七年级起步作文的研究论文

议论文 ，又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等 方法 ，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。下面是我收集整理的七年级议论文类的 优秀 作文 范文 5篇，欢迎借鉴参考。

七年级议论文类的优秀作文范文

坚守本真，最美初心

“求仁得仁，了无遗憾”。赵家和是这样说的，也是这样做的。一生简朴，却资助了两千多名穷苦学子，他坚守的是最美的初心，他展示的是最高尚的生命价值。

精神丰盈的人，内心深处都镌刻着曾经的梦想，都寄托着纯真的初心。坚守生命本真，不忘最美初心，沿着既定的道路坚守前行，生命便会展示丰盈之美。

每一个内心丰盈而充实的人，都有着纯粹而高贵的灵魂。马爱国，便是如此。三十年如一日，默默奉献在自己的岗位上，在麦积山石窟坚守几十年，精心呵护这座“东方 雕刻 陈列馆”。从青年步入中年，老去的是生命，留下的是高尚。每一个奉献者都是平凡而又伟大的人，他们像野百合一样盛开在无人问津的角落，散发出淡淡的清香。

古人云：“穷且益坚，不坠青云之志。”意思是指在穷困潦倒之时，我们不应该放弃自己的志向和坚持，但奥特加已富甲天下，依然不改自己的初心。奥特加能够以一己之力经营全世界最大的服装企业。2016年，他超越比尔·盖茨，跃升为世界首富。然而，这位世界富豪却从未忘却初心。每当公司获利时，所有员工都会加薪;每天都要与员工一起吃午餐;座驾竟然是价值仅几万人民币的大众汽车……坚守最初的承诺，坚守本真的自己，我们看到了奥特加最真实的一面。

做真实的自己，坚守纯真梦想，收获的一定是生命的惊喜。充满生命温情的小说《布雷特的生命清单》风靡世界，治愈了多少人心灵的创伤。布雷特曾经是一个让人羡慕的公主，然而，母亲的去世让她承受了从天堂坠落的痛楚。让人意外的是，母亲留给她的遗产竟然是一张清单，上面列着她14岁的梦想。她必须完成那些幼稚而单纯的梦想，才能获得母亲的遗产。布雷特想不通为何母亲要逼她实现过去的梦想，尽管时隔多年，她的梦想早已改变，但她还是决定去实现那些最初的梦想。然而，她在完成一个个梦想的过程中，竟然发现这才是母亲留下的最甜蜜的礼物。那一刻，她对母亲充满了无限爱意。为初心探索的生命最为精彩。

一念在心，不忘初心，生命便会充满动力，追求便永远不会停止。

七年级议论文类的优秀作文范文

幸福是充实的生活

幸福是什么?有人说，幸福是一种感悟;有人说，幸福是一种感觉;还有人说，幸福是一种内心的感动。

教师的幸福是桃李满天下;医生的幸福是天下无疾;农民的幸福是五谷丰登;而作为中学生的我而言，幸福就是充实的生活。

李高峰是北京的农民工。2011年32岁的李高峰离开老家河南，和妻子在火车上蹲了一夜，一路北上来到北京。穿过一条条繁华的街道，穿过熙熙攘攘的人群。最终，他在朝阳区东四环一条终日漂浮着各种垃圾的水沟旁安顿下来。

李高峰自己弄辆三轮车，开始卖烤红薯。

当太阳升起的时候，李高峰辉出现在社区的各个角落寻找垃圾。日短夜长的冬季，他会拿着手电筒，像军人一样寻着有可能出现盗贼的角落。他有一张宽0。2米，长1米的手绘图。图上是西起延静中街、东至平房乡这五公里地带垃圾的分布，几十团涂成深色地带，勾勒出二道河两岸以往的卫生死角。为了消除这些死角，李高峰买了三轮车和装垃圾的油桶。有时候他会他带着妻子整日清扫垃圾。现在地图上的阴影已经全被他消灭。

李高峰只念过小学，但他坚信，活着要与人为善。从2004年开始李高峰每年都能获得荣誉，从优秀志愿者到首都文明之星、2008年获得首都五一劳动奖状;2010年，成为全国劳模受到温总理的接见。

人们问李高峰幸福是什么，他回答：“幸福就是看着我帮助的人对我微笑，这世界上有什么比微笑更珍贵更难得的呢!”

是的，李高峰靠着自己的双手双脚，靠着自己的辛勤劳动来创建幸福的日子，创建幸福的生活，使得他生活过地充实，快乐，这又未尝不是一种幸福呢!

温家宝总理在与网友交流时，有一位网友向总理提出“幸福的标准是什么?”而总理的回答却是：对于幸福的理解和标准可能各有不同，我也曾讲过关于如何使人有尊严和幸福，但我不想重复过去的话，我只是说如何让人们的生活舒心，放心、安心、对未来有信心，今后的五年让老百姓生活的越来越好。

关于幸福，网上曾一度对“坐在宝马里哭和骑在自行车上笑”的话题议论纷纷。同学们，你们觉得哪一种才能算是真正的幸福呢，我是这样认为的，宝马车贡献是要比自行车的贡献要大，所以他在宝马车里哭是幸福的，这是一种物质上的幸福，如果是在哭，这应该算是一种精神上的不幸福，要是计算他的幸福指数，应该是把他得物质上的幸福与精神上的幸福综合起来，它的和可能是零甚至是负数。而骑在自行车上笑，总和怎么也会是正的结果吧!

以上的观点 总结 起来只是一句话：

幸福是一种感觉，幸福是充实的生活。

科学家的“方程式”：幸福=个性+需要+生存状况。

经济学家的“方程式”：幸福=效用/欲望。

社会学家的“方程式”：幸福=感恩+知足。

王晓燕的“方程式”：幸福=充实的生活+开心快乐。

七年级议论文类的优秀作文范文

春风化雨，动起来吧

阴雨带走严冬，天日渐朗润起来，向南能遇见苍翠巍峨的秦岭，怀抱着襁褓中蓄势待发的宝鸡。春天，已经悄悄地来到你我身边。

春天，你好啊!

还记得刚上初中的第一篇课文是朱自清先生的《春》，要求全篇背诵。但那时却是秋季，我努力记住 文章 中的每一个词眼和意境，却无法体会此刻这番身在其中的心痒和喜悦。

你看，那昨日在雪地上撒欢的少年，手上、脸上、耳垂上的冻疮都消散了。少年在春天的清晨，从梦中笑醒，发现被子又短了一截。

女孩们脱掉了臃肿的棉衣，戴上了粉色的头花。乌黑的头发长得像细柳拂面，发丝缠绕，种下千千结。

春风化雨，三分春色，两分尘土。麦田返青了，百芳竞相绽放，燕子重回屋檐下的老巢，所有的生命的种子都在奋力地破土而出，要把最美的姿态留在春天。

读书学习，可没有下一个春天。校园中的朗朗书声，操场上你追我赶，教室里的奋笔疾书，每一双青春的眼睛都满含好奇，渴望为自己的青春留下最拼搏的记忆。

而每到春三月，有一个熟悉而伟大名字，总被我们千百次地唤起，他就是雷锋。56年前的今天，1963年3月5日，《人民日报》发表了毛泽东的题词：“向雷锋同志学习”。从此全国开展了学习雷锋的活动。

我们今天学雷锋，不仅要学他做好人好事，更要学他身上体现出的共产主义思想意识、政治觉悟和精神追求。一个人有了好的思想、作风、品德，就会有好的言行，就会去自觉主动地、长期一贯地做好事、不做坏事。

2019年的这个春天，别再犹豫，动起来吧!

七年级议论文类的优秀作文范文

个性差异

个性如火，温暖炽热;个性如风，孑然独立;个性如山，稳健踏实。——题记

个性是什么呢?我想就如同超市零售台上的每块标签的价值尺度，如同每个微信朋友圈力出现的二维码。仿佛他们都在说：“我本身就是颜色不一样的花火”。独一无二。

个性体现在我们个人生活里。

世界上没有完全相同的一片叶子。是啊，我们人也是，这源于我们每个人不同的个性。在诱惑面前有些人选择了安逸有些人则坦然放弃。天眼之父——南天仁毅然决然放弃了国外一切优越的物质生活，投身于我们祖国母亲怀抱，呕心沥血，旁人眼里他无时不刻不在工作。以至于工作累倒在飞机上。他就像一根蜡烛，燃烧了自己奉献了整个国家。这是伟大科学工作者的个性。

个性体现在我们集体生活里。

中兴和华为是我们国内知名的两个通讯公司。最近中兴被美国罚款超十亿，反观华为第一个成为国内申请到5g的公司，其市场占有率和口碑远超中兴。谁会知道十年之前旗鼓相当的两公司，如今会有这么大的差异。我想是因为经营者截然不同的个性运营方式，中兴保守而依赖美国制造，而华为则依靠自己创新，在众多佼佼者中脱颖而出。因此集体里表现的个性差异更快的导致一个集团的衰落或崛起。

个性体现在我们的国家中。

反观历史的河流，秦朝主刑法主连坐，导致民不聊生哀怨连连，众英雄揭竿而起;汉朝则主推黄老之学修生养息，以至于出现文景之治的盛世;唐朝派遣唐使、鉴真东渡，主张对外开放，使得唐朝成为历朝中最为经济 文化 最为繁荣的的时代;而清朝闭关锁国故步自封，中国逐步沦为半殖民半封建社会。如果说历史是一面镜子，个性则是“镜子”上精心镶嵌的花边装饰。是啊，天下兴亡，匹夫有责，“个性”更有责。

《孩子的世纪》中曾说：时代最渴望的一向是伟大的与众不同的个性：因为未来从来是与之同在的。愿你们的个性如风如火如山，像种子一样深深镌刻在我们这个如诗如画如歌的时代里!

相关文章：

1. 七年级话题类的优秀作文范文5篇

2. 七年级随笔类的优秀作文范文5篇

3. 七年级记事类的优秀作文范文5篇

4. 七年级说明文类的优秀作文范文5篇

5. 七年级书信类的优秀作文范文5篇

无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我整理的文化七年级作文议论文，希望能够帮助到大家。

中国诗词大会的热播，着实让过诗词出了“风头”，也不可避免地将传统文化的弘扬问题再次拉回了人们视线的中央。然而，各地各校打着“弘扬传统文化”旗号的诗词背诵活动，在我眼中，却有几分妄图“一劳永逸”的意味。

不可否认，诗词背诵本身，与《中国诗词大会》的初衷一样，无可非议。在传统文化不被重视的今天，这样的活动或行为，无论是组织有序还是自发自愿，都是一阵强心剂，使日渐“衰弱”的传统文化重获人们的欢迎和期待。然而，当大众开始纷纷效仿，不由分说地将背诵诗词加入学校必修教程时，这早已无关文化，却更像一场闹剧——由一时兴起引发的，缺乏长远规划的“电光石火”。

之所以这样说，是因为弘扬传统文化本身是个庞大工程——怎样弘扬、怎样才算“弘扬”，每个问题都需要人们的深思熟虑，也远远不是背诗所能一劳永逸的。换句话说，选择背古诗词的方式弘扬文化无可厚非，可怕就在于人们只抓住这一根“稻草”不放，认为这就是有所作为，也统统不管诗歌的择选、文化的引导或是鉴赏能力的传授。这样的做法，不仅不会对传统文化的弘扬起到推进作用，从长远来看，反而会误导人们对传统文化的认识，成为一场“记忆力”的比拼。

弘扬传统文化，究其根本，恰在于引导人们体味传统之美，漫步历史的河滩，寻觅文化的珍宝。借用尼采的话说，参差多态乃美之本源。若仅仅是重复与记忆，那么烙在人们脑海中的只有枯燥不理的词与句，若没有必要的引导，那么月只是月而已，它不是张若虚笔下饱含哲思与体悟的当空皓月，也不再是令人动容的千里婵娟；雨也只是雨而已，它不再承载“鬓已星星”的悲欢离合，亦或是“故人何在，烟水茫茫”的凄然心境。

所以，传承文化能一劳永逸吗？答案是否定的。节目的热播或舆论的焦点只是一时，传统文化的弘扬却不能一蹴而就，因背诵诗词而重新被重视的文化弘扬问题，若只局限于“背诗”本身，那么只能收效甚微，甚至是南辕北辙。因此，传统文化的弘扬，依旧少不了社会、国家的集体作为。人无远虑，必有近忧！

在古老的中国，流传着形形色色的文化，它们有着典雅神秘的色彩独特的意境的风韵，也证实了炎黄子孙的聪明和才智。

古诗是中国的一大文化艺术作品，表现了古人的心情和感悟，有的还描写了风景和植物等，就由我们现在的写作一般。唐代的李白杜甫，清代的李清照，宋代的杨万里，他们都是著名的大诗人，也是古代的艺术家。所以，古诗是文学中的一门艺术。

弦乐器是古人用来奏乐的乐器，在古代的宫廷里，那些奏乐的宫女们面前的声音如同高山流水，时而柔和，时而空灵。古筝和箜篌这两种乐器也算得上是古代的极乐乐器，只有在宫廷和大户人家中才能看见。它们的乐声被世人称赞，今天也有不少人喜欢欣赏。所以，弦乐器是音乐中的`一门艺术文化。

陶瓷，人们常说；景德镇陶瓷甲天下，没错，陶瓷是中国古代的一种手工作品，它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形状，然后烘烤，成型后，再上色，一个美丽复古的陶瓷作品就这样完成了！有时候，我们不得不佩服古人的聪明才智。所以陶瓷是手工中的一门艺术文化。

中国的水墨画也是名震四方，古代的画家利用水墨画把祖国的壮丽河山，名胜古迹都描画的淋漓尽致，不但是祖国的山河，就连徐悲鸿的骏马，齐白石的龙虾，这些普通不过的动物也令人拍掌叫绝，所以，水墨画是美术中的一门艺术文化。

一个“舒”字由“舍”和“予”组成，仿佛就在告诉你；人要想活的舒服，就要学会“舍”和“予”。“舍”就是舍弃、放下。人生中的不快、怨恨、忧虑、恐惧、贪念、失望都要及时放下，只有舍弃了这些心灵的负担，你才会活的舒服、舒坦。“予”就是给予、付出。这个世界不是为你而转的，如果你一天到晚只想着摄取、占有，得不到的痛苦就会缠绕你。当我们大度的付出时，就是在制造爱、光明、温暖，就是用自己的力量对抗世界的不完美。在这种对抗中，让我们去体会着生活的趣味和意义。放下和付出，让你获得生的舒适、心的舒展。

中国艺术文化多姿多彩还有很多不同的艺术魅力展现文化，在文化当中让我们感到不一样的乐趣和生活！让我们一起领略文化繁多的艺术吧！

文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱，它彰显着一个民族的凝聚力、创造力；它代表一个国家的向心力。

中华的传统文化博大精深，源远流长。儿时我们读唐诗，诵诗歌。不知不觉间，文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时，我们会吟诵“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；当和朋友分别时，我们会想起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”；面对一轮明月，我们会想起苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。现在的我们却将这传统的文化抛之，弃之。打字代替书写，歌唱代替朗诵。且不说，熟读古文经书，就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步，我们是否该反思自己的行为？

作为中华儿女的一员，我们是荣耀的，发扬光大传统的文化，是我们的责任，亦是我们应尽的义务。

随着经济的不断发展，人们越来越注重物质生活，用奢侈掩盖自己丑陋的内心，在华丽的外表下，做着不合实际的行为。最近，电视台多出选秀节目，茫茫人海中，获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的，不让人才淹没，只不过方式用错了，传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目，通过观看选手的变现，不难看出，中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语，我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟，中华文化需要我们去延伸，去实现它的价值，去领略文化的美。

文化的含义就是要提升品位，追求崇高，五千多年的中华文化，需要延伸，历史有文化，将来也必将有文化。看苏武牧羊，告诉我们要讲诚信；品茶道，体会人生的经历；听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》，感受唐朝繁荣盛华。

面对文化并非照单全收，我们要取其精华，弃其糟粕，正确理解历史文化，不要被他人所述而迷惑，要亲自去考察、验证，好比黄宏演的小品《穿越》一样，不可将历史颠倒，误会他人，为了自己的祖孙后代，正确了解历史，我们应多做多查，多学习。

文化深刻体现一个民族和国家生命力，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉，没有先进文化的积极引领，一个国家不可能强盛，一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去，让“文化”之火永不熄灭。

文化是国家的软实力，是综合国力的标准之一。一个国家是否强盛，不仅仅取决于它的经济实力、军事实力，也有很大一部分看它的文化底蕴。

中国是四大文明古国之一，拥有着五千多年的历史，中华文化自然是源远流长。自尧舜时代，夏商周时期，秦皇汉武，明清时期，都有着极其丰富的文化遗产保留下来，如长城、故宫、兵马俑，这些都证实了中国是古老的东方文化大国，中华文化是悠久的。

然而，文化的悠久却不能代表它的对错，因为所处环境差异，所处时代不同，我们的人生观、价值观往往于古人存在着一些差异，甚至截然不同。所以，我们对文化不能盲目崇拜，跟从，要以正确的目光去看待它，坚持取其精华，去其糟粕的原则，取丰富和发展我们的文化。

在当今社会，由于科技的快速发展，因特网的出现，各式各样的信息不断地进入我们的大脑，洗去了我们属于中华民族那种稳重、理性的气质，将一个民族的劣根性展露出来。如中国大妈在卢浮宫门前泡脚；中国游客在埃及金字塔下写下“到此一游”；中国人在干净的会场上留下了垃圾。这种事情屡出不鲜，我们也见怪不怪，却没用思考到底是文化在落后，还是我们在退步。物欲横流、急功近利就是这个时代的真实写照。

这个时候，文化的选择只有两种，一种就是随着我们这些文化的承载者一起堕落，被其他民族所唾弃。一种就是重新它那浓厚的底蕴，神秘的魅力，潜移默化地改变我们的心态，让我们浮躁的内心能够得到冷却，混浊的思想能够得到洗涤，让中华文化重登巅峰。

这些仅靠文化本身是不可能完成的，不是需要我们主动接纳、吸收文化，媒体也应该积极宣传中华文化的重要性，政府也有责任去推进大众接触文化，体会文化。我们要用明辨是非的眼光去看待文化，继承优秀的文化传统，发扬积极向上的文化精神，培养属于中华民族稳重、理性的气质。以中国人为荣，而不是以中国人为耻。

拿到题目，我选择了文化。我在想，何为文化？我只知道。如今的文化生活和以前大相径庭了，过去的高山流水空灵轻音已经弥散，过去的戏剧名唱却成了“庸俗”，现在的文化生活，是欲哭无泪啊！街头巷尾那么多的书店，真正想增添点文化气氛，却苍白无力。

现今，我们正被一大批现实文化所包围着，各类小说、韩剧、时装、广告向我们袭来。

武侠类、言情类小说如今大行其道，名著类的书架中黯然无光，“瞻仰”也少，武侠言情等庸俗著作却被包着闪亮的精装登上架场。并超受人们的热爱。老师讲课，往往拿出一摞书，大谈特谈唐诗、宋词、元曲和明清小说。一个劲儿地灌输给我们经典文化。其实走出课堂，和同伴们一起谈《倚天屠龙记》中的复杂爱情，一起论周杰伦的流行rap，一起看日剧、韩剧。我们欣赏并且喜欢这样的文化，觉得它给我提供了悦我身心的简单快乐。

毋庸置疑，流行文化是值得肯定的，虽畅谈武侠小说的社会地位时，带着一种讽刺，但是它的内容可以为我们的成长起到一定的指引方向。记得小时候看《西游记》中孙悟空的降魔除妖，上天入地，曾决心去铲除社会上的“妖”与“魔”，渐渐让我明辨是非。

但是太流行了，必定会引来一定的糟粕。对于武侠小说中的那些颇为血腥的片段，会影响青少年的心智，因为它们可能造成青少年们的一种极端可恶的心理，那就危险了。除此之外，还有些糟粕，电视韩日剧学生们为之疯狂，做起了狂热的粉丝。他们以所崇拜的明星作为偶像，模仿模仿，甚至在模仿中已经迷失了自我。

作为中学生的我，有了一定的辨别能力，对待文化，经典文化也好，流行文化也好，要去其糟粕，取其精华，批判继承，古为今用。我们要用积极的心态，创新的精神严肃的态度去审视当前的“流行”，让它能成为一种“可传承的文化”！