有关于平视的论文素材

平视，是一种对人、对生活、对社会的态度，更体现出一种不急不躁、中正平和的内心追求。平视，不带半点偏角，不会看得旁人高高在上，让自己溜须拍马，失去自我；也不会觉得唯我独尊，使自己被傲气冲昏头脑，自私自利。平视，说起来是容易，但却难以企及。白岩松回忆，东方时空二十年只做了一件事：平视。看起来微不足道，却足以赢得所有人的尊重和掌声。至圣先师孔子，对待他的学生是平视的。他对学生说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”他允许弟子平等地对话，平等地交流。在他心中，自己不过比弟子年龄稍长，并非高高在上，也唯有如此，孔子才能在曾子说出“风乎舞雩，咏而归”的志向时，与他一同心驰神往，说出“吾与点也”的赞叹；才能在子夏经过“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为盼兮”一句感发，说出“礼后乎”的感悟时，真诚地感叹，认为子夏启发了他。正是由于孔子的“平视”，整个孔门没有成为一个规矩森严的宗教，而成为一个教学相长、其乐融融的学派。他并非孔庙中的泥塑木偶，而是一个活生生的人，一个仁厚长者，使子贡在他去世后依然追思他又守孝三年。这已不是一个普通的教师的影响，而是孔子谦虚又自信的风度对人一辈子的影响！做到平视是不易的，人在低位时，便自卑，身处高位便又容易自负，正如韩愈《师说》中所言“位卑则足羞，官盛则近谀”，就懒从师。凡事都如此思前想后，就无法保持“平视”的心态，其他事情便也可想而知了。其实，无法平视的根由是在我们心中，我们不够自信，我们的心还无法做到不被外物左右。于是，受到一丁点刺激我们便放心不下，反复思量，最终，还是被外物挑动了心中的天平，做出一副自卑或自傲的神色保护自己：我已把姿态放得如此低，你便不好意思来伤我，又或者，我就是如此，你却能怎样，妄想使人被吓退。可是这又何必呢？若是真有能力，总会如大鹏一样一飞冲天，何须张牙舞爪，与学鸠与蜩为难；若能力不够，那便厚积薄发，何必卑躬屈膝，求人可怜？保持一个平视的姿态吧！更加理性地认识这个世界，也许，你会发现，你的理想、抱负正在不远的将来，你本不必自卑或自傲，只要平静地平视内心，平视世界，坚定地前进！也许你的内心也会更加平静吧！

人需要平视。这不仅仅因为我们的双眼处于同一水平线上，也不仅仅因为我们平直地投射目光符合自然习惯，更是因为我们有着平凡的身份、平正的良知、平和的心态、平等的思想、平静的心情。平视，需要良心的端庄与正直；平视，需要情感的纯洁与高尚；平视，需要识见的广博与深邃；平视，需要分寸的准确与合理。平视他人，我们便拥有了真诚牢固的友谊；平视他国，我们便有了平等合作的国际关系；平视他族，我们便有了世界大同的宽广胸襟。平视者不自高、不自傲，不自卑、不自鄙，平平常常守着道德防线，平平稳稳走着人生大道，平平和和唱着和谐之歌。面对困难时，我们需平视。 在学习过程中，想一帆风顺几乎是不可能。 当遇到困难时，你会觉得那是一座大山挡在面前，无法逾越。其实，那是你不自觉地仰视了困难，他才变得巨大，克服它才变得可望而不可即。这时候，我们可以调整心态，放平视角，你会觉得困难也并不是那么可怕。这样的例子有很多，像华罗庚就是最突出的一个。华罗庚做数学研究时遇到的困难不是我们所能想像得到的。然而他把一个个困难看得很寻常，他认为所有的困难其实没什么区别，克服它就行了，他把克服困难看作是一种乐趣。也正是凭着他平视一切困难的视角和乐观的心态，华罗庚取得了卓越的成就。 成就事业时，我们需平视。 历史是一面镜子。楚霸王项羽虽有扛鼎之力、拔山之势，却傲慢无礼。他总是对别人提出的意见不屑一顾。他那俯视一切、唯我独尊的错误视角直接导致了他的失败。反观刘邦，他无才无能却懂得处世之道，平等地看待他人，这也帮助他成就了大业。从项羽和刘邦的身上，我们可以清楚地看到，与人相处时“平视”的重要。不懂得平视西洋科学，清政府留下惨遭践踏的千古遗恨；不懂得平视对手吕蒙，关羽留下了败走麦城的终身遗憾；不懂得平视胜利，拿破仑落得滑铁卢惨败、荒岛了却余生的结局。给弱者以平视吧，会让他们在尊严的强悍中重振雄风，给强者以平视吧，会让我们永葆应有的信心和勇气。在人之上，把别人当人；在人之下，把自己当人。永远不要以为拥有美丽的羽毛就可以使飞禽强壮，华贵的衣裳就可以使人高贵。平视，需要心的端庄、正直、坚强，需要情的纯洁与高尚，需要生活态度的一如既往。我们不仅需要平视别人，更需要平视自我，在良好的心态中，走好自己的人生之路! 天空因为懂得平视，才会给鸟儿博击长空的机会；河流因为懂得平视，才会给鱼儿自由嬉戏的天地；草原因为懂得平视，才会给马儿追逐奔跑的乐园……