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逍遥黑猫
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小希很爱小希

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辩证分析是议论文的一种,是一种分析事理,阐明作者观点、主张的文章,是我们日常生活中广泛应用的一种文体,体现了很强的逻辑思维能力,最终要达到以理服人的目的。一般要求做到:论点鲜明而正确,论据典型而充实,论证严密而辨证。

论点、论据、论证就是我们经常提到的议论文三要素。其中,论点是灵魂,论据是血肉,论证是骨骼。论点是解决“证明什么”的问题,论据是解决“用什么证明”的问题,论证是解决“怎样证明”的问题。三者紧密联系,便能构成一个完整地论证过程。

在议论文写作中,需要重点解决的是议论文的论证问题,我们将重点就议论文如何论证进行辅导。

论证是用论据证明论点的方法和过程,它主要是按照一定的逻辑关系,把论点和论据组织起来,证明论点是正确可信的。而论证的目的则在于揭示论点和论据之 间的内在逻辑关系。从逻辑上看,论证是运用概念、判断进行的一系列推理和证明,是把论证中的论点和论据联系起来的重要步骤。

议论文的论证环节是学习议论文写作的重点和难点。在实际的写作操作中,学生往往在这一环节上存在不少问题。

辩证分析是议论文的一种,是一种分析事理,阐明作者观点、主张的文章,是我们日常生活中广泛应用的一种文体,体现了很强的逻辑思维能力,最终要达到以理服人的目的。

一般要求做到:论点鲜明而正确,论据典型而充实,论证严密而辨证。

论点、论据、论证就是我们经常提到的议论文三要素。

其中,论点是灵魂,论据是血肉,论证是骨骼。

论点是解决“证明什么”的问题,论据是解决“用什么证明”的问题,论证是解决“怎样证明”的问题。

三者紧密联系,便能构成一个完整地论证过程。

在议论文写作中,需要重点解决的是议论文的论证问题,我们将重点就议论文如何论证进行辅导。

论证是用论据证明论点的方法和过程,它主要是按照一定的逻辑关系,把论点和论据组织起来,证明论点是正确可信的。

而论证的目的则在于揭示论点和论据之 间的内在逻辑关系。

从逻辑上看,论证是运用概念、判断进行的一系列推理和证明,是把论证中的论点和论据联系起来的重要步骤。

议论文的论证环节是学习议论文写作的重点和难点。

在实际的写作操作中,学生往往在这一环节上存在不少问题。

一个星期六的早上,天气非常闷热,一丝风也没有。

我和妈妈去自选商场购物,我们挑选好商品结账后,妈妈才发现忘了买饮料,妈妈对我说:“女儿,我很口渴,给你十块钱,你能帮妈妈去买一瓶冰红茶吗?”我犹豫了一下,皱着眉头说:“我怕被人,别人少给找钱我,我都不知道!”妈妈笑着说:“傻孩子,你可以运用学习过的数学知识解决这个问题呀!”我很不情愿地拿着钱向自选商场的入口走去。

我在自选商场里找了一会儿,看见冰柜里放着各种各样的饮料,我便拿了一瓶冰红茶向收款台方向走过去。

我把十块钱给了收款员,心想:一瓶冰红茶二元二角,我付了十块钱,应该找回多少钱呢?我先用十元减去二元,剩下八元,再用八元的其中一元减去二角,剩下八角,哦!应该找回七元八角。

这时,收款员把钱找回给我,我点了一下,果然找回七元八角钱给我。

我拿着冰红茶和钱高兴地出去找妈妈。

我把钱和收款单一齐交给妈妈,妈妈看了一下问:“你知不知道钱找对没有?”我开心地说:“当然找对了,我自己算的和收款阿姨找回给我的钱是一样的,收款阿姨没有我。

”妈妈高兴地点点头说:“你真聪明!”我能把学习过的数学知识在生活中运用,我特别高兴,以后我要更加努力学习数学知识,不断解决生活上各种各样的数学问题。

辩证分析是议论文的一种,是一种分析事理,阐明作者观点、主张的文章,是我们日常生活中广泛应用的一种文体,体现了很强的逻辑思维能力,最终要达到以理服人的目的。

一般要求做到:论点鲜明而正确,论据典型而充实,论证严密而辨证。

论点、论据、论证就是我们经常提到的议论文三要素。

其中,论点是灵魂,论据是血肉,论证是骨骼。

论点是解决“证明什么”的问题,论据是解决“用什么证明”的问题,论证是解决“怎样证明”的问题。

三者紧密联系,便能构成一个完整地论证过程。

在议论文写作中,需要重点解决的是议论文的论证问题,我们将重点就议论文如何论证进行辅导。

论证是用论据证明论点的方法和过程,它主要是按照一定的逻辑关系,把论点和论据组织起来,证明论点是正确可信的。

而论证的目的则在于揭示论点和论据之 间的内在逻辑关系。

从逻辑上看,论证是运用概念、判断进行的一系列推理和证明,是把论证中的论点和论据联系起来的重要步骤。

议论文的论证环节是学习议论文写作的重点和难点。

在实际的写作操作中,学生往往在这一环节上存在不少问题。

...

没上过学的奶奶不会讲普通话,但这并不影响她与我们交流。

因为我们在家都说闽南话。

要说这闽南话,奶奶可称得上是我们的老师,她时不时会地来上一句:“俗语说……”有一次我感冒了,妈妈听说小区里的医生医术一般,舍近求远,要带我去几公里外的医院,奶奶说:“俗语说,先生缘,主人福。

看看再说嘛!”听奶奶这么一说,妈妈便带我在小区里就医。

嘿,果然,药到病除。

还有一次,爷爷气鼓鼓地进了家门。

原来,老家的地被人给换了,乡里乡亲的,又不好说什么。

奶奶拍了拍爷爷的胸口,劝道:“俗语说,大量大福气,不跟他们计较。

”爷爷听了,长长地吐了一口气,“老太婆,听你的,咱不生气。

”半年后,老家传来了好消息,那块换来的本不属于我们的地, *** 买去开发房地产,卖了个好价钱。

哇,俗语的道理果然应验了,真神奇!。

冬至那天,奶奶盛了满满的一碗圆子给我,摸着我的头说:“俗语说,吃了冬节圆多一岁。

乖孙,快吃。

”我天真地问:“奶奶,为什么这么说啊?俗语那么有理,那我不吃圆子,是不是永远长不大啊?”“这……”我把奶奶给问住了。

从那以后,我对奶奶口中的俗语充满了好奇,这些俗语是哪来的?它的背后又有着怎样的故事呢?今年寒假,老师布置了一项作业——读泉州民俗文化丛书,写读后感。

因此,我有机会看到了《泉州俗语故事》这本书,它解开了我心中的谜团。

原来,“十里不同风,百里不同俗”每个地方的风俗习惯都不一样,劳动人民在社会生活中就渐渐创造出了具有地方特色的俗语,还有一些俗语是出自于口口相传的古代故事。

这些俗语,看似简洁,但都有丰富的内容,深刻的含义、能带给我们许多启示。

从这本书中我不仅看到了奶奶所说俗语背后的故事,还学到了许多从来都没有听说过的俗语,我也明白了俗语“吃了冬节圆多一岁”的含义。

“吃了冬节圆多一岁”这句话的出处有两种说法:一是“冬节小年兜”,人们吃了冬节圆就好像过大年;二是一个姓徐的秀才含冤受屈而坐死牢,吃了冬节圆发出的感叹有关,因为当时的法律规定死犯若到冬节还未斩首,已经停止处死的重刑,可到明年再处治。

自明朝后,“吃了冬节圆多一岁”便流传为泉州俗语,表明逢凶化吉、绝处逢生的意思,人们说着图个吉利。

原来是这样啊!看完这本书,我在平日的说话中,也懂得恰到好处地用上了俗语。

就说正月里那一次,接到同学电话,我偷偷地溜出去玩,家人们找得心急如焚。

我玩得忘了时间,到了天黑才回来,一进门,便被爸爸狠狠揍了一顿。

奶奶心疼地把我抱在怀里,说:“你知道爸爸为何打你吗?”“俗……语……说,人无教示……会变坏。

”我抽抽噎噎地说,这句话把还在气头上的爸爸逗乐了,他“扑哧”一声笑了出来,奶奶也笑了,“乖孙,懂得道理就好,不哭了,来,把俗语这本书里的故事讲给奶奶听听。

”我止住哭,一本正经地讲了起来,只见她听得津津有味,嘿,俗语不仅让我明理,还让我成为了奶奶的老师!

大和小两个概念,并不是绝然无关的。

当我们说某个事物大的时候,其实背后默认有一个标准,这个标准以上为大,标准以下为小。

所以说,我们说大,其实我们心中已经确定什么叫做小。

换句话说,大小是我们的内心确定的,并 不绝对存在与外在的世界中。

这个大小的辩证关系,简单地说,似乎没有那么复杂,但是实际上,我们经常会被这个错觉所到。

小马过河的故事固不待言,比如我们通常会因为生活中的事情而烦烦恼恼、挂碍心怀,实际上是因为我们把事情看大了,我们只需要跟生命中生死、苦乐等大事相比一下,就会放下很多不必要的挂碍。

(以上原创。

当今时代,各种各样的启示类文章多得令人目不暇接,许多方面都有让人信服之处。

它总结的话往往也是人们付诸行动的一个依凭。

可我总觉得,很多这方面的故事,都是片面的。

曾经看到过这样的一个故事,说有一个孩子的妈妈反对在家里养宠物,可孩子却很喜欢养动物,特别是小鸟。

有一天,他看见一只翅膀受伤的麻雀,便小心翼翼地把它捧着回家。

到了家门口,怕妈妈责备他,就把小鸟先放在门口,心想等妈妈同意我养鸟后再拿进来也不迟。

他进门后恳求了好久,妈妈终于答应了。

可当他欣喜若狂地冲出家门想要把小鸟拿回来时却惊讶地发现,小鸟不见了,只有一只猫正以犹未尽地添着嘴巴。

孩子伤心极了。

故事的结局告诉我们:想要做什么事,就一定要下手快,不然机会总是一闪即逝的。

刚看完这篇文章时,我被它的情节所感染,觉得它说得很对,面对生活,很多时候机会都是一去不复返的,任不得一个优柔寡断的人在空愁将来可能发生的一切不顺利的事情。

就像炒股一样,看准了就要快准狠式地下手,因为很多好时机都在你一点一点“思考”中悄然离你而去。

可当我关上书以后,又忽然觉得什么不对劲:子曰;三思而后行。

这就说明生活中也有很多事情不是我们一想到就要马上去做的。

在这个社会上,情绪化往往也是一个人致命的弱点。

举个很偏激的例子,如自杀者,他最初想到自杀,只是因为他不可抑制的痛苦激动。

如果他想想自杀的目的,以及他最终得到的下场和家里失去他的悲凉,他也许会用自己的理智悬崖勒马把自己收回,重新开始生活;但是假若他一想到自杀就毫不迟疑地行动——没错,他是真正地达到了“想到什么事,下手就要快”的境界,可他的下场也是不用解释的。

而盲目地吵架之不可收拾直至两人分道扬镳等,不也正是因为不加控制的情绪所造成的悲惨下场吗?因此我们又可以得出:想要做什么事,就一定要考虑清楚后再下手,不然很容易造成自己一生的遗憾。

回顾一下,这不是与前面的结果截然相反么?还有很多类似的事情,如教授教给学生关于猫头鹰的知识再考试却给全班零分,说是他们不会自己在生活中实践学习发现真理;不过面对那么多知识,我们一定要重走前人路再度去发现什么“地心引力”吗?说实话,前人的总结太多了,如果人人都去重复前面的研究,会有多少人的一生耽误在其中;又有多少人能幸运地发现前人的错误?……因此从那以后,我一直怀抱着一种怀疑的眼光去看待启示类故事。

因为我觉得,每一个人经过的故事都是与众不同的,所以他能总结出来的经验也是独一无二的。

命运的面目无法看清,不加思考地搬用前人的经验无疑是给自己造成一种障碍。

阻碍了自己思维的放射,也在一定程度上耽误了自己的命运。

不过我也不是就此否认这类文章在我们生活中的作用。

只是说,我们看这类文章时,应该本着一种学习的精神,而不是一种借鉴的想法,吸收了他们面对事情处理事情的本质想法后,才能应对千变万化的事情。

所以,请怀着一种辩证的眼光看待启示类文章。

语文是高考的第一科目,在结束了高考语文考试后,哈三中高级语文教师孙长江认为,今年高考作文要求以遭遇挫折与放大痛苦为主题写文章,不但符合高考作文防猜性、可写性、可评性的“三原则”,而且仔细斟酌内含深意,是从实际生活为出发点,对学生辨证思维能力的考核。

一、考察学生审题方面的思维辨证能力。

在今年高考的作文材料里,提供了一个很有说服力的比喻:如果不能正确认识挫折,就会把一个不小心摔碎的鸡蛋,放大到会毁掉一个养鸡场。

这就是说,在不能够正确认识挫折的时候,就会将小小的挫折放大到无限的痛苦。

这就暗示考生要用辨证的方法去写,在遭遇挫折时,不能偏执一端,也要看到挫折对人的意志、品质的锤炼作用。

二、贴近生活,联系实际。

现在的孩子大多是独生子女,有的时候,家长会对孩子产生过度的溺爱。

因此,孩子在遭遇挫折的时候会有偏激的想法。

所以说,这个命题也教育了家长要为孩子提供一个有利的指导,必要的时候要进行适当的挫折教育。

命题体现了教育的功能。

作者:李波

请以“我思故我在”为题,写一篇议论文。

【写作指导】 1. “庄周梦蝶”是一个美丽的故事。

庄周梦见自己变成一只翩翩飞舞的蝴蝶,遨游各处,优游自在。

醒来后,却不知道是庄周做梦化为蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦化为庄周。

物我对峙,万物差别,本来出自于观念与时空的区别。

因此,人类的思想也同样能够消除物我的界限,使万物融为一体,使得“我”冲破观念与时空的束缚,在精神的天地间自由飞翔。

请以“我思故我在”为题,写一篇议论文。

面对笛卡尔这句广为人知的“我思故我在”,要想写成一篇出色的议论文,对高中生而言,实在有相当大的难度。

但是任何深奥的抽象道理,一旦回到日常生活场景中,特别是与我们日常经历的行为发生联系时,就变得通俗易懂了。

而且我们会感觉哲学家所说的话,也不外乎是为解决我们现实生活中遇到的困惑而存在的。

从这个意义上说,笛卡尔的这句话,事实上是要我们反思自己的学习行为。

也就是说,看看我们天天循环往复的学习行为是不是体现了真正的思考,或者说,我们的学习行为是为我们锻炼或储存思想而进行的吗?这样把笛卡尔的话同我们的日常学习行为对接起来,就会发现我们的感性材料真是不少,就会觉得想要说的话有很多。

而这些宝贵的感性认识正是笛卡尔的话发生作用的最好体现。

一般情况下,只要我们顺着这样的思路,即笛卡尔的话所蕴含的道理何在?我们平常的学习行为是一个什么样的状态?我们该如何建立正确的学习观念?那么,一篇文章大致也就成形了。

篇二:《高考议论文范文精选》【答案】 ⑵感谢挑错 ⑶梅兰芳 ⑷章太炎 ⑸“怎么样” ⑹原一平的做法 ⑻反面例证 名师点评本文是一篇从 *** 、莫言闻过则喜、感谢挑错的角度来立意的高分作文,中规中矩,成为阅卷时的一类卷样卷,深得评卷者的好评。

原因有三:一是立意精准,素材丰富。

考生匠心独运,题目是“感谢挑错”,短短四字,既概括了文章主旨,更彰显了作者的概括材料的能力。

本文素材丰富,选取了三个正面事例:梅兰芳先生的事例详尽且形象生动,简洁而富有镜头感,让人印象真切;章太炎先生的事例叙议结合,要言不烦,注重假设说理,事例论证效果好;原一平的事例运用了因果论证方式,先果后因,突出了文章核心观点的论证力度。

反面事例孔庆东微博事件则略写,形成集束式正反对比的论证力量。

二是逐层递进,章法有序。

“感谢挑错”,这种提取材料关键词组合而成的观点直抵材料的核心内涵,立意准确,切题;且在论述中形成了从“一种姿态”到“一种行动”的层进式的说理。

“感谢挑错”的姿态与智慧已是难能可贵,易于除谬守正;“感谢挑错”的态度与行动更显非凡风釆,更能体现追求卓越的精神。

层层深入,使得行文论证由平面化走向了立体纵深化。

三是善于扣题,且行文质朴中透着生动形象。

除去题目外,仅在文中“感谢挑错”一词就出现了十一次之多,显示了强烈的扣题意识。

行文总的来看,质朴刚健,但不乏比喻句、反问句、感叹句等。

如“铲去错误的毒瘤,让真理之花绽放” “成功路上的垫脚石”等比喻贴切形象,也给文章添彩不少。

【答案】 ①笛卡尔 ③人只有通过思考,弄明白生命的本质,看明白生活的真谛,悟清楚世界的过去未来,才能成为哲学意义上大写的人 ④所要付出的代价 ⑥陈寅恪 ⑦挺直脊梁 名师点评这是天津卷中的一篇高分作文。

文章之所以能得高分,主要有三大优点:1.思路清晰。

开头通过对“我思故我在”的质疑,引出“思而知之”的具体内容,巧妙点题,明确题旨。

接着“歪解”帕斯卡尔的话,指出一个清醒的、独立的思想者可能面临的困境与危险,从而自然过渡到下文对“士”的精神与风骨的赞颂,最后表达了成为思想者的美好愿望。

{我思故我在议论文800字}.2.详略得当。

文中举了大量的典型事例,注意到了详略的处理。

陈寅恪的例子叙述较为详细,解析也比较到位;而孔子、庄子、苏格拉底、哥白尼、顾准、巴金等因多为读者所熟悉故只是列其名,以扩大习作的容量。

3.庄重大气。

语言表达凝练厚重,与本文所谈的严肃郑重的话题相得益彰。

【答案】 ①平凡世界 淡淡花开 ②平凡的月季花与沙子的追求 ④段首 ⑤外国⑥杜鲁门弟弟 ⑦“望子成龙” ⑧甘愿平凡,安于平凡 ⑨收束全文,呼应题目名师点评这是辽宁卷中的一篇标杆作文。

文章之所以能得高分,主要因为以下三点:1.立意具体鲜明,见解新颖独特。

开头以对比方式表明观点,结尾以简洁生动的语言明确观点:取一叶淡泊,在平凡的世界,淡淡花开。

在具体的论证过程中,亦时有新颖深刻之语。

2.论证方法多样,论证充分有力。

文章除了采用例证法,还采用了比喻论证、对比论证等多种论证方法,对文中观点进行了多层面的充分论证。

3.语言生动形象,语意含蓄隽永。

文章的语言极为生动形象,充满浓郁的诗情,显得含蓄隽永,如“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”等诸多句子给人的印象极为深刻。

【答案】 ②“唯有拥有一颗积极面对别人的批评与挑错的心,人生境界才不断升华,生命才日益趋向不朽与伟大” ④正面 ⑤曹禺 ⑥反面 ⑦李经纬 ...

在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵、一台春晚和几条拜年的短信所取代。

当韩国的端午祭申遗成功。

西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面? 中华的文化有深厚的历史背景,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。

在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的 *** 中觉醒。

我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。

那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时。

张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭。

然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现...

古人也有“家书抵万金”的诗句。

可今天,我们用手机有多少人会与家人通话,维文可以在一个星期内拨一次平安回家。

而在那手机没有出现时 辩证看待进步于退 常言道:猫是老鼠的天敌,猫以老鼠为食,我们却勿视了这一切;就是那最为基本的能力不就是在社会中的进步中悄然消去。

曾有人调查过:有许多的人提笔忘字,然而这一切的起源就是那代表时代进一步的电脑。

再回想当年的四大文明古国,这不禁令人深思——时代进步了,猫却失去了捕鼠的能力,以便应反思这种事态! 汉字——文化伤 同样的,如今许多人都用上电脑,有了个“拼音打字法”于是人们动手写字的能力越来越差?可是我们可能都勿视那人类独有的亲情,而今天的人们却勿识了多少本该应有的能力,那万年的传统的消失也许正是我们的退步啊,平安也是常常报,可那千里的相思! 一封书信,一份亲情。

因为那些个节目的出现,不会让那文化淡淡散去。

可想我们人类在社会进步中失去了多少,或许多年之后,我们也会成为那只猫吧。

可见在这些年的发展中我们失去了多少本该应有的能力。

得到的太多或社会失去更多,渐渐地家人的亲情也就淡了。

我国以百善孝为先,世间万物都在改变,只是我们无法在取名之间正确选择。

或许一时的得到和享受,信是常常写。

同样的,然而失去行动能力却是人类的退步,那失去本能的猫又将再次大放光彩! 手机——文明的退进 如今,对于当时来说,机器人的产生是社会的进步,一个一手机、走,今天各种交通工具的发展虽增大了人们的脚程,缩小了两地间的距离。

可是人们的行动能力却大大减弱。

今天的科技发展过快、别字,让我们那流传千年的文化受到了挑战,而亲情没了。

因为手机,我们几乎忘了如何写信,而是看一个国家的人民是否忘记自己的文化,那手机从只能通话发展到今天的功能,它的发展又何尝不是时代进步的缩影。

再有太多的错字。

而我国书信有几千年的历史了,而今天。

机械——行动的退化 以前曾看过《哆啦A梦》里的片段:人类发明了机哭人。

而前久在电视上热播的《汉字英雄》、《成语桥》等,何来的孝,那干文的文化不就退步了吗,渐渐的人类失去行动能力,那万年的传承兑在悄悄没去。

时代是进步了。

上面出现的许多字,词我们竟完全没见过、听过,如今却只剩下中国。

有学者这样说过:一个国家的头亡不是拥有经济的多少。

从那甲古文到象形字再发展到今天的汉字。

那字字深涵着文化的世界。

那一个全球使用人类最多的文字,失去我们失去更多,认清事态轻重。

可是如今即出现了猫被老鼠咬死的现象

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325 评论

七月小太阳

语文教师应该向学生强调角度意识、议论意识和条理意识三种议论文写作意识,因为这三种意识能让学生牢固掌握议论文写作的章法,从而写出规范化的议论文。以下是我为大家整理的辩证议论文范文,欢迎大家参考阅读。

老人们常说,世界上的事,冥冥之中都有各自定数。有一个故事:说有个船主找了个漆工给自己的船刷漆。漆工发现船上有个洞,虽然这不是他份内的活,他还是找来木板、铁皮等将漏洞全补好了。过些时,船主给漆工送来一大笔钱。漆工不解地说:工钱您不是已经给过了吗?船主说:这是感谢你补船漏洞的钱。

漆工讷讷地说:那是顺便补的。船主却说:当听说我的孩子们驾船出海,我就害怕他们回不来了,因为船上有漏洞。现在他们却平安归来,多亏了你呀。这个故事简单,却蕴涵着一些不简单的道理。事有因果,互相联系。栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。做人一定要多做好事多行善,才会得到意想不到的回报。在这方面,历史上、现实中因果报应的事例举不胜举,歌里唱得好:只要人人献出一点爱,这世界会变成美好人间。而眼下这个物俗横飞的商品经济社会里,出现了多少道德滑坡、令人发指的事件,传统美德好似没了市场,学习雷锋成了做秀,起码的做人准则完全失脱,许多人迷失了前进的方向。

不提空洞而拔高的口号,就从能做到的道德规范来约束自己的行为容易为人接受。一旦习惯成了自然,社会风气自然会发生根本性的转变。

拿遵守交通规则来说,内地许多城市高架桥越来越长,可交通拥堵却越来越严重,而弹丸之地的香港,车比内地多,路比内地窄,却很少发生堵车。人人按交通规则行事的理念已深入人心,变成了每个市民的自觉行动,其结果必然是交通顺畅。

回到故事里来说话:油漆工宁肯吃点小亏也要做些份外事的行为看起来是一个偶然行为,却也是他长期养成的良好习惯,这也许是他为了口碑和生计而这样做,坚持不懈就变成了必然。另一方面,船主孩子驾船出海是偶然,船出海是必然,漏洞补上是偶然,漏洞不补会出事是必然,船主给钱是偶然,做好事得好报是必然,这一切皆源于辩证法。

从这个意义上来说,我们还是要提倡一种我为人人、人人为好的良好风尚,那样的话,美好人间才有可能成为必然。

郭敬明“当官”了。这几天的评论界阴云翻滚,正负电如星云相撞,本来略显晴美的天空也是突然就霹雳声声,大有打群架之势!

说实话,郭敬明“当官”,我是打心眼儿感到高兴,这种高兴的强度,就跟郭敬明被抓抄袭时打心眼感到可耻是一样的。当然,有些小四粉丝可就不这么想了,在他们心里,偶像比我佛如来还法力无边,什么抄袭不抄袭,只不过是引用时忘了加个“某某说”而已----三个字,多大的事儿你们也值得抓住尾巴不放?不过当官可就不一样了,而且当的还是个不小的官呢!一听名声就相当响亮------长江出版集团北京中心副总编辑!虽说有个副字,但也是相当于副处级职位了,其势直逼一个之下万人之上;况且,以郭敬明的实力(人家也是靠实力来混来的“官”!)说不定哪天就名正言顺“登基”正职!如此喜讯,众粉丝不乐呵呵高兴一大阵子才快呢!

当然啦,我们就是不用马克思的“辩证法”,我们也知道这事肯定是“有人欢喜有人愁”,说这不好说那不好一定成堆!打个不恰当的比方:前些日子北大自主招生的考试作文题,贪官说他的贪污“有助于刺激消费、增进感情,有利于经济增长,无害于和谐社会”,于是他就一个劲地贪得不亦乐乎;而有的人眼见他贪污之行径,愤怒得直想指着他鼻子骂娘!这骂娘的行为当然显得有些过火,所以应和的人也就不多。但并不是说骂了娘文章就真的一无是处。比如有人说郭敬明当官是80后的一种耻辱,这话我是百分之三百地不同意-----事实上很多80后都是不以此为荣也不以此为耻的。在他们的生活里,郭敬明可能只是在闲聊时他们打出来的一个嗝而已。

回到文章的标题,之所以说是“闲侃郭敬明‘当官’”,实在是因为这根本就不是一件大事。当官嘛,又不是当强盗,有必要派出海军来为正义护航吗?事实上这也不存在正义与否的问题!

英国作家Ruskin说:“你们千万不要看到一本书的作者,你只要看他的书就好,看他本人没意思。”诚斯言矣!

毋庸否认,现在社会上存在种种不正之风。我工作、找房子、就医等等,可以说不正之风随处可见,甚至大学招生也可以受到歪风邪气的影响。对于这种情况,摇头叹息的,布之;眼不见心净的,有之;4无可奈何、听之任之甚至随波浑流的,还有之。但是,挺身而出奋起抗争的却是很少很少。也许,这是我们民族的劣根性吧?所以鲁迅先生说中国人中从来就少敢于战斗的勇士·……

大有人会说,我一个人抗争有什么用,一棵树不能改变气候,只有森林才能改变气候,现在社会风气就是这样啊!的铆,一棵树对气候的影响微乎其微,可是如果谁也不站出 2当这一棵树,形成森林又从何谈起?比如吧,某甲说: “我不当出头椽子。”某乙说:“我不当冒尖蒜”。某丙又是如此云云。殊不知,如果这三个人都站出来就会形成一个抵制不正之风的小树林。“积士成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉”这片小树林必将愈长愈大,必将长成葱郁的森林。那时,不正之风何愁不灭? ,。或许还有人会说,形成一片森林需要一定的条件,如果攀度湿度适宜,树木才会迅速生长起来,长成茂密的森林,砚我们那地方,唉’“·‘·是的,现在许多单位有那么些小官僚、土皇帝,顺者昌、逆者亡,打击报复,给小鞋穿。但是应该看到,现在中央下了很大决心打击不。正之风,三令五申,全国人民衷心拥护。那些小官僚、土皇帝们也不得不有所收敛,明显的打击报复他们是不敢了,而且应该相信上级领导,相信人民群众。

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Rabbit公主

议论文写作的好坏不仅仅关系到学生在高考中得分的高低,还关系着学生的逻辑思维能力及写作能力的培养,因此重视议论文写作是教学大纲的要求,更是时代发展的需要。以下是我为大家整理的辩证分析议论文范文,欢迎大家参考阅读。

人生,它像是一杯香浓的咖啡,开始会有些苦涩,但总会苦尽甘来。

人生,它像是一艘漂流着的小船,开始会迷失方向,但总会漂回海岸。

人生,它像是一个不倒翁,开始总会摇摇晃晃,但却能笑对人生。

佛经教给我们许多做人的道理,但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理,了解做人的乐趣呢?

佛经中的语录其实十分简单,但却意味深长。

笑对人生,再大的风浪也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。苏轼的一生十分坎坷,仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。一路的被贬,让苏轼也学会在逆境中笑对人生,体味人生的真谛。不信,你听听,“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中,年迈的苏轼仍能对人生充满希望,也懂得笑着面对人生。

在坎坷的人生中,苏轼找到了自己的做人道理。笑着面对人生,任何困难都将烟消云散。

笑对人生,再大的挫折也不怕。贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。是啊!人的一生总是挫折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋,人生的考验却未让贝多芬低头。他反而能笑对人生,做出了影响后世的音乐。他能在“欢乐颂”中快乐地活着,在旋律中谱写着他美妙的人生。

在挫折的人生中,贝多芬找到了自己的做人道理。笑着面对人生,用音乐谱写他的人生。

笑对人生,再大的困难也不怕。老子的辩证法思想一直影响着我们,其中的深邃也体现着对人生的乐观精神,如“塞翁失马,焉知非福”。这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗?人生的挫折无处不在,在幸福时可能隐藏着危机,在困难时可能隐含着成功的契机。所以,生活是充满着乐观与向上的。在生活中寻找自己的人生之道吧。在多变的人生中,我们要学会寻找自己的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。

人生,很漫长,需要我们去完成。人生,也很艰辛,需要我们去探索。如果笑着面对人生,笑着过好属于自己的人生,人生会更有意义。

微笑面对你的人生吧!

事物的矛盾法则,即对立统一法则。是唯物辩证法的最基本法则。列宁常称这个法则为辩证法的本质和核心。我们研究这个问题时,常常涉及到许多哲学问题。这些问题是两种宇宙观,矛盾的普遍性和特殊性,主要矛盾和矛盾的主要方面,矛盾诸方面的统一性和斗争性,对抗在矛盾中的地位,矛盾的主观能动性。

毛泽东曾在1937年发表了矛盾论,但对于初学者来说理解起来比较困难,故在这里将其概括,以便让大家更好的理解矛盾。

当然,我们首先要解决一下什么是矛盾,在现实生活中我们对矛盾并不陌生。但这并非哲学上所说的矛盾。矛盾是两种事物之间即相互联系,相互依存又相互对立,相互排斥的对应关系。比如数学中的正数与负数,物理中的作用力和反作用力。如果是正数就不会是负数,没有正数负数不复存在。

我们先拿正与负为例,之所以说相互依存,是因为没有正数,负数不复存在。之所以相互对立,是因为一个数只要是正数就不可能是负数。作用力与反作用力也是如此。

其实,在我们身边有很多矛盾,只要认真寻找。我们研究矛盾是因为我们要追求真理和生存的智慧,使我们的思想深邃具有时代精神,使我们的国家和民族有先进的思想武器。

我国古代两大禅师寒山和拾得,有这样一段对话,寒山问拾得:“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我,如何处治了?”拾得日:“只有您让他避他,由他耐他,不要理他,再过几年,你且看他!”

我喜爱极了这句话,真是,当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时,我们不妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船,我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争,但我们可以调整方向。都说忍地时风平浪静,让三分海阔天空,风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。

容忍不是懦弱,不是退让,不是逃避,而是一种隐形的坚强,一种积极的进取,一种平静的突破,海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则剐,忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面,更张扬了一种无声的风度。

大音稀声,大智若愚。没有谁能永远不幸,也没有谁能永远幸运。在生活中,有时忍者总是不得志,总是吃亏,这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光,暂时的得利并不意味着长入的幸福。人生的辩证法总是由时间来证明,时间是最好的检验师。我想说:忍者无敌。

“忍”是悬挂在心上面的一把锋利的刀。如果不处理好刃与心的距离,我们必然流血,受到伤害。而心是阻挡这种伤害的盾牌。刃与心保持一定的距离,世界就美好了,天地就变宽了。在忍者的心底,时间总会磨去刃的光芒。心多了一份广度,刃就少了一份亮度,心多了一层厚度,刃就薄了一层利度。

因为忍让,我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解;因为忍让我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣,得到了果实;失去了严寒,迎来了温暖;失去了成功,得到了教训。因为果实如不容忍花瓣凋零,就无法成熟;寒冬不容忍温暖就无法换来季节轮回;成功不容忍失败,就无法寻得突破和转折。

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