论语的论文格式怎么写

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写作要点：结合论文的内容进行阐述，阐述的时候可以结合身边的事情进行扩展，条理清晰。

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，他十分重视求知态度，学习方法与修身做人，他强调要终身“学而不厌”，特别提倡互相学习的态度。《论语》便是记录孔子和他的弟子言行的一部书。

我听过这样一个故事，古代有一个皇帝，他不聪明，但是治理国家却总是有一些新招、妙点子，有一位大臣觉得十分奇怪，便问他:“皇帝，你治理国家怎么会有那么多的方法呢？”他笑着回答道：“呵呵，你去读一读《论语》便知道为什么了！”

原来，《论语》教会了这位皇帝怎么学习，怎么做人，怎么治理国家，可见，《论语》中蕴含着无穷的知识与道理。

孔子曾经说过：“学而时习之，不亦乐乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”我们做人学习不正应该这样吗？

学习了知识，按时去温习它，不是一件很愉快的事情么？有志同道合的人从远方千里迢迢而来，不是很高兴吗？别人不了脚我们，我们却不怨恨他们，不是君子么？

在生活、学习中，我们总是以为，只要上课认真听讲，按时完成作业，便可以考取好成绩，其实，学习了知识，我们还要按时去复习它们，否则，学过的知识在脑中，只会像一缕清风拂过，不留一丝痕迹，来得快，去得也快；别人不了解我们，做出我们不喜欢、不赞成的事情，我们不怨恨他们，这才是道德上有修养的人。

我们的生活中，有许多不懂装懂，总是以为自己博学多识、有学问、自以为是的人，但往往，这种人才是最愚蠢的人，而诚实、不耻下问的人，才是真真、智慧过人的才人。孔子有一句话便告诉了我们这个道理：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

有一句论语，我把它当为自己人生的座右铭：子贡问曰：“有一言而不可以终身行之者乎？”子曰：“其怒乎！已所不欲，勿施于人。“人生最大的美德便是饶怒，人生没有不可饶怒的错误，自己不想做的事情就不要强加在别人的身上，这样，别人也会很痛苦，这句话使我受益匪浅，它影响着我，教育着我。

现在，我每天都要背一背《论语》，这本书中的每一句话，每一段字，都影响着我，教育着我，使我开扩了眼界，扩宽了知识面，学会了做人。

首先应该把论语的经典思想先简单阐述一遍，这是老套路，然后，就要开始你自己对论语的理解了。千万记住，这是论文，不是评析，所以你必须要运用论语上看似老套的经典，这样容易让人产生共鸣，然后就要结合你自己的生活的经历来给它以全新的理解与认识，这个才是论文的重点。千万记住，你的理解一定要新颖，要有价值，这样才算是属于你自己的研究，绝对不可以完全按照前人的思路走下去！

综观《论语》一书，其间出现“问”字不少。参阅了《论语译注》并稍加以概括，现将《论语》中“问”字的意义用法和它与现代汉语的区别总结如下。1. “问”字单独使用，作为疑思词出现。此种用法在论语中比较少，这里就不多赘余了。2. “问”字后面接名词或代词，表示问的具体内容，此时“问”是动词。如：子游问（请教）孝 子贡问（请教）君子 子张问（请教）善人之道曾子有疾，孟敬子问（看望，慰问）之曰：“敢问（求问）其次？”曰：“言必信，行必果；然，小人哉！……”或问（打听）子产。子曰：“惠人也。”子问（问候）之3. “问”字后面构成“问+名词或代词+于+对象“的结构，与第二点相比，增加了询问的对象。如：孟孙问（请教）孝于我 叶公问（打听）孔子於子路卫灵公问（请教）陈於孔子陈亢问（询问）於伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”齐景公问(询问)政於孔子。孔子对曰：“君君; 臣臣；父父；子子。“问（访问）人于他邦，再拜而送之。4. “问“字后面接“于”再接提问对象，表示询问的对象。如：子禽问（请教）於子政曰太宰问（请教）於子贡曰：“夫子圣者欤！何其多能也？”嵇康子患盗，问（询问）於孔子。宫适问（询问）於孔子曰：“羿善射……“5. “问“字直接接句子作为宾语。如：子张问（请教）：“十世可知也？”定公问（请教）：“君使臣，臣事君，如之何？”嵇康子问（询问）：“弟子孰为好学？”6. “问”字后面接“曰”后再接一个句子。如：哀公问（询问）曰：“何为……”宰我问（请教）曰：“仁者，虽告之曰……”子贡问（询问）曰：“何如斯则谓之士也？”7. “问”字构成宾语前置如：不耻下问 （在这句话里，“下”应该作为一个名词来看待，意为“比自己地位地下的人”，所以这里的“问”就是请教的意思了）8． “问”还可以作为名词，且用形容词加以修饰，此时作“询问的问题”讲，如“大哉问”；另外，“问”字还可以当作’问讯，问好“讲。除此之外，古今汉语“问”字的语法区别也比较明显。1. “问”的虚化现代汉语的介词多是由动词语法化而来的。在长期的使用过程中，“问”字语义泛化，削弱了问字的动词性，使其询问义削弱，一部分虚化为介词；“问”虚化为动词后，对问字句中的谓语动词形成制约。2. “问”的及物性古汉语中，如果问的后面是人，后面常用“问于某人”，“问”为不及物动词，如：子禽问于子贡曰。在用作问某个问题或道理时，往往作为及物动词。如：子由问孝。在现代汉语中，没有“问于某人”句式，问大多是作为及物动词出现。古代汉语中，“问”后边往往接一个句子，此时“问”是一个及物动词、3. 省略宾语的情况。在《论语》中，“问”多作“询问”讲，在语义明白的情况下，宾语常省略，有的问句中不出现问字，在作其他含义讲时，一般不省略，而在现代汉语中宾语常保留，再出现双宾语的情况时，有时省略简介宾语。4. 兼语式和连动结构在古今汉语中都所出现。如：陈司败问召公知礼乎？在论语中很少见。在《论语》中，很少有双宾语的结构，，而在现代汉语中，双宾语常见，有时候省略简介宾语。