冬冻咚洞
炎黄后代满天涯，禹甸德风举世夸。
游子国人齐努力，振兴美丽大中华。
他是著名的爱国华侨领袖，南洋华侨中有名的实业家、教育家。
“华侨旗帜，民族光辉”，这八个字 已是 最好地概括出这位大公无私的伟人毕生的贡献和非凡。
但是，我还是要说： 若论倾财兴学，无人可与陈嘉庚家族比拟！
壹
侨民永倚擎天柱，赤子长离逐海篷。
厦门大学一直以来就有着光荣的爱国历史和传统，以陈嘉庚、罗扬才、萨本栋、王亚南、陈景润等为代表的“四种精神”就是爱国奋斗的生动体现。
从南普陀一侧看，厦大校园映入眼帘的最显眼建筑，就是嘉庚楼群。
嘉庚楼群，是厦门大学迈入21世纪的标志性工程，于1998年开工建设，于2001年学校八十周年校庆时全部竣工投入使用。
人人都说厦大美，勿忘校主陈嘉庚！
1921年的今天，厦门大学借集美学校举行开幕式，从此中国第一所华侨办的大学矗立于祖国的南方，在经过99年的成长之后，收获了“南方之强”、“中国最美大学”等等赞誉，而说起这一切，都不得不谈及其“校主”，那个说“ 宁可卖大厦，也要建厦大”的人，陈嘉庚先生。
陈嘉庚，1874年10月出生于福建同安县集美村一个侨商家庭，小时候因家境贫寒，陈嘉庚只上过9年私塾。
中国近代史上有几次著名的人口迁徙，其中有“走西口”，“闯关东”，还有一个就是“下南洋”。
中国东南沿海一带，从明至清，有不少老百姓迫于生计或有经商需求，成规模地前往包括马来群岛、菲律宾群岛、印度尼西亚群岛等地的“南洋”一带。
在“下南洋”的人群中，广东和福建沿海的老百姓，占到了绝大多数。
而 陈家从曾祖一代就开始“下南洋”，陈嘉庚的父亲陈杞佰早年也去南洋闯荡，在新加坡经营大米生意。
陈嘉庚17岁时奉父函召，第一次出洋新加坡。
贰
漂洋过海苦谋生，半飨鲸鳐半幸还。
十七岁的陈嘉庚，先是在父亲陈杞柏在新加坡开办的“顺安米店”学做生意，后开始独立经营菠萝罐头厂、米店和橡胶园等。
1893年，在家乡的母亲为陈嘉庚寻了一门亲事，19岁的他又奉母命返乡，和张宝果结婚。
结发妻张宝果，板桥乡浒井社（今集美区侨英街道浒井社区）的秀才张建壬之女。当时， 在国外谋生，陈嘉庚深感不少人“青暝牛”（文盲）没有文化之苦。
恰巧他发现自己的族弟因无处上学，成了一个纨绔子弟，终日赌钱作乐，疯疯癫癫。
痛定思痛之后，陈嘉庚作出了一个在当时乡里看起来惊世骇俗的举动——说服母亲和新婚妻子拿出了2000银元，决定把这笔钱拿出来做一件事：办一所名为“惕斋学塾”的私塾。
这就是陈嘉庚捐资兴学最早的开端，那年他才20岁。
在国外受尽白眼的陈嘉庚学会了一个道理： “人一定要接受好的教育，要不然近则败坏风俗，远则贻误民族前途；每念及此，乃默许自己如力之能及，当以竭力兴学，以尽国民天职。”
回头看来，陈嘉庚一生的基调，可能在他19岁那年就已经定下了。
成家立业，办学花完了陈嘉庚的积蓄，学校建成后他就马不停蹄地回新加坡躬身于事业之中。
返回新加坡后，陈嘉庚曾于1898年及1900年两度回家乡集美，处理母亲丧葬等事宜。
1904年，30岁的陈嘉庚遭遇了人生第一场事业大变故。
由于经营不善，陈嘉庚的父亲陈杞佰在新加坡经营的生意宣告失败，不久后本人也抑郁而终。陈嘉庚不仅遭受丧父之痛，还面临一个巨大的危机——父亲欠下一大笔债务无力偿还。
叁
空中宰贼杰游子,境外呼援善携慈。
搭建侨桥营伟业，沟通贸途立丰功。
从某种角度来说， 陈嘉庚也算是白手起家的；家道中落后直到1907年，陈嘉庚才将父亲欠下的债务还清。
不得不说，陈嘉庚很有生意头脑，且肯吃苦，心思细密，事必躬亲，所以很多生意都被他做得风生水起。
陈嘉庚先是从米业做起，然后慢慢地扩展至黄梨种植业、黄梨加工业、树胶种植业、树胶加工制品业、船务运输业等；
经过几十年艰苦奋斗，以橡胶和胶制品业为主，陈嘉庚生意遍布全球，被誉为新马“树胶大王“；雇佣员工超过3万人，资产超过1200万元，成为公认的“南洋首富”。
成长于内忧外患、民族危亡、国难深重的时期，陈嘉庚产生了强烈的民族意识、忧患意识和危机意识。
1938年10月10日，南洋（今东南亚）华侨筹赈祖国难民总会（简称“南侨总会”）在新加坡成立，公推陈嘉庚为主席。
从此，南洋800万侨胞团结在南侨总会旗帜下，以财力、物力、人力和抵制日货、舆论宣传等方式援助祖国抗战。
1939年初，陈嘉庚组织3200多名华侨汽车司机与机修人员组成的“南洋华侨机工回国服务团”（简称“南侨机工”），分15批回国，为抗战服务。
当年， 华侨汇回祖国之款达11亿元，而南洋华侨捐款占华侨捐款总数的70%，以巨大的财力支撑了祖国抗战的胜利。
他爱国兴学，投身救亡斗争，推动华侨团结，争取民族解放，是侨界的一代领袖和楷模。他艰苦创业、自强不息的精神，以国家为重、以民族为重的品格，关心祖国建设、倾心教育事业的诚心，永远值得学习。
肆
华侨羁旅风飘絮，落叶归根春盼晖。
炎黄族裔期圆梦,一统江山庆大同。
陈嘉庚身居异邦，经营实业不谋私利，又是极具家国情怀的人，立志尽尽义务报效祖国，坚信“教育为立国之本，兴学乃国民天职”。故倾资兴办教育等公益事业，以尽国民天职。
陈嘉庚的观点是：
“民智不开，民心不齐，启迪民智，其理甚明。教育是千秋万代的事业，是提高国民文化水平的根本措施，不管什么时候都需要。”
于是从他19岁倾囊2000银元兴办私塾开始，陈嘉庚就认准了一个方向：办教育。
1913年他在家乡创办集美小学，后又增办师范、中学、水产、航海、商业、农业等校，统称为"集美学校"。
1921年，陈嘉庚创办厦门大学，亲自选择校址、校长，主持建筑校舍，高薪聘请师资，设文、理、法、商、教育等五院十七系，为海内外培养高等人才。（彼时，陈嘉庚的实业亏损超过1000万元，而他只说了一句话： “宁可变卖大厦，也要支持厦大！”）
1937年他又无条件地将厦门大学献给政府。1940年回国慰问期间，还特地到迁往内地长汀的学校视察；1949年归国亦来校访问；
1950年定居集美后，仍继续募资、筹划扩建学校规模。在他的倡导下，许多华侨捐资兴学蔚然成风，影响深远。他还推行社会教育，亲建集美鳌园"博物大观"和倡建厦门华侨博物院等。
陈嘉庚仅在教育及公益慈善商业上的义捐，到底有多大的数目，可能是无法统计得一清二楚，但可以肯定的是论倾财兴学，无人可比陈嘉庚家族！
1961年3月，陈嘉庚因眼疾和脑溢血等多种症状，病情加重。
在弥留之际，陈嘉庚提出了自己的三个遗愿：
第一，死后希望安葬在厦门集美；
第二，希望失土能尽早回归；
第三，集美学校一定要办下去。
1961年8月12日，陈嘉庚安详离世，享年87岁。
陈嘉庚自己当时在国内银行的存款大概还有300余万元，留遗嘱全部捐献——250多万元用作集美学校建筑和集美学村的福利基金，50万元捐给北京华侨博物馆建筑费。
用陈嘉庚先生的话说就是：金钱如肥料，宜施不宜积。积则愈积而愈流毒，施则无施而不繁荣。
据不完全统计， 陈嘉庚先生一生共捐建100多所学校，合计捐款折合现价，超过1亿美元。
在海外创办实业的奋斗精神，还有那心系桑梓的赤子情怀，陈嘉庚那种“忠公、诚毅、勤俭、创新”的伟大人格和崇高品质，是一把精神火炬，一代代地传承了下去。
鹭江东去，若陈嘉庚先生得见今日之厦大，相信也欣慰自己的心血未曾辜负！
参考资料：
馒头说《山高水长，勿忘陈嘉庚》、
厦大人《陈嘉庚、陈景润获“最美奋斗者”称号》、
浙江省博物馆《华之魂，侨之光——陈嘉庚与南侨机工》、
一波说《论倾财兴学，无人可比陈嘉庚家族！女婿李光前慷慨，堂侄办南洋大学》
A-水灵儿^O^
人生十有八,九不如意的事，一个人在逆境时的表现往往决定了个体的人生走向。这里给大家整理了一些有关高二 议论文 论顺逆境,希望对大家有所帮助.
高二议论文论顺逆境1
“树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材”。这句话很好地说明了在逆境中能成就人才的这一观点。的确，人的一生不可能那么一帆风顺，只有经得起失败，经得起挫折的人才能够到达人生的另一个高度，成为强者，成为我们所说的人才。
逆境使人成长。大作曲家贝多芬由于年少时家境贫穷而没法上大学，十七岁患了伤寒和天花病，二十六岁又不幸失去听觉，在爱情上又屡遭挫折。这接二连三的打击没有把他击垮，逆境不能打败他，反而让他成长起来了。他懂得了要与命运展开斗争，要扼住命运的咽喉。在音乐创作上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛，作出了许多有着强大灵魂的不朽作品。在我看来，没有贝多芬所遇到的逆境，恐怕就没有了举世闻名的音乐家——贝多芬了吧!
逆境让人懂得坚持。我国艺人韩庚的成名之路非常坎坷。他在韩国训练的时候，因家父患病耗光了家里的积蓄，他曾睡过马路，吃过别人仍的馒头。此情此景，他咬紧牙关，没有放弃，他开始奔波于各大舞厅，却没有舞厅肯招聘他。但他依然没有放弃，功夫不负有心人，--年，他所在的组合红遍韩国，他也因此名声鹤起。如果不是当年的逆境，或许韩庚他就不会每天拼命地训练，就不会遇到什么挫折都懂得坚持。又回想到自身，当逆境让我们无比懊恼时，是否能想到坚持，能够坚定、勇敢地走下去?成功往往在后面等着你呢。
逆境使人学会奋斗。我国生物学家童第周，因为家里太过贫穷，他十七岁才开始迈入学校的大门。在起跑线远比别人落后的情况下，他意识到了“奋斗”这两个字。于是他没有认命，而是常与“路灯”相伴。经过付出比别人多无数倍的努力，他的成绩超越别人了。再后来的学习和研究中，不管遇到什么挫折或困难，他都能够克服。所以，他在逆境中懂得了奋斗，用奋斗成就了一个不一样的自己!在我们失败时，最需要的就是继续努力地往前走，用努力奋斗去战胜困难，迎接成功。
“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香?”让我们坚信逆境能使人成长。用成熟、坚持、奋发向上的态度去对待逆境，风雨过后，你必定会看见美丽的太阳!
高二议论文论顺逆境2
人生不可能总会一帆风顺，总会有些逆境。不少人被逆境所打败，我也曾一度被打败，但我却学会了面对逆境。
在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态：感动过你的一切不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切不能再激怒你。这时，人需要寻找另一片风景。
“要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。”
其实人与人之间本身并无太大的区别，真正的区别在于心态，“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”在面对心理低谷之时，有的人向现实妥协，放弃了自己的理想和追求;有的人没有低头认输，他们不停审视自己的人生，分析自己的错误，勇于面对，从而走出困境，继续追求自己的梦想。
我们不能控制自己的遭遇，但我们可以控制自己的心态;我们改变不了别人，我们却可以改变自己;我们改变不了已经发生的事情，但是我们可以调节自己的心态。
有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。
心态是人真正的主人。改变心态，就是改变人生。有什么样的心态，就会有什么样的人生。要想改变我们的人生，其第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界也会是光明的。
“人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义，也是生命的内容。逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的手段。”
人生之路不会是一帆风顺的，我们会遇上顺境，也会遇上逆境。其实，在所有成功路上折磨你的，背后都隐藏着激励你奋发向上的动机。换句话说，想要成功的人，都必须懂得知道如何将别人对自己的折磨，转化成一种让自己克服挫折的磨练，这样的磨练让未成功的人成长、茁壮。所以，当你遭遇厄运的时候，坚强与懦弱是成败的分水岭。一个生命能否战胜厄运，创造奇迹，取决于你是否赋于它一种信念的力量。一个在信念力量驱动下的生命即可创造人间的奇迹。
在困难面前，如果你能在众人都放弃时再多坚持一秒，那么，最后的胜利一定是属于你的。坚定的信念是获取成功的动力。很多的时候，成功都是在最后一刻才蹒跚到来。因此，做任何事情，我们都不应该半途而废，哪怕前行的道路再苦再难，也要坚持下去，这样才不会在自己的人生里留下太多的遗憾。
精彩的人生是在挫折中造就的，挫折是一个人的炼金石，许多挫折往往是好的开始。你只要按照自己的禀赋发展自我，不断地超越心灵的绊马索，你就不会发现自己生命中的太阳熠熠闪耀着光彩!
“要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则一定是输。”
人生的道路上，我们每个人都不可避免地面对各种风险与挑战，结果有成功，也有失败。不过，人生的胜利不在于一时的得失，而是在于谁是最后的胜利者。没有走到生命的尽头，我们谁也无法说我们到底是成功了还是失败了。所以我们在生命的任何阶段都不能泄气，都要充满希望!
不要因为痛苦而放弃你的选择。所谓的成功人士，无非是比别人多付出，多经历了磨难的人罢了。不因痛苦而放弃你的选择，你才能成功。
高二议论文论顺逆境3
没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。在逆境中，不要一味地怨天尤人，要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你自己手中。”
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章;司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》;周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。
欧美有些国家，故意将笔直的公路修造成弯道曲道。筑路费用多，开车费时间，对于视时间如金钱的颇具经济头脑的欧美人，真是“自讨苦吃”。但他们认为这很值得，因为长时间在笔直、没有任何阻碍的公路上疾驶，易使人麻痹，从而引发交通事故。有了弯道曲道的阻碍，司机须时时警醒，不敢掉以轻心。事实证明，他们的做法是明智之举。
无须赞美逆境，无须企盼逆境，但必须正视逆境。一旦身处逆境，最重要的是要有信心、有恒心、有勇气、有毅力、有实干精神，即使眼看山穷水尽，仍要想到会峰回路转、柳暗花明。自古以来，所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。
“临渊羡鱼，不如退而结网。”唉声叹气不是办法，幻想憧憬不是办法，只有信心十足地去干，才能走出困境。爱迪生花了整整十个年头，经过五万次的实验，发明了蓄电池;科学家竺可桢七十多岁还到野外考察，获得第一手资料，直到临终的一天还不忘做科研记录。他们战胜了多少艰难困苦!
人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么形式体现出来，许多先进人物都为我们做出了表率与说明。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香呢?让我们学会坚强，学会抗争，用奋斗走出逆境，这将会成为我们巨大的财富。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”
有时候时间过的特别快，一年前的自己还带着迷茫观望高三的硝烟，如今却已步入了准战场??回顾高一，曾经感到没有任何进步。嘻嘻哈哈地走过 军训 ，带着几丝得意开始学习。每天带着半睁的眼睛去上学，在不喜欢的课上把失去的睡眠时间补回来。下课的时候，耍几下宝来自娱自乐。面对成沓的作业，来不及就抄，似乎已经成为一种习惯。对学校的制度不停地抱怨，形式性的去社团参加所谓的“活动”??
如今，已是高二生，我既不兴奋也不悲哀，带着平常的心态。可在不经意间也多了几丝成熟的迹象。面对种.种的不如意，内心的抱怨已经没有了，因为了解了无法改变那些就只能改变自己，不抱怨是第一步。达子又说道德 文化 的层次，就是当我们能察觉自己应该控制思想之时，很庆幸，心中已有了控制爱玩之心的想法。
在如今的高二七班，多了几张新面孔。大家都埋头做题，很有思想很有追求的样子。作为理科班生活是离不开做题的??
接下去的努力，不是用来说的，而是需要行动的。在暑假中看到的一些训言刚好作为自己努力的标准。“此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦。”它会在我想在课堂上睡觉时提醒我“勿将今日之事拖到明日”，让我去及时解决学习上遇到的困难。“学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢?”给我勇气与勉励??学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。也许高一浑浑噩噩的过去了。但觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候，现在努力并不晚，如果拥有奋斗的目标，会彻底自我管理，用汗水来填充接下来的日子，也许每个人不一定都是幸福的人，但必定都是成功的。
在高二，需要完美丽的蜕变，才能用长大的自己去面对高三。
我高二了说这话的时候，我没有茫然，没有失落，没有踟躇...没有一切应该有和不应该有的心情，说这话，我很坦然我高二了，注定要面对一堆一堆的卷子，注定要在如山的书堆里死去活来，注定要承受作为一个高二的学生应该要承受的压力.我高二了，我却没有感天怨地!
高二第一天去学校，没有或陌生或熟悉的感觉，很自然的坐到了一个位子上，很自然的用纸把桌子擦干净，很自然的等者老师把书发给我.十年了，时间教会了我逆来顺受.高二第一天去寝室，虽然是第一次，却感觉很熟悉，熟悉的我似曾相识.第一次去食堂，第一次去排队，不，是去挤饭，我没有像其他的一样，狂骂中国人能生!
我想我是习惯了，习惯了在这样的环境里生活.我高二了，带者满身的痱子在教室和5-1之间游走，我企图过着吃饱了就睡的生活，提着水壶和水桶去开水房打所谓的“开水”，习惯每天早上洗被汗水打湿的睡衣，习惯每天赶场的回5-1洗澡，洗衣服.有点忙碌.呵呵，可是被管理员抓住我们把柄的时候我们还是晓得很灿烂。
我一直以为只要认真地做事就可以忘掉一切，包括伤害.可现在看到他们的时候，心理还是莫名地触动了.我说，我有新的朋友，我要新的生活!
熄灯的时候人还是很躁动的，5-1也是.整层楼就是我们还会在零晨过后还在电筒的灯光下照样的生活.我知道，其他寝室的会说，切，那九班的都是神经!
我喜欢过着在电筒下的生活，微弱的灯光回让我决的世界是我的.呵呵，我想我是一个本质上安静偶尔躁动的人，只有在黑暗中一点光可以让我回归自然，就像吉普赛女人透过杯底的茶看命运一样虔诚.晚上太晚了第二天早上还是会睡觉的，在上课的时候.我知道这是高二不应该做的，还有有点对不起老师.按理说我算是过上了理想中独立的生活，可以自己一个人吃饭，可以自己一个人打水洗澡，可以自己一个人洗衣服，可以自己一个人决定一切.虽然旁边多了只闹闹的小麻雀儿，重未想过她也是一个多愁善感的人，一个心理比外貌要成熟的人.很久以前就想过过这样的生活，身边有一两个朋友陪我一起过，可我现在还是会莫名地就难过，原来顺其自然的生活心里不一定会平静而期待.人啊，终究被一个情字所累!高二了，其实我应该想的是学习.学习学习，几乎身边的人都是这么告诉我的.高一的时候，我说过，除了绝望我什么都没有.可现在我高二了，我想我也必须学会，在绝望里坚强!
我上高二了，一年的光阴很快，高一的影子还残留着未曾褪去，我看到所有人依旧不知疲倦的嬉笑玩闹，无所顾忌的挥霍时间，我注视着青春，看着它趴在地上，我站在高处，嘲笑着这即将长大的青春。大家躲在一垒垒书砌的墙后，小心翼翼的躲避目光，吮吸着刚从门外送来的面汤，小口咀嚼着粥粉米饭，声音细腻的犹如在维也纳演出，窃窃私语，好像诉说着某种兴奋，我也问到了一种名叫悲伤的滋味。
我上高二了，我发现许多事情不是想做好就能做好，脾气与能力互为倒数，心态夹在中间，我们给自己建立一堆梦想，勾画所谓宏伟蓝图，然后用一个个真正的梦将它们全部浇灭，大家的感情很好也很坏。在教室里，我们彼此勾心斗角，暗地里惺惺相惜，我们希望改变一个人，却很难改变自己，我们很怕被别人瞧不起，但我们瞧不起的也恰恰是别人，呵，这应该是一种讽刺。我们观察对手的情况，甚至他的每一次成绩和每一个动作，然后发誓如何的努力和超越，之后躺在床上与对手较量，直到我们有气无力的从床上爬起来，双眼红肿的盯着成绩单，艰难的叫嚣着，我胜利了，在心态的承受能力上，我终于击败了他，最后像什么事都没有
发生一样倒头入睡。
我上高二了，天气时冷时热的变化交替，风雨牵着雷电。我听到很多抱怨和欢笑，在黑云压境的下午，大家耐下心听着广播，之后在得到晚自习暂停的许诺之后，随即爆发的欢呼声掩盖了外面隆隆鸣雷，似乎在庆祝着一场比赛的胜利，是呀，这是天气战胜人类的一场胜利，确实值得欢呼。在所有人都开开心心的结伴离开，我盯着窗外，心里是一片欣喜和茫然，我知道欣喜的原因却不懂得为何茫然，我沉默寡言却喜欢和同桌在课堂上大谈阔论，别人告诉我这叫腹黑，我们开着小猜，做着美梦，然后一起倒数下课的钟声，我知道，那是一节课的第一次也是最后一次的钟声，周而复始的钟声。
我上高二了，我发现不是所有的老师都喜欢同一个学生，也不是所有同学都喜欢同一个老师，我们各有所爱，在压力繁重的这个季节，我们扔下包袱，没有抱负。开始与人生目标背道而驰，男同学和女同学一起笑一起闹，一起暧昧一起回味，我曾想象拿着录取 通知书 ，在飘满落叶的大学校园里漫步，过着自由无拘束的生活，我嗅到了久违的丘比特，爱情对于我或许不再是遥不可及的梦想??我们都会想象，都会在脑海中制定着一个个计划，大声畅谈人生，然后一个个沉沉睡去，在梦中告诉清华和北大我爱你。
我上高二了，我觉得周围都是寂寞的气息，大家平日里欢声笑语，在夜里却不肯放下手机，或许这是人性中害怕黑暗的一个习惯，我不得而知，但我却能感觉到那种别人身上方能体会的孤单。亲情褪去了光芒，友情开始涨价，爱情永远高贵，我们一句话会引来一连串的非议，我们在背后指指点点，然后慢慢冷却彼此双方的感觉，关系的玻璃瓶握在手上，却已是满目疮痍。我们大声的欢笑热闹，个个张着血盆大口，铃声一响又回到桌上埋头做题，相互的记着copy这个单词，很有理想的自信在脸上开了花，我不知道这是从何而来，然后一朵朵的慢慢凋零，我们读着一本本的课外书籍，幻想着成为那上面的某一位伟人。
高二议论文论顺逆境4
顺境就是良好的境遇，逆境与之相对，它们是人成长过程中必然要棉队的人生境遇，但是，相比较而言，顺境更有利于人的成长!
但是，孟子一句：生于忧患，死于安乐，激励了不少身处绝境中的人们奋发图强。古往今来，我们也常遇到这般说法：逆境励志，顺境杀人。
三国刘备，白手起家，名微而众寡。在豪杰并起，刀光剑影的东汉末年，他四处奔波，寄人篱下，遭人排挤。多少次险些失去性命，多少次妻离子散。不可不谓逆境。然而，他“欲信大义于天下，匡扶汉室”的志向却因此更加坚定!终于，经徐庶和司马徽推荐，刘备三顾茅庐，请得诸葛亮下山，开创了蜀汉大业。刘备的儿子刘禅，17岁便被立为太子，与曹家兄弟争储不同，刘禅的两个弟弟根本对他构不成威胁。3年后，刘备托孤白帝，年仅20岁的刘禅便登基为帝，握有天府之土成都。然而他却温饱思淫欲，国殷民富而不之存恤，事无大小皆依仗孔明，终于刘阿斗一步步葬送了蜀汉。
一句：死于安乐，不知道让几千年来多少富家子弟握有有利条件，却失去进取心，躲进宿命里：不是逆境才能成材吗?我们生活富裕怎么才能成材?
别忘记，还有这么一句话：逆境用来磨练意志，顺境用来发展事业!
在领导人民在艰苦的条件里取得了新民主主义革命的胜利后，他曾经讲：取得全国的胜利，只是万里长征走出的第一步，今后的路更长、更艰巨。他告戒同志们：务必保持艰苦朴素的作风，谨慎谦虚、不骄不躁的作风。新中国成立后，中国共产党人没有颓废，积极摸索前进的道路，终于在1956年，三大改造完成，中国进入了社会主义社会。
发明大王爱迪生，年轻时期接受逆境的巨大考验，后来，他的电灯为他赢得了巨大荣誉和财富，在顺境中，他没有沉沦，他继续秣马厉兵，创造了1000多项发明!
顺、逆境本不是绝对的，同一境遇既可以是顺境，亦可以是逆境，关键在于身处其中的人。朋友，如果你觉得现在生活环境阻碍你发展，不妨把它看成是逆境，用它来磨练意志，如果你觉得生活有太多的痛苦、无奈，没关系，这正不是催人奋进的动力，发展事业的顺境?
我风凭借力，送我上青云，凭借顺境好风，我们可以展开成长双翼，在人生天际飞得更高!
高二议论文论顺逆境5
有谁不渴望一帆风顺，旗开得胜?然而，却又为什么有那么多人，用他们的教训证明了“逆境励志，顺境杀人”这句古训?多少人的父辈艰苦创业，立下家产，却又让一代代的“吃老族”坐享其成，最终坐吃山空?
三国时，刘备白手起家，艰苦创业，四处奔波，寄人篱下，遭人排挤。多少次险些丢掉性命。不可不谓逆境，然而，这样的逆境却使他匡幅汉室，创立霸业的志向更加坚定。终于，在新野为县令时，经徐庶推荐，三顾南阳诸葛庐，请得诸葛亮下山，开创了蜀汉霸业。刘备的儿子刘禅，17岁便被立为太子，与曹家兄弟争储不同，刘禅的两个弟弟根本构不成对他的威胁，他当上太子可谓兵不血仞，顺风顺水。三年后，刘备白帝城托孤，20岁的刘禅便登基为帝。握有三分天下之一，天府之土成都。与刘备的创业之初相比，简直是大大的顺境。然而他，却只贪图享乐。听信宦官谗言，国殷民富而不知存恤。事无大小皆由孔明独断，最终，他也一步步地葬送了刘玄德苦心经营的蜀汉江山，为后人耻笑!
刘家父子式的悲剧，从古至今，不知被翻版了多少次。然而，今天，在学校里，不少同学，依然不珍惜自己父辈们艰苦创业为自己争取来的学习机会。上课看报纸、睡觉。下课抄作业或三五成群地躲在某个角落里聊些无聊的事情，放学那天早就归心似箭，假期里在网吧、KTV彰现自己那所谓的“个性”。平时一个个花钱似流水，攀比谁更加大方、更像大款。比谁吃穿的好，谁更潇洒。够了!这样下去的结果，只是葬送了顺境!最终再沦为另外一个刘阿斗罢了!
那么我们应该如何对待顺境呢?或许给了我们答案。在新中国成立之初，曾经讲过：“夺取全国的胜利，这只是万里长征走完了第一步，今后的道路更长，更艰巨，告戒同志们：务必继续保持艰苦朴素的作风，务必同志们保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风!”在顺境中，人更加要谦虚谨慎，更加要艰苦朴素，高调做事，低调做人!切末温饱思淫欲。这样才能利用好自己所拥有的顺境，给人以发展空间，提高自己的能力。
人生中顺逆境交织，顺境中有逆境，逆境中也有顺境，只有利用好现有的顺境，去克服现有的逆境，开创新的顺境，这样才是对顺境的利用!
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木鱼199210
俗话说“有钱能使鬼推磨”，即便是白手起家，也是需要有一定的资金实力基础的，所以资金的准备还是必须的，所以不管是你自己有钱，还是你能够找到比你自己有钱的资金合作伙伴或者机构，都将是一件很美好的事情，没钱是办不了任何事的。
2.其次，是技术。
如果你没有金钱，那么就要有技术了。如果你有自己的独创技术，并有市场需求，那当然是最好了。只要包装一下，弄得有点说服力，种子基金大概就挤破门了。但有这个条件的毕竟是很少的一部分人。其实自己没有也没关系，能找到也行。每个人都可以做得方法之一是去翻专利库，现在都在网上，里面躺着很多有开发价值的专利，看你有没有耐心和眼光了。愿意的话还可以去看看外国的专利，看看有没有可以借鉴的地方。
3.要有头脑。
一个成功的人都是有创意思维的人，头脑必须有，这也就是说在你有一定的人才储备之前，首先自己要是一个人才，之后还要能够留住有用的人才。没有人，是没有企业的明天的，而没有人才，也不会有企业的未来成功。
4.要有经验。
在一个行业干得久了，自然就有一些业内的经验。千万不要小看这个经验，你认为那些东西都是常识性的，一钱不值，但隔行如隔山，别人可能要花费很大的精力去了解，而且还不一定能够到到你的程度。而且，经验这种东西是靠日积月累来的，量变导致质变，经验也会磨练出你的眼光和创意。所以，就算你不打算干一辈子你目前从事的行业，也应该坚持干一天就有一天的收获，没准哪块云彩就有雨。
5.有前瞻性。
个人的眼光与创业也有着密切的联系，一个没有市场敏锐洞察力和观察力的人，是不可能成功的，所以对于白手起家的人来说，更主要的就是要有市场的前瞻性，有预见性的人更容易先一步成功。
6.有人品信誉。
做事就是做人，在做事之前要先学会做人，这是必然，白手起家的创业者，只有靠自己人格的魅力，才能吸引一批与你志同道合、愿意跟随你的人，因为你出不起高工资去招募到合适人才。同时白手起家的创业者，由于经营规模较小，所以商业信誉度在人们看来不会很高，这时就要用创业者个人的信誉和人品来担保，只有这样，别人才愿意并敢于与你合作。人们首先相信你这个人，从而也相信你的事业和产品。
7.要肯吃苦。
缺少很多的先天优质条件，那么就只能靠后天的努力来完成，创业者更应该知道，白手起家就更要比别人能吃苦，所以只有具备吃苦耐劳的品质才更有可能成功。
扩展资料：
根据你对自己将要从事的行业的了解程度，有些步骤可能会对你现在产生即时的作用，那么你要比我们在这个清单上列出的其他事项花更长的时间来完成它，或者你需要优先来做这些事情。其他的步骤可能就是一个小环节，甚至能在一天内就完成。即便你要创建的企业类型所需时间超过30天，我们的逐步指导也会对你正在进行的创业带来很大帮助。
参考资料：百度百科-创业经营技巧
旺泰纺织
写作思路：文章的内容紧贴社会现实，对现象的分析有理有据，体现了作者的人文关怀。此外文中引用孟子、陶渊明的名言，“不食嗟来之食”等典故，增加了文章的文化底蕴，使文章富有感染力和说服力。
水滴虽小，却可以折射整个太阳的光辉；一个人虽出身贫困，但同样可以拥有做人的全部尊严。白手起家的富翁的行为虽然十分友善，可还是有人拒绝了他的“好意”。
自古以来，我们都认为富者施与穷者，穷者受益，实则不然。富人直接拿钱财施与穷人，令穷人的骨气受损，这同施与乞丐又有什么区别？所以，有骨气的穷人拒绝富人的“好意”就是理所当然的了。
“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”古人的铮铮之言激励了一代又一代的中华儿女用骨气谱写出无数可歌可泣的赞歌。南宋的文天祥抗元失败后，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲；陶渊明清贫如洗，却不愿为五斗米折腰；朱自清一身重病，宁可饿死，也不领美国的“救济粮”。
综观当今社会，经济发达，慈善盛行，那些有关慈善的电视节目更是抢人眼球。可看多了，就会发现这些节目的活动方式却千篇一律，无非是让主持人当众念念捐助双方姓名，然后让双方露面，有的甚至让被助人在众目睽睽之下讲述自己以后的发展计划。
这样的活动，过程是感人的，可结局并不一定很完美。我们是否注意到被助人躲躲闪闪的目光、急促不安的神情和那勉强的笑容？
这种捐助方式无意间令被助者陷入了一种非常尴尬的境地。虽然，捐助者和主持人都是好意，他们想通过自身的条件帮助受助人改变窘况，他们更想让受助人们知道世上还有许多人在关爱他们、支持他们，但是，也正因为他们的“好意”——伤害了他人的尊严和骨气。
这样的“好意”，我们还是拒绝为佳。当然，我们看到，很多受助人接受了“好意”。这是因为他们穷怕了。毕竟，像陶渊明那样“吾虽环堵萧然”，仍“怡然自乐”的实在少之又少。但是，穷并不一定是他们自身的过错。我们不能因为他们的贫困就让生活的重压无情地夺去他们的骨气和尊严。
让我们大家都来拒绝这种“好意”吧！我们呼唤爱心，但是请以尊重他人为前提；我们渴望发展，但绝不接受“嗟来之食”；我们需要美好生活，但我们拒绝缺少骨气的“好意”。
拒绝“好意”，让慈善多一些文明；拒绝“好意”，让穷人多一些骨气；拒绝“好意”，让我们的社会多一些实实在在的“中国梦”。
开题报告主要涉及你所选的毕业论文在你的文献和理论准备下是否有写的必要，一般包括下面四个部分：一、课题的来源、研究的目的意义（包括在我国应用的前景）、国内外研究现
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