资本论论文写作方向

善读善用《资本论》，同时，也要善于进行中华转化；注意从中发掘中国元素，以开放的态度统一中华历史和世界历史，创造新的工作境界和新的理解境界——“国学马克思主义”。一句话，没有民族内涵和工作体式作为支撑，任何门类或流派的经济学都将不可避免地沦为理论空壳，免除不了成为一堆逻辑的空壳。这是现代语境中“创建中国政治经济学”的一个必然要求。严格意义看，《资本论》是“12部史”：转化史I、转化史II、资本生产史；运动史I、运动史II、资本流通史；生活史I、生活史II、资本积累史；范畴史I、范畴史II、资本批判史。表明马克思的航程乃是“历史”到“逻辑”，再到“历史”。它的内在的方法、逻辑和工作话语是“历史唯物主义发生学”，这是中华条件下马克思所说的“我的辩证方法”之工作语境。

——科学抽象法对应在“认识发生学”的层次，是认识批判方法。

参考文献：我为什么与如何写《保卫〈资本论〉》【许光伟】《政治经济学报》2015年第4卷P214-230。

许光伟：《<资本论>的逻辑究竟怎样练成？——兼谈如何写<保卫资本论>》，

《经济理论与政策研究》第8辑,经济科学出版社 2015年，P16－P36。

《资本论》是时代性作品，对其阅读相应具有时代的烙印。在当下，需要在继续关注马克思主义感召路径的中国传统研究的同时，适时加强对“国学感召”路径下《资本论》研究的重视，并发掘其对“中国化研究进程”所发挥的应有积极作用。许光伟：国学感召与《资本论》在今天 ——纪念《资本论》第一卷出版150周年

请参考文献：《生产关系的三层次解读关系及其意蕴——政治经济学研究对象域内的道名学说和生长论》，《当代经济研究》 , 2016 (10) :5-13。

《资本论》重在保卫：《保卫资本论》修订版2017的主攻方向

保卫者，继承发展也！

保卫者，中西结合也！

保卫者，原创创新也！

保卫者，学术保卫也！

一，马克思思维的发生学

二，中华所有制

三，主体批判与客体批判的关系

四，对“物的科学”逻辑的反思

五，对“事的科学”逻辑的探索

六，中国经济学原论

七，阐述与应用“经济文学”

八，实践《资本论》条目体之伟大的体例

九，全方位践行“中国人资格”的《资本论》学术保卫之道

十，开创中国政治经济学批判研究路径

资本论的写作，一个主要目的就是给工人阶级的组织提供理论武器，资本主义的拜物教形式使得没有理论武器的工人即便是反抗也只是试图打倒一个虚假的偶像，因而不仅不能取得效用，甚至还会产生反效果。这本书所谓“没有道德”的部分，是因为有必要从本质上揭示资本主义的运行规律，戳穿拜物教偶像产生的误导，并指出错误的反抗不可能真正改变现状，这让人看起来“非常残酷”并且毫无道德。但这绝不是说这本书没有任何立场，马克思恰恰在文本中做出了很多努力，不仅对资本主义进行了激烈谴责，而且还安排了很多理论武器来反击流俗的资本主义观念，为工人运动提供正当性望采纳，谢谢！

马克思在他所著的《资本论》里，所要研究的事情，是生产方法中今天最占优势的“资本家的生产方法”，不是横在生产进程根底上面的种种自然法。这种自然法，是属于物理学化学的问题，不是经济学所应该处理的问题。马克思也没有想去专门研究一切民族通有的生产方法。因为这种研究法的结果，不过只能够发现多数的人，为生产事，需要劳动器具，土地，生活品，那样当然明白的事情。马克思所研究的，却是一个特定的时代（就是最近数世纪）和特定的国民（就是欧洲及欧系诸国，最近如像日本、印度）特有的“社会的生产”之发达方法。这种生产的特质，后头再来详细地叙述。概括地说，今天这样最通行的生产方法就是资本家的生产方法，比之其他生产方法，例如中世纪欧洲诸国所采用的生产方法，或是一切民族发达初期有过的“原始共产的生产方法”，趣向完全不同的。资本论》是马克思一生中最伟大的著作。在马克思的思想发展史上，1845-1846年，《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》的发表，标志着唯物史观的形成，这是马克思在巴黎研究政治经济学，后来在布鲁塞尔继续研究所得到的一个“总的结果”。《资本论》正是在唯物史观这样一个“总的结果”指导下完成的，马克思在《资本论》中发现了剩余价值，并根据剩余价值学说证明资本主义社会的社会化大生产受到资本主义私有制的束缚，而生产力的发展必然要求摆脱生产关系的束缚，因此这一基本矛盾必将导致资本主义的灭亡，这一结论又反过来验证唯物史观关于社会发展的一般规律论断。所以，黄楠森说：“《资本论》正是以上述唯物史观的基本思想为指导深刻地揭示出了资本主义社会的本质和其发展的基本规律，同时也使它得到了科学的验证和进一步的丰富与发展。”[i]事实上，在马克思的唯物史观中，推理前提中的生产力和生产关系的同步与推理过程中的生产力和生产关系的错位的矛盾，使其难以自圆其说，不可能推论出生产力决定生产关系这样的结论以及人类社会由原始社会开始、到奴隶社会、封建社会、向资本主义社会和社会主义社会这样一个从低级向高级发展的一般过程[ii]。既然唯物史观的一般规律是不正确的，那么，以此为基础，

《资本论》是德国思想家卡尔·海因里希·马克思创作的政治经济学著作。

写作背景

随着资本主义生产方式在欧洲社会的迅猛发展，资本主义社会形态下的固有矛盾愈发明显地暴露出来。无产阶级反对资产阶级，他们之间的斗争日益尖锐，呈现复杂化的趋势。

马克思认为，随着经济危机而来的可能是革命，在这之前要用科学理论武装工人阶级。因此，马克思在给恩格斯的信中说：“我现在发狂似地通宵总结我的经济学研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题搞清楚。”

为了写作《资本论》，马克思20年如一日，每天坚持到英国博物馆去看书，查阅资料，被图书馆员称为最勤奋的读者。

内容简介：

《资本论》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。

第一卷通过对直接生产过程的分析，揭示了资本主义的一般基础（商品经济）、剩余价值的秘密、资本的本质、资本主义的基本矛盾及其发展的历史趋势，因而从根本的层次上阐明了资本主义经济中的最主要、最基本的问题，并且有始有终、首尾呼应，具有逻辑和历史的相对完整性。

第二卷考察的是广义的资本流通过程；即除了直接生产过程外，把交换过程加进来了。这一卷主要分析单个资本的再生产（资本的循环和周转）和社会总资本的再生产，揭示资本主义的微观经济和宏观经济的运行过程。

第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。这一卷讲述的内容达到了资本的生产过程、流通过程和分配过程的高度统一，分析了剩余价值的分配问题。