有关鲤鱼跃龙门议论文的题目

莫让文化低了高度 佛祖降低龙门高度适应了鲤鱼，致使“龙”变得泛滥，进而使龙不成其龙了，由此联想到当下的文化，不也因龙门太低而失其本真吗？文化是社会精灵财富的结晶，是对人类的一剂精神补养品。阳春白雪自是甚佳，下里巴人亦有妙处。但如果一味让文化作品俗下去，低下去，让文化的门槛低下去，让低俗文化跳进去，传播下去，那文化之美自是没了吧？文化作为龙的感觉自是没了，只能是鱼儿般平庸下去，低俗下去，中国文化想以龙面示人还是想以鱼面示人，其选择自是明显的吧？可反观当下，鱼跃龙门者不乏其数。君不见，网络写作盛行，无数鱼儿从这个矮门上跃入，于是不论写出的作品优劣，都可以冠上个龙的称号。君不见，影视剧门槛低了，不少人便可大肆进军。雷剧，滥剧轮番惊诧你的眼。于是不论电影的价值意义有多么寥寥，不论其场面是如何恶心，都可以有如龙般的观看率……当今文化，龙的滋味越来越淡，鱼的庸俗都被沾染上了，怎叫人不警醒，不着急！文化之鱼流如此泛滥，其原因自要令人深思。一方面，当今科技发展，自媒体①发展迅速，任何人都可以有机会去跃那被科技降低了的门槛，虽然在客观上这能让文化丰富起来，但像如今这般泛滥成灾却是不可取的；另一方面，此番鱼目混珠还来源于大众消费导向的误导，商业化与娱乐化的今天，人们只为追求一时之乐，只为满足精神之时乐，而忽视精神的长久滋养。人们在快餐式的消费文化之下需要的那些如鱼的文化，这自然是一种可悲了。然而，现代化、科技化的冲击下，文化就只能自降其身而适应发展吗？我想这显然是错误的，甚至是让文化与社会相悖发展。社会发展理应带来公众素质的提升，进而指引着大众向龙的文化靠近，并为之吸引。所以作为文化事业的相关部门，以及做文化载体的大众媒体应积极承担起让文化成龙的责任，传播优良文化，剔除低俗者，文化方能以龙示人。而作为我们受众，我们更应在良好社会下，擦亮我们的眼，分清何是龙，何是鱼。龙是中国文化的图腾，愿中华文化永以龙面示人吧！

从前，在一条河的入海口处有一道龙门。传说，只要是能跳过龙门的鱼都能成为“鱼中之王”，并且具有超凡的法力。第一幕时间：中世纪二月地点：龙门前事件：这一天，“勇气”、“自满”和“胆怯”三条鲤鱼一起游到龙门前，他们都向往着能跳过龙门。并且立下誓言：一定要跳过龙门。“自满”首先尝试着猛地向上跳，但离龙门顶端还差一点距离。接着，“勇气”起跳，他只跳到龙门的半腰处。“胆怯”畏畏缩缩根本就不敢跳……第二幕时间：中世纪三月地点：各自家中事件：“自满”回到家后压根就没想“跳龙门”这事。他认为自己的水平已经很好了，只要下次再努力一点就能跳过去，没必要再花时间苦练。“勇气”回到家中勤学苦练，不论刮风下雨，从未间断。并且每天为自己定一个跳跃的目标，直到跳过预定的目标才罢休。一天天过去了，“勇气”的成绩在飞速提高，“胆怯”回到家中就在不断地自我反省和作思想准备，他渴望战胜自己，但他缺乏勇气。第三幕时间：中世纪四月地点：龙门前事件：“勇气”、“自满”、“胆怯”又重新聚到了龙门前，这次还是“自满”先跳。他使出浑身的力量奋力一跳，虽然高度比以前有所提高，但仍没跳过龙门。而“胆怯”自始至终都躲在最后，不敢起跳。轮到“勇气”了，只见他在水中停留了一会儿，犹如蓄势待发的弓箭。突然，这支“箭”从水中“飞”了上去，他达到了前所未有的高度，在阳光的映衬下，“勇气”显得那么高大，那么魁梧。最后他战胜了自己，越过了龙门，向胜利的远方游去。