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《最新高考议论文经典范文》主要内容包括:高考议论文审题要点例析、议论文论点提炼实战方略、议论文论据积累与运用实战方略、高考议论文内容要点名师解析、高中议论文常见类型精华录、高考议论文重点难点精解等。

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qiuchi0808

发散型思维是创新思维的主要思维方式,是指沿着不同方向、不同的角度思考问题,从多方面寻找问题的多个答案的思维方法,运用这种思维方式,可以摆脱传统习惯的禁锢,突破常规的束缚,闯出新路子,提出新颖独到的创见。因此,写作教学中培养学生的发散思维能力,进行求异性作文训练,乃是培养学生“创新”的主要手段。怎样培养发散思维能力呢?一是运用多向思维,开拓学生思路。拿到一个作文题,学生往往囿于习惯思维,只能看到事物的一个方面,即大多数人首先想到的那个方面,以致落入窠臼,步人后尘。这时,教师就要引导学生多方位思考,多角度立论,深入发掘题目的含义,从而提出新思路、新方法、新方案。二是运用逆向思维,鼓励学生“反弹琵琶”,即打破传统的思维程序,把问题作反向思考。运用这种思维方式,常常会翻出新意,收到出人意料、令人耳目一新的效果。三是运用侧向思维,引导学生的思维避开众人注目的正面,从一般人不注意的侧面进行思考,寻找突破口,解决问题。例如,阅读《南郭处士》,要求学生自拟题目写一篇读后感。学生往往受思维定势的影响,命题为“滥竽充数要不得”、“终将露马脚”、“弄虚作假终害己”等。这就需要教师引导学生从各种角度观察分析,展开发散思维,拓宽命题立意的范围。展开侧向思维,可以从竽士们对南郭的“冒充内行”不加揭发命题为“要敢于向不良倾向作斗争”、“事不关己、高高挂起应当批判”;展开逆向思维,可从批判齐宣王的角度命题为“大锅饭可以休矣”、“选拔人才者戒”“用人制度必须改革”等;也可从替南郭处士辩白的角度命题为“人贵有自知之明”、“南郭先生的羞耻之心”;展开多向思维,还可以命题为“应老老实实做人”、“钻空子之流者戒”等。事实上有多很俗话、成语,往往只强调约定俗成思维认识,这就要求教师要善于引导学生大胆创新,想别人所未想,言别人所未言,从而写出既异想天开,又合乎情理的文章,如 “开卷未必有益”、“班门弄斧赞”、“不在其位,也应谋其政”、“知足常乐戒”、“好酒不怕巷子深吗”、“卖瓜就得自卖自夸”等。总之,教师要尽可能多的挖掘能引发学生发散思维的材料,营造自由宽松的氛围,引导学生在慎思、明辩的前提下破旧立新、推陈出新。 沈阳华英高考复读学校网站有很多高考语文学习技巧性文章,你可以常去看看,写作重在平时的训练,不妨多看看材料作文的题目,思考自己的写作主题,以进行训练提高,也可以将自己的想法和老师说说,让老师提一提建议等。希望对你有所帮助!

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Nuannuan暖

1-10审题范文1.阅读下面材料,按要求作文。一个神情忧郁的男子坐在咖啡厅角落里的一张桌子旁,一个人闷闷地喝着咖啡。在他不远处坐着一位老人,老人一直在关注着这个人。终于,老人走上前去,对这个人说:“你一定遇上什么难题,如果你愿意告诉我,我希望我可以帮助你。”这个人看老人一眼,冷冷地说:“你帮不了我,我的问题太多了。”老人掏出名片,递给他,接着说道:“如果你愿意的话,我想带你去一个地方。”这个人没有拒绝,随老人坐车来到了郊外。下车后,老人指着一排排的墓碑说:“你看见了吗,只有躺在这里的人,才是没有问题的。”这个人紧皱着的眉头松开了。读了上面的故事,引起了你怎么一些感想,请把你的感想写下来。 要求:自立文意,自选文体,自拟文题,全文不少于800字。立意:①没有问题的人生是没有的.字要你有追求,要奋斗,想在自己短暂而漫长的一生中有所建树,获得辉煌,问题就会接踵而至.②人生就是一个不断的遇到问题、困难、挫折、打击、磨难,甚至灾难的并且一定要战胜它们的过程。③“问题”是上帝馈赠给我们的一笔厚礼,我们珍视它,用好它,就一定会迎接属于我们自己的辉煌。④从老人把一个几乎被所谓的“问题”压垮了的青年,通过故事中巧妙的方法,“使他紧皱着的眉头松开了”的角度,我们还可以把观点确立在:总有一种方法是最好的。开头①运用类比切题的方法开头的示例: 小草要茁长,那硗薄坚硬的地皮,便是她必须要面对也必须要战胜的“问题”;小溪要流向远方,一路上的沟沟坎坎、悬崖峭壁,便是它必须接受也必须战胜的“问题”……人,“志当存高远”,心事“当拿云”,请记住:鲜花永远不是有来铺路的,而是用来肯定有你的勇气,你的付出,点缀辉煌的。②“亲爱的(或朋友)”式的开头示例:亲爱的,请别那样忧郁,别那样眉头紧锁,别那样心事重重……我知道,你正走在“荦确”的人生之路上,迎着“问题”,迎着数不清的困难,迎着甚至足以摧垮一个人的信心意志的磨难,但请听我说,赶快乐观起来吧,因为你也正在走向喷薄的太阳。题目①人生漫漫 问题多多(对偶式)②莫嫌荦确坡头路(引用式)③总把霜雪蔑(自创式)④阳光总在风雨后(引用歌名式)[例文①] 花开花落总是春 高三学生 傅强 为何眉头深锁着“黄梅时节家家雨”,却不知举目便是“青草池边处处花”? 为何耳畔低徊着“风过芭蕉雨滴残”,却不知倾耳即听“百鸟枝头唱春山”? 即便赏过鼓乐笙箫,也得品味“三杯两盏残淡酒”。 就算曾经戏潮浪尖,也得淡渡“花自飘零水自流”。 生活就是这样,酸甜苦辣咸,五味俱全。你有你积年累月的烦恼,他有他百思焦急的忧愁;你有你不请自来的苦闷,他有他难以倾吐的衷肠……既然烦恼忧愁随处可见,既然肝肠寸断于事无补,那么何不平心静气任云舒卷,任春来去,任那“花开花落两由之”?用最好的心情去盘点生活,轻装上阵!常言道:人生不如意事十之八九。如果不知道如何摆脱痛苦与创伤、清除过错与愧疚,必然会使脚步减缓、心情透支。因此要经常打扫心灵的库房,清扫昨日的烦恼,腾出空间存放更多今天的快乐,并为未来留下隙地。登高望远,拓宽心灵所达到的境界,世界自然就会宽大、开朗起来,紧锁着烦闷的眉头自然就会化作漾着幸福的眼眸,我们也就不再会是呻吟于深切苦痛的怯懦者,却会以乐观的心态尽览人间春色,品鉴人生的大滋味。用组好的心情去盘点生活,轻装上阵,你自会多一份淡泊,少一分苦涩。也许像陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”一般的闲适;也许像太白追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般的高洁。抛开烦恼,任思绪纷飞,在一片无人涉足的原野上纵情驰骋,看黄昏落日,赏万紫千红。清点生活,轻装上阵,你会多一份从容。你会发现沙漠很美,渴望去寻一方绿洲;你会发现空谷很美,企盼去撷一支幽兰;你会发现生活很美,歆羡梵高敢于将心灵曝晒于阳光的炙热。清点生活,轻装上阵,你会多一份超脱。摒弃功名利禄,是是非非,忘却悲欢离合,荣辱贵贱。张开心扉,听天籁之音,用身感受,用心领悟,“登山则情满于山,观海则情溢于海”。过往的悲伤留在过往,沿途的忧愁沿途遗忘,灵魂蜕去了沉重的外壳,无限风光自然会映入心窗。潇潇洒洒,处处杨柳堪系马。坦坦荡荡,家家有路到长安。 [例文②] 原来,我们都可以做得更好 高三学生 韩晓彤草木枯荣,花开花败,自然之理;可生长于崖隙间的松柏,却从未因为环境的恶劣而放弃每一次青葱的机会。秋天去了,冬就来了,年年如是;可硬是被命运之神安排在了雪线以上的雪莲,却欢呼着自己的花季到了……同样,每一个有着鲜活生命的人,又何尝不该是这样呢?也许命运是个促狭鬼,总爱捉弄人,也许是上帝不喜欢人类优哉游哉地在世上白走一遭,于是便设计了许多的“问题”、难题,来铸就无数的精英,无数的精魂?有谁能预言,一个债台高筑的破落户——巴尔扎克,却成了世界上最高产的伟大作家?促使他完成了他人生最惊人的蜕变的,正是那笔巨额的赔款!人生遭际中还有比这更大的“问题”了吗?恩格斯说:“愤怒出诗人。”套用一下:“悲凉生才人。”正是这常人难以承受的“问题”,激发了他的斗志与灵感,使得他才思泉涌,完成了世界还从未有过的巨著《人间喜剧》。有谁能预言,一个被白人住在贫民窟中的黑人——林肯,却成了美国历史上最伟大的总统?促使他完成了人生最撼人的蜕变的,却是他的永远的微笑,和一句浅近的箴言:“永不言败的执著努力最终会开花结果。”假使那时的他认同了命运的安排,与许多贫民窟中的黑人孩子一样,自暴自弃,撒野于破破烂烂街头,醉倒在烟气弥漫的酒馆,莫说在政坛上,也许至今在美国的公共汽车上,黑人也还是只有站着的权利。有谁能预言,一个正处在人生最“狂妄”的年纪却成了永远只能坐在轮椅上的年轻人——史铁生,却成了深受当代年轻读者喜爱的作家?如果说“没有问题的人生是不存在的”,那么我以为史铁生遭遇到的“问题”已经远远超过了我们所谓的烦恼、苦闷、忧伤,但他却很快就从地坛的那片荫翳下,看着“露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开的万道金光”里,找到了“活”下去的理由和勇气,于是我们读到了《午餐半小时》、《命运琴弦》、《奶奶的星星》,读到了《老屋小记》、《我的遥远的清平湾。请以乐观、积极、昂扬的心态去看待生活吧!没有哪一个人的人生的天幕上从未出现了阴霾与雷霆,也不会有哪一个人的人生之路上从未飘飞过黄叶与“落蕊”,松开你紧皱着的眉,敞开你快乐的心,相信,原来我们每一个人都可以做得更好! 2.阅读下面的材料,按要求作文。 林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历: 我父亲在西雅图有一处农场,上面有许多石头。正因为如此,父亲才以较低的价格买下了它。有一天,母亲建议把上面的石头搬走。父亲说,如果可以搬走的话,主人就不会卖给我们了,它们是一座小山头,都与大山连着。有一年,父亲去城里买马,母亲带着我们在农场劳动。母亲说:“让我们把这些碍事的东西搬走,好吗?”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间,就把它们弄走了,因为它们并不是父亲想像的山头,而是一块块孤零零的石头,只要往下挖一英尺,就可以把它们晃动。 在你的生活中,有类似的经历或见闻吗?请以“石头与山头”为话题写一篇文章。要求自立文意,自选文体,自拟文题,全文不少于800字。立意①凡事都不能凭主观臆断,更应该提倡大胆实践的精神。②莫为假象所蒙蔽。③要敢于质疑,尤其是要敢于向权威质疑。题目①有时,我们离成功就只差一英尺②莫为浮云遮望眼③自缘身在最高层好的段落质疑是开创的发端。比萨斜塔上,就曾经有一位年轻的勇士,用他的质疑推翻了一座已经耸立了千年的巨峰;百花广场上,也曾经有一位“为真理而战”的斗士,用他的质疑,推翻了统治了天文学界一千三百年的托勒密体系——一座从未有人怀疑过的“地心说”的山峰,拓展了人类的视野;有人断言,“水稻是不能杂交的”,可是却有人就楞是不信邪,他——袁隆平,不仅成为世界公认的“水稻杂交之父”,而且他的雄心又使他向着新的高度攀越,他要实现“小麦”的杂交……[例文①]一英尺的距离高三学生 苑菲这是一片广袤无垠的沙漠,面对未知的恐惧让你跋涉的脚步变得踌躇,可是对生的期冀却令你挣扎着做最后的奋进;这是一片一望无际的沼泽,沉沉的泥泞让你想到过放弃,可是笃定的信念却在支撑着你,因为你深知“只有自己,才是自己的菩提”。当走出沙漠,爬出沼泽,你会发现,那个曾经被自认为不可逾越的界线与最后的终点却只有一英尺!生活远没有我们想象的复杂,不要再放大困难,吓唬自己了!迎接这个生命的礼物!面对未知,有的人迷茫,有的人沮丧,有的人屈服,有的人退却。但要记得——举棋不定—犹豫不决=一英尺!我们习惯一事当前,先为自己布下巧妙逃遁的理由。我们善于发挥悲哀的想象力,制造可资逃避的借口。很多时候,我们活在自设的樊笼里。殊不知行动比单纯的猜想、主观的臆测、消极的等待更有力量!一味的顺从与观望,办法与机会绝对不会从天上掉下来。你一定还记得美联储主席格林斯潘,在美国经济大萧条时那声怒吼:“我们没有退路,只能前进!”的确,所有的禁锢都可以打碎,所有的网络都可以冲破,人世间最可怕的是走不出自己的阴影,最大的悲剧在于自我屈服。不要再为延宕蒙上宿命的轻纱,不要再为恐惧寻找冠冕的借口。面对这长长的却又是短短的一英尺,请用坚定书写生命!面对挑战,有的人积极,有的人乐观,有的人奋进,有的人拼搏。但要记得:持之以恒+永不放弃=一英尺!纵然前路迷茫,我们情愿选择追求,因为我们深知距离我们也许只是一英尺的前方就是正途。纵然伤痕累累,我们甘愿选择跋涉,因为我们深谙只要我们向前冲,再冲出一英尺,那边就是广袤的绿洲。纵然可能一无所或,但我们还是心甘情愿地选择开掘,因为我们已经知道深深懂得了,在这个世界上,成功与失败,前进与停止,有时仅仅就是一英尺,一英尺之上是硗薄,一英尺之下,就有一眼甘洌的清泉在等待着我们去尽情地啜饮。也许就是在疲敝之时,又继续向前走了“一英尺”,树上掉下的苹果才给予了牛顿万有引力的灵感,使得他为后人建构了一座辉煌的经典力学大厦;也许就是在万般困惑之际,又向前跋涉了一英尺,让马克思终于凭借着他的智慧与执著,用他的《资本论》揭开了资本的全部奥秘;“披阅十载,增删五次”,也许就是在竭尽了全部的心血之时,曹雪芹又向下深深地开掘了一英尺,一部《红楼》成为了古典文学最高的一座山峰……对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,那迫不得已的尝试是一座高筑的强。面对这短短的却又是长长的一英尺,请用笑容回馈生命!正如经历了过往我们才学会长大,接受了洗礼我们才变得坚定一样,让我们将困难缩小,将拼搏放大,去收获生命的曙光!世界之大,奥秘无穷,等待你去探索,去发现,去征服:人生之远,风光无限,渴望你去欣赏,去体验,去开拓![例文②]石头似山不是山 高三学生 于丹丹 你常说:沙漠不可越,即使鼓足勇气,也难免有被风沙淹没的危险。你怕了。你常说:大洋不可渡,就算加满信心,也难免有被骇浪击伤的悲剧。你惧了。你常说:森林不可穿,纵使装备斗志,也难免有被悍兽巨蟒恐吓的噩梦。你怯了。 于是,你说:困苦是山头,搬不动,推不移,挖不走。 但是,知难而进者才是勇士。当敌人的战机袭来,鱼雷炸响;当人民在呻吟,不列颠在哭泣。是他的那声“就算希特勒侵略到地狱,我们也要和魔鬼站在一起”的壮志豪言,激发了奋战的斗志,坚定了必胜的信念,吹响了希望的号角。他,丘吉尔,把那座看似山头的强大的石头搬动了,便成功了。 但是,愈战愈勇者才是斗士。当文坛被浮华充斥,萎靡掩埋;当思想被束缚,文化被禁锢。是他的那种“文以载道,唯陈言之务去”的学者大气,点燃了古文的活力,擦亮了有志文人的双眸,铺垫了散文腾飞的道路。他,韩昌黎,把那座看似山头的顽固的石头推移了,便辉煌了。 但是,百折不挠者才是壮士。当中国被扣上贫油的帽子,冷嘲热讽;当人民热情地期盼,恳切地注目。是他的那股“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的拼搏斗志,沸腾了黑土地下的热血,舒展了祖国大地的筋骨,挺起了华夏儿女的脊梁。他,王进喜,把那座看似山头的沉重的石头挖走了,便流芳了。 所以,你错了。困苦是石头,肯搬才能动,肯推才能移,肯挖才能走。 其实,沙漠可以越;只要懂得去创造、去开辟,撒哈拉上也会留下你曾拼过的足迹。其实,大洋可以渡;只要知道去行动、去突破,太平洋里也会留下你曾搏过的浪花。其实,森林可以穿;只要明白去进取、去超越,亚马孙中也会留下你曾闯过的气息。 所以,请跟我来,清点好你的行囊,收获人生旅途的通达,品尝“除石”过程中绝对精彩的财富。并请始终坚信“石头似山不是山,困苦扰人不溺人”。 3、阅读下面的文字,根据要求作文。因为有了太多的希望和梦想,才有了社会的进步和光明的未来,人类从未停止过自己不断追求的脚步。因为每天都有新的东西产生,所以在拥有的同时又必然会失去一些东西。请以“追求与放弃”为话题写一篇不少于800字的文章。注意:①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不得抄袭。立意①舍得“失去”是人生的一种大智慧。②人生有“得”就有“失”;什么都想“得到”的人,往往什么也得不到,而懂得“放弃”的人,往往会收获到最丰美的果实。③执著一念的人,必然会甘愿“放弃”那些与自己的事业“无关”的东西,包括享受。④成功往往取决于正确的取舍。题目①放弃并不都是无奈②已入宝山,莫要空手而归③站在彩虹之上的人④鱼?熊掌?人生⑤一箪食?一瓢饮?一辉煌好的段落①鸟儿在天上飞,每日里与圣洁的白云对话,是因为它放弃了在清澈如鉴的水中嬉戏的快乐;花儿在幽谷里怒放,每日里跟露珠一切迎接阳光的爱抚,是因为它放弃了在温室中无风无雨的悠闲自在……人,也一样。什么都不想放弃的,最终,只能落得个“已入宝山,却空手而归”的苍白人生。②想“乘长风破万里浪”吗?那好,你就必须“把别人喝咖啡的时间用来工作”;想实现“拿云”的少年志吗?那好,你就必须放弃在电脑房里狂打游戏的欢愉;想要追求你那“挟飞仙以遨游”的凌云志吗?那好 ,那就必须放弃歌舞撙前的寻欢作乐。[例文①] “轻装”才能“远行” 高三学生 侯新觉巨树将一身的葱茏抖落,才得以在风刀霜剑的严冬坚挺它的傲骨;溪流将一路的沙石沉积在河床上,才得以在壮阔的入海口将自己的汪汪一碧汇入自己蓝色的梦。“飞将军”卸铁甲以日行千里,才终使“阴山胡马久逡巡”……人生苦短,有限的行囊装不下世间的一切。因此,我们应学那巨树,学那溪流,学学李广,要敢于一路走,一路弃,收获最终的辉煌。回首岁月长河,我们早已从汨罗江边“长太息以掩涕兮”的三闾大夫的身上看清了是非与浊清,早已从忍辱负重的史迁眼中读懂了“泰山”与“鸿毛”的孰轻孰重,早已从“戊戌六君子”的“去留肝胆两昆仑”中感悟到了“舍生取义”的真正内涵。但却鲜有人为我们解读古圣先贤们,也早已用他们的磊落、坦荡与“正道直行”的坚忍,为我们掂量了梦想与追求的重轻。那么就让我们拾起自己最心仪的那块美玉,用你的理由走出自己的光彩。然而每至岔道口,陡峰前,深谷处……你可曾犹豫过?自己已经走了这么远,所得却并不多,值吗?旁边的那条路上,是否还有着更美的风景,已经被自己错过?如果你是我的朋友,那么请听我说给你:放弃了高山的巍峨,你已经收获到了清泉的甘甜;选择了咖啡的醇香,就别再去奢求碧罗的秾酽;告别了竹林的幽居,闹市里也有着浓浓的人情……即使命运不小心,把满怀壮志的你我塑造成了一个小卒,那就坚定你我梦的方向,在人生的大棋局上吼出你我最有力的一声:“将!”的确,追求是一种勇敢,一种执著,一种能够把梦变成现实的果敢行动,但放弃却是一种智慧,一种洒脱,一种在失去中收获到人生真谛,人生真价值,人生真参悟的必须!因为放弃了对神学的钻研,巴尔扎克站在了文学的颠峰之上;放弃了医学救国的夙愿,鲁迅化作了一个泱泱华夏的“民族魂”;放弃了高官厚禄洋房汽车,田间地头上就挺立起一代“水稻杂交之父”的风骨……朋友,让我们一起铭记住无数的前人用自己一生的追求,总结出的一句话吧:轻装才能远行![例文②]人生的一抹亮色 高三学生 刘恺希倾听春的莺歌燕语,感受自然的魅力,不是小草不懂得泥土下的安逸,只为了春的生机,擎出了一片新绿;倾听大海的潮起潮落,感受激越的旋律,不是水滴不懂得小溪的平静,只为了海的浩瀚,汇出了一望无际;倾听校园的书声朗朗,不是我们不懂得生活的梦幻美丽,只为了一个信念,追寻出最绚烂的轨迹。茕茕孤鸿,漫漫黄沙,身穿嫁衣,怀抱琵琶的你,缓缓推开边塞的大门!这一刻,征战的号角,呼喊,厮杀戛然而止。你,离开汉宫,带着橄榄枝走进单于的幕帐之中,将你的思念、眷顾化作一颗泪滴滑过面颊,拨弄手中的琴弦,如泣、如诉、如歌。汉时的明月因你的眼泪沧桑凄美。没人知晓,你淡妆素面的走来,令多少官员如释重负,令多少宫女羞愧不语,从此你名垂青史,你追求了和平,放弃了幸福,成就了昭君出塞的美谈。狮子山下的愚公,香江边上的夫子,贤者伉俪,本可锦衣玉食,却偏偏散尽家产,一生奔波。一座“树仁学院”,圆了多少贫寒学子的梦想,一份教育的信念融入多少汗水与青春,一对古稀老人,赢得多少敬佩和仰慕。你们用“坚定”二字照亮世界的每个角落,你们更用行动诠释誓言无声。你们为百年树人,更树仁义于百年。钟期荣、胡鸿烈,你们追求了梦想放弃财富,你们抒写了香港教育的传奇。你本是立志报国的热血青年,在训练场上留下你矫健的身影,然而你却在冰冷的河水中睡去了。你用生命回应了一个陌生人的呼喊,你用辉煌的陨落挽回了另一个生命。壮士一去兮不复还,当人们手持菊花为你送行,你只能静静地躺在那里,无声无息。我们一直在追寻着生命的目的,你用纵身一跃,画出了人生最凄美的轨迹。孟祥斌,你追求了大爱,放弃了生命,你的勇气在白菊花的映衬下纯净、美丽。追求像一匹老马,虽然不能驰骋千里,却可以一步一步攀到梦想的高峰,放弃似一块美丽的巨石,看似愉悦却很快坠落谷底。弃幸福,弃财富,弃生命;追和平,追梦想,追博爱,追求与放弃是一个人生的天秤,它的灵敏容不得半点马虎,一上一下只在你的一念之中。莫迟疑,去追寻,追寻出人生的一抹亮色吧! 4、阅读下面的文字,根据要求作文。达尔文说过:“物竞天择,适者生存。”有人认为,人生在世,有个很重要的问题就是适应环境。他们认为,人不可能要求环境来适应你,而只能是你去适应环境。这是自然规律,也是社会规律。也有人认为,人最重要的是保持自我,随波逐流容易,洁身自好、保持独立完善人格难。“适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的。那么,你是怎样看待这个问题的呢?请以“适应环境与保持自我”为话题,写一篇议论文。立意自定,标题自拟,不少于800字,不得抄袭。立意①适应环境的同时,人更要保持自我的个性。②适应环境并不意味着要“与世推移”,要随大流,甚至是与世间的龌龊同流合污,而是要“与时俱进”;保持自我也并不意味着孤芳自赏,故步自封,不去学习他人的长处,而是要“出淤泥而不染”、“皭然泥而不滓者也”。③生活在发展,时代在进步,我们确实要努力地去“适应时代对我们提出的要求”。但我们也必须看到,我们身边的诱惑也随着时代的变化增多了。信仰缺失,导致了很多的人,“当一天和尚撞一天钟”,得过且过;有的人早已把自己的志向丢到了九霄云外,整天醉心于歌屋、酒吧、夜总会、洗浴中心……有的人为了满足自己的贪欲,削尖了脑袋去为自己的头上能多个什么“长”(科长、处长、局长……),于是大搞其歪门邪道,请客,送礼,贿赂,甚至连“性贿赂”这样的卑劣的武器也用上了!最让人受不了的是,在许多现代人听到某某领导因“嫖娼”被抓,然后花上千元钱“私了”,某某领导接受了“性贿赂”,于是如同“瓦釜”一样的人,果真混上了个“副×长”时,不仅不会觉得悚然、怦然与愤然,甚至脸都不会红一下了,甚至还会认为“这不是很正常吗,有什么可大惊小怪的”……在这样的前提下,我们是否还能“保持自我”的节操,是否还能底气十足的坚定地喊出“脚正就是不怕鞋歪”,“常在河边走,就是不湿鞋”这在许多人听来已经属于过去时了的“豪言壮语”呢?题目①风狂雨急立得定(化用《小窗幽记》中“花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟”。)②当为花中之萱草(化用《幽梦影》中“当为花中之萱草,毋为鸟中之杜鹃” 。)③富不润屋德润身④文章,案头之山水(化用《幽梦影》中“文章是案头之山水,山水是地上之文章”。)好的段落环境,有顺境,有逆境,有困境,有苦境……在我们没有力量要求环境按照我们的意愿发生改变时,我们就必须去适应。生活的贫困,世道的艰辛,剥夺了他读书的权利与机会,但是,永远也不会向命运低头的他却把那个恶浊的社会变成了自己的“大学”。高尔基正是凭借着对环境的适应,成就了一个不朽的人生。天是灰蒙蒙的,地是灰蒙蒙的,世界也是灰蒙蒙的,偌大的天地间竟容不下他和他的音乐,怎么办?叹息?哭泣?颓唐?放弃……不!那不是他,不是有着钢铁般坚强意志的他之所为;夜深时刻,他——冼星海爬上顶楼,将大半个身子探到了天窗之外,释放着他的生命支柱,于是一曲铿锵了整个民族的《黄河大合唱》诞生了!那是鲁迅吧,“挈妇将雏鬓有丝”,在那阴霾血腥腐烂着的“非人间”,又躲进了上海的半租界的亭子间里,与“大家去谒陵,强盗装正经。寂寞十分钟,各自想拳经”的杀人者展开着“韧”的战斗!东躲西藏的鲁迅,难道是因为怕死吗?不,曾于愤激中高歌着“我以我血荐轩辕”的他,我们民族的魂灵,正在以他的这种独特的方式适应着环境的同时,尽力地改变着环境!

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