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无奇不爱
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战争与和平是相伴人类社会发展历史始终的一对孪生姐妹,人类社会有多久,战争就存在了多少年。战争中孕育着和平,和平中又潜伏着战争。一.关于战争古往今来,铭刻在人们的意识中印象最深的往往是世界的征服者;有许多大人物是因为战争而铸就不朽之名;辉煌的历史多是在战争时期或是达到了顶峰,或是化为废墟;………对于战争,不同的人都各自有着自己认为最合适的解释。英国17世纪哲学家霍布斯认为:战争是人类社会的一种自然状态,他就像人体的疾病一样,偶尔要发一发,以去处痼疾,协调身体。二战风云人物巴顿坚定地认为:战争是人类所能参加的最为壮观的竞赛,战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。甚至一位科学家曾讲到:“我不知第三次世界大战用什么武器来打,但我知道第四次,那一定是用石头和棍棒。”在众多人的眼中,战争是一种灾难,是可怕的,是万恶之源。它杀戮无辜人民,抢掠他人财物,毁坏繁荣城市,抹去地球上那历尽沧桑,日积月累起来的文明。然而,什么是战争?为什么会有战争?战争的本质又是什么?对这几个问题,上述的三种人物,因个人思想原因或客观条件制约,都没能准确而合理地给予解释。直到卡尔·冯·克劳塞维茨高声地吼到:“整个民族的战争,特别是文明民族的战争,总是在某种政治形势下发生的,而且只能是某种政治动机引起的。政治贯穿于整个战争行动中,并在战争中起作用的各种力量所允许的范围内对战争不断发生影响。”“战争不仅是一种政治行为,而且是一种真正的政治工具,是政治交往的继续,是政治交往通过另一种手段的实现。如果说战争有特殊的地方,那只是它的手段特殊而已。”他在著作中所提出的“战争无非是政治通过另一手段的继续”这一至理名言,揭示了战争的本质,还原了战争的本来面目。回顾历史,不难发现:越接近现代,战争则越像克劳塞维茨所说的那样。从最初远古人类因个人、部落利益而战,逐渐发展到为一个国家、一个共同体而战,甚至席卷全球,形成世界级的大战。第一次世界大战的爆发,究其原因不过就是两大军事集团的政治、经济发展不平衡引起的,一方是新崛起的势力,想坐上霸主地位;另一方是老霸主,想极力保住原有地位。又因为在当时,国际和谈等手段并不流行,本来经过和谈或许就能解决的政治问题,最终以塞尔维亚青年的一声枪响而爆发。从而造成1000万人死亡,3400多亿美元的损失。第二次世界大战从某种程度上讲,就是第一次世界大战的继续,又造成5000万人死亡,1.1万亿美元的损失。而此后的四次中东战争,海湾战争,伊拉克战争等,则是大国因政治、经济利益去控制、指挥小国去攻打小国,甚至直接出兵的政治手段。由此可见,战争的的确确是政治手段的一种延续。然而在战争实施过程中,战争手段日益扩大化、丰富化,逐渐显现出超信息化、高科技化、隐蔽化以及局部化等特征。有资料显示,美国正采取实际行动,有计划地落实其独霸太空的图谋。俄罗斯也在加紧研制自己的太空装备,声称在2008年前做好太空战准备。虽然战争有时会在客观上刺激科学的进步、生产的扩大,但战争给人类带来的灾难是显而易见的,人们对战争的恐惧和憎恨从来都没有改变过,制止战争,保持和平是人们发自内心的呼唤。二. 艰难的和平之路每当战争一开始,总会有一种力量阻止它,直至战争隐退,它才显现,那就是和平。现代世界,维护和平主要是靠国际间相互达成的法规,以及由多数国家组成的维护世界和平的国际组织——即联合国安理会。近代战争公约是从海牙公约开始的。海牙公约,即“海牙法规”,是1899年和1907年两次海牙和平会议所通过的13个公约和一些声明文件的总称。主要是限制作战手段或作战方法。1928年生效的日内瓦议定书,全称是《禁止在战争中使用窒息性、毒性或其他气体和细菌作战方法的议定书》,在法律上禁止使用化学和细菌武器。1929年生效的非战公约在国际法上,特别是在确定侵略战争为非法方面,是最重要的法律根据。特别是1979年,《埃以和约》的签定,结束了埃以两国30多年的战争状态,把世界和平又向前推了一步。1996年,联合国大会通过《全面禁止核实验条约》把国际裁军与军控推向一个高潮。2000年,韩朝两国领导人会晤,进一步推动了朝鲜半岛的缓和进程。这一系列的公约和行动,似乎都在预示着:世界的总趋势是走向缓和。然而,战争危险依然存在,小规模的战争也时有发生。世界呈现出缓和与紧张,和平与战争并存的局面。为什么会这样呢?一方面,个别超级大国推行霸权主义政策,插手别国事务和地区争端。而一些国家和地区随着旧的格局被打破,地区间种种矛盾突现,战争不可避免。另一方面,由于战争是政治的延续,而政治具有独立性及不确定性因素的,影响,故而无法从根源上消除战争。再一方面,战争与和平本身就是统一的。在和平中走向战争,在战争中走向和平。1917年的平安夜,打了近10个小时的英德军队全部放下武器,手牵手,高高兴兴地开了一个“篝火晚会”,虽然他们明天仍要拿起武器相互拼杀。余 言既然战争是无法从根源上避免,我们要做的,也是唯一能做的是:在国内,努力发展经济,提高综合国力;在国际上扩大和平势力,以尽量减少战争的爆发。加强国际合作与交流,积极消除意识隔膜,不论是何种国家体制,都应亲如兄弟姐妹般团结起来。和平共处,共同发展。正如约翰·堂恩所说的:“谁都不是孤岛,自成一体;每个人都是那广袤大陆的一部分,如果海浪冲刷掉一个土块,一个海角,世界就少了一点;如果你朋友或你自己的庄园被冲掉,也是如此。任何人的死亡都使我受到损失,因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣,它为你敲响。”因为珍爱和平,我们回首战争也正是由于对那该死的战争的回顾,我们才更应该珍爱这来之不易的和平。要和平不要战争战争永远是残酷的.再完美的战争,也有它致命的缺陷----总会有人因为战争而离开.看看近代的中国,南京大屠杀,那悲惨的一幕幕,相信作为中国人的我们还历历在目吧.1973年冬, 侵华日军蓄意制造了惨绝人寰、震惊中外的南京大屠杀。30多万百姓惨遭杀害,数以万计妇女横遭强暴,日军的暴行比二战中纳粹屠杀犹太人更加残忍。尽管铁证如山,但近年来,日本国内不断发生妄图否认南京大屠杀的事件。这一切的一切都是战争所带来的后果,它是悲壮的,是令人愤奋不平的.想到了南京大屠杀,那我们是否还应该想想德国纳粹屠杀犹太人,当犹太人被纳粹活埋时,痛苦便伴随着他们,战争带来了什么,带来了更多的无奈,更多的痛苦.第二次世界大战期间,波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀,杀害了上千名犹太人。二战前,波兰共有350万犹太人,其中大约有300万人死于纳粹的大屠杀,目前波兰的犹太人仅有约2万人。许多波兰人一直都认为他们是纳粹的受害者,对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以接受。当这些战争所带来的恶梦已慢慢开始随着时间逝去,新的恶梦又突如其来地爆发了.美国与伊拉克的战争又带来了更多的无奈,美国士兵虐待战俘,更是令人胆寒.据报道,美军用来虐待战俘的方式至少有20种之多,其行为的非人道性和恶劣程度骇人听闻,令人发指。用美国陆军的一份内部调查报告的话说,这是一些“残忍、无耻、下流的虐待犯人行为”。不仅如此,对此事件负有不容推卸责任的美国国防部长拉姆斯菲尔德还透露说,现在已经揭露出来的虐俘情况只是一部分,还有更多的照片和录像带,可能使这场丑闻变得更加严重。有报道说,这里还有凶杀、强奸等明显的犯罪行为。诸多的战争带来了诸多的恶梦,可我们想要的是和平,只是和平,只有和平.当我们生活在现代,我们更应该珍惜和平,维护和平.

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哈鲁咕噜

以“战争与和平”为主题的作文指导 战争,一直与人类的历史相随而行,它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正义战争,都免不了死亡,而作为个体的“人”,在世上活着的时间毕竟很有限,从这个意义上讲,“人”应该好好活着,享受生命的恩赐,而不该去做炮灰。有人说“战争是一场发昏的游戏”,很有道理,为了发昏者的利益,成千上万无辜者丧失家园乃至生命。尽管说战争有正义与非正义之分,但善良的人们提到战争,总会将它与血腥、残酷、痛苦、灾难连在一起。也因为如此,反对战争、崇尚和平成为了我们这个时代大部分人的共识。本单元作文训练的主旨就在于引导同学们重温历史、认识战争,思考人类的未来和命运。 战争,对于生活在二十一世纪,和平时代的中学生来说,是陌生的,他们所理解的战争,以及战争带来的危害,只能从电视上接触一些,通过反映战争的电视剧,以及报道国外战争硝烟的新闻报道来了解一些。因此,对于大而远的战争话题,在谨防学生把它写空洞化,议论化。防止空洞化,议论化,就必须描写具体的故事情节,只有依赖具体的故事情节,你的所感所想才不会显得空洞无力,才会觉得你的所感所想真实可信,有说服力,就是常说的“化大为小”,以小映大。要写好这一主题的作文,收集资料,使用资料是写作过程中最重要的环节,只有你的资料真实、具体、感人,你才有写好作文的可靠保证。理论指导不多说了,说了也没有用,老方法——范文引路,边走边谈。【典型范文一】 : 放飞心中的白鸽①在美国侵略伊拉克的时候,一个画面一直回荡在我的脑海中:一名伊拉克小男孩躲在角落里,惊恐地看着面前的侵略者们。这名小孩的妈妈在战争中不幸遇难了,离开了她唯一的孩子。②战争让人们流离失所,使国家民族丧失了人权与尊严。多少年来,人们诅咒战争,渴望和平。(此句太快接上,战争所造成的破坏还没有展开叙述,一下就又转到了人们“渴望和平”,使得下文必须写人们对和平的渴望。从而导致了条理的凌乱。)③和平,是全世界人们共同的心声。和平,是人们心底的梦,人们在梦里发出甜美的笑;和平,是春天温婉的歌,萦绕在世界的每个角落;和平,是孩子们灿烂的笑脸,绽放在每一个幼小的心灵。(此段放在第⑥自然段处,更好些。)④诚然,世界并不太平,战争、罪恶、恐怖一次次想把人间变为地狱。可和平,这正义之神一次次把邪恶踩在脚下,一次次把人间变为天堂。(此句要换掉,换成战争给人民造成的伤害,给国家造成的破坏。)⑤我们不想在枪炮轰鸣中醒来,不要在硝烟弥漫中行进,不能在悲观绝望中沉沦。和平,应该在每一个幼小的心灵中扎根,在每一份成熟的思想中凝结,和平应该是伴随人类进步永恒的主旋律。⑥我们祈求和平!⑦我们祈求在地球村的每个角落到处都是鸟语花香、欢声笑语;地球村每个村民都在暖暖阳光中,丝丝细雨里享受亲人的关爱,友人的祝福,陌生人的祈祷。⑧让我们放飞心中的白鸽,让我们的世界充满爱,让和平永驻人间。【分析】1、作者选材独特。作者也许搜集了很多的战争资料,也知道很多战争故事,但他并没有将搜集到的资料、故事罗列出来,因为他知道,那样只会成为流水帐。作者从众多的资料中,选取了一个简单的画面,一个小男孩惊恐地看着侵略者的画面。画面简单,形象具体,情景感人。2、战争与和平,正义与邪恶,破坏与建设,作者对这种主题的思考虽然还很稚嫩,还不成熟,但作者那颗纯真的心灵,美好的情感,真诚的呐喊,跃然纸上,真情横溢。文章处处流露出作者对和平的渴望,战争的厌弃。3、作者运用对比手法,将人们渴盼和平的愿望与战火纷飞的现实进行对照,鲜明地表达了呼唤和平、痛恨战争的主旨。4、不足之一:如果把小男孩惊恐画面的描写再写具体一些,感人的力量就会增强几分。5、不足之二:在描写“战火纷飞的残酷”与“人们渴望和平的愿望”这两个层次时,条理有些凌乱,有相互纠缠之感。如④、⑤两个自然段,先说战争,又说和平,再说战争中人们的愿望。这两面,感觉与联系不足,与下也联系不足。有些意思前后重复罗嗦。这可能是作者在写作前文章结构没有安排好,先写会把,后写什么没有思考好,才会出现想到哪里写到哪里的现象。如要修改,首先要把文章结构安排好,层次安排好,这样写出来的文章就有条理了。 一、男孩恐惧的画面。 二、战争的罪恶,对人民、对世界的破坏。 三、人民渴望和平,希望过上幸福生活的美好愿望。 四、作者心中的呼唤。【典型范文二】 : 今夜星光灿烂 江西省一考生今夜,星光灿烂!浩瀚的天际中划过一颗流星,我默默地许下了一个小心愿,愿世界永远和平!(此题记点明中心,贯穿全文。) ——题记团团黑黑的硝烟还围绕在你的身边吗?轰隆的飞机还盘旋在你头顶上的那一片天空里吗?哦,伊拉克女孩,你那双纯洁的双眼噙着泪水,你无助的眼神充满了恐惧。你在想什么?(由此句引发下文。)是在想爸爸妈妈吗?你多想他们呀,你是在怪他们心太狠,扔下你一人孤零零的吗?不,女孩,是那罪恶的子弹夺走了他们,夺走了你亲爱的爸爸妈妈。他们飞向了那美丽的天国,但他们又何尝不想留下来陪你?是在想那只可爱的小猫吗?小猫多温驯呀,它才出生没多久,全身洁白,好可爱呀。可是,小猫呢?那只惟一能带给你慰藉的小猫呢?它已成了硝烟的殉葬品。是在想那曾经美丽的故乡吗?家乡多美啊,潺潺的流水丁咚响,鸟儿在枝头唱着欢乐的歌儿,花儿在风中跳着迷人的舞蹈。可是现在,展现在你眼前的却是一片片废墟,一幢幢摇摇欲坠的房子,一棵棵烧焦的树木。这还是那美丽宁静的家园吗?小鸟呢?花儿呢?溪水呢?你哭了,哭得好伤心,好令人心痛!(转换、过渡,前文想,后文哭。)哦,伊拉克女孩,别哭了。看,世界上那么多的兄弟姐妹、爸爸妈妈、叔叔阿姨都关注着你,他们无时无刻不在为你祈祷,祝你平安。他们是那么热爱和平!哦,伊拉克女孩,别哭了。你知道吗?我,一个十四岁的中国女孩,连同我的同胞——无数热爱和平的人们在牵挂着你,因为我们都热爱和平,憎恨战争。哦,伊拉克女孩,抬头看看星空吧,今夜,星光为你灿烂。看,流星,让我们真诚地许下一个美好的愿望:让世界永远和平!【分析】1、选材独特具体。作者也许搜集了较多的战争题材资料,但作者偏偏都没有用上,只选择了一个镜头式画面:一个伊拉克女孩双眼含泪,充满恐惧。这是本文成功的最大基础。这样的一个画面题材,在战争题材资料中,根本不奇特,不希罕。可作者却偏偏能从这大家眼见不奇的画面中,产生牵动人心的联想,大大丰富了这个画面的内涵,同时也把战争的危害,和平的呼唤用生动的文字表达出来了。2、联想丰富动情。作者抓住女孩含泪的双眼,恐惧的眼神追问:你在想什么?从而引发牵动人心的联想:想爸爸妈妈,他们已被子弹夺走了生命;想可爱小猫,已成了硝烟的殉葬品;想美丽故乡,已成了一片的废墟。美好的生活,美丽的家园,在战争到来的瞬间,灰飞烟灭,留下的只是无尽的悲伤与痛苦。联想丰富了画面,深化的主题。3、感情真实亲切。作者以一个十四岁的中国女孩身份,以排比并列段的方式,亲切真情地劝慰伊拉克女孩“别哭了”,为她祈祷,为她牵挂;劝慰伊拉克女孩不要伤心,要勇敢面对现实,因这这世界热爱和平的还是很多很多。4、情境创设和谐。作者抓住了“星光——流星——许愿”这样一个和谐而迷人的意境,缩短了“十四岁的中国女孩”与伊拉克女孩的距离,把相距遥远的两个国家的女孩,置身于同一片灿烂的星空下。又抓住了“流星——许愿”这样有联系的词语与行为,把作者心中美好愿望,文章的主题思想自然而然地表达出来,不着痕迹。5、结构精巧和谐。作者采用“总——分——总”的结构方法,把战争造成的悲剧表达得淋漓尽致,把一个热爱和平的中国女孩的美好愿望表达得真切自然;在“分”述的过程中,采用排比段方式表达,更加真切感人。文章开头和结尾互相照应,同时又紧扣题目。文中的“题记”起了紧扣中心、照应全文的作用。结构安排提炼如下: 今夜星光灿烂 女孩——泪水——恐惧——想什么 想爸爸妈妈——已被子弹夺走了生命。 想可爱小猫——已成了硝烟的殉葬品。 想美丽故乡——已成了一片废墟。 你哭得好伤心 别哭了——世界上的兄弟姐妹在关注你。 别哭了——中国女孩和同胞在关注你。 别哭了——我们一起真诚许愿。【拓展】 想学校,已成废墟; 想书包,已成碎片; 想课本,已成灰烬; ……【变化范文三】 : 今夜静悄悄夜晚,万籁俱寂。一轮明月把柔和的月光洒向大地。偶尔听见风吹落叶发出的轻微声音。告别了白天的喧闹,独自一人站在窗前,欣赏着外面的夜景,多惬意啊!忽然间一低头,发现窗台上放着一本厚厚的《中国历史》,那是父亲中午看的。我翻开书,不禁心潮澎湃。一段段中华民族艰难曲折的发展历程,一幕幕惨不忍睹的战争场景展现在我眼前……(此句为联想,统领后文内容。)日月惨淡,天昏地暗,战国七雄并存于华夏大地。各诸侯国为权利纷争,刀光剑影之中,只见人仰马翻,血流成河,饱受战乱之苦的人民妻离子散,流离失所。时光飞逝,历史的车轮刹那间又定格在乱世出英雄的三国时代。照亮了半边天的赤壁之火燃烧着,一条条来自北方的连环战船被烧得灰飞烟灭。岸上叫喊声、冲杀声惊天动地,曹操率领军队拼命地往回逃,身负重伤、疲惫不堪的将士们个个叫苦不迭。我不忍心再看这惨痛的场面,迅速翻了许多页。眼前一亮,“开元盛世”时的唐王朝扑面而来,人民丰衣足食,国家繁荣昌盛,众多外国商人交口称赞,许多航海家鼓起风帆,急切地寻找他们心中那片东方的“人间天堂”。兴奋之余我又为清朝末年中国的衰落而扼腕叹息。苦难的旧中国受尽了帝国主义的侵略,卢沟桥的一声枪响,惊醒了沉睡多年的人民,人们不得不拿起刀枪,冲上战场。成千上万的勇士战死沙场,不计其数的平民家破人亡。历史的车轮仍然在向前不断推进着,人类已经将战争的悲剧无知地演了一遍又一遍。(总结上文内容。)拥有和平,人们才能安居乐业;拥有和平,环境才能优美和谐;拥有和平,国家才能稳定团结;拥有和平,科学都能飞速向前;拥有和平,文明才能超越祖先……(由上文引发的联想。)我合上书,抬起头,望着窗外的一切:远处的一排排街灯,近处的万家灯火,与夜空中闪烁的星光遥相辉映。今夜静悄悄,我心里默默地想到:拥有和平的感觉真好!(照应开头。)【分析】本文结构精致巧妙,令人拍案叫绝。具体体现在:1、作者借助一本《中国历史》书,回忆历史进程,描写历代战争给人民带来的灾难,给国家造成的破坏,呼唤和平,以此来表达“战争与和平”这个话题,写作角度巧妙。2、作者创设“今夜静悄悄”这个意境,首尾呼应,便于深思,便于抒情。3、以“翻阅”为手段,巧妙地有选择地串连了战国七雄、三国时代、“开元盛世”唐王朝、清朝末年几个场面,化大为小,化虚为实,让血淋淋的事实说话,用曾经短暂的辉煌证明:战争的悲剧不能忘,和平是全世界的希望。【创新范文四】 一只沉戟的自述 江玉辉老杜诗句“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”中的“戟”就是我,扳个指头数一数,也有二千多岁了。两千年来,见证过多少历史风云,沧桑变迁,也见证过战争与残酷,和平与幸福。随着岁月的流逝,斑斑锈迹,早已把当年的英豪气概销蚀荡然无存,只留下无尽的悔恨与哀叹。想当年,年少气盛,驰骋沙场,刺穿了多少双头颅,吞噬了多少鲜血,听到过无数绝望的呼喊,看到过无数恐惧的眼神,为主人立下了赫赫战功。尸横遍野,血流成河,白骨积山,怨气冲天,但我没有丝毫的犯罪感,有的只是英雄豪气。主人也把我当成英雄宝贝,主人也凭我的显赫战功,从一句普通的战士最终升级为将军。在一次激烈的保卫战中,我和主人奋死拼战,终因寡不敌众,魂断蓝天,饮恨而逝。从此我离开了主人的手,沉溺于江沙,埋没于黄土,流落于民间,这才真真切切地体会到了每一场战争,每一次战斗,有多少家庭背井离乡,流浪乞讨,有多少家庭妻离子散,家破人亡。每一场战争,都用普通老百姓的铸成战功;每一次战斗,都是用战士的白骨缀成奖章。东晋十六国的左冲右突,是无数的平民战士用鲜血和生命构织的刀光剑影;隋唐英雄的纵横驰骋,是用多少普通战士鲜活的生命弹奏的鼓角铮鸣;大宋王朝的东征西讨,是多少个家庭的白发送儿妻送郎的思念与泪水化成的剑气长虹;大明帝业南征北伐,是多少座城市的残垣断壁,狼烟烽火换来300年的帝王霸业……“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”锈迹斑斑,销蚀了我当年的英雄豪气,却也唤醒了我心灵深处的良知。两千年来,耳边似乎一直响着妻离子散的呼爹唤儿声,眼前仿佛总是出现背井离乡的愁容苦脸貌,身上好像不断飘荡着腥风血雨的孤魂怨鬼气。我静悄悄地躺在博物馆的一角,仰看着一个个鲜活的面容,有天真活泼的红领巾,有事业有成的中年人,有慈善悠闲的老年人,听着讲解员亲切熟悉的声音,心中不由地感叹:和平真好!只有和平,才能让百姓们过上真正的幸福生活。【分析】1、作者运用拟人的手法,借助沉戟的自述,巧妙地把自己的观点表达出来。2、借助自述,运用对比的手法,成就霸业的辉煌与百姓家破人亡对比,表现了战争是对平民百姓的最大伤害。3、语言优美凝练,情感深厚。

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此夏若空820

战争与和平 议论文 1:

小的时候,受战争电视剧的影响,我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候,那些剧中的主人公多么英勇啊!一个人杀了几十个敌人,威风凛凛。我信奉的,是乱世出英雄。

我怀着这种心理,翻开了《三国演义》……

看完后,我觉得心冷冷的。《三国演义》就是以东汉末年的战乱为背景,讲述了一个世纪的风云变幻。在整部小说中,我最喜爱的人物非曹操莫属了。虽然整部小说拥刘反曹的意思十分明显,可我觉得,曹操是一个英雄,他统一了大半个中国,基本平定了北方诸候割据的战乱局面。对于奸诈,那是一个有野心的政治家所必须具备的,这总比那个满口仁义,内心奸诈的伪君子刘备强。

我读到那些惊心动魄的战争场面时,心里十分激动,可是后来,书中描写了战争之后的场面——“流民无数,尸横千里,百里不闻鸡鸣狗叫”。我的心被触动了。这让我联想到了第二次世界大战,苏联用了两千多万人的生命为代价,取得了战争的最后胜利。两千多万人,这是什么概念,我们有什么权利去剥夺别人的生命?

从这时开始,我厌恶战争了。杯着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备,统一中国,停止战争。结果还是不尽人意,半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了,曹操大败,退回北方。

孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏,作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句:“孔明虽得其主,不得其时。”果然,诸葛亮后六出祁山,无功而返,寸土未得,最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了,这只能使曹操统一中国的步伐慢下来,但这时,北方统一南方的局势已定,孔明还是没能挡住历史的车轮。

《三国演义》最后定了三国归晋,向我们讲述了“分久必合,合久必分”的道理。

在《三国演义》一百年的战乱中,无辜的百姓是死得最多的,就因为三个国家的矛盾,出现了多少人永远分离,白发人送黑发人的历史悲剧。

我读完整本《三国演义》,我希望世界上没有战争,取而代之的是和平,因为我回首了战争,所以更珍爱现在的和平。

战争与和平 议论文2:

很久很久以前,“战争”是一个人见人怕的男子。并不是他相貌丑陋,而是因为他总是带着把尖刀,而刀下的冤魂数不胜数。其实战争也很讨厌自己,他总是感觉心灵空虚,只有杀戮才能让他心中的枷锁得到暂时的释放。可是释放后的快感何尝又不是给心灵再次铐上了一副更沉重的枷锁呢?

战争还是一直漫无方向地走着,他一直在寻找、在寻找心灵的充实。一路上,善良、公正、平等他们都远远的躲着战争,只有贪婪、金钱、欲望一直欢迎着他,欢迎他的杀戮又一次地“开始”。一次次地与贪婪他们合作,他获得许许多多的金银珠宝,可这些都不是战争想要的。他寻找了很长时间都没有寻找到那个可以填补心灵的人或物啊,他彻底失望了。心灵的空虚,那一直被希望压抑着的空虚终于爆发了。

他与一群素不相识的“日本鬼子”合作了,他们盯上了一名瘦弱的母亲“中国”。第一站,南京!大屠杀开始了,战争这一次所杀的人可真多,他笑了,阴森恐怖……屠杀结束后,他将那把尖刀兄弟擦了又擦,可不知为何那刀刃上的鲜血久久不离,为什么为什么?“我好想哭啊!”战争不知为何脱口而出。

战争终于失去对生命的信心,他选择了死亡。战争是死亡不了的,因为“死亡”不允许他死,他没有死去的权利。“为什么?为什么?为什么我那么可怜?”战争发出了痛不欲生的咆哮,“吼...吼...”

可是,就在这时,天使出现了(战争眼中),她是那么迷人,那么耀眼,在那一刹那,战争突然感到心中如此很充实,他觉得:他爱上了这个“天使”——和平!和平看到了战争,她发现此刻的战争竟没有散发出邪恶,战争其实是那么的脆弱,和平悄悄的发现她爱上了战争,她要帮助战争改变。和平对战争是有魔力的,战争很听和平的话,渐渐的,世界上涌现了许多正义的战役,而这一切都是和平与战争的功劳。赎完了罪,战争要与和平一起隐居,“这样也好,既然不发生战役,和平也就会永存于世界了!”和平说罢,便于战争一起走了。

一天,战争去打猎,和平在家,不料贪婪等人找上门来,他们要战争杀戮为其挣钱,和平散发的魔力竟无用。也罢――他们的心本来就邪恶,而战争不是。和平无力阻挡,慢慢闭上了双眼……

战争归来,心如刀绞,带着尖刀兄弟――是的,他要去“杀”,但是为正义而战,因为战争爱上了和平,因为战争的心中和平早已埋下了深根,那份爱珍贵无比!

可谁也无法保证心灵的空虚不会再次来到战争的心扉。

战争与和平 议论文3:

何谓战争?何谓和平?我所知道的仅仅只有字典上苍白的解释,而被作业压得无法翻身的我也不得不羞愧地承认我没机会能拜读一下托尔斯泰的著作《战争与和平》。于是我对这两个词的理解也只能是肤浅的。

战争,是千千万万个家庭的悲恸的哭诉,却也是一个国家的尊严与呐喊;它可以是对一个种族或一个文明的毁灭,却又不可否认它推动了世界的年轮。这便是战争啊。你可曾听到风中那依稀存在的号角齐鸣、厮杀彻天;你可曾见过那一名名将士在生与死的边缘徘徊,却最终马革裹尺,被后来者踏入泥土;你可曾闻到空中依然弥漫着的战火硝烟以及在这硝烟中夹杂着的劣质烟草味,这是生存者的庆幸与告慰,这就是战争。战争真实无比,同样残酷无比。

有无数男儿在这里抛头颅,洒热血,最终被泥土掩埋,他们有名有姓,可这几个字却如被马蹄溅起的尘土,有谁能记得它呢?或许唯一记得它的只有那长长的白纸——《阵亡人员名单》与那夜夜痛哭的妻儿。无论是哪一次战争,都必将流血;世上都必将失去一条条鲜活的生命。战争是罪恶的,战争是残酷的,却也是真实的。

于是,人人都期望着和平,似乎和平年代就是一个无忧无虑,堪比仙境的年代,和平就是小孩子们叽叽喳喳如同麻雀的欢快的交谈声洒满上下学的马路,和平就是一家三口其乐融融坐在桌前吃饭,和平是公园中那一个个快活自在的身影。它不会有惨烈的厮杀,不会有无辜的鲜血洒满大地,也不会有妻离子散,四处漂泊的孤苦与无助。和平是所有人希望永恒拥有的至宝,是战争年代永远漂荡在前方的希冀。

和平便理所当然成了所有国家领导的砝码与嘴边常客,而其反面的战争也就成了一切阴暗与罪恶的禁忌。可是真的,和平就那么可爱吗?

或许身为一名平民百姓的你都会这么说。可你看见了你头上人们的一切吗?你不会看见,和平是一层很好的迷雾,遮掩了许许多多你并未想象过的事。

有这样一群人,他们的名字叫政客,他们渴望着权力与荣誉,于是他们便无比激烈的拉取选票,他们手中的武器,是对方的丑闻过错,人非圣贤,孰能无过?于是,他们手中的武器便会无坚不摧,坚利无比,将深深刺破对手的身体,在对方心上留下滴血的伤痕,挖掘对方过错再撒上盐,这是一种多么卑劣的行为。于是,他们当中脆弱的会声败名裂,事业危垂,甚至妻离子散,之后余下的会继续“战斗”,再从中选出最能承受伤痕的一人接受官职更进一步,这何尝不是一种战争呢?

或许,你也不会看见高官达贵因为自己的欲望而拼命贪污敛财,将公款当作自己的武器;或许,你也不会看见商家之间的战争,为将对方商业弄垮,独霸市场,收集一系列伪证,这何尝不是一次战争?而同样罪恶的他们却笼上了一层虚伪、不真实的面纱,冠冕堂皇的存在着,他们也比真实战争更加卑劣。

我并非想说战争年代用于和平年代,我只是希冀着,和平,能比战争更像和平,更像一个国与这之间平行互惠,而非弱肉强食的和平;更像一个协手共进,而非相互倾轧的和平;更像一个人与人间和谐美好,真诚相对的和平。

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