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西班牙天主教已经被驱逐的犹太人和摩尔人,达到精神保障了联合教会. 对西班牙的决策者,新的世界是一个广场,给予西班牙人冒险,爱情,宗教皈依, 虽然它提供给西班牙王室的财政基础的风俗在欧洲的冒险经历. 英格兰,不象西班牙,继续在16,17世纪被蹂躏的政治和宗教分裂. 因为这个英语背景的民间冲突,英语美洲,那里没有宗教战争,因此, 常常被形容为土地避难地的男人和女人是为了享受宗教而政治自由,剥夺了他们的家园. 这种构思美国的开端, 17世纪是最真实的一部分. 大部分前来定居的早期殖民地寻求探险或浪漫,但一个新的家园. 有些人来到表达宗教虔诚; 有的在寻求一个自由的社会. 例如,清教徒,有相当比例的最早定居在马萨诸塞州(主要聚居的地区) ,是一个虔诚的, selfdisciplined人 但是他们几乎不能容忍别人的意见,因为人的人在英格兰他们视为具有驱动 出来. 马萨诸塞州是不适合那些不同意多数人的信念,对与错, 也不是适合那些不愿或无法工作. 什么是所谓的许多"新教伦理"的提法显然是叙述性的主导情绪prerevolutionary新英格兰. 但定居者不来新的世界,纯粹是因为用心虔诚. 开始与詹姆斯敦殖民地, 1607 ,包机公司创立殖民地为主要业务的企业. 然而,虔诚和利润及利润不一定是好兆头. 清教定居在普利茅斯种植,虽然不是有组织有盈利的考虑,并没有忽视经济上的考虑. 然而早期企图在丰厚利润大多失败的,至少对英文原文的投资者. 有小金矿,矿业是不合算的东海岸. 由于耕种土地已被清理; 即使收成好,价格太高(小钱提供) ,因此利润往往被小. 劳动力是供不应求,而且实际工资均远高于他们在英格兰. 双方Jamestown和普利茅斯殖民地很快上缴了英文原文的投资者来定居. 政治上的影响是巨大的; 数英制牵挂利空殖民地留下殖民主义者建立自己的生活,自己的社区, 和自己的经济.

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