中国档案报关于宜昌古城文章

宜昌市，是古代巴文化的摇篮、楚文化的发祥地（巴楚文化之乡）。这里是伟大的爱国诗人、世界文化名人——屈原，以及民族友好的使者——汉明妃王昭君的故乡。这片神奇的土地，记录了无数古往今来的历史名人。古城周围山川形胜天下称奇，历朝历代三十多位赫赫有名的文学家、诗人、学者先后来过宜昌。他们无不陶醉于此，留连于斯。自唐宋以来，这里因地理位置偏远，又成为朝廷作安置处罚官史的地方，遭贬而来的有朝中正直大臣和一些不明不白被贬谪的文人学士。他们各自的经历和苦吟而出的无数诗文，又给这里留下一部值得研究的“古代贬官文化史”。南朝齐梁间思想家、《神灭论》的作者范缜，仕齐任宜都（宜昌古称）太守。在任期间，一方面废淫祀，教民破除迷信鬼神；一方面鼓励民众勤于农事，安居乐业。政绩斐然，为民称颂。 1600年前，东晋人袁崧在这里考察山川形貌，写下了对古代文坛颇有影响的《宜都记》，被现代学者钱钟书推崇备至，称之为中国最早独立成篇的山水记。 至唐代，大诗人李白成长于四川，虽然“蜀道之难难于上青天”，他还是三次历三峡之险，而且纵情吟唱 三 峡之美。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”、“巫山夹青天，巴水流若兹”、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”等等，都是脍炙人口的佳句。公元725年，李白离蜀出峡，曾在夷陵（宜昌古称）小住。住了多久？《郢门（即荆门）秋怀》一诗说：“郢门一为客，巴月三成弦”已作了回答。他的诗句“山随平野尽，江入大荒流”，可说是历史上最先对江水出峡、险夷交替景象的生动描绘。 除了李白，杜甫与三峡更有一段诗缘。他在夔州一住就将近两年，写出了《白帝城最高楼》、《八阵图》、《咏怀古迹》、《登高》、《秋兴》等诗作400余首，可算是创作上的大丰收，他在夔州居住过的地方，曾建有杜公祠，遗址尚存。公元768年春，杜甫离夔州东下，抵峡州（宜昌古称）后受到地方官的热情款待，并在下牢溪畔的津亭，为他设宴洗尘。他写了《春夜峡州田待御长史津亭留宴》一诗以记其事。他还游览了附近的山川，所写《虎牙行》一诗，生动地描述了虎牙（在宜昌境内）的险峻形势。 唐元和十三年（818），诗人白居易由江州（今江西九江）司马，升忠州（今重庆忠县）刺史，与弟白行简一同赴任。恰巧另一位诗人、白居易的好友元镇，由通州（今四川达县）司马徙虢州（今河南灵宝）长史，出峡东下。三人于元和十四年三月相逢于夷陵（宜昌古称），便乘舟同游江上。他们在上岸寻幽时，发现岩壁间有一奇洞，便入洞饮酒叙怀，通宵不寐。言末尽意，又各赋古调诗二十韵。为记其事，白居易特作《三游洞序》，诗与文均抄写在洞壁上。今诗已失传，洞中尚存有明代重刻的《三游洞序》碑。三游洞即由此而得名，成为后世的游览胜地。 唐代“茶圣”、著名学者陆羽，不仅是中国最早的茶叶专家，而且也善诗文，平生著述不下五十卷。他考察栽培茶树及水质情况，走遍了全国山川。峡州（宜昌古称）本茶叶故乡之一，峡江两岸当然也留下他的足迹。他将天下水列入前茅者计二十种，而鉴别西陵峡口蛤蟆泉水为第四品，故蛤蟆泉号称天下第四泉。又鉴别香溪水为第十四品，因而香溪也有天下第十四泉之称。在他的专著《茶经》中还记载有：巴山峡州有两人合抱的大茶树。对峡州茶叶也评价甚高：“山南，以峡州上”。 宋景祐三年，一代文宗欧阳修坐贬夷陵县令。他在此任县令时，体察民情，教民建瓦屋，增城栅，辟南北之街，作市门市区。还用他那支妙笔，为我们记述了北宋时期古城的市貌风情。“西陵山水天下佳，寄人堪画图夸”便出自欧阳修之手。他在任约一年时间，留下了《与尹师鲁书》、《峡州至喜亭记》、《祭桓候文》、《黄杨树子公赋》、《夷陵九咏》等诗五十余篇（首）。其中不少篇章是今天研究宜昌历史的重要资料。三游洞岩壁上，还保留欧阳修亲笔题刻一处。为纪念这位文学大师，明代在夷陵城（今宜昌城）东修建了“六一堂”，现有迹可导。近年，宜昌文化部门在三游洞附近山头，修建了仿古建筑“至喜亭”，并在亭中竖立了新镌刻的《峡州至喜亭记》碑。 宋嘉祐年间，著名文学家苏洵与儿子苏轼、苏辙，从故乡四川眉州(今四川眉山市)赴汴京（今河南开封）受任。途经三峡，对峡中风物多有吟诵。到夷陵（宜昌古称）后，“三苏”同游了三游洞，在洞中各赋诗一首写在洞壁上，因而被世称作“后三游”。苏轼过三峡，还留存《入峡》、《出峡》、《至喜堂》、《黄陵庙》、《峡州甘泉》等诗篇。 此外，北宋著名诗人、书法家黄庭坚，在被贬到涪州（今四川涪陵）、黔州（今四川彭水）期间，曾于绍圣二年、靖国元年三次到峡州（宜昌）游览三游洞，并题名洞壁，书写了《三游洞序》。惜所书《三游洞序》已失，只在洞壁上还残留他的手迹一处。黄庭坚还在四川万县留下了宝贵的《西山碑》。所著《黔南道中记》，有关于三峡风流的记述，也描绘了三游洞的奇观。 南宋著名的爱国诗人陆游，中年曾至川陕一带，经历了一段时间的军旅生活。在这里，他写下了大气磅礴的《初发夷陵》，又在他的《入蜀记》中，对夷陵古城名胜作了生动的描绘。孝宗乾道六（1170）入蜀时道经三峡，写了不少诗文。在三游洞游览时，取山下清洌的泉水煎茶，觉得很甜美，便写了一首七律诗记述这件事，在诗中赞道：“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝”。于是便留下了“陆游泉”这个名胜。 明清时代，宜昌古城内读书之风甚浓，随着社会稳定，加之读书人中涌现出刘一儒、王篆、赵勉、顾嘉衡、王世恩等一批学业有成的人物。城内相继兴建起尔雅书院、墨池书屋等院舍，使古宜昌城成为鄂西学子们向往的地方。宜昌城内现残存欲倾的青灰色砖木结构建筑物，大多是这一时期所建。这些古宜昌人的宅院，虽然大多只剩断壁残墙，但当年的飞檐翘角，仍古朴典雅依稀可辩。时人把每栋这样的宅院门庭称之为“朝门”。一座朝门宅院内有五、六道门坎，各家门梁柱上的雕画十分讲究，门口两旁多立有石凳、石鼓。街巷地面铺着整齐的青石板，使整个街巷显得十分幽深、恬静。从而形成古宜昌宅院建筑特色。 相关历史事件还有： 1、白起烧夷：周赧王三十七年（楚顷襄王二十一年，即公元前278年）秦将白起“攻楚、拔郢、烧夷陵”，夷陵之名始见于史籍。 2、赵子龙大战长坂坡：浑身都是胆的白袍将军赵云，字子龙，是蜀汉五虎上将之一。他骁勇善战，屡建奇功，在华夏大地家喻户晓。当刘备等被曹军追赶得丢盔弃甲，逃到长坂坡（宜昌当阳），刘备的妻儿走失，许多兵将死的死、伤的伤，被困的被困。赵子龙却单枪匹马杀入重围、往来冲突，七进七出，如入无人之境，杀死不少曹军兵将，救出许多刘备的谋臣军卒，以及刘备的甘夫人与刚满周岁的儿子阿斗。 3、张飞在三游洞擂鼓督战：张飞是蜀汉猛将，也是刘备桃园三结义的三弟。建安十三年，曹操率军二十多万人攻占荆襄。刘备率残部逃奔当阳（今当阳市），曹军穷追不舍直逼长坂。张飞将20骑断后，他据水断桥，横予立马，环眼圆睁，吼声如雷，使曹军丧胆，不敢逼近，刘备等得以安全脱险。 4、诸葛亮黄陵庙撰碑：作为智慧化身的诸葛亮，帮助刘备攻取四川，曾途经三峡，留下了不少遗迹与传说：黄牛山麓的黄陵庙（宜昌境内）前，至今立有《黄陵庙记》碑，其碑文相传说是诸葛亮撰写，称武侯碑；传说诸葛亮入川时，曾把兵书宝剑世藏于峡中，神奇的兵书宝剑峡（宜昌境内）便由此而得名；巫峡中一块岩壁上，还有所谓“孔明碑”供人凭吊； 奉节河滩上，还传说诸葛亮当年曾在这儿摆八阵图使陆逊被困，至今留有遗迹。 5、关羽宜昌城点军：在宜昌地区，关羽的活动遗迹更多。这位常秉烛夜读《春秋》的蜀汉名将，在清代被奉为“关圣帝”，全国各地均建有关庙。但是这位骄傲的将军，由“威震华夏”最终得到“败走麦城”的悲壮结局。建安十九年，刘备西定益州，拜羽董督荆州事。可能就是这期间，他曾来夷陵（古宜昌城）点视军马。今宜昌城区大江南岸点军坡，传为关羽当年点兵处，现存“汉寿亭侯点兵处”石碑，为清光绪十一年宜昌总镇罗缙绅所立。 6、关羽兵败回马坡：建安二十四年，关羽攻曹仁于樊城，水淹七军，魏将于禁投降，华夏震惊。不想吴军乘机偷袭荆州，使关羽腹部受敌，大意失荆州，兵败逃往麦城（宜昌境内），后又与儿子关平欲取道罗汉峪沟，向西北突围，退回蜀汉。当关羽人马突围逃到临沮（远安县），行至罗汉峪中的一个三岔路口时，发觉吴兵在此设下埋伏。他正准备回马寻路，却已晚矣！赤兔马已被吴兵的绊马索绊倒，关羽也束手就擒。回马坡因此而得名。对于关羽的忠义宣传及他悲壮的遭遇，在民间影响很大。相传他遇害后，阴魂游荡到玉泉山（当阳市），高呼“还我头来”，得到了在玉泉山结庐的普净法师的点化，至今玉泉山有“关云长显圣处”石碑，玉泉寺也由此香火日盛。 今日当阳市境，还留有规模宏伟的关陵、关羽部将周仓之墓、麦城遗址等。长阳县境也有点河兵、马回溪等传说中的关羽遗迹。 7、蜀吴夷陵之战：被称作枭雄的刘备，平定四川后在成都称帝，是为蜀汉先主。吴军偷袭荆州，他二弟关羽在临沮（宜昌境内）为吴军所杀，他誓为关羽复仇 ，遂于章武元年举兵顺江而下，首先占领了秭归（宜昌境内）地，相传秭归即为刘备征东吴时所筑。蜀军乘胜东进，分兵围夷陵（古宜昌城），主力直抵夷道亭与吴兵相拒。到第二年夏，蜀军疲困，终为陆逊所破，败逃四川。章武三年，刘备病死于白帝城。这段历史，演变产生了火烧连营、烧铠、断道、白帝托孤等一系列关于刘备的故事与战争遗迹。

在张自忠纪念亭前的沉思前不久赴宜昌参加了“张自忠将军公祭纪念亭”揭幕仪式。修建这样一座纪念亭，缘起于64年前的一段悲壮的历史。1940年5月，侵华日军为歼灭中国军队第五战区主力，控制长江水上交通线，调集15万精锐部队发起“宜昌作战”。驻守鄂西的我第33集团军总司令张自忠上将，奋笔写下遗书，率部东渡襄河，抗击来犯之敌。在张将军指挥下，河东官兵拼死战斗，重创日军，并截断了日军后方补给线。不幸的是，集团军发报密码被日军破译，张将军和身边千余官兵陷入日军重兵合围。为牵制日军主力，以便外线部队对日军实施反包围，张将军力战不退，与敌搏杀，最后身中7弹，壮烈殉国。与张将军一同牺牲的官兵达500多人。当年，张将军灵柩运抵宜昌，宜昌人民不顾敌机在上空盘旋吼叫，护送灵柩至“东山草堂”，公祭3天，而后又护送灵柩至长江码头，登轮运往陪都重庆安葬。当时的媒体记载：“张自忠将军忠榇之过宜昌也，军中未即公布，而民间已有所闻，不期集于东山寺者逾十万人。入夜万火荧荧，衔哀路祭，山头路角，终夜闻悲叹声。几多老母夜起手制面食，曰：我为张将军作北方饭也。凌晨移榇上船，由东山寺直到江边，千家万户争于街头设祭，花香酒果，低头虔拜，望行列且近，手燃爆竹，目注灵舆，有无穷之哀思……”64年过去了，宜昌已发生了翻天覆地的变化，三峡工程的兴建带动这座昔日的英雄城市作为“水电之都”崛起于鄂西大地。但宜昌人民没有忘记保卫宜昌、为国捐躯的张自忠将军，没有忘记当年宜昌民众为将军送殡的感人情景，全市人民响应市政协和市档案局的呼吁，踊跃捐输，在东山烈士陵园修建了“张自忠将军公祭纪念亭”，辟为一处爱国主义教育基地

【三峡-宜昌，我的梦想，我的希望……】三峡—宜昌，我的梦想，我的希望在我很小很小的时候，心中一直有一个美好的愿望：用我稚嫩的双手，牵着万缕阳光；用那七彩的画笔，画上高高的蓝天、悠悠的白云，画上巍峨的大坝、可爱的小鸟，画上美丽的青山绿水，画上满山的峡江红叶和黄澄澄的蜜桔……今天，我的愿望终于实现了。勤劳的宜昌人民，用他们智慧的双手，绘出了一副三峡美丽的画卷：“高峡出平湖，神女应无恙，当今世界殊。”大坝发电了，通航了，洪水不再泛滥了……我的家乡变了，变得更美了。天更蓝了，云更白了，水更清了，道路更宽了，灯更亮了，景更美了。大地更绿了，空气更清新了，人们的笑声更甜了……今天的新三峡正以崭新的面目笑迎八方来客。穿越夷陵长江大桥，漫步清江画廊，走进三峡人家，又回到了车溪——梦里老家。感受大自然的美妙，欣赏大自然的风光，聆听三游古洞的精美诗篇，耳边又想起了那远去的三国古战场的鼓角争鸣……三峡-宜昌，您是我的梦想，您是我的希望！【游宜昌白果树瀑布有感】游宜昌白果树瀑布有感“喂——大家快一点啰！”我蹦蹦跳跳地跑在最前面，高声呼喊着后面的人。沿着清澈见底，纤尘不染的清清山溪，拾阶而上。一路上，色彩斑斓的小飞虫随处可见，瞧！那奇花异草，奇山怪石，多与众不同啊！有着：青翠碧绿的野核桃树，果实累累的野香蕉树……，那一颗颗五颜六色，奇形怪状的鹅卵石遍地都是。当你轻轻地闻上一口山中那夹带花儿芳香的空气，使你不由地驻足细细品味。听，那嘹亮的山歌，伴着声声鸟语，在山间回荡，回荡着：“朝——游，白果树。一山日头，一山雾；午——游，白果树。一身凉爽，一身舒；暮——游，白果树。一片晚霞，一片露，呀子儿，咿子呀哟……”使你不由得寻声而去……。猛然间，一阵蒙蒙细雨飘落下来，抚摸着你的脸庞，抬眼望去，只见长约102米，宽约60米的白果树瀑布，挂在陡峭如削的岩壁之上，水天雾海，蔚为壮观。我情不自禁地想起了李白那优美的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”！。啊！这时候你深深地饱吸一口湿润空气，顿时，你会感到神清气爽，好像五脏六腑都被清清水冲洗过一般。我们乘坐小舟，尽情地观赏那婀娜多姿仙女峡的美景了。那一屡屡丝般的流水从山顶直泻而下，就好比是仙女那柔软的发丝，被丛丛灌木轻轻地遮挡，蹦出那一颗颗顽皮的小娃娃头，欢迎着你的到来。迷人的白果树瀑布，名副其实的人间仙境。PS..楼主,我给你找了⒉篇``累死了~~!!一定要用我的喔`~!