议论文写作教案

高中议论文写作指导第一课：议论文的基本格式中学语文教学资源网 → 语文教案 → 高中议论文写作指导第一课：议论文的基本格式 2014-05-15 → 手机版 第一课 议论文的基本格式[学习目标] 1、了解议论文的根本特点。 2、掌握议论文的基本结构和写法。[阅读体会]尚俭戒奢谈 “布衣将军”冯玉祥，是以主张勤俭治国、朴素为人而著称的。1941年，周恩来同志在《寿冯焕章先生六十大庆》一文中，曾称赞这位布衣将军“一向习于勤俭朴素，有人以为过，我以为果能人人如此，官场中何至如今日之奢靡不振？”无独有偶，“布衣元帅”彭德怀，更是一位一生艰苦奋斗、勤俭朴素的光辉楷模。他不仅经常鞭策自己尚俭戒奢、杜绝腐化，而且一贯倡导艰苦创业、勤俭建国，不论在顺境或逆境中，总是身体力行，率先垂范，始终如一。历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得，应予弘扬光大。最近看到的电视连续剧《红楼梦》，写尽了封建官僚四大家族的富贵荣华、穷奢极欲，导致的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙凤、薛宝钗等人落个好下场。飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世明从隋朝败亡的教训中，看到了“治安则骄奢易生，骄奢则危亡立至”，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。勤能补拙，俭以养廉。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德。艰苦奋斗，是我们革命队伍的传家之宝。如果“热风吹得人晕醉，错把中国当美国”，现在就搞什么“福利型”的“高消费”，大兴豪华建筑，大盖超级宾馆，滥修殿堂庙宇，常摆高档华宴，一味追求“翠盖鸣涛，富丽堂皇”，“珍馐佳肴，花天酒地”，我想不仅预期的目的达不到，而且还会把崇高理想、雄心壮志、党的宗旨、公仆本色、高风亮节等等一股脑儿“消费”掉。所以说，艰苦奋斗、勤俭朴素，作为社会主义精神文明建设的一个重要内容，应当贯穿于修身、创业、改革、开放等治国治家的一切领域中，是振兴中华、富民强国的长远大计，绝非权宜之计，切莫掉以轻心，等闲视之。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”诗人李商隐的这一脍炙人口的千古名句，之所以能传诵至今，正是因为它揭示了一条不容忽视和背离的警世真理。知足不能常乐古人道：“知足常乐，任其自然。”今人云：“知足者常乐。”然而，众多事实证明，知足不能常乐。追溯历史渊源，提到大清帝国，火黄子孙大都不会忘记那段屈辱史。1840年，英法的坚船利炮轰开了大清的国门。大清这只“知足常乐”的肥羊，在高枕无忧、洋洋自得之际，被帝国主义列强任意屠戮宰割。世人总认为这完全是清朝统治阶段腐败无能带来的，但有几人曾想到，这也是清朝从皇帝到百姓一味奉行“知足常乐”的恶果。他们沉迷于自己是天朝大国，目空一切，满足现状，既不知邻国的强大，更不知世界的变化。西方已进入资本主义阶段，它仍满足于封建社会；西方手持洋枪火炮，而它仍紧握土枪石炮，甚至还高举大刀长矛。这样的国家岂不只有挨打的份儿，“想要知足常乐，哪里还能知足常乐？”。可见，知足常乐是一种封建、保守、毫无进取心的思维，它只会让人困顿，使人消沉，它给一个民族带来的将是落后和灾难。在大清“知足常乐”之时，俄罗斯这个落后的封建国家，却已看出知足不能常乐，只有不满足，只有发展壮大才能常乐。彼得大帝曾亲自组团到西方资本主义国家的工厂和造船厂进行广泛考察，回国后进行了扩大军事力量和发展经济的改革，最终使俄国成为一个军事强国。还有受中国影响极深的日本，也摆脱知足常乐的束缚，大量引进西方先进科学技术，出现了明治维新的盛世。往日不堪回首，那么眼前呢？中国在共产党的领导下，1978年实行改革开放。20多年来，取得了举世瞩目的成就，发展速度前所未有，走出了一条具有中国特色的社会主义道路，这就是中国人民不满足原状，不想知足常乐的体现。因为，人们都已认识到，知足只能乐于一时，不会永远快乐。如果你知足不前，你就如同逆水行舟，不进则退，长此下去，中国又会重复100年前的历史。一个国家、一个民族的兴衰，与是否“知足”紧密相关，至于一个人的成败，也是如此。“知足”对个人来讲，只能导致自满，而自满的后果要么使人专横跋扈、趾高气扬；要么使人惰气十足，庸庸碌碌，无所作为，二者必居其一。不难看出，知足者的最终结局只能君亡国 ，民亡身。欧阳修的《伶官传序》一文中，后唐庄宗李存勖遵照父亲的遗志，发愤图强，富国强兵，终于消灭三大仇家，“其意气之盛，可谓壮哉。”可当他平定天下后，锐意进取之志却被知足常乐之心所代替，整日沉醉于酒色，宠信伶人，国势日衰，叛军四起，最终被宠信的伶人围困，死于流矢。正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之埋也。”总之，知足不能常乐，要想常乐，必须永远不知足，必须不断完善自己，强大自己，只有这样才能常乐，而常乐永远伴随在进取之中。[要点归纳]1、议论文的根本特点。议论文就是针对某个问题或就某个话题提出自己明确的观点，然后用各种方法证明自己观点的文章。它首先要有明确的观点，没有观点，一切无从说起。就考试而言，观点是在准确理解题目的基础上，根据题目的意思提出来的。其次就是要用各种论证方法充分论证观点。2、议论文的基本写法。开头：用某种现象、某个事例、某句名言、某个（几个）比喻等自然地引出观点。观点：观点正确、鲜明、切合题意。可单独成段，可附在开头的后面。论证：用各种论证方法证明观点的正确性。道理论证：讲清楚观点正确的理由，可正反两方面讲道理。举例论证：用正面或反面的事例证明观点的正确。比喻论证。引用论证：引用名言证明观点正确。（联系现实分析）：证明了观点的正确性以后，对符合或不符合观点的现象进行评析。结尾：总结、呼吁、倡导、号召等。四个部分中，灵魂是“观点”，“开头”是为了引出“观点”，使观点的提出十分自然，它可以是观点针对的现象，可以是文章的一个精彩的论据，当然，有时候没有“开头”，开门见山，直接提出观点。“论证”，顾名思义，是为证明观点而存在。“结尾”使文章更完整。[巩固理解]忘记英雄是一种悲哀王杰是60年代解放军某部的排长，他一不怕苦，二不怕死，事迹非常感人。一次在民兵训练过程中，为掩护民兵，王杰光荣献身。他是雷锋式的英雄。从60年代过来的人应该记忆犹新。可是，现在的一些青年同志却不知王杰是谁，心目中没有英雄，只有“歌星”、“笑星”、“影星”，实在是一种悲哀和不幸。虽说时间无情，随着时间的流逝，冲淡对往事的记忆是不奇怪的，但是冲淡对历史上的英雄人物的缅怀却是不应该的。因为，英雄是民族精神和时代精神的体现，王杰的精神是民族传统精神的继承和发扬，是我们民族的骄傲。这种精神，推动历史车轮的前进，是我们民族传统道德精神中的传家宝，也是铸就中华魂的催化剂，应该代代相传。对于闪耀时代精神光辉的优秀人物，我们应该永远铭记。记住了这些，才能教育今人，激励后人；记住了这些，才能以更辉宏的气度去迎接未来，去创造新世界。有人曾说，榜样的力量是无穷的。英雄人物是我们青年人的榜样，他教育和激励我们，他给我们力量和勇气，鼓励我们踏着英雄的足迹，走英雄的道路，勇往直前，努力攀登。古今无数的事例都证明，英雄人物的身上都有以前某个英雄的影子。雷锋在实践中，在党的培养教育下，在英雄人物的影响启发下，逐步确立了崇高的理想，成为平凡而伟大的英雄。在这个过程中，英雄人物黄继光的事迹对雷锋的影响和熏陶作用是不可轻估的。张海迪身患绝症，但她不被厄运所吓倒，从小就树立起远大的理想，以保尔•柯察金为榜样，克服了常人难以想象的困难。她坚持自学，现已成为著名的作家、翻译家、歌唱演员，被人们称为“民族的精英”“中国当代的保尔”。党的好干部孔繁森的英雄事迹是感有肺腑的，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“鞠躬尽瘁，死而后已”、“一心为公，一心为人民”。从他的身上，我们可以看到英雄焦裕禄的影子。现实生活中各条战线的英雄人物，无不是在某个英雄人物的感染和影响下成长起来的。可是现在部分青年只知享受，不知创业的艰辛。他们出入酒吧舞厅，在卡拉OK声中虚掷大好时光，不愿艰苦奋斗，埋头工作；他们只知“歌星”、“笑星”、“影星”，而不知“科星”。他们沉湎于歌舞之中，不肯勤奋学习。他们忘记了过去，忘记了英雄，这是精神的残废，理想的苍白，实在是一种悲哀。如果把祖国的未来交给这些人，那就很难绽放出绚丽灿烂的文明之花。让我们多宣传英雄吧，让更多的人了解英雄吧，让历史昭示着今天和未来吧！在学习英雄的过程中，让我们树立崇高的理想，培养高尚的人格，做出英雄的壮举！