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samantha427
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永远幸福66

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可行性分析是指对一个项目的总体评价。简单分析为三个可行性:第一是项目的社会需求重要性,即社会和市场行情分析。第二是技术可行性分析,即现实技术可行。第三是三效益的合理性分析。

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等等等二爷de22

人类(human),人的总称。人类是地球上出现的最高级动物与智慧的结晶,具有善恶一体两面,也是物质运动最高形式,目前处于地球上所有物种统治者的地位。人也可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科、人属、人种,一种高级动物。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣力量或精神不灭有关。人:“能制造精致的工具、并能熟练使用工具进行劳动,有丰富的思维能力,有判断跟实际情况没有冲突和跟实际情况有冲突的能力,有初步维护地球生态圈的能力,有创造能力和控制修复能力”人与人之间应和睦相处,信任和沟通是人与人之间最基本的生存方式。进化论研究表明认为人类起源于森林古猿,从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。DNA与化石证明,人类大约于3000万年前起源于非洲。与其他动物相比,人类具有高度发达的大脑,复杂的抽象思维、语言、自我意识以及解决问题的能力。人类直立的身体构造使得人类的前肢可以自由活动,这让富有智慧的人类得以掌握远超出其它任何物种的工具使用能力,并最终发展出强大的劳动能力和创造性。四大人种:黄色人种(蒙古利亚人)、白色人种(高加索人)、黑色人种(尼格罗人)、棕色人种(澳大利亚人)。

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凤凰来临

燃 财经 出品

作者 | 曹 杨 张 琳

编辑 | 饶霞飞

奥运会虽然闭幕了,但由奥运冠军们带火的“奥运冠军同款美甲 ”之风还在持续吹着。

一位在北京市朝阳区国贸附近从事美甲工作的美甲师告诉燃 财经 ,“杨倩同款美甲”在最近一段时间内已经成为了店里最受欢迎的款式。在这之前,很少出现多位消费者不约而同选择同一款美甲的情况。即使有,大多也是“饭圈”年轻人为了能尽可能地贴近自己的爱豆,两三个人一起来做。

从2013年就开始接触美甲行业的山竹告诉燃 财经 ,“奥运冠军同款美甲”之所以迅速出圈,一方面确实和奥运的热度有关,但更为关键的原因还是美甲这个行业在年轻人的圈子里一直很受欢迎。

如山竹所说,天眼查专业版数据显示,目前我国现存“美甲”相关企业近63万家。截至2021年8月9日,仅仅在今年我国新增的和美甲相关的企业数量( 全部企业状态 )就近14万家,平均每月新增近2万家相关企业。数据还进一步表明,近十年来,我国美甲相关企业的年度注册数量均呈稳定上升趋势。

来源 / 天眼查

事实上,美甲行业的发展或者火爆并不是近十年的事情。 成立于2001年的进巍美甲,至今已有20年的 历史 。根据其官方微信公众号显示,目前其在全国已有2000+门店。其子品牌宜兰贝尔全国门店数量也超1000家。

与其同年成立的还有美甲品牌LILY NAILS,从雅秀街5平方米的小店做起,定位是北京高端美甲美睫品牌。在其官方微信显示,目前在大众点评中可检索的LILY NAILS门店共有20家。一年后,刘娟美甲沙龙成立,有着“美甲界爱马仕”之称的沙龙也深受女明星喜爱,Angelababy、唐嫣、贾静雯、高圆圆等都去做过美甲护理。

作为美甲行业的先行者们,这些品牌也见证了美甲原材料从早期的指甲油到现在甲油胶的进步。材料进步的同时,美甲的客单价也有了明显地提升。

几元、十几元一瓶的指甲油早已被埋葬在美甲的 历史 中,取而代之的是近百元甚至几百元的价格。在大众点评搜索“美甲”,人气排名较高的门店中,客单价最低的为195元/人,最高可达582元/人。

来源 / 大众点评 燃 财经 截图

但即便客单价越来越贵,也丝毫不会影响消费者的热情。90后的王佳告诉燃 财经 ,手就是自己的“第二张脸”,平时手膜等养护已经是一笔不小的支出了,美甲更是刚需。“朋友圈晒图的挡脸拍,露出的就是美甲和手机壳,自然要点缀一番。”

王佳是从大学开始做美甲的。“五道口服装市场是我们当时美甲的集中营,好像是第四层几乎全都是做美甲和美睫的,那时候60元就能做个纯色美甲,我和室友几乎每个月都要去做一次。”工作后,王佳越来越忙,但定期美甲的习惯却丝毫没有改变。

互联网社交平台的快速发展,也给美甲带来了新的机遇。“我和室友经常在抖音、小红书和微博,或者朋友圈里种草不同的款式,然后去做同款。”王佳现在做的款式基本都是“某某同款”。

不过,尽管美甲越来越受欢迎,但很难形成规模化。目前,规模较大的美甲企业并不多,除了Lily nails、刘娟美甲沙龙等较早成立的美甲企业外,规模较大的是O2O平台河狸家,除此之外,更多的是小型独立工作室。

“美甲难以形成规模的主要原因在于,技术门槛较低,难以形成壁垒。”山竹直言,美甲行业看上去“暴利”,但想要大规模“掘金”,并不容易。

时至今日,美甲早已成为年轻人展示自我的方式之一。而造型、颜色和材质愈发多元化的美甲,也让众多爱美人士和从业者直呼“美甲圈也开始‘内卷’了。”

奥运会期间,95后的苗苗看了好几场赛事直播,被拿到中国首金的杨倩圈了粉,更种草了妹妹的粉色巴洛克美甲。“我当时就预感这款美甲要火,果不其然,第二天我上网去搜奥运冠军同款美甲,就已经有小姐姐发布了种草文,还有不少美甲店推出了同款,价格从160元到480元不等。”

爱美的苗苗当然不能落后,果断去做了和杨倩同款的巴洛克复古美甲。“一共做了一个半小时,花了299元,因为我偏黄皮,不适合做和妹妹一样的嫩粉色,在美甲师的推荐下选择了适合的颜色,但款式和妹妹一模一样。”苗苗表示,之所以要get奥运冠军同款,除了觉得真的很好看外,也想沾沾奥运冠军的喜气。

苗苗的“美甲史”可以追溯到初中时期。不过,彼时因为学校有限制,只能在寒暑假的时候做。“2016年左右,法式美甲特别流行,我特意攒了零花钱去做了法式白边,结果被亲妈吐槽像营养不良。”

在苗苗看来,美甲行业款式推陈出新很快,因为年轻人都喜欢追新。“除了法式一直受欢迎外,磨砂、反法式、渐变、镭射、拼接、水墨风、金属风等等也都流行过。去年极光又大行其道,今夏再度刮起贝壳风。”每当出新款,苗苗总忍不住尝鲜。

王佳告诉燃 财经 ,大学时候做美甲,大都是通过微博了解新式的美甲图案,或者直接到店里看样品选择款式。“现在小红书和抖音上晒图的博主特别多,看到喜欢的图案我都会先收藏,择机发给美甲师,然后再约彼此都方便的时候去做。”

除了选择离办公地点近的美甲店外,有时她也根据自己的时间安排预定上门服务。“现在做美甲越来越方便,也越来越快捷。之前甲油胶烤灯要照一分钟,而现在15秒就能搞定。我感觉用的材料也越来越环保了,完全没有什么刺鼻的气味了。”

00后的小鱼每天脑子里都充满天马行空的想法,在她看来,万物皆可美甲,也没什么能难得倒美甲师。“我从来不收藏明星或网红同款,我的美甲就是要有个性,要与众不同。”她曾拿着一杯奶茶进店,让美甲师做个奶茶同款。“那杯奶茶颜值很高,我就想做个好看的美甲,拿着奶茶拍照晒图。”

小鱼表示,美甲师特别淡定,沟通好样式就开始做,效果正是她想要的。“美甲师小姐姐说跟她一样喜欢个性化定制的消费者不少,有直接要求衣服同款、宠物同款,甚至记事本同款的。”

作为从业七年的美甲师,小敏切身感受到了消费者需求个性化的趋势。“对于美甲师来说,技术是安身立命之本。”小敏向燃 财经 表示,一方面技术好的美甲师才能得到消费者的认可,为美甲店带来客流;另一方面这行培养人不容易,人才流失严重,成熟的美甲师能拿到不错的薪资。

小敏表示,七年来,她最大的感触是美甲师的 社会 地位和工资都在逐步提升。“我刚入行的时候工资只有3000元,现在月薪过万。”小敏是从农村走出来的孩子,只有初中学历的她为了能在北京这样的大城市生存,曾经当过服务员也干过保姆。“这行门槛低,我入行的时候因为不了解行情,找了个培训机构,花了5000元上了10天的培训课。其实,一些连锁店也有相应的培训课程,价格更便宜,还有些免费培训,以工抵学的。”

如今,小敏觉得自己的技术、资本和客源都积累的差不多了。“给被人打工打了这么多年,我也在计划做老板了。”小敏表示,开一家自己的美甲店已经被提上了日程。

从概念普及、行业成形到市场不断扩大,1995年就进入中国的美甲行业,尽管在国内已经走过了26年,但依然是整个美业行业中更有潜力的增长点。

美团发布《中国生活美容行业发展报告2020》指出, 作为“她经济”和“颜值经济”的重要服务产业,生活美容服务业的消费人群规模持续扩大,支撑着整个产业的发展。美团丽人活跃用户消费数据显示,美发、美容美体、美甲占据线上消费的前三位,分别占比、21%、,女性用户在2020年占比为73%,21-30岁人群占比最高。

很长一段时间内,美甲服务主要场景是消费者进店接受服务,很多小店都是依靠消费者办卡预存的方式获取现金流并保持复购率。

“2015年左右,北京的美甲店特别火,一个超市旁边的美甲店只有几平方米,但每天都有很多人排队做美甲。”小然就是2015年开的美甲店,典型的“店中店”模式,她和朋友一起租了北京东四环一个高档小区的底商店铺,一个小型自建Loft每月租金8000元,一层是朋友的服装店,二层是小然的美甲店。

小然向燃 财经 介绍,美甲店开店成本低,自己的启动资金不到6万元。“珠市口有个美容美发批发市场,你只要说开美甲店,店员马上给你配齐成套的装备,从设备到材料基本没有贵的东西。付半年房租,雇一个美甲师,店就开起来了。”为了尽快回本,小然的店也推出了会员卡,预存2000元,每做一次可以打八折。

随着美甲行业的不断发展进步,美甲店开始由单一的美甲服务,发展为包括美甲、手足护理、化妆、形象设计、服装搭配等在内的多元化综合服务。小然也和朋友商量转换思路,又叫上了一个做摄影的朋友,把小店升级为多元化综合店,但因为选址等问题,最终没能继续经营下去。

与此同时,一批提供上门服务的美甲平台崛起,延伸了美甲的消费场景。2014年诞生了一众以河狸家为代表的O2O品牌。作为国内首家上门美业平台,河狸家以上门美甲为切入点,改变过去人找服务的模式,让服务去找人,重新定义了移动互联时代美业的产业模式。如今业务业务已经扩展到美容、美睫、手足护理、化妆造型、美发、健身等“泛美业”领域。

一位美甲行业内部人士告诉燃 财经 ,在河狸家创立之前,美甲师依附于店铺,顾客支付的钱要先经手老板,扣除店铺租金等成本后,才能流入美甲师的口袋。河狸家则从一开始就承诺“永远不收取美甲师提成佣金”,因此在短时间内引发了美甲师的离职潮,从而转向河狸家,注册成为独立美甲师。

山竹便是离职潮中的一员。其告诉燃 财经 ,大概是在2015年左右,她辞掉了门店美甲师的工作,注册了河狸家,之后便开始了每天北京各个城区到处跑的日子。“那时候这种上门美甲服务的单特别多,我几乎每天都是约满的状态。”山竹说道,自己当时的月收入也超过了2万元,但也是因为过于忙碌,且美甲的时候需要一直低着头,山竹落下了颈椎病,在病情不断严重的时候,其不得不放弃了自己喜爱的行业。

图 / 微博@河狸家

在山竹成为一位独立美甲师的时候,小鹿也在同期进入了这个行业。但小鹿选择这个行业最大的理由是“工作时间比较自由、不拘束”。小鹿告诉燃 财经 ,自己也注册过河狸家的账号,当时是在平台上发布一些美甲的款式供消费者选择。但慢慢地,随着社交平台上分享美甲的人越来越多,单纯的几个款式已经不再能满足消费者。更多的消费者开始主动带着美甲的花式来要求做同款,这样一来,单纯地靠在平台上或者线上沟通就很容易产生分歧,为了更好的避免这种问题,小鹿成立了自己的美甲工作室。

小鹿表示,美甲行业其实属于一次性投资,尤其是设备等。后续的产品进货,其实主要是进一些当下流行款式需要的配件,不太需要大的开销了。“虽然成本投入不高,但是美甲师付出的时间和精力很多,也需要不断地提升自己的技能。”

小鹿直言,从业至今的7年时间,如果真的说整个行业最大的变化,那就是“手艺人越来越少了。”小鹿补充道,以前的美甲基本都是纯手工的,但现在市面上美甲的辅助工具很多很多。但如果真的想要留住自己的消费者,还是需要精湛的美甲技术。

诚如小鹿所言,对于店主来说,美甲师的流动性高,人工成本不断提升,成为经营中需要解决的重要难题。于是,智能美甲机一类的数字化设备应运而生,成为美甲行业的提效工具。相比于传统的人工美甲,使用机器,一是美甲彩绘环节的时间由2-3小时缩短至20秒左右,降低了用户的体验成本,也提升了美甲店的效率;同时不再受制于美甲师的水平限制,可以帮助消费者实现个性化的美甲,同时也使得美甲店扩张无需受制于人才。

除了设备上的进化,在消费需求持续提升的推动下,美甲行业还诞生除了贴纸和定制款指甲等衍生业态。

去年4月份,故宫文创推出了一款“海棠宫猫指间绕·指甲贴纸”,图案围绕着紫禁城中“御猫天团”设计的,产品上线不久,就受到一众精致女孩的哄抢。李佳琦和薇娅淘宝头部主播也纷纷带货过甲片。

另一个衍生品“穿戴甲”严格来说不算新物种,曾在像名创优品一类的小店内,10-20元就能购得一组穿戴甲。如今,在消费升级下,定制化穿戴甲片再次火了起来,在小红书上搜索“穿戴甲”,相关笔记超过11万篇。

不同于流水线制作的塑料甲片,定制甲片的店主会要求消费者提供指甲尺寸数据,并会根据消费者的需求进行绘制,价格也从60元到几百元不等。

“因为穿戴甲可以重复使用,也方便搭配不同的服装造型,定制甲解决了佩戴舒适度和贴合度的问题,满足了消费者需求,因此颇受消费者的欢迎。”曾是美甲师的阿花为了照顾年幼的孩子,辞去了美甲店的工作,自制自售手工穿戴甲。“定制甲的定价一般都不太高,因为少了房租水电等成本。一般卖家都在小红书、淘宝、抖音、快手和闲鱼上售卖。”

虽说是靠手艺赚钱,但阿花还是觉得穿戴甲的门槛比较低,“做这行的新手居多,因为不是面对面的手艺展示,每个人都敢自称美甲师。”对于穿戴甲行业未来的发展,阿花并不太看好,“目前价格战比较严重,且大都是个人作坊的形式存在,很难规模化。”

如果说微博是美甲爱好者们“晒”指甲的发源地,那如今的小红书、短视频等社交平台,则给了这些爱好者以及商家更大的分享空间。

在小红书搜索“美甲”,相关笔记超432万篇,仅仅搜索“甲油胶”这一美甲中的一个品类,就有超9万+相关笔记。除此之外,在检索“指甲”这个关键词时,弹出的超118万篇笔记中,也几乎都是美甲颜色、美甲花式地分享和搭配。

抖音里,与美甲相关的用户粉丝量数十万、超百万的博主比比皆是。在翻看了前几位博主发布的视频之后,燃 财经 发现,其内容大同小异,基本都是围绕“美甲教程”、“节日美甲”、“显手白美甲”等等。

快手大数据研究院发布的《2019快手直播生态报告》更是直接指出, 时尚 直播的四大内容分别是护肤、美妆、美发、美甲,它们的主播数量和总评论数最多,总收礼金额也最多。

一位从事美甲工作多年、某连锁美甲品牌门店的店长洛溪告诉燃 财经 ,不管是喜欢美甲的人还是美甲门店,用“无处不在”来形容如今的美甲行业都不觉得夸张,拥有几十家、上百家甚至数千家门店的美甲品牌也不在少数。 但即便是这样一个看似成熟的市场,至今依旧没有出现一家独大或者及其出圈的美甲品牌。

天眼查显示,全国共有12家经营范围或企业名称含有美甲、且上市了的公司,但在这12家企业中基本均是包含美甲业务的综合性公司,并没有我们日常熟悉的如“进巍美甲”、“Lily Nails”,“悦·指尖”、“爱睫物语”、“刘娟美甲”等品牌。

洛溪分析到, 单纯的美甲行业难以做大的原因,一方面是虽然美甲师的技术和手艺很重要,但美甲的设计和技术本身不能成为一家品牌的竞争壁垒。

相反,美甲师的流动性又很大,这就加重了品牌经营和管理的成本,但这种看似最基本的“人员管理”在很大程度上很难得到解决。该店长表示,纵观美甲行业近20年的发展,其实从业者大都是年轻女性,她们选择这个行业最大的理由就是自身对美的追求以及行业的自由度。但恰恰也是这种自由度造成了人员的流失。

图 / 微博@河狸家

洛溪补充道, 困在美甲行业难以规模化的另一大难题就是标准化。 不管是人员还是美甲的款式,这几乎是一个不可能被标准化管理的行业,这一点从美甲O2O平台嘟嘟美甲和河狸家的命运也可以看出一二。

天眼查资料显示,嘟嘟美甲隶属于北京小矮人 科技 有限公司,创立于2014年6月23日,在刚刚成立的四个月内,嘟嘟美甲就完成了天使轮和A轮两轮融资,融资方更是不乏红杉资本中国、梅花创投等明星投资机构。然而,短短2年后,嘟嘟美甲就在2016年美业O2O加速洗牌中被58到家收购。

《美甲店暴暴暴利?全案解析克丽缇娜、进巍、河狸家、InNail、美甲帮…为你揭秘美甲跨行业大乱战》一文分析到,嘟嘟美甲最重要的一条革新就是希望标准化管理美甲师,但统一定价和管理,这让优秀的美甲师毫无溢价的可能性,嘟嘟美甲很快坠落。

同样为O2O平台、但坚持C2C模式的河狸家就避免了行业的洗牌。天眼查资料显示,比嘟嘟美甲早2个月成立的河狸家,目前已经完成了6轮累计数亿元的人民币融资。其最近的一次融资发生在2020年8月25日,来自阿里巴巴数亿元人民币的战略融资。

河狸家CEO仲萍曾表示:“此次引入阿里投资无疑加深了双方的合作关系,更重要的是,河狸家的战略有机会延展到上门服务之外,并和阿里的新零售战略协同起来,双方在美业服务领域共同迎来新的发展契机。”

值得注意的是,河狸家早已经是一家美容美甲的综合性平台,这也进一步佐证了在上述文中提到的“单一的美甲品牌难以做大”论述。其实早在2019年,河狸家就已经与阿里巴巴旗下的盒马门店合作,推出线下体验活动,吸引门店周边的顾客。

图 / 视觉中国

洛溪告诉燃 财经 ,河狸家和盒马合作背后原因及其容易理解。其表示, 尽管美甲师的技术很重要,但最终决定消费者走进某一家美甲门店的原因其实是距离,即“就近原则”。无非就是找一些住所附件或者工作、学习地点附近的美甲门店。

当然,美甲行业的这一独特性,也让其在互联网大厂本地生活的斗争中赢得了一席之地。公开资料显示,早在2015年,美团就上线了包含美发、美容、美甲、医美美妆等12 个细分品类的丽人业务。

现如今,“美甲美睫”依旧排在美团丽人/美发板块的第二位。在美团旗下的大众点评发布的“大众点评榜单”中,“美睫美甲”拥有着独立的榜单。

洛溪告诉燃 财经 ,尽管现在动辄上百家、近千家门店的美甲连锁品牌并不罕见,但其大多数都是以加盟模式为主,虽然直营店也有,但相对来说更少。而加盟模式最大的弊端就是管理混乱,从业人员水平参差不齐。而在Z世代逐渐成为美甲消费者主力军,社交媒体成为美甲款式的载体之后,不管是品牌还是门店,或者是美甲师,面临的挑战无疑会更大。

参考文献:

《河狸家获得阿里数亿元战略投资,华兴资本担任独家财务顾问 | 华兴交易》,来源,华兴资本。

《美甲店暴暴暴利?全案解析克丽缇娜、进巍、河狸家、InNail、美甲帮…为你揭秘美甲跨行业大乱战》,来源,蛋解创业。

*题图以及部分配图来自于unsplash。文中苗苗、王佳、小鱼、小然、山竹、小鹿、洛溪均为化名。

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辛巴在深圳

可行性分析应包括以下四个方面:

1、技术可行性,其研究目的是判断新的系统在当前技术条件下能否实现,或某种新技术能否获得。

2、组织可行性,它是研究所建议的系统能否成功地实现。

3、时间可行性,研究新系统能否在规定的时间内开发完成。

4、经济可行性,研究开发的成本和效益,判断系统运行得到的效益是否能高于系统开发的成本,以及能否在规定的时间内收回开发的成本。

扩展资料

可行性分析的特点:

1、预测性

通过直接或者间接的调查研究.收集充分的信息和数据资料,并借用数学、管理学、经济学、心理学等学科的方法,分析和预测可能存在的各种因果关系,从而推演可能的结果,并对项目实施或发展的趋势作出相应的预侧。

2、论证性

论证是一个推演的过程,科学技术的项目需要耗费巨大的资金,在实施之前,我们会对预测到的可能结果进行相似或相同环境的局部实验,分析是否符合我们的预侧。

3、综合性

可行性研究报告的编制需要很多学科的知识,既需要自然科学,又需要社会科学;既有时间上的历时性.又有空间上的交盈性;既要有理论的支持,更需要实践的证明。在得出预测的结论之前,将所有的信息和资料进行有效的`提炼、升华和概括,是一个工程洁大的综合性过程。

参考资料来源:

百度百科-可行性分析

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哼哼郭Eva

关于人的本质 高尔泰 人和人的解放问题,是马克思主义的中心问题,也是现代美学的中心问题。 审美能力是人的一种本质能力。审美的需要是人的一种基本的需要。所以美的本质,基于人的本质。美的哲学,是人的哲学中一个关键性的有机组成部分。研究美则不研究人,或者研究人而不研究美,在这两个方面都很难深入。 由于极“左”路线的干扰,“人”这一马克思主义的中心问题,长期以来是一个重门深锁的禁区,以致于现在要研究这个问题,不得不从头开始。本文的写作,是为寻找出发点而作的一个初步的努力,只谈了一个人的本质问题,即便如此也还是感到题目太大。“茫茫大海与无齐,无限行程望欲迷”。不知一叶蓬舟,能得几许? 一 我们关于“本质”的理论,是一种方法论,而不是本体论。它是我们把一事物与一切其他事物及其有机整体区分开来加以研究的方法。宇宙本体是一个有机的和生态的过程,一股生生不息的永恒之流,如果没有这样一种方法,则所有的事物在其终极的意义上将合而为一,而在现象上的多样性将不可理解。 分开来看,一事物、一过程与其他事物、其他过程是有区别的,但不是独立的。 所谓“本质”,是指一件事物或一个过程在生生不息的宇宙万物及其有机整体中有别于其他事物、其他过程的内在基本特征。所以要确定一中物一过程的本质,只有把它放在与他事物、他过程的整体关系中来考察,才有可能。例如生物的本质是相对于无生物而言的,它必须以无生物为对象,与无生物作比较,才能确定。人的本质是相对于自然界的其他动物而言的,它必须以动物为对象,与动物作比较,才能确定。 所以关于本质的规定性,不仅来自人类具体地考察各别事物的需要,也来自人类整体地认识世界的需要。孤立的、单独的事物是没有本质的。孤立的、单独的个人也是没有本质的。用马克思的话说,这就叫“无对象的本质是非本质”。在马克思看来,人怎样超越出动物界,人就怎样进入历史,而形成自己的本质。 所以马克思著作中经常出现的“人的本性”、“人的本质”这种提法,同现在在我国学术讨论中所通用的“共同人性”这一提法,有重大区别。我们所谓的“共同人性”,是同人的“阶级性”相对而言的。后者是指在一定历史阶段上和一定社会经济结构中处于一定地位的人的属性;而前者则是指这种“阶级地”不同的人们之间相同和共有的东西,即人的自然本性。而无论是后者,还是前者,都不能把人和动物区别开来。后者是指人和差异而不是指人和动物的差异。在历史和社会之中,人和人的这种相同之处,只能是指人的自然本性如食欲、性欲之类生物学上的本能,而这些本能,是动物也有的。 这两种说法,表面上有所不同,实际上殊路同归。说人的思想行为是由他的阶级利益所决定,实际上也就是说追求利益的本能是一切人共同的本能,也是人性论。二者的差异仅仅在于,一是指具体的人性,一是指抽象的人性;一是指人性在不同社会必然性的基础上形成的不同异化形态,一是搦产生这一切社会必然性及其异化形态的同一个自然必然性。归根结底,二者并不矛盾。人类之划分为不同阶级,不过是历史发展的长河中短暂的一瞬。在么衣制出现以前漫长的原始社会,和消灭了私有财产以后的漫长的共产主义社会,都是没有阶级的人类社会,那时没有阶级性,不等于没有人性。二者是一个东西的两种表现。 所以无论前者还是后者,都不是人的本质。把阶级性当作人的本质是对于社会必然性的盲目。把共同人性当作人的本质是对于自然必然性的盲目。而归根结底。所谓“社会必然性”,例如经济必然性,不过是社会中的自然而已。盲目(无意识、不自觉)是动物的特点。这两种对于必然性的盲目,具有同一种动物的性质。正如在原始自然中人和动物是一样的,在社会的自然中,人也具有自己的动物性。例如在等级森严的中世纪封建社会,“君君臣臣”被看作和“父父子子”一样的自然现象,人类社会就象自然界生出狼和羊,或者蜂王、雄蜂和工蜂那样直接生出王公、贵州和奴隶。这种情况,正如马克思所说,“人类史上的动物时期,是人类动物学”。 当然,“人类动物学”不完全等于动物的动物学。它经过了人类异化劳动的一系列中介,如法律、政治经济制度等中介环节,打乱了原来的自然秩序,呈现出一种错杂的状态。例如,马克思指出,在自然界是工蜂杀死雄蜂,而在人类社会,则是雄蜂杀死工蜂,即不劳而获者杀死劳动者——用工作把他们折磨死。这种情况不同于自然界,但同样“使人脱离自己的普遍本质,把人变成直接本身的规定性所摆布的动物”。 把人性或人性的某种异化形态(阶级性)当作人的本质,无异于把动物学当作人学。在这个领域内寻找人的本质,那就——借用一个现成的比喻来说——象易卜生笔下的人物培尔·金特在剥洋葱皮;他剥了又剥,除了皮还是皮,终于没有得到“洋葱本身”。对人人瓣语言和行为,用政治经济学的、或者心理分析学的术语作 出解释是容易的。例如,数学家们早已在证明,心灵不过是无数复杂反应的总和,它接受信息并进行处理,以维持机体的稳态;而对于生物学家,人脑也象其他生理器官一样,不过是生物体为了维持生存,在进货过程中形成一种特殊工具而我们的理论工作者则根据“存在决定意识”的原理,把人们的物质生活条件,即他们的阶级利益作为人的一切思想和行为的动力。假如社会科学家们得出结论说人的心灵,包括思想、感情和意志都可以在这些特性的基础上,通过一定程序的联合国吧操纵,那我们是没有什么理由可以感到奇怪的。但是这样一来,人就变成机器,或者不寄托了动物了。而这也就是说,当洋葱皮剥完时,“洋葱本身”也没有了。这种结果一定会使得拉·美特利在九泉之下高兴得眉开眼笑的。 受客观必然性——无论是生理必然性还是经济必然性——的支配是动物的属性。人对于必然性的盲目是它的动物性的表现,是朦昧远古自然状态在社会和历史中的遗物。这种情况把人和大自然结为一体,而使他消失在太古时期的背景之中。“人的本质”。所以“人的本质”是和人对于必然性的认识、把握和驾驭分不开的。人类史表明,人类离动物界愈远,他的活动就愈带有自觉的和有意识的、因而是主动能动的特征。“他的政党状态是和他的意识相适应而由他自己创造出来的”,“本能的人,即野蛮人没有把自然界区分开来。自觉的人则区分开来了”。 “共同人性”是变化的,人在改变世界的同时,也改变着自己的本性。这种自我改变,即自我创造的本质是人的本质,这个本质则是不变的。所以共同人性不等于人的本质。对于“共同人性”的论证,不能代替对于“人的本质”的论证。至多,共同人性只能算是人的本质的自然基础,即人的本质的第一个层次。 二 意识是劳动和社会的产物。劳动和社会性是人的本质的第二个层次。 我们通常把劳动理解为“干活”,理解为狭隘的物质生产,理解为维持肉体生存的需要的手段。这种理解是不正确的。按照这种理解,劳动不是人的本质。因为动物也能这样“劳动”(例如野兽觅食,蜘蛛结网,蚂蚁、蜜蜂、海狸构筑巢穴)。并且正是这样的劳动,把人异化为“非人”,异化为盲目的必然性的奴隶。天天这样为维持一已怕生存而不断“干活”的人们,事实上已经和动物没有区别了。这是对“人”的否定而不是对“人”的肯定。马克思指出:“对于这种状态来说,人类劳动尚未摆脱最初的本能的形式的状态已经是太古时代的事了。” 在马克思主义的著作中,“劳动”这一概念具有深广的实践意义,不同于通常所谓的“干活”等等。他写道:“我们要考察的是专属于人的劳动。蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着。他不仅使自然物发生形式变化,同时他还自然物中实现自己的目的。” 很明显,在马克思那里,劳动只有作为人类目的树立和目的实现之间的中间环节,即有意识的创造性的实践活动,才是“人的”劳动。只有在这样的劳动中,才存在着人的一整个族类生活的共同特征。这种劳动不仅创造手段,而且创造目的;不仅满足需要,而且创造需要,这种创造常常表现为手段对于目的的超越。它代复一代地进行,形成文化,形成复杂的精神文明。这样一来,各个具体人的感性的、现实的存在,不仅是生物学和社会学上的存在,而且是这种精神文明的存在,是这种精神文明的现实的生成。 这个生成过程,不仅表现为劳动转化为创造,性欲转化为爱情,感觉转化为审美,本能转化为道德,而且表现为感性材料转化为语言文字符号,以及符号的符号——信息系统。从而形成了一个复杂的、能动的、反思的精神结构——文化心理结构。马克思所说的那个“观念地存在着”的蜂房,正是观念地存在于这个文化心理结构之中。这个蜂房的由观念的精神的东西转化为客观的物质实体,只有通过“劳动”这一中间五一节才能够实现。所以劳动,是作为主体的人的有意识的、自由自觉的、主动能动的实践活动,这种活动不仅创造了世界,也创造了人。换句话说,世界历史和在其中不断递变的一切社会关系,不过是这个实践活动及其后果的总和而己。 这样一种持久的、广泛的、世界历史性的活动,当然不是任何个人能够完成的。“孤立的一个人在社会之外进行生产……就象许多个人不生活在一起和彼此交谈而竟有语言发展一样,是不可思议的”。为了进行生产,人类必然结成一定的社会关系。“社会关系的含义是指许多人的合作,至于本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。马克思的这一思想,是和他的劳动创造人的思想有机地密切联系着的。 条件、方式、目的等等及其组合,是一些能动的因素。所以历史在不同的地域和不同的民族中有不同的发展途径,我们不能把人类的历史看作单一的历史,看作由一个点出发向着另一个点前进的历史,因此也很难说什么方式和目的的是历史的方式和目的。不过,生产力决定生产关系和上层建筑,上层建筑又反作用于生产力和生产关系这一基本规律,则是历史进步的普遍形式。这种形式恰恰是人类主动性、能动性的现实的表现。所以马克思又说,“每个个人和每一代当作现成的东西承受下来的生产力、资金和社会交往形式的总和,是哲学家们想象为‘实体’和‘人的本质’的东西的现实基础”,这就直接把劳动包括在这个总和之中了。 基础不等于上层建筑,人的本质的基础不等于人的本质。这是因为它的“总和”并不是各个部分相加之和,而是指一种包括文化心理结构在内的主动能动的整体结构,即人的主体性。它是一个乘积,远远大于各个部分相加之和。正因为如此,所以劳动和社会性还不直接等于人的本质,而只是人的本质的第二个层次。以往的哲学给人的本质所下的定义,在最深刻的情况下也只是达到这个层次。而只要达到了这个层次,一种定义也就能标导出一种社会的特征。例如亚里斯多德说人是政治动物,这标志出欧罗巴的古代的特征;孔子以有仁、义、礼、智为人,这标志着亚细亚的古代的特征;弗兰克林把人看作“制造生产工具的动物”,这标志着当时美国社会的特征。 但是人并不是抽象地栖息在世界以外的东西,“人就是人的世界”。正如我们不能在离群索居的、孤独的个人身上寻找人的本质,我们也不能在一种从个人抽象出来,只得个人相对立的所谓“社会”中去寻找人的本质。人的本质只能在这种个体和整体的统一之中。 三 所以人的本质的第三个层次是人的世界。即个体和整体的统一。“人并不是抽象地栖息在世界以外的东西。人就是人的世界”,马克思的这一思想,是同他的“人是一切社会关系的总和”的看法相一致的。人的世界并不是历史运动的力场,不是在人之外的盛装人类的容器,它本身就是人的表现,人的活动及其后果的总和,亦即人的本质力量的一个对象。

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高小贱大琪琪

依托设施的可行性分析包括:1.管网,水质,水量2.依托设施问题:建设时序问题,能否达标排放

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诗涵百草兔

1、相互尊重、理解、宽容、信任,爱情是奉献,不仅仅是为了得到,是为了双方。 减少见面机会,尤其是单独见面 即使已经决定不再联系,即使逼迫自己不再依恋这段感情,那婚外情就像是毒品一样,只要看一眼就想看第二眼。好似一个依靠自身意志戒毒的瘾君子一样,没有人能够成功,尤其是单独与情人相处的时候,几句软话就会令你神魂颠倒,之前立下的所有宏志都被抛到脑后。所以,既然决定要与情人分开,就不要再单独见面,每次见面都充满变数,每次约会前发誓要斩断情丝,可是一看到那张梨花带雨的面庞顿时便没了底气。、2、更换联系方式,杜绝藕断丝连作为辅助手段之一,更换联系方式是必要的,要想做到绝对不联系,最好的也是最直接的方式就是让对方找不到。如果有共同的朋友,也要对其严格保密自己的行踪,杜绝一切与情人接触的可能性。不彻底的绝情有自我愈合功能,藕断丝连时间一长就有重新粘合的可能。这是迫不得已的方式,也是最有效的方式,快刀斩乱麻不仅效果好,而且干净利落。就好似西药与中药的区别一样,中药虽然治本,但时间长,西药虽然副作用较大,但立竿见影。 在感情世界中最忌讳拖拖拉拉,时间就是本钱,拖得时间越长,越可能发生更大的变故。3、避免寂寞,使自己忙碌起来 两个有感情的人突然不见面,肯定会不适应。人的精力是有限的,当你需要将注意力从一个方向转移时,最好的办法就是将多余的精力全部集中在另一件事情上。 为了斩断情丝,完全可以换掉手机号码,主动申请外调,到一个陌生的地方,将全部经历铺在工作上。时间一长,没有了情人的诱惑,也没有了过剩的经历。 人生就像是一杯茶,有时我们觉得很平淡想要加些东西,可是东西加进去后才发现那已经不是我们想要的茶,杯中的茶无法倒掉,唯有用茶不断勾兑,喝掉不喜欢的味道,换来空茶盏重新装好原来的茶。,茶还是那个茶,只是味道已经大不一样。养老金的下发是有固定的模式,但是如果在老人去世后,那么一旦发现,是一种恶意保的行为,有权将多领的养老金退回,如果家属已经主动申报老人去世后还出现这样的情况,那么造成多领养老金是相关单位的责任。但是国家会给予相应的丧葬费,如果老人去世,就应该及时去户籍地派出所上报死亡,然后由继承人一次性领取老人账户中的养老金资金。此后老人养老金将不会再发放,如果没有申报,老人养老金是一直会发放的,那么这个时候就不能再领取了,再领取就属于,要负有刑事责任。因此,在老人去世后,一定要及时的销户。一般来说,社保部门在计发退休月数的时候。会将多发的退休工资予以追回,扣减在应发的抚恤金、个人账户余额和丧葬费待遇上。第八十八条 以欺诈、伪造证明材料或者其他手段取社会保险待遇的,由社会保险行政部门责令退回取的社会保险金。该母公司是全资子公司,也就是所该母公司以上有个母公司。已被告知且不反对该母公司不编制合并财务报表;3参加运动,转移自己的思想,千万别做什么对不起自己的事情。想想自己的父母,想想自己的朋友,走进这些人,倾听他们的故事,让他们打开你的心门,时间是冲淡一切的良药手机连接电脑的时候,如果您的手机是一线通设计(即数据、充电同线),主板会自动根据电势进行电路切换,即会启用外部电源1、软故障,针对部分优化不好或设定有问题的手机系统,此时可以尝试更新手机系统版本;2、硬件故障,此时建议直接求助手机的售后服务。1.忌话题脱离话题,一指题目中规定的陈述对象,在仿写时必须以给定的陈述对象为主语,否则便会不合要求,"失之一词,谬以千里"。话题还指文段所给定的中心主旨,仿写时应在弄懂文意...2.忌结构不一仿写句子比较重要的一点是形式上的约束性,这就要求我们弄清例句的句式、句型甚至...女人在感情里,通常都是比较含蓄的。即使她对你也有感觉,也不会直接表达出来。你要知道没有什么是放不下的,没有什么人是永远可以陪着你的,人生就像是一场旅行,每一站都有上车的人,每一站都有下车的人,我们要勇敢的接受失去,勇敢的接受未来,人生的路程那么长,谁知道下一站又会遇到谁呢数学家是擅长数学的人,所以他们也很擅长计算吧?数学家会有不少单纯的计算失误创立了组合拓扑学的天才数学家亨利庞加莱也是经常犯错误的,据说就连他的论文中也存在不少错误。但是,庞加莱思考的方向在本质上是准确无误的。只要思考的方向正确,即使稍微出点儿差错,对整体而言也并无多大影响。第一,优秀的职场礼仪,从外形,装束,到谈吐,具备职业素养的人表现出来的是自信,从容,和亲切。第二,良好的职场心态,胜不骄,败不馁;有“行到水穷处,坐看云起时”的心态,这就是职业人的良好素养。第三,职业精神,最体现职业精神的行为就是敬业,一个敬业的人会把一份工作当做自己的事业去做,这份工作就会成为了他的事业,最终也会成就了他自己。视情况而定。

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