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汤包sama
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容妆淡淡

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《好运设计》是史铁生对于生命苦难的理解。他为那些抱怨不断的人提供了一个畅想美好来世的环境,让他们尽情地描绘自己歆羡的美丽人生:聪明大脑、俊美身材、显赫家世、幸福爱情、殷实家庭、光鲜职业……这一切称心、顺利、圆满的人生设计,会让你的灵魂体会到真正的幸福吗?NO!生命的意义不是仅靠这些优越的物质生活条件就可以追寻到的。

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苏州小迷糊

在我看来,这篇文章是作者发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴他的人或物。作者是幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找到了心灵的家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他可以静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心暴动,烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担心的。回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时光,在那艰难岁月中对生命的理解,以及母亲给予的关爱与启发,地坛里他自省,弥漫着浓郁的人生况味,但那只说明过去,现在,作者有了自己的理解:幸福之路永远掌握在自己手中。

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牛奶泡泡韵

编者按:《好运设计》是史铁生对于自己命运的一个最完美设计,但是人生总是会有淡淡的阴影笼罩着。这说明了人的一生不可能是一帆风顺的,我们需要接受现实,完整的人生必将经历低谷和高潮。

一时没有了痛苦的映照,便一时没有了幸福感。

——题记

在《好运设计》中,史铁生为自己的来生(如果有)设计了最完美的命运:他从未尝过挫折的滋味,生活看似一路坦途,可是自始至终总有一道淡淡的阴影笼罩着他,为他带来了无穷的烦恼。

我想,这道阴影可能就是“不满足!”

他的一生一直都是一帆风顺的,他能在这次令人艳羡的人生之旅中饱尝幸福吗?显然不能。

没有坎坷,没有挫折,没有望眼欲穿的渴望,没有痛不欲生的疯狂,也没有万死不悔的等待,他能够体会到成功到来时感慨万千的快乐吗?不能。

他能够感悟到凤凰涅槃时百死一生的荣耀吗?不能。

快乐和荣耀是要用痛苦来映照的,体肤之饿,筋骨之劳,心智之苦,看似痛苦,其实都是成长过程中必不可少的磨练。如果没有痛苦,快乐将变得暗淡无光。如果没有磨难,荣耀只是过眼的浮华。没有风雨就没有彩虹,难道仅仅是说风雨造就了彩虹吗?我认为,更重要的是风雨映衬了彩虹,使它在一片凄风苦雨过后显得愈发光彩动人。

万物皆有裂痕,但裂痕是光透进来的地方。在中华民族五千年的历史长河中,砥砺前行者不可枚举。春秋时,越王勾践被吴王阖闾打败后,忍辱负重,十余载卧薪尝胆,终得一雪前耻。汉司马迁受李陵案牵连,惨遭腐刑,万念俱灰,但为了完成父亲的遗愿和自己的理想,忍受住肉体和精神的双重折磨,发奋著书,最终完成了《史记》这部辉煌著作。明谈迁“六局其稿,汇至百卷”的《国槯》初稿被窃后,没有一蹶不振,而是发奋重写,经四年努力,完成新稿……纵观古今,成大事者,大抵如此。

完整的人生必将经历低谷和高潮,应该像一条折线,充满未知和不确定。史铁生在小说里为自己的来生设计了一条直线,如一潭死水,毫无波动也毫无生机。我们不妨将人生这条线看作一幅心电图,跌宕起伏才是生机勃勃,尝遍人生百味,方得幸福圆满。我想,史铁生为自己设计的来世必定不会幸福,因为这是他刻意营造的完美人生。而没有折线的完美人生,从来没有!

作者:王婧瑜

公众号:作文成长会

本文为原创文章,版权归作者所有,未经授权不得转载!

121 评论

catebutslim

如果今生遗憾太多,过得特别不幸福。那么不妨给自己的来生做一个“好运设计”。在这个“好运设计”里面,你将成为这个上帝的宠儿,从出生开始就一路顺畅,一路好运。所有好的东西都将集于你一身。你没有受到过半点伤害和挫折。要什么就有什么,想如何就如何。总之,是一生都充满好运。 史铁生在自己的散文《好运设计》里面。也给自己的来生做了一个好运设计。从出生家庭到读书成长,再到爱情婚姻,家庭孩子,事业……等。这一切的完美设计以后。他发现一个问题。一个再好运的人,他到最后也都要面临一个无法逃避的问题“死”。 你可以设计自己一生好运,却无法设计自己不死。那么一个好运的人,将如何去面对自己要死这个问题。你万事都如意了,到要死的时候。你肯定完全受不了,因为一个从没有体会过一点苦一点痛和不幸的人。他是无论如何也承受不了要死的事实。这时候他会疯狂的惊控和绝望。把前所未有的痛苦和恐惧,绝望都全部体会和承受一次。而且重量之重,无法承受。那么前面所有的好运都失败了,都觉得没有意思。那好运带来的最后结果的幸福也不存在。因为结果根本就不幸福啊。 当然,这就要求结果幸福的好运设计,几乎是不成立的。 还有一种好运设计,那就是只设计你的过程,先不看死的结果。 那么,从出生到你结婚生子,事业有成这一路你都是好运,万事如意。啥也不缺,啥也不愁了。这时候,你可能完成了你的前半生,后半生就只是享福了。 但是了,问题就是。你能在一场如此称心,如此圆满的爱情和婚姻中能饱尝到真正的幸福吗?没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿的企盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛不欲生的痴癫与疯狂和等待与追求。当成功来临的时候,你会有感慨万端的喜悦吗?在成功以后,还会不会有刻骨铭心的幸福?   而且这喜悦能到什么程度?会维持多久?这幸福又能被珍惜多久?会不会因为顺利被冲淡它的魅力?会不会因为太圆满而阻碍了渴望,而限制了想象,丧失了激情。从而在以后漫长的岁月中只是遵从了一套经济规律,一种生理程序,一个物理时间。心里却也荒芜,然后是腻烦,靠一些流言蜚语其他东西来派遣腻烦,继而就是麻木……当然,接下来也就是死亡。那这好运好像也没有完全带来幸福。 一个一直都好运的人,他觉得这一切好运,身边所有的一切都是理所应当给他的。他真的会珍惜,会感受到幸福吗?我们只能给一个人设计物质外表的好运,却无法也设计他的精神。好运设计的目的什么?自然就是幸福啊!所谓 好运,所谓幸福,显然不是一种客观的程序,而完全是心灵的感受,是强烈的幸福感。幸福感,对了。没有痛苦和磨难你就不能强烈的体会到幸福感,对了。那只是舒适只是平庸。是物质的舒适。而幸福感来自于精神。这就不是好运不是幸福。 如此看来,没有痛苦就没有强烈的幸福感。而好运设计的结果,怎么设计,哪怕到了最后一步结果,面对死亡。它也不能完全成功。人也不能完全幸福。 那重要的是在哪里呢?在那一个阶段,我们可以对付它。让自己能获得幸福,能对付哪怕中间的绝境和痛苦。只有跨过这些,才可能获得幸福感。 那就只能是过程了。也只有过程,我们这一生的幸福感,只能来自于过程中。 只要你最最关心的是目的而不是过程,你无论怎样都得落入绝境。只要你仍然不从目的转向过程,你就别想走出绝境。事实上,你唯一具有的就只有过程。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的。因为死神也无法将一个精彩的过程变成一个不精彩的过程。因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程。相反,死神和坏运,更有利于你去创造一个精彩的过程。这时候,失败和成功都是伴奏。当生命以没的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。 那如此看来,我们的人生好运是无法设计的,幸福感也是无法设计的。 史铁生经历了这么多苦难和挣扎,终于看透了生命的意义和价值。所以,他懂得享受这个过程。活出了自己最精彩的生命过程,和他的价值。无论生命还是任何事情,结果只有一个,如果你看到了目的,只在乎目的如何。那过程的精彩和幸福,你永远无法体会到。这也是人生的一种缺失。 生命的意义就在于你能创造过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏过程的美丽与悲壮。但是,除非你看到了目的的虚无,你才能够进入这审美的境地,除非你看到了目的的绝望,你才能找到这审美的救助。 总之,好运设计是如何也不成立的。我们的人生也是无法设计的。怎么样,我们都得走那么一圈又走回来。 史铁生最后也说,给自己设计了一圈,最后他还是只能走回来。才能拥有他设计的幸福感。“上帝爱我,才给我设计了这样的人生”。我们的设计从来都只有这一句话。

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