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amy20060207
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孔雀凉凉

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项羽。因为他自身有勇无谋,暴躁,优柔寡断的性格,导致他自刎乌江,最终失败。刘邦正好和他相反。

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孤星马哥

性格决定命运——很多世俗人都这样认为。然而笔者个人觉得,性格是主宰不了命运的,顶多产生一些影响。如果性格决定命运,那么我们就不要学习、工作和修行了,只需请一个性格分析师,了知自己性格的方方面面,再找一个心理医生,指导如何按自己的意愿改变性格,最终达到改变命运的目的,不就一切都万事大吉了? 从狭义上说,性格不同于道德,没有好坏之分,只有诸如内向性格、外向性格,性格强硬、性格软弱,急性子、慢性子,直肠子、弯肠子等分别。人所表露出的真挚或虚伪、厚道或刻薄、热情或冷漠等等,实际上不是一个人的性格,而是他的道德、品质、心性。试问,如果性格能决定命运,那么究竟什么样的性格能决定什么样的命运?有固定统一的标准吗;试问,如果性格能决定命运,那么当总统、国家主席的命是由什么性格决定的?当科学家的命要配以什么性格?什么样的性格是成为亿万富豪、大老板的命;试问,如果性格能决定命运,那么,是否人的思想道德、知识文化、身体素质都将退居次席,而培养意愿的性格则首当其冲了;再试问,性格决定命运——哪位圣者(不是指名人)有说过这样的话?想必就连浩如烟海的佛经里也无此言。 佛言:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是! 易经云:一德二命三风水,四积阴功五读书。 可见,命运是由前世业力和今世的各种因缘共同决定的,并不仅是由性格决定那样简单。对于沉迷算命之人、怨天尤人之士,笔者也随顺劝慰数言:性格虽是与生俱来的,却决定不了命运,来世的命运主要决定于今生的行为,而今世的命运除了前世异熟之果外,主要靠见识的增长、心态的改变及智慧的发挥。而性格既然因人而异,也无需刻意改变——如性格柔弱者,不必打肿脸充胖子,硬逞其强,否则搞得不伦不类,自取其辱;不如扬长避短,以柔克刚,以弱制强,方能劳其本性之效力。本人1996年了知佛教,1998年开始学佛,2001年皈依三宝,至今接触佛教已十余载,但从未对自己的命运产生关注和兴趣,也无意向请上师打褂占卜自己的前因后果,却常思量:人生无常,世事难测,既已学佛,何需言命?

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晴风浪子

请以“读书”为话题,写一篇议论文请以“性格决定命运”为话题,写一篇作文 字数均要在600字以上

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小猪乐乐88

苏东坡说:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有之志 。恰恰就是人的一种性格。思想决定行为, 行为决定习惯, 习惯决定性格, !”说的也是性格。一个人的性格必为其带来巨大影响是古今中外的先贤们达成的共识。但是性格为我们带来的影响是否是积极的,那则要看我们自己了。一个小小性格缺陷也许会葬送自己一生并不是的春秋时期郑国的大臣公子宋只要一有好吃的他的大拇指就会出现预感自己动起来,有一天他的大拇指动了起来,原来是郑灵公熬了甲鱼汤宴请大臣们。当郑灵公知道公子宋有这个奇异的本领后,他就为了捉弄公子宋,故意不给他吃,公子宋走到郑灵公面前把手指伸到郑灵公的鼎里沾起甲鱼汤吃了就扬长而去。那不但弄得满场气氛尴尬,后来公子宋越想越气竟然发动叛乱诛杀了郑灵王。郑灵王就因为他那一点点恶作剧,害得自己身死人手亡了国家。而一个小小的良好性格更是能为我们自己带来美好的命运,台湾的马英九平时一丝不苟,他在参加竞选时,那时竞选已经到了关键时刻,他和幕僚们聚在一起写报告。他把写好的报告给幕僚看,过了十几分钟后幕僚把修改好的报告给马英九,马英九看完后很满意便让那幕僚把稿子打印出来。那位幕僚接过那份报告后,发现原先的成稿时间11点过被马英九改成了刚刚修改完的时间0点。马英九的严谨细致不但影响了他身边的人,台湾人民也因此非常信任他,这为他带来了更高的民意,甚至让他竞选成功。可见性格因素为我们的命运带来巨大影响!秦穆公走失了一匹马,岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。秦穆公的官吏追捕到了食马的人,想按照法律来处置他们。秦穆公说:“有德才的人说不因为畜生而杀人。我听说吃马肉而不喝酒,就会伤及身体。”于是便给酒他们饮。后来秦穆公攻打晋国,那三百人听说秦穆公被晋军围困,拿着锐利的武器以死相救,来报答给马肉吃的恩德。这次秦穆公擒获了晋侯班师回国。而有一次,慈禧太后在与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我杀老佛爷的马。”她就勃然大怒:“你杀我的马,我杀你全家。”于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。以后大臣们与他离心离德,她自己的性格也为中国带了了深重的灾难。性格为什么能决定命运呢?因为性格是在人们长期生活的环境中养成的,环境决定了那个人的行为习惯,但是他离开那个环境后习惯已经,很难再改变。一个人的性格又恰恰决定了自己的和自己所交往的人,因此好的有可能更好,坏的可能更坏。和人的交往的自己的行为又决定了自己的眼光和思想境界与道德涵养,从而决定了一个人的以后所走的道路。所以,性格,命运之舵,不可不察。

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