miumiu大酱
诗集《西沱烟雨染红尘》谭国文 著作者简介： 谭国文（笔名巴曼、老国、石翁、龙井乡人、谈国文、巴犁、言寺、巴曼村、巴山人、黑飞、江边石子、巴石等）。男性公民，土家族。本科文化，中共党员。上世纪60年代中期出生于渝东长江南岸一个依山傍水的村庄。当过农民、码头搬运工和机关干部。他曾在工作期间，为挽救单位职工的生命和国家财产挺身而出，导致右下肢股骨头断裂，六级伤残。现居石柱。 创作涉猎文学（诗歌、散文、小说）；书法（篆刻）；美术（中国画）；音乐（歌词）；文艺评论（诗歌评论、美术评论、音乐评论）等。作品散见于《人民日报》、《光明日报》、《四川日报》、《重庆日报》、《人民文学》、《中国作家》、《诗刊》、《词刊》(中国音协)、《北京文学》、《中流》、《星星》（诗刊）、《诗神》、《诗歌报》（月刊）、《鸭绿江》、《儿童文学》（北京）、《中国校园文学》、《中国艺术报》、《今日重庆》（画刊）、《创世纪》（台湾）、《诗》（香港）、《当代诗坛》（香港）、《华文诗学通讯》（澳门）、《中日新报》（日本）、《亚洲诗坛》（日本）、《火锅子》（日本）、《澳洲彩虹鹦》（澳大利亚）等文艺报刊。 作品被“人民网”、“光明网”、“新华网”等著名媒体采用。 出版过《大地乐章》（诗神社1995年11月版）、《飘逝的岁月》（金陵书社1996年10月版）、《巴山神韵》（金陵书社1996年10月版）、《盆地歌谣》（银河社1997年9月版）、《祖国之恋》（诗神社1998年5月版）、《高过生命》（诗选刊社2000年9月版）、《巴国翅膀》(电影出版社2002年7月版)、《西沱烟雨染红尘》（中央文献社2007年5月版）等作品集。部分作品入选《世界华人书画篆刻名家大辞典》（河南美术社1997年12月版）、《世界当代华语诗选》（金陵书社1993年4月版。）、《中国当代文艺名人辞典》（1994年1月版）、《中国现代文学作品选萃》（中国社科社1992年10月版）、《中国新诗1991年卷》（黄河社1992年3月版）、《中国朦胧诗纯情诗多解辞典》（长江文艺社1993年7月版）、《四川省建国四十周年优秀群众文学作品选萃第二卷》（1994年9月12日）、《重庆诗歌年鉴2003卷》（春华社2005年4月版）、《羊皮的风（重庆市少数民族优秀文学作品选）》（重庆出版社2000年4月版）等30多部选本及典集。 曾获国家计划生育委员会“全国第三届中国人口文化奖”；文化部“全国爱国主义主题征文”三等奖；2008年10月获中国作家协会《中国作家》杂志社 “绵山杯” 第四届金秋征文二等奖。书法篆刻作品《山青水秀》、《黄河》等获中国书法家协会、中国美术家协会、《光明日报》社多家奖励。 1996年8月27日被批准为四川省作家协会会员、1996年12月25日被批准为四川省音乐家协会会员。 直辖后为（重庆作家协会会员、重庆音乐家协会会员），2000年4月10日被批准为重庆文艺评论家协会会员。1992年9月20日被批准为中国少数民族作家学会会员、1995年4月6日被批准为香港当代诗学会会员。中国作家协会（预备）会员。1998年12月17日被批准为中国音乐著作权协会会员。【目 录】第一辑 《故乡的天堂》■故乡如马车，驭着我的灵魂飞翔(组诗)■留在故乡的记忆■西沱镇■人生的梦想，如万花筒一般地闪烁(组诗)第二辑 《为梦想去流浪》■回望■一封从深圳寄出的家信(朗诵诗)■师■谷雨■溢满乡情的祖国(组诗)■神性之火第三辑 《生命的忧伤》■在萨达姆绞死的广场上■厌倦■大地在阳光下歌唱(组诗)■读史■在冲动的瞬间救赎一行文字(组诗)第四辑 《人在旅途》■一年■秋光中的怀想(组诗)■龙舞中国■塘沽(叙事诗)■杜鹃■村庄，请不要挡住我望娘的视线(组诗)■故乡的红樱桃第五辑 《多情时代》■碑■变化■我无法躲避春天的眼睛(组诗)■在我彷徨时，总会想起故乡(组诗)■春■跌入思绪的断层(组诗)■山第六辑 《心中的彩虹》■童年■三峡旁边是我美丽的家乡(组诗)■平凡的岁月■暗伤(叙事诗)■一棵树的故乡第七辑 《奔跑着的云朵》■中国要雄霸天下■哭■奔跑着的云朵(组诗)■一马追到天底下(组诗)■劫(回忆)■失落于夜色之中的情愫(组诗)■雷声■沉重的汉血马(组诗)第八辑 《灵魂的呼唤》■怀念母亲■重庆■澳门■黑骏马■八千里心海岸(组诗)■石头第九辑 《奔腾的河流》■哭嫁娘■我愿做一滴天上的雨水■画像■苏醒（诗歌体小说）■月光中，走失了我的三个女人(组诗)■人生的港湾■在重庆遇见的琼第十辑 《燃烧的记忆》■老战友■冬日之谜■读戴望舒《雨巷》■陶■红安■砖瓦匠第十一辑 《西部情愫》■行走的爱恋■等你■酉阳人与牛羊(叙事诗)■想起父亲■毁■在窑厂■浣■厨师父亲■春日四朵■邂逅第十二辑 《古典与现代》■读崔护《题都城南庄》■纯属意外 ■记得那年初相识■在南方以南■石痴■构■谒岳飞墓■乌鸦的寓言■怪像■昙花歌第十三辑 《欲望部落》■鸽子飞翔■倾诉■网络天下■风过以后■冰■爱的缠绕第十四辑 《多情岁月》■在我记忆中，有一片永远的乡土(组诗)■山脚下■我们在一起■病■相约重庆■爱情魔方■幻■大地乐章■爱的幻想第十五辑 《内部与感动》■县医院骨科手记(组诗)■一个梦■在山区■走进武陵山■生命之谜■等你■为爱流浪(组诗)■梦回故乡■与儿子一起成长第十六辑 《高过生命》■女性的草原■西藏■反差■山寨之春■清明茶■那一片泥土，让我的诗歌疯长(组诗)第十七辑 《燃烧的火焰》■鼠■大水■燃烧的火焰■西南重庆■雨燕■长江边的孩子■两首性诗和一首情诗(组诗)第十八辑 《时光的履痕》■江边■多情的田野■最后的谣曲■回答■穿越时空的隧道(组诗)■最后的倾诉■诗歌是我生命的忧伤（跋）
樱桃小胖子O
四面山峦回峰映 一潭碧水狭口流 还有《九寨沟组诗》 文/王九城（男，1970年7月生于山东莱阳。
1989年开始发表诗歌，散文。1994年出版散文诗集《祝福年年》。
现为西安某杂志社编辑） 1.在通往九寨的路上 消瘦的路，接管了我渐轻的躯体 一直向上。用雪峰的手挽住 云的腰带，用天空的目光俯视 路的重叠 岷江之水没有片刻的停歇，向 遥远的目的地奔流 远离了心灵，远离了 多彩、纯净的海子 被阳光染红脸蛋的少女，背负的是 石头内部的水晶，还是 没有开光的神秘咒语。
致礼 来自每个游客的感动 深厚的藏歌在耳边鼓响 稀薄的氧足够了呼吸 鹰的盘旋、啄食，让云朵的花纹 愈加斑斓 太阳艰难地驻足 牦牛轻松地找到 贫乏的冬虫夏草 一声轻咳痛切心肺 随便一片泥土就能 长出木头的房子 远来的稻米慢慢适应 缺氧的硬度 在这条通往九寨的路上 我到达了一个 许多人穷其一生 也达不到的高度 2.暮冬的九寨 当路边的雪温暖视线 我听到了流水的倾诉 那千年的呼唤 向内心深处一步步逼近 路，更加曲拐 一座座山峰扑面而来 从缺氧的高度进入腹地 从现代进入原始，瞬间 我忘记了自己的存在 接近夜的篝火 跳起狂放的锅庄 有火就有火热的心 有舞就有舞动的灵魂 跌跃的瀑布，能否唤醒 水中安息的凤凰 透明的风，可能舞起 峰顶沉睡的巨龙 在这童话的世界里 我看到了古老的村寨 在那古老的村寨里 有一把我失落的藏刀 3.九寨归来去藏民家中做客 远远地看到母系之鹰 盘旋在落日的山顶 五彩的经幡 诉说着风的虔诚 圣山闪耀着不老的光芒 路边遍布着伏地的身影 鲜血的苦难 隐进了苍凉的牧歌 雪白的哈达递出 吉祥如意的问候 藏家的豪情等待在 煮沸的酥油茶中 火炉映红了女孩的脸庞 青稞酒弹天弹地 弹入我凡俗的心中 一妻多夫的传说 扯动了我痛的神经 置于头顶的诵经 净化了我蒙尘的行程 从神奇的天堂归来 从童话里走进凝重 这里的人我称做兄弟姐妹 这里的画面更象是我的梦境 4.走过深秋的九寨沟 在这片被天空和火焰温暖的水域 湛蓝的水中倒映着冰雪的桂冠 和云的华服 透明的鱼在千年的民谣里长大 背负的藏刀因久远的失落 日渐暗淡了光芒 红叶的火映亮了九寨沟的秋天 流动着的经霜的诗句等待着 熟悉的脚步叩响通往天堂之门 风，传来远方虔诚的祈祷 飘荡在经幡上的藏字真经 洗涤了灵魂中散落的灰尘 被牛角统领的众水 在石头与天空之间传递着 清澈的信息 生命，被一道澄明的佛光打开 篝火激起的舞蹈 涌出骨头里原始的躁动 无数的鸟翅拍打着梦幻 白天鹅迷惑了水的波光 银质的音乐充满了不老的智慧 走过深秋的九寨沟 所有的生灵都会 比来时干净 个人简介：王九城，九寨沟组诗 文/王九城 1.在通往九寨的路上 消瘦的路，接管了我渐轻的躯体 一直向上。用雪峰的手挽住 云的腰带，用天空的目光俯视 路的重叠 岷江之水没有片刻的停歇，向 遥远的目的地奔流 远离了心灵，远离了 多彩、纯净的海子 被阳光染红脸蛋的少女，背负的是 石头内部的水晶，还是 没有开光的神秘咒语。
致礼 来自每个游客的感动 深厚的藏歌在耳边鼓响 稀薄的氧足够了呼吸 鹰的盘旋、啄食，让云朵的花纹 愈加斑斓 太阳艰难地驻足 牦牛轻松地找到 贫乏的冬虫夏草 一声轻咳痛切心肺 随便一片泥土就能 长出木头的房子 远来的稻米慢慢适应 缺氧的硬度 在这条通往九寨的路上 我到达了一个 许多人穷其一生 也达不到的高度 2.暮冬的九寨 当路边的雪温暖视线 我听到了流水的倾诉 那千年的呼唤 向内心深处一步步逼近 路，更加曲拐 一座座山峰扑面而来 从缺氧的高度进入腹地 从现代进入原始，瞬间 我忘记了自己的存在 接近夜的篝火 跳起狂放的锅庄 有火就有火热的心 有舞就有舞动的灵魂 跌跃的瀑布，能否唤醒 水中安息的凤凰 透明的风，可能舞起 峰顶沉睡的巨龙 在这童话的世界里 我看到了古老的村寨 在那古老的村寨里 有一把我失落的藏刀 3.九寨归来去藏民家中做客 远远地看到母系之鹰 盘旋在落日的山顶 五彩的经幡 诉说着风的虔诚 圣山闪耀着不老的光芒 路边遍布着伏地的身影 鲜血的苦难 隐进了苍凉的牧歌 雪白的哈达递出 吉祥如意的问候 藏家的豪情等待在 煮沸的酥油茶中 火炉映红了女孩的脸庞 青稞酒弹天弹地 弹入我凡俗的心中 一妻多夫的传说 扯动了我痛的神经 置于头顶的诵经 净化了我蒙尘的行程 从神奇的天堂归来 从童话里走进凝重 这里的人我称做兄弟姐妹 这里的画面更象是我的梦境 4.走过深秋的九寨沟 在这片被天空和火焰温暖的水域 湛蓝的水中倒映着冰雪的桂冠 和云的华服 透明的鱼在千年的民谣里长大 背负的藏刀因久远的失落 日渐暗淡了光芒 红叶的火映亮了九寨沟的秋天 流动着的经霜的诗句等待着 熟悉的脚步叩响通往天堂之门 风，传来远方虔诚的祈祷 飘荡在经幡上的藏字真经 洗涤了灵魂中散落的灰尘 被牛角统领的众水 在石头与天空之间传递着 清澈的信息 生命，被一道澄明的佛光打开 篝火激起的舞蹈 涌出骨头里原始的躁动 无数的鸟翅拍打着梦幻 白天鹅迷惑了水的波光 银质的音乐充满了不老的智慧 走过深秋的九寨沟 所有的生灵都会 比来时干净。
广告词：
(1) 快来吧！九寨沟张开双臂欢迎你！
(2) 来到九寨沟，美景任你游！
(3) 九寨沟风景甲天下！
(4) 天堂在哪里？就在九寨沟！
(5) 今年暑假去哪里？要去就去九寨沟！
(6) 去吧，九寨沟会把你迷住。
(7) 不去九寨沟，不知九寨美！
(8) 九寨沟很美，不去你后悔！
(9) 这里风景好，请你别迟到；
(10)想要看到宝，就要来得早！
诗句：
1、瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋。
2、细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。
3、四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。
4、蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
5、金秋访九寨，红叶胜花开。碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。挥手暂相别，相约又重来。
山清水秀，层峦耸翠，重峦叠嶂，青山绿水，山水如画，山崩海啸，山长水远，山高水长，山光水色 表里山河 安如泰山【水天一色】 水光与天色相浑.形容水天相接的辽阔景象.语本唐王勃《滕王阁诗序》：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色. 【水木清华】 指园林景色清朗秀丽.语本晋谢混《游西池》诗：「景昃鸣禽集，水木湛清华. 【水秀山明】 形容山水清丽，风景优美. 【山川米聚】 谓从高处下望山川起伏，如米之聚集.语本《后汉书·马援传》：「扞援呴又於帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓.」 【姹紫嫣红】 姹：美丽；嫣：美好.指各种色彩艳丽的花.明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：「原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院.」清·禇人获《隋唐演义》六十九回：「见垂柳拖丝，拂境清幽；~，迎风弄鸟，别有一种赏心之境.」 【白草黄云】 形容秋季时边塞的荒凉景象.唐·权德舆《赠老将》诗：「白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州.」清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：「急觅是人，不知何往，惟独立沙碛中，，四边无际.」 【白白朱朱】 形容各色花木.唐·韩愈《感春三首》诗：「晨游百花林，朱朱兼白白.」宋·杨万里《又和风雨二首》：「风风雨雨又春穷，已眼空.」 【白虹贯日】 白色的长虹穿日而过.古人认为世间将有不平凡之事发生.依现在的气象学说，此非虹而是晕，一种大气光学现象.《战国策·魏策四》：「聂政之刺韩傀也，白虹贯日.」《史记·鲁仲连邹阳列传》：「昔者荆轲慕燕丹之义，，太子畏之.」元·王实甫《丽春堂》第二折：「且休说~，青龙藏池.」 【白浪掀天】 形容风大浪高.唐·白居易《风雨晚泊》诗：「青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风.」 【百花齐放】 形容百花盛开，丰富多彩.比喻风神各异之艺术自由发展.也形容艺界景象繁荣.清·李汝珍《镜花缘》第三回：「百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放.」又参见「百家争鸣」 【百卉千葩】 形容百花盛开，丰富多彩.明·无名氏《紫微宫》第二折：「仲冬佳节景堪褒，百卉千葩逞艳妖.」又参见「百花齐放」. 【霞蔚云蒸】 喻景物绚烂缛丽.。
九寨沟的诗句 （1）细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。
一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。
境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。神奇九寨画中天，掠魄牵魂人欲仙。
翠海流馨萌幻境，彩林展媚郁迷涎。凌空飞瀑传佳乐，绝壁腾松绘妙篇。
刚叹秋光如梦醉，又惊瑞雪漫山旋。 （2）蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
（3）四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。 （4）金秋访九寨，红叶胜花开。
碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。
挥手暂相别，相约又重来。 （5）瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。
有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋。蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
1\九寨沟山水 青山 绿水 绿水 青山 山围着水 水绕着山 青 青的出奇 绿 绿得可爱 更有五彩 诺日郎 珍珠滩 如白色绸帘 犹见八戒 瀑下戏水忘返 悟空声声唤 惊得水帘 都作珍珠 洒人间 2\九寨沟随笔 文 / 静心闻墨 雪山、海子 瀑布、草原 这是一方 美轮美奂的土地 她靓丽多姿的风情 优雅地 勾出一幅 生动的山水画卷 那就是 神奇的人间天堂---九寨沟 水是这世界的精灵 阡陌纵横 湖泊错落 瀑布飞泻 水色各异 绿、翠、碧 青、蓝、墨 彩色斑斓 充满灵动与变幻 山是这世界的脊骨 威严突兀 冰凝结在岩石上 形成白皑的雪山 金塔似的神山---雪宝鼎 独尊于群峰 让人仰慕 更渴望攀登与征服 树在这世界充满生机 那莽莽苍苍的绿色 茂密的原始森林 掩藏着久远的历史 它的生命因此而“不朽” 草原是这世界的希望 水草丰盈 花儿在原野绽放 风吹幡动 送来涧湿的草香 一片毛绒的地毯 铺向天际 草原曾留下 红军长征的足迹 牛羊在绿茵中漫步 牧马人 世代在这里繁衍生息 有幸成为“天堂”的主人 万物皆灵 这山美、水美 树美、草美 人间真情更美 让我们走进九寨 感受大自然的无私恩赐 3\山灵人驻步， 瀑泻玉无痕。
湖镜因光变， 微风弄树琴。
1、蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
2、金秋访九寨，红叶胜花开。碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。挥手暂相别，相约又重来。
3、现代诗人肖草《九寨沟》诗：
放眼层林彩池涟，鱼游云头鸟语欢；
飞瀑洒落拂面来，九寨山水扬海天。
4、细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。
5、魔镜碎片洒人间，海子珍珠巧镶嵌。童话世界名九寨，白沟圣水伴仙山。
由于古人现有到过九寨沟，古诗典籍中并未出现描写九寨沟的诗词，以上均为现代人所写，作者出处也无从考证，望采纳。
1、瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。
有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋。2、细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。
一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。
境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。3、四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。
4、蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。5、金秋访九寨，红叶胜花开。
碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。
挥手暂相别，相约又重来。古人写的没有哈，可能那本来就路不好走，以前也没什么大诗人去过。
我这些都不是古诗哈，都是现在人写的，但是是谁写的就不知道了。
凯利的心窝
按照这些地址和邮编，都可以寄投稿信给杂志1《中国老年》杂志社：北京西城区德胜门内大街羊房胡同9号，邮编:100009编辑部电话：66138065，66139165，66138265传真：66138900电子邮箱:《老同志之友》杂志社地址：沈阳市和平区和平大街45号电话：024-231283473《秋光》杂志社地址：广州市东山区新河浦三横路5号《秋光》杂志社邮政编码：510080电话：020－87185345传真：020－87781593电子邮箱： 或 是由广东省委老干部局主办的，迄今已20年。这些年我们走过了几个发展阶段，第一个阶段是20世纪80年代，为离退休干部工作服务，当时叫《广东老干部》。第二个阶段是20世纪90年代，改名为《秋光》。4〈金色年代〉杂志社地址：上海市绍兴路74号邮政编码：2000205〈当代老年〉杂志社：武昌洪山侧路10号当代老年杂志社电话：027－87233038，EMAIL: 〈中国老年学〉杂志社：吉林省长春市建政路971号，邮编：1300617〈中老年保健〉杂志社：北京市和平街北口中日友好医院（100029）电话：010-642890038〈开心老年〉杂志社：江西省南昌市新魏路17号，邮编：330002电话：
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smilejune521 6人参与回答 2023-12-11 在日本留学找工作一般有以下几种方式：1.最常见也是成功率最高就是通过朋友介绍。2.部分语言学校的揭示板会有工作信息。3.便利店放置的免费书会有打工信息。4.日本
满天星RF 4人参与回答 2023-12-06 中国国家地理杂志是不招人的，一般都从学校进行校招，希望这个回答可以帮助到你
kobe紫米 3人参与回答 2023-12-06 不大了解的说但是偶的站缺斑竹……论坛里上海人很多希望能给你提供点信息
流虹星607 3人参与回答 2023-12-08 记者是一种职业，也是一种行业。主要从事新闻纪录，新闻报道等。记者要持证采访，也就是记者证。在中国早期的新闻机构中，编辑和记者没有严格的分工，编辑、采访合一。18
燕若雪0211 4人参与回答 2023-12-08 