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感觉不会再
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langlang0802

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毫无疑问,我的生活正因为科技的进步、经济的发展而发生着变化。不知从何时起,我渐渐习惯了电子文档中密密麻麻的各科分数,习惯了电视屏幕下方滚动播放的灾害死亡人数,习惯了《时代》上刊印的每周重要数字??从某种意义上来说,数字化的生活是高效的、便利的,而我也正享受着它带来的福利。分数能直观反映我的成绩,摄氏度能告诉我何时该添衣,而计算机更是一个巨大的数字集合体。但数字也像病毒一样,慢慢侵占着我的生活,直到牢牢掌控一切,让我在虚拟的世界里,深陷其中,不能自拔。罗杰·科恩曾在《纽约时报》上说,生活在21世纪的人是幸福的,而对数字的依赖却让人们变得不幸。数字仿佛在使生活变得便捷、有条理,却在某种程度上让事实变得模糊不清。曾在某杂志上看到过“幸福指数排名”,编辑们用百分比计算出人们的幸福,并一较高低。而这榜单的“权威性”让我深深怀疑。我曾在高幸福指数的国度,看见英国老人在后院寂寞地喝着红茶,也曾在“不幸福”的土地上,看见孩子们快乐地玩耍??数字化的生活企图用集体意识来取代主观感受,用标准而又空洞的数字来诠释人们内心复杂而多变的情感,而这样的尝试,只会让我们离真实的生活越来越远。更何况,在数字化的过程中,人们的情感会抽离肉身,变得麻木不仁。当我看到那一串串的数字死亡人数、死伤率、失踪率时,我和多数人一样,显得无动于衷。而人毕竟不是冷血动物,而是我们所习惯的数字化生活选择性地遗漏了太多的情感信息。我看不到那数字背后年轻母亲丧子的伤痛,看不到新婚夫妻蜜月的甜蜜,看不到孩子渴望上学的眼神??我想,数字化的生活让我失去了太多太多。正如尼采所说“在大海中被渴死是可怕的。”和许多人一样,数字化生活在带给我优质的物质生活时,却让我的精神世界一贫如洗。

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琉璃跃跃

读书,是为了让我们增加知识量,是为了让我们学到课本之外学不到的东西,扩充我们对其他知识的补充。以下是我为大家整理的关于读书的好处作文议论文,给大家作为参考,欢迎阅读!

“读书破万卷,下笔如有神、读万卷书,行万里路”……当我在小的时候,我依稀记得爸爸就对我说过很多这样的话。慢慢的长大了我才知道关于读书的至理名言无论古今中外都有很多很多,并且通过书籍让我们积累了知识,从中找到很多的乐趣。

读了《上下五千年》我简要知道了我们国家几千年的发展历程,知道了中国一些古老传说的由来;知道了炎帝、黄帝;知道我们为什么把自己称为炎黄子孙……读了《水浒传》,我知道在奸臣当道、贪官横行的北宋,一百零八位好汉先后聚义于梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富济贫,屡败官军等一幕幕鲜活的社会历史画卷……当我读完《有一种情叫心痛》时,我深深的体会到人世间割舍不断的情莫过于亲情,人世间需要舍弃的东西很多,而父母对子女,子女对父母的爱却永远是无法舍弃的……

高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯”我们从书里可以获取大量的信息和知识,许多文人墨客都是这样过来的。我们在书里可以看到许多过去或现代的不解之谜,为了破解这些不解之谜,我们将发奋的努力学习,等长大后去挖掘这些秘密;我们通过看报纸,可以看到现在最新的事物,也可以看出哪些是好人,哪些是坏人,这对我们的判断力有好处。如果我们看许多的课外书,那么我们将有很多知识的积累和词汇量,这可以让我们以后成为一个博学多才的人。

“书是唯一不死的东西”这是丘特说过的话,如果我们死读书,那也是不行的。只有我们读好书,才会成为一个有知识的人,让我们多读书才能在书的海洋中寻找更多的知识和乐趣。

书是人类智慧的结晶,是远古文化流传的基础,书是人类进步的阶梯,书是人类的良师益友,读万卷书,行万里路……由此可见读书的好处。

读书有益。从小的角度来说,读书可以让我们认识更多的汉字,可以让我们知道很多生活常识,还可以让我们懂得待人接物的方法,了解一些历史,天文地理知识,读书也可以让我们心情愉快,读书还可以让我们身体放松,多读书还可以让我们知道一些法律知识,让我们知道哪些事该做哪些事不该做……从大的角度来说,读书可以让我们走向成功,读书还可以安邦定国,为人民创造更多的财富,使人民生活幸福、和谐、安康。

如《三国演义》里的诸葛亮,他上知天文下知地理,运筹帷幄,用兵如神,当然这与他在生活中爱读书是离不开的。一代伟人——毛泽东,在战争年代,曾经抛弃过很多东西,但是他从来没有抛弃过书本。共和国成立以后,身为国家主席的他,虽然很忙,但还是挤出不少时间来读书。他白天工作,晚上读书,他的床一半放着很多书籍,只有一小部分睡觉。可见书在我们生活中多么重要,如果我们不读书就会被社会废弃。

“读好书,好读书”告诉我们如果要读一本好书,首先要好读书。很多名人小时后家里都很穷,但是他们爱读书,向富人借书读,最终成为了名人。所以我们要养成喜欢读书爱读书的好品质。

读书的好处有很多很多,现在就让我们捧起手中的书本,徜徉在书的海洋中,让书告诉我们更多的知识。

在今年读书节期间,我作为小享小学的代表有幸参加了万江区举行的“沐浴书香、享受阅读、健康成长”为主题的小学生现场作文比赛,并获得了二等奖的好成绩。当我从校长手中接过那本红得耀眼的获奖证书时,心里既兴奋,但又不感到意外。因为我始终相信“一分耕耘,一分收获。”我能得奖,是与我平时爱看课外书分不开的。

唐代著名诗人杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”这句话使我受益匪浅,让我明白了写好作文的方法就是要多读课外书。我常常置身于书的世界里如饥似渴地吸收着知识的养分,功夫不负有心人,醉心阅读使我得到了报偿,我的作文常常居全班之冠。

记得有一次,老师布置的作文题目是《日出》,当同学们千篇一律地写道:“早晨,太阳慢慢地从东方升起,像一个红红的大火球,美丽极了。”时,我心里忽然掠过一个不安分的念头:大家都这样写多没意思!我要用自己的眼睛去看日出,用自己的感受去写日出!第二天,我早早就起了床去看日出。回来后我这样写道:“初升的太阳像一个漂亮的小姑娘,踮起脚跟,露出了半个嫣然微笑的红脸,含羞地望着无边的大地。把自己的光和热毫不吝啬的送到人间,晶莹耀眼……”结果那次的作文得了个优秀,被老师当作范文在班上朗读。

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灰羽联盟

看你喜欢看什么样的书了你喜欢用电脑的话就可以看电子书你喜欢看书的话可以去看书网络时代的信息是非常的庞大的要学会读书,筛选你想要的信息

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蓝色天机

写下这标题,不由微笑。这真是个不必讨论的问题,所谓萝卜青菜各有所爱,正如玉环与飞燕皆乃人间绝品,却还是有人喜欢这个不喜欢那个。却不能不把这作业做完,是的,做作业——是命题作文,是我从小到大就无比头疼想方设法防御逃避的一种东西。我喜欢文字这事儿不假,但我只喜欢应天之序、应心之需的文字,此类非黑即白非此即彼非好即坏易起争执易惹事端易违本性的题材,皆属我敬而远之的。之所以汗颜承揽,是因为出题人是我多年仰且敬的,烟火日子里活人,当然得有个孰轻孰重。起首废话多了些,且入正题。问了下“度娘”,曰:“数字阅读指的是阅读的数字化,主要有两层含义:一是阅读对象的数字化,也就是阅读的内容是以数字化的方式呈现的,如电子书、网络小说、电子地图、数码照片、博客、网页等等;二是阅读方式的数字化,就是阅读的载体、终端不是平面的纸张,而是带屏幕显示的电子仪器,如PC电脑、PDA、MP3、MP4、笔记本电脑、手机、阅读器等等。与传统的纸质出版物相比,数字化电子出版物具有存储量大、检索便捷、便于保存、成本低廉等优点。所以,数字阅读日益受到各国年轻人的欢迎和追捧。”“度娘”专业,将数字阅读之概念表述得周密严谨,但看着眼晕。用我个人自古纸堆里养成的意思表达:数字化阅读=浏览,阅读=纸质媒体阅读,而浏览≠阅读。浏览≠阅读之表述无关偏激,亦非负性指责,纯粹属于传统性传承性陈述。不信的话,走大街上随便逮几人问问,读书其常规属性是不是指传统纸质书的阅读,答案命中率铁定百分之九十以上,只不过其外延兴许还囊括了报纸杂志等。再换个角度,阅之一字其义虽与读相近,但其内含审核之意,所以说,浏览其实不能叫做严格意义上的阅读,这正是我想要给出的结论:纸质媒体阅读与数字化阅读是完全不同的两个次元,就如同大宅门庭院深深处琴棋书画诗酒茶无所不通的女子与倚门笑桃花目不识丁的小家碧玉,除其生理学属性相同之外,哪里还有同处?如觉此喻可琢可磨处多,索性换个再直白的,譬如方便面之于各式各色水准级餐宴。方便面之方便性即是它无可匹敌的核心竞争力,正如浏览。我想要查询数字阅读之定义,只消指尖轻点鼠标就有“度娘”备好的精准答案在那里,再只消复制粘贴引入文中便是功成。可若要去纸质媒体里翻查,这工程量就大了,自家藏书里没有,就得或跑书店或与近友相询借,再不然就得去图书馆大量查阅然后一笔一画摘录了来再一个字一个字输入键盘,此番折腾下来得赔进多少时间?亦或者,人在旅途时候好山好水好风光养了眼养了心,可等前不着村后不着店饿到头晕眼花半丝儿力气也无时候,还不得方便面来撑。还有,各种大灾大难至,最先到最有功的救命物资之一也是方便面。诸如此类,能于酒足饭饱时候指责说方便面不利于健康是坏东西么?正如不能说浏览是坏东西一样。至于水准级餐宴,倒是有人指责它们是坏东西,浪费时间、助长贪婪等等。问题是,这般指责的人们都是谁呢,一类是一辈子不曾吃过餐宴的人;另一类是吃着最好餐宴反过头指责餐宴的人。一辈子不曾吃过餐宴的人有么?当然没有。下剩的只有后一种人,约略等于世间万万千千好书读遍之后反过头说读书无用的人。换言之,从来不曾认真读过书的人以及已经汲取了书之魂魄的人,才会对阅读之事兴味平平或者不置可否。有人说中医的最高境界是养生,我宁愿说养生的最高境界是读书。中医的最高境界如果有的话,也早已湮没于泱泱史河;即便不曾被完全淹没,下剩的那点儿精华也掌握在绝少数人手里。可读书不同,书是人人可读的东西,于碌碌红尘里偷得片刻暇,于某个阳光如金或月光如水的时分,燃一炉氤氲如梦香,泡一杯蓬勃如春茶,眼眸蓦然留驻于书页的某一处,不自觉弯了眉儿唇儿,多少会心在其间;兴致至处,或挥毫以录,或斟酒以和,多少风流在其间。正所谓“俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋。”亦或者,总是忙呀忙的,腾不出这般空闲更不得此般雅意尽享这盛宴,那就携点家常便当呗,几张报纸几页杂志在手,便已经是如织人群里最抢眼的风景了。此篇的题目和字数都是定了的,所以数字化浏览与传统纸媒阅读之利便简言至此。至于其弊,为了应题儿,多少该交代几句。数字化浏览其弊有三:一是有关健康,慷慨就义容易,从容得病难啊。从中医的角度而言,肝藏魂,可肝和眼睛有直接关系,长期盯着电脑或手机屏幕,魂儿就直接从眼睛中散掉了,多可怖。二是有关心志,古圣先贤早有定见,下士养身,中士养气,上士养心。数字化阅读是方便面模样的存在,连身都养不了,更遑论养气、养心,它只合宜于非常时非常事的权宜之计。三是有关钱事,说数字化阅读让一些人省了购书钱,不过是真心自个坑自个的那类人。速查一些资料倒也罢了,若你想阅读《红楼梦》之类的经典或者其他各行业专业性书籍,却为了省那点购书小钱而选择数字化阅读,那不摆明了是牛嚼牡丹或者慢性自杀么?有人肯定会犯嘀咕,说慢性自杀这词用得太狠了。搁我说,不但不狠,还太仁慈了。时间就是生命妇孺皆知,试问茫茫网海你要找到你需要的专业性资料得用多久?不知不觉几个小时过去了才找着个一鳞半爪,要么是推介性介绍,要么只是一两个无关紧要的篇章,最核心的东西当然不会那么便宜就白给你读,人家字字句句无不是心血结就,想学人家的真知却连购书钱都要省,可能吗?孔子还要求十条以上肉干作师礼呢,购书已经是性价比暴棚的投资了。至于传统纸媒阅读之弊,我能想得起的惟一一个是其没有“度娘”的便利性,除此之外,皆是洋洋洒洒数万言也不能及其万一的利,此有无数古圣先贤言传身教在先,不赘言。写下这标题,不由微笑。这真是个不必讨论的问题,所谓萝卜青菜各有所爱,正如玉环与飞燕皆乃人间绝品,却还是有人喜欢这个不喜欢那个。却不能不把这作业做完,是的,做作业——是命题作文,是我从小到大就无比头疼想方设法防御逃避的一种东西。我喜欢文字这事儿不假,但我只喜欢应天之序、应心之需的文字,此类非黑即白非此即彼非好即坏易起争执易惹事端易违本性的题材,皆属我敬而远之的。之所以汗颜承揽,是因为出题人是我多年仰且敬的,烟火日子里活人,当然得有个孰轻孰重。起首废话多了些,且入正题。问了下“度娘”,曰:“数字阅读指的是阅读的数字化,主要有两层含义:一是阅读对象的数字化,也就是阅读的内容是以数字化的方式呈现的,如电子书、网络小说、电子地图、数码照片、博客、网页等等;二是阅读方式的数字化,就是阅读的载体、终端不是平面的纸张,而是带屏幕显示的电子仪器,如PC电脑、PDA、MP3、MP4、笔记本电脑、手机、阅读器等等。与传统的纸质出版物相比,数字化电子出版物具有存储量大、检索便捷、便于保存、成本低廉等优点。所以,数字阅读日益受到各国年轻人的欢迎和追捧。”“度娘”专业,将数字阅读之概念表述得周密严谨,但看着眼晕。用我个人自古纸堆里养成的意思表达:数字化阅读=浏览,阅读=纸质媒体阅读,而浏览≠阅读。浏览≠阅读之表述无关偏激,亦非负性指责,纯粹属于传统性传承性陈述。不信的话,走大街上随便逮几人问问,读书其常规属性是不是指传统纸质书的阅读,答案命中率铁定百分之九十以上,只不过其外延兴许还囊括了报纸杂志等。再换个角度,阅之一字其义虽与读相近,但其内含审核之意,所以说,浏览其实不能叫做严格意义上的阅读,这正是我想要给出的结论:纸质媒体阅读与数字化阅读是完全不同的两个次元,就如同大宅门庭院深深处琴棋书画诗酒茶无所不通的女子与倚门笑桃花目不识丁的小家碧玉,除其生理学属性相同之外,哪里还有同处?如觉此喻可琢可磨处多,索性换个再直白的,譬如方便面之于各式各色水准级餐宴。方便面之方便性即是它无可匹敌的核心竞争力,正如浏览。我想要查询数字阅读之定义,只消指尖轻点鼠标就有“度娘”备好的精准答案在那里,再只消复制粘贴引入文中便是功成。可若要去纸质媒体里翻查,这工程量就大了,自家藏书里没有,就得或跑书店或与近友相询借,再不然就得去图书馆大量查阅然后一笔一画摘录了来再一个字一个字输入键盘,此番折腾下来得赔进多少时间?亦或者,人在旅途时候好山好水好风光养了眼养了心,可等前不着村后不着店饿到头晕眼花半丝儿力气也无时候,还不得方便面来撑。还有,各种大灾大难至,最先到最有功的救命物资之一也是方便面。诸如此类,能于酒足饭饱时候指责说方便面不利于健康是坏东西么?正如不能说浏览是坏东西一样。至于水准级餐宴,倒是有人指责它们是坏东西,浪费时间、助长贪婪等等。问题是,这般指责的人们都是谁呢,一类是一辈子不曾吃过餐宴的人;另一类是吃着最好餐宴反过头指责餐宴的人。一辈子不曾吃过餐宴的人有么?当然没有。下剩的只有后一种人,约略等于世间万万千千好书读遍之后反过头说读书无用的人。换言之,从来不曾认真读过书的人以及已经汲取了书之魂魄的人,才会对阅读之事兴味平平或者不置可否。有人说中医的最高境界是养生,我宁愿说养生的最高境界是读书。中医的最高境界如果有的话,也早已湮没于泱泱史河;即便不曾被完全淹没,下剩的那点儿精华也掌握在绝少数人手里。可读书不同,书是人人可读的东西,于碌碌红尘里偷得片刻暇,于某个阳光如金或月光如水的时分,燃一炉氤氲如梦香,泡一杯蓬勃如春茶,眼眸蓦然留驻于书页的某一处,不自觉弯了眉儿唇儿,多少会心在其间;兴致至处,或挥毫以录,或斟酒以和,多少风流在其间。正所谓“俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋。”亦或者,总是忙呀忙的,腾不出这般空闲更不得此般雅意尽享这盛宴,那就携点家常便当呗,几张报纸几页杂志在手,便已经是如织人群里最抢眼的风景了。此篇的题目和字数都是定了的,所以数字化浏览与传统纸媒阅读之利便简言至此。至于其弊,为了应题儿,多少该交代几句。数字化浏览其弊有三:一是有关健康,慷慨就义容易,从容得病难啊。从中医的角度而言,肝藏魂,可肝和眼睛有直接关系,长期盯着电脑或手机屏幕,魂儿就直接从眼睛中散掉了,多可怖。二是有关心志,古圣先贤早有定见,下士养身,中士养气,上士养心。数字化阅读是方便面模样的存在,连身都养不了,更遑论养气、养心,它只合宜于非常时非常事的权宜之计。三是有关钱事,说数字化阅读让一些人省了购书钱,不过是真心自个坑自个的那类人。速查一些资料倒也罢了,若你想阅读《红楼梦》之类的经典或者其他各行业专业性书籍,却为了省那点购书小钱而选择数字化阅读,那不摆明了是牛嚼牡丹或者慢性自杀么?有人肯定会犯嘀咕,说慢性自杀这词用得太狠了。搁我说,不但不狠,还太仁慈了。时间就是生命妇孺皆知,试问茫茫网海你要找到你需要的专业性资料得用多久?不知不觉几个小时过去了才找着个一鳞半爪,要么是推介性介绍,要么只是一两个无关紧要的篇章,最核心的东西当然不会那么便宜就白给你读,人家字字句句无不是心血结就,想学人家的真知却连购书钱都要省,可能吗?孔子还要求十条以上肉干作师礼呢,购书已经是性价比暴棚的投资了。至于传统纸媒阅读之弊,我能想得起的惟一一个是其没有“度娘”的便利性,除此之外,皆是洋洋洒洒数万言也不能及其万一的利,此有无数古圣先贤言传身教在先,不赘言。写下这标题,不由微笑。这真是个不必讨论的问题,所谓萝卜青菜各有所爱,正如玉环与飞燕皆乃人间绝品,却还是有人喜欢这个不喜欢那个。却不能不把这作业做完,是的,做作业——是命题作文,是我从小到大就无比头疼想方设法防御逃避的一种东西。我喜欢文字这事儿不假,但我只喜欢应天之序、应心之需的文字,此类非黑即白非此即彼非好即坏易起争执易惹事端易违本性的题材,皆属我敬而远之的。之所以汗颜承揽,是因为出题人是我多年仰且敬的,烟火日子里活人,当然得有个孰轻孰重。起首废话多了些,且入正题。问了下“度娘”,曰:“数字阅读指的是阅读的数字化,主要有两层含义:一是阅读对象的数字化,也就是阅读的内容是以数字化的方式呈现的,如电子书、网络小说、电子地图、数码照片、博客、网页等等;二是阅读方式的数字化,就是阅读的载体、终端不是平面的纸张,而是带屏幕显示的电子仪器,如PC电脑、PDA、MP3、MP4、笔记本电脑、手机、阅读器等等。与传统的纸质出版物相比,数字化电子出版物具有存储量大、检索便捷、便于保存、成本低廉等优点。所以,数字阅读日益受到各国年轻人的欢迎和追捧。”“度娘”专业,将数字阅读之概念表述得周密严谨,但看着眼晕。用我个人自古纸堆里养成的意思表达:数字化阅读=浏览,阅读=纸质媒体阅读,而浏览≠阅读。浏览≠阅读之表述无关偏激,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