南昌大学巧克毕业论文观后感

第一篇：学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。第二篇：学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。第三篇： 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。 百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。第四篇：“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。 读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。 在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。第五篇： 作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 第六篇：在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

观后感大体上分为四个部分：

1、第一部分，由观而引出感。

这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。

一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确，不含糊，这样就可以了!不必展开来说。

2、第二部分，具体谈感受是什么。

读书看电影都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。

写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。

叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。

3、第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去。

联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。

4、第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结。

可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。

扩展资料：

撰写观后感的注意事项：

1、重在“感”：

应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。

2、离不开“观”：

要让“观”和“感”相吻合。使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

3、联系实际

要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

参考资料来源：百度百科 - 观后感

《迫在眉睫》是美国新线电影公司2002年出品的电影，导演是尼克·卡萨维茨。内容是一个处于社会底层的家庭如何在现有社会体制下如何应对突如其来的艰难，虽然反映了亲情的伟大、社会制度的黑暗以及生活的无奈等等方面，但是神却让我满怀着感谢，从中看见了神赐给神儿女的完美生活。 影片开场，一个女司机开车行驶在盘山公路上，车窗上晃动着的十字架和车内播放的赞美显明了她的信仰。悠扬的赞美被一阵嘈杂打断，发生了车祸，这名女基督徒在事故中去世了。看到这里，心里带着一丝不安，因为基督徒竟然也一样遭遇了不幸，但神立刻在我心里给我话语，神的儿女死也是祝福，因为可以回天国的家了，而且神儿女身上发生的一切事不仅是祝福，还会被使用在神的计划成就的现场，“万事互相效力，叫爱神的人得益处”。带着对神儿女身份的确信和感谢，继续看神的作工。 一个黑人家庭，过着房奴、车奴的拮据生活，他们二人虽然按时出入教会，但却时常被现实生活压得喘不过起来，所以夫妻二人也常常发生争执，妻子总要求丈夫为这个家庭再多做出些有成效的努力，而丈夫已经使劲全力很辛苦地付出了。因为现状总没有好转，所以家庭生活勉强地维持着，根本没有享受到神的祝福，唯一的快乐来自于上小学的儿子，虽然学校很普通，但是儿子却很出众，特别是体育方面。有一天，一件始料不及的事给这个半死不活的家庭带来了极大的冲击——儿子被诊断出有心脏病，能活下去的唯一方法就是做移植手术，这类手术不光需要钱还需要机会，医院的要求是，先交钱，才能把孩子的名字列在等待配型的名单上。这笔不可能缴纳的高额手术费成为了眼前的主要矛盾。 由于工作性质，他们的保险级别不够，保险公司不能为他们缴纳手术费；变卖了家里所有值钱的物品连个零头也不够；朋友的倾力帮忙也只是杯水车薪；万般无奈之中，电视台的社会捐助节目又给了他们希望，但是节目主持人也只是对他们敷衍了事，因为他关心的只是如何提高收视率而不是观众所看见的满腔爱心；无论怎么求情，冷酷的医院也坚持必须先交钱。是啊，离开神的人只能为了自己的私欲活着，去寻求人怎么会得到真正的帮助呢？他们都是需要拿福音帮助的对象，唯一的帮助来自于神。 眼看着自己拼命的努力换来的却是自己的儿子连病房都住不起的结果，这个家庭彻底崩溃了。社会的冷酷、不公平、妻子的绝望和抱怨、自己的无能，完全砸碎了丈夫的承受力。此时的他就像身陷问题的我们一样，忘记了自己的身份，忘记了神同在，不原意相信神的能力，无法寻求神，不能等待神的作工，只能绝望着、抱怨着、彷徨着，在火急火燎的状态下，全部关心都是要以最快的速度解决眼前的问题。但这个时候的事实却是神活着并且与我们同在，我们的人生不再是无缘无故遭受诅咒的人生了，一切事情中都有神完美的带领和祝福。就像片中的主人公一样，被情绪牵引的我们习惯性地错失了持守信心跟从神细致的作工的祝福，只能选择自认为最勇敢、最有效的方法。他决定放弃自己的生命，通过挟持人质威胁医院主管来换取儿子的手术机会。 当他挣扎着这么做的时候，他的妻子守在奄奄一息的儿子的病床边，对此毫不知情；医院外的民众用欢呼来支持他的行为，好发泄他们心里压抑了许久的对社会的不满，因为除此之外他们找不到更好的解决办法；这样轰动的新闻事件同样吸引了电视台的关注，他之前找过的节目主持人此刻也亲自来到现场，想尽一切办法对事件和事件的主人公进行详尽的报道。此时的他，因着满足了世人所追求的眼前的利益，成为了英雄。人们确实过得太辛苦了，没有答案，否则也不会把个人生活的希望寄托在一个绝望的、无奈的“英雄”身上。 为了劝说他投降，警察安排了他和妻子、儿子相见，此时妻子才知道自己的丈夫为了儿子以身犯险，她不再质疑丈夫的爱，同时又陷入即将失去丈夫的另一种恐慌中。我被他们之间的真爱感动，但是也深深明白人与人之间的爱是胜不过黑暗的，唯有神的爱基督里面才有一切。 妻子在一旁哭泣，丈夫决绝地告诉儿子自己的“遗言”，让儿子成为真正的男子汉，要勇敢，坚持正义，爱护妈妈和自己将来的妻子。这就是人，无论如何都会给自己的后代留下点什么的，如果自己没有蒙到神的恩惠，那就只能留下自己的经验和伤痕。身为传道者的我们，该留给后代的最重要的是相信神。 他又回到了被他埪制的急诊室，里面的人质有医院保安、医生、病人，在这种危急关头，他们各自的属灵问题也展露无余，要是此时的他持定了神的心愿，一定能看见这是神预备的最好的传道祝福，如果心里存了别的，那只能跟这个现场失之交臂了。 知道结局是什么吗？尽管人选择了不信仰，陷入人本主义，但是神的计划和祝福不会被阻挡也不会有丝毫的更改。掌管人心的是神，成就奇妙作为的也是神，神在最精确的时间融化了医院主管冷漠的心，她同意不用交钱把孩子列在配型的候选名单上，神同时预备了配型成功的心脏，就是一开场出车祸的女基督徒的心脏，一切问题迎刃而解，并且家庭关系也变得和睦温馨，全家人的信仰生活也恢复了，如此丰盛的祝福只有神才能做到。而唯一受亏损的就是他自己，因着持枪挟持人质，不得不承受牢狱之苦。 如果一开始，他们一家人能同心合意地进入到寻求神的祷告中，临到身上的只会是祝福。原来，拥有了宝贵生命福音的神儿女身上，最有价值的就是神的祝福，除此之外再没什么可失去的了，那么只要避免远离神、轻看神、怀疑神就行了。感谢爱我们的神，他把我们的人生祝福成一出世界福音化的好戏，他自己做导演和编剧，我们是主角，跟我们的演技无关，重要的是要上演符合剧本要求的戏。所以，神把能明白神旨意、不动摇地跟随神的方法神也赐给了我们：以三个今天为核心的传道者的生活。让我们一起带着感恩和喜乐的心踏上世界福音化的人生舞台吧！