yolanda甯
有朋友发来一个姓陶的博导的帖子,陶博导将日下坊间的新武侠与奇幻,称作是妖魔鬼怪、乱力怪神,因为我从事过一段时间新武侠的编辑工作的缘故,请我发表感想。我不知道这位博导倒底有多大的名气,以常理推之,现在的许多博导,就像某些公务员一样,多吃了几斗皇粮,就会变得无所不知起来,由妖精打架,到卫星上天,都会有了不起的意见发表。当然,我这个,不过是以常理推之.让我想起了一个笑话,刊在上个月我们的《故事版》上的,一个叫王宝贵的乡下汉,去坐火车,看到列车的意见薄上,写下了“请留下宝贵意见”一行字,王宝贵一看,呆住了,打开本子大笔一挥,写道:“宝贵没意见。”如果吃皇粮的人,包括我,都能向这个王宝贵学习,这个太平盛世,一定会来得更猛烈一些。不过人这个东西,难免于不自知,自大狂,如我,一见到朋友发来的帖子,也是热血上涌大好头颅,决定打开笔记本,大大地来一个“宝贵有意见”,如下:我觉得陶教授,可以再花一点时间,再读一点新武侠与玄幻作品,这个与庶几合乎胡适大宗师小心求证的祖训。陶教授BS推出〈诛仙〉等书的作者与书商,又同意这些作者与书商的献给他的作品,由此出发,作出乱力怪神的结论,这个逻辑,不太对劲。以我的粗鄙的阅历,我向陶教授推荐以下作品:小椴〈夜雨打金荷〉、〈魔瞳〉、〈洛阳女儿行〉,杨叛简单武侠系列,步非烟〈修罗道〉,沧月等〈云荒系列〉,沈璎璎〈云散高唐〉,燕垒生〈烈火之城〉,江南等〈九州〉,骑桶人的〈稚川〉系列等。这些作品,当然不是什么惊世的名作,我也是野人献曝,鄙陋可笑,但是如此这般,也可以免去陶教授进了一家馆子,就出来评价全城餐饮业的危险,虽然,我完全相信,以博导这样的见识,管中窥出全豹,由一条腿摸出一条大象,是有可能的。陶教授指出新武侠奇幻的价值,在于热闹、好看、YY,这个,我也不是完全的同意。由我上面提到的,被中学生们推崇,而尚未入博导的法眼的作品里,也许可以读到华语文学里面,最好的故事。可以读到华语文学里,最了不起的想像力与创造力。再以我这样喜欢自大的家伙的口吻来讲,可以读到华语文学里最好的文字与人物,(这个只是王宝贵胡说的,大家莫信。~~)妖魔乱舞,不是作者的罪过。如果由陶教授做了秦始皇帝,会将西游记、聊斋这样的伟大的象征主义作品,一把火烧干净吗?由妖魔鬼怪的象征里,可以看到最自由,最灵性的,最活泼的,由官场的泥巴与西方的余唾里,看不到的,由中国的传统里生发出来的人性,当然,这个,并不见得是博导们所喜欢的。一切华丽的,唯美的,无病呻吟的文学,都是妖精打架,都是祸害,但是唯美,是一场革新的出发点,而不是终点,就像王尔德与波德来尔等人,是现代主义的出发点一样,当然,不要指望娱乐中学生的武侠,去承担这样的责任,中国有抱负的有见解的家伙多去了,说不定陶教授自己就发愤去做金庸第二去了呢。中国向来,有市民的文学,也有帝王的文学,二十世纪,全面倒入西方怀抱之后,又有了帝王的帝王的文学,市民的文学被标明为通俗文学,下里巴人,帝王的文学与帝王的帝王的文字被标明为纯文学,阳春白雪。这个对评论家们,再有用不过了,就像上街去买菜,将那纯文学捡回来,弄到篮子里,就可以完事了。回家去做帝王师,吃到皇粮,这个,一般人都是这样做的,我没有去冒犯那些喜欢市民文学,并为市民的文学鼓与呼的评论家的意思,有许多这样了不起的学者,吃的是皇粮,说的,却是人话。当然,市民的文学迟早也会被招安,进入到帝王的文学里面,像红楼梦水浒传,张爱玲,这个,要看运气。新武侠与奇幻,正是由网络上兴起的民间的文学,我上面提到的那些作品,如果作者斗胆,将稿子寄到了不起的文学期刊,编辑们看完一行字,都会扔进字纸篓或扯进桌面上的回收站里去的。但是,这个并不妨碍读者们狂热地喜爱,并由势利的出版商勇敢地投入到书店里去,摆到显眼的位置,赚大钱。满腹经纶的以半部论语治天下的学者们,雾里看花,抓狂,不做声,此是上策,跳出来,拿人家妖精打架,这个,就有一些无聊了。回到我取出的莫名其妙的题目。由王夫人看来,她与贾政上床,这个才是敦伦的人间正道,贾政与那赵姨娘,差不多就近乎于妖精打架,那贾链与多姑娘,差不多就是怪力乱神了。一样的性交,一样的男人,是妖精,还是圣人,入正册,还是入另册,说到底,要看谁是大观园真正的主人。这个,王夫人的境界不如贾母,贾母提倡夫妻敦伦,但也认为妖精打架,可聊作补充,点缀盛世,所以贾母庶几乎圣人。可问题是,大观园真正的主人,哪里是什么王夫人,哪里是什么贾母!几百年后,我们分明知道,是那些活泼泼正在妖精打架,或者想要妖精打架的活泼泼的年轻人,他们吟风弄月,装神弄鬼,才是大观园真正的主人,大观园的主题,不是权势,而是不可阻挡的青春。想起八十年代初的朦胧诗之争,这个,应是陶教授的强项吧,相信那时候年轻的陶教授,青春热血,大好头颅,也是站在赞同朦胧诗一派的吧。可是那些,拼命反对的,要灭此而朝食的家伙们呢?他们后来,不一样腆着老脸,以一头白发,在少年人的黑发中周旋吗?他们将一家一家的诗歌刊物弄成吃皇粮的衙门后,中国的现代诗歌像所有了不起的文学潮流一样,生长于底层,成为民间文学,发展得挺好的。其实讲了蛮多的题外话。我还要借此机会,批评一下陈村大大,他将我的博客,改作“武侠死了”,害得我拼命地写武侠,弄杂志,证明武侠没死。文学是人学,人在创造中完成自己,文学也在创造中完成自己。在帝王文学与帝王的帝王的文学当道的今天,村长你一向扶持由网络兴起的民间文艺,为什么一定要与网络文化最了不起的成就:新武侠与奇幻过不去呢?我特别建议,村长闭门读书,将二十世纪,被诺贝尔文学奖错过的,中国的一位伟大作家古龙的作品,抽出几本读得玩玩。唉,你老人家再不支持武侠,一味白相,武侠不死,也会活得很难看的。
重叠的岁月
非原创,以下是“发飙的蜗牛”的一篇帖子,收藏的,肯定比我写的好,笑! 前段时间看到有人说套路式玄幻在起点有些萎靡的问题,想上来聊聊,可惜一直在忙着码字,趁着今天稍微休整一下,随便闲聊一下。在我看来,网文发展到现在,最大的成果就是套路了。各种套路,打脸、踩人、升级、装逼种种,这些东西让作者知道文章该怎么写,怎么写出来读者会觉得好看,完全脱离了套路的文,很难火或者说根本火不起来。玄幻套路之所以被用烂,大家一直在用套路,而忽略了套路之外的一些东西,比如世界观,比如新颖性、趣味性,只有基于这些东西之上的套路,才会让读者产生强烈的代入感和爽感。番茄、三少、土豆、JJ他们都会在这方面下功夫,所以他们火了。而像我等次一流的写手,一直在世界观的构造、升级的趣味性、高潮的酝酿爆发等等方面,所做的终归没有到位。玄幻小说已经有那么多大神了,基本上想看玄幻的读者都被大神们吸收了,后起者想要上来,必然是一个艰辛而又漫长的过程。仔细研究后发现,想要在起点成神,必须先确定自己的目标用户,连续写上几本订阅不错的书,累积一两年以上的人气,然后某一本书质量不错爆发出来,争一争月票榜就差不多了。很多人都是这样的,一本成神的貌似也就仙逆、凡人、冒牌等少数几本了。另外还有一些值得探讨的问题。探讨问题一:玄幻文适合刚入网文的读者阅读,起点的老白读者越来越多了,起点书库量很大,阅读量大了之后,小白迅速转化成老白,一段时间过后,他们就对玄幻文产生了较大的抵触,除了几位玄幻大神的小说,基本就不看其他玄幻文了,所以玄幻文在电子上已经很难出成绩,除非有人找到一个比较新颖的切入点吸引了大家的眼球。但其实在其他方面的表现,玄幻文依然很不错,无线、简体、漫画等等。该如何权衡?混迹于起点的读者都是读书量超级大的强悍存在,他们的口味越来越刁,越来越难伺候,而且越来越会看人了,一个新人写手的文,如果不在排行榜上冒泡,他们甚至懒得瞟你一眼,而排行榜上,基本上都是老作者的面孔,所以没有太多的新血涌入。起点之外的市场,其实还是需要小白玄幻文和都市暧昧文去开拓的。探讨问题二:为了更容易在电子订阅上面出成绩,很多作者一味地妥协读者,这究竟是好还是坏?比如一部分老读者厌恶文中出现女人,稍稍写得差一些就开始一阵狂喷,这也导致了起点一些作者不敢写女人,专写和尚文,或者不敢细致地描写女性角色,大幅度地减少女性角色的篇幅,因为这样电子更容易出成绩,但是实际上不管是无线、出版、漫画等等,都是需要有女主的,不管是斗罗还是斗破的大火,都证明了这一点。三少和土豆女人写得好,这让他们在其他衍生版权上一骑绝尘。比如漫画,画一堆和尚打架有人看吗?以前写游戏的时候每本书都会写女主,但是每写出一个女主都会被骂,但是渐渐的现在写女主挨的骂越来越少了,至少也算是有了一点进步。可见除了一些天赋很高、无师自通的人,多写写女人也是可以提升的。而很多作者因为一开始被骂,就直接完全放弃写了。这究竟是好是坏?探讨问题三:如何让一本书找到自己的目标用户?这是网站社区化要做的,每个读者都有不同的口味,一个读者看了一本书,弃了,还会去找第二本,如果找第十本还是弃了,他就没有耐心了。需要做的两件事,一,研究读者的口味将他有可能喜欢看的书推送到他的面前,二,如何让一个作者的老读者都知道这个作者开新书了。一个作者不可能满足所有读者的需求,怎么样才能找到这个作者的目标受众群?否则书库量越大,一个读者想要找到自己喜欢的书难度越高!要是有十万本书摆在面前,而其中只有一百本书是这个读者喜欢看的,那后果太悲剧了。他很快就会对这个书库失去兴趣。而且书库量越大,找书越难,新书也越难冲上去。这是以一个读者角度说的,目前除了几个大神的书,很难再找到心目中的好书看了,偶尔找到一两本真心是大海捞针啊。但实际上那些文因为比较对胃口,比大神的书看起来更让人过瘾。并不是说他们写得比大神好,大神们的文受众更广,但是它们更戳中自己的爽点,只是想要找到它们太难了。探讨问题四:第一代写手硕果仅存的不多了,第二代写手占了主流,都已经混迹五六年以上了,第三代写手当中冒出来的,都有些谁?第二代的写手,如果一直保持那么大的文字输出,很多人差不多都快疲惫了,他们中很多人并不是想退出,而是想暂缓休息,有更多的时间思考,但是电脑前的键盘却是停不下来。不过现在普遍写完一本休息一两个月的人多了起来,但是休息了一两个月之后,很多人人气又有点接不上。探讨问题五:每一个新题材出现都会引起一个阅读高峰,但已经有很久没有出现新题材了。即便是最近的化身禽兽流,貌似也是以前的老题材翻新出来的。起点随便出现一本稍微有一点点新意的书,都会在新书期的时候大热一把,不过这种书往往普遍后劲不足。探讨问题六:这个也是我自己遇到的问题。一个套路写一两本之后,如果这个套路不错,会有一个人气爆发,但是在爆发的巅峰之后,如果一直是同个套路,会比巅峰时稍稍下降,想要突破甚至超越巅峰是很难的,因为老读者会有一种疲惫感,集中表现为:懒得追更投票,没有一两百万字根本不想看等等,新读者又不够多,从而导致各方面成绩变差。如果是玄幻大题材的话,问题不大,有强大的人气支持,还会有不断有新读者涌入,又有各种衍生版权,而其他小众类型,就会差很多,这时候转型还是不转型?转型从自己擅长的类别跳到其他类别,扑死的概率极大,不转就只能自甘二流了。而所有人都往玄幻、都市这种大类别里跳,对网站来说,其实是不好的。其实问题还很多,抛出来大家可以讨论讨论,不多说了,码字去鸟。 来自:龙的天空原文:
冰箱在说话
修真小说发展的几个时期代表作 第一时期奇幻修真——《飘邈之旅》 第二时期仙侠修真——《佛本是道》 这几本书分别为修真小说开宗明义之必读书籍小说修真分类第一种:飘渺型 飘渺型,主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅》。 首先是修炼的等级,有十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘(有的作者只设定了八九种,但内容大同小异)此类型作者注重等级的划分,到了最后大乘期后就可飞升仙界。 其次,作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼,能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级,作者较注重凡人界的描写,有的作者还延升了仙界和神界。 其三,此类型作品不注重中国古代神话人物,所谓的“三清”等高人不一定会出现。 此类型代表作:《无极魔道》,《星辰变》,《星峰传说》,《月落星沉》,《皇极惊世录》,《诛仙》《天魔下凡》等 。因为大部分属于作者自己设定,世界历史皆随意,看似更容易些,但其是因为虚构,更加需要作者的驾驭能力,因此精者何其精,芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样,主角名称不同而已。第二种:古典神话类 古典神话类,宗师作《佛本是道》此类型注重源头,设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物,佛道典籍中的故事等等,特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴,甚至是同人代表作:《佛本是道》,《绿袍老祖》,《地皇传说》,《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。《佛本是道》之后洪荒类型兴起,穿越流也大行其风,渐有泛滥趋势,动辄《洪荒XX》《重生之XX》,精品甚少。宅猪的《重生西游》,云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说,文笔情节可圈可点。第三种:以仙界为起点 以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点.简单描写或直接越过凡人界,从仙界开始述说,有的还把仙界之上设定了神界。 代表作:《极品妖孽》《飞升之后》《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》 等 此类型作品作者设定不一,各有出众之处.第四种:综合型 综合型 即不是漂渺型,也不是古典型,是作者自己另类设定的等级级别,或者各种类型兼有,也包括以名人写他事,即主角为历史或神话中的某位人物,但发生的故事却是其他的事。 代表作:《纽约剑修》第五种:儒释道演变 作者对于传统文化有比较深厚的功底,并对与中国儒释道三教九流修炼方法,各类典籍,民间方术,历史传承与演变,流派有比较详细的了解与理解,以此为标准,并参照历史或现实而创作(并非照搬,有时也是作者自己设定世界)。另外,此类作品也常与第二种相结合 因此类小说对于作者的各方面要求比较高,所以数量较少但常出精品,颇多绕梁之作。 代表作: 徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》,《灵山》已完本,《地师》正连载,均属此类。(许多人认为其书情节发展方式过于平稳,有失激情,个人观点认为,这其实是一种中国传统文化与哲学的表现,儒家推崇中庸,过犹不及,另有“哀而不伤,乐而不淫”之语,无论何事讲究循序渐进,道家的丹道更是如此,由书中可以看出作者一贯秉承的立场,作者希望自己的小说不仅仅当做消遣,更希望能抛砖引玉使读者能够思考和反省,因此这几本书必然要采用这种平铺直叙的方式) 九城君《九流闲人》,幽谷听泉人得《诳言》,赤血红云的《神机鬼藏》。此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类。 新书《三洞真诠》,可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道,但可能是初次写此类型小说的缘故,诸多方面不如人意,最近的章卷有落于流俗的趋势。第六种:凡人 现在的修真小说很多跟走的就是忘语的凡人修仙传的凡人路线,作者将之前修仙体系中复杂牵强的很多修仙时期简化,让人觉得真实可靠。以往读修仙小说总觉得修仙进境过快,根本没有感觉到修仙的困难,甚至还有甚者,将修仙附加神界,很不实际。而凡人开创了精干明确的境界划分,完善了修仙体系的一大弊端。 境界划分: 低阶修仙者:炼气,筑基。 高阶修仙者:金丹,元婴。 灵界修仙者:化神、炼虚等。 代表作:.《道缘儒仙》、《阳神》、《凡人修仙传》、《百炼成仙》等。修真小说影响力排行 1.《飘渺之旅》 2.《佛本是道》 3.《升龙道》 4.《道缘儒仙》 5.《凡人修仙传》派系 1飘渺流 贡献指数★★★★★ 2洪荒流 贡献指数★★★★★ 3凡人小说 贡献指数★★☆修真小说分类 【奇幻修真】【现代修真】 【奇幻修真作品设定】 以下均为某些小说中的设定,并不涵盖所有小说 地点设定:修真界、凡间界、魔界、仙界、佛界、冥界 修行等级设定: 出自《飘渺之旅》修真者:闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、 玄灵期、渡劫成仙。 →→仙:散仙、道仙、天仙、灵仙、神仙。渡劫成神。 修佛者:见佛期、开凡期、灵心期、无谷期、意散期、神心期、魂动期、太虚期、青灵期、渡劫。 →→佛:散佛、金佛、天佛、灵佛、神佛。渡劫成神。 修魔者:开魔期、魔脑期、潜魔期、灵魔期、无魔期、渡劫。 →→魔:散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 种族设定:人、仙、佛、魔、神、兽。 各界主要生物:修真界——修真者(还有修佛者和修魔者,不过大多在暗处修行)、凡间界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 其余部分就要靠各位读者自己探索了。 修真境界有两种 传统修道小说: 一说:引气入体 炼气化神 炼神返虚 在这个阶段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 炼虚合道成就天仙之位。 天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大罗金仙 准圣 圣人 鸿钧(天道) 二说:炼精化气 太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天 练气化神 虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天 炼神返虚 皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天 炼虚合道 神人 皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天 三清境太清仙境 上清真境 玉清圣境 无上大罗天 盘古 奇幻修真小说: 一说:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。 天仙 罗天上仙,大罗金仙,九天玄仙,仙君,仙帝 神人 天神 神王 天尊 鸿蒙掌控者 二说:开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、出窍、分神、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三个阶段。 灵仙 幻仙 真仙 罗天上仙 大罗金仙 九天玄仙 天仙 极仙 绝仙 神人 天神 神王 神尊编辑本段修真小说代表作家代表作家: 萧潜:著有《飘渺之旅》、《歧天路》 萧鼎:著有《诛仙》等. 梦入神机:著有《佛本是道》、《阳神》. 我吃西红柿:《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》 烟雨江南: 《尘缘》 忘语:《凡人修仙传》 方想:《修真世界》 鬼雨: 《道缘儒仙》 唐家三少:《惟我独仙》 飞之鸟:《我意逍遥》 耳根:《仙逆》 牛语者:《仙剑神曲》《仙羽幻境》 写字板:《混沌雷修》 文轩宇:《极品妖孽》《天魔下凡》修真小说介绍 道教:指学道修行,求得“真我”“去伪存真”为修真。 修真又称修仙、修炼内丹,“借假修真”,现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神),所以有金丹大道一说。 修真小说分现代修真小说,古代修真小说,都市修真小说,奇幻修真小说和玄幻修真小说。 附:一曰察灵感气,是为炼气。二曰身坚神聚,是为筑基。三曰聚灵成丹,是为灵丹。四曰养丹为婴,是为丹婴。五曰元神离体,是为化神。六曰炼神入虚,是为炼虚。七曰虚聚实凝,是为合体。八曰灵身随欲,已入大乘。九曰逆天成仙,必历天谴。修真小说宗师 1.还珠楼主 代表作《蜀山剑侠传》 2.黄易 代表作《破碎虚空》
忘忧毛球
网络小说其实一直和现实相关的,第一个阶段是很随便的,因为武侠小说而让人在网上发表些东西,结果发现,有人欣赏,逐渐形成规模,这是起始阶段。然后就是人们从电视电影中,看到的神奇事物,在网上通过小说的方式实现比如飘渺之旅和诛仙,是因为当时仙剑风靡,而引发的狂潮,当时应该是属于半梦半现实阶段,这个阶段的还是有些武侠的和中国神话元素。接下来就是起点的崛起,有了以这个为职业的职业写手,他们发挥想象,把现实的遥远的东西通过网络小说写出来,同时又在融入西方的一些元素这就是幻想阶段。目前是凑字数阶段,因为那些网络职业写手,因为自己已经长期在网上写作,在自己幻想中,现实有的东西不能接受了,虽然想改,但又改不掉,网络小说已经成为他们的生存本钱,只能继续写,所以就时时开辟新的写作思路,比如科技与修真。网络与修真,都市里修真。还有世界末日修真...虽然内容是新的,但情节其实还是没多大改变,后宫,得到天下,无敌~,这个阶段我叫他无聊阶段...
yissluckyg
玄幻小说的大兴是中国文化的悲哀
我的悲哀有两点:
一是传承文化的悲哀。
玄幻小说虽然以中国古代志怪、佛学、武侠等文化为基础进行加工创作,但是,古代文化博大精深,它只是其中浪花一朵,而当下却成为网络文化阵地的主流,社会快速消费口味已经使我们作为读者很少能静下来阅读。
我们的作者也被市场所支配,浮躁少有有精品,《平凡的世界》、《穆斯林的葬礼》等这些作品,离我们已经有30年了!一旦读者和作者这种相辅相成的平衡被打破,有多少人去关注、专注传承的问题。
二是文化传播的悲哀。
不可否认,这类快餐文化拥有大量的读者,特别是年轻读者居多。“少年强则国强”,少年是未来的希望,我们现在给他们的脑子里植入的主流思想是xx荣耀,是飘渺的怪异的世界,中国文化的根基中国一直不缺玄幻小说,比如《搜神记》,《西游记》,《七剑十三侠》等
另外,很多古典小说都有玄幻色彩,比如《水浒传》里的第四十二回《还道村受三卷天书 宋公明遇九天女》中宋江受九天玄女法旨,还如第七十一回《忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次》中天降碑文给梁山好汉排座次也颇具玄幻色彩;甚至《三国演义》中许多战场作战场面描写也很玄幻。
现代的玄幻小说不过是玄幻小说在新时代的新形势。中国玄幻小说无非就是《诛仙》《斗破苍穹》之类的修仙升级文,作为国人当然知道是假的,不过偶尔消遣消遣罢了。
你可以求助度娘在百度搜呀,。找些(历史学研究)这之类的就可以找到好多了~
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看了好多玄幻小说,但是越来越觉得严重雷同,跟我当年的毕业论文一个套路,东抄西凑就出炉了。 鄙人不才,总结了一下其基本套路: 1.开篇故事背景架空。大多数
短片:杂志,科幻世界之类的。写的多的,去各类小说网站,比如起点、纵横、17k、逐浪之类的