郑安平家,改名张禄,准备找机会逃往国外。

不久,秦昭王派使者出使魏国,范雎便趁机偷偷跟随秦使到了秦国。在秦国,化名张禄的范雎很快就得到了秦王的赏识,没多久就被任命为相国,地位十分显赫。

公元前220xx年,秦国企图攻打韩、魏两国。魏国忙派须贾去秦国求和。须贾到了秦国,首先去拜访秦国的丞相张禄,希望张禄能够说服秦王。当他来到丞相府,看见丞相张禄竟然就是当年差点被他害死的范雎时,吓得扑通一声跪在地上,说:“贾不意君能自致于青云之上。”意思是说,没想到您还活着,并且置身于青云之上,已经有了如此高的地位。

天真烂漫

南宋末年,有位姓郑的画家曾以太学生的资格,参加博学词科考试。后来北方蒙古贵族南侵,他向朝廷上书主张抵抗,但未被采纳。南宋灭亡后,他改名为“思肖”。原来,宋朝是赵姓打的天下, “肖”是赵的偏旁。画家表示自己永远思念南宋,并隐居在苏州的一 所寺庙里。郑思肖在自己的寓所里挂了一块大匾,匾上是他亲笔写的“本穴世界”四个字:原来,“本”由“大”、“十”两字组 成,把其中的“十”字 放在“穴”字中间,就成为“宋”加上“大”就是”大宋”。说明自己仍然生活在“大宋”的疆域内。有一次.他画了二卷高五寸,长一丈多的墨兰。画上的墨兰,自然全无土根的。他还在画上题上八个字:“纯是君子,绝无小人。”大家欣赏了这幅画后,赞不绝口,一致夸它画得纯真自然,生气勃勃。

【释读】“天真”指单纯;“烂漫”自然的意思,这则成语常用来指人 心地单纯,坦率自然。也用来比喻青少年或儿童心地单纯善良。

【出处】元·夏文彦《图绘宝鉴·五·郑思肖》工画墨兰,尝自画一卷,长大会,高可五寸许。天真烂漫,超出物表。宋·龚开《高马小儿图》“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”

明目张胆

唐朝中期,有位大臣名叫韦仁约,字思谦。因“仁约”和武则天的父亲武士矱之名偕音,为了避讳,他就废名用字,称韦思谦。他为人刚正,敢于直言。

唐高宗时,韦思谦担任监察御史,负责对各级官吏的政绩考察。有一次,他在考察中,了解到中书令褚遂良压低地价、强买他人土地一事。虽然褚遂良当时位尊官高,而且深得唐高宗信任,但韦思谦毫不畏惧,仗义执言,上书弹劾褚遂良,褚遂良因此被革去中书令的职务,贬为同州刺史。褚遂良因此怀恨在心。

时隔几年,褚遂良官复原职,重新担任中书令。他利用职权对韦思谦打击报复,把韦思谦贬到外地当一个七品小县官。

大家对韦思谦的遭遇很同情,劝他以后要圆滑世故一些,不要再得罪权贵了。但是,韦思谦态度坚决地说:“大丈夫要敢于直言,敢作敢为,遇到损害国家、危害百姓的事,就决不放过,明目张胆地报答国家的恩惠。岂能碌碌无为,只图保全妻子儿女呢!”

【释读 】明目:睁开眼睛;张胆:放开胆量。形容有胆识,伸张正义而无所畏惧。后形容公开放肆地干坏事。

【出处 】《晋书·王敦传》:“今日之事,明目张胆为六军之首,宁忠臣而死,不无赖而生矣。”

覆巢之下,焉有完卵

汉献帝时,曹操独揽朝政大权,挟天子以令诸侯。一次,曹操率领大军南征刘备、孙权,孔融(孔子后代)反对,劝曹操停止出兵。曹操不听,孔融便在背地里发了几句牢骚。御史大夫郄虑平时与孔融不睦,得知这个情况后,便加油添酷地向曹操报告,并挑拨道:“孔融一向就瞧不起您。”“祢衡对您无理谩骂,完全是孔融指使的。”曹操一听,大怒,当即下令将孔融全家抓起来一并处死。

孔融被捕时,家中里里外外的人一个个害怕得不行,但是他的两个八、九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏,没有一点惶恐的样子。家人以为孩子不懂事,大祸临头还不知道,便偷偷地叫他们赶快逃跑。孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说:“我希望只加罪于我本人,两个孩子能不能保全?”不料两个孩子竟不慌不忙地说:“爸爸,你不要恳求了,他们不会放过我们的,覆巢之下,安有完卵?恳求有什么用?”结果,两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。

后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成语用,比喻整体遭殃,个体(或部分)亦不能保全。

春秋时候,秦国有个叫孙阳的人,擅长相马,无论什么样的马,他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马,人们都称他为伯乐(本是天上的星名,据说负责管理天马)。

有一次,孙阳路过一个地方,忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停,走近一看,原来是匹千里马,只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着,孙阳觉得太委屈了这匹千里马,它本是可以奔跑于疆场,可以发挥更大作用的宝马良驹,现在却默默无闻地拖着盐车,慢慢地消耗着它的锐气和体力,实在可惜!孙阳想到这里,难过得落下泪来。

为了让更多的人学会相马,使千里马不再被埋没,也为了自己一身绝技不至于失传,孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书,配上各种马的形态图,书名叫《相马经》。

孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。接着感叹道:所谓按图索骥也。

如胶似漆[rú jiāo sì qī]

像胶和漆那样粘结,形容感情难舍难分,多指夫妻恩爱。

在汉朝的时候,有一对学问很好的朋友,一个叫雷义,一个叫陈重。

他们一块到京城去考试,结果雷义上榜了,陈重却名落孙山。

雷义觉得陈重的学问其实比他好,却没有考中,很替朋友不平,就向刺史要求把自己的功名让给陈重。

刺史当然不会答应;雷义就躲在家中装疯,不去上任,刺史只好把他除名解职了。

过了几年,雷义和陈重又去考试,这回两人同时都考中了,而且一起被皇帝选为尚书郎,而成为同事。

当然,乡人见到两人的友谊深厚,都赞叹的说:“胶和漆合在一起,可以说是十分的牢固,但却比不上雷义和陈重的情谊呀!”

知心朋友是非常难得的,保持这种珍贵的友谊,更是重要。胶和漆投在一起,它的坚牢是不可言而喻的,雷义和陈重深厚的友谊,比胶漆还要坚牢,实在是令人羡慕!于是,后人根据这个故事,引申成“胶漆相投”这个成语,用来比喻友谊的牢固,如胶似漆,不能分离,就像古诗中曾经说道:“把胶投到漆中,有谁还能把它们分开呢?”

顾左右而言他

战国中期,有一个名叫孟子(又称孟轲)的人。他是儒家的代表人物。

据说,有一次,他对齐宣王说:“有一个人,因为要到楚国去,把老婆孩子交托给他的朋友,请予照顾。等到他回来的时候,才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿,那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该怎么办?”

齐宣王答道:“和他绝交!”

孟子又说:“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官,却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办?”

齐宣王说:“撤他的职!”

最后,孟子说:“全国之内,政事败乱,人民不能安居乐业。你说这又该怎么办?”

齐宣王“顾左右而言他”,即望着两旁站立的随从,把话故意扯到别处去了。

上面这段对话,在《孟子·梁惠王》有详细记载。原文是:

孟子谓齐宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其返也,则冻馁其妻子,则如之何?”

王曰:“弃之。”

曰:“士师不能治士,则如之何?”

曰:“已之。”

曰:“四境之内不治,则如之何?”

王顾左右而言他。

——《孟子·梁惠王下》

解释:看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去

防微杜渐

东汉和帝时,窦太后亲临朝政,并由太后的兄长窦宪掌握大权,官员们争着逢迎巴结,因此政局混乱不堪。

窦氏家族仗势横行乡里,鱼肉百姓,没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒(相当丞相)丁鸿借着日蚀出现的机会,向和帝密奏说:"太阳是君王的象征,月光是代表臣子的。日蚀出现,是象征做臣子的侵夺君王的权力,陛下千万要小心。在历史上记载,日蚀出现了三十六次,国君被臣子杀死的有三十二人,都是因为臣子的权力太大了!"他控诉窦宪仗着太后的权势,包揽朝政,独断专行,连皇帝也不放在眼里。接着他又说:"日蚀的出现,是上天在警诫我们,我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水,一开始都是涓涓细流,长到天上的大树,也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情,而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政,从小地方着手,在祸患还在萌芽的时候消除它,这样就能够安定汉室王朝,国泰民安。”

汉和帝听从了丁鸿的建议,革掉窦宪的官职,消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患,国势便开始有了好转。

齐大非耦[qí dà fēi ǒu]

旧时凡因不是门当户对而辞婚的,就是指恋爱、婚姻里一方的背景和另一方相距甚远,高攀了的意思。常用此话表示不敢高攀的意思。

齐国是春秋时代的大国,有次北方山戎国举兵侵入齐边境,情形相当危急。因此向各国讨救兵,希望合力把敌军打败。

不久郑国接到消息,马上派忽率大军援救。忽年轻善战,打的山戎抱头鼠窜,赢得空前大胜利。

齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时,有意将自己女儿文姜许配给他,但却被他拒绝了。

忽认为:每一个人都有一个合适的配偶,而齐国是个大国,对于小国的忽而言实在不适合。

三年后忽帮齐国打退强敌,齐国国君又旧事从提,但太子忽仍然拒绝说:“三年前我们之间没任何关系时,都不敢娶齐国公主了。如今,我因替你们打倒山戎国,而娶公主回去,百性岂不是以为我带兵援救你们,只为了娶公主呢?”

根据《左传》中的这一段记载,公子忽引用了《诗经》中“自求多福”的诗句,即求助自己比求助他人会得到更多的福佑。公子忽认为为自己将来的统治在于自己,无需通过联姻依靠大国。也许说门不当户不对只是一个借口噢!

一 高考作文素材:人物神态的四字成语

神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 眉开眼笑 怒气冲冲 嬉皮笑脸 满面春风 大惑不解 大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡 将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态 没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决 局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事 若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒 恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足 神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑

二 求高考作文中常用的形容词性四字短语或成语

形容词活用作名词的“扬长避短”、“拈轻怕重”,形容词活用作动词的“厚此薄彼”,形容词作使动用法 的“丰衣足食”、“光宗耀祖”,形容词作意动用法的“不远万里”、“不耻下问”等。

三 高考时评类作文中常用的成语有哪些

时评类”作文是一种新材料作文,这种作文选用社会关注的热点话题作为题目材料,版要求权考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法。在写作上,往往是以说理议论为主,要求针对时事热点话题分析,提出自己独到的认识见地;具有较强的针对性、时效性、说理性。高考作文题,之所以都能引起强烈的社会关注,说到底,就是这种“国考”本身,既是一种人才选拔的工具,更应该是一种体现特定时代社会文化品格的表征。看这些年轻的中国公民是否心智成熟,在特定时代的社会洪流下,能否有着自己的独立价值与责任使命,拷问我们的教育进行知识传授的时候,会不会陷于过度工具化与技术化的误区,是否能为这个时代培养出具有健康的文化价值观的现代公民。例如高考江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”两道作文就属于“时评类”作文。以及近期的游客在故宫文物上刻字、流行的头上长草、中国大妈广场舞等新闻,把时评的热点题目,重新拿来作为作文题,就是期望唤起学生对时事新闻的关注,正是期望培养学生的社会责任感,增强他们参与和管理社会事务的意识和能力。一个对社会并不关心的人,很难写出让人叫好的时评文章;

四 高考作文中的成语

就在家看看书,缓解一下压力。 最后10天要学习什么已经谈不上了,三年知识基本定型,就内是调整好心态准备考试容就是了。 做好心理辅导,不要太有压力。 高考因为关乎人生命运的选择,所以每个人都有焦虑症状!但是我觉得这主要还是分为几个部分

五 推荐几个好的成语 用作高考作文

不管你给不给分啦,我都回答你啦,希望你高考顺利! 1. 哀鸿遍野:比喻 *** 呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。 2. 安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。 3. 安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。 4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。 5. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。 6. 抱残守缺:形容保守不知改进。 7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。 8. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。 9. 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。 10. 别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。 11. 不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。 12. 不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。 13. 不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。 14. 不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。 15. 不负众望:不能使群众信服。孚,使人信服。 16. 不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。 17. 不即不离:不接近也不疏远。即,接近。 18. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。 19. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。 20. 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。 21. 不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。 22. 不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。 23. 不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。 24. 不以为意:不放在心上,不加注意。 25. 不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。 26. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。 27. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。 28. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。 29. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。 30. 诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。 31. 曾几何时:时间没有过去多久。 32. 曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。 33. 蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语) 34. 沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。 35. 从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。 36. 大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。 37. 大而无当:虽然大,但是不合用。 38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。 39. 大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。 40. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。 41. 得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。 42. 登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。 43. 顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。 44. 东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。 45. 豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。 46. 对簿公堂:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。 47. 多事之秋:事变很多的时期。 48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。 49. 耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。 50. 耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。 51. 繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。 52. 匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。 53. 分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。 54. 纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。 55. 粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。 56. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。 57. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。 58. 高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。 59. 革故鼎新:去掉旧的,建立新的。 60. 各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。 61. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。 62. 功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。 63. 故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。 64. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。 65. 管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。 66. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。 67. 过眼云烟:比喻很快就消失的事物。 68. 海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。 69. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。 70. 沆瀣(hàng xiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。 71. 好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。 72. 鹤发童颜:形容老年人气色好。 73. 怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。 74. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。 75. 讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。 76. 祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。 77. 济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。 78. 集腋成裘:积少可以成多。 79. 计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。 80. 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。 81. (82)见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。 82. 江郎才尽:比喻才思枯竭。 83. 江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。 84. 胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。 85. 金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。 86. 开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。 87. 空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。 88. 梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。 89. 两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。 90. 廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。 91. 林林总总:形容繁多。 92. 鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。 93. 令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。 94. 令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。 95. 炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。 96. 屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。 97. 买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。 98. 满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。 99. 蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。 100. 披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。 101. 否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。 102. 期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。 103. 七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。 104. 罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。罄,尽。 105. 忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。 106. 如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。履,踩,踏。 107. 如丧考妣(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考妣,(死去的)父亲和母亲。 108. 如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。 109. 三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。举案齐眉 附: // 这个网站上成语很全,对你有帮助!

六 高考作文素材 成语大全:不自量力

【解释】:量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。

【出自】:《左传·隐公十一年》:“不度德,不量力。”《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”

【示例】:就说我们殿试都是侥幸名列上等,并非~,何敢自不量力,妄自谈文。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第八十七回

【语法】:动宾式;作谓语、定语、状语;形容对自己估计过高

出处

宋·范仲淹《上吕相公书》:“是则系国家之安危;生民之性命;某岂可不自量力。”

例句

他对这个任务很感兴趣,有心主动接过来,又怕别人笑他~。

七 高考作文素材积累:50个成语典故的出处,50个名

1、一鼓作气(曹刿 guì) 出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。” 释义:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。 2、一字千金(吕不韦) 出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。” 释义:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。 3、一字之师(郑谷) 出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。” 释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 4、一饭千金(韩信) 出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。” 释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 5、东山再起(谢安) 出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。” 释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 6、图穷匕见(荆轲) 出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。” 释义:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。 7、纸上谈兵(赵括) 出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。 释义:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

八 高考作文素材:描写人物神态的成语

神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 眉开眼笑 怒气冲冲 嬉皮笑脸 满面春风 大惑不解 大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡 将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态 没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决 局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事 若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒 恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足 神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑

九 高考作文素材:千句中华成语分类记忆口诀

1民族神话 鸿蒙未辟,宇宙洪荒。亿万斯年,四极不张。 盘古开天,浊沉清扬。天高地厚,乾坤朗版朗权。 日月经天,星宿列张。江河行地,浩浩汤汤。 女娲补天,日月重光。夸父逐日,血气贲张。 精卫填海,荡气回肠。后羿射日,功德无量。 神话故事,意味深长。民族精神,积厚流光。 2人猿揖别 浩瀚宇宙,银河苍茫。地球生命,雨露阳光。 斗转星移,天行有常。大陆漂移,七洲四洋。 四时更替,寒来暑往。云行雨施,万物生长。 大千世界,包罗万象。自然造化,大块文章。 千岩万壑,层峦叠嶂。电闪雷鸣,狂涛巨浪。 云合雾集,千态万状。长林丰草,傲雪凌霜。 飞禽走兽,虎视鹰扬。适者生存,不主故常。 人猿揖别,挺起脊梁。劳动造人,历尽沧桑。 幕天席地,饮露餐霜。栉风沐雨,昼行夜藏。 茹毛饮血,食果为粮。穴居野处,袭叶为裳。 钻木取火,文明之光。物竞天择,万物灵长。

十 高考作文成语素材必备大全

一见钟情、情有独钟、比翼双飞、长相厮守、白头相守、情比金坚、浓情蜜意、花好月圆、山盟海誓、天荒地老、海枯石烂、天长地久、百年好合、相濡以沫、一心一意、一生一世、意乱情迷、情投意合、如胶似漆、郎才女貌、早生贵子

关于语言暴力的论文素材

日常生活中必不可少的语言其实很有魅力,只是我们没有去发现而已。现在就让我们一起去探索语言的魅力吧!写作其实也是一种语言的表达方式,他只是把文字组织起来,而且看你组织的好不好,奇不奇妙,通不通顺,以及精彩的程度。语言是非常有趣的,多几个字或少几个字的意思是完全不同的。有一个故事是这样的:一个著名的作家在大街上遇到了一个双目失明的老太太在乞讨,作家就给了她一个硬币并问她:“今天收入怎样”?她回答:“除了你,别的都没有”。作家看了看她身边的木牌,上面写着“我什么也看不见”。作家沉思一会儿,又在前面写了“春天来了”四个字,路人看了纷纷都给老太太钱了。就是这四个字好像有魔力似的,引起了大家的注意以及同情心,这正是语言的魅力所在之处。语言是我们生活中必不可少的。因为没有语言我们就无法交流,甚至可能走向灭亡。语言已经有悠久的历史了,早在猿人的时候,猿人就开始用手语表示,或是将发生的事情用石头形象的刻在墙上等方法交流。古代语言有四种最古老的语言:中文就是其中的一种。但是,由于世界的变化只有中文才保存了下来。这也说明古人已经用智慧制造了语言和文字,才得以如今可以这么美好的生活沟通。语言是多么神奇,又是多么有魅力,还有很多魅力还没被发现,等待着你来探索与发现它们。

在生活中,我觉得最大的暴力就是语言暴力。同样在校园中,最冷的暴力我觉得也是语言暴力。语言暴力虽然不会伤害到你肉体的一丝一毫,但是对人内心的影响可不能小看了。作为一名正在教学一线的老师,每天面对着一群群孩子,孩子毕竟都是孩子,他们有做好的地方,但是他们也有犯错误的时候。这个时候,我们可以向孩子直指他的错误和不足之处。但是有时强调过好多次的事情,总有孩子会记不住,明知故犯。内心的一股怒火油然而生,随之话语就会严重了。教育家罗晓说,教师的职责就是教育学生,指出学生的不良习惯,并帮助学生进步。但是教师在教育学生的时候,杜绝身体暴力的同时,也要尽量避免“语言暴力”。罗晓说,虽然“语言暴力”对学生的身体不会造成伤害,但是对学生的心理会造成伤害。“语言暴力”没办法满足学生被尊重、被理解以及归属感的需求,在以后的成长道路上,人际交流方面容易过分防御,造成谨小慎微,战战兢兢。对于心理承受能力差的学生,如果长期遭受“语言暴力”,心理就会压抑。在罗晓看来,一个好的教育者,批评学生、帮助学生进步需要技巧。首先,批评学生要有根有据,公平公正,语言上不能一直讽刺。其次,适当的教育是应该的,但是要掌握分寸,老师要在理解、尊重学生的基础上教育学生。比如对正处于青春期的学生,老师用心去理解,就不会对什么都看不顺眼,就能发现学生身上的闪光点。再次,教育学生是一个教师反思自我的过程,教师要作为学生的榜样,与学生建立良好的关系,通过强化学生的优点进行教育。学生学习不好、习惯不好,有很多因素,与家庭、学校、社会都有关系,学生会模仿老师,老师要做好榜样。老师本身要学好教育心理学,深入了解学生的需求,让学生遇到困难的时候,会主动想到找您帮忙。

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