校园流行语研究论文

一时，满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏，无数男女老少被诗词达人们圈粉……在刚刚过去的春节假期，《中国诗词大会》以罕见的魅力把老中青三代人同时吸引到电视机前，不仅重新整理了收视率新高，也在荧屏内外掀起了一波波诵读传统诗词经典的热潮。更多的人在领略到诗词之美、诗词之趣的同时，纷纷感到自己诗词知识的匮乏，惊呼“好想再学一遍古诗词”。 中国是诗的国度。而古典诗词，作为中文特有的一种文体，不仅是“六艺之一，群经之始”，也是每一个中国文人必备的文化技能，更是中国文化百花园中的一块靓丽瑰宝。孔子云：兴于诗，立于礼，成于乐。千百年来，那些历久弥新的古典诗词，不仅凝聚著中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵、博大、精深，展示了古代文人墨客的多彩生活，更包含了中国国民精神的全部符码。 中国人的启蒙教育，多是从学诗开始。诸如珍爱粮食的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，寻求新机遇、新境界的“欲穷千里目，更上一层楼”，教人顽强执著的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，身处逆境仍乐观打拼的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达拳拳爱国心的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”等，历经时代的演绎和岁月的磨砺，更加熠熠生辉，影响着一代又一代中国人。 当今时代，会作古体诗词的人已是凤毛麟角，用网路流行语篡改恶搞古诗词的却屡见不鲜。更让人大跌眼镜的是，现行的教育制度也没给古诗词留下多少空间，默写古诗词在高考中只占6分比例。在此“指挥棒”下面，中小学语文教学正落入“工具理性”陷阱之中。但不管怎样，中国百姓对于诗词的喜爱，从来就没有停歇过。近年来，一些被“损坏”的文化环境和文化传统正在得以逐步修复。

2009网路流行语出炉：今年"哥"句式常挂嘴边 不要迷恋哥，哥只是个传说。 进入12月，预示2009年就快过去。回顾今年最“火”的网路流行语，句句都相当雷人、搞笑，让我们一起来对刚刚走远的集体记忆温故知新。 很流行 从网上火到现实生活 “哥吃的不是面，是寂寞。” 今年7月初，在贴吧里突然有人发了一张一名非主流男子吃面的图片，图片配文“哥吃的不是面，是寂寞”。没多久，便有网友相继模仿此句式——“哥上的不是班，是寂寞。”、“哥读的不是书，是寂寞。”一时间，网路上、生活里开始集体流行这种句式。 “不要迷恋哥，哥只是个传说。” 这句话的起源是某网站大杂烩，由网友“不要迷恋哥”的一个帖子引起的恶搞，其中PS和恶搞的图片蜂拥而至，许多高管也参与了其中的恶搞活动，由此网友们纷纷开始参与。 “贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！” 在贴吧某游戏吧里，一个只有标题——“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！”的空帖一天内迅速成为网路第一神帖，点选数百万，回帖数十万，并引发了一场众多网友们参与的网路集体狂欢，影响了社会各界和媒体们对此话的深度分析。与此同时，与其意思相似的流行语层出不穷。 “这事不能说太细。” 2009年元旦过后，中国南北两大直辖市——上海和天津，不约而同招来了一些网民的骂声。惹来非议的是同一项收费：贷款道路建设车辆通行费。 在央视播出的《焦点访谈》节目中，报道了天津坚持收取55元的车辆通行费，面对记者“天津市每年要偿还的公路建设的贷款量有多大”的提问，天津市市政公路管理局一官员说：“这事儿不能说太细。” 就这样，一句网路流行语被创造了出来，很多讨论社会时事的帖子常能看到连续十几楼跟帖都是“这事楼主说得太细了，下回注意”、“我不能说太细”……有的网友还把“这事不能说太细”制作成车贴免费发放。 身边事 滋生流行语的土壤 这些网路上的经典流行语，其实就发生在我们身边。 偶尔，不经意间，就会突然听到一句很“雷人”的话。 最近，记者在一个朋友聚会上，见到一长相可爱的女孩儿，在训斥一男生如何欺她时，竟语出：“老虎不发威是给你hello kitty的面子。”语毕，当场雷倒众朋友。 流行语，也滋生了一些流行游戏。“偷菜去”、“今天买了什么车？”这些流行语，让一种名叫“偷菜”的游戏风靡一时。同事，朋友们，玩开心网游戏玩得上瘾，上网“偷菜”、“占车位”成了许多办公室的一道风景。最极端的例子是，由于虚拟的蔬菜大多在晚上成熟，一些铁杆玩家竟然调好闹钟，深更半夜起来“偷菜”。 在现今的网路时代里，不仅是直观、幽默的流行语受到网民追捧，“囧”、“槑”《新华字典》中查不到、智慧ABC打不出的生僻汉字也大行其道。而对于许多网友来说，喜欢用这些词，很大一部分原因是因为它们很形象。 如同一张失落的人脸的“囧”字极为盛行，成为各大网路论坛中使用频率很高的字眼。“囧”字的突然火爆是起源于天涯论坛里的一篇关于TVB女演员胡杏儿的讨论帖，有网友将胡杏儿在某部电视剧里的表情与“囧”相等同，由于形象有趣，此后“囧”字就在网路上流行开了。 此外，还有两个“呆”字的组合“槑”，单看它的解释跟“呆”可是八竿子打不到一块儿去的，不过网路上赋予了它新的含义：很傻，很天真，傻到家了。 传播快 不要人为亵渎语言 随着社会生活的日新月异，词汇丰富，语言发展，是语言自身发展的必然趋势，也是语言创新发展的必要保证。从事心理学研究多年的川农大心理学副教授欧居湖认为，从社会心理学的角度说，这些语言的流行更多的是一种从众现象，适当的以一定语言来表达自己的特点值得提倡，然而如果过分强调这种特点，甚至习惯性运用消极的语言影响则并不很好。按道理讲，流行语就是流行语，怎么还冠以网路呢？这是因为网际网路技术的普遍应用使得众多的流行语传播得更加迅速，而且事实上，很多流行语也往往是凭借网际网路得以迅速滋生和蔓延的。 网路流行语的发展，一方面表现出社会的发展和进步，另一方面也是语言自身优胜劣汰发展原则的实际应用。但是，忽视语言发展变化的原则与规律，借口什么优胜劣汰原则而肆意创造非主流语言甚至不规范语言，本身就是对汉语言的亵渎，至少说明使用者语言素质低下。 因此，犹如净化空气一样，在这里，我们也呼吁社会上下齐动员净化汉语言的发展环境，给汉语言的发展和进步创造一个文明、清新、健康的发展环境，而不是人为地去亵渎去破坏。 连结 其他经典流行语 “人生就像是一个茶几，上面摆满了杯具（悲剧）和餐具（惨剧）。” 由“杯具”衍生的经典语录： 1、就算生活只是个杯具，我也要做个上品青花瓷杯具。 2、男人是泥塑的杯具，经得起“烤焰”，才能拥有水做的女人。 3、不要迷恋锅，锅也只是个杯具。 4、人总是觉得自己的杯具太多了，但上帝是 *** 推销的。 5、人生就是一碗“内牛满面”……少了……盛它的是杯具……多了……装它的是餐具…… 6、我是你的什么？——你是我的杯具啊。——啊，原来我只是杯具啊？——这样我就可以把你捧在手心了啊。 信春哥，得永生；信曾哥，不挂科。 “被我点了，答题去！” 不是故事的结局不够好，而是我们对故事的要求过多！ 爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。 鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。 谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。 单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人。 有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重。 就算是believe（信任），中间也藏着一个lie（谎言）。 该文章出自《横空出世》,原文连结： :csqing./ge-jimo/ 转载时间是: 2010-01-16 01:17:40 请务必保留此连结，谢谢！

这是''哥"的，你仿照一下吧 2009网路流行语出炉：今年"哥"句式常挂嘴边 不要迷恋哥，哥只是个传说。 进入12月，预示2009年就快过去。回顾今年最“火”的网路流行语，句句都相当雷人、搞笑，让我们一起来对刚刚走远的集体记忆温故知新。 很流行 从网上火到现实生活 “哥吃的不是面，是寂寞。” 今年7月初，在贴吧里突然有人发了一张一名非主流男子吃面的图片，图片配文“哥吃的不是面，是寂寞”。没多久，便有网友相继模仿此句式——“哥上的不是班，是寂寞。”、“哥读的不是书，是寂寞。”一时间，网路上、生活里开始集体流行这种句式。 “不要迷恋哥，哥只是个传说。” 这句话的起源是某网站大杂烩，由网友“不要迷恋哥”的一个帖子引起的恶搞，其中PS和恶搞的图片蜂拥而至，许多高管也参与了其中的恶搞活动，由此网友们纷纷开始参与。 “贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！” 在贴吧某游戏吧里，一个只有标题——“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！”的空帖一天内迅速成为网路第一神帖，点选数百万，回帖数十万，并引发了一场众多网友们参与的网路集体狂欢，影响了社会各界和媒体们对此话的深度分析。与此同时，与其意思相似的流行语层出不穷。 “这事不能说太细。” 2009年元旦过后，中国南北两大直辖市——上海和天津，不约而同招来了一些网民的骂声。惹来非议的是同一项收费：贷款道路建设车辆通行费。 在央视播出的《焦点访谈》节目中，报道了天津坚持收取55元的车辆通行费，面对记者“天津市每年要偿还的公路建设的贷款量有多大”的提问，天津市市政公路管理局一官员说：“这事儿不能说太细。” 就这样，一句网路流行语被创造了出来，很多讨论社会时事的帖子常能看到连续十几楼跟帖都是“这事楼主说得太细了，下回注意”、“我不能说太细”……有的网友还把“这事不能说太细”制作成车贴免费发放。 身边事 滋生流行语的土壤 这些网路上的经典流行语，其实就发生在我们身边。 偶尔，不经意间，就会突然听到一句很“雷人”的话。 最近，记者在一个朋友聚会上，见到一长相可爱的女孩儿，在训斥一男生如何欺她时，竟语出：“老虎不发威是给你hello kitty的面子。”语毕，当场雷倒众朋友。 流行语，也滋生了一些流行游戏。“偷菜去”、“今天买了什么车？”这些流行语，让一种名叫“偷菜”的游戏风靡一时。同事，朋友们，玩开心网游戏玩得上瘾，上网“偷菜”、“占车位”成了许多办公室的一道风景。最极端的例子是，由于虚拟的蔬菜大多在晚上成熟，一些铁杆玩家竟然调好闹钟，深更半夜起来“偷菜”。 在现今的网路时代里，不仅是直观、幽默的流行语受到网民追捧，“囧”、“槑”《新华字典》中查不到、智慧ABC打不出的生僻汉字也大行其道。而对于许多网友来说，喜欢用这些词，很大一部分原因是因为它们很形象。 如同一张失落的人脸的“囧”字极为盛行，成为各大网路论坛中使用频率很高的字眼。“囧”字的突然火爆是起源于天涯论坛里的一篇关于TVB女演员胡杏儿的讨论帖，有网友将胡杏儿在某部电视剧里的表情与“囧”相等同，由于形象有趣，此后“囧”字就在网路上流行开了。 此外，还有两个“呆”字的组合“槑”，单看它的解释跟“呆”可是八竿子打不到一块儿去的，不过网路上赋予了它新的含义：很傻，很天真，傻到家了。 传播快 不要人为亵渎语言 随着社会生活的日新月异，词汇丰富，语言发展，是语言自身发展的必然趋势，也是语言创新发展的必要保证。从事心理学研究多年的川农大心理学副教授欧居湖认为，从社会心理学的角度说，这些语言的流行更多的是一种从众现象，适当的以一定语言来表达自己的特点值得提倡，然而如果过分强调这种特点，甚至习惯性运用消极的语言影响则并不很好。按道理讲，流行语就是流行语，怎么还冠以网路呢？这是因为网际网路技术的普遍应用使得众多的流行语传播得更加迅速，而且事实上，很多流行语也往往是凭借网际网路得以迅速滋生和蔓延的。 网路流行语的发展，一方面表现出社会的发展和进步，另一方面也是语言自身优胜劣汰发展原则的实际应用。但是，忽视语言发展变化的原则与规律，借口什么优胜劣汰原则而肆意创造非主流语言甚至不规范语言，本身就是对汉语言的亵渎，至少说明使用者语言素质低下。 因此，犹如净化空气一样，在这里，我们也呼吁社会上下齐动员净化汉语言的发展环境，给汉语言的发展和进步创造一个文明、清新、健康的发展环境，而不是人为地去亵渎去破坏。

咱不差钱~差分

现在时代不同了，年轻男女都追赶潮流了.什么流行衣服；流行发型；流行语啊!多得数不清.就说流行语吧!以下是我和同学们聊天时所用的流行语! 原文： 偶：“hi!昨天Z得好吗？”她：“8太好!昨晚赶作业赶到12点!困S了!”偶：“就四a!老班昨天布这么多的作业给偶们写，8让银Z了吗？”她：“快别说了，都快迟到了.” 偶：“终于下课了，今天还四和以往一样，喝了老班一天的口水.”她：“就四a!”放学了……偶：“靠!不是8!今天作业这么少，才一篇作文!”她：“虾米？就一篇作文而已？”偶：“四啊!今晚可以Z好了.”她：“那我们7点时去逛街!”偶：“好a!8见8散!”她：“8见8散!” 译文： 我：“hi!昨天睡得好吗？”她：“不太好!昨晚赶作业赶到12点!困死了!”我：“就是啊!老师昨天布这么多的作业给我们写，不让人睡觉了吗？”她：“快别说了，都快迟到了.” 我：“终于下课了，今天还是和以往一样，喝了老师一天的口水.”她：“就是啊!”放学了……我：“靠!不是吧今天作业这么少，才一篇作文!”她：“什么？就一篇作文而已？”我：“是啊!今晚可一睡好了.她：“那我们7点时去逛街!”我：“好啊!不见不散!”她：“不见不散!” 怎么样啊!我们用的流行语看得懂吗？你也可以用啊!但你要小心啊!到时闹出笑话可不要怪我啊!

1、要不要相信一个背叛过你的人，重点从来都不是信任，而是你有多爱他。 2、感情久了、就不是爱了、而是依赖。然后当失去时、那并不是痛、而是不舍。 3、爱情里，总有一个人在忍让，如果我们都不忍让，现在你身边的谁，我身边的谁，谁知道。 4、如果爱情不朽，那上面的灰尘一定很厚。 5、生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。 6、爱情并不是最初的甜蜜，而是繁华退却过后依然不离不弃。 7、时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。 8、爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有，只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。 9、爱情其实是一种习惯，你习惯生活中有我，我习惯生活中有你。 10、爱,直至成伤.之后就是永远.对不起,即使你感觉不到我。 11、爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。 12、我不再爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你了。 13、我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。 14、爱情像存款里的钱一样少得可怜，孤单和欲望却像贷款一样不停地自动生息。 15、我的爱情观就是：爱情不是用一颗心去感动另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。 16、爱情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。有爱情，便全心对待，没有爱情，也一个人惬意。 17、女人最美丽的年纪往往是男人最落魄的年纪，始终相随不弃的爱情总是那么的可贵，承载了太多的爱。 18、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。 19、爱情总是在患得患失的时候最美好。如果不去开始的话，也永远不会消逝。可是，谁有会按捺住不去开始呢？ 20、爱情是会让人成长的。有些事的确不堪回首，但是请不要逃避。我们应该从中吸取教训，而不是累积伤痛。 21、忽略的爱是不是能够重新拾起，拾起那份久违的爱，还能不能找回昔日的感觉.....爱是抽象的，不需要让爱更清晰.... 22、爱情是一杯美酒，就是会让人醉，婚姻却像矿泉水，会让你觉得健康、有益，两者虽然都非常重要，但矿泉水是不能少的。 23、时间怎么狡黠的失逝了，让日子变的仓促庸俗，于是想到这样干枯的日子里及某些东西。心里落满透明的情感。 24、爱情和婚姻就像拾贝壳，不要捡最大、最漂亮的，要捡自己最喜欢、最适合的，并且，捡到了就不要再去海滩了。 25、你会偶尔对我心悸，但不会时常挂念我；你会偶尔对我生气，但不会轻易原谅我；你会偶尔对我冷淡，但不会主动联络我，若只是喜欢。何必夸张成爱？ 26、我们得承认，自己有时很贪婪，有了爱情还不够，还要 *** ，我们不甘于心静如水，有时候就是想折腾起点浪花儿，证明自己还沸腾。 27、爱情并不计较得到多少，而在于你有没有机会付出，即使赢得全世界，却从来没得到那最想要得，便仍然是一贫如洗。 28、原来爱情并不是无形的感觉，而是一行一行的条件。条件吻合了，接着就拥有了通关宝物吗？那么，我对爱情的条件又是什么？ 29、这样的下雨天，多想和你在校园里散散步，说说话，听听雨，几个深情对视，弹指嬉笑间，找回那份踏实和快乐。去年夏天，今年夏天，面目全非。 30、我已经得到了爱情，为此我抛却了神，抛却了信仰，我一直以为我很爱他，现在我才知道，他爱我远胜我爱他，我用我的感情在爱他，他用他的生命在爱我。 31、梦影婆娑，是痴，是嗔。辗转流离，几经干戈，放逐，流氓，梦还旧园，人事依旧否？，寒夜热泪，薄衾难眠依昔记得阳光遍地孩子们的秋千父辈们的背影此情无关风月。 32、看到爱情得到回报的可能性越渺茫，欲望就越旺盛。根据这个观点，爱只是一个方向，不是一个地点，达到目的，拥有被爱之人后则会自行销蚀。 33、真正的爱情，应该是两个人，彼此理解，互相尊重，不缠绕，不牵绊，不占有，然后相伴，走过一段漫长的旅程。如果我遇见你，就会紧紧抓住你。 34、爱无止尽，恨无从恨起，在爱情的迷城里，我们最不愿的便是迷失自己，天不遂人愿，水汇成了海，我们终被淹没。 35、爱情过后没有朋友，除非是玩玩而已，或者是爱得不够。从情人角色到朋友可以一步到位，那只能说明不是真感情。所谓的友好只是怜悯。 36、每一次恋爱的时候，都要全心投入，即使受过伤害，也别有所保留；只是你要变得聪明，但不是功利，这样，在结束的时候，你才不会有遗憾。 37、我们可以对爱情失望，但是不可以因为失望就不再去爱。人要相信世界上美好的事物永远存在，真挚的爱情永不磨灭。给自己勇气，给自己的生活增添色彩。 38、爱情不是追来的。如果你死皮赖脸追求了很久，她却无动于衷，那么哥们，放下吧。有时，咱男人的尊严比一个女人更重要。 39、深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。孤单不是我与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。 40、我一直认为爱情是两个人的事情，比较私密隐讳的事情，同时也是神圣平静的，在两个人的世界里，你关心我，我照顾你，没有天长地久的誓言，也不需要地老天荒的承诺。

“吃一堑长一智”： 每受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智，主要强调从挫折和失败中吸取经验教训。 读一书增一智： 读一本书就会增长一些智慧，启迪人的智商。

不知什么时候，校园里刮起一股“旋风”——流行语。 “你可真是精英呀——精神病苍蝇。”这一流行语时时回荡在校园上空。一次，王赢考试得了第一名，同学们都向她投去赞赏的目光。不知是谁突然冒出一句：“你真是精英呀——精神病苍蝇。”气的王赢脸色苍白，双眼发直。 “‘他是飞行员中的精英．’这句话中的精英一词指的是什么．＂上课时老师一本正经地问．开小差的杨朔脱口而出："指精神病苍蝇．＂顿时全班哄堂大笑，老师严厉地批评了杨朔．这句流行语也因此风波而夭折了． 不久，校园里又刮起了＂才怪＂风．同学们在赞美别人之后再加上＂才怪＂二字，有时真叫哭笑不得．你瞧，一句＂你长的真帅－－才怪．＂使对方刚绽放的笑脸又立刻＂凋谢＂了．我也被人耍过一回，尴尬死了！

2017流行语与二字热词有：撩、套路、洪荒之力、一言不合就、老司机、吃土、小目标、友谊的小船、狗带、没想到你是这样的、一脸懵逼、我好方、辣眼睛、猴赛雷、吓死宝宝了、你咋不上天呢、重要的事情说三遍、三遍、三遍、A4腰。 百度百科十大热词是百度百科创立的专案，由百度百科权威资料、网友线上投票综合评选得出，分为月度榜单和年度榜单。十大热词能够反映时代特色、记录时代点滴，是社会热点的真实体现，是广大网民集体意志的客观再现。

学术堂整理二十个好写的汉语言文学毕业论文题目,供大家参考:1、以《墨子》为例分析古代汉语中的"所"字结构2、《马氏文通》中韵律影响句法现象研究3、"道"的文化阐释4、古代汉语词类活用的类型及规律--以《论语》为例5、关于古代汉语绪论的几个问题6、主观化与古代汉语"N所V"结构的双重身份7、从拉丁语到古汉语--汉译《几何原本》卷一"界说"的翻译分析8、诗语、框架与海外经验--张斯桂《使东诗录》浅论9、评王力《古代汉语》常用词的编排10、当代文学与对外汉语文化教学11、《世说新语》中程度补语的句法和词性研究12、浅析第三人称代词在汉魏以来的发展13、成语、俗语--学习文言文的新途径14、浅析《马氏文通》对"先置"现象的研究15、浅谈汉语言文学的全球化发展16、如何培养我校学生阅读古诗文的兴趣17、古代汉语"远+N"和"N+远"构式的语义与句法历时对比研究18、《论语》同义词辨析19、古诗文吟诵的历史传统与规则要领20、古代汉语字间关系考察--以"薄"与"迫""箔""簿"三字关系为例

语言学 1、《围城》比喻句研究 2、“很十名”现象探析 3、校园流行语研究 4、体态语研究 5、新闻标题语言艺术特色分析 6、关于汉语词类划分原则的再讨论 7、关于字母词的几个问题 8、广告语的语言艺术特色分析 9、谈网络语言的规范化 10、论新兴的社会方言——网络语言 11、汉语缩 语研究 12、“零**”词族探微 13、论大陆汉语和海外汉语的差异与融合 14、**方言与普通话的对应规律 15、**方言词汇研究 16、**方言人名文化信息解读 17、校园流行词语研究 18、谈修辞与语境 19、析颜色词在中英文化中的差异 20、称谓语的演变及其社会意义 21、浅议流行语 22、X X方言与普通话 23、X X方言地名文化信息解读 24、从汉语发展史看汉语方言的前途。 25、字与汉语词汇复合词的生成机制。 26、谦词所体现的中国文化精神。 27、汉语礼敬语的产生发展及其衰落。 28、佛教文化的传入对汉语词汇的影响。 29、上古汉语字词所反映的中国远古文化信息。 30、河东方言语词研究 31、“碧落碑”碑文考释 32、司马文公祠“杏花碑”碑文考释 33、《西厢记》中的山西方言词语研究 34、古代汉语中被动句的表示方法 35、古今汉语人称代词的比较研究 36、近体诗的格律研究 37、《诗经》唐魏风的河东文化解读书 38、论薛瑄诗文的语言风格 文艺学 39、略论《文心雕龙》的音训问题。 40、“随性适分”——创作的及至。 41、漱六艺之芳润——略论中国古代文学创作论里的宗经思想。 42、爱奇反经与宗经矩圣 ——略论《史记》和《汉书》的主导思想。 43、《文心雕龙》看刘勰的妇女观 44、“耽思”到“神思” ——略论中古文学想象论的演进 45、从韩语现象看历史上的割裂修辞 46、山西作家对于“风骨”的审美追求 ——X X作品赏析 47、刘勰对河东文学的关注 48、也谈《文心雕龙》之“心” 49、小说叙事与时空观念的变化 50、审美活动与人的全面发展之间的关系 51、虚构对小说的意义 52、网络文学的特点 53、电子书写的特征 54、自然人化与自然美 55、生活活动的美学意义 56、新生代小说创作谈 57、“80年代后”小说写作特点 58、卡夫卡的文学思想 59、文学创作中人文关怀与审美追求的交汇统一 60、试论中国消费时代的文学走向 61、当代女性文学的特点——题材的个人化与表达方式的私语化 62、试论市场经济条件下的主流文化 63、走向边缘的知识分子文化 64、红色经典文学中的典型人物 65、文学话语蕴籍的两种典范形态——含蓄与含混 66、市场经济条件下的文化冲突 中国古典文学 67、论屈原的爱国主义思想 68、比较曹丕、曹植文学观的异同 69、论“魏晋风度” 70、从《诗经》征战诗看中华民族的战争观 71、比较《诗经》与《汉赋》婚恋诗 72、论鲍照的七言乐府 73、宫体诗审美意义的文化解读 74、从《世说新语》看魏晋人的审美理想 75、从《颜氏家训·文章篇》看颜之推的文学思想 76、试论古典诗词中（月、飞鸟、雨等）意象 77、谢灵运山水诗的艺术成就 78、从《史记·货殖列传》看司马光的经济思想 79、陶渊明思想与清淡之关系 80、郭璞“游仙诗” 81、《诗经》现实主义传统 82、《诗经》抒情艺术手法 83、《左传》语言叙事手法 84、《庄子》语言艺术特点 85、《孟子》论辩风格 86、《史记》的记人叙事艺术 87、《古诗十九首》的文学史地位 88、《汉乐府》的入乐特点 89、汉大赋的成就与不足 90、《史记》、《汉书》之比较 91、《楚辞》与楚文化之关系 92、柳宗元的柳州诗 93、唐玄宗与杨贵妃题材在文学作品中的嬗变 作者：学院人之鬼 2007-1-21 13:06 回复此发言 2中文系毕业论文参考题目1 94、唐代古文运动与宋代诗文革新运动的不同特点 95、论辛弃疾的苦闷 96、从宋词看俗文学对雅文学的影响 97、关汉卿形象与元代文人的处境 98、《西厢记》与永济普救寺 99、从《金瓶梅》看明代的社会经济 100、《三国演义》的政治观、伦理观、正统观悲剧意识 101、《水浒传》的妇女观 102、《西游记》与道、佛教 103、《三言》的婚姻恋爱观 104、论才子佳人小说的价值取向 105、论某一地方戏 106、《红楼梦》与《金瓶梅》比较谈 107、关汉卿笔下的女性形象 108、中国古代戏曲中“大团圆”结局的文化意蕴 109、从《金瓶梅》看明人的戏曲观 110、从《聊斋》看中国民间信仰 111、试论明代拟话本小说反映的市民情绪 112、《红楼梦》的语言艺术 113、唐传奇：小说史上的地位/婚恋作品的伦理观 114、宋元话本：内容和艺术成就 115、《三国演义》：悲剧意识/战争描写艺术/叙事特征/人物论 116、《水浒传》：作者与成书/叙事方式/语言风格/人物论 117、《西游记》：孙悟空人生道路的哲学意蕴/戏剧色彩与幽默风格 118、“三言”“二拍”：市民文学特色/经商题材与文人心态/冯梦龙的俗文学观 119、《儒林外史》：戏剧形式与悲剧内涵/讽刺艺术 120、《红楼梦》：悲剧意义与文化内涵/妇女观/梦幻与色空/叙事方式/语言艺术/宝玉论/钗黛比较/续书与改编得失论 121、《聊斋志异》：痴情女性/书生形象/花妖狐媚与人物塑造 122、论才子佳人小说的价值取向 123、论公案小说的价值定位 124、论文言小说与白话小说的关系 中国现代文学 125、 胡适与中国现代新诗 126、 郁达夫游记的艺术魅力 127、 《呼兰河传》文化意蕴 128、 谈老舍笔下的市民形象 129、 论“五四”时期的乡土小说 130、 论穆旦的诗 131、 论郭沫若的历史剧 132、 论周作人早期的散文 133、 爱、美与自由——论徐志摩诗歌的思想倾向性 134、 “国人灵魂”与鲁迅小说 135、 论“七月诗派”对中国新诗的贡献 136、鲁迅《故事新编》的生态意识 137、张爱玲思想中的俄狄浦斯情节 138、李健吾对话剧创作的贡献 139、对影视文学与影视艺术的关系的思考 140、运用影视理论分析一部电影作品 外国文学 141、中西文学比较研究 142、文学与其他艺术之间的关系 143、说不尽的卡夫卡 144、雨果创作中的人道主义 145、“硬汉子精神”与海明威 146、存在主义哲学对现代派创作的影响 147、西方文学中的宗因素 148、也谈哈姆莱特的忧郁 149、克洛德形象新论 150、简·爱形象的再审视 151、一朵“恶之花”——卡门 152、于连形象探析 153、 娜拉的形象 154、 现代艺术的探险者——卡夫卡 教学论 155、语文的“人化”和“人化”的语文。 156、语文教育文化底蕴的价值取向及培养策略。 157、从语文课程的发展趋势看当代语文教学的特点。 158、语文教师专业化发展。 159、多媒体教学课件在语文教学中的得失。 160、语文教学中审美教育和人为素质培养 写作学 161、作为系统的写作活动 162、论写作活动中主体的思维建构 163、写作能力与主体素养的关系 164、试论作为文化实践活动的写作特征 165、写作主体与客体的关系 166、论语言、形象作为媒体的写作活动 167、写作活动中的想象与存在 168、写作活动中的审美意识 169、文本的结构与内容 170、作为生成活动的写作过程 网络新闻学 171、市场条件下党报经营策略 172、新兴媒体与传统媒体的碰撞融合 173、手机媒体的现状与发展 174、网络条件下新闻含义的思考 175、重新认识新闻价值 176、山西省网络新闻媒体的现状与前景 民俗学 177、某种民族事项（物质生活、节日、仪礼、信仰等）的探讨 178、某地民俗旅游开发的设想 179、民间工艺的分析与现代应用研究 180、民俗传统与现代化生活双向互动的探讨 181、晋商兴衰原因探析（可选择乔家、王家、渠家等其中一家） 182、晋商走向衰落原因分析 183、儒家文化与晋商精神 184、晋商的家规家风 185、晋商的人才观 186、晋商与传统文化 187、河东裴氏家族兴衰原因 188、河东裴氏家族中某一个历史人物研究 逻辑学 189、交际应答的逻辑技巧 190、演讲与逻辑 191、论辩与逻辑 192、科学假说逻辑结构探析 193、三段论的语言表现形式 194、非逻辑谬误种种 195、集合概念与非集合概念辨析