依靠与借助没有界限,意义相近却又相隔甚远.有时,依靠就是借助,有时,借助并非依靠.把握得当才会领悟其真谛,感恩于上苍的赋予,因依靠让借助显得更加润泽,因借助让依靠显得更加光亮.每个人都想拥有依靠,尤其是依靠亲人、恋人、友人；每个人也都想学会借助,尤其是借助于比自己优秀的朋友、同事、上司甚至与自己毫无相干的热点焦点人物.每个人都需要依靠.没有依靠的生活是麻木、茫然、虚脱的,不依靠他人,只会让自己远离伙伴远离或许可以成为友人的人,显得孤寂,孤傲；每个人也都需要借助,没有借助的生活是枯燥、粗糙、乏味的,没有借助,只会让自己做事情更累更苦,花更多的时间也无法完成自己或别人所期望的理想境界.依靠久了,身子就会永远站不直,说话就会永远没有底气,离成功就会越来越远；而借助多了,则会挺直脊梁,言语间无不流露出勇气与信心,离梦想就会越来越近.没有长久的依靠,有谁愿意别人依靠他一辈子?却有长久的借助,借助是完善了自己,也是提升了他人.聪明的人不依靠别人,而是借助别人的力量达到自己的成功；不聪明的人总是想着去依靠别人,从而忘却该如何去借助别人,最后的结局自然是失意与无奈.不能让依靠成为习惯.依靠成为习惯就成了依赖与依附,一旦如此,人生的目标就会失去光晕,人生航向亦会因此而改变.但可以让借助成习惯.借助别人塑造的平台,展示自己,是迈向成功的不二法门.古人云：“三人行,必有我师焉.”借助别人的能力别人的智慧来完成自己的事情,会达到事半功倍的效果.劳心者治人,劳力者治于人.明智者善于把依靠转变为借助,而不明智之人则只会把借助恶化为依靠.善于把依靠转变为借助的人,会成为生活的弄潮儿,时代的先锋,而不善于把依靠转变为借助的人,甚至会把借助恶化为依靠的人,则只会依附于别人,听命于别人,而无法成为生活中真正地强者,永远也只能做一个小兵.人生在世,会遇上各种各样的抉择,当你无法面对的时候,也许希望依靠别人的力量获得一些帮助,其实这时候别人就好比“灯草栏杆”,指望不上,依靠不得,面前的事情还需要自己去处理去决策.可以借助别人,借助别人的经验,借助别人的建议,综合想法,权衡利弊,由自己做出合适的决策及其处理方式.你想依靠别人的同时,别人也想依靠你.你不要想靠依赖便达到你所希望达到的高度,看到你希望看到的景色.你必须打消你的依赖心,然后用自己的努力改变自己的现状.你应该让别人对你是借助而不存有半分依赖思想,不给他过度的搀扶,引导让其领悟就足够,否则只会成为你的累赘,你感觉烦,而他自己则把握不准方向,迷失了自己,无法学会依靠自己.适度地依靠别人,更多的依靠自己,借助别人,你能够站的更高,看的更远.生命也会因此更精彩!
靠人不如靠己颠沛流离的生活过去了，换之而来的是幸福的时光。然而我开心不起来。朋友转身头也不回的离开，亲戚的冷眼相对，让我在困境中快要窒息，最终我选择了自己打拼，靠人不如靠己。朋友再多，知心的没有几个，能与你同甘共苦的没有几个。亲戚，呵呵，这两个字眼在我的心里好陌生，之前有钱时他们的阿谀奉承和没钱时的冷眼相对让我的心好痛。对，妈妈告诉过我，靠人不如靠己，自己也有手有脚，我不需要你们的怜悯，也可以活的很好家里有急事，姐姐准备回家，刚走出校门，被一辆逆行且速度特别快的电动车撞飞到两米外的路边。疼痛随身袭来，大声的哭，围观群众越来越多，大家都是抱着看热闹的心态来看，还有人暗声低估看样子伤得很重，肇事老头把姐姐的包和鞋子捡起来放在姐姐旁边骑车走了，没有人阻拦，就眼睁睁看着肇事者离开。至始至终没有一个人打120急救电话，甚至一声简单的“你还好吗？”也没有。姐姐的同学看到疼的直哭的姐姐也当没看见转身离开了。更让人感到痛心的是事故发生在学校门口，校警和门卫却置之不理。说到这里，我实在是觉得寒心，冷漠的中国人，你们的心何时才会温暖点。看到姐姐的伤，泪水模糊我的双眼，姐姐告诉我，“我这就是一个实例，在外面，只要靠自己，别人不会帮你的”对，妈妈告诉过我，靠人不如靠己。在这个充满勾心斗角的世界里，帮助你的人很少，如果你想要成功，就需要付出努力，付出比别人还要多百倍的努力，这个过程是成功者的必经之路，没有捷径，路途中充满荆棘，充满阴暗。不要想着谁可以帮你，不要想着用钱可以买到朋友，这个路途只有你自己，孤军奋战的滋味不好，但请记住一句话，梅花香自苦寒来，没有一双慧眼，没有一颗明智的大脑，没有一颗忍受孤独的心，你最终只能是失败者。孤军奋战，成功就在前方，路途没有人可以帮你，靠人不如靠己。
以‘靠天靠地不如靠自己’为话题的作文1.（创新题）阅读下面这则故事，按要求作文。小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快.所以要这个壳的保护啊！小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶，他为什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土， 大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。”同学们对“小蜗牛”和“妈妈”的对话一定有深刻的领悟，请以“靠”为话题，写一篇600左右的文章，可记叙经历、抒发感慨、发表议论、编述故事，文体不限，题目自拟。[写作提示]这是文学类引言话题作文。这类引言采用诗歌、童话、寓言等形式，使话题的内涵得到更加形象生动地再现。我们通过分析、揣摩，把握故事的内涵，有助于理解话题的内涵，写起来也能得心应手。本题中蜗牛是弱小的，但它并不悲观；蜗牛妈妈的话诠释了“靠”的含义——靠自己的力量，并善于借助有利的条件，就能成为生活的强者。本题以“靠”为话题，是独词式话题，这在中考时是经常碰到的。如以“和”“悟”“真”“美”“桥”“书”等为话题，完成这类作文，可以在所给话题前后添加词语构成新的话题，如“靠自己”“靠他人”“靠大家”等话题，这样思路就开阔多了。我们可以从正面选材立意，也可从反面选材立意。当然在此基础上，要做到见解深刻，形式活泼多样。[素材提供]①.依赖别人的人等于折断了自己的翅膀，永远也体会不到飞翔的快乐。②.接受我们不能改变的一切，改变我们能改变的一切。③.在人生的大海中，我们虽然不能把握风的大小，却可以调整帆的方向。④.俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事：一只龙虾，一只天鹅，一条梭鱼共同拉着一辆车，它们拉得很卖力，但龙虾使劲往土里爬，天鹅拼命往天上非，梭鱼使尽全力往水里游，结果车子一步也走不动。⑤.我国南极考察队有队员519名，来自全国60多个单位，但他们是一个密切协作、井然有序的战斗集体。他们在工作的每一个阶段，都能从大局出发，以大局为重，从而建立了一个甘苦与共、团结一致的团队，最终仅用45天的时间就顺利建成了中国南极长城考察站。
在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？以下是我整理的告别依赖作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
独立能够掌握自己的命运，依赖则相当于让别人主宰自己的命运。独立的人能够自理生活和工作；依赖别人的人就只会永远的依靠他人。
——题记
以前，我总以为依赖家长是理所当然的事情，可是这一幅图彻底改变了我的想法——一个小男孩，睡在舒适的吊床上，沐浴着阳光，悠闲地吃着大苹果，美滋滋地翘着二郎腿，衣服随心所欲的样子。旁边是两棵幸福树，绿油油的叶子，硕大的果实，他被爱紧紧包围——这只是他暂时的幸福。因为父母的溺爱造成了他的不珍惜和依赖，导致他无法独立生活。像这样的寄生虫只会虚度光阴，等待死亡。
我们每个人都好比一只鹰，学会独立，就能展翅翱翔；而依赖他人则以失败告终。在生活中，每一个人都是一株桃花心木，各有各自的命运。每一株桃花心木是否能长成百年大树决于能否独立自主。如果学会了在土壤中寻找水源，长成几丈高的大树就不成问题了；一直依赖别人的桃花心木，最终的结局是枯萎。存活的机是要靠自己争取的，而不是把权力转交给他人，让他人决定自己的人生。
依赖就像是不治之症。不论是桃花心木还是小男孩，长时间的依赖别人，就是把命运拱手交给了别人。我们不可以像小男孩一样，永远地依靠“幸福树”，也不能养成“衣来伸手饭来张口”的坏习惯，要学会自力更生，告别依赖。
曾经的我也是一个依赖家长的人，在二三年级时，我的作文都是妈妈帮忙写的。四年级是妈妈逐渐放开手来，让我自己发挥。经过几年的培训，我加入了文学社。直到现在，我已经能够独立写作了，尽管前几次稿子被老师退回多次，但是为了进步，除了耐心修改，又有什么办法呢？经过了一个多星期的“魔鬼训练”，我的写作水平明显提高，我的《精彩人生》在博客上已经有五个人顶了。虽然只有五个人，但这对于我和家人来说，这次独立完成的作文是我莫大的欣慰！
我认为，独立是人很重要的生存技能。假如图中的小男孩是我的弟弟，我一定会教育他：“你要学会独立，告别依赖，因为你只有独立自主，才能做自己命运的主人。”
不记得从什么时候开始，我告别了你们的背书包，告别了你们的作业辅导，告别了你们的接送。告别了对那宽大羽翼的依赖，我独自撑着伞在风雨中行走。
小时候，我被你们视为掌上明珠。每每走出校门，我便能看见马路对面你那高大厚重的身影和你那银发苍苍的面容。满头花白之下，是写满慈爱的笑容。每天，你从我的背上轻轻提走书包，再搭上你那似乎没有随面容老去的肩膀，再用那粗糙的大手拉着我的小手，在金色的夕阳中一前一后地走回家。
夜晚，我端坐在小方桌旁，左手按住书页，右手执笔在练习册上书写着一笔一划。倏地，一声惊呼在我口中发出，我扭过头拍了拍你们中的一个。你略作审视，很快便详细地给我解答起来。待我点了点头，轻“哦”了一声，回过头继续写，而你轻轻地用右手从上而下，抚摸着我的脖颈。
一觉过去，当时钟上的指针扭到了“7”的位置，你重新走进房间，摇醒了小床上的我。吃过早饭，你驾着车送我到了校门口，看着我一蹦一跳走了进去，方才离去。
三年过去了，当你再一次习惯性地将沧桑的大手向我的背伸去，我轻轻推开，只道：“爷爷，我长大了，你可以不用帮我背书包了。”我看见了你目光中的错愕，但在我倔强的阻拦下却徐徐变作一丝欣慰的笑意。你必定明白，我已经茁壮成长，可以告别对你背书包的依赖。
三年过去了，当你再一次习惯性地坐到我的书桌旁，我偏过头劝阻道：“妈，我长大了，你可以不用辅导我做作业了。”我看见了你眼神中的诧异，在我飞动的笔尖下慢慢化作一丝欣慰的笑意。你必定明白，我已经知识充沛，可以告别对你辅导作业的依赖。
三年过去了，当你再一次习惯性地在午后跟着我出了家门，却见我推着放假新买的自行车对你摆了摆手：“奶奶，我长大了，你可以不用送我去了，我自己骑车过去很快的。”我看见你眉目中的惊讶，在我转动的车轮下缓缓变回了一如既往的笑意，带着一抹欣慰。你必定明白，我已经体力充沛，可以告别对你接送的依赖。
又是五六年过去了，我力所能及的事情更多了，早已告别了对你们的依赖，我不需再躲避在你们的羽翼下了。一直都在我心里的长辈们啊，感谢你们的教诲，让我摆脱了这份依赖，真正地独自前行。
大树收起绿荫，小苗才能茁壮成长；白颊黑雁将雏雁推下悬崖，雏雁才能学会飞翔；再威武的猎鹰不愿放开依赖着的树枝，也不是凌空翱翔的猛禽。
一味依赖，无以自立。
易安居士李清照。她才华横溢，同她一般立于我华夏文坛的女子屈指可数，她可谓是一不同凡响的奇女子，可是她的晚年颠沛流离，确是如她所言“凄凄惨惨戚戚”。这是为何？只因她少年时依赖着她的父亲，中年时依赖着丈夫。她的前半生里富贵荣华，风光无限，与丈夫也是佳偶天成，伉俪情深。一旦失去了父亲的呵护，夫君的柔情，孤苦凄然就开始萦绕在她的身畔。若一开始她就能够自立于己，即便是社会动乱，又怎会这般凄苦？
摆脱依赖，阳光跟随。
我三晋猛将冠军侯霍去病。当时的大汉，就是任由他驰骋的舞台。姨母卫子夫母仪天下，舅父卫青军威四方。而他作为正宗的国戚，本可以坐享荣华，却为了自己的志向所在，为了“匈奴不灭，无以为家”的誓言，为了他的拳拳报国之心，亲自冲锋陷阵，将匈奴打得节节败退，保卫了这大汉的疆土。他虽早逝，但他的美名传遍了这神州大地的每一个角落。阳光伴他，永恒地照耀着他的祁连山脉。匈奴已灭，士可安息！摆脱依赖，为了自己的理想冲锋陷阵，成功一直相随。
告别依赖，志自以求。
那个为自己代言的陈欧。他是一个不折不扣的高富帅，他身为红三代，家庭基础雄厚，而他却抛开背景，走向了一条凶险至极的经商之路。他放下身份，放下留学的荣耀，决绝地走向自己所期盼的未来。为了他所钟爱的明天，他扔掉了所有可以依赖的东西，对于一个执着的人来说，家庭，身份，学历，乃至颜值，都不过是浮云而已。如今，他成功了，“聚美优品注册用户超过一个亿”这句广告词已经足以证明。告别依赖，他用自己的双手创造成功。
当今社会，世风日下，多少孩子因为依赖父母的血汗，而一次次地迷失在这污浊的社会中，少年当自立，少年当自强，只有自己为爱的东西拼过了，才是此生无悔。
学会放下，告别依赖，才能在人生的舞台极致绽放。
告别，在大部分的语境中都是个悲伤的词，对家乡的告别、对朋友的告别、对爱宠的告别但这一次，我探索了“告别”的另一个层面，原来它能带来不一样的体验与成长！
我清晰地记得我们的相遇。因追逐家中小猫，我来到了一栋房子前，走近后突闻到一阵恶臭，低头定睛一看，原来是一窝死了的小燕子。望着逝去的生命，我的心微微有些抽痛。就在这时，鸟窝里突然有了些许动静，其中一个光秃秃的身子动了动，惊喜之余我不顾恶臭把它拾了起来。它身体还是温热的，我小心翼翼地将它放进口袋里，带它回家！
有了小燕子后，我仿佛变成了小家长：每天早上，我都会在课桌旁的塑料瓶盖里放上一些谷粒和面包虫，让小燕子饿了就能吃到食物；不仅如此，我还费尽心思地给它搭了个“鸟巢”，既温暖又安全。一转眼，三月有余，小燕子慢慢长大，在我的照顾下安然生活，然而我却产生了疑问：我的小燕子为什么一直不会飞呢？为什么无论我如何“威逼利诱”，它都无动于衷呢？直到有一天爸爸一语惊醒梦中人：会不会是它太依赖你了，才不敢尝试飞翔？
思前想后，我决定带它来到公园。小燕子虽一直停在我的肩上，但我明显感觉到它对周遭环境的欣喜，这更加坚定了我的决心：我慢慢地将燕子从肩上捉下来，在它茫然时用力向上一抛。在我放手的那一瞬间，我清晰地看到了它眼里的恐惧。一开始它根本没意识到自己有翅膀，小身体一直在飞速下坠，我的心就像被一股神奇的力量揪住一样生疼。我紧张得仿佛忘记了呼吸：我为什么要这么做？它还小，它还不会飞，依赖我又怎么了呢？我聚精会神地看着它，极力控制想接住它的手。但是，它做到了！当小燕子快要碰到地面时，它奇迹般飞了起来，一飞冲天！它终于告别了对我的依赖，迎来了自己的成长。
其实我们何尝不是父母的小燕子。以前的我多想生生世世都躲在父母温柔的怀抱中，可是对小燕子的养育让我明白了父母的良苦用心，我们不可能一辈子都在他们的羽翼下。让我们向依赖告别，去拥有一片属于自己的天地，去真正地迎接成长！
小鸟依赖母亲的怀抱，但只有告别依赖的小鸟才飞得更高。——题记
“妈妈，我的钥匙放哪了？”“妈妈我的作业本你有没有看见？”“妈妈你把我衣服放哪了？”听，我这个丢三落四，懒惰成性的闺女又在给妈妈找事情忙了。也不知道为什么，明明我有一个勤劳的妈妈，能干的爸爸，可我却总是懒懒散散，马马虎虎。唉！
马虎的我经常找不到这个找不到那个，总是慌手忙脚的向妈妈“求助”。而妈妈总是在我快急哭了的时候，面不改色的找到“失踪”物品。所以时间一长我竟养成了这种习惯——只要找不到的东西，就问妈妈要。
刚开始妈妈还愿意帮我找，可后来妈妈工作也忙了，不再有空。便教育我说：“你也长大了，自己的东西要学会自己保管，不要总是依赖妈妈，从今天开始，找不到的东西要学会自己动手找找看，要学会细心和耐心。”听了妈妈的话我忍不住愧疚起来，妈妈那么忙我还这么添乱。不由得下定了决心。
每当我想要问妈妈“xx在哪”时，都下意识闭上嘴，动手翻找。结果，我总会在某个角落里找到。妈妈也为我的成长而感到开心。
一天我写完作业后收拾书包，却找不到了橡皮。我想了想，一拍脑门：“肯定在书桌上。”可我却没有发现书桌上有橡皮。“咦？那橡皮在哪呢？刚买的新橡皮，可别弄丢了。要不然会挨骂的。”想事情的同时我把桌上的书收拾进了书架。这一收拾不要紧居然找到了失踪的橡皮。原来在书里面夹着。我高兴的笑了。正在这时妈妈走了进来，看看拿着橡皮的我，和干净整洁的书桌，语重心长地说：“小鸟长大了。”我不好意思的摸摸耳朵，脸红了。
后来我改掉了乱丢乱放东西的习惯，也很少再依赖母亲帮我找东西。我终于告别了依赖。
我知道告别依赖的小鸟，在蔚蓝的天空中一定会飞向更美好的未来。——后记
高耸的山川是一道风景，它扎根于脚下坚实的土地，又执着指向邈远的天宇。它始终能保持挺拔的身姿，始终被人们仰望，只因为它能够摆脱一切束缚，傲然屹立于苍茫的原野。
奔流的长河是一道风景。它来源于林间涓涓清流，又朝着浩瀚的海洋汇集流淌。它在旅途中变得汹涌澎湃，呼啸着穿越过悬崖峭壁，浩浩荡荡散漫过坦荡的平原，心平气和一泻千里。它能够释放出令世人惊叹的雄伟的`力量。径自去实现自己远大抱负，施展自己的雄才大略。
正午的太阳是一道风景。它奋力地发着光、放着热，看不出丝毫的疲惫，没有霞光的映衬，没有云彩的隐蔽，它独自悬在中空之上，把深藏在胸中无限的能量播撒到大地的每一个角落。我们不敢直视正午的强烈的日光，因为它有灼热的光芒。我们无比敬畏它的热烈执着，敬畏它敢于冲破重重黑暗，层层羁绊的豪气。
我崇敬高山的伟岸，感叹长河的不息，敬畏太阳的豪气。纵然我不能摇身变为上述的风景，我依旧拥有它们追逐独立的雄心，依旧按照自己的节拍，稳步迈开独立的步伐。我想，走在追逐独立的路上，我俨然成了一道独一无二的风景。
我想追求高山耸立头顶的天空，到达长河所到达过的汪洋大海，获取太阳无畏的豪气。于是乎，我振臂高呼：“我要独立，我不想成为温室里的花朵。”山谷深壑传来相同的回音——我要独立。走向独立，我是不系纤绳的小舟；走向独立，我是没有缰绳的骏马；走向独立，我是不群不羁的鹰隼！
走在通往独立的崎岖路上，我为我勇敢的抉择而骄傲，纵然市肆的喧嚣不绝于耳，城市的繁华令人流连忘返，纵然有路人对我品头论足，说三道四。我依然会我行我素，绝不盲目从众，随波逐流。更不会驻足观望，丢失自我。我要大步流星向前走，我坚信，独立就在不远的地方等着我。
因为我知道，走向独立，我便成为一道亮丽的风景。
我一直有着依赖心理，不会做或没时间做的事情都要别人帮忙，不是依赖父母，就是依赖朋友。身体残缺无法完成某事也需要别人帮助，这也不对，要学会克服困难，没时间完成的要抓紧时间。每一个孩子在家中都是过着衣来伸手，饭来张口的日子。我当然也不例外。记得有一回我放学回家，在路上我高兴地对同学说：“今天我家做饺子吃，我可以大饱口福一顿了！”
就这样我高兴的回到了家，到家后我看见爸爸妈妈还没有回来，家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视，边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了，二十分钟过去了，爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急，因为再过十分钟我就要去学校了，怎么办呢？盼望着，盼望着，爸爸妈妈还是没有回来，于是我只好带着失望的表情去了学校。
来到学校后，那个同学跑过来问我：“怎么样，你妈妈做的饺子好吃吗？你妈妈……”听着她的话，使我心里越来越气，于是我打断了她的问话说：“别再说下去了，不要说饺子，我连一粒米也没有尝到，肚子现在都还在空着。”朋友听了我说的话笑着说：“我说你一来学校怎么不高兴呢！原来是没有吃饺子啊！那你为什么不吃饭呢？”我说：“爸爸妈妈都没有回来，我吃什么呢？”朋友说：“那你不知道自己煮饭吃吗？”
我听了她的话，心里非常羞愧地回答说：“我不想动手煮。”朋友听了脸色顿时变得严肃起来说：“你已经不小了，做什么事都要自己做，不要依赖别人，等你长大了，你妈妈爸爸老了，还要你照顾他们，那你怎么办？要知道生活是自己创造的，如果你从小就不会去创造生活，你长大后该怎么办？”
听了朋友的话后，我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后，我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃，爸爸妈妈回来后说：“今天你怎么这么能干？”我笑着回答说：“不，我今后也一样会很能干，因为我懂得生活是自己创造的，我从今以后再也不依赖你们了，我要告别依赖，创造生活！”
鱼儿如果不能告别依赖，怎么能在大海中抗击惊涛骇浪？鸟儿如果不能告别依赖，怎么能在天空中经受风吹雨打？马儿如果不能告别依赖，怎么能在大地上跨越重难险阻？人，如果不能告别依赖，怎么能在生活中战胜挫折困苦？
从古至今，哪一位伟人不是告别依赖，不是自己成就大业？
一
公元前494年，越王勾践与吴王夫差在太湖上大战。结果勾践战败，被吴王抓去做了俘虏。在这期间，吴王每次驾车出游，勾践便手执马鞭站在车前赶马。吴国的老百姓见了，对他指指点点，他也只好低头无言。三年之后，勾践重回越国，他重整军队重制国家。为了使自己不忘在吴国受到的耻辱和苦难，他每天睡叫睡在柴堆上，借以磨练自己的意志；每天吃饭前先尝一下动物的苦胆，时刻不让忘记国耻。终于，他打败了吴国，一雪前耻。是他，告别了依赖，卧薪尝胆，终报了国耻。
二
汉武帝建元年间，张骞出使了西域开辟了丝绸之路。他带着一队人上路了。饿了，就射天上的飞鸟；渴了，就摘路边的果子。当他来到匈奴时，不慎被捕，这一捕就捕了十几年。这十几年期间，他一有机会就逃跑。终于，他逃了出来，继续向西走。就在他回来的途中，又被匈奴扣了一年多。但他又逃出来了，回到大汉。是什么使他在十几年的时间内仍不忘自己的使命？又是什么使他在如此环境下努力克服困难？是他，告别了依赖，饱尝了世间的痛苦，开辟了丝绸之路。
三
1917年，是周恩来在中学里的最后一年。他从小学习就刻苦，还经常利用假期的时间去农村或者矿区参观学习，以增长自己的知识，开阔自己的眼界。如今，中学即将毕业的他，正在为自己的道路而思虑。他下定救国的决心，决定到日本留学。他在七八月期间便开始筹钱，终于在九月份筹足了钱。他伫立在屋中，凭窗远眺，想到自己即将离开祖国，思潮起伏，他俯身到桌前，写下了一首气势磅礴的诗：
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
是他，告别了依赖，为了中华之崛起，踏上了出海的客轮。
鱼儿告别了依赖，征服了海洋；鸟儿告别了依赖，征服了天空；马儿告别了依赖，征服了大地；而我，一名初中生，只有告别依赖，才能创造出更美好的明天。
我一直有着依赖心理，不会做或没时间做的事情都要别人帮忙，不是依赖父母，就是依赖朋友。身体残缺无法完成某事也需要别人帮助，这也不对，要学会克服困难，没时间完成的要抓紧时间。
政治课上我学了依赖他人的害处，依赖他人不能正确适应社会，还会违法犯罪。当依赖的人离开时，自己无法活下去，造成人格缺陷。还学了如何告别依赖走向自立，我明白了依赖他人是不公平的，自己少做一点，别人多做一点，，会使他人劳累，也是自私的表现。
从此，我向生活能力特别好的人叫我做每件事的具体方法，在他的指导下独立完成。我作业太多，换下来的衣服没时间洗，让母亲帮我洗，当母亲上夜班时，就没人帮我洗了，只能等到第二天她下班回来帮我洗。第二天我也没空，我虽然会洗衣服，这是她给我的建议。那个人还教我如何加快做某事的速度，并让我训练在一小时内抄完8篇英语作文。我都过关了，平时自己没时间完成的作业都是让作业写得快的同学完成。原来用6小时完成的作业，现在3小时就完成了，有时间洗衣服了。
一次，我出车祸了，生活不能自理，需要他人帮助。我看了张海迪的故事后，她身体残疾也能做出伟大事业，在轮椅上写书，用顽强的意志战胜病魔。但他从事的是脑力劳动，我从事的是体力劳动，两者间有天壤之别。养伤初期，连上厕所、洗澡也要别人扶着，是多么羞耻的事。残疾人少做一点，正常人多做一点，这是公平的。但身边没人帮助时就要自立了，我只能学习张海迪的意志，跌到了，爬起来。养伤中期，我用一只腿和拐杖也能走得和常人一样快，生活也能自理，虽然伤势没比初期好。如果依赖别人，病情虽然好得更快，但是意志无法提高。我战胜了病魔，半年后，我的腿完全恢复了正常，可以走路了。
成年人如果身体完好，再依赖他人就违法了，所以，我们要提早学会自立。
导语：人的一生是一个成长的过程，不断地改变自我，逐渐告别依赖，变得自立自强。下面是我为大家带来的告别依赖600字作文，欢迎各位的阅读和借鉴。
在一座森林里，生活着一棵巨藤，它大得都可以撑起天来，它有着坚强的意志，任何困难它都能够克服。
秋天到了，到处都瓜果飘香，而巨藤也结出了又大又红的果子，供人们享受。
春天，巨藤身上掉下了一粒种子，在它旁边慢慢的生长着，那种子，就是巨藤的宝宝，巨藤每天看着它非常开心。
巨藤都对小宝宝照顾的无微不至，不许任何人伤害它，而小宝宝也在巨藤的关爱下快乐的成长着。
慢慢的，随着时间的推移，巨藤变得苍老了，照顾小宝宝也越来越力不从心了，它只能无力的用爱的眼神来看顾它的宝宝了，可是小宝宝却感觉不到这些，它还是自顾自的对老巨藤提出很多的无理的要求，可是，无论怎么样，小宝宝始终是自己的孩子，巨藤拼着性命也来完成小宝宝的要求。
巨藤拼命的把自己的枝叶放大，这样就可以在风雪天，为小宝宝避风挡雪，在风雨天，为小宝宝遮风挡雨。在炎热天为小宝宝遮阳庇荫，可是小宝宝还是在任性的对老巨藤进行呼喝。
直到有一天，小宝宝又再叫巨藤帮他挡雨，可是老藤没有回答它，它这时才发现，原来老藤已经枯萎了，没了老藤呵护的小宝宝，有气无力的缠绕在老藤身上，失去了巨藤的小宝宝，没有巨藤的呵护，更没有生活的经验，自己又不肯努力，因此，渐渐的枯萎了。
这个故事告诉我们：母亲的怀抱的确很温暖，然而我们却不可能永远在母亲的庇护下生活。我们迟早有一天要走上独立的.路。
因此，我们应该渐渐的告别依赖，在我们长大的时候就能够独立，能够坚强，能够长成一棵参天大树。
每一个孩子在家中都是过着衣来伸手，饭来张口的日子。我当然也不例外。
记得有一回我放学回家，在路上我高兴地对同学说：“今天我家做饺子吃，我可以大饱口福一顿了!”就这样我高兴的回到了家，到家后我看见爸爸妈妈还没有回来，家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视，边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了，二十分钟过去了，爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急，因为再过十分钟我就要去学校了，怎么办呢?盼望着，盼望着，爸爸妈妈还是没有回来，于是我只好带着失望的表情去了学校。
来到学校后，那个同学跑过来问我：“怎么样，你妈妈做的饺子好吃吗?你妈妈……”听着她的话，使我心里越来越气，于是我打断了她的问话说：“别再说下去了，不要说饺子，我连一粒米也没有尝到，肚子现在都还在空着。”朋友听了我说的话笑着说：“我说你一来学校怎么不高兴呢!原来是没有吃饺子啊!那你为什么不吃饭呢?”我说：“爸爸妈妈都没有回来，我吃什么呢?”
朋友说：“那你不知道自己煮饭吃吗?”我听了她的话，心里非常羞愧地回答说：“我不想动手煮。”朋友听了脸色顿时变得严肃起来说：“你已经不小了，做什么事都要自己做，不要依赖别人，等你长大了，你妈妈爸爸老了，还要你照顾他们，那你怎么办?要知道生活是自己创造的，如果你从小就不会去创造生活，你长大后该怎么办?”听了朋友的话后，我心里突然间觉得朋友很伟大。
当放学回到家后，我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃，爸爸妈妈回来后说：“今天你怎么这么能干?”我笑着回答说：“不，我今后也一样会很能干，因为我懂得生活是自己创造的，我从今以后再也不依赖你们了，我要告别依赖，创造生活!”
人的一生是一个成长的过程，不断地更新自我，改变自我。现在，我也要告别小学，告别那个熟悉的地方，告别以前那个不敢表现自己、依赖于父母的我。
或许说给你听，你会惊讶于现在站在你面前，能够自立、冷静处事的大女孩，是个曾经依赖于父母，爸妈不在身边就会哇哇大哭的小女孩。
我告别了依赖，走向了独立。还记得月考之前，老师给了我们足够的时间在家复习，但妈妈却让我到单位的图书馆，当三天的管理员，这可是前所未有过的，足够的新奇。在正式“上岗”之前，我先了解了图书管理员的职责，并为自己设定了一系列要求，要耐心、要细心、做事要有条理。图书管理员的生活就这样开始了：
早上，图书馆的人较少，我便先了解地形，整理、擦拭图书。天哪，这么多书，加油干吧!我这样给自己暗暗打劲。临近中午，人多了起来，我也忙得不亦乐乎，帮这个找书，给那个借书。“这初中生就是不一样啊!”听到夸奖，我也更为兴奋。但风云变幻莫测呀!
第二天，我像昨天一样努力工作，正帮一个阿姨找书呢，只听安静的图书馆发出一声巨响，我急忙从梯子上下来，循声跑去。天哪!靠墙的一排书架倒了下来，地下全是零散的书，原来是两个小朋友在打闹时碰倒的。这可是我昨天辛辛苦苦“加班”三个小时整理出来的，被一瞬间就碰倒了，想到这里，眼泪似乎又迫不及待地想出来玩了。我刚想去找其他管理员来帮忙，又想：不!我已经是一个初中生了，不能再依赖他人了，不能丢脸!况且都是小孩，也是无意，训斥他们会使图书馆暂时没有秩序的，考虑到大局，我还是和颜悦色地对两位小朋友说：“小朋友，吓到了吧，以后不要在这里玩，很危险的，你们出去玩，好不好啊?”看着两个小朋友走去的背影，我又重新拾起书本，把它归回原位。经过了这件事，第三天的工作受到了大家的支持，因为我宽容，因为我处事冷静，因为我无需他人帮助能够独立解决事情。
我告别了依赖，学会了冷静处事。更新了自我，改变了自我，我骄傲我告别了依赖于父母的影子。
说到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是我为大家收集的顺应时代潮流议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上；也有人说，任凭潮流涌动，我要做自己内心的国王。要我说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，追寻自我的同时顺应时代的潮流。
如果是一个人不能融入现代朝流，那他就会成为落伍者。天才神童魏永康13岁便考入湘潭大学物理系，17岁以第二名的成绩考入中国科学院最终却被劝退。这是为什么呢？原因很简单，因为他从小被母亲要求读书，女同学给他打电话，他母亲就推托他不在家。更有甚者，为了让他抓紧时间学习，连吃饭都是用喂的。可想而知，这种连生活都不能自理的人如何能融入大学生活，如何能与别人进行交流，于是他便成了这个时代的落伍者。
但如果一个人只顺应自己的内心，就如“风可以吹走∕一张无助的纸片∕却吹不走∕一只会飞的蝴蝶∕因为生命的力量在于不顺从”一样，终会显得与社会格格不入。瓦尔登湖畔的梭罗过于追求内心的宁静，于是开始了一人独居的生活；庄子追求无为，顺应自己的内心，于是他消极脱离世界。这些都是与社会格格不入的人，他们顺应自己的内心，厌烦人世的污浊，追求内心的清净自然。只有内心懦弱的人才不敢直面潮流涌动的社会。
我认为，能在社会上立身的最好方法就是追寻自我的同时顺应时代的潮流。因为时代的潮流是不会因为一人的意志而有所停顿的，我们要让自己来适应它并非依赖它。杜甫、苏轼、辛弃疾……这些诗人词客各自经历过贬谪、国破家亡的痛苦，但他们只能调整自己的内心来面对这些痛苦，因为他们知道仅凭自己一人之力是无法改变这局面的，只有一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽，才能被这个社会所接纳。
我们若想生存，若想被接纳，最好的办法就是追寻自我的同时又适应时代的变化。但并不是所有人都能做到这样，这就要求我们时刻检查反省自己，是否与潮流保持理性的距离，又是否被自我蒙蔽。
我们要做到在潮流涌动中，坚守自己的内心的同时顺应时代潮流的变化。
当今时代，飞速发展，而科技也日新月异。无数人追寻潮流甚至想立于潮流之上引领潮流，而我，只愿做自己内心的国王。
潮流，顾名思义，是社会的一种风格，是应时代发展与个人心理的产物，即“时尚”所涵盖的一切。现代潮流，与科技一样“苟日新，日日新”，没有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社会高层的我们，只能以一种仰望的姿态去面对它，然后跟风一样地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟随，就会与时代脱轨，与这个世界失联。跟随潮流的我们只不过是一角墙头草罢了，盲目地跟风，盲目地附和。
内心强大的人，多以旁观者的姿态去面对潮流。因为他们清楚地知道潮流是什么，自己又是什么，他们，和我一样，也只愿做自己内心的国王。在这一点上，孩童与我们相似。年幼的他们，不知晓潮流是什么，因此也不会跟随，纵使知道了，潮流所带给他们的快乐又怎会是玩耍、玩具所比得上的呢？
我看待潮流，就像在百花之地欣赏花朵一样。我可以去观赏它，但我绝不会以它为中心来衡量着身边的满园鲜花。同样，我可以顺应潮流，但我会与它保持理性的距离，必要时甚至全身而退。一切的一切，只因我顺应的`是自己正确的本心，而非顺应的是瞬息万变的万物。
做自己内心的国王，需要明白自己的内心真正需要的是什么。正如中国古朝代的君王一样，他们顺应本心，想要国泰民安，就励精图治，想要安逸享乐，就骄奢淫逸。虽然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己内心的国王，顺应的是自己内心中正确的本心。明确自己想要做什么，应该做什么，不该做什么，至关重要。
历史上不乏那些贪赃枉法的官员，他们抛却了自己为官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，则认为“大家皆贪我不贪，是为异类”，导致了我们多少的先人不堪重税之苦。《捕蛇者说》便是一个典型。而曾经的他们，与当今社会里那些盲目追赶潮流的人又何其相似。追赶潮流，却丢了本心，失了真心，失去了真正的自我。
做自己内心的国王，坚守初心，不忘本心，我们一定能拥有更为精彩的人生。
这是一个快速发展的时代，时代潮流不断更替，很多人追随着又迷失着。在我看来，追随潮流是必然的，只有这样才能顺应这个时代，但更重要的，是追寻自我，顺应内心，唯有这样，才能让我们自身永远地屹立在时代潮流中而不被吞没。
自古以来，人类就在追赶潮流和追寻自我中做着艰难选择。正如屈原，他的选择是坚守自我，因此他坚定地葬身于汨罗江，我们不能说他是否正确，但是倘若屈原在坚守自我的同时去顺应时代的潮流，他的坚守未必会被改变，他的命运也可能会重写。正如渔父所言，沧浪之水清兮浊兮，你都有能力去选择它，去适应它，而非为了守住本心做出极端的选择。可见追赶潮流是必要的，当然它的基础是你的内心有自己的坚守。
然而，并不是所有人都能在追赶潮流中保有最初的坚守，尤其是在这个娱乐发达的时代，许多电视台追赶潮流引进国外节目或仿效国外的节目形式，甚至是生搬硬套，以求获得相同的效果，便舍弃了该节目多年来的传统。这样的追赶潮流，不但没有真正地把握潮流，还失去了自己的坚守与传统，正如邯郸学步，得不偿失。
因此，追赶潮流与坚守自我相辅相成，缺一不可。正如现代京剧大师张火丁，她便懂得如何平衡二者。她认真苦练前辈们传授的程派唱腔，牢记程派的精髓与优秀传统避免这种传统唱腔被现代京剧的唱腔所冲击。同时，为了吸引更多的观众也为了顺应京剧现代化的形势，她加入了一些新的唱法。这样做既保护了传统程派唱腔又顺应时代潮流吸引了更多观众。正是因为张火丁懂得坚守自我和顺应潮流，才让她成为现代京剧最成功的“青衣”之一。
追寻潮流与追寻自我其实并不冲突，许多人迷失了是因为他们没有找到二者的平衡。我们都生活在历史的长河中，避免不了去处理好二者的关系。时代的潮流推动着我们的小舟，而决定方向的舵却在我们心中。心里有自己的方向，有自己的坚守，要永远牢记，这样才不会在潮流中迷失自我。坚守住自己的本心，同时，学会适应潮流，不盲目追随，这样我们都能成为自己的国王。
敢于挑战的事例一： 曾在宁波大学就读的周志毅，他堪称时代的楷模。12岁时因玩耍时触电而失去双臂，但凭着顽强的毅力学会了打电脑，发短信，打乒乓，写书法，他完全可以与心灵手巧的中学生媲美。打乒乓时他把断臂和护腕连在一起，高抛凶悍。最后还考上了宁波大学。敢于挑战的事例二： 海伦凯勒是盲人，但她并没有屈服，学会了多种语言，她的自传作品被翻译成多国语言发行。可见，敢于正视人生疾苦和磨难，勇于面对挑战，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人精神的代表及骄傲。敢于挑战的事例三： 著名歌星郑智化在少儿时就得了小儿麻痹症，虽然他的童年是不幸和灰暗的，但他在绘画、广告设计方面相当精通，尤其是在音乐方面很有造诣，代表作有《星星点灯》、《水手》。敢于挑战的事例四：陆羽弃佛从文 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！敢于挑战的事例五： 聂海胜、费俊龙是与杨利伟一起接受训练、同甘共苦多年的战友。2003年，杨利伟驾着神舟5号飞船一飞冲天，成为中国航天史第一位太空人。落选的聂海胜、费俊龙并未因此气馁消沉，反而以更加饱满的情绪投入到新的训练中，终于在两年之后，如愿以偿地登上了神舟6号飞船，出色地完成了多人多舱多天飞行的历史性任务，成为世人景仰的伟大的时代英雄。
顺应时势啊，谈一谈反腐倡廉的事
一、思路
1、写出时代发展的飞速。
2、写出大学生的主要任务是学习。
3、具体写应该怎么做来给社会做贡献。
二、作为当代大学生如何适应时代的发展
作为新时期的大学生，我们不仅要关注所学的专业知识，更要开拓视野，解放思想，把目光开拓到专业知识以外，把思想解放到国内国外所发生的重大事件上。解放思想并不是一句口号，而是关系到我们每个人成长与发展的切实的思想上的重要武器。
作为我们学生让我们的身份决定了我们的任务是学习。所以我们要学习更多的知识，一点一滴的去积累。学习当然也包括学习怎么去做人，这是我们最重要的。实事求是的做人是我们大学生的根本。
首先，要有一个长远的目标和自己的追求，有自己的计划。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起。
其次，我们要为了自己的目标理想，在学校德望这段时间里努力使自己知识、能力都有所提高。做一个优秀的大学生。
再次，在大学的这段时间里，努力完成几件让我们一辈子都忘不了的好事。 我们所做的还有很多很多，不是泡字虚拟的网络世界，也不是沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱进，一切从实际出发，理论联系实际实事求是做好每件小事，才是我们的做人根本。
当代大学生要树立的理想信念：
一、树立中国特色社会主义的共同理想
坚定对中国共产党的信任，坚定走中国特色社会主义道路的信念，坚定实现中华民族伟大复兴的信心。
二、确立马克思主义的信念
马克思主义是无产阶级和人民群众争取自身解放的思想体系，确信这一理论的正确性，并用这一理论来武装自己的头脑，树立科学的信念，是青年大学生在实践中实现自己人生理想的重要前提。
三、坚持个人理想与社会理想的统一
个人与社会关系的矛盾在人生理想上表现为个人理想同社会理想的矛盾。一方面个人理想与社会理想是相互联系、相互统一的两个方面。另一方面，个人理想与社会理想是相互区别的，各有其自身的规定性。
吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国、贝多芬“扼住命运的咽喉”末了命运交响曲激励着一代又一代的人 日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃、李白遇老妇，“铁杵磨成针”、司马迁遭腐刑，写史记 、文天祥宁死不屈 、范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，以天下苍生安危为己任.、诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，以恢复中原为毕生责任，六出祁山，两朝开继老臣心. 、爱因斯坦苦，苦于别人的嘲笑，最终他成了举世闻名的科学家； 勾践苦，苦于卧薪尝胆，但苦心人天不负，终于三千越甲可吞吴； 我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来.他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家. 宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一. 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般.于是人们把这口池塘叫作"墨池"，也叫"洗砚池"，"洗笔池". 爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯. 方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人. 晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师. 英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书. 马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间. 法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭. 威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。 2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间，一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。
桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。
傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。
结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”
王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的。
那些著名科学家都可以说具有好奇心的。
牛顿对一个苹果产生好奇， 瓦特对烧水壶商冒出的蒸汽也是十分好奇，最后发明了蒸汽机。 爱因斯坦从小比较孤僻喜欢玩罗盘有很强的好奇心。
伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆。 还有爱迪生小时候看母鸡孵鸡蛋自己也尝试孵了一天，这也可以。
一部电视剧中有这样一个情节：老师在黑板上画了一个圆，问这个圆像什么？幼儿园里的孩子讲出了几十种；小学学生讲出十几种；中学生讲出八九种；大学生讲出二三种；社会上的人们（包括局级干部）一种也讲不出，因为不敢讲。 事出夸张。
但这不就是我们“通过学习”后的结局吗？越学，越不敢想象，越把自己禁锢在死的知识里，思维越是萎缩，终于成为不敢想不敢说的人，于是被社会称誉为“成熟”。 在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生，有一天，罗素问穆尔：“谁是你最好的学生？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”
“为什么？”“因为，在我的所有学生中，只有他一个人在听我的课时，老是露着迷茫的神色，老是有一大堆问题。”罗素也是个大哲学家，后来维特根斯坦的名气超过了他。
有人问：“罗素为什么落伍了？”维特根斯坦说：“因为他没有问题了。” 失误瓶 德国著名化学家李比希把氯气通入海水中提取碘之后，发现剩余的母液中沉积着一层红棕色的液体。
他虽然感到奇怪，但并未放在心上，武断地认为这不过是碘的化合物，只在瓶上贴张标签了事。直到以后一位法国科学家证实是新元素溴，李比希才恍然大悟。
他因此称这个瓶子为“失误瓶”，以告诫自己。
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间，一生只有三天。5.《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。6.滴水穿石一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。
桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。7.会走路的“黑板”物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。
傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》转载自百分网，请保留此标记“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”10.程门立雪北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。11.邯郸学步燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。
结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”
王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。13.梁启超的读书法其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。14.要重视讨论我国古。
亲！很高兴能为你解答！一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助！
1.《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》： 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3.普希金《致大海》：用诗人的 *** 战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》： 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言：
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生，一切天性和诺言，都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人！全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香.”“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴.全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋.昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路.登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白苹之忧.凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我.古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建.无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”.曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行.行进，向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪.人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头.没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功.走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开.立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）。
1.屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》 305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
2.陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
3.顾炎武手抄书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
4.刘勰佛殿借读。夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
5.董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
6.匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
一位老翁看见邻居枯死了的梧桐树，便对邻居说：“枯梧桐为不祥之物，宜砍之.”邻居听老翁的话有道理，便挥斧砍伐梧桐树，见梧桐树一倒地，老翁便向邻居讨来作柴禾，邻居大为不悦，心想：“老先生来为而教吾伐树也，与这种人为邻，好比住在危险的地带，岂可哉？”于是邻居远离老翁而去.寓言中，老翁得到了柴禾，却失去了邻里之情老鹰是最长寿的鸟类之一，能活到70岁，然而这其中要经历一个怎样艰辛的过程！当老鹰40岁的时候，爪子开始老化，无法有力地抓住猎物；尖锐的喙变得很长，并弯曲，几乎就要刺到胸膛；庞大的翅膀变得十分沉重，飞行起来十分吃力.这时候，老鹰进行了果断的抉择.首先，它从高处俯冲，把自己坚硬的喙撞到岩石上，任其断裂；然后，再把自己的爪子拔掉，用喙把一根根羽毛拔掉.这期间是十分痛苦的，然而5个月后，新生的老鹰便再次展翅于九天之上，享受剩余30年的自由飞翔.陶渊明弃官隐居田园，失去了五斗米的富足，却得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与恬静，领悟到了大自然的意蕴与人生的真谛；李白失去了升迁的难得机会，在无比抑郁和苦闷中却立下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的鸿图远志，为人生道路的继续前行，积聚了更大的力量与奋斗的目标；杜甫放弃了官位上的舒适享受，行走于广大民众之间，体会民间疾苦，听取老百姓的申诉与苦衷，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深切愿望，冷酷得社会，便多了一份温暖和希望.。
以下是 为大家整理的关于高中议论文素材：适应的文章，供广大考生查阅！！ 我们要适应社会和时代的发展 人需要有适应环境的能力 适应并不意味着随波逐流 变革要适应实际的需要 适应并不意味着无所作为 适应意味着宽容地接受 相互适应能创造良好的人际关系 变不适应为适应要有一个过程名言生活是不公平的，你要去适应它。——比尔·盖茨 明白事理的人使自己适应世界；不明事理的人想使世界适应自己。——萧伯纳 既然不能驾驭外界，我就驾驭自己；如果外界不适应我，那么我就去适应他们。 ——蒙田 只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 随机应变是才智的试金石。——莫里哀 缘道理以从事者，无不能成。——韩非 圣人不能为时，而能以事适时，事适于时者其功大。——《吕氏春秋》 看菜吃饭，量体裁衣。——俗语 在罗马就要按照罗马的方式办事。——英国谚语 随机应变、因时制宜。——谚语经典素材 “走出去” （适应时代的要求）“走出去！”随着中国加入WTO，中国的众多商家渴盼“走出去”的心情也更加迫切。 在2001年的世界华商大会上，很多参会的中国内地企业家向记者表达了“走出去”的强烈意愿。山东省金王集团董事长温永林说，第xx届世界华商大会在中国内地召开，使我们有机会在家门口认识了一大批在国外卓有成就的华商，向他们当面讨教，这为我们企业的下一步走出去战略打下了基础。上海南极人企业发展有限公司董事长张玉祥也表示，他参会的惟一目的就是希望与从事服装行业的海外华商直接交流，谋求合作。 实际上，以家电企业为首的中国内地企业早就开始了“走出去”的历程。 迄今为止，格力在巴西建立了年产20万台的空调厂；小天鹅在俄罗斯建立了洗衣机厂；海尔在美国建立了年产50万台的冰箱厂；春兰、海信在巴西建立了空调厂；澳柯玛也准备在越南、埃及、巴西建立自己的冷柜厂…… 面对不可逆转的全球化趋势，中国内地企业怎样才能有效地应对挑战，抓住机遇，使自己的企业真正成为全球化的世界经济的一部分呢？怎样才能更好地实施全球化战略，走出去，使“小泥鳅”变成“过江龙”呢？这是本次华商大会上国内很多企业家关心的共同话题。不同的人在这次会议上寻到的答案各不相同。 孙惠平的故事 （找到适合自己的位置）孙惠平是天津第一纺织机械厂的下岗女工，6年前因肠穿孔和胆病做了两次大手术。面对企业的困难，看着那堆报销不了的医药单子，她坐卧不安。她曾尝试过好几份工作，但都因身体不适或环境局限而失败。后来，她到一个公办幼儿园打工，照看一个弱智班，但毕竟是打工族，受制约较多，最后，还是离开了那里。但是有3个家长仍把孩子送到她家，此举使她树立了信心，她决定在家里开办弱智幼儿学前班。6年来，她教育培养了近百名弱智儿童。他们中大多数人的智商，从刚入学的20左右提高到70左右，有90%的弱智儿童被各区的启智学校录取。 人生不会一帆风顺，但是，总有我们能够做好的事情，能够适应的事情。 树木为何不能无限长高 （压力与适应）世界上的树木，包括高132米的桉树、115米的红杉，为何不能无限长高呢？ 根据达尔文“自然选择”理论，树木是适应环境的佼佼者。试想，如果树木无限地长高，那就要招来风折雷劈等横祸，还会造成阳光、氧、水、养料供给不足，并受到温度等限制。自身支撑能力也是大问题。拿支撑树身重量的树干来说，假设一棵树长度和直径都增加一百倍，其体积增加100万倍，重量也会增加同样的倍数，而树干的抗压力是跟截面积成正比的，即只能增加1万倍，因此，每立方厘米的截面积上要受到100倍的负载。显然，如果树干的几何形状始终跟原来的相似，树干就要被自身的重量压垮。因此，树木在适应外界环境的进化过程中，它的高度受到了限制。当然侧枝的生长也抑制了顶枝的生长。这就是树木为什么不能无限长高的原因。 攀登着的植物 （生存压力下的适应）植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后，发现了一个奇怪现象：最近100年来，许多高山上的植物品种正在增加，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上，而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。植物学家研究了有关科学文献发现，造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高，这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现，它们的生命力要比以前还强盛得多。 这是一个十分有趣的现象。许多植物对自然界都有灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中，风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软，生长慢的植物材质坚硬。 植物的生命如此，人也一样。一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。 适应新岗位 （适应变化才会有所成就）有一篇报道讲的是南沙守礁某部副政委陈安民转业后自主择业的故事。他是一位海军系统的老典型，找工作时几经周折没着落，只好在一座家属院当了门卫，但他照样起早贪黑尽职尽责地工作。后来他毛遂自荐，凭着自身过硬的素质，被广州远洋运输公司任命为远洋船的政委。陈安民在部队是一名团职干部，初回地方后没有了工作，反差之大、变化之大，完全可用“天壤之别”来比喻。但他不等不靠，不怨天尤人，而是发愤图强，从而再登人生理想之路。他的成功，正是适应新情况、正确对待新变化的结果。 正确对待这种变化，重要的是要有宠辱不惊的心态。一首歌中唱得好：“人生好比是海上的波浪，有时起，有时落。”在人生征途顺利的时候居安思危不得意，在人生不顺的时候多思进取不气馁。有了这样一种良好的心态，什么样的处境都能适应下来。再一点就是不可顾虑太多，比如待遇问题、人际关系问题。这些虽然对我们的工作、生活有一定的影响，但相对于人生来说都不是主要的，更不是我们首先要考虑的。首先要考虑的是如何尽快适应新岗位，开拓事业，打开局面，让大多数人都觉得你行。有了这些，什么人际关系之类自然就水到渠成了。 “壁虎长跑比赛” （适者生存）达尔文的“适者生存”理论认为，只有最能适应环境的生物才能生存。法国科学家最近利用壁虎进行了一项有趣的“长跑比赛”实验，部分验证了“适者生存”理论。 法国国家科研中心科学家加利亚尔等人在出版的英国《自然》杂志发表论文说，他们为400个刚出生的小壁虎举办了一场特殊的“长跑比赛”，以区分它们的体质。这些小壁虎必须在一个环形的跑道内不断跑圈，直至跑不动。科学家最后根据成绩将它们分成三组，冠军组的小壁虎平均能跑500秒，占多数的普通组的小壁虎平均成绩是350秒，还有16只小壁虎平均只跑了50秒，属于最差组。 科学家发现，一个月后，最差组的小壁虎由于体质太弱，全部陆续死亡，这与“适者生存”的理论相吻合。科学家还发现，如果环境更适宜、食物更充足，一些普通组的小壁虎后来也可以跑出冠军组的成绩。 加利亚尔说：“通过一年的观察，我们认为，和基因与体质强的壁虎有差别的普通组的壁虎仍然可以很好地生存，条件是周围环境要比较适合它们的生长，这一条件使它们可以弥补与体质强者的生存能力差距。” 春天的故事 （适应时代的发展需要）20世纪80年代初，中国改革开放的总设计师邓小平，创造性地提出了建立经济特区的构想。从此，一曲振奋人心的《春天的故事》传遍中华大地。 党中央国务院经过认真的考察和权衡，决定在深圳、珠海、汕头、厦门四个地方兴建经济特区，实行特殊的政策和灵活的措施，发挥它们改革开放和现代化建设的窗口和示范作用。 20多年以来，深圳从一个小渔村发展成一座美丽的现代化城市，创造了经济发展的奇迹。20多年以来，深圳生产总值年均递增。1999年，全市实现生产总值亿元，人均35908元，外贸出口总额亿美元，地方预算内财政收入亿元，高新技术产品占工业总产值的。深圳的发展为以后的改革开放树立了典范。 产业的生态环境 （选择最适合的环境）在自然界中，每种生物的成长与之生存的环境总是息息相关的，南极企鹅、北极熊、非洲豹……相当多的动物都只能在特定的区域生存。而且，一旦它们赖以生存的环境发生了变化，这些生物必须随之进化，否则将遭淘汰，所谓“物竞天择，适者生存”。如候鸟迁徙，就是在主动选择适合自己的生存环境。其实，在产业界，我们也能发现，产业的成长与产业的生态环境息息相关。 例如：计算机信息、生物制药等高科技产业往往聚集在高等院校、科研机构的周围，而传统的劳动力密集型产业则往往聚集在生产制造成本相对较低的地区。 在汽车行业利润高涨的时候，各地纷纷将汽车产业作为本地的主导产业。而当钢铁生意不错的时候，许多地方又开始大兴钢铁业。其实，对许多地方来说，发展特色产品深加工业可能更适合本地的产业环境，可这样的产业却往往被视而不见。而有些地区，在具备了一定的经济基础以后，满足于原有的发展模式，不去抓住机遇促进产业升级，发展的空间因而不断萎缩。 试用期 （适应性训练）一家美资企业，总经理是一位国内培养的MBA。他对每一位新招进来的员工都规定最多三个月的试用期：第一个月是适应性培训，主要让新员工了解企业的产品、工作的流程以及他所在岗位的主要任务。第二个月他给每一个员工分配一项工作，工作内容及要求都写在一张纸上，他自己亲自讲解直到对方明白他的意图为止，然后他就不管了。第三个月才让新员工正式切入到实际工作中。他说试用期合格的人在以后的工作中都能适应。他认为理想的员工应该是：首先清楚自己要做的工作，其次就是有独立完成工作的能力。这样，你给他一个任务，当他明白你的意图后，你就可以放心地等待结果。 这位总经理的要求有普遍性，但是真正做到这一点对于刚毕业的学生来说有一定难度。这里其实涉及几个方面的问题：首先是专业知识的实践和应用能力；其二是工作能力、接受能力和沟通能力；第三是对工作的热情和责任心。如果在这三个方面做好了，就一定能很快适应新的工作岗位。 大炼钢铁的教训 （经济发展应该与客观规律相适应）20世纪50年代中期，毛泽东提出15年里中国在钢产量上赶上和超过英国，后来又提高指标，竟要求钢的产量在3年内赶上和超过英国。当时英国的钢产量是2000万吨，中国是500多万吨。 1958年8月，党中央又提出当年钢产量比1957年翻一番，达到1070万吨。当时距年底只有四个月，于是就掀起了大炼钢铁运动，全国建起上百个小高炉，全民上阵炼钢，正如彭德怀写的那样：“青壮炼钢去，收禾妇与姑。”为了炼钢，毁掉了不少山林，浪费了不少资源，还影响了农业、轻工业的生产，造成了国民经济比例的严重失调。到1958年底，钢的产量达到了1108万吨，但合格的钢只有800万吨。违反经济发展的规律，片面地追求高速度，只能给社会主义建设带来巨大的损失。这个教训，永远值得我们牢记。 恐龙灭绝之谜 （适应环境才能生存）据今天7000万年到两亿年的中生代是爬行动物的盛世，恐龙是那个时代地球的霸主，统治着海陆空三界。 恐龙刚刚出现时，就生活在一块古陆地上，那里是恐龙的乐园。可是到了侏罗纪，古陆地开始分裂，并且开始漂向不同方向，由于大陆漂移，在白垩纪晚期，恐龙生活的环境发生了巨大的变化，气温逐渐下降。 这样一来，像没有御寒装备和生理机能的恐龙这样的冷血动物就变得不能适应了，气候变冷体温就跟着下降，忍受不住寒冷就会死亡。它们的呼吸器官只适于对付湿热的空气。却对付不了变得又干又冷的空气。由于气候的改变，原来很茂盛的蕨类等*子植物绝迹了，代之以能开花结果的被子植物。一到冬天，万物凋零，恐龙的食物出现了全面恐慌。在新的环境面前，在漫长的进化过程中身体构造已经定型的恐龙，只能走上灭绝的道路。而能够进行冬眠的蛇、蜥蜴类，身上长毛能御寒并能躲进山洞避寒的小型哺乳类动物和鸟类，却得以保存下来。 丁谓施工 （顺应自然）传说宋真宗在位时，皇宫曾起火。一夜之间，大片的宫室亭榭楼台殿阁变成了废墟。为了修复这些宫殿，宋真宗派当时的晋国公丁谓主持修缮工程。当时，要完成这项庞大的建筑工程，面临着三个大问题：第一，需要把大量的废墟垃圾清理掉；第二，要运来大批木材和石料；第三，要运来大量新土。不论是运走垃圾还是运来建筑材料和新土，都涉及到大量的运输问题。如果安排不当，施工现场会杂乱无章，正常的交通和生活秩序都会受到严重影响。 丁谓研究了工程之后，制定了这样的施工方案：首先，从施工现场向外挖了若干条大深沟，把挖出来的土作为施工需要的新土备用，于是就解决了新土问题。第二步，从城外把汴水引入所挖的大沟中，于是就可以利用木排及船只运送木材石料，解决了木材石料的运输问题。最后，等到材料运输任务完成之后，再把沟中的水排掉，把工地上的垃圾填入沟内，使沟重新变为平地。简单归纳起来，就是这样一个过程：挖沟（取土）→引水入沟（水道运输）→填沟（处理垃圾）。 这个施工方案，完全是顺应周围的一切，顺应自然环境，这样不仅节约了许多时间和经费，而且使工地秩序井然，使城内的交通和生活秩序不受施工太大的影响，因而确实是很科学的施工方案。 诸葛亮让少数民族自己管理自己 （因地制宜）三国时期，诸葛亮领兵平定了南中夷人（云南一带的少数民族）的叛乱后，想要任命当地的头人担任官吏来管理。有人就进言反对，诸葛亮说：“如果留下外地人在这里当官，就要留军队；留下了军队，军粮无法解决，这就是一难。我们刚刚打败夷人，他们有的父兄死在战场，留下外地人而没有军队保护，必然会有仇杀之类的祸患发生，这是二难。从前夷人常有废除或杀害朝廷官员的事，他们自己感到罪孽深重，留下汉人外地官员，也是始终不会得到他们拥戴的，这是三难。现在，我打算不留官员，不留军队，不运送粮食，是考虑到各项典章制度已经基本制定，社会秩序已得到初步整顿，夷汉之间大致可以相安无事了。”意林故事 动植物适应环境 （适应环境是自然界的生存法则）1844年，邦尼艾做了一个实验，将生长在同一个地方的菊芋一部分放在平原上生长，一部分放在海拔2400米的植物园里，经过数代后，在植物园里的菊芋发生了巨大的变化，其形态、结构、生理机能变得更适应高原气候了。 生物适应自然环境，具有普遍性。生物只有适应其所处的环境，才能够在这个环境中很好地生存下来。各种植物花的形态、构造都有利于其后代的繁衍。虫媒花的构造、颜色、花蜜、香气等特征极易吸引昆虫为之传粉受精；风媒花花粉粒小而轻且数量大，这些特征与风的传粉相协调；蒲公英的种子上生有毛茸茸的白色纤维，适于被风吹走；苍耳和鬼针草等植物的种子依靠动物来传播，种子、果实上有刺，很容易附着在动物身上；凤仙花种子成熟后，被风一吹，立即裂开，里面的种子便被弹射出来。 在动物方面，保护色、警戒色及拟态等现象都是动物对其周围环境的适应。蝴蝶身上斑点的颜色和形状与猫头鹰的眼睛十分相似，当它突然展开翅下的斑点时，可即刻恐吓并赶走捕食者；竹节虫，整天不动，犹如枯枝败叶，如震动枝条，竹节虫便跌落在地，仍然僵直不动，活像一段枯枝；蛇、鸟等动物在地震前都自行逃走；蝙蝠的翼手适于飞翔；鲸、海豹、企鹅的某些器官适于划水，等等。 适应是普遍存在的生命现象，各种生物，无论是形态、结构、生理机能以及行为习惯，无一例外。 老鹰喂食的故事 （不适应即被淘汰）老鹰是所有鸟类中壮的种族，根据动物学家所做的研究，这可能与老鹰的喂食习惯有关。 老鹰一次会生下四五只小鹰。但是由于它们的巢穴很高，所以它们猎捕回来的食物一次只能喂食一只小鹰。而且老鹰的喂食方式并不是依平等的原则，而是谁抢得凶就给谁吃，在这种情况下，那些瘦弱的小鹰吃不到食物都死了，只有最凶狠的存活下来，代代相传，老鹰一族也就愈来愈强壮。企鹅能适应严寒而生存于南极；骆驼能适应干旱而成为“沙漠之舟”；人类有了适应自然的能力，才得以繁衍至今。适应生活一匹狼吃饱了，安逸地躺在草地上睡觉。另一匹狼气喘吁吁地从它身边经过。这使它十分惊奇。它问：“你在追赶羚羊吗？” “没有！” “有人在追赶你吗？” “没有！” “那你为什么没命地奔跑呢？” 那匹狼说：“听说狮子要来了。” “狮子要来？”听了这话它放下心来，“狮子是我们的朋友，有什么可怕的呢？你去跑你的，我要睡觉了。” 后来，狮子真的来了，只来了一只，然而由于它的到来，整个草原上的羚羊奔跑速度变得极快。这匹狼不再那么容易得到食物，不久便饿死了。死时它不住地恐惧，是狮子破坏了它宁静的生活。 这则寓言所包含的深意，值得我们每个人细细咀嚼。居安思危，永不懈怠，竞争永远是生活的真正主题，生活不可能时时处处都适应你，但是你却必须学会时时处处适应生活。也只有这样，你才能永远立于不败之地。 曲高和寡宋玉是楚国伟大诗人屈原的学生。有一天，楚襄王问宋玉：“现在不少人对你有意见，你是不是有什么不对的地方？” 宋玉转弯抹角地回答说：“有位歌唱家在我们都城的广场上演唱，唱《下里》、《巴人》这些通俗歌曲时，有几千听众跟着唱起来；当他唱起《阳河》时，跟着他唱的也有几百人，而当他唱《阳春》、《白雪》这类高深歌曲时，能跟着唱的只有几十人；等他唱起那些悠扬婉转、曲调十分困难的歌曲时，能跟着唱的只有几个人了。从这里可以看出，曲调越是高深，能跟着一起唱的人就越少。” 要随着周围的环境来发挥自己的专长，这样才能适应周围的环境，得到大家的呼应。 所长无用有个鲁国人非常擅长编草鞋，而他的妻子十分擅长织白绢。有一天，他想搬迁到越国去。不过，他还一时拿不定主意，就找朋友来商量一下。这时，一位朋友就对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”鲁国人迁到越国的计划就暂时搁浅了。 这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会的需要，决定自己的行动，更好地发挥自己的专长，才能有所成就。 意怠鸟庄子讲过这样一则寓言：东海有一种小鸟，名字叫意怠。这种鸟跟别的羽族比起来，十分迟钝无能，无法单独生存。他们一定要跟同类互相牵拉着才能飞翔，一定要跟同类互相搀扶着才能站稳。跟别的羽族比起来，这种鸟十分胆怯懦弱，前进的时候不敢在最前，后退的时候不敢在最后。吃东西的时候，谁也不敢先吃，一定要等等级的同类吃过了，才按着等级顺序吃一点剩余的残食。由于等级十分森严，而且大多数成员都严格服从尊卑纲常，内部秩序井然，外敌无法利用他们的内部混乱来乘机侵害他们，所以他们一直没有遇到很大的灾难，而长久生存了下来。弱者虽然在大自然当中处于劣势，但是能够在竞争激烈的环境中生存下来，必然也有一定的适应之道。 “山不过来，我们过去吧！” 回教的先知穆罕默德，带着他的四十门徒在山谷里讲道，他说，“信心”是成就任何事物的关键；也就是说，人有信心，便没有不能成功的计划，一位门徒对他说：“你有信心，你能让那座山过来，让我们站在山顶吗？”穆罕默德对他的门徒满怀信心地把头一点，对山大喊一声：“山，你过来！”山谷里响起了他的回声，回声终于消失，山谷又归宁静。 大家都聚精会神地望着那座山，穆罕默德说：“山不过来，我们过去吧！”于是他们开始爬山，经过一番努力，到了山顶，他们因信心促使希望实现而欢呼。 从这个故事中，我们可以发现：当我们不能改变环境的时候，我们就学习适应环境；当我们改变别人有困难的时候，我们就改变自己。山不过来，我们过去，会有同样的结果。 应用与创新不朽的“不适者”适者生存，这是一条颠扑不破的真理，但是社会的进步却是由无数“不适者”推动的。 公元前4世纪，奴隶社会处于没落期，贵族们却毫无警觉，继续寻欢作乐。而“不适者”商鞅不与这社会妥协，艰难地推行着变法。当无数人沉醉于男尊女卑的社会伦理中，贾宝玉第一次道出了“男人是泥做的骨肉，女子是水做的骨肉”；当20世纪50年代，全国上下齐唱“人多力量大”导致人口激增的时候，学者马寅初就提出了我国必须控制人口增长；在黑暗的令人窒息的中世纪，是“不适者”布鲁诺、伽利略等自然科学家为之带来了一丝丝微弱的亮光…… 而他们在当时都是一些“异类”，备受世人的争议。在这些人之中，很少有人被当时的社会所认同。反之，有的人被杀头，有的人被关进监狱，有的人被送进了疯人院，有的人甚至被推上火刑柱…… 而促进时代和社会前进的恰恰就是这些“不适者”。商鞅死后，秦国不断壮大，最终统一其余六国，建立了中国历第一个统一的封建国家；而今，布鲁诺、伽利略的思想熠熠生辉…… 人的使命：适应并改造环境人必须适应环境，才能生存立足。但是作为人，不仅应该适应环境，而且要改造环境。人之所以成为人，也正由于人在具有适应环境能力的基础上具有了改造环境的能力。人通过对环境的改造，创造了工具，扩大了能力，使荒原变作良田，野草变作庄稼，野兽变作家畜，修筑了道路，建起了房舍，自然界在人的作用下更加适合人的生存与活动， 同样，如果没有人对社会环境的改造，人类社会就不会有变迁，人类文明就不会前进，人类出现时是什么社会制度，现在还仍然是什么社会制度。当年多少革命英烈抛头颅、洒热血，为的不就是改变落后黑暗的社会制度吗？没有他们的斗争和努力，怎会有历史的进步、社会的改变？ 现在，社会生活中有不少人一味强调人对社会环境的适应，而淡忘甚至只字不提人对社会环境的改造。社会风气不好，他也只好学坏，同流合污，随波逐流；官场流弊甚深，他也便欺上瞒下，勾心斗角……结果，社会风气越来越坏，官场流弊日益加深，这些适应者也便不断适应，更加适应，形成一种恶性循环，而人的良知也在一点点燃尽，人类文明在一点点黯淡。 适应环境，并改造环境，使环境向着更美好、更文明、更理性的方向变化，这是人之所以称其为人的标志，也是人与生俱来的义不容辞的使命！
昨天晚上，我和儿子在QQ上交流。 儿子，妈妈今天下午参加了某作家协会文学研讨会，讨论了三篇散文，文学气氛很活跃，几位德高望重的老师，他们的见解渊博，思想深厚，让我受益匪浅，很受影响！他们对我这个刚刚加入的新人都很热情，鼓励我在创作上要有所突破，我真的很高兴！孩子，妈妈告诉你这些，不是在夸自己有多少才能，是告诉你，人生的理想只要努力了，一定会成功的，但，必须付出艰辛的汗水，泪水，精神上的负累，你是一个大学生，年轻，长相俊秀，风华正茂，精力旺盛，比起妈妈要强好几倍，爸爸妈妈给了你生命，把你抚养成人，供你上学，再没能力给你更多的了，不要抱怨，在这物欲横流，浮躁的经济时代，有资本的，可以拼爹，拼富二代，有的不得不拼坚强，你是农民工的儿子，没靠山，必须拼你自己！ 儿子：恭喜妈妈，经过你的不断努力，终于，为自己文学创作找到了提高文笔的'有利途径！让孩儿身感敬佩和爱戴！妈妈，我为是您的儿子感到骄傲，你永远是我一生中最慈爱最善良的好妈妈，我爱你！我深知我是农民工的儿子，我一点都不自卑，去年，我在填入党志愿书，在填父亲栏里毫不犹豫地写下“爸爸：农民工，并向党组织畅诉：我来自农村，是农民工的儿子，遗传他们勤劳善良，质朴无华的优秀品德……”妈妈，你的坚强执著，任劳任怨的付出，孩儿铭记于心，感恩一生，您不悔的教诲，是这个世界上用金钱买不到的精神财富，丰厚在我的生命里，激励着我，要勇敢，不畏艰险挫折！更让我懂得人生中有一种努力叫“靠自己”的人生真谛！最后孩儿，祝妈妈晚安！
做自己作文高二议论文素材6篇
人生路上，人海茫茫，而每个人的路不同，他们有的充满朝气，有的活力四射，有的性格泼辣。他们用不同的方法展现自己，而你是怎样的人呢?下面是我为大家整理的做自己作文高二议论文素材6篇，希望对您有所帮助!
清晨，打开窗户，轻嗅，淡淡花香扑鼻而来，灌木中簇拥着丛丛花朵，给人予清晨的美好心情。这是多么和谐而怡人的风景啊!
太阳还没升起，大地只被晨光照耀。冬季的寒冷还没退去，初春就已来到，虽说寒冷，但谁不想早点瞧瞧这期盼了一年的春季的可爱模样。
心情正好，这是有一位老奶奶映入眼帘，怎么又是她?她几乎每天都会出现在房前。她长得瘦小极了，岁月在她脸上留下不少痕迹，扎起的头发被风吹散了少许，孤零零的站着。她穿得很单薄，在风中冷得直哆嗦。见我在窗边看她，连忙露出了笑容。这位老奶奶左手持着大麻袋，右手就在地上拾着垃圾，她的动作很是熟练，不一会儿麻袋就装了五分之一。我十分疑惑：这位老奶奶难道没有家人吗?她没有穿小区保洁工的制服，而且每天还比清洁工来得早，这是为什么?我满脸都写着问号。
正当我困惑之时，来了一位中年男子，他径直地走向老奶奶，一把夺过老奶奶手中的大麻袋，对她吼道：“你怎么又来了!我不是说过我们家里不缺钱，不需要你卖垃圾的这点破钱!”老奶奶沉默不语，继续在地上寻找着垃圾，这位男子见她无动于衷，摔下大麻袋，走了。
没过多久，来了一群小孩，这群中的最大的孩子指着老奶奶嚷道：“你们快看，捡垃圾的又来了，臭臭奶奶又来了。”其它孩子也跟着起哄。老奶奶不理睬，依旧不抬头，这群孩子觉得无趣，便离开了。
我很好奇，便问道：“老奶奶你为什么要捡垃圾啊?刚才那位中年男子应该是你的儿子吧，你为什么不跟他回去呢?”这是老奶奶抬起来头，脸上洋溢着明媚的笑容说：“我以前就是靠捡垃圾的，艰苦拼搏了好久，供子女上学，如今儿子他们有出息了，不需要像以前那样辛苦了。现在我呢?我在家里无事可干，闲着难受，就觉得还不如出来捡垃圾为小区做点贡献。”“那你为什么不跟你儿子和那群小孩解释清楚呢?”“让他们说去吧，别人说别人的，我做我的，为什么一定要按他人的想法做呢，做自己最重要。”接着便继续做事了。她的鼻头被冻红，手上也是紫红的冻疮，她的双眸却如秋水般澄清，岁月的风霜也搅不浑秋水。心底有了触动，绷着的那根弦撩拨了一些，便久久不能平静。
是啊，没错!让他们说去吧，做自己最重要。
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一位哲人曾说：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把模型捣碎了。因此，你是唯一的。”每个人都是一道风景，所以我们不必过多的在意别人的言论和评价，只要走好自己的路，只做好自己就绰绰有余了。
做自己，就要保持心的洁净，别让雨下进真实的灵魂里。
保持心的洁净，容不得一丝一毫世俗的东西。渴望拥有一所大房子面朝大海春暖花开的海子，你可看到十个海子的复活么?你渴望简单到不复存在的生活，你渴望“喂马劈柴，周游世界”的飘逸与洒脱，你渴望成为一个幸福的人，去过关心粮食和蔬菜的日子。可是现实满足不了你甚至与你格格不入。你那颗纯到不掺任何杂质的心灵，本不应属于这个世界的。于是有一天当阳光温顺的洒在身上，你虔诚的捧着你的《圣经》在铁轨上开始长睡不醒。你那颗为了未来而无奈疲惫的心灵，终于可以好好安歇了。
做自己，就不必随世俗之波逐流，就不必为别人的言语行为左右。
只因红楼一梦，而在冰雪料峭中思索人生的雪芹，你可看到红学不可磨灭的永恒么?如果说苦难是一笔财富，那么你是富有的。兴衰荣辱，磨砺了你坚韧的意志和品格。你抛开当时整个社会的浮华与奢靡，“因此上演出这怀金悼玉的红楼梦”。你自称“满纸荒。唐言”，却又何尝不是你呕心沥血的切肤之作?世与你相违，于是你“卧雪黄叶村”，于是你在抗风轩里“红楼梦无休”。历史的车轮，碾碎了多少玉砌雕栏，珠帘旧梦，而你的名字却驻留在了馨香的空气里。没有随世俗之波而逐流，于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己，才有了红楼梦;做自己，才有了红楼梦的万古流芳。
当然，做自己决不是放纵自我，一意孤行。在必要的时候，听取别人的忠谏，做出适当的调整，也是完善自我的一条捷径。
只缘做自己的信念，所以梅花经一番寒彻骨的磨砺，在冰雪中独自翩跹起舞。
只缘做自己的坚守，所以我们守住心中一方净土，所以我们能在尘世，做一剂清流。
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我不怕千万人的阻挡
只怕自己投降
我就是我自己的神
在我活的地方
我就是神，我做我自己的神，我不漂亮，但我有我自己的梦想;我没有出众的才华，但我有自己独特的想法。每个人都可以是自己的神，就像《英雄本色》中小马和大哥狄龙合作的最后一票，两人等仇家来送钱，小马倚在香案前。
狄龙问：“你信不信有神?”
小马抽了口烟，从嘴缝里溜出一句话，说：“信，我就是神，神也是人，能掌握自己命运的就是神。”
电影中的小马哥在大多数人眼里透着一种玩世不恭的霸气，他相信神就是他自己，他认为他可以掌握自己的命运，快乐与否，都由他掌握。而现在的我们呢?难道就不能也做一回自己的神吗?
很多时候，我们往往在复杂的社会、忙碌的学业或者所谓的感情中迷失了自己，变得盲目，以至于成为别人的“复制品”。想到这里，自己有时也是这样，不禁脸红惭愧。我过不了的只是自己这关，改不掉体内隐性的懒惰和盲从，最终迷失在追寻的道路上。我们在时间的流逝中渐渐明白，却往往在最后回望时才看到一片触目惊心的空白。难道在青春最后的年岁里还是不能有所长进?
还是会保留以前的照片，看看那是我们年轻单纯的摸样;还是会翻翻以前的日记，找寻那些已经错过的美好。我终究还是没有放下那些已经失去或者说暂时错过的东西。现在的一切都没有变，唯一不同的是叛逆的.小性格在渐渐成熟，不会再和爸爸妈妈耍小性子，也不会再和兄弟伙们一起不分男女打打闹闹。而现在，我习惯了独自一个人，走在安静的绿化小道上，穿着白衬衣，戴着耳机，听着那些年我们一起听的歌曲……
如今，在新的一学年，站在新的开端看到很多人不一样的心境，我有了很多感慨，也许我还需要学会的就是放下，只有放下过去的包袱与沉重，才能轻装上阵获得新的辉煌。
那么，接下来的日子我只有一个祈愿，我要做自己的神，不对自己投降。在我活着的时空，足够强大，即使人本身的渺小不能抗衡命运的枷锁，我也要为自己的路做出决断性的选择。我相信内心力量对于行为的绝对控制力，进而坚信，如果我的意念足够强大后定能在青春的最后挑起最美的高潮!
还是那句话，神也可以是人。
学学小马哥，做自己的神……
做自己作文高二议论文素材4
每个人在呱呱落地的时候就成为了一名设计师。设计什么呢?当然是自己的人生。我们的人生就像一大块空地，经过一年又一年，这里会堆砌起一座又一座的房屋。是小桥流水田园风光呢，还是高楼大厦现代摩登呢?决定权在你的手里，做自己的设计师，规划出属于你的人生。
首先，在建造房子之前必须要做的一件事就是——打地基。我们初来乍到这个世界上，最重要的事就是学会如何做人，可能有人会笑道：“真可笑，我生而为人，还不知道怎么做人吗?”但如今社会上，各种假冒伪劣产品，各种贪污犯罪的官员，他们知道如何做人吗?拥有好的品格是我们安身立命之本，是我们坚固的地基，如果没有，就算我们建起了再高的楼房，有朝一日也会轰然倒塌。
其次，我们要找到属于自己的风格。就像《什么是好诗》中说的那样：“写一首好诗，不是要找那些美丽的字，也不是把别人诗中漂亮的字搬过来，而是找到适于表达自己情感的字。”写诗如此，规划人生何尝不是如此?我们要知道自己心中真正想要的人生是什么样的。我们要清楚，“想要的”与“好的”并不是一个意思。也许，别人觉得当老板发大财的人生很“好”，而你想当一位律师或者老师，这是你“想要的”人生。我们不必把自己的人生强行堆砌成世俗认为的好人生，而应该遵从自己的内心。当今青年人，有多少人过着朝九晚五的生活，做着自己并不喜欢的工作，从而迷失在一天天的忙碌之中，失去了自己的思维，也失去了自己的人生。别人的人生不应该被我们翻刻成自己的人生，我们要做自己内心的设计师。
最后，有了目标和理想的蓝图后，我们就要开始添砖加瓦了。实现自己的人生没有捷径，唯有努力，唯有一步一步脚踏实地。相信努力就会有奇迹，当年外国人不相信我们能造出原子弹，我们造出来了;不相信我们能修铁路，我们修出来了，这就是努力奋斗的成果，这就是努力奋斗的奇迹。也许在这一路上，有人会对我们冷眼嘲笑，可是，管他呢!造自己的房子，走自己的人生，让别人去说吧!
当有一天，我们抬起头，看着自己建好的房子，我希望我们可以很骄傲地对别人说：“看!这是我的房子，独一无二!”
“看!这是我的人生，独一无二!”
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生命如浩瀚海洋，要想到达彼岸，我们只能做自己的摆渡人。正如张爱玲所说：“你笑，全世界同你一起笑;你哭，你便独自哭。”
当我们摔倒，父母心疼，老师宽容而社会只会笑盈盈地看着你，他们问你“出事了吧!”他们都没有伸出援手，这不是无情，只是本应该如此，父母把你带到世界，终究只能护你一时。老师会帮你，但也只能教你不摔跤的方法。社会则放手让你去摔去撞，去犯错直到你懂得自己站起来。
雏鹰幼时便被要求从万丈悬崖上练飞。成，则学会飞翔，学会自立;不成，则粉身碎骨。反观人类，近年来，网络上“妈宝”“啃老族”等热词呛人，描述一群人成年后依旧靠父母养活，这里的成年人是所谓的身体上的成年人，他们并不是失去劳动能力，只是一味地依赖。他们懒，懒得去找工作，懒得去经历社会的锤练，反正摔倒了有父母可以扶，他们天真地以为父母养他们天经地义，但子女有义务赡养父母的意识他们从未拥有过。当今的社会现况，着实令人担忧。
西方国家中，子女在成年后立即离开父母，独立生活，用自己的手养活自己，这是否让那些啃老族感到羞辱?中国是一个有爱的国家，但父母的溺爱却是一大败笔，子女本应独立，但部分家长的束手束脚让孩子失去了展翅遨翔的机会，大学生上大学，母亲跟去洗衣服，这种令人发笑的事却屡见不鲜。
古人男子二十成冠，女子十五及笄，均得自力更生，而飞速发展的时代，难道自立却倒退了?我们的人生是要靠自己掌舵的，父母没有办法陪伴我们一生，我们不能一味地依靠父母而成为大龄儿童，这样的人生终会失败。
我们要走自己的路，大踏步向前。会摔倒吗?会，而且不止一次，但没有什么比认真地去犯错更酷更有意义的事。父母也应让孩子独自去走自己的路，孩子会遇到坎，会摔倒，会流泪甚至流血，但这都是成长的必经之路，谁都没办法帮他们走自己的路。
我们想到达成功的彼岸，就得做自己的摆渡人，靠自己远比靠天靠地靠别人来得实在。只有自己能给自己想要的人生。
请走自己的路，做好自己的摆渡人!
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说到“勇敢”这个词，大家一定不会陌生吧?当你害怕时，父母总对你说：“勇敢点儿，你长大了要学会独当一面。”所以，对“勇敢”一词我们已经耳熟能详啦!
然而，勇敢应是人最重要的品格之一。萨克雷说过：大胆挑战，社会总会进步。如果有时你被它打败，不断地再挑战，它总会屈服的。而我却认为无畏就无惧，故而敢!
告诉你，我也很有胆量哟!那是一个下着蒙蒙细雨的夜晚，大约晚上9点左右，上完培训班后的我静静地坐在椅子上等着妈妈来接我。时间一分一秒地过去了，还是不见妈妈的影子，心里就像上万只蚂蚁在上面爬，别提有多着急了!我只好去向一个看起来和蔼可亲的阿姨借电话打给妈妈。妈妈在电话里说，她有事来不了，让我自己回去。这个回答简直就是晴天霹雳!但是没办法，我只好自己回去了。幸好我们家离培训班也不是很远，走一条笔直的路，拐进一个小巷就到了。
当天晚上的天气有点儿冷，我站在培训班教室门口踌躇了半天，终于迈开了腿。一股寒风瞬间吹来，冷得我直发抖，我在心里一直安慰自己：“行，你行的!”我心有余悸，慢慢地挪动着，一路上，我冷得直哆嗦。我狂奔起来，“砰!”的一声巨响，随即就传来我的叫喊：“哎哟!我的头呀!”抬头一看，原来是头撞上大树了。此时的我就像是飞夺泸定桥的战士，在枪林弹雨中匍匐前进。我这微薄的身躯如履薄冰，绕开大树继续狂奔，拐进家门的小巷子，“砰!”又是一声巨响，我以为又撞到了大树，突然，一个影子闪了出来，我便脱口而出：“鬼呀，有鬼呀!”后来发现那影子是附近小区里的一只夜猫。忽然想起妈妈说：“世上只有心鬼，没有真正的鬼。”我便不顾一切地往前冲，拐了几个弯，终于到家了。
当走进家门的瞬间，我觉得自己像征服了二万五千里长征。这是我第一次在没有父母的陪伴下独自回家，也是我做过最勇敢的一件事。
以后，相信我会更勇敢地去尝试。因为弗兰克也说过：如果你是个懦夫，你就是自己最大的敌人;如果你很勇敢，你就是自己最好的朋友。所以，我愿意做自己最好的朋友，愿你是!