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mirandamly
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猪猪爱次次

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在长期的语文教学中,我运用五步教学法进行文言文教学,并收到了良好的效果,现以《岳阳楼记》为例,浅谈如下: 一、熟读 熟读是培养学生感知语言的能力和培养学生审美情趣的途径。多读,可以潜移默化为语言表达能力。因此,要求学生预习课文时必须做到:对照注释,利用工具书,通读课文,达到可以较流畅地诵读的要求,并勾画出“阅读提示”中的重点内容。然后把全班学生分成若干个小组,每组选一名代表读课文,由课代表等人组成评委,给这些学生打分,评委制定评分标准,得分最高的小组得奖,这个方法很好地调动了学生的积极性。在学生读课文的过程中,提示其他同学注意课文中的生字、词,各小组代表读完后,课代表给同学们听写生字词,同桌互查,改错。之后,启发同学们根据作者思路试着当堂逐段背诵。“读书百遍,其义自见”,多读的同时也解决了句子停顿的问题。 二、自译 第二个环节让学生既动脑又动手,在熟读背诵的基础上,学生对照书中的注释将文言文翻译成现代汉语。自译的目的是让学生正确地理解古文的含义,科学地了解古今语言的异同,准确地将课文句子译成现代汉语。学生自译之前,教师先教给学生自译的方法:1.原文词句要字字落实;2.句子中省略的成分要适当补充;3.专门词语不必翻译;4.要注意变换词序;5.注意文言文虚词的翻译。学生自译时口头译与做笔记相结合。教师还要提示学生不要离开课文去抠个别词语,要句句紧扣课文的内容,把词语放到具体的句子中去理解。这个方法使学生变被动为主动,自己动手、动脑,获得了良好的学习效果。 三、问难 学生提出的问题想寻求答案,这种心情就好像一个人渴了迫切希望得到水一样。学生自译中提出的问题,是经过学生反复思考想不通的问题,这时教师给予点拨比以前老师译、学生记的做法,效果要好得多。进行这一环节时,先让学生自己提出译课文时的难点,各小组派一名代表解答,再讨论解答,一般的问题学生自己就能解决。属于全班共性的问题,教师帮助解决。如“览物之情,得无异乎?”这句话落实到句中,应译为“看到了自然景物而触发的感情,能够没有差异吗?”翻译这类句子时要勤,重点实词的意思应记住。 四、归纳 第四个环节是在教师指导下,学生归纳文言文的知识点,头脑中形成知识网络。一般的文言文有以下几个知识点:1.重点字词注释;2.通假字;3.一词多义;4.古今异义词;5.词类活用;6.文言句式。进行这一环节时,学生根据前三个环节学到的知识,认真看课文,把这几个知识点归纳整理在作业本上,教师巡视并及时解答学生遇到的问题。教师通过看学生的作业本,表扬整理知识点全面的同学,其他同学补充完善自己没有整理的知识,这样就很好地培养了学生在头脑中系统整理知识的能力。 五、分析 最后一个环节是教师引导学生分析文章内容,教师在黑板上设计几道思考题。学生看书、思考、解答。如:“滕子京被贬到巴陵郡做太守,为什么他能把本地治理得“政通人和,百废具兴”?同学们开始动脑筋,又加深了对课文内容的理解。分析后,教师启发同学每人出一份关于本课内容的试题,并做出答案,同学交换做,出题人负责评阅试卷。教师汇总学生出的题并进行小测。这样学生既当老师,又当学生,教师表扬出题水平高的学生,调动了学生的学习积极性,收效也很好。 总之,文言文教学的五个环节环环相扣,感知课文靠熟读;理解内容靠自译;解决难点靠问难;整理知识靠归类;融会贯通靠分析。这样,以学生为主体、教师为主导,既培养了学生的能力,又提高了教学效率。

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哈鲁咕噜

大大请给分 不给分我可不干课题:《鱼我所欲也》1、选出加点词有错误的一项( ):A、不为苟得也(苟得:苟且偷生) B、蹴尔而与之(蹴:脚) C、故患有所不辟也(辟:同“避”,躲避) D、是亦不可以已乎(已:停止)2、选出与“所恶有甚于死者”中的“于”字用法相同的一项( ): A、战于长勺 B、万钟于我何加焉 C、皆以美于徐公 D、生于忧患3、下列句子翻译不正确的一项是( ): A、呼尔而与之(没有礼貌地吆喝着你,而给你吃) B、为所识穷乏者得我(为了所认识的贫穷的人感激我) C、乡为身死而不受(从前为了礼义宁愿死也不肯接受) D、万钟则不辩礼义而受之(优厚的俸禄却不辨是否符合礼义就接受它)4、选出对下面句子翻译正确的一项( ):非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 A、只有聪明的人有这种心性,人们也都有,聪明的人不会失掉罢了。 B、也不是聪明的人有这种心性,人们也会有,聪明的人一定不会失去。 C、不仅有道德的人有这种心性,而且人人都有这种心性,只是有道德的人能够不丧失这种心性罢了。 D、所有有道德的人有这种心性,人人也自然都会有这种心性,有道德的人能够可能丧失这种心性罢了。5、下面对文章内容理解不正确的一项是( ): A、作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。 B、首段用“舍鱼而取熊掌者”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理,具体生动,通俗易懂。 C、第二段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。 D、文中运用了不少两两相对的句子,形式优美,情感强烈,说理透彻精辟。6、根据文段内容,下列说法有误的一项是( ): A、末段用一组排比句,表达了作者对“不辩礼义而受之”的人的痛惜与贬斥之情。 B、“非独贤者有是心也”这句话中的“是心”指的是“舍生取义”这种思想。

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此夏若空820

韩愈的《师说》 苏洵的《六国论》 欧阳修的《伶官传序》 苏轼的《石钟山记》 说是古代议论文的一种 论也是一种 我摘抄的, 希望有帮助!

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彩虹人生0

韩愈--马说刘伯温--说虎贾谊---过秦论

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